March 16, 2026

Guerra Cristera XI

Guerra Cristera XI
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Los "acuerdos" entre el clero y el gobierno que pusiero fin a la Guerra Cristera.
WEBVTT

1
00:00:05.519 --> 00:00:09.039
Transmitiendo desde la Ciudad de México. Uruz Radio. Una estación

2
00:00:09.060 --> 00:00:42.469
para compartir. Uruz Radio. Hola, hola, hola,¿ qué tal?¿ Cómo

3
00:00:42.530 --> 00:00:47.039
están amigos de URUS Radio? Aquí estamos con ustedes nuevamente

4
00:00:47.200 --> 00:00:52.619
transmitiendo su programa de la verdadera historia de México. Los saludos,

5
00:00:52.679 --> 00:00:57.590
soy Doris, también está con nosotros aquí el profesor Francisco Mendoza,

6
00:00:57.710 --> 00:01:02.899
que es quien nos habla de nuestro querido México. Profesor,¿

7
00:01:02.960 --> 00:01:03.950
cómo está? Buenas noches.

8
00:01:04.390 --> 00:01:08.890
Licenciada, buenas noches. Amigos, amigos de URUS Radio, muy buenas

9
00:01:09.109 --> 00:01:13.750
noches tengan ustedes. Ojalá se lo estén pasando muy bien.

10
00:01:13.769 --> 00:01:17.049
Hoy día festivo, ya terminó el día festivo. Licenciada, mañana

11
00:01:17.109 --> 00:01:19.909
todo el mundo a trabajar y a escuelas, etcétera, etcétera.

12
00:01:19.950 --> 00:01:23.329
Tenemos mucho que hacer. Pero bueno, pues fue un fin

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00:01:23.370 --> 00:01:26.390
de semana largo, pero estamos aquí cerrando este fin de

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00:01:26.450 --> 00:01:30.109
semana con el tema de hoy, que seguimos todavía con

15
00:01:30.150 --> 00:01:35.409
la Guerra Cristera, penúltimo, penúltimo episodio. Muy interesante el día

16
00:01:35.450 --> 00:01:36.239
de hoy, licenciada

17
00:01:36.709 --> 00:01:40.260
Sí, sería el episodio número 11, profesor

18
00:01:41.090 --> 00:01:46.069
¿Verdad? Ah, ok, el número 11. Nos va a estar hablando

19
00:01:46.250 --> 00:01:48.530
de los acuerdos.¿ Es así?

20
00:01:50.290 --> 00:01:56.230
Sí, sí, sí, totalmente de acuerdo. Pero para algunas personas

21
00:01:56.379 --> 00:02:02.099
no son acuerdos, sino fueron arreglos. Entonces, pero oficialmente son

22
00:02:02.159 --> 00:02:02.799
los acuerdos.

23
00:02:03.620 --> 00:02:03.739
Pero

24
00:02:03.920 --> 00:02:06.000
bueno, ya veremos porque algunos le llaman arreglos.

25
00:02:06.299 --> 00:02:12.069
Ok, medio nos comentó usted el episodio pasado, pero el

26
00:02:12.129 --> 00:02:15.150
día de hoy vamos a ver de qué se tratan

27
00:02:15.310 --> 00:02:17.569
esos arreglos, profesor.

28
00:02:18.129 --> 00:02:21.349
Así es, así es, licenciada. Y bueno, pues enviarles un

29
00:02:21.430 --> 00:02:24.610
saludo a todos nuestros amigos. Y pues pronto nos vemos

30
00:02:24.789 --> 00:02:29.159
la semana que entra, licenciada, en el Panteón de San Fernando,

31
00:02:29.189 --> 00:02:30.219
aquí en la Ciudad de México.

32
00:02:30.520 --> 00:02:32.259
Sí, es el jueves 26, ¿no?

33
00:02:33.909 --> 00:02:36.689
jueves veintiséis, de este jueves en ocho, ahí estaremos a

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00:02:36.810 --> 00:02:39.169
las cinco de la tarde en el Panteón de San Fernando.

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00:02:39.930 --> 00:02:43.610
No es una conferencia, amigos, es una presentación de un

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00:02:43.669 --> 00:02:48.129
libro de un amigo que escribe una novela sobre la

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00:02:48.210 --> 00:02:52.879
vida de Margarita Massa de Juárez y pues nos invitó,

38
00:02:53.500 --> 00:02:55.620
para mí es un honor, para nosotros es un honor

39
00:02:56.120 --> 00:02:58.340
que nos invite a hacer la presentación de su libro.

40
00:02:59.080 --> 00:03:02.719
Vamos a estar ahí en el en el en San Fernando.

41
00:03:03.979 --> 00:03:06.120
Claro que vamos a hablar y vamos a platicar de

42
00:03:06.219 --> 00:03:09.419
Margarita Massa con el autor y pues ahí estaremos. El

43
00:03:09.960 --> 00:03:11.800
copo es para 100 personas, ¿verdad?

44
00:03:12.039 --> 00:03:13.199
Sí, así es

45
00:03:13.259 --> 00:03:15.650
profesor. 100 personas. Ahí estaremos en San Fernando de este

46
00:03:15.710 --> 00:03:18.409
jueves en 8. La entrada es libre, amigos. No hay que

47
00:03:18.490 --> 00:03:22.509
registrarse ni nada. Ustedes lleguen y se sientan cómodamente.

48
00:03:22.550 --> 00:03:26.490
Muy cómodamente, pero sí, el que va a presentar el

49
00:03:26.550 --> 00:03:27.870
libro es el profesor,

50
00:03:28.969 --> 00:03:29.050
¿eh?

51
00:03:29.069 --> 00:03:29.370
Bueno, sí,

52
00:03:29.389 --> 00:03:31.169
lo voy a presentar y a platicar un poquito de

53
00:03:31.229 --> 00:03:32.009
Margarita Massa.

54
00:03:32.370 --> 00:03:36.590
Sí, bueno. Y¿ qué más, profesor? Algo teníamos que decir

55
00:03:36.659 --> 00:03:40.930
de ese día, que posiblemente, bueno, como son 100 lugares, les

56
00:03:41.050 --> 00:03:46.750
pedimos lleguen temprano, amigos. Es posible también que si se

57
00:03:46.810 --> 00:03:54.789
llena el número de sillas, creo que son sillas que ponen, ¿verdad? Sí. Entonces,

58
00:03:55.469 --> 00:03:58.879
pues se quedarían de pie, no sé, la verdad no

59
00:03:59.000 --> 00:04:04.840
sé cómo esté la situación. Pero sí, 100 sillas estarán disponibles.

60
00:04:05.689 --> 00:04:06.400
Así es, así es.

61
00:04:06.719 --> 00:04:12.340
Y este sábado, no se les olvide, estaremos en Melchorocampo, amigos.

62
00:04:12.889 --> 00:04:16.920
Ya les habíamos dicho la semana pasada los horarios y

63
00:04:16.939 --> 00:04:20.399
sobre qué es lo que va a hablar el profesor.

64
00:04:20.620 --> 00:04:24.839
De hecho, tenemos que aclarar algo porque habíamos dicho que

65
00:04:25.160 --> 00:04:28.160
iba a hablar del municipio, de la historia del municipio

66
00:04:28.199 --> 00:04:32.350
de Melchor Ocampo, pero no, es la historia del personaje

67
00:04:32.930 --> 00:04:35.490
de Melchor Ocampo, el personaje histórico.

68
00:04:35.589 --> 00:04:40.230
Don Melchor Ocampo, un gran, gran liberal. Hay mucho que

69
00:04:40.269 --> 00:04:44.620
platicar de él, una trágica muerte. Pero hay mucho, mucho

70
00:04:44.660 --> 00:04:48.680
que platicar de Don Melchor Ocampo. Y bueno, que este

71
00:04:48.740 --> 00:04:51.579
municipio en el Estado de México reciba el nombre de

72
00:04:51.639 --> 00:04:54.319
este insigne personaje, pues es un honor. Y que nosotros

73
00:04:54.360 --> 00:04:57.730
nos permitan platicar la historia de Don Melchor Ocampo, bueno,

74
00:04:57.790 --> 00:05:01.430
será un placer verdaderamente. Esa es una plática. Y la otra...

75
00:05:01.790 --> 00:05:06.790
Que por cierto agradecemos al municipio de Melchor Ocampo la invitación.

76
00:05:06.810 --> 00:05:15.199
Y también la otra sería el magonismo y sería... Déjeme ver. Ay,

77
00:05:15.300 --> 00:05:20.730
Dios mío. Ay, ay, ay. Hablando. Ah, Centro Tlacopan. En

78
00:05:20.759 --> 00:05:26.370
el Centro Tlacopan es Calzada de Guadalupe, esquina Paseo del Rey.

79
00:05:27.189 --> 00:05:32.930
Es en el fraccionamiento La Alborada. Sería la historia. Ah, no.

80
00:05:32.990 --> 00:05:37.350
Esta es la historia de Melchor Ocampo. Aquí es la

81
00:05:37.389 --> 00:05:41.800
historia de Melchor Ocampo. A las 10 de la mañana, amigos.

82
00:00:00.000 --> 00:05:45.620
10 de la mañana en Centro Tlalocan. Ahí nos vemos.

83
00:05:45.639 --> 00:05:52.589
Y el magonismo será en Casa de Cultura Maximiliano Sánchez Pérez.

84
00:05:53.970 --> 00:05:54.220
A qué hora

85
00:05:54.430 --> 00:05:54.779
licenciada

86
00:05:55.970 --> 00:05:58.490
El magonismo sería a las 2 de la tarde.

87
00:05:59.389 --> 00:06:02.410
O sea que nos da tiempo de acabar la primera plática.

88
00:06:02.430 --> 00:06:05.920
Y nos vamos a comer. Que seguramente debe de haber

89
00:06:05.980 --> 00:06:09.329
una comida exquisita por allá. Y más en sábado, amigos,

90
00:06:09.410 --> 00:06:13.709
o sea, nos lucimos los fines de semana con los

91
00:06:13.750 --> 00:06:16.089
platillos mexicanos y ya después nos vamos a dar la

92
00:06:16.149 --> 00:06:18.750
siguiente plática, con todo gusto. Ahí nos vemos en el

93
00:06:18.790 --> 00:06:20.740
Chorocampo este sábado

94
00:06:20.949 --> 00:06:23.649
Sí, ya nos dijeron que sí nos van a invitar

95
00:06:24.189 --> 00:06:27.060
comida típica de allá, profesor. Bueno,

96
00:06:27.100 --> 00:06:27.720
pues ahí

97
00:06:27.800 --> 00:06:32.420
estaremos, ahí estaremos. Y los esperamos, amigos. Y ahora sí,

98
00:06:32.519 --> 00:06:37.199
comenzamos con este episodio número 11 de la Guerra Cristera.

99
00:06:38.180 --> 00:06:41.459
Así es, así es, amigos. Pues estamos ya muy cerca

100
00:06:41.519 --> 00:06:48.120
de terminar. De hecho, hoy terminaríamos oficialmente la Guerra Cristera,

101
00:06:48.199 --> 00:06:51.779
pero como la Guerra Cristera no terminó en el 29, sino

102
00:06:51.800 --> 00:06:55.970
que continuó todavía en los 30, de esto platicaremos la próxima semana,

103
00:06:56.550 --> 00:07:00.189
lo que sería la Segunda Guerra Cristera. que realmente sería

104
00:07:00.250 --> 00:07:03.750
la tercera guerra cristiana, ya lo habíamos comentado, porque la

105
00:07:03.810 --> 00:07:12.720
primera fue en el gobierno de Lerdo de Tejada, cuando

106
00:07:12.800 --> 00:07:19.250
los religioneros. Entonces ahí sería como la primera cristiada, la

107
00:07:19.329 --> 00:07:23.610
segunda sería 26-29 y la tercera en los 30. Pero bueno,

108
00:07:23.649 --> 00:07:26.110
no nos metamos en esos problemas. Para muchas personas es

109
00:07:26.269 --> 00:07:30.879
la segunda cristera, queda a continuación de la primera y

110
00:07:30.899 --> 00:07:33.720
de esto platicaremos la próxima semana. Si no, pues hoy

111
00:07:33.779 --> 00:07:42.129
daríamos finalización, pero todavía hay cosas que platicar. Amigos, junio de 1929.

