April 20, 2026
Códices mexicanos IV

Códices mixtecos, reconocidos por su belleza, entre ellos se encuentran: El Códice Colombino-Becker, el Códice Nuttal, Códice Vindononensis, Códice Bodley, Códice Selden.
Conoceremos un poco de la historia de su gran gobernante "8 Venado Garra de Jaguar"
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00:00:04.099 --> 00:00:08.099
Transmitiendo desde la Ciudad de México. Urus Radio. Una estación
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00:00:08.119 --> 00:00:35.350
para compartir. Urus Radio. Hola, hola,¿ qué tal?¿ Cómo están,
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00:00:35.409 --> 00:00:40.409
amigos de URUS Radio? Aquà estamos con ustedes, transmitiendo nuevamente
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00:00:40.429 --> 00:00:44.670
su programa de la verdadera historia de México. Los saludo,
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00:00:44.689 --> 00:00:48.670
soy Doris, también está con nosotros el profesor Francisco Mendoza,
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00:00:49.250 --> 00:00:52.840
que es quien nos habla de nuestro México. Profesor,¿ cómo está?
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00:00:53.119 --> 00:00:53.899
Buenas noches.
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00:00:54.539 --> 00:00:58.119
Bien, licenciada, buenas noches. Buenas noches, amigos, amigos de URUS Radio,
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00:00:58.200 --> 00:01:01.700
muy buenas noches. Pues,¿ qué le digo, licenciada? Asà medio triste,
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00:01:01.740 --> 00:01:06.090
medio enojado. Y también medio contento. En fin, con una
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00:01:06.150 --> 00:01:09.310
mezcla de sentimientos, licenciada. Pero bien, estamos bien.
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00:01:10.150 --> 00:01:14.640
Ah, caray. Ahorita sabremos por qué. Pues el dÃa de
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00:01:14.719 --> 00:01:22.200
hoy estamos a 20 de abril de 2026, amigos. Y el dÃa
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00:01:22.280 --> 00:01:27.140
de hoy vamos a continuar con esta serie de los
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00:01:27.319 --> 00:01:32.109
códices mexicanos. Ya serÃa su episodio número 4.
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00:01:32.629 --> 00:01:36.650
Asà es, licenciada, y hoy platicaremos de los códices que,
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00:01:37.329 --> 00:01:42.510
hablando estéticamente, son los códices más bonitos, por la gran
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00:01:42.590 --> 00:01:49.599
riqueza de color, gran riqueza de sÃmbolos, son artÃsticos, aparte
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00:01:49.659 --> 00:01:53.900
de que nos cuentan historias, son verdaderamente artÃsticos los códices mixtecas,
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00:01:54.670 --> 00:01:58.909
Entonces platicaremos de varios de ellos y hay algunas historias, hÃjole, tremendas, ¿no?,
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de
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estos
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codices.
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00:02:00.150 --> 00:02:03.790
Ay, me imagino, me imagino, profesor, asà es que estaremos
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ya atentos a ver qué nos platica el profesor hoy.
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00:02:09.780 --> 00:02:12.759
Y platÃquenos, profesor,¿ qué es lo que pasa?¿ Por qué
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00:02:14.199 --> 00:02:17.539
este sentimiento que nos dijo en un momento?
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00:02:17.780 --> 00:02:20.139
Bueno,¿ qué le digo primero, lo triste o lo contento?
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00:02:21.379 --> 00:02:25.050
Primero lo triste. Lo triste, licenciada, pues yo creo que
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00:02:25.069 --> 00:02:30.229
ahorita es de la opinión pública, creo que todos se
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han enterado de lo que sucedió en Teotihuacán, donde hay
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un homicidio, un suicidio, mucha gente, todos ellos turistas, rusos, colombianos, canadienses, norteamericanos, heridos, 11 heridos,
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Algunos heridos de bala, otros heridos porque rodaron por las
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escaleras de la pirámide de la luna. Fue terrible, me
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00:02:56.349 --> 00:03:02.009
tocó ver las escenas. Es terrible. Ahorita, bueno, se va
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a hacer un escándalo mediático. Ya es un escándalo mediático.
