May 18, 2026

Códices mexicanos VIII

Códices mexicanos VIII
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Los Anales de Cuauhtitlán con las historias mas conocidas de los mexicas.
WEBVTT

1
00:00:05.299 --> 00:00:15.689
Transmitiendo desde la Ciudad de México. Uruz Radio. Una estación

2
00:00:15.769 --> 00:00:39.200
para compartir. Uruz Radio. Hola,¿ qué tal?¿ Cómo están, amigos

3
00:00:39.420 --> 00:00:43.380
de URUS Radio? Aquí estamos con ustedes nuevamente, transmitiendo su

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00:00:43.460 --> 00:00:47.689
programa de la verdadera historia de México. Los saludo, soy Doris.

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00:00:48.350 --> 00:00:52.369
También está con nosotros el profesor Francisco Mendoza. Ustedes ya

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00:00:52.429 --> 00:00:56.310
lo conocen, es quien nos habla de nuestro México. Profesor,¿

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00:00:56.369 --> 00:00:57.390
cómo está? Buenas noches.

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00:00:57.549 --> 00:01:00.710
Con mucho calor, licenciada. Buenas noches. Buenas noches a todos

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00:01:00.770 --> 00:01:03.390
nuestros amigos y amigas que nos están escuchando. Pero sí

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00:01:03.429 --> 00:01:04.469
hace un calor terrible, ¿eh?

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00:01:04.930 --> 00:01:07.209
Y apenas empiezan los calores, profesor.

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00:01:07.230 --> 00:01:11.500
Sí, sí, apenas empiezan. Híjole, qué temporada nos espera.

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00:01:12.599 --> 00:01:16.599
Sí, así que usted ya sabemos que le afecta mucho

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00:01:16.640 --> 00:01:19.060
el calor, así que en la sombrita, profesor.

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00:01:20.099 --> 00:01:23.930
Sí, definitivamente en la sombrita porque sí está muy fuerte

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00:01:25.109 --> 00:01:28.310
el calor y bueno, hidratarse mucho.

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00:01:29.450 --> 00:01:35.900
Así es, hidratarse bastante. Y bueno, vamos a comentar La fecha, profesor,

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00:01:36.219 --> 00:01:43.269
hoy estamos a 18 de mayo de 2026 y el día de

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00:01:43.329 --> 00:01:48.090
hoy vamos a continuar con esta serie de códices mexicanos.

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00:01:48.109 --> 00:01:50.810
Ya sería el episodio número 8.

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00:01:51.849 --> 00:01:54.590
Así es, licenciada, y todavía tenemos para un rato.

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00:01:55.709 --> 00:01:56.109
Sí

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00:01:56.609 --> 00:02:02.409
todavía tenemos bastante material muy, muy interesante. Imagínense, hoy vamos

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00:02:02.430 --> 00:02:03.879
a hablar de Blanquistela Pavón.

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00:02:04.620 --> 00:02:08.300
Caray, pero si ya terminamos la serie del cine mexicano, profesor.

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00:02:08.620 --> 00:02:12.199
Pues ya verá. Una referencia nada más, pero vamos a

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00:02:12.240 --> 00:02:13.740
hablar de Blanquistela Pabón. Pero bueno.

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00:02:13.800 --> 00:02:14.860
Ah, muy bien, muy bien.

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00:02:14.879 --> 00:02:17.000
Pues usted me dice, licenciada.

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00:02:17.159 --> 00:02:22.129
Adelante, adelante, profesor. Al final tenemos algunas noticias que darles, amigos.

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00:02:22.830 --> 00:02:26.710
Así que, por favor, nos esperan antes de que se

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00:02:26.789 --> 00:02:29.310
vayan a dormir. Adelante, profesor.

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00:02:29.870 --> 00:02:32.789
Bien, este... Bueno, yo tengo que hacer un comentario rápido

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00:02:32.909 --> 00:02:37.110
previo a... A iniciar, lo voy a hacer lo más

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00:02:37.150 --> 00:02:43.020
rápido posible. Amigos, la licenciada apenas se está enterando de

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00:02:43.120 --> 00:02:49.780
que ella salió de viaje hace unos días y me

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00:02:49.840 --> 00:02:54.039
dejó encargado el teléfono de Uru Radio. Entonces, pues yo

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00:02:54.080 --> 00:02:58.780
me puse a ver los mensajes y todo esto. Y

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00:02:58.800 --> 00:03:02.639
noté que había una pequeña polémica en nuestro grupo de WhatsApp.

40
00:03:04.199 --> 00:03:07.979
Y bueno, hubo pues algo de disgusto porque sí, la

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00:03:08.080 --> 00:03:11.960
idea de Euroradio es no hablar de cosas contemporáneas o

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00:03:12.199 --> 00:03:18.210
situaciones actuales, política, religión, etcétera, pero actual. No hablamos de ello,

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00:03:18.310 --> 00:03:22.930
hablamos del pasado, pero del presente no. Y yo me

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00:03:23.090 --> 00:03:26.469
ofrecí una disculpa porque yo hice un comentario sobre lo

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00:03:26.569 --> 00:03:31.520
que esta señora Díaz Ayuso dijo. y a lo mejor

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00:03:32.099 --> 00:03:37.300
mi comentario fomentó que hubiera un poquito de polémica. Entonces sí,

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00:03:37.479 --> 00:03:41.639
creo que me excedí un poco en el uso de

48
00:03:41.699 --> 00:03:44.879
este medio. No en mi opinión, mi opinión sigue intacta,

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00:03:45.719 --> 00:03:48.250
pero en el uso de este medio. Pero es que

50
00:03:48.469 --> 00:03:51.789
yo comentaba ahí en el grupo que sí se siente

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00:03:51.849 --> 00:03:55.789
una agresión, se percibe una agresión, y sobre todo las

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00:03:55.830 --> 00:04:00.560
declaraciones que hizo ya regresando a Madrid, donde dice que

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00:04:00.639 --> 00:04:03.840
si México existe o existe a partir de la llegada

54
00:04:03.900 --> 00:04:09.129
de los conquistadores. Entonces, si nos vamos a las referencias históricas,

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00:04:09.169 --> 00:04:12.990
que es lo que platicamos nosotros aquí, efectivamente México como

56
00:04:13.030 --> 00:04:19.250
república surge en 1824. En 1821 surge el imperio, el imperio de Iturbide,

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00:04:20.329 --> 00:04:24.629
con la independencia. Pero nosotros como república surgimos hasta 1824 con

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00:04:24.649 --> 00:04:30.839
nuestra primera constitución. Pero el nombre de México ya se

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00:04:30.899 --> 00:04:34.199
utilizaba muchísimo antes de la llegada de los conquistadores y

60
00:04:35.160 --> 00:04:39.819
tenemos muchísimas referencias de ello. Entonces el mismo Cortés habla

61
00:04:39.860 --> 00:04:44.980
de México, no como un país porque no se conceptualizaba así,

62
00:04:46.199 --> 00:04:50.899
pero sí como una zona, la zona de México. Entonces

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00:04:51.040 --> 00:04:53.839
el nombre de México ya se utilizaba y ya se

64
00:04:53.959 --> 00:04:58.350
referenciaba a esta parte del altiplano central. Entonces, no, no

65
00:04:58.410 --> 00:05:01.310
nació México con la llegada de los conquistadores. Aún antes

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00:05:01.949 --> 00:05:05.870
ya existía México. Este segundo punto que ya hace un

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00:05:05.970 --> 00:05:09.209
reto al gobierno federal, donde dice, bueno, que digan qué

68
00:05:09.250 --> 00:05:15.379
es lo que hay en Guatemala 24, ¿sí? Este, amigos, pues

69
00:05:15.560 --> 00:05:18.180
a quienes nos gusta la historia, quizá mucha gente no

70
00:05:18.220 --> 00:05:20.620
lo sepa, pero a quienes nos gusta la historia, lo

71
00:05:20.819 --> 00:05:25.860
que hay en Guatemala 24 es el Zompante, ¿sí? Y que

72
00:05:25.959 --> 00:05:29.920
yo aclaraba, no se puede visitar, no está oculto, pues.

73
00:05:30.079 --> 00:05:32.459
O sea, no está oculto, no es un secreto de Estado.

74
00:05:35.620 --> 00:05:44.040
Simplemente que está en investigación, está en conservación. Nuestros amigos

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00:05:44.120 --> 00:05:48.680
arqueólogos lo saben perfectamente, que esas imágenes de Indiana Jones,

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00:05:48.720 --> 00:05:52.000
de que él agarra las cosas como si nada, no

77
00:05:52.019 --> 00:05:54.519
es cierto, eso no es posible. Son buenas películas las

78
00:05:54.560 --> 00:05:56.959
de Indiana Jones. Sobre todo la primera, me gusta mucho.

79
00:05:57.980 --> 00:06:02.120
Pero no es así un trabajo arqueológico. Lleva años, años,

80
00:06:02.399 --> 00:06:06.319
la limpieza de un sitio arqueológico y la conservación del mismo.

81
00:06:07.480 --> 00:06:09.189
Por cierto, si ustedes van al centro de la ciudad,

82
00:06:09.230 --> 00:06:14.949
van a encontrar varias ventanas arqueológicas de muchos restos que, bueno,

83
00:06:15.209 --> 00:06:18.350
no se puede extender por los edificios, pero se abrieron

84
00:06:18.410 --> 00:06:22.269
ventanas arqueológicas. O sea, nuestra arqueología está caminando, amigos. Ahí

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00:06:22.350 --> 00:06:27.050
donde vamos caminando, ahí está. Y pues recordábamos a Andrés

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00:06:27.089 --> 00:06:31.170
de Tapia, uno de los cronistas, que él afirmaba que

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00:06:31.250 --> 00:06:35.129
eran decenas de miles de cráneos. No es cierto, son cientos.

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00:06:36.930 --> 00:06:39.430
Pero él hablaba de decenas de miles, lo que haría

89
00:06:39.470 --> 00:06:44.180
un sonpantri de kilómetros y kilómetros, que esto demuestra las exageraciones.

90
00:06:44.199 --> 00:06:46.779
O sea, qué bueno que se encontró el sonpantri, porque

91
00:06:46.819 --> 00:06:53.860
se demuestra las exageraciones de los conquistadores para impresionar. Ahora,¿

92
00:06:54.870 --> 00:07:02.500
Cuál fue la insidia de esta señora? Pues tocar de

93
00:07:02.579 --> 00:07:05.379
nuevo la cuestión de los sacrificios humanos, que es un

94
00:07:05.420 --> 00:07:09.839
estigma para nuestra nación, lo han convertido en un estigma,

95
00:07:10.560 --> 00:07:14.439
y hoy precisamente, hablando de códices, hoy hablaremos de cómo

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00:07:14.500 --> 00:07:17.550
los códices nos enseñan lo que era un sacrificio humano,

97
00:07:19.050 --> 00:07:21.629
y por qué se daba el sacrificio humano, y lo

98
00:07:21.689 --> 00:07:25.209
vamos a entender ahora. no como un acto de salvajismo

99
00:07:25.230 --> 00:07:30.509
o de criminales, no, tenía toda una conceptualización y hoy

100
00:07:30.550 --> 00:07:35.449
la vamos a conocer mediante nuestros queridos códices. Entonces, nada

101
00:07:35.490 --> 00:07:39.949
más era hacer esa aclaración, me tomé la libertad y

102
00:07:40.490 --> 00:07:42.029
no le avisé a la licenciada y bueno.