112
00:07:42.430 --> 00:07:53.170
Mientras están realizando batallas, Gorostieta, como habíamos comentado, va avanzando,

113
00:07:53.980 --> 00:08:02.480
organiza ya un ejército cristero Está amenazando tomar Zacatecas Capital, Guadalajara, Manzanillo.

114
00:08:03.199 --> 00:08:07.360
O sea, ciudades muy, muy importantes por la cantidad de habitantes.

115
00:08:07.379 --> 00:08:17.009
Y de pronto comienzan pláticas. Pero, amigos, en seis ocasiones,

116
00:08:17.550 --> 00:08:21.839
seis ocasiones, Álvaro Obregón se había sentado a platicar con

117
00:08:21.899 --> 00:08:26.660
el clero. En seis ocasiones. Recordemos eso. A ver, van

118
00:08:26.699 --> 00:08:31.040
a decir, Y el presidente Calles era el presidente. Pero

119
00:08:31.120 --> 00:08:35.559
recordemos que Obregón estaba detrás de Calles. Entonces, Obregón ya

120
00:08:35.580 --> 00:08:40.360
había entablado pláticas con el clero, con la cúpula del clero.

121
00:08:41.039 --> 00:08:46.639
No se habían llegado a ningún acuerdo. Bueno, muere Obregón,

122
00:08:46.700 --> 00:08:50.720
sale de la presidencia Plutarco Elias Calles. Y uno de

123
00:08:50.759 --> 00:08:54.620
los encargos que tiene Elías Calles con Emilio Portes Gil

124
00:08:55.259 --> 00:08:57.860
es precisamente llegar a un acuerdo. O sea, la verdad

125
00:08:57.919 --> 00:09:04.610
es que sí se quería llegar a frenar este movimiento

126
00:09:04.669 --> 00:09:09.690
que cada vez iba creciendo, creciendo, creciendo. Sabemos que el

127
00:09:09.730 --> 00:09:14.470
ejército no había aplicado toda su fuerza. Era una zona

128
00:09:14.509 --> 00:09:17.629
de operaciones, se le encargó a Saturnino Cedillo por órdenes

129
00:09:17.690 --> 00:09:22.000
del general Joaquín Amaro, Y sí, ya se estaba utilizando

130
00:09:22.360 --> 00:09:28.340
tecnologías de ese tiempo, como los aeroplanos, etcétera, armas más largas, cañones,

131
00:09:29.200 --> 00:09:32.899
en fin, ya se estaba movilizando ahora sí el poderío

132
00:09:32.970 --> 00:09:36.509
del ejército en ese momento, que lo estaba modernizando el

133
00:09:36.549 --> 00:09:43.649
general Amaro. Entonces, los cristeros habían avanzado. Les digo, estaban

134
00:09:43.710 --> 00:09:48.570
amenazando ciudades muy importantes, Y entonces ya había que intervenir

135
00:09:48.899 --> 00:09:52.049
con todo, con todo absolutamente qué es lo que iba

136
00:09:52.070 --> 00:09:54.769
a pasar, amigos. O sea, si de por sí llevaban

137
00:09:54.830 --> 00:09:57.789
decenas de miles de muertos, ahora qué es lo que

138
00:09:57.850 --> 00:10:04.210
iba a pasar. Pero aparte, aparte, amigos, la noticia de

139
00:10:04.289 --> 00:10:09.460
un enfrentamiento religioso habían corrido a través del mundo, ¿sí?

140
00:10:10.019 --> 00:10:13.960
Y se tenían noticias en varias partes del planeta sobre

141
00:10:14.519 --> 00:10:19.379
E inclusive, amigos, en algunas ciudades se habían hecho marchas.

142
00:10:19.840 --> 00:10:25.200
Por ejemplo, en Francia se realizaron marchas de apoyo a

143
00:10:25.259 --> 00:10:29.299
los cristeros, pero no por el catolicismo, no por la fe,

144
00:10:29.799 --> 00:10:34.649
sino porque lo que se estaba distribuyendo en el extranjero

145
00:10:35.149 --> 00:10:40.570
era que el ejército estaba cometiendo masacres, masacres con los religiosos.

146
00:10:41.279 --> 00:10:44.759
Eso era lo que se estaba distribuyendo. Y cosa curiosa, amigos,

147
00:10:45.820 --> 00:10:50.029
uno de los crímenes que más se comentaba, ¿sí?, a

148
00:10:50.090 --> 00:10:54.950
nivel de otros países, era el del Padre Pro, que

149
00:10:55.029 --> 00:11:00.320
como lo hemos dicho, efectivamente el Padre Pro era inocente. Entonces,

150
00:11:01.179 --> 00:11:08.539
vale mencionar que todo esto, amigos, todo esto surge de Italia, ¿sí?,

151
00:11:09.440 --> 00:11:15.210
Surge de Italia, surge del papado, esto es, surge de Roma,

152
00:11:15.450 --> 00:11:21.370
de la iglesia, donde empiezan a distribuir fotografías, pero como

153
00:11:21.429 --> 00:11:30.590
si fueran tarjetas postales, con imágenes de ahorcados, de fusilados,

154
00:11:30.610 --> 00:11:37.080
las empiezan a distribuir.¿ Para qué? Para... informarle a la

155
00:11:37.139 --> 00:11:40.419
gente lo que estaba pasando en México, pero claro, desde

156
00:11:40.460 --> 00:11:45.009
el punto de vista del clero. Y muchas personas estaban

157
00:11:45.070 --> 00:11:48.629
muy molestas y decían, basta de esa masacre en México

158
00:11:48.649 --> 00:11:53.370
que se está cometiendo. Entonces la opinión pública estaba en

159
00:11:53.509 --> 00:11:58.070
contra del gobierno de Calles. Y yo quiero hacer un

160
00:11:58.210 --> 00:12:01.710
pequeño paréntesis. Antes de sacar a Calles de la presidencia

161
00:12:01.730 --> 00:12:05.230
aquí en Oru Radio, hacer una pequeña aclaración. Ya lo

162
00:12:05.250 --> 00:12:11.690
habíamos comentado. Plutarco Elías Calles era creyente, amigos. Era creyente

163
00:12:11.710 --> 00:12:16.220
y de hecho era practicante. Que si estaba en la masonería, sí,

164
00:12:16.289 --> 00:12:19.019
sí estaba en la masonería, pero recuerden que no, la

165
00:12:19.080 --> 00:12:24.139
masonería no es una religión, entonces cualquier católico, musulmán, budista, etcétera,

166
00:12:24.200 --> 00:12:27.360
puede pertenecer a la masonería, según lo que nos han comentado.

167
00:12:28.200 --> 00:12:31.820
Plutarco Elías Calles efectivamente era mason, pero era creyente y

168
00:12:32.120 --> 00:12:38.120
era practicante. Inclusive, después, bueno, durante el transcurso de la

169
00:12:38.159 --> 00:12:41.690
Guerra Cristeria, ya casi para terminar su mandato, que eran cuatrienios,

170
00:12:42.529 --> 00:12:46.809
él saca a su familia de México para protegerlos y

171
00:12:46.830 --> 00:12:52.070
a sus hijas las inscribe en colegios católicos, amigos. En

172
00:12:52.129 --> 00:12:56.419
colegios católicos en los Estados Unidos. Entonces, el problema no

173
00:12:56.480 --> 00:13:00.679
era con el dogma. Él creía en el dogma católico.

174
00:13:01.379 --> 00:13:05.070
No era con el dogma, era con el clero, era

175
00:13:05.110 --> 00:13:09.590
con los obispos, con los arzobispos, con ellos era el problema.

176
00:13:11.769 --> 00:13:13.929
Y es más, amigos, 1928, nos vamos a salir un poquitito

177
00:13:13.990 --> 00:13:15.149
de tema. 1928, fíjense nada más, en una población que

178
00:13:15.169 --> 00:13:29.370
se llama Espinazo, Nuevo León, ya muy cerquita de la

179
00:13:29.470 --> 00:13:38.269
frontera con Coahuila. De pronto surgió un personaje, José de

180
00:13:38.370 --> 00:13:45.080
Jesús Fidencio Cintora. Este era un joven, porque merece todo

181
00:13:45.120 --> 00:13:49.220
un capítulo, el niño Fidencio. Nada más vamos a mencionar

182
00:13:49.299 --> 00:13:53.320
una parte, porque le digo merece todo un capítulo. Empieza

183
00:13:53.340 --> 00:14:01.080
a hacer curaciones médicas. pues que podríamos llamar milagrosas, porque

184
00:14:01.779 --> 00:14:08.049
sanaba a muchas personas. Déjenme platicarles, y bueno, perdón licenciado, presumir,

185
00:14:08.549 --> 00:14:14.000
también presumir, que recientemente nos invitaron nuestros amigos allá en Monclova,¿

186
00:14:14.779 --> 00:14:18.789
cómo se llama el profesor? Bueno, ahorita nos acordamos del profesor,

187
00:14:19.789 --> 00:14:24.120
nos invitó, fue por nosotros a Monterrey, Y sinceramente yo

188
00:14:24.149 --> 00:14:26.440
había visto en el mapa, y yo había visto que

189
00:14:26.460 --> 00:14:29.620
íbamos a pasar muy cerca de Acatita de Baján, y

190
00:14:29.659 --> 00:14:32.419
yo le había pedido al profesor que si podíamos desviarnos

191
00:14:32.500 --> 00:14:34.679
un poco y pasar por Acatita de Baján, que es

192
00:14:34.700 --> 00:14:37.220
el lugar donde se da la prensión de Miguel Hidalgo.

193
00:14:37.799 --> 00:14:41.799
Yo no había contemplado, sinceramente no lo había contemplado, que

194
00:14:42.940 --> 00:14:46.059
íbamos a pasar junto a Espinazo. Y de pronto ya

195
00:14:46.100 --> 00:14:49.399
cuando íbamos en la carretera, nos dice el profesor, es

196
00:14:49.480 --> 00:14:52.620
que vamos a pasar por Espinazo, y ahí de pronto recuerdo,

197
00:14:52.700 --> 00:14:55.629
le digo, la tierra del niño Fidencio, vamos a pasar

198
00:14:55.669 --> 00:14:58.330
por ahí, si sí está a dos kilómetros de la carretera,

199
00:14:58.730 --> 00:15:03.070
si quieren pasamos a conocer el lugar. Y efectivamente, amablemente,

200
00:15:03.110 --> 00:15:08.070
el profesor nos llevó, fuimos a Espinazo, amigos, sí, está

201
00:15:08.090 --> 00:15:10.820
a mitad de una zona desértica, claro, no es el

202
00:15:10.899 --> 00:15:15.580
desierto de arena, pero sí es el desierto de matorrales

203
00:15:15.679 --> 00:15:21.809
nada más, la tierra se ve poco fértil, y desde

204
00:15:21.889 --> 00:15:25.809
que íbamos en la carretera, el anuncio muy grande de

205
00:15:25.970 --> 00:15:31.049
que estábamos llegando a Espinazo, nos desviamos, yo no me

206
00:15:31.110 --> 00:15:36.220
imaginé así la localidad, no me la imaginé, desde la

207
00:15:36.259 --> 00:15:40.779
entrada son arcos, arcos, arcos, arcos, todas las banquetas están

208
00:15:40.820 --> 00:15:44.590
llenas de arcos, hasta llegar al lugar, que ahora es

209
00:15:44.669 --> 00:15:50.389
como un templo de devoción al niño Fidencio, que está

210
00:15:50.429 --> 00:15:55.669
en el centro del poblado. Y donde yo tampoco me

211
00:15:55.710 --> 00:15:58.970
esperaba que entramos al templo y en un espacio del

212
00:15:59.029 --> 00:16:01.710
templo está la tumba del niño Fidencio. No está en

213
00:16:01.750 --> 00:16:07.659
un panteón, sino está en esa misma casa. Tiene muchos

214
00:16:08.279 --> 00:16:12.250
devotos el niño Fidencio. Se ve que van muchas excursiones,

215
00:16:12.269 --> 00:16:15.679
que viajan personas que están mal de salud y que

216
00:16:16.519 --> 00:16:25.700
viajan buscando alivio porque la familia heredó esa parte de

217
00:16:25.759 --> 00:16:30.509
las curaciones. Entonces se hacen misas de sanación, etc. Y

218
00:16:30.570 --> 00:16:38.450
la gente sigue yendo. Es el licenciado Humberto Garza de Monclova. Gracias, licenciado,

219
00:16:38.490 --> 00:16:42.350
se nos está escuchando. Muchas gracias. Pero lo que llama

220
00:16:42.470 --> 00:16:45.889
poderosamente la atención es que hay una calle principal. Les digo,

221
00:16:45.940 --> 00:16:48.419
son varias calles que están llenas de arcos, pero hay

222
00:16:48.480 --> 00:16:53.720
una calle principal que nos lleva directamente al espacio consagrado

223
00:16:53.759 --> 00:16:59.399
al niño Fidencio y la calle se llama Plutarco Elías Calles.¿

224
00:17:00.100 --> 00:17:04.279
Por qué, amigos? Porque siendo presidente de la República en 1928...