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Qué triste porque esto le pega a nuestra cultura. porque
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hay miles de turistas que vienen, que viajan desde el
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00:03:16.469 --> 00:03:19.710
otro lado del mundo para conocer nuestra zona arqueológica de Teotihuacán,
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00:03:20.430 --> 00:03:24.590
que es hermosa la zona arqueológica, y que pues esto
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00:03:24.650 --> 00:03:28.990
va a desacreditarnos, y sabemos que México pues depende también
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mucho del turismo, mucha gente vive del turismo, y bueno,
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00:03:34.169 --> 00:03:38.240
el escándalo mediático es tremendo, porque sÃ, fue algo atroz,
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00:03:38.400 --> 00:03:43.719
verdaderamente atroz lo que sucedió en Teotihuacán, Y pues qué lástima,
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00:03:44.099 --> 00:03:48.830
qué lástima. Otro detalle que yo sé, me estoy volando
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00:03:48.870 --> 00:03:51.150
un poquito de su tiempo, licenciada, porque el programa es
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00:03:51.189 --> 00:03:53.150
de la licenciada Dores, déjenme decirles.
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Es de todos, profesor. Bueno, sÃ, es de
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todos, es de todos nuestros amigos. Hablando de cosas que
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00:04:00.129 --> 00:04:04.069
yo habÃa dicho que no Ãbamos a hablar de cuestiones contemporáneas.
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00:04:05.110 --> 00:04:08.500
Pero es triste. Yo no soy tan apasionado al fútbol.
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00:04:08.539 --> 00:04:10.759
Sà veo el fútbol y cuando juega la selección, claro
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00:04:10.819 --> 00:04:13.139
que le voy a la selección nacional, claro que le voy.
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00:04:14.319 --> 00:04:16.800
Y me hacen enojar a veces porque digo, ay, se
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00:04:16.839 --> 00:04:21.430
les escaparon los triunfos. Pero bueno, ya ahorita pues es
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00:04:21.550 --> 00:04:25.430
triste ver cómo la violencia ha crecido tanto en nuestro paÃs.
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00:04:26.870 --> 00:04:29.589
Me llamó la atención que ayer hubo un partido entre
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00:04:30.230 --> 00:04:33.829
dos equipos muy reconocidos, ayer o antier. El Toluca y
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el América y hay una jugada y expulsan a un
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00:04:37.300 --> 00:04:41.480
jugador del Toluca. Lo triste es que en los pasillos
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00:04:42.939 --> 00:04:52.220
lo agreden con gritos racistas. Gente que se fanatiza. Pero
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00:04:52.279 --> 00:04:56.240
lo que me dio mucha tristeza fue oÃr niños, voces
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00:04:56.319 --> 00:05:02.220
de niños gritando, ¡mátalo, mátalo!¡ Qué triste!¡ Qué triste! Qué
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00:05:02.240 --> 00:05:07.579
triste que nuestros niños estén impregnados de violencia. Y les digo,
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00:05:07.680 --> 00:05:10.850
ya los adultos ahà estaban peleando y empujándose, pero que
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00:05:10.930 --> 00:05:14.750
los niños gritaran esto. Yo me puse en el papel
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00:05:14.769 --> 00:05:16.970
de padre y digo,¿ qué sentirÃa yo que mi hijo
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00:05:18.189 --> 00:05:22.269
hiciera estos gritos racistas y todavÃa gritara, mátalo, pero con
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00:05:22.310 --> 00:05:26.660
ese odio? Digo,¿ qué estoy haciendo yo como padre? Entonces
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00:05:26.699 --> 00:05:28.399
ya no podemos ir a un estadio de fútbol y
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00:05:28.439 --> 00:05:30.910
ahora ya no podemos ir a una zona arqueológica tranquilamente.¿
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00:05:31.769 --> 00:05:37.339
Qué nos está pasando como sociedad? Entonces, aparte del escándalo
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00:05:37.399 --> 00:05:42.810
mediático de esta señorita, que desafortunadamente murió, Edith, y bueno,
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00:05:43.449 --> 00:05:48.410
nos han llegado muchas noticias malas. Entonces, caray, qué fuerte
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00:05:48.430 --> 00:05:49.490
es esto. SÃ, desafortunadamente
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00:05:51.449 --> 00:05:57.250
estamos viviendo cosas fuertes, pero es... Cuestión de nosotros hacer
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00:05:57.490 --> 00:06:01.029
el cambio, amigos. Y no lo digo nada más por decir.
