Dec. 15, 2025
Historia de la gastronomía en México XV
Bares, cantinas y botanas: segunda parte.
WEBVTT
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00:00:03.980 --> 00:00:36.420
Hola,¿ qué tal? Hola,¿ qué tal?¿ Cómo están, amigos de Euroradio?
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00:00:37.119 --> 00:00:41.399
Aquà estamos con ustedes nuevamente transmitiendo su programa de la
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00:00:41.460 --> 00:00:45.950
verdadera historia de México. Los saludo, soy Doris. También está
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con nosotros el profesor Francisco Mendoza, que es quien nos
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00:00:49.929 --> 00:00:54.450
habla de nuestro querido México. Profesor,¿ cómo está? Buenas noches.
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00:00:54.490 --> 00:00:58.670
Licenciada, buenas noches. Amigos, amigos de Euroradio, qué gusto saludarlos.
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00:00:59.670 --> 00:01:02.670
Perdón por las chamarras, pero es que sigue haciendo frÃo
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00:01:02.710 --> 00:01:08.930
aquà en la Ciudad de México. Acuérdense que estamos muy arriba, 2.400,
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00:01:06.909 --> 00:01:11.359
y nos han pegado las ondas frÃas, entonces más vale cuidarse.
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00:01:12.239 --> 00:01:14.439
Pero aquà estamos, con el gusto de estar, como todos
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00:01:14.480 --> 00:01:15.760
los lunes, licenciada. SÃ
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profesor, es una noche frÃa. Estamos a 15 de diciembre, ya de 2025,
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00:01:23.060 --> 00:01:26.260
el dÃa de mañana. Empiezan las posadas, profesor.
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00:01:26.840 --> 00:01:33.000
Asà es, asà es, licenciada. Este ambiente tan mexicano, tan tradicional,
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00:01:33.700 --> 00:01:40.500
que bueno, nos llega precisamente con la conquista y con
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00:01:40.579 --> 00:01:45.109
los primeros frailes franciscanos, que son los primeros que realizan
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00:01:45.129 --> 00:01:50.269
estas festividades. Y bueno, algo que es indispensable es la
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00:01:50.349 --> 00:01:54.709
deliciosa cena de Navidad. Que bueno, con esto cerrarÃamos yo
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00:01:54.750 --> 00:01:59.450
creo la serie la próxima semana, licenciada. platicando de la
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00:01:59.549 --> 00:02:02.829
cena de Navidad y todos los alimentos que son tradicionales
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00:02:02.849 --> 00:02:07.950
en esos momentos. Y ya para comenzar una nueva serie.
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00:02:07.969 --> 00:02:14.120
Nos parece muy bien, profesor. Ha estado deliciosa
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00:02:14.139 --> 00:02:18.819
esta serie. SÃ, deliciosa. Definitivamente se nos abre el apetito
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00:02:19.000 --> 00:02:21.460
y hoy se nos va a abrir más el apetito.
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00:02:21.520 --> 00:02:23.039
Ya verán, amigos, ya verán.
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00:02:23.120 --> 00:02:28.849
Bueno, pues entonces... Comencemos con este episodio, ya serÃa el número 15.
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00:02:28.590 --> 00:02:33.430
El dÃa de hoy serÃa la segunda parte de bares,
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00:02:33.610 --> 00:02:35.270
cantinas y botanas.
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00:02:35.590 --> 00:02:40.129
SÃ, no pudimos terminar y a lo mejor hoy tampoco terminamos. No,
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00:02:40.169 --> 00:02:45.169
yo creo que sÃ. Pero pues es algo tradicional en México.
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00:02:45.189 --> 00:02:49.949
Alguien nos preguntaba si las bebidas formaban parte de la gastronomÃa. Claro,
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00:02:50.150 --> 00:02:56.900
claro que forman parte. porque son creaciones, porque existe la mixiologÃa,
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00:02:56.919 --> 00:03:02.139
que es, digamos, todo lo que es el arte de
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00:03:02.319 --> 00:03:09.620
combinar bebidas, olores, sabores, etc. Entonces, sÃ, forma parte de
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00:03:09.659 --> 00:03:12.650
la gastronomÃa y México es muy rico también en bebidas.