225
00:17:07.079 --> 00:17:12.869
Plutarco Elías Calles visita al niño Fidencio, que estaba realizando

226
00:17:12.950 --> 00:17:16.029
lo que en su momento se le llamó milagros. Ahorita

227
00:17:16.069 --> 00:17:21.269
nosotros hablamos de curaciones o cirugías,¿ cómo le podemos decir?

228
00:17:22.430 --> 00:17:28.880
Implementadas o, no sé, sin ninguna asepsia, sin ningún quirófano,

229
00:17:29.380 --> 00:17:32.180
simplemente con una botella rota, con el cristal de una

230
00:17:32.240 --> 00:17:37.500
botella rota, operaba cataratas, en fin. Era el presidente de

231
00:17:37.680 --> 00:17:40.880
la República, amigos. O sea, nada más y nada menos.

232
00:17:41.380 --> 00:17:46.849
Estaba ejerciendo el poder. No era el expresidente. Estaba ejerciendo

233
00:17:46.910 --> 00:17:51.369
el poder. Plutarco Elias Calles viaja en el tren presidencial

234
00:17:51.950 --> 00:17:54.829
que cerca de ahí, a unos kilómetros, pasa la vía

235
00:17:55.410 --> 00:18:00.019
que va rumbo a Monclova y ahí para el ferrocarril.

236
00:18:00.839 --> 00:18:06.109
No avisó, seguramente a su personal cercano sí, Porque imagínense

237
00:18:06.170 --> 00:18:10.730
cómo hubiera estado eso. Y llega a Espinazo, Nuevo León,

238
00:18:11.619 --> 00:18:15.359
y lo atiende el niño Fidencio.¿ Cómo era considerado? Como

239
00:18:15.400 --> 00:18:21.119
un curandero, amigos. Como un curandero. Que utiliza la fe, etc.

240
00:18:21.180 --> 00:18:23.480
No es reconocido como un santo o algo así por

241
00:18:23.500 --> 00:18:27.230
la Iglesia Católica. Es un curandero o era un curandero.

242
00:18:28.690 --> 00:18:30.930
Pero se le tenía mucha devoción y casi era como

243
00:18:30.990 --> 00:18:35.009
un santo en vida. Bueno, si él se opusiera tanto...

244
00:18:35.740 --> 00:18:38.759
Si Plutarco Elias Calles se opusiera tanto a ese tipo

245
00:18:38.819 --> 00:18:41.960
de ideas y decir es que bola de fanáticos, es

246
00:18:42.000 --> 00:18:46.630
que me voy contra la iglesia, etc.¿ Cómo es posible

247
00:18:46.650 --> 00:18:49.650
que Plutarco Elias Calles escribiera a sus hijas en colegios

248
00:18:49.730 --> 00:18:53.369
católicos y que aparte fuera a curarse con el niño Fidencio?

249
00:18:53.390 --> 00:18:57.430
Y la forma de curarse con el niño Fidencio, fíjense,

250
00:18:57.470 --> 00:18:59.930
es algo curioso y lo digo con respeto. Yo sé

251
00:18:59.970 --> 00:19:04.730
que igual algunas personas que amablemente nos escuchan Quizás se

252
00:19:04.769 --> 00:19:08.930
van a sonreír y otras quizás sean devotos y digan, bueno,

253
00:19:09.009 --> 00:19:16.190
sí es cierto. Pero afuera del espacio donde está este

254
00:19:16.319 --> 00:19:20.380
templo hay una como pila de agua, como un espejo

255
00:19:20.420 --> 00:19:25.660
de agua, amigos. Y ahí hacía que la gente se metiera.

256
00:19:26.740 --> 00:19:29.299
Hasta el día de hoy el agua se conserva, pero

257
00:19:29.400 --> 00:19:34.740
no la han cambiado. El agua está terriblemente verde. pero verde, verde, verde,

258
00:19:34.819 --> 00:19:39.859
tenemos fotografías. Bueno, la gente se sigue metiendo en ese lugar, ¿sí?

259
00:19:39.980 --> 00:19:44.769
Es como una pequeña alberca, pero circular y bajita, y

260
00:19:44.809 --> 00:19:46.750
ahí la gente se mete, y no se ha cambiado

261
00:19:46.789 --> 00:19:50.069
el agua. Entonces,¿ de dónde se junta agua? Pues de lluvia, etcétera,

262
00:19:50.650 --> 00:19:55.809
y ahí la gente va buscando sanar. Bueno, pues ahí

263
00:19:55.869 --> 00:19:59.630
fue metido el presidente Plutarco Elías Calles, insisto, siendo presidente

264
00:19:59.690 --> 00:20:03.920
de la República, ¿sí?, Al parecer, bueno, y después de ahí,

265
00:20:04.220 --> 00:20:07.099
de tomar un baño en ese lugar, ya lo pasó

266
00:20:07.119 --> 00:20:13.420
y lo trató en privado, utilizando algunas hierbas, etc. Al parecer,

267
00:20:13.640 --> 00:20:17.859
y este era un secreto de Estado, el presidente Elias Calles,

268
00:20:18.140 --> 00:20:24.220
según rumores, padecía lepra. Y aunque ya se había atendido,

269
00:20:24.240 --> 00:20:27.769
recordemos que en México se dieron muchos avances desde el

270
00:20:27.849 --> 00:20:32.369
siglo XIX, principios del XIX, bueno, por los cuarentas, Avances

271
00:20:32.390 --> 00:20:39.190
en contra de la lepra. Bueno, pues Plutarco Lescalle, según comentan,

272
00:20:39.210 --> 00:20:41.769
no se ha comprobado porque era un secreto de Estado,

273
00:20:42.490 --> 00:20:46.160
la padecía y fue a curarse con el niño Fidencio,

274
00:20:46.380 --> 00:20:53.720
con un curandero, ¿sí? Y al parecer se curó, al

275
00:20:53.799 --> 00:20:57.970
parecer se curó, ¿sí? como todo se guardó muy, muy

276
00:20:58.029 --> 00:21:01.450
en secreto, claro, no podían ocultar que el presidente Calles

277
00:21:01.490 --> 00:21:03.799
llegó ahí, tan es así que les digo que la

278
00:21:03.960 --> 00:21:09.539
calle principal de Espinazo se llama Plutarco Elias Calles. Imagínense

279
00:21:09.599 --> 00:21:13.319
la fama que ganó el niño Fidencio, que haya ido

280
00:21:13.359 --> 00:21:17.920
el presidente Calles, el come curas, el que odiaba todas

281
00:21:18.000 --> 00:21:22.480
estas cosas religiosas, haya ido personalmente a curarse ahí, que

282
00:21:22.529 --> 00:21:25.250
también pudo haber llamado al niño Fidencio y decir, tráiganmelo

283
00:21:25.289 --> 00:21:29.779
acá al al castillo de Chapultepec, que era donde vivía.

284
00:21:30.480 --> 00:21:33.539
Tráiganmelo para acá. Tenía todo el poder. No, él fue

285
00:21:33.599 --> 00:21:39.539
para allá. Entonces, por eso es difícil poder juzgar a Calle. Sí,

286
00:21:40.180 --> 00:21:43.480
los cristeros, bueno, era la encarnación del demonio, era el

287
00:21:43.519 --> 00:21:48.099
anticristo por completo. Pero vemos ese tipo de detalles que

288
00:21:48.140 --> 00:21:52.480
les digo, y él lo afirmó, soy creyente. Sí, soy creyente.

289
00:21:52.500 --> 00:21:57.210
Y vamos, lo demostró. Lo demostró, aunque era un curandero

290
00:21:57.250 --> 00:22:00.430
que no pertenecía a la Iglesia Católica, pero demostró que

291
00:22:00.509 --> 00:22:05.730
tenía ese tipo de fe. Entonces, por eso es complicado

292
00:22:05.750 --> 00:22:10.730
hacer un comentario de Plutarco Elías Calles. Es complicado. Lo

293
00:22:10.789 --> 00:22:13.029
que sí creo que nos queda claro es que el

294
00:22:13.089 --> 00:22:17.359
problema nunca fue contra el dogma, sino que fue contra

295
00:22:17.400 --> 00:22:20.880
el poder del clero.¿ Se acuerdan que habíamos comentado, amigos? Miren,

296
00:22:21.019 --> 00:22:25.019
en la campaña de Vasconcelos contra Emilio Portesil,¿ Saben cuántos

297
00:22:25.119 --> 00:22:29.549
votos sacó Emilio Portes Gil en total? Un millón ochocientos

298
00:22:29.630 --> 00:22:32.990
mil votos. No, un millón setecientos mil votos. Fueron los

299
00:22:33.049 --> 00:22:37.329
que sacó Emilio Portes Gil y unos cuantos miles José Vasconcelos.

300
00:22:37.730 --> 00:22:43.400
Que sabemos que hubo fraude electoral. Pero amigos, pocos años antes,

301
00:22:43.480 --> 00:22:48.019
cuando comienza este movimiento cristero, se pusieron a recolectar firmas

302
00:22:48.099 --> 00:22:52.049
para protestar contra la ley Calles, Y el clero demostró

303
00:22:52.470 --> 00:22:55.970
que juntaba tres millones de firmas. Y fue y las

304
00:22:56.049 --> 00:22:58.630
entregó a la Cámara de Diputados. Algunos dicen que dos millones,

305
00:22:58.670 --> 00:23:01.789
de todos modos es superior a la votación de Vasconcelos

306
00:23:01.809 --> 00:23:06.619
y Portesil.¿ Se acuerdan que comentábamos? Quizá fue un error,

307
00:23:06.890 --> 00:23:10.160
un error de estrategia, que el clero mostrar ese poder.

308
00:23:10.700 --> 00:23:14.920
Tanto poder.¿ Por qué? Porque te junto tres millones de

309
00:23:15.000 --> 00:23:19.880
votos y tú, con todo tu fraude electoral, no juntaste dos.

310
00:23:20.920 --> 00:23:24.130
No juntaste dos y pusiste a otro presidente. Ese era

311
00:23:24.150 --> 00:23:29.150
el poder del clero. Y como hemos dicho, esto parece berrinches,

312
00:23:30.069 --> 00:23:32.259
un berrinche de un lado y otro berrinche del otro,

313
00:23:32.299 --> 00:23:36.000
y de pronto agarra el clero, cierra los templos, con

314
00:23:36.019 --> 00:23:39.240
autorización de Pío XI, del papa, cierra los templos y

315
00:23:39.279 --> 00:23:43.910
esto enardece a la gente. Por eso hemos derrumbado algunos mitos.

316
00:23:43.970 --> 00:23:47.170
Me acuerdo una serie que hicimos de mitos de la

317
00:23:47.190 --> 00:23:50.750
historia de México, donde mencionábamos, ese es un mito, cuando

318
00:23:50.849 --> 00:23:53.690
Plutarco Elias Calles cerró los templos. No lo cerró Plutarco

319
00:23:53.710 --> 00:23:57.859
Elias Calles, lo cerró el clero.¿ Para qué? Para provocar

320
00:23:57.940 --> 00:24:01.920
la indignación de la gente. Y después el clero, perdón,

321
00:24:01.980 --> 00:24:04.440
pero el clero se lavó las manos, también hay que decirlo.

