Sept. 8, 2025
Historia de la gastronomía en México II

Hoy hablaremos de la comida prehispánica: cacao, jitomate, atole, tamales, jabalí, tortuga, bebidas como el tejate, etc.
WEBVTT
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00:00:05.490 --> 00:00:15.859
Transmitiendo desde la Ciudad de México. URUS Radio. Una estación
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00:00:15.939 --> 00:00:37.530
para compartir. URUS Radio. Hola, hola,¿ qué tal?¿ Cómo están,
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00:00:37.630 --> 00:00:42.340
amigos de URUS Radio? Aquà estamos con ustedes nuevamente transmitiendo
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00:00:42.420 --> 00:00:46.299
su programa de la verdadera historia de México. Los saludo,
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00:00:46.320 --> 00:00:50.219
soy Doris. También está con nosotros el profesor Francisco Mendoza,
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00:00:50.299 --> 00:00:52.950
que muchos de ustedes ya lo conocen. Es quien nos
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00:00:53.049 --> 00:00:56.850
habla de nuestro querido México. Profesor,¿ cómo está? Buenas noches.
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00:00:57.840 --> 00:01:02.630
Licenciada, buenas noches. Amigos, amigos de Urus Radio, muy buenas noches.
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00:01:02.670 --> 00:01:04.989
Tengan todos ustedes con el placer y el gusto de
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00:01:05.010 --> 00:01:09.180
estar aquà después de una semana muy movida, muy ajetreada
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00:01:09.200 --> 00:01:12.599
y luego hoy con alerta sÃsmica. Estamos en el mes
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00:01:12.620 --> 00:01:14.239
de septiembre. Que en sà no fue la alerta sÃsmica general,
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00:01:14.459 --> 00:01:18.049
¿no, profesor?
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00:01:18.079 --> 00:01:21.430
Exacto, no fue alerta sÃsmica general. Solamente ya ven que
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00:01:21.469 --> 00:01:25.170
hay una alerta sÃsmica que podemos nosotros contratar en nuestros
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00:01:26.750 --> 00:01:31.790
dispositivos móviles. Y sonó, sà tembló, sà se sintió poquito.
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00:01:32.469 --> 00:01:36.709
Estuvo leve, afortunadamente. Esperemos que nuestros amigos allá en Pinotepa
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00:01:36.750 --> 00:01:39.469
Nacional que se sienten un poco más fuerte. Ojalá todos
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00:01:40.219 --> 00:01:43.920
estén bien. Pero bueno, mes de septiembre y ya sentimos
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00:01:43.939 --> 00:01:44.459
el temblor.
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00:01:44.560 --> 00:01:50.019
Exacto, hoy estamos a 8 de septiembre, amigos. Esperemos que ya
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00:01:50.540 --> 00:01:54.640
sea el último de septiembre porque, ay, sà se siente
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00:01:54.680 --> 00:02:00.069
feo escuchar la alerta, profesor. Ay, no sé
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00:02:01.019 --> 00:02:03.680
Bueno, dice el dicho y es que hoy hablaremos de
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00:02:03.719 --> 00:02:07.829
algunos dichos. Ok. que nos tiene preparada la licenciada, entonces
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00:02:07.870 --> 00:02:11.810
dice el dicho, toco madera, nunca hemos tenido alerta sÃsmica
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00:02:11.870 --> 00:02:16.009
mientras transmitimos sobre el radio, entonces toco madera, que tendrÃamos
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00:02:16.229 --> 00:02:20.449
obviamente que cortar la transmisión por seguridad, si hay una
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00:02:20.490 --> 00:02:23.689
alerta sÃsmica pues tenemos que abandonar el estudio, entonces por
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00:02:23.750 --> 00:02:28.240
seguridad cortarÃamos, pero pues esperemos que no se deje licenciada.