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00:03:12.710 --> 00:03:16.889
Ya estuvimos platicando la semana pasada de nuestras bebidas tradicionales,
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00:03:17.009 --> 00:03:19.530
pero hoy platicaremos de otras bebidas también.
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00:03:20.430 --> 00:03:24.310
Muy bien, profesor, pues adelante, que ya nuestros amigos nos
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00:03:24.370 --> 00:03:28.340
están esperando. MuchÃsimas gracias a todos los que nos están
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00:03:28.539 --> 00:03:32.680
viendo y también a los que nos escuchan en El Recalentado,
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00:03:32.719 --> 00:03:34.960
en Spotify y en otras plataformas.
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SÃ, solamente agradecer a los amigos que nos acompañaron la
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00:03:40.150 --> 00:03:43.909
semana pasada, el dÃa 10, que tuvimos una obra de teatro
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ahà en el Palacio de MinerÃa, Muchas gracias por acompañarnos.
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00:03:47.770 --> 00:03:51.550
Vimos que la obra impactó. Realmente es una obra muy fuerte.
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00:03:52.030 --> 00:03:55.669
La temática es fuerte. No hay palabras altisonantes de nada
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00:03:55.710 --> 00:03:58.710
de esto, pero la temática es muy fuerte. Y bueno,
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00:03:59.270 --> 00:04:03.240
pues impactó a varios de nuestros amigos. Nos da gusto
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porque lleva todo un mensaje esta obra de Los Perros
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00:04:06.099 --> 00:04:11.120
de Elena Garro. Igual felicitamos a nuestros compañeros actores y
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00:04:11.240 --> 00:04:14.879
actrices que participaron. Estuvo muy bien la puesta en escena.
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00:04:15.319 --> 00:04:18.060
Y gracias de nuevo, gracias de nuevo a las autoridades
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00:04:18.160 --> 00:04:22.310
de nuestro querido Palacio de MinerÃa, qué marco tan espléndido
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00:04:22.399 --> 00:04:26.610
tuvimos para esta presentación teatral. Y bueno, pues...
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00:04:26.629 --> 00:04:29.519
Adelante, adelante, profesor
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00:04:29.949 --> 00:04:35.910
Amigos, poco se comenta esto, muy poco se comenta esto,
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00:04:37.009 --> 00:04:42.069
porque es una herida abierta. Hace poco, hace unos dÃas,
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00:04:42.180 --> 00:04:45.449
le di seguimiento a una nota, pero... como ahorita están
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00:04:45.500 --> 00:04:48.759
muy de moda las fake news, pues no sé si
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00:04:48.879 --> 00:04:53.560
creerle o no creerle esta nota, donde se habÃa tocado
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00:04:53.959 --> 00:04:58.639
en la ONU, en un debate que se hizo, se
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00:04:58.819 --> 00:05:06.000
habÃa mencionado que a México le habÃan arrebatado la mitad
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00:05:06.050 --> 00:05:08.709
del territorio nacional en 1848. Me llamó la atención cuando vi
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00:05:08.730 --> 00:05:17.360
la nota, y le di seguimiento y les digo, no
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00:05:17.420 --> 00:05:21.240
pude comprobar, encontré otras fuentes, pero no lo pude comprobar,
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00:05:21.259 --> 00:05:26.480
donde varios paÃses se sumaban, no a una protesta, no
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00:05:26.519 --> 00:05:28.899
se trata de hacerlo grande o no quieren hacerlo grande,
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00:05:29.379 --> 00:05:32.519
sino en solidaridad con México, reconociendo que nos fue arrebatado
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00:05:32.579 --> 00:05:36.560
este territorio.¿ Por qué la mención, amigos? Porque pensamos que
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00:05:36.699 --> 00:05:40.939
esa es la única parte herida que tenemos. Y los
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00:05:41.019 --> 00:05:44.000
cadetes del Colegio Militar, los heroicos cadetes del Colegio Militar,
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00:05:44.019 --> 00:05:47.670
y párale de contar. No, amigos. El hecho de que
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00:05:47.689 --> 00:05:51.629
estuvieran varios meses, bueno, incluso años, los norteamericanos en el
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00:05:51.709 --> 00:05:53.829
norte y aquà varios meses en la Ciudad de México,
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00:05:54.449 --> 00:06:01.550
transformó también en muchas tradiciones o costumbres. Sufrimos una transformación
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00:06:02.170 --> 00:06:07.000
debido a esta intervención norteamericana. Un ejemplo, un ejemplo. Cuando
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00:06:07.079 --> 00:06:12.500
los norteamericanos toman la ciudad de Monterrey, la ciudad después
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00:06:12.519 --> 00:06:15.740
de la batalla de Cerro Gordo, etcétera, etcétera, se quedan acantonados.