322
00:24:04.859 --> 00:24:08.720
Y los mismos cristeros lo aceptaron, porque fueron muy pocos

323
00:24:08.740 --> 00:24:11.589
sacerdotes los que estuvieron a su lado. porque fueron muy

324
00:24:11.710 --> 00:24:14.450
pocos obispos, la gran mayoría se exiliaron, se fueron a Cuba,

325
00:24:14.509 --> 00:24:16.910
se fueron a Estados Unidos, se fueron a España y

326
00:24:17.210 --> 00:24:21.890
dejaron a su Grey solas.¿ Quién organiza, ya lo hemos dicho,

327
00:24:21.970 --> 00:24:25.910
quién organiza el levantamiento cristero? La Liga, la Liga de

328
00:24:25.990 --> 00:24:33.240
Defensa de la Libertad Religiosa, la Unión Católica, las Brigadas

329
00:24:33.259 --> 00:24:38.140
Femeninas Juana de Arco, ellas son las que organizan la guerra. Sí,

330
00:24:38.339 --> 00:24:41.039
no fueron los obispos, por eso lo dijimos muchas veces,

331
00:24:41.559 --> 00:24:45.059
nunca hubo una declaración de guerra, simplemente los obispos le

332
00:24:45.119 --> 00:24:48.980
pidieron al Papa autorización, cerraron los templos y esto cambió

333
00:24:49.380 --> 00:24:58.440
por completo. Y se viene una guerra. Amigos,¿ qué pasa

334
00:24:58.539 --> 00:25:02.809
con esto? Pues que está la presión de los norteamericanos,

335
00:25:03.369 --> 00:25:06.450
hablábamos la semana pasada, de lo que fueron los tratados

336
00:25:06.490 --> 00:25:09.519
de Bucarell y con Álvaro Obregón, está la presión de

337
00:25:09.559 --> 00:25:15.259
los norteamericanos. México está viviendo una guerra religiosa en pleno

338
00:25:15.339 --> 00:25:20.339
siglo XX y por medio del embajador norteamericano, que fue

339
00:25:20.380 --> 00:25:24.420
enviado para eso, cambiaron al embajador para enviar a Monroe,

340
00:25:24.849 --> 00:25:28.910
o sea, traer a Monroe para acá, para que solucionara

341
00:25:29.029 --> 00:25:34.130
directamente el problema, que no lo solucionó él solo, ¿sí?

342
00:25:34.910 --> 00:25:38.690
Lo solucionaron más personas, entre ellos el embajador de Chile

343
00:25:39.559 --> 00:25:42.619
y otras personas que son los que solucionaron el problema.

344
00:25:43.660 --> 00:25:46.900
Pero les digo, ya había habido acercamientos con Álvaro Obregón

345
00:25:47.460 --> 00:25:50.700
y el clero. No se había dado y de pronto, bueno,

346
00:25:50.759 --> 00:25:53.099
pues ahora se sientan otra vez, pero ahora con Plutarco,

347
00:25:53.519 --> 00:25:59.470
con Emilio Portesil, a indicación de Plutarco, que seguía siendo

348
00:25:59.509 --> 00:26:06.319
el poder tras el trono, hay que solucionarlo. Sí, amigos,

349
00:26:06.339 --> 00:26:10.980
y acuérdense lo que comentábamos. En el 29, cuando eso desoluciona,

350
00:26:11.339 --> 00:26:14.900
se están firmando los tratados de Letrán, allá en Italia,

351
00:26:14.980 --> 00:26:18.319
con el que se funda la ciudad del Vaticano, al

352
00:26:18.380 --> 00:26:22.289
amparo de Benito Mussolini. Entonces, Pio XI estaba como que

353
00:26:22.309 --> 00:26:25.049
en otro asunto, por todo el poder que estaba perdiendo

354
00:26:25.130 --> 00:26:28.029
la iglesia, y así como, sí, sí, ya, ya hay

355
00:26:28.069 --> 00:26:31.269
que muera, ya firmen, supongo que así fue. No creo

356
00:26:31.289 --> 00:26:33.109
que haya dicho el Papa hay que muera, ¿verdad? No

357
00:26:33.170 --> 00:26:38.160
lo sé decir en italiano, pero bueno, Se para todo esto, amigos,

358
00:26:39.059 --> 00:26:43.539
ya había noticias de que se estaban dando estas pláticas,

359
00:26:43.559 --> 00:26:47.640
ya platicamos de Gorostieta, de cómo muere Gorostieta, y un

360
00:26:47.740 --> 00:26:51.869
rumor muy fuerte es que Gorostieta no estaba de acuerdo

361
00:26:51.950 --> 00:26:54.670
con esa firma porque él como militar sabía que estaban

362
00:26:54.730 --> 00:26:58.210
a punto de darle vuelta a la moneda. Él lo sabía.

363
00:26:59.490 --> 00:27:06.049
Entonces se piensa, se piensa, amigos, que Gorostieta fue traicionado. Sí,

364
00:27:06.109 --> 00:27:11.750
el mejor general que formó el ejército cristero quizá fue

365
00:27:11.829 --> 00:27:16.549
traicionado por alguno de sus subalternos. Se habla de dos

366
00:27:16.690 --> 00:27:23.400
personas que fueron puestos como vigías. Ambos eran hermanos y

367
00:27:24.599 --> 00:27:29.380
ya estaban de acuerdo para no avisar cuando se acercara

368
00:27:29.420 --> 00:27:34.200
la tropa para sorprender al general Gorostieta. Ya platicamos de

369
00:27:34.259 --> 00:27:38.750
su muerte.¿ Por qué? Porque él hubiera sido una traba

370
00:27:38.930 --> 00:27:42.670
en las negociaciones, porque hubiera dicho Gorostieta, bueno, eso negociaron ellos,

371
00:27:42.710 --> 00:27:46.869
pero el ejército lo tenemos nosotros, y hubiera sido una traba. Entonces,

372
00:27:46.950 --> 00:27:52.339
quizá era importante quitar a Gorostieta de ahí. Ahora,¿ qué

373
00:27:52.400 --> 00:27:56.740
se combinó ahí, amigos? Lo primero, lo primero y lo

374
00:27:56.799 --> 00:28:00.880
más importante, Ay, es que luego me mandan mensajes en

375
00:28:00.960 --> 00:28:04.660
Facebook que dicen que sí me voy a un lado

376
00:28:04.680 --> 00:28:07.210
o al otro, pero es que es difícil no hacer

377
00:28:07.250 --> 00:28:11.789
estos comentarios. Pero¿ cómo se solucionó todo? Lo decíamos la

378
00:28:11.829 --> 00:28:15.299
semana pasada tan fácil como que, mira, esta lista que

379
00:28:15.440 --> 00:28:20.319
te estoy pidiendo de sacerdotes... No es para controlarlo, solamente

380
00:28:20.420 --> 00:28:22.500
para hacer una estadística y con esto te va a

381
00:28:22.539 --> 00:28:24.799
servir a ti para que no se metan ahí colados.

382
00:28:24.819 --> 00:28:28.329
Y el clero, ah, entonces era para una estadística. Ah,

383
00:28:28.349 --> 00:28:31.730
pues entonces no hay ningún problema. Ah, entonces abran los templos. Sí, sí,

384
00:28:31.789 --> 00:28:34.450
los abrimos. Y anuncian, se van a abrir los templos

385
00:28:34.509 --> 00:28:40.150
en agosto. Y se acabó. Y se acabó, amigos.¿ Tocaron

386
00:28:40.190 --> 00:28:45.049
el artículo 130 de la Constitución? No. No se tocó. No

387
00:28:45.109 --> 00:28:48.440
se tocó el artículo 130. Se quedó tal y como. Y

388
00:28:48.480 --> 00:28:50.980
el gobierno no iba a permitir que lo tocaran porque

389
00:28:51.000 --> 00:28:58.480
hubiera mostrado debilidad. Entonces,¿ cuáles serían los acuerdos que se

390
00:28:58.559 --> 00:29:05.410
convertirían en arreglos en lo oscurito, amigos? Porque el 130, amigos,

391
00:29:06.109 --> 00:29:12.250
sigue estando igual. Busquen ustedes, sí, artículo 130 de la Constitución

392
00:29:12.829 --> 00:29:16.980
Política de los Estados Unidos Mexicanos Bueno, no, ya hubo

393
00:29:17.019 --> 00:29:20.769
un cambio. En 1992 hubo un cambio. Pero antes del 92 no

394
00:29:21.589 --> 00:29:26.769
se había tocado la Constitución, amigos. Siguió exactamente igual. No

395
00:29:26.809 --> 00:29:33.170
se movió nada. Absolutamente nada. Entonces, amigos,¿ qué fue lo

396
00:29:33.230 --> 00:29:38.160
que pasó? Dices, caray,¿ por qué entonces llegar a una guerra?¿

397
00:29:38.920 --> 00:29:42.259
Por qué tener decenas de miles de muertos en el país?

398
00:29:43.220 --> 00:29:46.509
cuando esto se pudo haber solucionado el día menos uno

399
00:29:46.970 --> 00:29:52.230
de iniciar la guerra. Ese primero de agosto, pues el 31

400
00:29:51.890 --> 00:29:56.549
de julio lo hubieran negociado del 26 y se hubiera detenido todo, amigos.

401
00:29:57.289 --> 00:29:59.589
Tan fácil que la iglesia hubiera dicho, ah, sí, te

402
00:29:59.650 --> 00:30:02.490
paso la lista. Y cómo fue, enviaron una lista a

403
00:30:02.529 --> 00:30:06.380
la Secretaría de Gobernación, enviaron una lista, aquí está nuestra

404
00:30:06.430 --> 00:30:09.440
lista de sacerdotes, ah, está bien, sí, sin ningún problema.

405
00:30:11.079 --> 00:30:13.769
Pero no fue así, amigos. Por eso es una guerra

406
00:30:13.829 --> 00:30:20.069
tan absurda. No me parece absurda la fe de los cristeros,

407
00:30:20.750 --> 00:30:27.710
no me parece absurda la disciplina del ejército, sino haber

408
00:30:27.809 --> 00:30:31.910
llegado a esto cuando era tan fácil solucionarlo desde un

409
00:30:31.970 --> 00:30:35.759
día antes, amigos. Ni siquiera se hubiera llegado a ese día,

410
00:30:36.440 --> 00:30:44.730
pero si hubieran tenido verdadera disposición a solucionarlo, lo hubieran

411
00:30:45.210 --> 00:30:54.470
arreglado antes. Por eso la gente cristera se sintió tan defraudada, tan,

412
00:30:54.650 --> 00:30:57.660
tan defraudada de que no se les tomó en cuenta,

413
00:30:57.680 --> 00:31:01.420
de que solamente se les avisó,¿ saben qué? Se acabó

414
00:31:01.480 --> 00:31:04.900
esto y se cumplió lo que decía el general Gorostieta,

415
00:31:04.920 --> 00:31:07.400
es que no se puede hacer un trato así porque

416
00:31:07.440 --> 00:31:10.099
el gobierno no lo va a respetar y si nosotros

417
00:31:10.180 --> 00:31:13.890
entregamos las armas nos van a matar. Amigos, se calcula

418
00:31:13.910 --> 00:31:19.680
que murieron alrededor de tres mil cristeros. Quizá está exagerada

419
00:31:19.740 --> 00:31:24.380
la cifra. Pónganle ustedes mil. Pero ya mil es muchísimo.

420
00:31:25.180 --> 00:31:30.700
Uno ya es mucho. Que murieron después de los acuerdos.

421
00:31:30.720 --> 00:31:34.210
Y el gobierno dijo,¿ saben qué? Les voy a dar

422
00:31:34.269 --> 00:31:39.119
un salvoconducto. Ustedes me entregan su arma, su caballo. y

423
00:31:39.180 --> 00:31:41.710
les doy un salvoconducto, y se van por ferrocarril, los

424
00:31:41.750 --> 00:31:46.990
llevamos a su pueblo, etcétera, etcétera. Pero fíjense las cabezas, ¿sí?