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00:06:01.370 --> 00:06:06.810
Si cada uno de nosotros hiciera algo diferente, nuestro México
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00:06:06.889 --> 00:06:12.410
serÃa distinto. Entonces, pues vamos a ponernos las pilas. Yo sé,
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00:06:12.850 --> 00:06:18.629
fue un extranjero el que hizo esta situación allá en Teotihuacán.
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00:06:19.029 --> 00:06:32.060
Pero de todos modos, como sociedad, amigos, es importante... tener
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00:06:32.079 --> 00:06:33.199
una reflexión y pues no atacar a nadie, o sea,
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00:06:33.220 --> 00:06:33.860
vivir en paz,¿ por qué no vivir en
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00:06:33.879 --> 00:06:36.540
paz? SÃ, como usted dice, esto no depende de ningún gobierno,
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00:06:36.680 --> 00:06:40.459
esté el gobierno que esté, esto va a seguir sucediendo,
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00:06:40.480 --> 00:06:43.180
esto depende de una sociedad, o sea, el cambio es
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00:06:43.240 --> 00:06:46.120
de la sociedad, no es un cambio de gobierno, y
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00:06:46.199 --> 00:06:50.350
lo podemos cambiar diez veces, pero depende de la sociedad,
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00:06:50.449 --> 00:06:53.720
nosotros somos los que tenemos que hacer el Y bueno,
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00:06:53.759 --> 00:06:55.959
y por el otro lado, pues permÃtame alegrarme un poquito.
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00:06:55.980 --> 00:06:58.699
SÃ, a ver, a ver, profesor,
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00:06:58.920 --> 00:07:02.060
dÃgame,¿ qué pasó? Aprovechar, porque hoy nuestros amigos, yo no
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00:07:02.120 --> 00:07:06.050
me enteré, me avisó la licenciada Doris, cuando me envÃa
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00:07:06.149 --> 00:07:12.029
un audio donde, pues este comediante, un excelente comediante, Franco Escamilla,
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00:07:13.170 --> 00:07:15.470
pues vuelve a hacer mención de nosotros en uno de
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00:07:15.529 --> 00:07:19.769
sus programas, donde encuentra una referencia sobre Moctezuma, que nosotros
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00:07:19.850 --> 00:07:25.509
habÃamos escuchado, aportado en el programa y este nos menciona
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00:07:25.550 --> 00:07:28.829
nos envÃa saludos bueno de la misma forma le enviamos
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00:07:29.009 --> 00:07:32.470
muchos saludos a Franco Escamilla yo me declaro fan de
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00:07:32.670 --> 00:07:35.060
Franco Escamilla no tengo la oportunidad de ver todos sus
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00:07:35.129 --> 00:07:37.259
programas pero el que si no me pierdo es el
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00:07:37.860 --> 00:07:41.139
domingo a las 3 de la tarde cuando sube el cabareteando
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00:07:41.740 --> 00:07:46.120
no me lo pierdo si A veces lo busco y
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00:07:46.199 --> 00:07:49.019
veo cuántas vistas tiene y ya alguna ocasión me tocó
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00:07:49.500 --> 00:07:53.300
que tenÃa 25 vistas, o sea que apenas lo habÃa subido
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00:07:53.339 --> 00:07:56.019
y ya lo estaba viendo. Otras veces ya tiene miles
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00:07:56.060 --> 00:08:00.480
de vistas y bueno. Pero sà me declaro fan del
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00:08:00.540 --> 00:08:03.060
señor Franco Escamilla, al cual le enviamos un saludo y
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00:08:03.100 --> 00:08:05.819
un agradecimiento por la mención y por la confianza que
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00:08:05.980 --> 00:08:10.980
nos tiene de que la información que aportamos está sustentada,
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00:08:12.079 --> 00:08:16.870
tenemos las fuentes. Entonces, pues gracias, señor Franco Escamilla. Le
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00:08:16.889 --> 00:08:20.310
enviamos igual un saludo y esperamos un dÃa poderlo conocer
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00:08:20.360 --> 00:08:20.829
en persona.