103
00:07:43.050 --> 00:07:46.529
Sí, profesor, mire nada más, como dicen cuando se va

104
00:07:47.129 --> 00:07:49.850
el gato, hacen fiesta los ratones, ¿verdad? Ay, ya me

105
00:07:49.870 --> 00:07:52.769
dijo ratón. No, no es cierto, no es cierto, profesor.

106
00:07:53.449 --> 00:07:57.439
Está bien, está bien que haya hecho ese tipo de aclaraciones.

107
00:07:57.459 --> 00:08:01.040
Y pues entonces empezamos, profesor.

108
00:08:02.019 --> 00:08:07.209
Bueno, pues comenzamos. Yo les envío un abrazo. a la

109
00:08:07.269 --> 00:08:11.110
generación de psicólogos del Centro Educativo TESILI, generación que recién

110
00:08:11.189 --> 00:08:12.610
se graduó y que tuve la oportunidad de estar un

111
00:08:12.649 --> 00:08:16.329
rato con ellos, que fueron mis alumnos de psicología. Les

112
00:08:16.410 --> 00:08:20.470
envío un fuerte abrazo y mis mejores deseos. Y bueno,

113
00:08:21.269 --> 00:08:27.389
pues comencemos. Amigos, recordemos esta pequeña parte. Sí tenemos códices prehispánicos,

114
00:08:28.060 --> 00:08:34.950
códices coloniales tempranos y códices coloniales. También recordemos esta parte,

115
00:08:35.190 --> 00:08:41.179
no solamente las tiras de papel amate o de maguey

116
00:08:41.440 --> 00:08:44.700
o los lienzos de algodón, no solamente esos son códices.

117
00:08:45.519 --> 00:08:49.159
O sea, códices tiene que ver todo tipo de escritura, ¿sí?

118
00:08:51.679 --> 00:08:55.850
Toda escritura que refleja la historia, la cultura, el folclore, etcétera.

119
00:08:57.750 --> 00:09:00.289
Entonces puede haber un códice o se convierte en un

120
00:09:00.330 --> 00:09:06.759
códice una vasija, un plato, ¿sí? Y tenemos un códice grandototototote,

121
00:09:07.820 --> 00:09:13.230
que nosotros conocemos como el calendario azteca, que realmente no

122
00:09:13.309 --> 00:09:15.590
es un calendario como tal, es una piedra solar. Y

123
00:09:18.370 --> 00:09:24.590
es un códice, un códice grabado en piedra. Entonces tenemos

124
00:09:24.730 --> 00:09:28.539
muchas modalidades para los códices. Y es ahí donde se

125
00:09:28.740 --> 00:09:34.769
toma la información de los antepasados, Nos falta mucha información,

126
00:09:34.889 --> 00:09:37.009
claro que sí, por la quema que hubo de códices,

127
00:09:37.809 --> 00:09:42.330
pero pues algunos han permanecido y vean ustedes la riqueza,

128
00:09:42.570 --> 00:09:48.009
la riqueza de historias que tenemos. Ya habíamos platicado del

129
00:09:48.070 --> 00:09:54.340
Códice Florentino, de Sahagún, que son volúmenes, o sea, son libros,

130
00:09:54.580 --> 00:09:59.559
libros empastados ya a la forma europea, pero lleno de dibujos,

131
00:10:00.720 --> 00:10:03.610
y es un códice, no siempre pensemos en el biombo,

132
00:10:04.399 --> 00:10:10.409
hay muchas formas. Y hablemos de los anales de Cuautitlán,

133
00:10:11.330 --> 00:10:18.610
los anales de Cuautitlán del año de 1560. Amigos, se hicieron

134
00:10:18.730 --> 00:10:26.559
muchas recopilaciones con narraciones de sobrevivientes, sobrevivientes de la conquista,

135
00:10:27.529 --> 00:10:32.389
Pónganle ustedes que alguien nació en 1510 y tenía 10, 11, 12 años al

136
00:10:32.429 --> 00:10:38.490
momento de la conquista, pues tenía 50 años en 1560 o 40 años en 1550. Bueno,

137
00:10:38.850 --> 00:10:47.210
los anales de Cotitlán son de 1550 a 1560. Estos se quedaron guardados, amigos,

138
00:10:47.509 --> 00:10:52.399
en un convento. O sea, se escribieron, los anales de Cotitlán,

139
00:10:53.240 --> 00:10:58.600
se escribieron y se archivaron, se guardaron. Posteriormente, en el

140
00:10:58.639 --> 00:11:05.159
año previo a 1742, los encuentra Lorenzo Botturini.¿ Se acuerdan que

141
00:11:05.179 --> 00:11:07.870
uno de los primeros programas fue hablar de él, precisamente,

142
00:11:07.919 --> 00:11:15.070
de Botturini? Él los encuentra y en 1742 les son recogidos,

143
00:11:15.090 --> 00:11:18.830
acuérdense que platicamos, que le recogen todo su material, todos

144
00:11:18.889 --> 00:11:21.889
los códices, muchos se perdieron y muchos se quedaron en

145
00:11:21.990 --> 00:11:27.679
Palacio Virreinal. Y de ahí lo tomó Alexis Aubin. ¿Aubin?

146
00:11:28.519 --> 00:11:28.879
Aubin

147
00:11:29.940 --> 00:11:32.679
Alexis Aubin. Él es el que los toma y él

148
00:11:32.720 --> 00:11:36.590
los saca del país, bueno, del virreinato, los saca del

149
00:11:36.620 --> 00:11:41.309
virreinato de forma oculta, se los lleva de México, por

150
00:11:41.350 --> 00:11:44.370
eso tenemos tantos códices que están fuera de México, se

151
00:11:44.409 --> 00:11:53.450
los llevó él, escondidos. Y bueno, posteriormente... es vendida esta colección,

152
00:11:53.470 --> 00:11:56.769
o gran parte de esta colección, a la Biblioteca Nacional

153
00:11:56.840 --> 00:12:00.940
de Francia, que tiene toda una sección de documentos mexicanos,

154
00:12:01.580 --> 00:12:06.220
tiene toda una sección que incluye estos códices, que son varios,

155
00:12:06.600 --> 00:12:15.169
que son varios, varios. Bueno, amigos,¿ por qué es importante? Miren,

156
00:12:18.470 --> 00:12:24.269
de los anales de Cotitlán, Es la historia del pueblo

157
00:12:25.110 --> 00:12:30.429
tolteca chichimeca. A ver, vamos a definir esto, ¿sí? Y

158
00:12:30.509 --> 00:12:33.409
esto es bien importante, bien importante que lo entendamos, amigos.

159
00:12:34.250 --> 00:12:37.629
Porque a mí me ha tocado leer algunas publicaciones donde

160
00:12:37.690 --> 00:12:42.429
hablan de la toltequidad, ¿sí? Y donde dice, los códices

161
00:12:42.529 --> 00:12:46.389
toltecas dicen esto y esto y esto y esto. Amigos...

162
00:12:47.600 --> 00:12:54.960
No existe ningún códice tolteca. Ninguno. Ninguno. No existe. Cuando

163
00:12:55.000 --> 00:12:58.580
alguien nos diga que es un códice tolteca o está

164
00:12:58.620 --> 00:13:04.100
basado en los códices toltecas, es falso. No existe. Lo

165
00:13:04.179 --> 00:13:09.639
que sí existe son referencias de los toltecas en otros códices,

166
00:13:10.299 --> 00:13:14.450
como los anales de Cuauhtitlán o el códice Chimalpopoca y

167
00:13:14.509 --> 00:13:19.120
otros códices más. Sí hay referencias de los toltecas, pero

168
00:13:19.179 --> 00:13:24.899
un códice tolteca como tal no existe. No sabemos si

169
00:13:24.919 --> 00:13:28.399
se encuentra alguno. Lo veo difícil porque es una cultura

170
00:13:28.879 --> 00:13:33.789
anterior a la mexica. Entonces, estamos hablando por ahí del año 1000, 1100.

171
00:13:36.590 --> 00:13:40.590
Pero bueno, las historias del pueblo tolteca. Recordemos de dónde

172
00:13:40.669 --> 00:13:45.399
vienen los toltecas. Tenemos... la gran urbe que es Teotihuacán,

173
00:13:45.440 --> 00:13:49.460
que hoy vamos a hablar de Teotihuacán, tenemos esta gran urbe,

174
00:13:50.970 --> 00:13:55.450
más o menos fundada por el año 100, va a tener

175
00:13:55.490 --> 00:13:58.929
su esplendor por el año 700 y por el año 900 va

176
00:13:59.070 --> 00:14:05.950
a decaer. Al parecer fueron invasiones de pueblos del norte,

177
00:14:07.169 --> 00:14:10.129
otros dicen que hubo una guerra intestina, otros que hubo

178
00:14:10.149 --> 00:14:14.690
una hambruna, en fin. pero todo indica que fue una

179
00:14:14.750 --> 00:14:20.090
invasión y la gente de Teotihuacán sale y se disemina

180
00:14:20.190 --> 00:14:26.120
por varios lugares y uno de esos grupos que sale

181
00:14:26.740 --> 00:14:32.360
fundaría lo que conocemos como Tula, que para muchos es

182
00:14:32.440 --> 00:14:36.820
la mítica Toyán, aunque ellos pudieron haberle puesto el mismo

183
00:14:36.840 --> 00:14:40.570
nombre de la ciudad donde venían, como si fuera una

184
00:14:41.230 --> 00:14:46.320
nueva Tula. Y es probable, es probable que Teotihuacán sea

185
00:14:46.419 --> 00:14:50.000
la mítica Toyán. No lo sabemos.¿ Por qué? Porque no

186
00:14:50.090 --> 00:14:54.509
hay escritura. Hay pinturas murales, muchas y preciosas las pinturas

187
00:14:54.570 --> 00:14:58.690
murales en Teotihuacán, pero no hay códices y no hay escritura.

188
00:14:59.649 --> 00:15:06.950
Entonces se desconoce el nombre de la ciudad. Pero la

189
00:15:07.009 --> 00:15:11.450
ciudad permanece, la va tapando la vegetación, pero la ciudad

190
00:15:11.470 --> 00:15:16.429
ahí se queda porque la ciudad quedó abandonada. Y posteriormente,

191
00:15:16.450 --> 00:15:23.200
en el peregrinar del pueblo mexica, van a cruzar por Teotihuacán.