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00:02:28.530 --> 00:02:32.009
SÃ, esperemos que no. Es más, el temor que inyecta
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00:02:32.680 --> 00:02:34.120
la alerta, ¿verdad? SÃ, está
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00:02:34.180 --> 00:02:35.539
diseñado
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00:02:35.560 --> 00:02:35.900
para
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00:02:35.960 --> 00:02:36.300
eso.
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00:02:36.900 --> 00:02:40.680
Pero bueno, el dÃa de hoy, amigos, vamos a continuar
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00:02:40.860 --> 00:02:45.590
con esta serie de la gastronomÃa en México. Historia de
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00:02:45.650 --> 00:02:50.150
la gastronomÃa en México. Ya hoy serÃa el episodio número 2.
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00:02:51.009 --> 00:02:57.960
Asà que, profesor, antes de darle paso a este episodio,
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00:02:58.080 --> 00:03:02.770
queremos agradecer a nuestros amigos de Tenancingo, que estuvimos por
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00:03:02.830 --> 00:03:07.949
allá el fin de semana, el viernes pasado. MuchÃsimas, muchÃsimas
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00:03:08.030 --> 00:03:11.889
gracias al maestro Salvador González, que es el director de
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00:03:12.370 --> 00:03:17.280
educación de allá de Tenancingo. Muchas gracias por invitarnos. También
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00:03:17.300 --> 00:03:21.400
al ingeniero Salvador González, que es también su hijo, que
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00:03:21.460 --> 00:03:24.740
él fue quien nos contactó y quien nos llevó y
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00:03:25.020 --> 00:03:29.360
nos regresó aquà a la Ciudad de México. Muchas, muchas gracias.
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00:03:30.750 --> 00:03:34.330
SÃ, una experiencia formidable. Tuvimos un poco de problema para
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00:03:34.409 --> 00:03:37.810
salir de la Ciudad de México. Hubo un accidente muy
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00:03:37.960 --> 00:03:42.840
fuerte cerca de donde nos encontramos y eso evitó que
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00:03:42.900 --> 00:03:48.000
perdiéramos hora y media o poquito más de tiempo. Entonces llegamos...
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00:03:48.719 --> 00:03:53.060
Rayando el caballo. AsÃ, literal, rayando el caballo. Y ya
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00:03:53.099 --> 00:03:56.719
nos estaban esperando. HabÃa muchos estudiantes, habÃa amigos de URUS Radio.
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00:03:57.560 --> 00:04:01.330
que estaban ahà y bueno, pues entramos agitados y todo,
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00:04:01.430 --> 00:04:05.729
pero bueno, se dio la conferencia y posteriormente estuvimos en
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00:04:05.770 --> 00:04:09.689
una escuela dando una banquetera, o sea, ahà con temas
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00:04:09.789 --> 00:04:13.500
generales de historia. También estuvo muy amena, también hubo amigos
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00:04:13.520 --> 00:04:19.269
de los radio y alumnos. Y al otro dÃa, al
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00:04:19.310 --> 00:04:22.120
otro dÃa, lo que fue el sábado, de veras, muchas gracias,
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00:04:22.139 --> 00:04:26.779
familia González, al ingeniero y al profesor, muchas, muchas gracias,
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00:04:26.800 --> 00:04:31.689
a su familia, estuvieron con nosotros, nos hicieron un tour
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00:04:32.029 --> 00:04:37.779
asà rapidÃsimo, Pero un tour fabuloso en Tulancingo, donde estuvimos
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00:04:37.879 --> 00:04:41.350
en el convento del Carmen, un convento de los carmelitas descalzos.