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00:08:21.980 --> 00:08:23.180
Muchas gracias y saludos.
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00:08:24.040 --> 00:08:26.139
Y bueno, pues usted me dice si luz
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00:08:26.199 --> 00:08:31.220
verde. Adelante, profesor. Les comentábamos que ya estamos con este
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00:08:31.259 --> 00:08:35.419
episodio número cuatro de los códices mexicanos. Asà que adelante.
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00:08:36.250 --> 00:08:40.370
Y ya antes de despedirnos, la licenciada dará detalles sobre.
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00:08:40.929 --> 00:08:44.240
Pues vamos a estar en San Rafael, Veracruz. Ya es
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00:08:44.299 --> 00:08:46.919
un hecho, asà totalmente es un hecho. Vamos a estar
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00:08:46.990 --> 00:08:50.230
el dÃa 2 de mayo y luego vamos a Puebla y
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00:08:50.289 --> 00:08:53.309
queremos ver si podemos organizar una banquetera, ¿verdad? El domingo.¿
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00:08:54.110 --> 00:08:55.860
El domingo qué es? Tres
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00:08:56.850 --> 00:08:58.509
Tres, sÃ. Domingo tres.
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00:08:59.080 --> 00:09:02.159
Si se apuntan, amigos, hacemos una banquetera ahà junto a Catedral,
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00:09:02.179 --> 00:09:05.559
donde nos hemos reunido otras veces. Nos reunimos ahà con
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00:09:05.600 --> 00:09:08.000
todos los amigos a platicar de historia. Me gustarÃa platicarles
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00:09:08.059 --> 00:09:09.960
de la batalla del 5 de mayo. Vamos a estar a
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00:09:10.000 --> 00:09:13.289
dos desde la conmemoración. Y hay muchos detalles todavÃa de
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00:09:13.309 --> 00:09:16.470
la batalla del 5 de mayo que se van descubriendo, se
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00:09:16.529 --> 00:09:20.000
van conociendo. Entonces, si me permiten platicarles de la batalla.
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00:09:20.009 --> 00:09:22.289
Ahà en la calle, en la banqueta, amigos. Por eso
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00:09:22.340 --> 00:09:26.080
es una banquetera, ¿no? Entonces, pues, si los amigos confirman
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00:09:26.100 --> 00:09:28.360
que ahà van a estar, ahà estamos nosotros el dÃa 3.¿
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00:09:28.960 --> 00:09:29.700
Cómo a qué hora? A las 7. ¿7? SÃ,
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00:09:29.720 --> 00:09:34.639
a las 7 de la noche está
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00:09:34.960 --> 00:09:37.080
bien. ¿No, profesor, amigos? A las 7. A las 7. Entonces, ahÃ
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00:09:37.100 --> 00:09:39.029
nos vemos. Si no hay fútbol, porque creo que ya
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00:09:39.049 --> 00:09:41.059
va a haber finales o algo asÃ. A ver si
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00:09:41.139 --> 00:09:44.039
no chocamos con un partido. Igual hay mucha gente que
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00:09:44.080 --> 00:09:46.179
le gusta el fútbol y a lo mejor no van.