425
00:31:47.269 --> 00:31:54.190
Las cabezas, el padre Reyes, Gorostieta, el 14, bueno, murió en

426
00:31:54.230 --> 00:31:57.730
manos de los mismos cristeros, el padre Reyes también, pero

427
00:31:57.789 --> 00:32:03.420
muere Gorostieta, solamente quedaba Aristeo, de los grandes, nada más

428
00:32:03.460 --> 00:32:11.769
quedaba el general Aristeo, y este... Aristópedrosa y Aristópedrosa amigos

429
00:32:12.130 --> 00:32:17.690
se entrega era sacerdote se entrega entrega su rifle etc

430
00:32:17.730 --> 00:32:23.029
etc y apenas dos tres días después lo capturan en

431
00:32:23.109 --> 00:32:28.259
Arandas en Jalisco lo capturan él muestra su salvoconducto yo

432
00:32:28.359 --> 00:32:32.279
tengo un salvoconducto no les importó se lo llevan al

433
00:32:32.319 --> 00:32:37.309
paredón y lo fusilan y lo fusilan amigos¿ Por qué?

434
00:32:37.369 --> 00:32:41.450
Porque había que descabezar al movimiento cristero. Había que descabezarlo.

435
00:32:42.430 --> 00:32:48.789
Entonces murieron muchos cristeros después de los llamados acuerdos.¿ Por qué?

436
00:32:48.869 --> 00:32:51.750
Porque eran un peligro. Eran un peligro para otro levantamiento

437
00:32:51.809 --> 00:32:54.470
que no pudieron evitar, porque les digo, en los 30, la

438
00:32:54.589 --> 00:32:56.990
próxima semana vamos a platicar de ese levantamiento, y en

439
00:32:57.029 --> 00:33:01.759
el sexenio de Lázaro Cárdenas, que aunque fue más corto,

440
00:33:02.519 --> 00:33:05.400
en un espacio geográfico más pequeño, pero fue más cruel.

441
00:33:06.079 --> 00:33:10.220
Fue más, más cruel.¿ Por qué? Porque queda esa rabia contenida.

442
00:33:10.799 --> 00:33:15.319
Quizá el único personaje fuerte fue Aurelio Acevedo, el general

443
00:33:15.339 --> 00:33:18.940
Aurelio Acevedo. Quizá fue el único personaje así muy fuerte

444
00:33:18.960 --> 00:33:25.119
que sobrevivió. Y que sobrevivió, muere ya de muy avanzada edad.

445
00:33:27.450 --> 00:33:29.869
Pero pues fue el único. Pero él estuvo en la

446
00:33:29.910 --> 00:33:33.130
segunda cristera porque en la primera él no se entregó.

447
00:33:34.309 --> 00:33:37.650
su zona de influencia era Zacatecas y él se va

448
00:33:38.089 --> 00:33:41.569
a la sierra y allá se mete y después bajará

449
00:33:41.630 --> 00:33:45.970
para la segunda cristera entonces es el único de los

450
00:33:46.079 --> 00:33:50.380
grandes así que sobrevive todos los demás mueren un sinfín

451
00:33:51.099 --> 00:33:57.779
de jefes militares yo quiero agradecer ahorita públicamente al profesor

452
00:33:58.380 --> 00:34:02.920
Gonzalo Trejo un saludo al profesor Gonzalo Trejo de Cotija,

453
00:34:03.000 --> 00:34:08.570
Michoacán que nos envió muchos datos, mucha información sobre el

454
00:34:08.619 --> 00:34:16.159
general Prudencio Mendoza y sobre el general Jesús de Goyado Guizar,

455
00:34:16.699 --> 00:34:19.139
que es el que se queda en lugar del general

456
00:34:19.199 --> 00:34:23.980
Gorostieta y que es oriundo de Cotija, Michoacán. Pero cosa curiosa, amigos,

457
00:34:24.440 --> 00:34:27.030
o sea, fueron nada más dos jefes, Gorostieta y Jesús

458
00:34:27.070 --> 00:34:31.329
de Goyado, que es el que firma, firma, ya, bueno,

459
00:34:31.690 --> 00:34:38.989
se rinde, se entra en la amnistía y amigos él

460
00:34:39.130 --> 00:34:43.510
se rinde el general Jesús de Goyado Guizar se rinde

461
00:34:43.679 --> 00:34:47.559
en la población de Cotija en Michoacán y se rinde

462
00:34:47.800 --> 00:34:52.239
nada más y nada menos que ante el general Manuel

463
00:34:52.460 --> 00:34:57.019
Ávila Camacho ahí en el pueblo ahí se rinde ante

464
00:34:57.039 --> 00:35:00.280
el general Manuel Ávila Camacho que estaba en la cristeria

465
00:35:00.760 --> 00:35:06.190
Manuel estaba, Maximino, su hermano Había varios generales, porque estaban ahí,

466
00:35:06.269 --> 00:35:09.170
era el tiempo de los generales, y ahí se rinde.

467
00:35:09.510 --> 00:35:12.409
Y ahí estuvo el que iba a ser posteriormente presidente,

468
00:35:13.050 --> 00:35:23.570
que también Ávila Camacho se declara creyente. Se declara creyente, amigos.

469
00:35:24.230 --> 00:35:26.289
Y él va a ser presidente del 40 al 46. Y se

470
00:35:27.550 --> 00:35:31.880
declara creyente. Les digo, el problema era el clero, no

471
00:35:31.949 --> 00:35:36.960
el dogma. En la segunda sí, eso vamos a platicar,

472
00:35:37.480 --> 00:35:43.050
porque el motivo, en la primera el motivo fue ese

473
00:35:43.130 --> 00:35:48.269
aparente control del Estado sobre la Iglesia, sobre el clero.

474
00:35:49.710 --> 00:35:52.030
En la segunda cristera el problema va a ser la

475
00:35:52.070 --> 00:35:55.409
educación laica, amigos. Ese va a ser el problema cuando

476
00:35:55.489 --> 00:35:58.090
Lázaro Cárdenas declara que la educación en México tiene que

477
00:35:58.130 --> 00:36:04.110
ser socialista. Y estalla otra rebelión. Pero no adelanto... Platicamos

478
00:36:04.119 --> 00:36:09.010
de eso la próxima semana. Pero bueno, entonces el general

479
00:36:09.090 --> 00:36:11.829
Prudencio Mendoza, por ejemplo, es el general que recibe el

480
00:36:11.949 --> 00:36:20.090
caballo de este niño del río, José Sánchez del Río,

481
00:36:21.070 --> 00:36:23.690
que va en su caballo en el portestandarte del general

482
00:36:23.750 --> 00:36:28.250
Prudencio Mendoza. Matan al caballo del general y él le

483
00:36:28.309 --> 00:36:30.250
da su caballo y le dice, váyase usted, o sea,

484
00:36:30.329 --> 00:36:34.849
sálvese usted. Y él se queda... Ahí lo agarran, lo torturan,

485
00:36:34.889 --> 00:36:39.360
ya platicamos de ello. Es este general.¿ Y qué pasó

486
00:36:39.460 --> 00:36:46.639
con él? Amigos, no se sabe. Desapareció. Igual si lo

487
00:36:46.659 --> 00:36:51.829
hubieran matado, se hubiera sabido. Pero realmente desapareció.¿ Por qué?

488
00:36:51.929 --> 00:36:56.150
Porque muchos jefes cristeros mejor se fueron de México, como

489
00:36:56.170 --> 00:37:01.719
Jesús de Goyado Guizar, se fue de México... duró muchos

490
00:37:01.780 --> 00:37:06.289
años en Estados Unidos escondiéndose porque los estaban matando. Que

491
00:37:06.369 --> 00:37:10.869
algo bien curioso, amigos, Jesús de Goyado Guizar viene a

492
00:37:10.949 --> 00:37:15.269
ser tío de Marcial Maciel, el fundador de los Legionarios

493
00:37:15.309 --> 00:37:19.260
de Cristo y todo este gran escándalo de pedofilia por

494
00:37:19.340 --> 00:37:24.179
parte de Marcial Maciel, comprobadísima la pedofilia. Bueno, él era

495
00:37:24.219 --> 00:37:30.860
sobrino del último general Cristero. La mamá de Marcel Maciel,

496
00:37:31.179 --> 00:37:35.559
era hermana del general Jesús de Goyado Guizar. Entonces, pues

497
00:37:35.599 --> 00:37:39.519
viene a ser su tío, Jesús de Goyado. Pues él

498
00:37:39.559 --> 00:37:42.579
se fue a los Estados Unidos y otros líderes cristeros

499
00:37:42.780 --> 00:37:48.670
huyeron porque los estaban matando. Algunos, como en este caso

500
00:37:49.309 --> 00:37:54.650
al general Aristeo, pues lo capturan sin juicio ni nada,

501
00:37:54.710 --> 00:37:57.530
lo ponen en un paredón y lo fusilan. pero a

502
00:37:57.659 --> 00:38:02.900
otros los mataron a traición totalmente. Sí, o sea, los apuñalaron,

503
00:38:02.920 --> 00:38:09.440
en lo oscuro los balaceaban. En fin,¿ qué hay detrás

504
00:38:09.500 --> 00:38:12.079
de todo esto, amigos? Que les digo, se viene un

505
00:38:12.139 --> 00:38:18.130
segundo levantamiento. Pero bueno, yo quisiera mencionar un corrido. Hay

506
00:38:18.210 --> 00:38:22.110
muchas canciones y corridos alrededor de la Guerra Cristera, pero

507
00:38:22.250 --> 00:38:25.170
yo quiero mencionar uno en especial, el de Valentín de

508
00:38:25.210 --> 00:38:29.170
la Sierra. Que si ustedes escuchan el corrido, lo grabó

509
00:38:29.190 --> 00:38:34.050
Antonio Aguilar y lo han grabado muchos cantantes. Bueno, no muchos,

510
00:38:34.130 --> 00:38:37.050
pero es parte de nuestra música vernácula. Y el corrido

511
00:38:37.090 --> 00:38:41.309
de Valentín de la Sierra es un corrido cristero. Y

512
00:38:41.369 --> 00:38:45.409
Valentín fue un cristero. Entonces se ha hecho como muy

513
00:38:45.489 --> 00:38:53.099
popular este corrido. Bueno, amigos, se va a dar, les digo,

514
00:38:53.280 --> 00:38:59.110
la finalización... No se mueve el artículo 130, se empiezan a

515
00:38:59.130 --> 00:39:02.050
abrir los templos, en agosto comienzan a abrirse los templos,

516
00:39:02.070 --> 00:39:09.050
a sonar de nuevo las campanadas. No hubo movimientos hasta 1992,

517
00:39:09.469 --> 00:39:14.329
en el sexenio de Carlos Salinas de Gortari, donde México

518
00:39:14.650 --> 00:39:22.989
restablece o establece relaciones diplomáticas ya reconociendo al Vaticano como

519
00:39:23.010 --> 00:39:26.309
un Estado. No olvidemos, ahí está el Papa, pero tienen

520
00:39:26.349 --> 00:39:31.150
un jefe de Estado. No es el nombre del jefe

521
00:39:31.190 --> 00:39:34.489
de Estado del Vaticano, es un sacerdote, bueno, un obispo,

522
00:39:34.550 --> 00:39:37.349
un exobispo, pero es como el jefe de Estado. El

523
00:39:37.389 --> 00:39:40.670
Vaticano es muy pequeñito, sería el país más pequeño del mundo.

524
00:39:41.429 --> 00:39:45.230
Es un cuadrángulo muy, muy pequeño. Pero tienen su jefe

525
00:39:45.269 --> 00:39:51.510
de Estado. Y México establece relaciones diplomáticas con el Vaticano

526
00:39:51.530 --> 00:39:56.909
en el 92. Por lo que antes teníamos un delegado papal

527
00:39:56.929 --> 00:40:02.940
y se convierte ahora en nuncio papal. Nuncio es embajador,

528
00:40:03.320 --> 00:40:07.039
se convierte en el nuncio. Y se le da como

529
00:40:07.519 --> 00:40:14.559
mayor apertura a la iglesia católica.¿ Por qué? Porque hasta entonces,

530
00:40:15.079 --> 00:40:19.550
fíjense bien, hasta el 92, que ese fue un problema de

531
00:40:19.590 --> 00:40:22.949
la Constitución del 17 y fue un problema de la ley Calles,

532
00:40:23.369 --> 00:40:28.550
que la iglesia no podía protestar legalmente porque no tenían

533
00:40:28.630 --> 00:40:33.750
personalidad jurídica. O sea, jurídicamente tú como congregación no te reconozco.