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00:04:42.029 --> 00:04:48.569
Posteriormente fuimos al monumento a Morelos, luego al monumento a Hidalgo,
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00:04:48.709 --> 00:04:53.550
que yo quiero hacer mención, licenciada. De veras es una
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00:04:53.709 --> 00:04:59.180
joya la que tienen ahà en Tenancingo, es una verdadera joya. Amigos,
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00:04:59.240 --> 00:05:02.720
si van a Tenancingo, que se los recomendamos, visiten el
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00:05:02.759 --> 00:05:06.060
monumento a Miguel Hidalgo. Es la estatua de Hidalgo más
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00:05:06.160 --> 00:05:09.730
antigua que tenemos en México. Y el autor de la
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00:05:09.810 --> 00:05:14.250
misma fue asesorado por dos personas que sà conocieron a
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00:05:14.470 --> 00:05:19.649
Hidalgo en persona. Por lo tanto, esa estatua es lo
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00:05:19.810 --> 00:05:26.160
más parecido que tenemos como monumento a la imagen real
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00:05:26.199 --> 00:05:29.959
de Miguel Hidalgo. Y aparte la posición en la que está,
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00:05:30.339 --> 00:05:34.180
que está recargado en una columna, con el peso más
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00:05:34.240 --> 00:05:36.990
sobre una pierna que sobre la otra. Es una pose
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00:05:37.170 --> 00:05:40.329
muy interesante que ya habÃamos comentado aquà en Historia de
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00:05:40.350 --> 00:05:45.740
los Monumentos. y el tenerla enfrente me gustó mucho la
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00:05:45.899 --> 00:05:50.079
expresión de la licenciada Doris que dijo que se emocionaba
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00:05:50.579 --> 00:05:53.939
después de haber hablado de este monumento, haberlo visto en
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00:05:53.980 --> 00:05:57.290
fotografÃas y ahora tenerlo enfrente pues yo vi a la
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00:05:57.329 --> 00:06:01.870
licenciada muy emocionada la vi emocionada el poquito rato que
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00:06:02.949 --> 00:06:06.790
que pude verla porque yo también estaba muy emocionado contemplando
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00:06:06.889 --> 00:06:11.319
la estatua. Entonces, gracias familia González, de veras, gracias por llevarnos.
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00:06:11.360 --> 00:06:15.300
Luego nos llevaron a otro monumento que está en el
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00:06:15.360 --> 00:06:19.230
Cerro del Calvario, que es de donde dirigió La batalla
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00:06:19.670 --> 00:06:27.189
de Tenancingo, José MarÃa Morelos, en 1812. Recreamos un poquito la batalla.
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00:06:27.649 --> 00:06:32.709
Hay unas historias ahà formidables, formidables, asà de veras, increÃbles
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00:06:32.790 --> 00:06:36.949
las historias que preparamos para la conferencia que dimos allá,
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00:06:37.449 --> 00:06:40.060
pero que algunas de esas historias las vamos a volver
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00:06:40.069 --> 00:06:43.879
a platicar ahora que tengamos la conferencia en Palacio de MinerÃa.
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00:06:44.620 --> 00:06:47.279
En diciembre nos toca sobre la muerte de José Mario Morelos.
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00:06:47.720 --> 00:06:49.819
Pero ya ahora en octubre vamos a estar hablando de
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00:06:49.879 --> 00:06:53.740
Guadalupe Victoria. Y en noviembre vamos a hablar del último
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00:06:53.839 --> 00:07:03.069
reducto español en México. Ya era México. Bueno, Imperio Mexicano. No, México. SÃ,
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00:07:03.110 --> 00:07:08.269
México ya era. Entonces tenemos conferencia octubre, noviembre y diciembre.
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00:07:08.329 --> 00:07:12.730
Les vamos a pasar las fechas, amigos. Y pues gracias,
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00:07:12.870 --> 00:07:17.189
gracias de nuevo. HÃjole, yo no querÃa, pero lo voy
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00:07:17.230 --> 00:07:22.670
a tener que mencionar. Amigos, nos llevaron a comer obispo.