142
00:09:46.379 --> 00:09:51.139
Llegue quien llegue. Llegue quien llegue. De acuerdo. Y bueno, amigos,
143
00:09:51.200 --> 00:09:55.159
hablar de los códices mixtecos. Comentábamos. Desde el inicio lo
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00:09:55.200 --> 00:09:59.659
voy a repetir, licenciada. Nosotros no somos especialistas en este
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00:09:59.720 --> 00:10:04.559
tipo de pictografÃas. Pero son parte de nuestra historia, parte
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00:10:04.600 --> 00:10:09.210
de nuestra identidad. Entonces, tenemos que conocer un poquito, aunque sea.
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00:10:10.320 --> 00:10:15.179
Y encontramos datos bien interesantes acerca de los códices mixtecos.
148
00:10:15.220 --> 00:10:18.700
Platicamos de los códices mayas la semana pasada y de
149
00:10:19.200 --> 00:10:27.730
que ya tenÃamos otro códice maya, es el cuarto, prehispánico,
150
00:10:27.750 --> 00:10:31.929
y que serÃa más antiguo que los anteriores. Entonces, es
151
00:10:31.990 --> 00:10:37.720
el libro más antiguo de toda América, ¿s�, Entonces, pues
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00:10:37.759 --> 00:10:44.440
es un orgullo para nosotros como mexicanos. Y bueno, pues
153
00:10:44.820 --> 00:10:49.929
ahora hablar de los códices mixtecos.¿ Qué es la mixteca, amigos?
154
00:10:49.970 --> 00:10:53.269
La mixteca es una zona, una zona geográfica en México.
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00:10:54.009 --> 00:10:59.470
Normalmente la ubicamos en Oaxaca. Decimos, zona mixteca es Oaxaca. No, amigos.
156
00:11:00.629 --> 00:11:06.590
La Mixteca es la zona montañosa de la Sierra Madre Occidental.
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00:11:08.929 --> 00:11:14.240
Es un nudo montañoso bastante grande que abarca gran parte
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00:11:14.299 --> 00:11:17.759
del estado de Oaxaca, pero también parte del estado de
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00:11:17.820 --> 00:11:21.539
Guerrero y parte del estado de Puebla. Toda esa es
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00:11:21.600 --> 00:11:25.399
la zona de la Mixteca. Entonces, la Mixteca se divide
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00:11:25.419 --> 00:11:29.980
en varias regiones. La Mixteca Alta, por ejemplo... que es
162
00:11:30.139 --> 00:11:35.370
toda la zona montañosa. Tenemos la Mixteca Baja, que son
163
00:11:35.450 --> 00:11:42.230
los valles, tenemos varios valles, y tenemos la Mixteca Costa,
164
00:11:42.250 --> 00:11:46.789
o sea, ya directamente en el Océano PacÃfico. Entonces, la
165
00:11:46.850 --> 00:11:51.379
zona de la Mixteca tiene como una identidad muy particular.¿
166
00:11:52.179 --> 00:11:58.039
Por qué? Porque es una zona montañosa.¿ Qué significa Mixteco? ¿S�
167
00:11:59.399 --> 00:12:03.720
El nombre ya fue dado después, como por la región,
168
00:12:04.399 --> 00:12:08.700
pero realmente ellos, fÃjense, a mà se me hace muy bonito.
169
00:12:09.039 --> 00:12:11.519
Yo no soy mucho de poesÃa, la verdad, licenciada, no
170
00:12:11.539 --> 00:12:13.830
soy mucho de poesÃa, pero se me hace muy poético.