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00:06:16.319 --> 00:06:20.040
De hecho, Santana sà consigue frenarlos, no los pudo expulsar,
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00:06:20.879 --> 00:06:23.699
pero consigue frenarlos porque el siguiente objetivo era San Luis
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00:06:23.759 --> 00:06:27.699
Potosà y luego bajar hacia la Ciudad de México. Bajar
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00:06:27.750 --> 00:06:32.610
hablando de Norte Sur, pero de pronto se les ocurre
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00:06:32.670 --> 00:06:37.589
invadir Veracruz y a otro ejército del cual movieron muchos
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00:06:37.649 --> 00:06:41.699
hombres del ejército del Norte, de Taylor y llegaron con
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00:06:41.759 --> 00:06:45.959
Winfield Scott hasta la Ciudad de México vÃa Veracruz. Amigos,
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00:06:46.600 --> 00:06:49.720
por ejemplo, la ciudad de Monterrey, y esto ya alguna
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00:06:49.759 --> 00:06:54.439
ocasión lo comentamos, no contaba, la ciudad de Monterrey no
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00:06:54.560 --> 00:06:59.829
contaba con cantinas, no contaba con prostÃbulos, no contaba con
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00:06:59.970 --> 00:07:05.829
casas de juego. Cuando estas llegan es para darle servicio
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00:07:05.850 --> 00:07:11.389
a las tropas norteamericanas que habÃan tomado la ciudad de Monterrey.
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00:07:12.209 --> 00:07:15.689
A las afueras de la ciudad se instalaron este tipo
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00:07:15.769 --> 00:07:21.649
de negocios, por asà decirlo, con la anuencia de Taylor,
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00:07:21.709 --> 00:07:25.149
de Zachary Taylor,¿ para qué? Para que los soldados se
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00:07:25.250 --> 00:07:30.250
fueran a divertir. Y bueno, venimos de un paÃs católico
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00:07:30.430 --> 00:07:36.810
con fuertes raÃces, entonces este tipo de lugares no eran populares.
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00:07:37.129 --> 00:07:43.670
Han existido siempre. pero no eran lugares populares vamos estas
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00:07:43.790 --> 00:07:49.129
casas como se calificaban non santas pues no era tan
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00:07:49.209 --> 00:07:53.509
visible ese tipo de actividad y a raÃz de los
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00:07:53.569 --> 00:07:57.889
soldados norteamericanos que ellos traÃan otra cultura traÃan otro tipo
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00:07:57.939 --> 00:08:02.100
de ideologÃa bueno pues se volvieron populares la ciudad de
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00:08:02.180 --> 00:08:06.399
México también tuvimos a las tropas norteamericanas aquà durante varios
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00:08:06.560 --> 00:08:10.000
meses amigos Y la Ciudad de México también se transformó,
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00:08:10.819 --> 00:08:16.360
por ejemplo, y vale decirlo, esta división que habÃa entre
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00:08:16.420 --> 00:08:21.509
liberales y conservadores en México, pues obvio que casi el
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00:08:21.610 --> 00:08:26.670
ring principal era la Ciudad de México. Entonces, a la
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00:08:26.709 --> 00:08:33.059
entrada de las tropas norteamericanas hubo varios liberales, hay que decirlo, amigos,
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00:08:33.299 --> 00:08:37.919
hay que decirlo, varios liberales, tenemos, por ejemplo, el famoso
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00:08:37.960 --> 00:08:42.139
desayuno del Desierto de los Leones, que le dan la
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00:08:42.240 --> 00:08:47.629
bienvenida a las tropas norteamericanas. También tomaron Puebla, también tomaron
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00:08:47.669 --> 00:08:52.230
Toluca y Pachuca. Hasta ahà llegó el avance norteamericano. Entonces,
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00:08:53.409 --> 00:08:55.610
las calles del centro, de lo que ahora es el
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00:08:55.690 --> 00:08:59.929
centro histórico de la Ciudad de México, se transformaron.¿ Por qué?