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00:07:23.069 --> 00:07:27.769
Obispo es un platillo tradicional de Tenancingo, riquÃsimo. Es un
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00:07:27.810 --> 00:07:33.120
embutido de diferentes, o sea, todo es de cerdo, pero
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00:07:33.180 --> 00:07:39.220
diferentes partes del cerdo. RiquÃsimo, riquÃsimo ahà en el mercado
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00:07:39.240 --> 00:07:46.000
de Tenancingo. ImagÃnense, salimos de México apurados con el tiempo,
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00:07:46.019 --> 00:07:49.899
luego el viaje, llegar, dar conferencia, hacÃa mucho calor, y
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00:07:50.459 --> 00:07:52.769
de ahà salimos y nos fuimos a comer. No, no,¿
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00:07:52.810 --> 00:07:56.250
qué comida hemos dado? Y nos acompañaron varios amigos de
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00:07:56.310 --> 00:08:01.129
URUS Radio, compartimos la mesa con ellos, nos hicieron el
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00:08:01.180 --> 00:08:04.839
honor de acompañarnos. Pues gracias por estar ahà con nosotros.
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00:08:04.860 --> 00:08:08.660
Y de veras que comimos riquÃsimo. Les recomendamos, si van
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00:08:08.680 --> 00:08:12.240
a Tenancingo, vayan a comer obispo. Hoy que estamos hablando
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00:08:12.319 --> 00:08:14.500
de gastronomÃa mexicana, licenciada.
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00:08:14.660 --> 00:08:19.509
SÃ, cómo no, profesor. Agradecemos muchÃsimo, como dice el profesor,
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00:08:19.529 --> 00:08:24.589
a quienes nos acompañaron en la comida. Es Abel Valle
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00:08:24.949 --> 00:08:28.889
y también Abel Valle Jr. Y nuestro amigo Raúl, que
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00:08:28.910 --> 00:08:31.589
es médico. Muchas, muchas gracias.
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00:08:32.480 --> 00:08:37.289
SÃ, ahà estuvieron con nosotros. Entonces, pues bien, y el próximo...
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00:08:38.769 --> 00:08:44.789
jueves estaremos, yo tengo un evento deportivo, yo ya lo
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00:08:44.820 --> 00:08:48.320
he comentado, soy jugador de tenis de mesa, también es licenciada,
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00:08:49.379 --> 00:08:51.279
se ha metido un poquito al tenis de mesa, aunque
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00:08:51.299 --> 00:08:54.139
ella es de voleibol totalmente, pero se ha metido un
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00:08:54.159 --> 00:08:56.000
poquito al tenis de mesa, esta vez ella no va
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00:08:56.019 --> 00:08:59.279
a competir, pero nos va a acompañar al equipo mexicano
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00:08:59.320 --> 00:09:02.220
que vamos a estar en la ciudad de Antigua, allá
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00:09:02.340 --> 00:09:08.690
en Guatemala, tenemos el evento jueves, viernes y sábado, SÃ
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00:09:08.730 --> 00:09:11.490
me acuerdo del nombre porque es como Zacatepec, pero ya
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00:09:11.529 --> 00:09:16.029
es Zacatepeques. Zacatepeques en la unidad deportiva Zacatepeques, ahà en
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00:09:16.070 --> 00:09:18.809
Antigua Guatemala. Ahà vamos a estar. Entonces, si gustan ir
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00:09:18.830 --> 00:09:21.909
a apoyarnos y a echar porras, porque se ponen bien
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00:09:21.970 --> 00:09:26.960
intensos los partidos. Y pues vamos a defender los colores nacionales, licenciada.
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00:09:27.000 --> 00:09:27.889
Claro, profesor. Vamos
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00:09:27.980 --> 00:09:28.500
por México.
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00:09:28.649 --> 00:09:30.440
Y le echaremos porras, cómo no
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00:09:30.600 --> 00:09:31.340
Claro que sÃ.
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00:09:31.440 --> 00:09:31.759
Pues usted
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00:09:31.779 --> 00:09:32.620
me dice, licenciada.