171
00:12:14.990 --> 00:12:20.490
Significa o ellos se autonombraban como la gente nube. Hay
172
00:12:20.570 --> 00:12:26.179
alguna divergencia, algunos dicen la gente lluvia. pero no la
173
00:12:26.259 --> 00:12:32.259
lluvia que cae como tormenta, sino esa lluvia que se
174
00:12:32.320 --> 00:12:37.950
levanta del rocÃo, esas gotas de rocÃo que se dan
175
00:12:38.000 --> 00:12:41.750
en las montañas, amigos. Ustedes ven, me ha tocado estar
176
00:12:42.389 --> 00:12:45.070
en lugares, recuerdo alguna ocasión que estuvimos en la sierra
177
00:12:45.110 --> 00:12:49.559
de Puebla, en Necaxa, Puebla, Y vimos cómo venÃa avanzando
178
00:12:49.639 --> 00:12:53.419
la nube, pero asà totalmente, amigos. Cómo venÃa avanzando la
179
00:12:53.480 --> 00:12:57.940
nube y de pronto estábamos dentro de la nube. Y bueno,
180
00:12:58.000 --> 00:13:01.720
pues eso se vive en la zona mixteca. Entonces ellos
181
00:13:01.799 --> 00:13:05.620
eran la gente nube o la gente lluvia. Pero les digo,
182
00:13:05.679 --> 00:13:10.350
no lluvia de tormenta. Qué curioso, o sea, qué curioso,
183
00:13:11.070 --> 00:13:16.820
porque esto es lo que ha costado trabajo entender. Recuerden
184
00:13:16.879 --> 00:13:20.730
que México está considerado como una de las seis culturas madre.
185
00:13:21.269 --> 00:13:25.029
Esto es que las culturas que se desarrollaron aquÃ, en
186
00:13:25.070 --> 00:13:29.450
este territorio, y Perú es otro, las culturas que se
187
00:13:29.529 --> 00:13:33.929
desarrollaron allá en el cono sur no tuvieron influencia. Se
188
00:13:34.009 --> 00:13:38.759
desarrollaron solas. Entonces vemos ahà el desarrollo de estas culturas.
189
00:13:40.419 --> 00:13:44.240
Previo a los mixtecos tenemos a los zapotecas. Es todo
190
00:13:44.320 --> 00:13:48.120
un misterio el pueblo Zapoteca, es todo un misterio. Tuve
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00:13:48.159 --> 00:13:52.710
la oportunidad de conocer Monte Albán hace muchos años. Desde
192
00:13:52.759 --> 00:13:58.490
la subida, Ãbamos en un vehÃculo, pero se siente la
193
00:13:58.529 --> 00:14:02.870
subida pesada para poder llegar allá a Monte Albán y
194
00:14:02.909 --> 00:14:06.009
se da uno cuenta de que era un refugio, de
195
00:14:06.070 --> 00:14:08.789
que estaban en la parte alta, pero que era un
196
00:14:08.830 --> 00:14:11.529
refugio porque de ahà se observa todo el valle de
197
00:14:11.610 --> 00:14:15.340
donde está la ciudad de Oaxaca. Entonces,¿ que habÃa problemas
198
00:14:15.460 --> 00:14:18.779
entre ellos? SÃ, sà habÃa problemas y habÃa ciudades fortificadas.
199
00:14:18.840 --> 00:14:22.720
Hace poco que estuvimos en Palenque, pues Palenque es una palizada, ¿no?
200
00:14:23.879 --> 00:14:28.649
Era una armazón de madera para proteger la ciudad.¿ HabÃa conflictos?
201
00:14:28.769 --> 00:14:33.929
Claro que habÃa conflictos y habÃa peleas y habÃa guerras, ¿sÃ?
202
00:14:34.490 --> 00:14:38.169
Igual que en todas partes. El ser humano, desgraciadamente, bueno,
203
00:14:38.610 --> 00:14:41.080
de lo que hablamos ahorita a la entrada, tendemos mucho
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00:14:41.120 --> 00:14:49.080
a la violencia, ¿sÃ? Entonces... SÃ, sà habÃa problemas, amigos. Entonces,
205
00:14:49.139 --> 00:14:53.700
el pueblo zapoteca es un pueblo muy antiguo. Estamos hablando
206
00:14:53.799 --> 00:14:58.769
de dos o tres siglos antes de Cristo. Antes de Cristo.