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00:09:00.529 --> 00:09:05.309
Porque ahora los negocios que antes se estaban... ya empezando
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00:09:05.330 --> 00:09:10.340
a poner de moda desde Anastasio Bustamante los nombres en francés,
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00:09:11.259 --> 00:09:17.639
ahora empezaron a tener nombres en inglés. Y hasta ahorita, 2025,
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00:09:16.580 --> 00:09:19.779
si nosotros caminamos por la calle de Madero, la calle
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00:09:19.820 --> 00:09:24.139
de Tacuba, la calle de 16 de septiembre, 5 de febrero, Venustiano Carranza,
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00:09:24.799 --> 00:09:29.850
vemos muchÃsimos aparadores con negocios cuyo nombre es en inglés.
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00:09:30.450 --> 00:09:34.600
Restaurantes de estos de comida rápida, etcétera, cuyos nombres son
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00:09:34.620 --> 00:09:38.340
en inglés, y esto viene, esta costumbre de poner este
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00:09:38.440 --> 00:09:45.210
tipo de nombres como para hacerlos más lujosos, pues viene
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00:09:45.269 --> 00:09:49.309
desde la llegada de los norteamericanos. Y algo que también
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00:09:49.389 --> 00:09:55.470
nos dejaron, amigos, es que durante el virreinato las bebidas
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00:09:55.690 --> 00:10:01.320
se acostumbraban a servirse en tabernas. SÃ, vamos a ubicarnos
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00:10:01.399 --> 00:10:05.480
en las tabernas, en esas viejas tabernas que visitaban los piratas,
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00:10:05.500 --> 00:10:12.409
las tabernas inglesas, las tabernas holandesas y obviamente las tabernas españolas. Entonces,¿
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00:10:12.799 --> 00:10:18.070
qué era lo que se consumÃa? Vino, que preparaban ahà mismo,
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00:10:19.110 --> 00:10:25.029
tenÃan las barricas de vino y cerveza. Bueno, pues después
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00:10:25.090 --> 00:10:29.940
de la lucha por la independencia, las tabernas continuaron funcionando.¿
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00:10:31.100 --> 00:10:33.850
Pero qué pasa con los norteamericanos? Que ellos llegan con
131
00:10:33.970 --> 00:10:38.070
otro tipo de ideas, otro tipo de cultura, y entonces
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00:10:38.309 --> 00:10:43.330
ellos vienen con las cantinas. Esto es con los salones,
133
00:10:43.350 --> 00:10:48.429
escrito con doble O en inglés, los salones, esas cantinas
134
00:10:48.490 --> 00:10:52.419
que veÃamos en las pelÃculas western, donde se agarraban a
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00:10:52.519 --> 00:11:00.200
balazos los cowboys, donde aparecÃan chicas con ropa muy provocativa.