192
00:15:24.000 --> 00:15:27.220
De hecho, se van a asentar ahí una pequeña temporada

193
00:15:27.279 --> 00:15:31.759
en Teotihuacán. Ellos van a ser, válgame la expresión, pero

194
00:15:31.830 --> 00:15:38.070
van a ser los primeros saqueadores de piezas arqueológicas porque

195
00:15:38.090 --> 00:15:43.230
ellos van a saquear Teotihuacán y durante el tiempo se

196
00:15:43.309 --> 00:15:46.210
funda Tenochtitlán, etc., y van a ir por objetos que

197
00:15:46.250 --> 00:15:49.860
encontraban en Teotihuacán. No los saquean para venderlo, como lo

198
00:15:49.879 --> 00:15:54.320
hacen ahora, sino los saquean porque se ligan ellos. Cuando

199
00:15:54.399 --> 00:15:57.980
cruzan Teotihuacán se quedan tan impresionados de la ciudad, tan

200
00:15:58.059 --> 00:16:02.710
impresionados que ellos le ponen ese nombre, Teotihuacán, que significa

201
00:16:02.769 --> 00:16:07.110
lugar donde los hombres se convierten en dioses. Vamos a

202
00:16:07.190 --> 00:16:11.379
ver por qué la importancia de Teotihuacán. Entonces ellos le

203
00:16:11.480 --> 00:16:15.000
ponen ese nombre, pero realmente se desconoce cómo se llamaba

204
00:16:15.039 --> 00:16:23.840
la ciudad. Bien, entonces, amigos, hay una leyenda que viene

205
00:16:23.919 --> 00:16:27.539
en los anales de Cuauhtitlán del cual se desprende el

206
00:16:28.000 --> 00:16:32.580
códice Chimalpopoca. De los anales de Cuauhtitlán se desprende el

207
00:16:32.639 --> 00:16:37.919
otro códice, o sea, forma parte de. que conocemos como

208
00:16:37.940 --> 00:16:43.779
la leyenda de los soles.¿ Ven qué historias, amigos?¿ Qué

209
00:16:43.799 --> 00:16:52.480
historias tan formidables? Este códice, estas referencias, están en varios códices,

210
00:16:53.899 --> 00:16:59.210
con algunos pequeños cambios, algunos cambios de personaje, el orden,

211
00:16:59.769 --> 00:17:06.359
pero la esencia es la misma. Y dice, amigos... Y

212
00:17:06.460 --> 00:17:10.119
aquí yo les quiero mostrar que aquí traigo yo mi códice,

213
00:17:10.779 --> 00:17:16.880
que es una moneda de 10 pesos. Esta moneda tiene un códice.

214
00:17:17.369 --> 00:17:21.410
Aquí está. Al otro lado, donde se encuentra el Escudo Nacional,

215
00:17:21.529 --> 00:17:25.009
tenemos el rostro o el centro de la Piedra del Sol,

216
00:17:26.069 --> 00:17:33.329
que realmente es un códice. Y nos dice este códice que...

217
00:17:34.500 --> 00:17:38.619
el primer sol que hubo, el primer sol que hubo

218
00:17:39.259 --> 00:17:45.940
estaba poblado por gigantes y que estos gigantes, bueno, fueron

219
00:17:46.309 --> 00:17:51.150
devorados por jaguares. Llegaron los jaguares y los devoraron en

220
00:17:51.589 --> 00:17:58.470
el año 4 jaguar. Este sol se llama Nahui Ocelot o Ocelot.

221
00:17:59.589 --> 00:18:02.829
Entonces viene, si ustedes se fijan en la moneda de 10 pesos,

222
00:18:03.750 --> 00:18:08.259
viene Un pequeño rectángulo donde aparece la cabeza de un jaguar.

223
00:18:09.079 --> 00:18:15.099
Entonces nos platica de este primer sol donde vivían gigantes.

224
00:18:16.519 --> 00:18:21.769
Entonces los dioses vuelven a ser otra vez una humanidad.

225
00:18:24.569 --> 00:18:28.750
En un segundo sol que se llama Nahui Ehecatl. Esto

226
00:18:28.849 --> 00:18:33.150
es el sol de viento. y que va a ser

227
00:18:33.690 --> 00:18:37.690
destruido un año cuatro vientos. El primero fue en cuatro jaguar,

228
00:18:37.710 --> 00:18:42.779
el siguiente fue en cuatro viento. Y la humanidad es

229
00:18:43.500 --> 00:18:49.119
destruida por huracanes, por ventarrones. Acuérdense, la imagen de Hecate,

230
00:18:49.180 --> 00:18:53.069
que tiene como una boca como si fuera un pato, bueno,

231
00:18:53.170 --> 00:18:58.730
pues lo representaban así y que arrojaba viento. Entonces, el

232
00:18:58.789 --> 00:19:01.339
viento y los huracanes destruyeron son los que destruyen a

233
00:19:01.400 --> 00:19:04.420
la humanidad y para que se salven esos humanos se

234
00:19:05.299 --> 00:19:11.980
convierten en monos. Entonces de ahí surgen los monos para

235
00:19:12.059 --> 00:19:18.069
poder sobrevivir. Curiosamente creo que es la zona arqueológica más

236
00:19:19.430 --> 00:19:24.089
observada de México que es el basamento de Jécatl en

237
00:19:24.130 --> 00:19:27.289
el metro Pino Suárez y que está ahí al alcance

238
00:19:27.450 --> 00:19:30.279
de nosotros, lo podemos ver.¿ Cuántas veces pasamos por ahí?

239
00:19:30.400 --> 00:19:36.200
Y ahí está el basamento de Hecatl, precisamente. Bien, entonces

240
00:19:36.299 --> 00:19:40.690
surge el tercer sol. El tercer sol que es el

241
00:19:41.369 --> 00:19:52.420
Nahuí Kiahuitl, que significa lluvia de fuego. Esta humanidad fallece

242
00:19:53.059 --> 00:19:57.230
debido a la erupción de los volcanes. O sea, todos

243
00:19:57.289 --> 00:20:02.109
los volcanes... Y entendemos esa parte porque el Valle Central

244
00:20:03.930 --> 00:20:08.380
forma parte del eje neovolcánico. El eje neovolcánico que comienza

245
00:20:08.460 --> 00:20:12.099
desde Colima, desde el volcán de Colima, y va a

246
00:20:12.160 --> 00:20:16.619
cruzar todo el centro del país. Y que tenemos cientos

247
00:20:16.700 --> 00:20:19.480
de volcanes, amigos. A veces pensamos que son tres o cuatro,

248
00:20:20.279 --> 00:20:24.569
pero tenemos cientos de volcanes. Es más, la Ciudad de México...

249
00:20:25.319 --> 00:20:29.420
tiene más de 10 volcanes extintos, pero más de 10 volcanes aquí

250
00:20:29.460 --> 00:20:34.230
alrededor de la Ciudad de México. Entonces, y no se

251
00:20:34.309 --> 00:20:42.529
diga el Popo, el Ixta, el Citlatepec, el Chitle, Malinche,

252
00:20:42.549 --> 00:20:46.849
o sea, cuántos volcanes. Entonces, ellos entendían que esa tercera

253
00:20:46.890 --> 00:20:51.440
humanidad fue liquidada.¿ Por qué? Porque todas estas humanidades no

254
00:20:51.480 --> 00:20:54.720
adoraban a los dioses. Esto es importante. Desde los gigantes...

255
00:20:55.289 --> 00:20:58.069
no adoraban a los dioses, no les agradecían por la

256
00:20:58.210 --> 00:21:01.609
vida que les habían dado, por eso deciden destruirla, y

257
00:21:01.690 --> 00:21:10.150
se da el cuarto sol. Nagui Atl, que significa el cuatro,

258
00:21:10.410 --> 00:21:16.339
Nagui es cuatro, el cuatro agua. Aquí, ojo, ojo con

259
00:21:16.380 --> 00:21:19.680
este detalle. Y resulta que los dioses van a destruir

260
00:21:19.720 --> 00:21:23.609
esta humanidad, pero ellos... Dicen, es que ya nos costó

261
00:21:23.650 --> 00:21:28.039
tanto trabajo hacer a... O sea, esta es una de

262
00:21:28.079 --> 00:21:30.799
las versiones, porque hay varias, les digo. Una de las

263
00:21:30.839 --> 00:21:36.059
versiones dice que decidieron escoger a una pareja para que

264
00:21:36.140 --> 00:21:40.299
construyeran una cali, esto es, una canoa, se subieran en

265
00:21:40.339 --> 00:21:43.920
ella porque el mundo lo iban a inundar. Todo se

266
00:21:43.980 --> 00:21:46.880
iba a inundar. O sea, iba a estar lloviendo, el

267
00:21:46.940 --> 00:21:52.279
Nahuatl iba a estar lloviendo, y entonces... iba a desaparecer

268
00:21:52.339 --> 00:21:54.900
la humanidad, iba a sobrevivir esta pareja, y con esta

269
00:21:54.980 --> 00:22:02.410
pareja se repobló el mundo.¿ A qué le suena, amigos? Obvio,

270
00:22:02.970 --> 00:22:05.569
a la historia de Noé. A la historia de Noé,

271
00:22:05.630 --> 00:22:09.769
donde el mundo es inundado, se construye una barca donde

272
00:22:09.869 --> 00:22:13.339
salvan una pareja de cada animal, se salvan Noé, su

273
00:22:13.430 --> 00:22:19.079
esposa y sus hijos. Sem, Cam y Jafet. Entonces, amigos,

274
00:22:19.809 --> 00:22:24.359
cuando llegaron los evangelizadores y dijeron, fíjense que hubo un

275
00:22:24.460 --> 00:22:30.059
diluvio y construyeron un barco y ahí se salvó una familia,

276
00:22:30.920 --> 00:22:35.619
nuestros antepasados decían, sí, ya lo sabemos. No, pues,¿ cómo

277
00:22:35.660 --> 00:22:38.700
lo van a saber? Sí, ya lo sabemos. Porque sí

278
00:22:38.769 --> 00:22:43.170
se inundó, absolutamente se inundó todo, porque fue el Nahuiatl,

279
00:22:43.930 --> 00:22:49.890
fue el sol de agua. Entonces, este... Es donde se

280
00:22:49.930 --> 00:22:55.289
empieza a tejer este sincretismo en muchas historias que son bíblicas,

281
00:22:55.869 --> 00:23:00.049
con muchas historias que vienen de nuestros antepasados. Y se

282
00:23:00.109 --> 00:23:06.150
da este sincretismo muy curioso. Entonces, amigos, los dioses, al

283
00:23:06.819 --> 00:23:13.079
ver que la humanidad no prosperaba, en otra versión dice

284
00:23:14.079 --> 00:23:16.259
que con el sol de agua sí habían muerto todos.