207
00:14:59.269 --> 00:15:08.909
De hecho, se han encontrado restos de poblaciones de 5.000 años atrás. 5.000 años,
208
00:15:09.029 --> 00:15:12.519
o sea, 3.000 años antes de Cristo, que ya estaban poblados
209
00:15:12.539 --> 00:15:17.070
los valles de Oaxaca. La diferencia con los zapotecas es
210
00:15:17.110 --> 00:15:23.470
que los zapotecas construyeron grandes urbes como Monte Albán, mientras
211
00:15:23.529 --> 00:15:29.330
que los mixtecas eran pequeños poblados. Eran muchos, pero pequeños poblados.
212
00:15:30.830 --> 00:15:37.389
Monte Albán comienza a decaer y la mixteca comienza a crecer.¿
213
00:15:38.389 --> 00:15:43.960
A crecer por qué? Porque empiezan a comerciar, comienzan a
214
00:15:45.899 --> 00:15:50.419
a guerrear, sÃ, válgame la expresión, a guerrear, y comienza
215
00:15:50.440 --> 00:15:57.169
a hacerse un poderÃo muy importante entre los mixtecas. Amigos,
216
00:15:58.950 --> 00:16:02.850
Monte Albán va desapareciendo. Bueno, los zapotecas van siendo absorbidos
217
00:16:02.970 --> 00:16:07.690
por los mixtecas. Los van absorbiendo, existen, pero los absorben
218
00:16:07.750 --> 00:16:12.009
los mixtecas. Cuando llegan los conquistadores a estas tierras, la
219
00:16:13.330 --> 00:16:19.190
mixteca era muy fuerte. sumamente fuerte y aquà hay como
220
00:16:19.330 --> 00:16:24.500
un conflicto también que no podemos explicar bien a bien
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00:16:25.159 --> 00:16:30.440
hay muchas suposiciones en todo esto hay mucha suposición porque
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00:16:30.500 --> 00:16:34.820
dicen que cuando Cuauhtémoc es hecho prisionero dicen es que
223
00:16:35.500 --> 00:16:40.490
él se entregó otros dicen es que lo capturaron pero
224
00:16:40.509 --> 00:16:45.179
hay otras versiones que dicen Cuauhtémoc intentaba huir y encabezar
225
00:16:45.240 --> 00:16:51.419
la resistencia. Pero¿ a dónde?¿ A dónde podÃa huir Cuauhtémoc? Entonces,
226
00:16:52.899 --> 00:16:57.919
lo que algunos historiadores comentan era a la Mixteca.¿ Por qué?
227
00:16:58.019 --> 00:17:01.179
Porque sentÃa que la Mixteca era un pueblo ya muy poderoso,
228
00:17:02.019 --> 00:17:06.440
que estaba dominado por Tenochtitlán, por la Triple Alianza aquÃ
229
00:17:06.869 --> 00:17:11.230
en el Valle Central, pero que era un pueblo que
230
00:17:11.269 --> 00:17:17.029
iba creciendo, creciendo, creciendo por completo. Entonces es probable que Cuauhtémoc,
231
00:17:17.190 --> 00:17:21.230
dicen algunos historiadores, otros dicen, no, él se rindió, ya
232
00:17:21.289 --> 00:17:25.650
no pudo más, se rindió. Otros dicen, no, pues lo atraparon, ¿s�
233
00:17:26.609 --> 00:17:29.849
Cobardemente huyó y dejó a su pueblo ahà abandonado y
234
00:17:30.049 --> 00:17:34.089
que lo agarra HolguÃn, ¿no? Y otros, ¿no? Pues él
235
00:17:34.130 --> 00:17:39.670
buscaba aliarse y pelear, hacer la resistencia. No lo vamos