534
00:40:34.800 --> 00:40:37.840
Yo te voy a aceptar que te quejes tú, fulanito, tú, perenganito,

535
00:40:38.239 --> 00:40:41.590
pero tú como institución no te acepto nada porque no

536
00:40:41.670 --> 00:40:50.550
tienes personalidad jurídica. Entonces,¿ qué pasó cuando los arreglos no

537
00:40:50.590 --> 00:40:52.769
les dieron personalidad jurídica? Y que fue uno de los

538
00:40:52.889 --> 00:40:58.460
primeros problemas que hubo. Hasta el 92, amigos, hasta el 92 se

539
00:40:58.960 --> 00:41:02.570
le da personalidad jurídica a la iglesia. Todo ese tiempo,

540
00:41:02.659 --> 00:41:10.829
todos los 30, 40, 50, 60, 70 y 80, seguía todo exactamente igual. La ley se

541
00:41:10.889 --> 00:41:13.949
seguía aplicando. Y vamos a entender esto, amigos.¿ Se acuerdan

542
00:41:13.989 --> 00:41:17.889
cuando habíamos dicho? Es que la ley no decía que

543
00:41:17.949 --> 00:41:22.260
no puedes dar misa, que no puedes tener culto. Lo

544
00:41:22.300 --> 00:41:24.199
que la ley te pide es que el culto sea

545
00:41:24.460 --> 00:41:28.719
dentro de tus recintos. No lo puedes hacer en la calle,

546
00:41:29.599 --> 00:41:32.760
sino lo tienes que hacer en tus recintos. Hasta ahí

547
00:41:32.860 --> 00:41:38.639
creo que vamos bien, es entendible. Pero cuando la ley exige,

548
00:41:39.039 --> 00:41:43.119
pero tampoco puede ser en las casas particulares, perdón, pero

549
00:41:43.159 --> 00:41:48.219
esta es mi propiedad particular. Está bien, te entiendo, la

550
00:41:48.320 --> 00:41:51.559
calle es espacio público, es espacio de todos y no

551
00:41:51.619 --> 00:41:53.659
tienen por qué estar en la calle para hacer una misa,

552
00:41:53.900 --> 00:41:58.119
lo entiendo. Pero en mi casa, que es propiedad privada,

553
00:41:58.139 --> 00:42:02.210
yo puedo hacer las misas que quiera.¿ Cuántos sacerdotes realmente

554
00:42:02.309 --> 00:42:07.699
murieron durante esa etapa cristera? Se calcula que entre 60 y 70 sacerdotes.

555
00:42:08.519 --> 00:42:12.300
De los aproximadamente 3,000 sacerdotes que había en México. Les digo,

556
00:42:12.400 --> 00:42:18.360
muchísimos se fueron. Muchísimos se fueron. Entre 60 y 70, la gran

557
00:42:18.469 --> 00:42:25.409
mayoría fueron fusilados, amigos, por hacer misas en casa. Pero

558
00:42:26.289 --> 00:42:31.260
yo insisto. Por eso les digo, qué radicalización. Sí, te creo,

559
00:42:31.500 --> 00:42:35.179
te creo. No tienes por qué cerrarme una calle que

560
00:42:35.199 --> 00:42:39.219
es vía pública. No tienes por qué cerrármela. Pero si

561
00:42:39.280 --> 00:42:41.019
yo llamo a un sacerdote para que en mi casa

562
00:42:41.460 --> 00:42:43.920
bauticen a mi hijo, tú no tienes por qué meterte

563
00:42:43.940 --> 00:42:48.210
en mi casa. No tienes por qué hacerlo. Entonces, vean

564
00:42:48.250 --> 00:42:53.369
los dos extremos, amigos. Los dos extremos por completo.¿ Cuánto

565
00:42:53.429 --> 00:42:57.650
de capricho hubo en esta guerra?¿ Cuánto de orgullo de

566
00:42:57.690 --> 00:43:00.929
las dos partes? ¿Sí? ¿Sí? Yo me acuerdo que les

567
00:43:00.949 --> 00:43:02.869
platicé en el tercer o cuarto programa que en la

568
00:43:02.929 --> 00:43:06.130
calle donde yo vivo, pues alguien agarró un cajón de

569
00:43:06.150 --> 00:43:09.619
estacionamiento para poner un altar a la Virgen y que

570
00:43:09.699 --> 00:43:13.639
nos quita un cajón que todos necesitamos y que aparte,

571
00:43:13.699 --> 00:43:15.059
si alguien se atreve a poner un coche ahí, la

572
00:43:15.119 --> 00:43:17.179
señora sale a maltratar a la gente. Y cuando es

573
00:43:17.219 --> 00:43:21.349
un espacio público, es de todos. Pero si ella quiere

574
00:43:21.409 --> 00:43:23.010
tener su altar en su casa, nadie tiene por qué

575
00:43:23.070 --> 00:43:27.650
decirle absolutamente nada. Esto es algo mínimo, esto es una

576
00:43:27.710 --> 00:43:32.050
basurita comparado a ya lo grande que fue la guerra cristera. ¿Sí?

577
00:43:32.750 --> 00:43:38.480
Donde era un enfrentamiento, era un duelo de egos entre

578
00:43:38.519 --> 00:43:41.449
el clero y el gobierno. Era un duelo de egos.¿

579
00:43:41.469 --> 00:43:47.519
Y quiénes estaban en medio? Los cristeros.¿ Quiénes estaban en medio?

580
00:43:48.219 --> 00:43:53.849
Los soldados, amigos. Porque también hubo muchos soldados que fueron

581
00:43:53.989 --> 00:44:00.809
fusilados porque no quisieron fusilar a un sacerdote. Y recordaremos

582
00:44:00.829 --> 00:44:04.369
esta parte.¿ Se acuerdan cuando platicamos la muerte de Miguel Hidalgo?

583
00:44:05.929 --> 00:44:10.059
Que aunque ahí estaban como los realistas contra los insurgentes,

584
00:44:10.079 --> 00:44:14.460
y al pobre Miguel Hidalgo lo hicieron sufrir.¿ Por qué?

585
00:44:14.539 --> 00:44:18.440
Porque nadie se atrevía a darle el tiro a los

586
00:44:18.519 --> 00:44:23.489
órganos vitales y mejor le disparaban por un ladito. Porque yo, soldado,¿

587
00:44:23.590 --> 00:44:28.110
cómo voy a matar a un sacerdote? Y tuvieron que

588
00:44:28.139 --> 00:44:33.690
darle dos descargas y no moría Miguel Hidalgo.¿ Por qué?

589
00:44:33.769 --> 00:44:36.230
Porque¿ cómo lo voy a matar? Acuérdense ustedes que en

590
00:44:36.250 --> 00:44:40.230
un pelotón de fusilamiento, amigos, un arma tiene una salva.

591
00:44:41.969 --> 00:44:44.500
Si van a ser seis, pues cinco están cargadas y

592
00:44:44.699 --> 00:44:47.340
una tiene una salva. Y nadie va a saber cuál

593
00:44:47.360 --> 00:44:50.019
es el que tiene la salva. Para quedarme yo un

594
00:44:50.099 --> 00:44:51.820
poco tranquilo de que a lo mejor fui yo el

595
00:44:51.860 --> 00:44:58.139
que no lo maté. Esto se protocola en los fusilamientos. Bueno,

596
00:44:58.599 --> 00:45:06.820
pues ahora también los militares, muchos eran religiosos, cumplían órdenes, sí,

597
00:45:07.099 --> 00:45:11.079
cumplían órdenes, pero muchos les dijeron, vamos a fusilar a

598
00:45:11.159 --> 00:45:15.800
tal sacerdote, híjole, mejor apunto para otro lado o me enfermo,

599
00:45:15.860 --> 00:45:18.380
y a los que cachaban que no querían hacerlo, pues

600
00:45:18.420 --> 00:45:22.429
les formaron consejo de guerra. Y hubo casos de militares

601
00:45:22.510 --> 00:45:25.989
muertos por no fusilar a un sacerdote o por no ahorcarlo.

602
00:45:28.119 --> 00:45:30.599
fíjense el extremo, por eso decíamos desde el primer día,

603
00:45:30.940 --> 00:45:34.800
esto fue cruel, fue salvaje, salvaje por completo de los

604
00:45:34.820 --> 00:45:39.110
dos lados. Y hubo también militares a la otra parte,

605
00:45:39.130 --> 00:45:43.110
donde gritaban viva el diablo, viva Satanás, y lo que

606
00:45:43.210 --> 00:45:47.429
gritaban con gorostieta, ahí está, que va Jesucristo Rey a salvarlo, ¿no?

607
00:45:48.489 --> 00:45:53.510
O sea, es la sociedad polarizada. Lo que es triste, amigos,

608
00:45:53.530 --> 00:45:59.460
es que estamos en 2026, 100 años después de y todavía seguimos polarizados.

609
00:46:00.719 --> 00:46:03.960
Y vemos algunos comentarios, me ha tocado ver algunas conferencias,

610
00:46:04.699 --> 00:46:07.460
no voy a decir nombres porque sería como hacerles publicidad,

611
00:46:08.099 --> 00:46:12.760
pero hay unos barbarismos, pero unos barbarismos históricos, amigos, y

612
00:46:13.800 --> 00:46:18.929
lo que más me molesta a mí, excepto un personaje,

613
00:46:19.230 --> 00:46:22.190
y ese sí lo voy a comenzar, el doctor Jan Meyer,

614
00:46:23.070 --> 00:46:27.989
mis respetos para el doctor, mis respetos, Es francés, pero

615
00:46:28.429 --> 00:46:30.929
tan mexicano. Iba a decir un juego de palabras tan

616
00:46:30.989 --> 00:46:34.090
mexicano como el bolillo, pero el bolillo viene de Francia. Entonces,

617
00:46:35.989 --> 00:46:39.050
el maestro John Mayer, doctor John Mayer, caray, mis respetos,

618
00:46:39.530 --> 00:46:43.730
pero hay otros extranjeros. He estado viendo algunos videos, otros extranjeros,

619
00:46:43.769 --> 00:46:45.789
no digo de qué países para que no se identifiquen,

620
00:46:46.389 --> 00:46:55.480
hablando pestes de México, hablando pestes del gobierno de hace 100 años. No,

621
00:46:55.519 --> 00:46:58.550
se tienen que meter. O sea,¿ qué se tienen que meter?

622
00:46:59.590 --> 00:47:02.030
Que hablen de la historia, sí, a ver, nárrame la

623
00:47:02.070 --> 00:47:05.719
historia si tú quieres, pero hacen críticas personales como las

624
00:47:05.760 --> 00:47:07.780
que luego yo me atrevo a hacer aquí en Uru Radio,

625
00:47:08.059 --> 00:47:15.539
pero porque yo soy mexicano, es mi historia. Pero de veras, híjole, ofende, ofende, ¿no?

626
00:47:16.059 --> 00:47:19.050
Hubo por ahí alguien, amigos, no voy a decir, insisto,

627
00:47:19.090 --> 00:47:23.989
el nombre, pero hubo alguien que haciendo la historia calificó

628
00:47:24.030 --> 00:47:26.880
a los chinacos a los chinacos que son los que

629
00:47:26.940 --> 00:47:35.539
enfrentaron la intervención francesa, los calificó de ignorantes y de engañados. No,

630
00:47:35.639 --> 00:47:39.690
cuando yo lo oí dije, pero qué barbaridad. Entonces estás

631
00:47:39.750 --> 00:47:43.510
aplaudiendo que hayan llegado los franceses y que los chinacos

632
00:47:43.530 --> 00:47:46.849
eran una bola de ignorantes porque se fueron contra los

633
00:47:46.949 --> 00:47:54.369
invasores franceses. No, no, no, qué barbaridad. Una serie de exageraciones...