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00:11:00.960 --> 00:11:06.000
y bailaban, y bueno, este tipo de ambiente es el
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00:11:06.070 --> 00:11:10.950
que ellos están buscando. Recuerden, amigos, que aunque los oficiales
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00:11:11.029 --> 00:11:15.110
del ejército norteamericano fue una de las primeras, bueno, la
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00:11:15.149 --> 00:11:19.850
primera generación que participó en combates egresados de West Point,
140
00:11:20.409 --> 00:11:25.639
realmente los soldados no eran soldados profesionales, o habÃa muy
141
00:11:25.759 --> 00:11:33.879
poco soldado profesional. La gran mayorÃa eran inmigrantes que fueron obligados, opresionados,
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00:11:34.019 --> 00:11:38.090
para venir a México a pelear a cambio de tierras
143
00:11:38.110 --> 00:11:44.370
y posesiones en las tierras conquistadas. HabÃa muchos irlandeses, habÃa
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00:11:44.450 --> 00:11:49.570
muchos italianos, etc. Pero bueno,¿ quiénes eran ellos? Les aseguro
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00:11:49.590 --> 00:11:52.789
que no eran, y no se me vayan a ofender,
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00:11:52.889 --> 00:11:58.240
por favor, pero no eran la élite intelectual de Europa...
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00:11:58.990 --> 00:12:03.169
que iba huyendo, iba huyendo. Me acuerdo de esa crisis
148
00:12:03.230 --> 00:12:07.570
de las papas, por ejemplo, en Irlanda. Iban huyendo del hambre,
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00:12:07.649 --> 00:12:12.659
del frÃo. No era gente como que muy preparada. Cuando
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00:12:12.759 --> 00:12:15.639
entran las tropas norteamericanas a la Ciudad de México, se
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00:12:16.340 --> 00:12:21.220
comentaba que se esperaba que entraran gallardamente a caballos con
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00:12:21.279 --> 00:12:26.820
sus uniformes de lujo, lustrosos, botonaduras brillantes, etc. Y decÃan,
153
00:12:27.039 --> 00:12:32.350
es que daban miedo. pero daban miedo por la apariencia, descuidados,
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00:12:32.429 --> 00:12:39.769
uniformes roÃdos, sin formarse, iban totalmente hechos bola, aunque los
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00:12:39.889 --> 00:12:42.929
cuadros alusivos a ese tiempo sà los ponen como muy
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00:12:43.009 --> 00:12:46.250
formaditos y los batallones entrando al Zócalo de la Ciudad
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00:12:46.289 --> 00:12:50.399
de México, pues no fue asÃ, entraron en bola, asÃ
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00:12:50.639 --> 00:12:54.139
literalmente en bola.¿ Por qué? Porque no era un ejército
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00:12:54.220 --> 00:12:57.820
como tal disciplinado. Les digo, eran muy pocos los soldados
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00:12:57.879 --> 00:13:03.970
profesionales Los demás eran gente aventurera. Y como tal, bueno,
161
00:13:04.090 --> 00:13:09.909
pues ellos estaban acostumbrados a los salones, estaban acostumbrados al escándalo,
162
00:13:10.409 --> 00:13:15.590
estaban acostumbrados al ruido, a las peleas en las cantinas.
163
00:13:15.610 --> 00:13:18.529
Y bueno, asà como en Monterrey se les tuvo que
164
00:13:18.610 --> 00:13:22.110
poner una zona de tolerancia, pues la Ciudad de México
165
00:13:22.360 --> 00:13:25.899
lo vivió. No hubo una zona de tolerancia, pero muchos
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00:13:26.039 --> 00:13:32.970
negocios que antes eran escándalos tabernas, ahora cambiaron por cantinas.