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00:09:32.879 --> 00:09:34.320
Adelante, adelante, profesor.
135
00:09:35.169 --> 00:09:42.889
Bueno, amigos, a ver, yo quiero jugar un poquito. Ayúdenme, ayúdenme,
136
00:09:42.950 --> 00:09:48.929
por favor, sÃganme en este juego, por favor. Ya comentamos
137
00:09:48.950 --> 00:09:51.870
que esta serie no va a ser de recetas de cocina,
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00:09:51.950 --> 00:09:55.850
ni Masterchef, ni nada por el estilo. No, no es asÃ.
139
00:09:56.289 --> 00:10:01.490
Es historia de nuestra gastronomÃa, al ser patrimonio inmaterial de
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00:10:01.509 --> 00:10:04.879
la humanidad. y que sà me hicieron la corrección en
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00:10:05.740 --> 00:10:08.519
el momento, y bueno, yo la vuelvo a hacer. Ya
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00:10:08.580 --> 00:10:12.820
no es el único paÃs que tiene este tÃtulo, ya
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00:10:12.860 --> 00:10:18.159
hay más paÃses, pero bueno, los primeros fuimos nosotros. Entonces,
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00:10:18.539 --> 00:10:21.799
yo les voy a pedir que, pues si quieren preparar
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00:10:22.299 --> 00:10:27.950
en lo que están escuchando esta transmisión, un poco de Momoshli.
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00:10:29.559 --> 00:10:34.730
Preparen momochtli para que estén a gusto escuchando. Y a
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00:10:34.779 --> 00:10:39.730
lo mejor van a decir,¿ qué nos quiere decir el profe? Bueno, amigos,¿
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00:10:40.389 --> 00:10:46.730
quién no ha probado el momochtli? Es riquÃsimo. Y siempre
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00:10:46.830 --> 00:10:51.460
cuando estamos conviviendo, es la botana. Y sobre todo cuando
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00:10:51.539 --> 00:10:55.600
vamos a un cine, si no comemos momochtli, Pues es
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00:10:55.639 --> 00:10:59.070
como si no hubiéramos ido al cine. Son las palomitas
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00:10:59.129 --> 00:11:04.429
de maÃz. Las palomitas de maÃz que son originarias de México.
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00:11:05.769 --> 00:11:07.929
Y que están en todo el mundo y en todas
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00:11:07.990 --> 00:11:11.419
las salas de cine. Y que es una botana ya
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00:11:11.779 --> 00:11:14.980
muy común y hacemos el convivio con la familia, etc.
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00:11:15.000 --> 00:11:18.320
Y saquen las palomitas de maÃz con muchos sabores y
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00:11:18.460 --> 00:11:23.029
saladas y acarameladas, etc. Pero ahà está el momoshli. Que
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00:11:23.309 --> 00:11:30.399
al final, fÃjense bien. Momochli significa cachito o pedacito de cielo.¿
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00:11:31.379 --> 00:11:36.350
Por qué? Por el color blanco del maÃz al explotar, ¿sÃ?
160
00:11:37.470 --> 00:11:42.269
Y que al mismo tiempo servÃa, era para los niños,
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00:11:42.289 --> 00:11:48.879
era para los adultos, pero nuestro México prehispánico los niños
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00:11:48.889 --> 00:11:56.860
se divertÃan porque estaba el bracero caliente y arrojaban los
163
00:11:57.000 --> 00:12:02.570
granos de maÃz para que se hicieran palomitas. Y como saltan,
164
00:12:03.090 --> 00:12:06.210
ya ven que explota y salta, los niños se divertÃan
165
00:12:06.230 --> 00:12:10.809
atrapando las palomitas que iban saltando. Era como un juego
166
00:12:10.870 --> 00:12:16.039
infantil el atrapar el momochtli. Entonces, yo me imagino a
167
00:12:16.080 --> 00:12:22.149
los niños bien divertidos, atrapándolo. He visto personas que, por ejemplo,
168
00:12:22.250 --> 00:12:26.549
juegan a aventarse alimento y capturarlo con la boca. No
169
00:12:26.629 --> 00:12:28.809
dudo que haya habido algunos niños que a saltar la
170
00:12:28.889 --> 00:12:33.309
palomita intentaran cazarlo con la boca. Eso ya es mi imaginación.