285
00:23:16.279 --> 00:23:18.140
En una dice que hubo una canoa, en otras que

286
00:23:18.180 --> 00:23:22.019
habían muerto todos. y de pronto los dioses se reúnen,

287
00:23:22.039 --> 00:23:27.950
y se reúnen en Teotihuacán, o Teotihuacán, ahí se reunieron.

288
00:23:30.029 --> 00:23:35.450
Se hace un gran fuego, porque se reúnen ahí los dioses,

289
00:23:35.470 --> 00:23:39.519
se hace un gran fuego. Pero fíjense cómo dice esta

290
00:23:39.640 --> 00:23:44.440
parte de la leyenda, porque es una leyenda náhuatl, y

291
00:23:44.519 --> 00:23:48.339
estamos hablando... de que los pueblos pasaron, lo acabamos de comentar,

292
00:23:48.480 --> 00:23:50.880
por Teotihuacán y se quedaron impresionados de la ciudad y

293
00:23:51.619 --> 00:23:54.759
ellos decían que esa ciudad la habían construido los gigantes

294
00:23:54.839 --> 00:24:02.420
del primer sol, porque es fastuoso Teotihuacán. Entonces, hacen una

295
00:24:02.460 --> 00:24:13.869
gran hoguera y deciden llamar a un dios, Tecusistécat, para que, perdón,

296
00:24:14.309 --> 00:24:20.299
a Nanahuatzin, Ay, a ver, no me quiero equivocar. A Tecusistecat.

297
00:24:21.079 --> 00:24:25.119
Lo llaman para que él se arroje al fuego, se

298
00:24:25.180 --> 00:24:29.440
arroje al fuego, y con esto comienza un nuevo sol,

299
00:24:30.160 --> 00:24:38.369
una nueva era. Entonces, Tecusistecat se acerca a la hoguera

300
00:24:38.410 --> 00:24:42.049
y le da miedo. Se hace para atrás, se vuelve

301
00:24:42.069 --> 00:24:45.869
a acercar, por cuatro veces se acerca, otra vez el

302
00:24:45.910 --> 00:24:49.680
número cuatro, se acerca y le da miedo arrojarse a

303
00:24:49.700 --> 00:24:53.480
la hoguera, le da mucho miedo. Entonces llega otro dios

304
00:24:53.539 --> 00:24:58.180
llamado Nanahuatzin, que era un dios delgado, un dios sin

305
00:24:58.259 --> 00:25:02.690
mucha fortaleza, y él dice, yo me arrojo, ¿sí? Y

306
00:25:02.730 --> 00:25:09.289
de pronto se arrojó al fuego y se sacrificó. Entonces Tecusisteca,

307
00:25:09.349 --> 00:25:13.289
al ver que Nanahuatzin se había arrojado, toma valor, cierra

308
00:25:13.349 --> 00:25:18.900
los ojos, corre y se arroja al fuego. Entonces estamos

309
00:25:18.960 --> 00:25:24.470
en oscuridad y de pronto los dioses se dividen en

310
00:25:24.569 --> 00:25:28.670
cuatro partes para ver por qué lado va a aparecer

311
00:25:29.250 --> 00:25:34.880
Tecusistecat y Nanahuatzin. Unos miraban al norte, otros miraban al sur,

312
00:25:34.900 --> 00:25:38.880
otros miraban al oriente y otros al poniente. Y es

313
00:25:39.019 --> 00:25:45.359
precisamente sobre el oriente donde de pronto todo se llena

314
00:25:45.420 --> 00:25:52.230
de luz roja y empiezan a ver que aparece ahí

315
00:25:52.619 --> 00:25:59.579
Tecusistecatl y a un lado Nanahuatzin. Van a aparecer los

316
00:25:59.640 --> 00:26:03.200
dos astros, que es el sol y la luna, aparecen,

317
00:26:04.180 --> 00:26:08.299
pero los dioses se dan cuenta de que brillan exactamente igual.

318
00:26:09.619 --> 00:26:12.950
Entonces ellos dicen, no, no puede ser que brillen igual.¿

319
00:26:12.970 --> 00:26:19.150
Por qué? Entonces, el dios del pulque toma un conejo

320
00:26:20.569 --> 00:26:24.509
y lo arroja hacia la luna. Y se plasma el

321
00:26:24.569 --> 00:26:26.819
conejo en la luna y le quita brillo a la luna.

322
00:26:27.619 --> 00:26:29.779
De tal forma que la podemos ver, pero no brilla

323
00:26:29.859 --> 00:26:33.960
tanto como la luz del sol. Pero ahí estaban quietos.

324
00:26:34.079 --> 00:26:38.720
Pasaron cuatro días, otra vez el cuatro. Pasaron cuatro días

325
00:26:38.740 --> 00:26:48.059
y estos astros no se movían. Entonces comienza Ehecatl a soplar.

326
00:26:48.539 --> 00:26:54.950
Comienza Ehecatl a soplar. Pero para esto, los dos primeros

327
00:26:55.029 --> 00:26:59.990
dioses que observan cómo salen los astros, uno se llama

328
00:27:00.410 --> 00:27:05.829
Quetzalcóatl y otro se llama Jipetotec, que también es conocido

329
00:27:05.950 --> 00:27:13.200
como el Tezcatlipoca Rojo. Y tenemos un Tezcatlipoca Negro. Entonces,

330
00:27:16.369 --> 00:27:19.490
empieza a soplar el viento y los astros se empiezan

331
00:27:19.549 --> 00:27:24.259
a mover, y empiezan a hacer su recorrido hasta el

332
00:27:24.299 --> 00:27:27.680
día de hoy. Que vivimos, bueno, se entiende que ya

333
00:27:27.720 --> 00:27:30.900
estamos en el sexto sol, porque según la cuenta de

334
00:27:30.940 --> 00:27:34.000
los años, hace unos años ya se cumplió el ciclo

335
00:27:34.059 --> 00:27:37.990
del quinto sol, que se le puso por lo mismo

336
00:27:38.549 --> 00:27:44.650
Nagui Ojin, o Olin.¿ Qué significa sol de movimiento? Porque

337
00:27:44.710 --> 00:27:48.559
la vida se generó mediante el movimiento, pero va a

338
00:27:48.700 --> 00:27:53.839
terminar con terremotos. Pero se entiende que según la cuenta

339
00:27:53.880 --> 00:27:55.960
de los años, pues ya terminó, ¿verdad? El quinto sol

340
00:27:55.980 --> 00:27:58.480
hace algunos años, otros dicen que no, que nos falta,

341
00:27:59.519 --> 00:28:02.119
no sé. Pero se entiende que esa humanidad debe de

342
00:28:02.200 --> 00:28:09.359
terminar exterminada por terremotos, ¿sí? Y hay mucha coincidencia con

343
00:28:09.440 --> 00:28:21.190
las ideas mayas también. Entonces, amigos, posterior a esto, se

344
00:28:21.210 --> 00:28:24.299
va a construir o se va a formar la humanidad

345
00:28:24.960 --> 00:28:33.980
por medio del maíz. Entonces, hacen los cuerpos de maíz,

346
00:28:35.480 --> 00:28:39.759
y resulta que los cuerpos no se podían detener porque

347
00:28:39.839 --> 00:28:45.740
no tenían huesos. Entonces se enteran de que los huesos

348
00:28:45.799 --> 00:28:52.700
de las anteriores humanidades estaban todas en el Mictlán. Y

349
00:28:52.779 --> 00:28:58.400
decide Quetzalcóatl ir al Mictlán y sacar los huesos para

350
00:28:58.480 --> 00:29:01.789
poderlos meter dentro del maíz y que los seres humanos

351
00:29:01.829 --> 00:29:08.089
se pudieran parar. Entonces, para entrar al Mictlán, que es

352
00:29:08.150 --> 00:29:14.089
una región subterránea, se... convierte en una hormiga, Quetzalcóatl, se

353
00:29:14.150 --> 00:29:18.269
convierte en una hormiga, baja al Mictlán, híjole, ya llevo

354
00:29:18.309 --> 00:29:21.259
medio programa, licenciado, y estoy apenas en la leyenda de

355
00:29:21.319 --> 00:29:26.400
los soles. Bueno, así rápido, lucha contra Mictlán, contra Mictlán,

356
00:29:27.039 --> 00:29:31.500
recoge los huesos, los trae, se lo ponen a los

357
00:29:31.539 --> 00:29:35.420
hombres de maíz, pero no tienen vida porque no tienen sangre.

358
00:29:36.819 --> 00:29:41.269
Entonces hace falta sangre para para que los hombres vivan.

359
00:29:43.130 --> 00:29:47.490
Y entonces los dioses se sacrifican en esa gran hoguera,

360
00:29:47.509 --> 00:29:50.930
se lanzan a la hoguera para que la sangre de

361
00:29:51.009 --> 00:29:55.319
ellos entre en los cuerpos de maíz y la humanidad viva.

362
00:29:56.140 --> 00:30:00.440
Nosotros somos los hombres de maíz y la sangre que

363
00:30:00.500 --> 00:30:03.660
nos corre por las venas es la sangre de los dioses.

364
00:30:05.940 --> 00:30:10.730
Entonces esto nos da vida. es el tener la sangre

365
00:30:11.099 --> 00:30:20.720
nos da vida entonces según estas ideas cuando un Dios

366
00:30:21.000 --> 00:30:25.920
puede perecer para que no perezca hay que darle sangre

367
00:30:26.640 --> 00:30:28.579
porque la sangre está en la vida y si los

368
00:30:28.640 --> 00:30:32.299
dioses nos dieron su sangre a nosotros nosotros tenemos que

369
00:30:32.380 --> 00:30:37.700
contribuir con nuestra sangre para ellos entonces van a surgir

370
00:30:38.140 --> 00:30:45.859
los sacrificios Y los sacrificios en un principio surgen porque

371
00:30:45.960 --> 00:30:52.680
se representaba esta historia del sacrificio de Quetzalcóatl, del sacrificio

372
00:30:53.359 --> 00:30:59.559
de Tecusisteca, de Nanahuatzin, se representaba en las plazas. En

373
00:30:59.599 --> 00:31:02.960
esas plazas que vemos en las zonas arqueológicas, ahí se

374
00:31:03.079 --> 00:31:09.230
representaba y tomaban a un... a alguien para sacrificarlo, para

375
00:31:09.289 --> 00:31:14.099
que esto fuera como literal y ofrecer la sangre a

376
00:31:14.180 --> 00:31:20.119
los dioses. Entonces, amigos, no era te voy a matar

377
00:31:20.140 --> 00:31:23.880
y te voy a sacar el corazón. No era así, amigos.