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00:17:39.710 --> 00:17:42.690
a saber nunca, amigos. Pero para ver la importancia de
237
00:17:42.750 --> 00:17:45.480
la mixteca, pero algo que fue muy curioso, es que
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00:17:45.539 --> 00:17:50.019
después viene la conquista de la Mixteca y la gran
239
00:17:50.079 --> 00:17:54.390
mayorÃa de pueblos se sometió. La gran mayorÃa de poblaciones
1
00:00:04.099 --> 00:00:08.099
2
00:00:08.119 --> 00:00:35.350
3
00:00:35.409 --> 00:00:40.409
4
00:00:40.429 --> 00:00:44.670
5
00:00:44.689 --> 00:00:48.670
6
00:00:49.250 --> 00:00:52.840
7
00:00:53.119 --> 00:00:53.899
8
00:00:54.539 --> 00:00:58.119
9
00:00:58.200 --> 00:01:01.700
10
00:01:01.740 --> 00:01:06.090
11
00:01:06.150 --> 00:01:09.310
12
00:01:10.150 --> 00:01:14.640
13
00:01:14.719 --> 00:01:22.200
14
00:01:22.280 --> 00:01:27.140
15
00:01:27.319 --> 00:01:32.109
16
00:01:32.629 --> 00:01:36.650
17
00:01:37.329 --> 00:01:42.510
18
00:01:42.590 --> 00:01:49.599
19
00:01:49.659 --> 00:01:53.900
20
00:01:54.670 --> 00:01:58.909
21
00:01:58.969 --> 00:01:59.189
22
00:01:59.269 --> 00:01:59.549
23
00:01:59.629 --> 00:02:00.049
24
00:02:00.150 --> 00:02:03.790
25
00:02:03.849 --> 00:02:09.280
26
00:02:09.780 --> 00:02:12.759
27
00:02:14.199 --> 00:02:17.539
28
00:02:17.780 --> 00:02:20.139
29
00:02:21.379 --> 00:02:25.050
30
00:02:25.069 --> 00:02:30.229
31
00:02:30.270 --> 00:02:34.659
32
00:02:34.740 --> 00:02:46.530
33
00:02:48.099 --> 00:02:51.280
34
00:02:51.370 --> 00:02:56.289
35
00:02:56.349 --> 00:03:02.009
36
00:03:02.030 --> 00:03:05.939
37
00:03:09.039 --> 00:03:12.159
38
00:03:12.259 --> 00:03:16.430
39
00:03:16.469 --> 00:03:19.710
40
00:03:20.430 --> 00:03:24.590
41
00:03:24.650 --> 00:03:28.990
42
00:03:29.050 --> 00:03:34.110
43
00:03:34.169 --> 00:03:38.240
44
00:03:38.400 --> 00:03:43.719
45
00:03:44.099 --> 00:03:48.830
46
00:03:48.870 --> 00:03:51.150
47
00:03:51.189 --> 00:03:53.150
48
00:03:54.289 --> 00:03:55.909
49
00:03:55.969 --> 00:03:59.990
50
00:04:00.129 --> 00:04:04.069
51
00:04:05.110 --> 00:04:08.500
52
00:04:08.539 --> 00:04:10.759
53
00:04:10.819 --> 00:04:13.139
54
00:04:14.319 --> 00:04:16.800
55
00:04:16.839 --> 00:04:21.430
56
00:04:21.550 --> 00:04:25.430
57
00:04:26.870 --> 00:04:29.589
58
00:04:30.230 --> 00:04:33.829
59
00:04:33.870 --> 00:04:36.740
60
00:04:37.300 --> 00:04:41.480
61
00:04:42.939 --> 00:04:52.220
62
00:04:52.279 --> 00:04:56.240
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00:04:56.319 --> 00:05:02.220
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00:05:02.240 --> 00:05:07.579
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00:05:07.680 --> 00:05:10.850
66
00:05:10.930 --> 00:05:14.750
67
00:05:14.769 --> 00:05:16.970
68
00:05:18.189 --> 00:05:22.269
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00:05:22.310 --> 00:05:26.660
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