167
00:13:33.009 --> 00:13:35.850
Entonces es donde nos va a surgir ese concepto, el
168
00:13:35.909 --> 00:13:41.360
concepto de cantina. Fueron unos meses los que estuvieron ellos aquÃ,
169
00:13:41.460 --> 00:13:47.460
pero fue suficiente para cambiar, les digo, ese estilo. Comentábamos
170
00:13:48.000 --> 00:13:50.850
que es una cantina, un lugar donde se consume alcohol,
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00:13:51.210 --> 00:13:58.159
directamente bebidas alcohólicas y posteriormente llegarÃa la botana. Esto es
172
00:13:58.500 --> 00:14:03.860
alimentos que se sirven gratuitamente a quien esté consumiendo. Mientras
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00:14:03.879 --> 00:14:09.649
que los bares, efectivamente es para ir a consumir este
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00:14:09.710 --> 00:14:13.370
tipo de bebidas, pero ahà sà hay un menú, hay
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00:14:13.409 --> 00:14:16.009
un restaurant, por asà decirlo. Por eso siempre se pone
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00:14:16.429 --> 00:14:21.289
restaurant bar, porque ahà hay comida a la carta. Uno
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00:14:21.370 --> 00:14:23.509
puede pedir una copa sola y no nos van a
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00:14:23.590 --> 00:14:26.740
dar de comer. pero ya nos llevan una carta y
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00:14:26.750 --> 00:14:30.240
uno pide ahà la comida y tiene que pagar los
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00:14:30.320 --> 00:14:33.840
alimentos aparte de las bebidas, mientras que en una cantina
181
00:14:34.220 --> 00:14:39.419
no se paga, sino se obsequian estos platillos.¿ Dónde entra
182
00:14:39.460 --> 00:14:42.500
la parte de gastronomÃa? No solamente en las bebidas, amigos,
183
00:14:43.200 --> 00:14:48.259
sino en el tipo de botana. Perdón, yo lo he comentado,
184
00:14:48.340 --> 00:14:51.320
yo no soy mucho de consumir alcohol, rara vez lo
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00:14:51.340 --> 00:14:54.690
he consumido asà como en forma, O pocas veces yo
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00:14:54.750 --> 00:14:57.549
me he emborrachado. La verdad es que rarÃsima vez, y
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00:14:57.610 --> 00:15:00.909
esto fue hace muchÃsimo tiempo, todos pasamos por nuestra época
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00:15:00.970 --> 00:15:04.860
de joven y experimentamos. No me gustó, no me gustó,
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00:15:05.389 --> 00:15:08.840
pero sà he ido a cantinas. Y les puedo decir
190
00:15:09.399 --> 00:15:13.820
que se come delicioso, amigos. No es lo mismo, y
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00:15:14.059 --> 00:15:17.039
sà tengo que decirlo, no es lo mismo, por ejemplo,
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00:15:17.559 --> 00:15:22.570
un caldo de camarón que se coma uno en una marisquerÃa,
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00:15:23.129 --> 00:15:26.929
a un caldo de camarón en una cantina. Los ingredientes
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00:15:26.990 --> 00:15:31.610
son más fuertes, son más pesados, más picantes, entonces el
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00:15:31.669 --> 00:15:35.289
sabor es distinto y además, como ya hemos comentado, las
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00:15:35.370 --> 00:15:39.929
papilas se abren con el alcohol, nos sabe más fuerte,
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00:15:39.990 --> 00:15:43.669
el sabor es más fuerte. No soy asiduo a las cantinas,
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00:15:43.769 --> 00:15:47.679
pero sà las he visitado. Conozco algunas muy tradicionales en
199
00:15:47.720 --> 00:15:50.399
la Ciudad de México, como la faena, de la cual
200
00:15:50.460 --> 00:15:56.340
platicaremos en un momento. Pero hay toda una cultura alrededor
201
00:15:56.399 --> 00:16:02.200
de esto, amigos. Hay toda una cultura. Desafortunadamente las cantinas
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00:16:02.559 --> 00:16:07.379
empiezan a desaparecer. No estamos haciendo, y lo aclaro, una
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00:16:07.440 --> 00:16:13.179
apologÃa al consumo de bebidas alcohólicas. No, amigos. No es
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00:16:13.210 --> 00:16:17.529
que estemos fomentando el que se consuman estas bebidas. No,
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00:16:17.710 --> 00:16:22.570
no lo estamos fomentando. Lo hemos dicho ya en otros episodios.
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00:16:23.269 --> 00:16:26.830
que todo lo tenemos que hacer con medida y con responsabilidad.