378
00:31:24.160 --> 00:31:28.730
Había todo un ritual. Vamos, yo no lo comparto, obviamente

379
00:31:28.750 --> 00:31:31.170
yo no lo comparto porque había una muerte, pero sí

380
00:31:31.210 --> 00:31:38.529
lo entiendo. Entiendo que ellos pensaran así. Sí lo entiendo. Entonces, amigos,

381
00:31:39.349 --> 00:31:44.859
toda esta narración va a venir en el Códice Chimalpopoca,

382
00:31:45.420 --> 00:31:48.839
en los anales de Cuauhtitlán y en otros más, en

383
00:31:48.920 --> 00:31:51.880
otros códices más, va a venir la leyenda de los

384
00:31:51.920 --> 00:31:54.059
soles o la leyenda de la creación del mundo, que

385
00:31:54.079 --> 00:31:57.890
les repito, ahora todos traemos en nuestra bolsa, en esta

386
00:31:57.950 --> 00:32:00.950
moneda de 10 pesos, aquí está la historia, porque lo que

387
00:32:01.009 --> 00:32:05.390
traemos es un pedazo de códice. Aquí la traemos, amigos. Que,

388
00:32:05.450 --> 00:32:08.410
por cierto, nuestras monedas son bellísimas. La de a cinco,

389
00:32:08.450 --> 00:32:10.150
la de a dos, la de a peso, porque es

390
00:32:10.910 --> 00:32:15.869
prácticamente toda la piedra del sol. Entonces traemos un códice aquí, amigos.

391
00:32:15.890 --> 00:32:24.039
Así de familiar debe ser para nosotros. Amigos, para todo

392
00:32:24.059 --> 00:32:29.339
esto hay más historia. Los Mimishkoa, que eran 400 Mimishkoa, que

393
00:32:29.680 --> 00:32:32.920
también son exterminados. Bueno, es una historia, yo los invito

394
00:32:32.940 --> 00:32:35.069
a que busquen la historia de la leyenda de los soles.

395
00:32:35.460 --> 00:32:39.529
Es preciosa esa historia. Es preciosa, preciosa la historia. Entonces,

396
00:32:39.930 --> 00:32:43.910
yo los invito a que la busquen. Déjenme darle vuelta

397
00:32:43.930 --> 00:32:46.730
a mis notas. Porque luego hay detallitos que se me van.

398
00:32:49.529 --> 00:32:54.799
Ahí también es donde entendemos, amigos, lo que es el

399
00:32:55.119 --> 00:33:05.589
Cocoltic Yaoyot comparado con el Xochitlán. Ollotl. Perdón, no sé

400
00:33:05.650 --> 00:33:10.529
hablar náhuatl. El primero, el Cocoltic y Ollotl, son las

401
00:33:10.650 --> 00:33:17.200
guerras de conquista. El concepto de guerra en esta región

402
00:33:17.220 --> 00:33:21.380
era muy distinto al concepto de guerra que trajeron los europeos.

403
00:33:22.720 --> 00:33:25.839
Entonces tenemos el primero, que sí es muy similar, que

404
00:33:26.200 --> 00:33:30.579
es el Cocoltic, ¿sí?, Yaoyotl, que significa guerra, que es

405
00:33:30.619 --> 00:33:38.180
una guerra para conquistar territorios y conquistar pueblos. Las guerras aquí, amigos,

406
00:33:39.119 --> 00:33:44.660
no eran de destrucción masiva. Las guerras que se tenían

407
00:33:45.079 --> 00:33:50.829
en estas regiones eran guerras de dominación. Entonces yo voy

408
00:33:50.869 --> 00:33:54.769
a pelear con un pueblo y si yo lo derroto

409
00:33:54.789 --> 00:33:57.289
a ese pueblo, ese pueblo se convierte en mi vasallo.

410
00:33:57.990 --> 00:34:01.750
Y a mí no me conviene matar vasallos. Entonces había

411
00:34:02.589 --> 00:34:08.789
reglas como muy... Ah, me acuerdo de nuestros juegos infantiles,

412
00:34:08.809 --> 00:34:15.219
de que jugábamos coladerita, que era fútbol, y podíamos meter 50

413
00:34:15.469 --> 00:34:18.039
goles y ir 50 a cero, pero el que meta el

414
00:34:18.079 --> 00:34:21.739
último gana. Y el otro equipo metía el 1 y nosotros

415
00:34:21.780 --> 00:34:25.659
habíamos metido 50, pues ganó el que metió 1. Hacíamos nuestras propias reglas.

416
00:34:26.099 --> 00:34:31.840
Pues las reglas de guerra aquí eran distintas. Aquí se peleaba, amigos,

417
00:34:32.340 --> 00:34:39.369
para dominar y convertir en vasallo al derrotado. Y me

418
00:34:39.409 --> 00:34:43.010
tenían que dar tributo. Por eso son tan importantes los tributos.

419
00:34:43.590 --> 00:34:48.119
Y por eso México Tenochtitlán recibía tantos tributos. Porque era

420
00:34:48.159 --> 00:34:52.960
un pueblo que había conquistado, pero no exterminado, amigos. Y

421
00:34:53.019 --> 00:34:58.389
en Europa sí se exterminaba. Terminaban con pueblos completos. Solo

422
00:34:58.449 --> 00:35:03.030
porque tenían otra creencia religiosa. Aquí no. De hecho, Fray

423
00:35:03.050 --> 00:35:06.030
Bartolomé de las Casas lo expresa y dice, es que

424
00:35:06.130 --> 00:35:10.119
pelean tan inocentemente... O sea, yo agarro, me peleo contigo,

425
00:35:10.179 --> 00:35:11.940
ya te derroté. O sea, ya te tiré al suelo,

426
00:35:11.980 --> 00:35:15.030
ya te derroté, ya te gané. Y le dabas la espalda.

427
00:35:15.050 --> 00:35:17.969
Y en este caso el conquistador se levantaba, agarraba la

428
00:35:17.989 --> 00:35:21.050
espalda y te traspasaba. Cuando eso no se hacía aquí.

429
00:35:21.889 --> 00:35:25.349
O sea que nuestras peleas eran hasta cierto punto inocentes.

430
00:35:26.090 --> 00:35:31.210
Tan es así que surge el Xochitláhoyotl, que son las

431
00:35:31.329 --> 00:35:35.829
guerras floridas. Y que las guerras floridas igual están representadas

432
00:35:35.909 --> 00:35:38.659
en los códices. Esto se va a dar más en

433
00:35:38.719 --> 00:35:41.059
el centro del país. Y es algo que nos han

434
00:35:41.139 --> 00:35:47.320
criticado mucho.¿ Cómo es posible? Decían, Cortés vino a liberar

435
00:35:47.579 --> 00:35:51.320
a la gente porque los tenían oprimidos, los mexicanos, que

436
00:35:51.679 --> 00:35:56.760
solamente iban a pelear para traer prisioneros, para poderlos sacrificar.

437
00:35:57.139 --> 00:36:02.090
A ver, vamos a explicar eso. Ya dijimos que con

438
00:36:02.219 --> 00:36:06.519
sangre es con la que se alimentan los dioses. En reciprocidad,

439
00:36:06.539 --> 00:36:09.880
aquellos nos alimentaron, nos dieron la vida con sangre. Les digo,

440
00:36:09.940 --> 00:36:13.090
yo no lo comparto, no lo estoy fomentando. Yo no

441
00:36:13.119 --> 00:36:19.969
lo comparto, pero lo entiendo. Entiendo que esa era su concepción. Entonces,

442
00:36:20.690 --> 00:36:27.280
la guerra florida se pactaba, amigos, se pactaba. No tenemos

443
00:36:27.380 --> 00:36:34.550
el origen exacto o la fecha exacta de cuando surge. Aparentemente,

444
00:36:34.630 --> 00:36:42.170
según los códices, la Primera Guerra Florida se da en 1324

445
00:36:41.610 --> 00:36:44.909
y la Primera Guerra Florida se da en la población

446
00:36:44.969 --> 00:36:49.309
de Chalco. O sea, afuerita de aquí de la Ciudad

447
00:36:49.329 --> 00:36:52.590
de México, en la población de Chalco. Pero los códices

448
00:36:52.769 --> 00:36:58.570
dicen que era un juego o diversión. Noten ustedes, es

449
00:36:58.809 --> 00:37:02.880
Guerra Florida, pero es un juego o diversión y se

450
00:37:02.989 --> 00:37:09.440
peleaba con el cuerpo nada más. No usaban armas. Entonces

451
00:37:09.460 --> 00:37:12.760
se iban y se agarraban a moquetazos. Así, esas eran

452
00:37:12.800 --> 00:37:16.719
las guerras. Se agarraban a moquetazos y después se curaban

453
00:37:16.760 --> 00:37:22.190
las heridas. Pero alguien, a lo mejor, alguien que se pasó,

454
00:37:22.889 --> 00:37:24.690
agarró a lo mejor una piedra o no sé, y

455
00:37:24.710 --> 00:37:28.210
la aventó, alguien que no le gustó perder, no sabemos,

456
00:37:28.849 --> 00:37:31.750
pero de pronto se empezaron a armar y esto empezó

457
00:37:31.769 --> 00:37:34.010
a crecer. O sea que ya el pleito era fuerte.

458
00:37:35.119 --> 00:37:38.400
Y de lo que se trataba no era de vencer

459
00:37:39.820 --> 00:37:43.800
al otro pueblo. Noten, no era una guerra de vasallaje,

460
00:37:43.820 --> 00:37:50.000
así como la primera, la Cocoltin, Cocoltic. No es así,

461
00:37:50.579 --> 00:37:52.880
sino se pactaba y decían, esta va a ser una

462
00:37:52.960 --> 00:37:59.159
guerra florida, o sea, Xochitl. Entonces se peleaban y no

463
00:37:59.219 --> 00:38:05.239
había un ganador. sino que yo tomaba 20 de aquel pueblo

464
00:38:05.880 --> 00:38:09.639
y ellos tomaban 20 míos y ya se acabó. Entonces yo

465
00:38:09.679 --> 00:38:16.110
ya tenía 20 prisioneros, ellos tenían 20 prisioneros o 15 prisioneros y no

466
00:38:16.210 --> 00:38:19.869
se ganaban porque el pacto era nada más atrapar prisioneros.