171
00:12:33.950 --> 00:12:36.710
Lo que sà sé es que sà era parte de
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00:12:36.830 --> 00:12:41.980
una diversión infantil, pero lo consumÃan todos. Amigos, está en
173
00:12:42.000 --> 00:12:45.350
todas partes del mundo y es mexicano. Y era parte
174
00:12:45.409 --> 00:12:56.799
del alimento que tenÃan nuestros antepasados. Sagún, Durán, Freddy Durán, etc.
175
00:12:57.720 --> 00:13:02.620
Casi todos ellos hablan de los alimentos en México. La
176
00:13:02.679 --> 00:13:08.039
gran mayorÃa de cronistas los menciona. La semana pasada mencionábamos
177
00:13:08.120 --> 00:13:11.460
esta triada, lo que es maÃz, frijol y chile. Hubo
178
00:13:11.500 --> 00:13:13.220
algunos amigos que decÃan, no, es que
179
00:13:13.740 --> 00:13:14.460
es
180
00:13:14.840 --> 00:13:20.629
maÃz, frijol y calabaza. SÃ, no vamos a discutir por eso, pues,
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00:13:20.669 --> 00:13:23.950
o sea, no vale la pena discutir por ello. Lo
182
00:13:23.990 --> 00:13:27.470
que sà es que tenemos alimentos básicos, habÃa infinidad de
183
00:13:27.509 --> 00:13:31.320
alimentos y podemos hablar de, aparte del maÃz, frijol, chile
184
00:13:31.340 --> 00:13:37.000
y calabaza, el cacao. El jitomate, por ejemplo. Pero aquÃ
185
00:13:37.019 --> 00:13:40.240
hay un dato interesante. Sinceramente, yo le voy a pedir
186
00:13:40.259 --> 00:13:44.059
a la licenciada que nos dé ese dato, porque yo
187
00:13:44.440 --> 00:13:50.490
conocÃa el nombre del maÃz como Sintli. O sea, asÃ
188
00:13:50.529 --> 00:13:55.490
lo mencionaban nuestros antepasados. Es el Sintli. Asà como ahorita
189
00:13:55.509 --> 00:13:59.679
les hablé del Momoshli. Bueno, pues me platicó una historia
190
00:13:59.700 --> 00:14:03.230
asà breve la licenciada. Sà me impresionó. No tenÃa yo
191
00:14:03.299 --> 00:14:07.169
la menor idea. Y pues se refiere al nombre, licenciada.
192
00:14:08.039 --> 00:14:10.100
Profesor... Bueno,
193
00:14:10.120 --> 00:14:13.960
usted me comentó que el nombre venÃa de las Islas Jaguayanas.
194
00:14:14.460 --> 00:14:16.250
Ah, ya, el nombre, sÃ. El
195
00:14:16.330 --> 00:14:16.679
nombre de
196
00:14:16.950 --> 00:14:17.889
maÃz. MaÃz.
197
00:14:18.350 --> 00:14:23.700
SÃ, no es un nombre náhuatl, es un nombre... Taitiano
198
00:14:24.870 --> 00:14:25.330
Es un nombre
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00:14:25.470 --> 00:14:26.210
taitiano.
200
00:14:26.470 --> 00:14:26.789
Asà es.
201
00:14:27.429 --> 00:14:28.090
Porque...
202
00:14:29.350 --> 00:14:35.960
Los españoles conocieron primero en esos lugares el maÃz. Entonces,
203
00:14:35.980 --> 00:14:40.679
se les hizo más fácil pronunciar maÃz como lo pronunciaban allá,
204
00:14:40.700 --> 00:14:42.659
que como se conocÃa aquÃ.