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00:16:28.610 --> 00:16:32.549
Como yo manejo, entonces yo no consumo nada. Y si
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00:16:32.620 --> 00:16:35.820
voy a alguna fiesta, si alguien va a manejar, me
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00:16:35.879 --> 00:16:40.120
tomarÃa una copa. Pero si yo voy a manejar, amigos,
210
00:16:40.360 --> 00:16:43.659
ni siquiera un chocolate envinado. O sea, nada, lo que
211
00:16:43.700 --> 00:16:47.419
es nada. Porque sé que tengo la responsabilidad de manejar
212
00:16:47.450 --> 00:16:50.470
y de salvaguardar a las personas que van conmigo en
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00:16:50.490 --> 00:16:54.000
mi vehÃculo, que normalmente es mi familia. Entonces tengo que
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00:16:54.019 --> 00:16:58.210
ir en completa lucidez para evitar cualquier situación. Y miren,
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00:16:58.250 --> 00:17:03.289
afortunadamente soy una persona que maneja muy prudentemente y dos
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00:17:03.389 --> 00:17:08.869
veces que he tenido algún incidente, no lo provoqué yo,
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00:17:08.950 --> 00:17:12.609
sino estando en un semáforo llegaron y me impactaron. Ambas
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00:17:12.710 --> 00:17:17.950
ocasiones las dos personas iban alcoholizadas. Entonces, amigos... Yo por
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00:17:17.990 --> 00:17:20.349
eso como manejo digo no tomo nada, les digo ni
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00:17:20.390 --> 00:17:23.509
un chocolate envinado, nada, nada, nada. Pero si alguien va
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00:17:23.529 --> 00:17:25.380
a manejar y voy a una fiesta y me invitan
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00:17:25.819 --> 00:17:28.440
a Cuba o no sé, un cóctel, me lo tomo.
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00:17:29.000 --> 00:17:33.660
Me lo tomo, es rico como digestivo, es rico como aperitivo.
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00:17:33.680 --> 00:17:36.769
Lo que yo llego a tomar si voy a alguna
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00:17:36.930 --> 00:17:39.210
cantina o algún lugar de estos es un clamato, me
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00:17:39.230 --> 00:17:43.049
encanta el clamato. Pido un clamato con doble limón, un
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00:17:43.130 --> 00:17:47.089
solo hielo y yo estoy feliz con mi clamato. Por
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00:17:47.109 --> 00:17:49.569
eso les digo, esto no es una apologÃa, amigos, no
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00:17:49.630 --> 00:17:54.430
se me preocupen. Pero asà como yo puedo platicar mÃnimamente
230
00:17:54.450 --> 00:17:59.450
algunas anécdotas, yo creo que todos nosotros o muchos de
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00:17:59.519 --> 00:18:04.019
nosotros hemos estado en estos lugares. Hemos estado en las
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00:18:04.079 --> 00:18:08.619
cantinas o hemos estado en los bares porque forman parte
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00:18:08.940 --> 00:18:12.539
de la tradición mexicana. forman parte de nuestra historia y
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00:18:12.880 --> 00:18:18.460
muchas páginas de nuestra historia están en las cantinas. No
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00:18:18.519 --> 00:18:23.250
lo veamos como nos lo pintó el cine mexicano. El
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00:18:23.309 --> 00:18:29.630
cine mexicano, amigos, 30, 40, 50, etc. Es más, desde la pelÃcula Santa,
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00:18:30.470 --> 00:18:34.809
donde tocaba el personaje principal, pues en una cantina, ahÃ
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00:18:35.089 --> 00:18:40.140
era donde tocaba el piano. Y a partir de ahÃ...
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00:18:41.430 --> 00:18:46.650
muchÃsimas pelÃculas mexicanas se desarrollan escenas en cantinas. No se
1
00:00:03.980 --> 00:00:36.420
2
00:00:37.119 --> 00:00:41.399
3
00:00:41.460 --> 00:00:45.950
4
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6
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7
00:00:59.670 --> 00:01:02.670
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9
00:01:06.909 --> 00:01:11.359
10
00:01:12.239 --> 00:01:14.439
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00:01:54.750 --> 00:01:59.450
20
00:01:59.549 --> 00:02:02.829
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