467
00:38:21.610 --> 00:38:25.250
En la otra guerra era de hacer vasallos.¿ Se fijan

468
00:38:25.309 --> 00:38:29.260
cómo la concepción es distinta? Y tanto que nos han

469
00:38:29.300 --> 00:38:37.280
criticado estas guerras sólidas. Entonces, se piensa, les digo, que

470
00:38:37.380 --> 00:38:43.889
pudo haber sido en 1324 o 1454 en el gobierno de Moctezuma

471
00:38:44.070 --> 00:38:49.630
I y Luis Camina, donde se pactó todo esto, aunque

472
00:38:50.190 --> 00:38:58.409
el problema entre Tlaxcala y México tenía otros orígenes. Entre

473
00:38:58.489 --> 00:39:02.420
Tlaxcala y México... El problema estaba en la opresión, la

474
00:39:03.380 --> 00:39:10.710
opresión que ejercían los mexicanos hacia Tlaxcala. Y aunque pactaban

475
00:39:10.789 --> 00:39:15.849
las guerras floridas, pero las guerras llevaban un contexto más fuerte,

476
00:39:16.570 --> 00:39:24.619
porque Tlaxcala lo oprimían mediante no darles sal y que

477
00:39:24.699 --> 00:39:29.159
no tuvieran sal.¿ Por qué tan importante la sal? Porque

478
00:39:29.239 --> 00:39:34.570
conserva los alimentos, amigos. Entonces los tlaxcaltecas no tenían sal.

479
00:39:34.590 --> 00:39:38.170
Les costaba mucho trabajo conseguir sal. Los mexicas tenían el

480
00:39:38.230 --> 00:39:40.230
monopolio de la sal y a los tlaxcaltecas no les

481
00:39:40.289 --> 00:39:48.860
daban y tampoco algodón. Entonces el algodón servía para las telas,

482
00:39:49.519 --> 00:39:54.079
las vestimentas. O sea, tenía varios usos el algodón y

483
00:39:54.199 --> 00:39:57.849
tampoco se les permitía el algodón. Entonces la guerra de

484
00:39:57.869 --> 00:40:03.230
ellos entre Mexica y Tlaxcalteca era producto de la sal

485
00:40:03.690 --> 00:40:08.219
y del algodón. Ese era el motivo del pleito entre ellos.

486
00:40:08.840 --> 00:40:11.900
Entonces ya ni era guerra de conquista ni era guerra

487
00:40:13.639 --> 00:40:18.480
de Florida como tal, pero se aprovechaban a sus prisioneros.

488
00:40:19.360 --> 00:40:23.309
Pero el motivo era otro. Y los ofendidos eran los tlaxcaltecas.

489
00:40:23.469 --> 00:40:28.929
Claro que sí, eran ellos. Los mexicas los oprimían. Pero entonces, amigos,

490
00:40:29.230 --> 00:40:35.590
salvo este pleito entre mexicas y tlaxcaltecas, los demás sí

491
00:40:35.630 --> 00:40:39.170
había guerras. Pero les repito, este era el objetivo de

492
00:40:39.250 --> 00:40:44.050
las guerras. En cambio... Los hispanistas lo que dicen es

493
00:40:44.110 --> 00:40:46.809
que aquí los mexicas se la pasaban haciendo una barbarie

494
00:40:46.829 --> 00:40:51.369
y capturaban miles de prisioneros y a todos para matarlos. Sí,

495
00:40:51.650 --> 00:40:55.300
sí se capturaron, no miles, pero sí se capturaban. Ya

496
00:40:55.340 --> 00:41:03.639
entendemos la concepción. Amigos, es interesante este Códice Chimalpapoca que

497
00:41:03.659 --> 00:41:06.739
les digo es un extracto de los anales de Cuauhtitlán.

498
00:41:08.960 --> 00:41:17.070
El Códice, como tal, es nuevo hispano. Son relaciones de entrevistas,

499
00:41:17.090 --> 00:41:21.469
son escritos de entrevistas que se hacen a personas que

500
00:41:21.550 --> 00:41:31.079
conocían estos rituales, estos... Pues sí, rituales, estas costumbres. Y

501
00:41:31.659 --> 00:41:38.940
don Carlos de Sigüenza y Góngora es quien... Bueno, primero,

502
00:41:40.460 --> 00:41:45.539
Fernando de Alba Esclésochitl es el que tiene el Códice

503
00:41:45.579 --> 00:41:53.860
Chimalpopoca y lo copia. El original, quién sabe dónde quedó,

504
00:41:54.670 --> 00:41:59.050
pero lo copia Fernando de Alba Esclésochitl. Entonces, él lo

505
00:41:59.170 --> 00:42:02.769
tiene y pasa a poder de don Carlos de Sigüenza

506
00:42:02.789 --> 00:42:06.070
y Góngora, que ya también hemos platicado de él, ¿sí?,

507
00:42:06.949 --> 00:42:11.769
Un gran personaje de la época virreinal. Y de él

508
00:42:12.090 --> 00:42:16.190
lo adquiere Lorenzo Botturini. Y ya sabemos la historia, le

509
00:42:16.309 --> 00:42:27.050
quitan sus códices. Algunos se los lleva, pero otros se quedan.

510
00:42:27.800 --> 00:42:30.219
Y entre ellos se queda el Códice de Chimalpopoca, que

511
00:42:30.239 --> 00:42:34.179
le dio que es un extracto de los Anales de Cautitlán.

512
00:42:35.469 --> 00:42:41.170
Y entonces hace una traducción Antonio de León, hace una

513
00:42:41.389 --> 00:42:51.760
copia Antonio de León, en el año de 1790.¿ Qué pasa, amigos?

514
00:42:52.440 --> 00:42:59.960
Que esta copia, que viene a ser como lo más original, termina,

515
00:43:00.000 --> 00:43:03.570
después de toda una historia, termina en poder de Salvador Toscano.

516
00:43:04.820 --> 00:43:09.389
Salvador Toscano, el historiador, no el cineasta, no el del

517
00:43:09.449 --> 00:43:17.969
Archivo Toscano, sino el historiador. Él recupera el códice, o sea,

518
00:43:18.010 --> 00:43:25.000
la copia del Códice Chimalpopoca y recupera varios códices y

519
00:43:25.079 --> 00:43:30.920
los empieza a estudiar. Entonces, Salvador Toscano fue un gran historiador,

520
00:43:31.199 --> 00:43:35.489
murió muy joven, sumamente joven, y él muere en un

521
00:43:35.530 --> 00:43:41.090
accidente de aviación. Este accidente de aviación se da en

522
00:43:41.159 --> 00:43:46.599
el mes de septiembre de 1949, en un avión DC-3 que

523
00:43:46.679 --> 00:43:51.949
viene de Chiapas, baja en Oaxaca, y de Oaxaca despega

524
00:43:53.110 --> 00:43:57.329
rumbo a la Ciudad de México, pasa sobre Puebla, le

525
00:43:57.389 --> 00:44:01.889
avisan al piloto que hay mal tiempo, el piloto irresponsablemente,

526
00:44:01.989 --> 00:44:04.789
no son aviones con tanta tecnología como lo es ahora,

527
00:44:05.690 --> 00:44:09.769
decide cruzar el mal tiempo y cuando se da cuenta

528
00:44:09.829 --> 00:44:13.489
la visibilidad era terrible o no había visibilidad, cuando se

529
00:44:13.530 --> 00:44:17.409
da cuenta están las faldas del Popocatépetl y se estrella

530
00:44:17.469 --> 00:44:20.659
con el volcán, a un kilómetro ya de la nieve,

531
00:44:20.679 --> 00:44:26.400
se estrella con el volcán y todos fallecen, ¿sí? Torre

532
00:44:26.440 --> 00:44:36.550
de Control está comunicándose, no hay respuesta, envían elementos de rescate.

533
00:44:37.909 --> 00:44:43.130
Ahí fallece Salvador Toscano y se lleva el secreto de

534
00:44:43.190 --> 00:44:50.550
los códices, de esos códices que él tenía, que él recopiló, etcétera,

535
00:44:51.409 --> 00:44:56.739
porque esos códices casi todos permanecen hasta el día de hoy.

536
00:44:57.840 --> 00:45:02.119
Están perdidos. Y el secreto de dónde están esos códices

537
00:45:03.119 --> 00:45:08.349
se va con Salvador Toscano en 1949. Que curiosamente, amigos, en

538
00:45:08.409 --> 00:45:13.590
ese avión viajaba Blanquestela Pavón, por eso la mencioné, licenciada,

539
00:45:14.210 --> 00:45:19.150
viajaba Blanquestela Pavón, y que parte del equipo de rescate

540
00:45:19.230 --> 00:45:22.929
de los restos del avión y de los cuerpos está

541
00:45:23.030 --> 00:45:28.550
Pedro Infante, ¿sí?, y Jesús Martínez Palillo. Ellos forman parte

542
00:45:28.610 --> 00:45:31.730
del equipo de rescate, o sea, ellos como voluntarios van,

543
00:45:32.369 --> 00:45:35.170
pero quedó en un lugar tan agreste que les costó

544
00:45:35.389 --> 00:45:39.929
mucho trabajo llegar, dos días, y lo que es triste, sí,

545
00:45:40.159 --> 00:45:44.039
lo que es triste es que varios de los cuerpos

546
00:45:44.079 --> 00:45:48.519
que encontraron, fueron como 50 muertos, varios de los cuerpos que encontraron,

547
00:45:48.860 --> 00:45:53.139
los encontraron y en las autopsias se reveló que habían

548
00:45:53.219 --> 00:45:58.119
sobrevivido varios, Pero las heridas habían sido tan profundas que

549
00:45:58.179 --> 00:46:02.340
tardaron dos, tres, cuatro horas en morir. Pero que varios

550
00:46:02.360 --> 00:46:07.210
habían sobrevivido. Por lo menos malheridos, pero habían sobrevivido. Pero

551
00:46:07.230 --> 00:46:09.369
el lugar en que cayeron, les digo, tardaron dos días

552
00:46:09.429 --> 00:46:13.050
en llegar, pues ya estaban todos muertos, algunos incinerados. Y

553
00:46:13.630 --> 00:46:17.559
en el caso de Salvador Toscano, del historiador, fallece junto

554
00:46:17.599 --> 00:46:21.420
con él su esposa y dos niños. Los cuerpos de

555
00:46:21.460 --> 00:46:25.210
los niños nunca fueron encontrados. Se piensa que los devoró

556
00:46:25.260 --> 00:46:28.860
el fuego, los carbonesó por completo y se perdieron los

557
00:46:29.139 --> 00:46:33.239
cuerpos de los hijos de don Salvador Toscano. O sea,

558
00:46:33.260 --> 00:46:36.610
fue una tragedia para la cultura, una tragedia para el cine.

559
00:46:38.110 --> 00:46:42.429
Ahí va Ramos Millán también, el apóstol del maíz, llamado

560
00:46:42.449 --> 00:46:47.380
el apóstol del maíz. Un político muy prominente también ahí

561
00:46:47.429 --> 00:46:55.539
iba en ese avión. Híjole, fue terrible, las consecuencias fueron terribles. Entonces,

562
00:46:55.980 --> 00:47:00.699
pues forma parte un poquito de la historia de nuestros códices.