205
00:14:43.399 --> 00:14:47.200
De tzintli. Era más fácil mencionarlo como maÃz. Entonces, la
206
00:14:47.259 --> 00:14:54.230
palabra maÃz es de origen taitiano. No es de origen náhuatl. Entonces,
207
00:14:54.370 --> 00:15:02.750
aquà era el tzintli. Y bueno...¿ Cuántos alimentos vienen del maÃz, amigos?
208
00:15:03.370 --> 00:15:07.070
Yo creo que uno de los principales es el tamali
209
00:15:07.669 --> 00:15:14.830
o conocido como tamal, que significa envuelto o envoltorio. Sabemos
210
00:15:14.879 --> 00:15:18.590
que se prepara la masa, se le puede poner, no sé,
211
00:15:18.649 --> 00:15:23.029
algún alimento dentro y luego se envuelve en la hoja
212
00:15:23.070 --> 00:15:26.549
de la mazorca y se coce al vapor. HabÃa varias
213
00:15:26.629 --> 00:15:30.039
formas de cocer aquÃ, al vapor, asado, etc. En este
214
00:15:30.139 --> 00:15:37.210
caso era al vapor. Entonces, amigos, si ustedes notan Junto
215
00:15:37.289 --> 00:15:41.899
con la preparación de alimentos va también la creación de
216
00:15:41.980 --> 00:15:48.490
los instrumentos. Es como... Discúlpeme la comparación. No se me
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00:15:48.509 --> 00:15:52.299
ocurrió otra. A lo mejor alguien dice que exagero. Pero...
218
00:15:53.549 --> 00:15:57.639
es como un instrumental médico. O sea, el instrumental médico
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00:15:57.799 --> 00:16:05.200
son instrumentos muy especializados, curvos, planos, con filo, etc., para
220
00:16:05.259 --> 00:16:08.529
diferentes maniobras que tienen que hacer nuestros cirujanos en el
221
00:16:08.610 --> 00:16:12.070
caso de una intervención. Bueno, pues asà la cocina. Al
222
00:16:12.129 --> 00:16:17.350
momento que se llega al sedentarismo, entonces hay que preparar
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00:16:18.049 --> 00:16:23.779
no solamente el metate y el molcajete, sino una diversidad
224
00:16:24.299 --> 00:16:30.299
de artefactos que normalmente son hechos de barro para poder
225
00:16:30.480 --> 00:16:33.620
preparar los guisos. Y ustedes saben, amigos, no es lo
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00:16:33.679 --> 00:16:39.470
mismo una olla redonda de frijoles a una cacerola. Por ejemplo,
227
00:16:40.029 --> 00:16:42.889
porque en la cacerola si tenemos que estar, por ejemplo,
228
00:16:42.950 --> 00:16:46.330
moviendo un mole o algo asÃ, hay que estarlo moviendo.
229
00:16:46.730 --> 00:16:51.159
Entonces están abiertas las cacerolas, las ollas son cerradas para
230
00:16:51.220 --> 00:16:56.100
que hierva, para poner una tapa y acrecentar el hervor, etc.
231
00:16:56.600 --> 00:17:02.029
Entonces se da un amplio desarrollo de la cerámica. Y
232
00:17:02.070 --> 00:17:05.480
que vemos que no solamente era hacer el instrumental, tenemos
233
00:17:05.599 --> 00:17:09.440
una belleza, una verdadera belleza, he tenido oportunidad de verlos,
234
00:17:10.130 --> 00:17:18.869
de platos en la zona... este, mixteca, los platos totalmente decorados,
235
00:17:18.890 --> 00:17:23.789
en la zona maya, los vasos mayas que son tan codiciados,
236
00:17:23.809 --> 00:17:29.089
los platos mayas, con esas decoraciones y que también nos
237
00:17:29.150 --> 00:17:32.930
habla de leyendas porque la comida en el México prehispánico
238
00:17:33.029 --> 00:17:37.150
tenÃa que ver mucho con la espiritualidad, muchÃsimo con la espiritualidad.