634
00:47:55.610 --> 00:47:57.889
y este año va a estar así porque son 100 años

635
00:47:57.929 --> 00:48:00.969
de levantamiento cristero y los próximos 3 años lo vamos a

636
00:48:01.070 --> 00:48:04.570
tener así acabo de ver una conferencia de hace muy

637
00:48:04.630 --> 00:48:07.510
poco tiempo del doctor Jan Meyer y me encantó como

638
00:48:07.570 --> 00:48:12.889
cerró cuando dice yo no quisiera que este 2026 sirviera para

639
00:48:13.030 --> 00:48:17.969
revivir heridas y que otra vez se empezaran a gritar

640
00:48:17.989 --> 00:48:21.809
y a insultar y si yo le agradezco al doctor

641
00:48:21.849 --> 00:48:26.280
Jan Meyer esas palabras porque no es correcto amigos Está bien, sí,

642
00:48:26.409 --> 00:48:32.809
tenemos cierta afinidad, no lo niego, pero nos polarizamos, nos insultamos,

643
00:48:32.909 --> 00:48:38.989
nos gritamos. Amigos, esto fue hace 100 años y es triste

644
00:48:39.030 --> 00:48:43.699
que esto haya ocurrido.¿ Se acuerdan cómo abrimos esta serie?

645
00:48:43.719 --> 00:48:46.320
Ya casi vamos a terminar.¿ Cómo abrimos esta serie, amigos?

646
00:48:47.179 --> 00:48:50.980
Leyendo a Jorge Ibargüengoyte, cuando decía de su libro El Atentado,

647
00:48:51.000 --> 00:48:53.849
que está basado en la muerte del general Obregón, y

648
00:48:53.909 --> 00:48:57.969
que dice cualquier hecho de esta historia con un hecho

649
00:48:58.449 --> 00:49:01.489
de la vida real en la historia de México, no

650
00:49:01.639 --> 00:49:05.679
es una casualidad, es una vergüenza nacional. Entonces yo me

651
00:49:05.719 --> 00:49:10.780
atrevo no avergonzarme de los cristeros, no avergonzarme de los militares.

652
00:49:11.579 --> 00:49:14.039
Me avergüenzo de que hayamos tenido una guerra cristera que

653
00:49:14.519 --> 00:49:16.880
se pudo haber solucionado desde el primer día. Les digo,

654
00:49:16.920 --> 00:49:20.230
desde el día menos uno. Desde ahí se pudo haber solucionado.¿

655
00:49:20.570 --> 00:49:24.639
Cómo es posible que llegamos a tanto, amigo?¿ Cómo es posible?

656
00:49:25.260 --> 00:49:27.460
E insisto, a lo mejor me voy a ganar muchas críticas.

657
00:49:27.500 --> 00:49:29.940
Van a decir, es que los mártires cristianos... No, mis

658
00:49:30.000 --> 00:49:33.719
respetos para sus ideas. Yo no niego que hicieron cosas heroicas.

659
00:49:34.119 --> 00:49:37.000
No lo niego. Pero no se tenía por qué llegar

660
00:49:37.019 --> 00:49:40.639
a esto, amigos. Es triste que México haya pasado por

661
00:49:40.699 --> 00:49:46.039
esta situación. ¿Sí? En pleno siglo XX. Es muy triste.

662
00:49:46.780 --> 00:49:49.119
Y les digo, no lo digo yo, lo dice Ibargüengoitia.

663
00:49:49.440 --> 00:49:53.510
Es una vergüenza. Por eso, amigos... Aunque no hubo un

664
00:49:53.670 --> 00:49:59.130
pacto de silencio, pero sí se dio el silencio. Sí

665
00:49:59.190 --> 00:50:01.789
se dio. Era algo de lo que no se hablaba.

666
00:50:02.989 --> 00:50:07.119
Era algo que no se comentaba. Y quien viene como

667
00:50:08.260 --> 00:50:11.079
a abrir este tema de nuevo en los 70s y

668
00:50:11.099 --> 00:50:15.619
80s es precisamente el doctor John Mayer. Y que fue

669
00:50:15.679 --> 00:50:20.039
su tesis doctoral, la cristiada. Y de pronto ponen la mesa,

670
00:50:20.059 --> 00:50:22.500
a ver, eso es un tema que todavía hay muchos

671
00:50:22.579 --> 00:50:27.090
cristeros vivos. Y aquí está, esto es parte de la historia.

672
00:50:28.179 --> 00:50:29.949
Y así como que todo el mundo, no, cállate, ¿no?

673
00:50:30.329 --> 00:50:32.530
Y el gobierno, cállate, cállate, mejor no hables de eso.

674
00:50:32.829 --> 00:50:35.090
Y el clero, cállate, cállate, mejor no hables de eso.

675
00:50:36.289 --> 00:50:40.530
Todo el mundo hace como que calladitos se ven más bonitos. No, amigos,

676
00:50:40.550 --> 00:50:43.670
es parte de nuestra historia. Y hay páginas gloriosas y

677
00:50:43.690 --> 00:50:48.329
hay páginas terribles. Y las tenemos que conocer. porque es

678
00:50:48.369 --> 00:50:57.369
nuestra historia. Entonces, sería como nuestra conclusión, amigos. Ah, me

679
00:50:57.409 --> 00:51:03.760
faltaban dos detalles. Uno, el general Joaquín Amaro.¿ Se acuerdan

680
00:51:03.780 --> 00:51:06.340
que habíamos platicado que es muy probable que su esposa

681
00:51:06.360 --> 00:51:10.440
haya formado parte del grupo de Juana de Arco? La

682
00:51:10.480 --> 00:51:13.659
misma esposa del secretario de la defensa, del que estaba

683
00:51:13.679 --> 00:51:18.590
a cargo de acabar con los cristeros. Cuando él muere, amigos,

684
00:51:18.610 --> 00:51:22.590
y abre su testamento, él le deja todo su archivo,

685
00:51:22.949 --> 00:51:28.469
su archivo a los jesuitas. Así, de ese tamaño. El

686
00:51:28.510 --> 00:51:32.340
general Joaquín Amaro, su archivo y uno de sus hijos

687
00:51:32.420 --> 00:51:37.860
se lo entrega a los jesuitas. El archivo donde viene

688
00:51:37.900 --> 00:51:41.920
todo lo de la guerra cristera, etcétera, etcétera, lo entrega, amigos.

689
00:51:43.110 --> 00:51:46.980
Por eso les decía, es que de pronto...¿ Es que

690
00:51:47.000 --> 00:51:53.369
eran comecuras? No, no eran comecuras, eran religiosos también. Insisto,

691
00:51:53.630 --> 00:51:56.369
nunca fue el problema con el dogma, por más que

692
00:51:56.449 --> 00:51:59.130
nos digan es que iban contra Cristo Rey, es que

693
00:51:59.190 --> 00:52:02.909
iban contra la Virgen, no es cierto. No es cierto.

694
00:52:03.550 --> 00:52:07.309
Que hubo gritos, que hubo provocaciones, sí. Que le pusieron

695
00:52:07.369 --> 00:52:09.940
un cartucho de dinamita a la Virgen, es cierto, eso

696
00:52:09.980 --> 00:52:14.260
es cierto. Que volaron con explosivos el Cerro de Cubilete, sí.

697
00:52:15.320 --> 00:52:17.159
pero no porque no creyeran en Cristo, sino porque no

698
00:52:17.230 --> 00:52:22.369
querían que el clero tuviera ese poder, esa hegemonía, y

699
00:52:23.250 --> 00:52:28.610
era golpearlos a ellos. Y atentaron contra símbolos religiosos. El

700
00:52:28.670 --> 00:52:31.690
mismo Plutarco Elias Calles, y lo acabo de escuchar hace

701
00:52:31.969 --> 00:52:35.170
dos horas, no a Plutarco Elias Calles, no tengo una ouija,

702
00:52:36.429 --> 00:52:39.590
sino al doctor Jan Meyer, que dice, esto yo no

703
00:52:39.650 --> 00:52:42.980
lo puse en el libro de la cristiada, dice, bueno,

704
00:52:43.019 --> 00:52:45.340
en mi tesis de la cristiana dice, porque tiene poco

705
00:52:45.420 --> 00:52:49.480
que me enteré, dice, porque una nieta, no, una nieta,

706
00:52:49.559 --> 00:52:54.530
una hija del general Plutarco Elías Calles, sí, le dijo,

707
00:52:56.329 --> 00:52:58.690
o sea, le comentó al maestro, al doctor Mayer, y

708
00:52:58.710 --> 00:53:01.329
ahí lo pueden ustedes ver en internet, ahí está la conferencia,

709
00:53:01.869 --> 00:53:05.320
donde él platica que Plutarco Elías Calles le comentó, dice,

710
00:53:05.860 --> 00:53:10.039
fue un error, sí, haberme ido contra la iglesia, fue

711
00:53:10.079 --> 00:53:13.780
un error, Dice, porque yo no contemplé que en todos

712
00:53:13.840 --> 00:53:17.800
los hogares de México hay una Virgen de Guadalupe. O sea,

713
00:53:17.840 --> 00:53:20.760
que el mismo Calles lo reconoció. Y acuérdense que el

714
00:53:20.800 --> 00:53:23.320
mismo Calles da la orden de que no se fusile

715
00:53:23.360 --> 00:53:26.489
al Padre Pro, pero la orden llega demasiado tarde. Y

716
00:53:26.630 --> 00:53:33.590
lo fusilaron. Entonces, no podemos pintar de demonio a Plutarco

717
00:53:33.670 --> 00:53:35.789
en las calles. Por lo menos quítenle un cuerno, ¿no?

718
00:53:35.829 --> 00:53:37.969
O sea, sí, a lo mejor fue muy malo, pero

719
00:53:38.030 --> 00:53:40.670
por lo menos quítenle un cuerno. porque ya él es

720
00:53:40.730 --> 00:53:44.750
el peor de los peores, y como no encuentro otro motivo,

721
00:53:44.860 --> 00:53:47.519
pues son masones, ¿no? Y son masones, y son masones,

722
00:53:47.880 --> 00:53:50.019
y le dan un poder a los masones que nunca tuvieron,

723
00:53:50.119 --> 00:53:52.920
o sea, sí llegaron a tener esbozos de poder, pero

724
00:53:52.960 --> 00:53:55.719
así como que tanto poder como lo pintan, porque yo

725
00:53:55.739 --> 00:54:01.280
he escuchado unas barbaridades, ¿no? Que si son,¿ cómo les dicen? Iluminatis, ¿no? Este,

726
00:54:01.820 --> 00:54:08.389
que son satánicos, que hacen sacrificios humanos, que he escuchado

727
00:54:08.429 --> 00:54:12.929
unas barbaridades, pero Terribles, terribles que nada que ver, realmente

728
00:54:12.949 --> 00:54:17.840
nada que ver. Y para todo los culpa. No, no, amigos.

729
00:54:17.860 --> 00:54:22.500
Y sí lo digo por algunas personas cristeras muy, muy

730
00:54:22.559 --> 00:54:26.860
arraigadas que dicen la culpa fue de los mazones. Yo

731
00:54:26.900 --> 00:54:29.980
sé que no simpatizan con los mazones. Yo lo sé.

732
00:54:30.340 --> 00:54:34.469
Aunque ha habido muchos mazones católicos y muchos sacerdotes mazones.