563
00:47:01.420 --> 00:47:06.059
Aunque no había ningún códice ahí, pero el secreto se fue.

564
00:47:07.159 --> 00:47:10.780
Hasta muchos años después que un gran personaje, yo no

565
00:47:10.820 --> 00:47:13.340
sé si él nos escucha o no nos escuche, el

566
00:47:13.380 --> 00:47:16.929
doctor Salvador Rueda, que es el director del Museo Nacional

567
00:47:16.969 --> 00:47:20.409
de Historia del Castillo de Chapultepec, Yo lo he comentado

568
00:47:20.469 --> 00:47:25.150
aquí públicamente de que yo soy admirador de la doctora

569
00:47:25.230 --> 00:47:29.030
Patricia Galeana y no tengo el gusto de conocerla en persona.

570
00:47:29.250 --> 00:47:33.820
Yo soy admirador de la doctora, de su conocimiento. Pues bueno,

571
00:47:34.320 --> 00:47:37.679
en el caso del doctor Salvador Rueda, mis respetos para

572
00:47:37.719 --> 00:47:42.260
el señor. Mis respetos, también soy admirador de él. He

573
00:47:42.300 --> 00:47:45.900
seguido mucho sus conferencias, tampoco tengo el gusto de conocerlo personalmente.

574
00:47:46.920 --> 00:47:49.280
Pero bueno, él se dio a la tarea, o se

575
00:47:49.320 --> 00:47:51.460
ha dado a la tarea por muchos años de buscar

576
00:47:51.480 --> 00:47:56.980
estos códices y ha encontrado fragmentos, ha encontrado algo de material,

577
00:47:57.519 --> 00:48:03.670
el doctor Salvador Rueda, doctor en historia, y bueno, se

578
00:48:03.750 --> 00:48:06.710
sigue a la búsqueda de todo este material y entre ellos, pues,

579
00:48:06.730 --> 00:48:11.309
del códice Chimalpopoco, de la copia más original, o sea,

580
00:48:11.389 --> 00:48:16.179
copia de una original original, que tenía Salvador Toscano es

581
00:48:16.239 --> 00:48:21.210
parte de las historias de los códices licenciada y ya

582
00:48:21.250 --> 00:48:26.650
no quisiera abrir otro tema porque si no ya no

583
00:48:26.690 --> 00:48:31.150
lo voy a acabar entonces ya yo daría por terminado

584
00:48:31.190 --> 00:48:34.360
bueno es que si abro otro tema lo dejo mejor

585
00:48:34.409 --> 00:48:38.960
para la próxima semana amigos porque hablaríamos o vamos a

586
00:48:39.000 --> 00:48:44.179
hablar de la relación de Michoacán ahora nos vamos para

587
00:48:44.239 --> 00:48:54.210
la costa del occidente, y del lienzo de Jucutacato. Es

588
00:48:54.250 --> 00:48:58.869
otra historia, amigos. El lienzo de Jucutacato nos va a

589
00:48:59.010 --> 00:49:02.650
platicar la historia de los nahuas, la historia de los

590
00:49:02.670 --> 00:49:06.400
nahuas de Michoacán, y que casi decimos, nahuas en Michoacán

591
00:49:06.480 --> 00:49:09.730
eran purépechas. No, es que la zona de Tierra Caliente

592
00:49:09.750 --> 00:49:15.449
en Michoacán fue poblada por grupos nahuas. El pueblo purépecha,

593
00:49:16.150 --> 00:49:20.539
el pueblo purépecha tiene otro origen. Y aquí lo hemos comentado,

594
00:49:20.639 --> 00:49:25.320
que quizá, quizá, hasta tenga un origen sudamericano. Porque la

595
00:49:25.699 --> 00:49:34.380
lengua purépecha es muy parecida a las lenguas de Sudamérica.

596
00:49:35.679 --> 00:49:41.170
O sea, tiene... parentesco, pues. Entonces, la relación de Michoacán

597
00:49:42.690 --> 00:49:50.019
va a venir ahí, la genealogía, los gobernantes, etcétera, y

598
00:49:50.079 --> 00:49:54.019
también tiene su historia, este material, entonces nos iríamos a

599
00:49:54.579 --> 00:49:59.500
hablar de la zona de Michoacán, y me comprometo, aunque

600
00:49:59.559 --> 00:50:02.909
ya lo he platicado dos veces en un radio, platicarles

601
00:50:03.159 --> 00:50:07.170
la historia de la creación del mundo según los purépechas.

602
00:50:07.809 --> 00:50:10.929
Muy parecido, o bueno, con esa idea de la leyenda

603
00:50:10.969 --> 00:50:14.590
de los soles, bueno, también hay otras leyendas acá entre

604
00:50:14.630 --> 00:50:17.849
el pueblo purépecha. Entonces, eso sería para la próxima semana,

605
00:50:17.869 --> 00:50:19.059
licenciada

606
00:50:20.289 --> 00:50:23.670
Muy bien, profesor, muchas gracias. Gracias también a todos ustedes, amigos,

607
00:50:23.690 --> 00:50:28.130
que nos acompañaron. Y el día de hoy voy a hacer...

608
00:50:29.550 --> 00:50:32.989
Dos anuncios. Bueno, tenemos una noticia buena y una mala.¿

609
00:50:33.170 --> 00:50:34.880
Cuál quieren que les dé primero?

610
00:50:36.380 --> 00:50:37.500
La buena, ¿no, licenciada?

611
00:50:37.579 --> 00:50:38.239
Sí, la buena.

612
00:50:38.519 --> 00:50:38.659
Sí,

613
00:50:38.780 --> 00:50:41.530
aunque después nos entristezcamos. Bueno

614
00:50:41.719 --> 00:50:42.659
entonces la mala.

615
00:50:43.400 --> 00:50:47.699
Entonces,¿ para qué le digo qué? Ya, no digo nada. Bueno,

616
00:50:49.159 --> 00:50:54.630
la buena, entonces. Amigos, nos vamos a ver en San

617
00:50:54.670 --> 00:51:02.320
Francisco del Rincón. El próximo 28, jueves 28 de este mes, o sea,

618
00:51:02.360 --> 00:51:07.179
de mayo, el profesor va a estar dando una conferencia

619
00:51:07.980 --> 00:51:15.449
sobre la historia de la ingeniería en México. Entonces, sería

620
00:51:15.590 --> 00:51:21.650
el jueves 28 de mayo a las 17 horas. Será en el

621
00:51:21.769 --> 00:51:26.710
Museo de Historia Local que se llama... Anillo de Hierro,

622
00:51:26.730 --> 00:51:29.349
yo creo que muchos amigos de allá de San Francisco

623
00:51:29.409 --> 00:51:33.030
del Rincón pues lo ubican bien. Creo que es la

624
00:51:33.199 --> 00:51:37.340
sede del archivo histórico de allá de San Francisco también.

625
00:51:38.139 --> 00:51:43.639
Y este,¿ qué más? Es para el Colegio de Ingenieros

626
00:51:43.760 --> 00:51:47.380
Civiles de allá de San Francisco del Rincón, Guanajuato. Y

627
00:51:49.099 --> 00:51:53.829
pues creo que ya es jueves 18. a las 5 de la tarde.

628
00:51:53.849 --> 00:52:01.250
Es entrada libre, pero es cupo limitado. Entonces, ya que

629
00:52:01.309 --> 00:52:06.590
nos den el flyer, nosotros se los compartimos para que ustedes,

630
00:52:07.309 --> 00:52:14.760
los que gusten acompañarnos, se puedan anotar. Sí, anotar, ¿no, profesor?¿

631
00:52:14.780 --> 00:52:15.090
O sea, hay que

632
00:52:15.150 --> 00:52:15.690
registrarse?

633
00:52:15.989 --> 00:52:21.190
Sí, hay que registrarse. Pero ya sería con... con el

634
00:52:21.230 --> 00:52:24.369
flyer que nosotros les vamos a compartir.

635
00:52:25.750 --> 00:52:28.369
Bueno, suena muy bonito el nombre de San Francisco del Rincón,

636
00:52:28.409 --> 00:52:30.429
y lo digo con todo respeto, pero todos lo conocemos

637
00:52:30.489 --> 00:52:32.860
como San Pancho. Así es que allá nos vemos en

638
00:52:32.889 --> 00:52:34.639
San Pancho. Es que así le dice, licenciada

639
00:52:35.079 --> 00:52:37.579
San Pancho. Sí, sí, es cierto. Entonces allá nos

640
00:52:37.639 --> 00:52:38.139
vemos.

641
00:52:38.619 --> 00:52:46.619
Ah, la dirección. Es Miguel Hidalgo, 115, es en la zona centro. Entonces...

642
00:52:47.480 --> 00:52:54.650
Esa es la noticia buena. Ahora va la noticia mala. Bueno, sí,

643
00:52:54.730 --> 00:52:57.090
la noticia mala es que no se va a poder

644
00:52:57.150 --> 00:53:02.750
realizar la conferencia en Puente, es Puente Nacional, ¿verdad? En

645
00:53:02.829 --> 00:53:08.920
Puente Nacional, Veracruz, por cuestiones ya de organización o de logística,

646
00:53:08.980 --> 00:53:15.190
no sabemos bien, pero se cancela. hasta nuevo aviso, posiblemente

647
00:53:15.309 --> 00:53:21.369
ya después de que regresemos de vacaciones, se realice la conferencia,

648
00:53:21.389 --> 00:53:22.280
profesor

649
00:53:23.510 --> 00:53:26.219
Sí, sí, sí, no es una cancelación definitiva, como dice

650
00:53:26.239 --> 00:53:32.199
la licenciada, se pospone, no hay fecha, pero bueno, la

651
00:53:32.219 --> 00:53:37.119
invitación está puesta, nosotros les agradecemos de todos modos la

652
00:53:37.139 --> 00:53:39.460
invitación que nos habían hecho, si entendemos que por cuestiones

653
00:53:39.500 --> 00:53:42.500
de logística no fue posible, entonces si nos comentaron que

654
00:53:43.559 --> 00:53:46.119
Se buscaron una nueva fecha al regreso de las vacaciones

655
00:53:47.139 --> 00:53:51.480
y tendremos la oportunidad de estar en Puente Nacional. Fíjense,¿

656
00:53:51.849 --> 00:53:54.769
por qué quiero hacer esta mención, amigos? Porque es parte

657
00:53:54.829 --> 00:53:56.289
de lo que vamos a platicar de la historia de

658
00:53:56.309 --> 00:54:00.750
la ingeniería en México. Vamos a hablar de varias situaciones

659
00:54:00.769 --> 00:54:04.469
que ya hemos platicado aquí, algunas de ellas, de lo

660
00:54:04.510 --> 00:54:07.579
que fueron los albarradones, de lo que fue el acueducto

661
00:54:07.639 --> 00:54:12.570
de Nezahualcóyotl, de lo que fue Puente Nacional. Amigos, bueno,

662
00:54:12.610 --> 00:54:15.110
que ahorita es Puente Nacional, pero que se llamó Puente

663
00:54:15.170 --> 00:54:20.730
del Rey. Y hay de historia, hay alrededor de Puente Nacional,

664
00:54:20.769 --> 00:54:24.949
hay una historia tremenda. Fíjense que la vez que tuvimos

665
00:54:24.989 --> 00:54:29.510
la oportunidad de ir, tuvimos la oportunidad de ir, y

666
00:54:29.610 --> 00:54:34.230
nos comentaban que está el río, está el puente, que

667
00:54:34.269 --> 00:54:37.510
es un puente virreinal, y que se sigue utilizando el puente.