239
00:17:37.609 --> 00:17:40.569
Es más, hay ahà una pequeña leyenda que otra vez
1
00:00:05.490 --> 00:00:15.859
2
00:00:15.939 --> 00:00:37.530
3
00:00:37.630 --> 00:00:42.340
4
00:00:42.420 --> 00:00:46.299
5
00:00:46.320 --> 00:00:50.219
6
00:00:50.299 --> 00:00:52.950
7
00:00:53.049 --> 00:00:56.850
8
00:00:57.840 --> 00:01:02.630
9
00:01:02.670 --> 00:01:04.989
10
00:01:05.010 --> 00:01:09.180
11
00:01:09.200 --> 00:01:12.599
12
00:01:12.620 --> 00:01:14.239
13
00:01:14.459 --> 00:01:18.049
14
00:01:18.079 --> 00:01:21.430
15
00:01:21.469 --> 00:01:25.170
16
00:01:26.750 --> 00:01:31.790
17
00:01:32.469 --> 00:01:36.709
18
00:01:36.750 --> 00:01:39.469
19
00:01:40.219 --> 00:01:43.920
20
00:01:43.939 --> 00:01:44.459
21
00:01:44.560 --> 00:01:50.019
22
00:01:50.540 --> 00:01:54.640
23
00:01:54.680 --> 00:02:00.069
24
00:02:01.019 --> 00:02:03.680
25
00:02:03.719 --> 00:02:07.829
26
00:02:07.870 --> 00:02:11.810
27
00:02:11.870 --> 00:02:16.009
28
00:02:16.229 --> 00:02:20.449
29
00:02:20.490 --> 00:02:23.689
30
00:02:23.750 --> 00:02:28.240
31
00:02:28.530 --> 00:02:32.009
32
00:02:32.680 --> 00:02:34.120
33
00:02:34.180 --> 00:02:35.539
34
00:02:35.560 --> 00:02:35.900
35
00:02:35.960 --> 00:02:36.300
36
00:02:36.900 --> 00:02:40.680
37
00:02:40.860 --> 00:02:45.590
38
00:02:45.650 --> 00:02:50.150
39
00:02:51.009 --> 00:02:57.960
40
00:02:58.080 --> 00:03:02.770
41
00:03:02.830 --> 00:03:07.949
42
00:03:08.030 --> 00:03:11.889
43
00:03:12.370 --> 00:03:17.280
44
00:03:17.300 --> 00:03:21.400
45
00:03:21.460 --> 00:03:24.740
46
00:03:25.020 --> 00:03:29.360
47
00:03:30.750 --> 00:03:34.330
48
00:03:34.409 --> 00:03:37.810
49
00:03:37.960 --> 00:03:42.840
50
00:03:42.900 --> 00:03:48.000
51
00:03:48.719 --> 00:03:53.060
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00:03:53.099 --> 00:03:56.719
53
00:03:57.560 --> 00:04:01.330
54
00:04:01.430 --> 00:04:05.729
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00:04:05.770 --> 00:04:09.689
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00:04:09.789 --> 00:04:13.500
57
00:04:13.520 --> 00:04:19.269
58
00:04:19.310 --> 00:04:22.120
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60
00:04:26.800 --> 00:04:31.689
61
00:04:32.029 --> 00:04:37.779
62
00:04:37.879 --> 00:04:41.350
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00:04:42.029 --> 00:04:48.569
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00:04:53.709 --> 00:04:59.180
66
00:04:59.240 --> 00:05:02.720
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00:05:02.759 --> 00:05:06.060
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00:05:06.160 --> 00:05:09.730
69
00:05:09.810 --> 00:05:14.250
70
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