733
00:54:34.969 --> 00:54:41.380
Ya hemos platicado del doctor José María Luis Mora, de... Este,

734
00:54:42.489 --> 00:54:47.269
preservando Teresa de Mieros, hay muchos sacerdotes católicos. No, amigos

735
00:54:47.820 --> 00:54:48.559
Sacerdotes

736
00:54:48.619 --> 00:54:52.780
mazones. Sacerdotes mazones. Yo creo que es tiempo que reconozcamos,

737
00:54:53.280 --> 00:54:56.489
es tiempo que reconozcamos que esta guerra fue una guerra

738
00:54:56.530 --> 00:55:00.170
de egos entre el gobierno de Plutarco Elias Calles y

739
00:55:00.269 --> 00:55:04.250
Álvaro Obregón y entre el clero, la cúpula, los obispos

740
00:55:04.309 --> 00:55:09.010
y arzobispos. Fue una guerra entre ellos, ¿sí?, y se

741
00:55:09.090 --> 00:55:13.630
llevaron entre los pies totalmente al pueblo. Y que hubo

742
00:55:13.690 --> 00:55:15.949
pueblo que se armó, y hubo pueblo que fue y

743
00:55:16.030 --> 00:55:18.880
que dio su vida, y que derramaron su sangre, y

744
00:55:19.570 --> 00:55:23.099
que al final les dijeron, fíjense bien, y esto va

745
00:55:23.179 --> 00:55:27.099
para el siguiente episodio, no les dijeron, muchas gracias, vete

746
00:55:27.400 --> 00:55:30.579
a tu casa. No, les dijeron, a partir de ahora

747
00:55:31.139 --> 00:55:36.440
eres un delincuente. A partir de ahora eres un delincuente. Espérame,

748
00:55:36.500 --> 00:55:39.940
pero si estoy defendiendo al clero. No, tú eres un delincuente.

749
00:55:39.960 --> 00:55:44.800
Y muchos cristeros murieron como delincuentes acusados por el mismo clero.

750
00:55:45.500 --> 00:55:49.329
Tan es así, y con esto cierro, licenciada, que la

751
00:55:49.889 --> 00:55:55.809
segunda cristera, amigos, la segunda cristera, muchos cristeros dijeron, no

752
00:55:55.929 --> 00:56:02.030
peleamos por el clero, peleamos por Dios. O sea, separaron

753
00:56:02.050 --> 00:56:06.460
al clero de Dios mismo, según sus creencias, pero estamos

754
00:56:06.519 --> 00:56:10.559
peleando por Dios, no por el clero. Así se separaron

755
00:56:10.619 --> 00:56:16.559
por completo, amigos. Entonces, pues ahí lo dejamos y nos

756
00:56:16.599 --> 00:56:20.610
vemos la próxima semana. Bueno, nos vemos el sábado en

757
00:56:20.630 --> 00:56:22.929
el Choro Campo y el lunes aquí en Uru Radio

758
00:56:22.989 --> 00:56:26.090
y el siguiente jueves ahí en el Panteón de San Fernando.

759
00:56:26.110 --> 00:56:26.730
Así es, profesor. Muchísimas

760
00:56:26.750 --> 00:56:34.480
gracias. como lo dijo el profesor, los esperamos este sábado, 21

761
00:56:35.269 --> 00:56:40.690
de marzo, allá en Melchorocampo, a las 10 de la mañana,

762
00:56:41.389 --> 00:56:48.159
estamos en,¿ dónde dijimos? La historia de Melchorocampo, bueno, de

763
00:56:48.219 --> 00:56:51.260
eso va a hablar el profesor, y será en el

764
00:56:51.380 --> 00:56:56.739
centro Tlalocan, a las 10 de la mañana, sería en Calzada

765
00:56:56.800 --> 00:57:01.420
de Guadalupe, esquina Paseo de la Del rey, paso del rey, no,

766
00:57:01.579 --> 00:57:06.849
es paseo del rey, perdón, fraccionamiento, la alborada. Y sí,

767
00:57:06.889 --> 00:57:09.550
el profesor va a hablar de la historia de Don

768
00:57:09.590 --> 00:57:15.389
Melchor Ocampo. Les están pidiendo que lleguen 20 minutos antes para

769
00:57:15.530 --> 00:57:20.389
iniciar puntuales a las 10. Por eso ustedes ven que en

770
00:57:20.449 --> 00:57:27.750
el flyer dice 9.40, pero vamos a empezar a las 10. Y sí, profesor.

771
00:57:28.329 --> 00:57:30.849
Perdón, yo sé que esto suena a chantaje y es real.

772
00:57:31.170 --> 00:57:33.650
Acuérdense de lo que les dijimos la semana pasada. Nosotros

773
00:57:33.730 --> 00:57:37.110
vamos a irnos bien tempranito, desde bien lejos, ¿eh? Así

774
00:57:37.150 --> 00:57:41.269
es que lleguen temprano, amigos. Nosotros vamos desde acá, desde

775
00:57:41.329 --> 00:57:41.809
Aragón.¿ Nos

776
00:57:41.849 --> 00:57:43.510
vamos a ir qué?¿ Ocho de la mañana?¿ Siete y

777
00:57:43.530 --> 00:57:47.900
media de la mañana? Sí, entonces, amigos, lleguen temprano

778
00:57:48.730 --> 00:57:49.530
Allá nos vemos

779
00:57:49.909 --> 00:57:54.030
Sí, profesor. Y luego, a las dos de la tarde,

780
00:57:54.050 --> 00:57:59.719
el profesor hablará del magonismo... Y será en la Casa

781
00:57:59.780 --> 00:58:05.940
de Cultura Maximiliano Sánchez Pérez. Sí, ¿verdad? Ya quedó sábado 21.

782
00:58:05.760 --> 00:58:11.050
No se les olvide. Y agradecemos a nuestro amigo Rafael

783
00:58:11.150 --> 00:58:15.150
Vázquez también de allá de Melchor Ocampo por la invitación.

784
00:58:15.809 --> 00:58:19.289
También a Miriam Casas que también es de Monclova, profesor,

785
00:58:19.369 --> 00:58:20.929
que también nos invitó por allá. Sí, sí,

786
00:58:20.969 --> 00:58:21.940
muy cierto

787
00:58:22.199 --> 00:58:22.440
muy

788
00:58:22.500 --> 00:58:25.539
cierto. Claro que sí. Fuimos a dar la conferencia

789
00:58:25.579 --> 00:58:29.269
con ella. Sí. Y Bueno, uno de nuestros amigos dice,

790
00:58:29.659 --> 00:58:36.260
es Oscar Alejandro de Dávila, que él pone las otras 100 sillas, profesor,

791
00:58:36.360 --> 00:58:41.340
para hacer una banquetera en grande. Pero bueno, no va

792
00:58:41.360 --> 00:58:45.199
a ser banquetera, amigos, es un evento que no es

793
00:58:45.239 --> 00:58:49.190
de nosotros en sí, pero bueno, ahí vamos a estar.

794
00:58:49.699 --> 00:58:54.849
muchísimas gracias por el ofrecimiento pero bueno si llegan las

795
00:58:54.929 --> 00:59:00.789
otras sillas está perfecto¿ verdad Ricardo Gutiérrez? ya nos están

796
00:59:01.010 --> 00:59:07.960
diciendo que ya estamos terminando bueno amigos nos vamos había

797
00:59:08.039 --> 00:59:12.179
otra cosa profesor que tenía que decir pero bueno no

798
00:59:12.260 --> 00:59:15.380
recuerdo sí sí sí diga diga diga profesor

799
00:59:15.880 --> 00:59:20.070
es que Bueno, algunas personas que ya nos confirmaron que

800
00:59:20.139 --> 00:59:23.699
van a estar ahí, nosotros vamos a llegar temprano, entonces

801
00:59:23.780 --> 00:59:27.820
algunas amistades cercanas, yo les dije, pues lleguen un poquito

802
00:59:27.900 --> 00:59:31.159
antes para hacer un pequeño recorrido ahí en el Panteón

803
00:59:31.199 --> 00:59:36.119
de San Fernando, porque hay muchas tumbas históricas, y ahí

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00:59:36.179 --> 00:59:39.530
está la tumba de, se me olvidó ahorita el nombre

805
00:59:39.590 --> 00:59:46.570
de ella, de La Fragua, su novia la que muere

806
00:59:46.590 --> 00:59:51.170
y que se habla mucho hay una leyenda y está

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00:59:51.210 --> 00:59:53.389
justo en la esquina del Panteón de San Fernando entonces

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00:59:53.949 --> 00:59:55.670
nosotros vamos a llegar un poquito antes por si alguien

809
00:59:55.710 --> 00:59:59.050
llega antes, ahí nos encuentran en el Panteón haciendo un

810
00:59:59.110 --> 01:00:02.449
recorrido antes de la plática amigos, digo que va a

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01:00:02.469 --> 01:00:04.869
ser interesante ojalá, yo creo que es ahora otra vista

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01:00:04.909 --> 01:00:08.829
abierta para el público llegar por lo menos, no sé, 5

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01:00:08.869 --> 01:00:12.429
y 4 no, a las 5 es Llegar, no sé, como a

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01:00:12.469 --> 01:00:16.809
las cuatro y hacer un pequeño recorrido ahí, ¿no? Así improvisado,

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01:00:16.829 --> 01:00:21.000
ver algunas tumbas y todo esto estaría interesante. Nosotros vamos

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01:00:21.039 --> 01:00:23.559
a llegar, ¿eh? Ya desde las cuatro ya andaremos por

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01:00:23.599 --> 01:00:25.440
ahí y ahí nos encuentran.

818
01:00:25.760 --> 01:00:26.199
Bueno. Porque

819
01:00:26.400 --> 01:00:27.940
vamos a ser un grupito y por ahí vamos a

820
01:00:27.980 --> 01:00:28.170
estar

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01:00:28.380 --> 01:00:31.159
Pues entonces, los que puedan, nos vemos a las cuatro.

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01:00:31.360 --> 01:00:32.690
Licenciada

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01:00:34.059 --> 01:00:38.070
entonces,¿ va a ser una banquetera en un panteón? Ay,

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01:00:38.090 --> 01:00:38.110
sí

825
01:00:38.139 --> 01:00:42.510
profesor. Y un favor, un favor bien grande. Por favor,

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01:00:42.570 --> 01:00:46.010
si ustedes van a invitar a alguien a este evento,

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01:00:46.630 --> 01:00:49.809
por favor, digan todo completo. Vamos a ir a la

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01:00:49.869 --> 01:00:51.969
presentación de un libro donde va a estar el profesor

829
01:00:52.030 --> 01:00:55.300
Francisco y la licenciada Doris. Porque si ustedes dicen, vamos

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01:00:55.340 --> 01:00:56.679
a ir a ver al profesor Francisco y a la

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01:00:56.699 --> 01:00:59.980
licenciada Doris al Panteón, no se vaya a espantar alguien

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01:01:00.019 --> 01:01:02.539
que vaya a decir,¿ qué les pasó? No, no, no digan,

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01:01:02.579 --> 01:01:04.219
vamos a ir a verlos al Panteón, vamos a ir

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01:01:04.239 --> 01:01:07.159
a la presentación de un libro completo. ahí van a

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01:01:07.199 --> 01:01:09.679
estar ellos, sí, porque si no va a sonar medio feo,

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01:01:09.719 --> 01:01:14.199
¿verdad? Sí, profesor. Así que, bueno, nos vemos ese día,

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01:01:14.219 --> 01:01:18.550
el día 26, allá. Hay que vivir la vida al máximo, amigos.

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01:01:19.090 --> 01:01:22.590
La vida se va, eso sí. Ay, profesor,¿ para qué

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01:01:22.650 --> 01:01:27.989
dijo eso? Bueno, ya nos vamos, amigos. Que estén muy bien. Ah,

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01:01:28.949 --> 01:01:34.130
queremos agradecer a nuestro amigo César Correa, que el día

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01:01:34.170 --> 01:01:39.250
de hoy fue emergente estuvo apoyándonos en ausencia de nuestro

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01:01:39.289 --> 01:01:44.269
amigo Gabo Ibarra muchísimas gracias César y pues ya nos

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01:01:44.349 --> 01:01:47.989
vamos ahora sí que estén muy bien cuídense mucho y

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01:01:48.670 --> 01:01:52.380
por acá los esperamos el próximo lunes a las 10 de

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01:01:52.429 --> 01:01:56.460
la noche bueno ya dijimos a las 10 de la noche

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01:01:56.480 --> 01:02:01.719
y este sábado allá en Melchorocampo hasta luego amigos que

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descansen Esta fue una transmisión más de Eurus Radio. Los

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01:02:13.010 --> 01:02:17.559
esperamos el próximo lunes a las 10 de la noche. Hasta entonces.