668
00:54:39.980 --> 00:54:43.280
pero los cerros que están a los lados nos dijeron

669
00:54:43.360 --> 00:54:47.559
que todavía se conservan los huecos de trincheras, o sea,

670
00:54:47.599 --> 00:54:53.320
todavía se puede visualizar las trincheras, que eran ocupadas por

671
00:54:53.400 --> 00:54:57.389
los insurgentes que tenían el control del Puente del Rey,

672
00:54:58.469 --> 00:55:02.650
porque por ahí tenían que pasar los comerciantes españoles. Entonces

673
00:55:02.809 --> 00:55:06.030
ellos tenían el control del puente, era gente de Guadalupe Victoria,

674
00:55:07.050 --> 00:55:09.230
y teniendo el control de puente, les cobraban para poder

675
00:55:09.309 --> 00:55:14.380
dejar pasar mercancías, pues para seguir financiando la guerra de independencia.

676
00:55:14.400 --> 00:55:17.460
Y que se pueden ver, solamente que nos dijeron que

677
00:55:17.500 --> 00:55:21.960
era un poco peligroso, en primera porque no hay como camino, nada,

678
00:55:21.980 --> 00:55:25.429
y hay que subir entre maleza y todo esto, y

679
00:55:25.449 --> 00:55:29.489
que resultaba un poco peligroso. Pero por eso decidimos, o

680
00:55:29.630 --> 00:55:33.050
optamos por no subir. Pero si nos comentaban eso, que

681
00:55:33.090 --> 00:55:37.840
inclusive todavía hay trincheras, de la guerra de independencia y amigos.

682
00:55:37.920 --> 00:55:41.590
Entonces imagínense cuánta historia y de pronto Antonio López de

683
00:55:41.650 --> 00:55:45.750
Santana compra una hacienda ahí pegadito y ahí está el

684
00:55:45.849 --> 00:55:51.010
casco de la hacienda que desafortunadamente, amigos, las haciendas con

685
00:55:51.070 --> 00:55:58.420
esas famosas leyendas de los tesoros, que cómo han destruido

686
00:55:58.820 --> 00:56:04.269
nuestro patrimonio la gente que busca tesoros. Y unos andan

687
00:56:04.329 --> 00:56:08.909
con aparatos, detectores de metales, y otros pues andan ahí,

688
00:56:09.389 --> 00:56:13.909
no sé, porque ahí brilla o porque ahí les dijo

689
00:56:13.949 --> 00:56:18.250
el muerto, y empiezan a escarbar en paredes, las derrumban,

690
00:56:18.730 --> 00:56:24.369
levantan pisos, destruyen sótanos, buscando los famosos tesoros. Y de

691
00:56:24.409 --> 00:56:29.010
la hacienda de Santa Ana pues quedan tres paredes prácticamente grandes, pero...

692
00:56:29.860 --> 00:56:33.599
es el único que queda, que yo me acuerdo, pues, este, tres,

693
00:56:33.659 --> 00:56:37.610
cuatro paredes, ¿no? El lugar está bien cuidado, lo cuida

694
00:56:37.650 --> 00:56:40.929
el gobierno del Estado, el pasto podado y todo, pero

695
00:56:40.989 --> 00:56:44.510
pues sí, realmente son ruinas. Entonces, ahí es donde se

696
00:56:44.570 --> 00:56:47.349
iba a realizar, se iba a realizar la conferencia, pero

697
00:56:47.369 --> 00:56:50.289
de todos modos, amigos, les daremos nueva fecha, pero si

698
00:56:50.329 --> 00:56:54.170
ustedes pueden ir a Puente Nacional, vayan, amigos, envíennos fotos, ¿no?,

699
00:56:54.210 --> 00:56:57.050
al grupo de WhatsApp, aunque la licenciada tomó muchas fotos

700
00:56:57.070 --> 00:57:01.090
aquella ocasión, pero envíennos fotos y Vamos a compartirlas con

701
00:57:01.150 --> 00:57:05.659
todos nuestros amigos para que conozcan esta maravilla de arquitectura

702
00:57:05.679 --> 00:57:10.280
y de ingeniería virreinal aquí en el Virreinato de la

703
00:57:10.340 --> 00:57:12.219
Nueva España. Entonces va a ser uno de los temas

704
00:57:12.239 --> 00:57:14.840
allá en San Pancho. Vuelvo a lo mismo, en San Pancho.

705
00:57:14.860 --> 00:57:14.929
San

706
00:57:14.949 --> 00:57:25.070
Pancho. Bueno, pues entonces allá nos vemos en San Pancho, amigos,

707
00:57:25.090 --> 00:57:28.860
en el 28, el 28 de este mes, que es jueves. a

708
00:57:28.880 --> 00:57:33.909
las cinco de la tarde, en donde dijimos, profesor, es...

709
00:57:35.170 --> 00:57:35.909
El Auditorio...

710
00:57:36.170 --> 00:57:41.670
Anillo es el Museo de Historia Local Anillo de Hierro.

711
00:57:43.010 --> 00:57:43.739
Ahí nos vemos.

712
00:57:44.300 --> 00:57:46.579
Y vamos a aprovechar que ahí vamos a ver a

713
00:57:46.619 --> 00:57:51.860
nuestro querido, querido amigo colaborador, este, Gabo Ibarra, y vamos

714
00:57:51.880 --> 00:57:53.179
a ir a qué población nos dijo? A

715
00:57:55.320 --> 00:58:03.530
qué población, Gabo? Si estás ahí,¿ estás ahí, Gabo? Es

716
00:58:03.550 --> 00:58:04.090
Purísima del Rincón

717
00:58:04.170 --> 00:58:06.269
Ah, gracias. Ah, pues vamos a andar por Purísima del Rincón,

718
00:58:06.309 --> 00:58:09.150
que nos dice nuestro amigo Gabo, que, bueno, él nos

719
00:58:09.170 --> 00:58:11.639
va a llevar a conocer y que también es un

720
00:58:11.679 --> 00:58:14.519
referente histórico de la Guerra Cristera. Y, pues, por ahí

721
00:58:14.559 --> 00:58:17.559
vamos a andar turisteando. Nos gusta mucho el turismo histórico.

722
00:58:18.460 --> 00:58:21.940
Sí se los podemos comentar o compartir. Nos gusta mucho

723
00:58:21.960 --> 00:58:24.309
el turismo histórico. Entonces, por ahí vamos a andar. Sí, profesor,

724
00:58:24.329 --> 00:58:31.969
cómo no. Y amigos, agradecemos su presencia. También agradecemos a

725
00:58:31.989 --> 00:58:36.469
Gabo Ibarra, que está siempre apoyándonos en los controles. A

726
00:58:37.190 --> 00:58:40.789
César Correa, que también nos apoya en la publicidad. A

727
00:58:42.090 --> 00:58:48.960
Alejandro Arreola también. Muchas, muchas gracias. Y nos vamos. Sí, profesor.

728
00:58:49.019 --> 00:58:51.679
Le quiero enviar un saludo, porque siempre nos envía saludos.

729
00:58:51.699 --> 00:58:57.300
A la maestra Judit, Judit Núñez. Siempre nos envía saludos

730
00:58:57.380 --> 00:58:59.719
y nos ha acompañado varias veces en el Palacio de Minería.

731
00:58:59.739 --> 00:59:04.969
Y ahorita no estamos programados en Minería, pero bueno, en

732
00:59:04.989 --> 00:59:08.150
cualquier momento igual nos vuelven a programar. Pero la maestra

733
00:59:08.210 --> 00:59:10.809
siempre nos envía saludos a todo el equipo y se

734
00:59:10.849 --> 00:59:13.050
saben los nombres de todos. De César,

735
00:59:13.090 --> 00:59:13.150
de

736
00:59:13.190 --> 00:59:18.289
Alejandro, de Gabo. Y bueno, maestra, un fuerte abrazo para usted.

737
00:59:19.460 --> 00:59:22.719
Sí, muchas gracias por acordarse de todo el equipo. Y

738
00:59:22.840 --> 00:59:29.699
también saludamos a la maestra Gualdina Patricia Reyes de Autlán, Jalisco,

739
00:59:29.800 --> 00:59:33.260
y a su hijo Luis Daniel Villa, que él vive

740
00:59:33.460 --> 00:59:37.559
en Australia, en Brisbane, o no sé cómo se pronuncia,

741
00:59:37.599 --> 00:59:42.969
creo que sí, Australia. Pues los dos igual se conectan,

742
00:59:43.030 --> 00:59:46.349
yo creo, y escuchan Uru Radio y de alguna manera

743
00:59:46.369 --> 00:59:53.289
ahí están. pues en relación, más cercano, más juntitos podría decirse.

744
00:59:53.760 --> 00:59:55.559
Y hace rato un amigo de nosotros que es de

745
00:59:55.579 --> 00:59:59.159
Ciudad Juárez, nuestro amigo René, nos envía saludos y dice,

746
00:59:59.440 --> 01:00:02.539
los voy a ver hoy en Hong Kong. Entonces nos

747
01:00:02.559 --> 01:00:05.340
está viendo allá en Hong Kong, nuestro amigo René, nos

748
01:00:05.400 --> 01:00:06.059
envía saludos.

749
01:00:06.190 --> 01:00:11.050
Por qué no nos invitaste, René? Saludos, saludos. Ahora sí

750
01:00:11.110 --> 01:00:15.070
nos vamos, amigos. Recuerden que por acá los esperamos todos

751
01:00:15.159 --> 01:00:19.619
los lunes a las 10 de la noche en estas plataformas

752
01:00:19.639 --> 01:00:25.699
y también en el recalentado en Spotify. Ya nos vamos. Cuídense,

753
01:00:25.840 --> 01:00:29.989
un fuerte abrazo y que tengan buen descanso. Hasta luego, amigos.

754
01:00:36.190 --> 01:00:40.360
Esta fue una transmisión más de Eurus Radio. Eurus Radio.

755
01:00:41.570 --> 01:00:44.860
Los esperamos el próximo lunes a las 10 de la noche.

756
01:00:45.659 --> 01:00:46.300
Hasta entonces.