June 12, 2026
523 — El rastro del asombro: cómo recuperar la capacidad de maravillarte
📘 En mis libros encontrarás ideas claras, profundas y aplicables para recuperar tu centro, tu calma y tu poder personal. Están pensados para personas normales, con responsabilidades reales, que quieren vivir mejor.
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Ideas para vivir mejor: Desarrollo personal, profesional, espiritualidad, libertad financiera,emprender y liderazgo para personas que quieren convertirse en su mejor versión.
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Hola a todos y bienvenidos a Ideas para vivir mejor,
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el podcast donde extraigo libro a libro las ideas que
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de verdad pueden cambiarte el dÃa, pueden cambiarte la semana
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o con un poco de suerte la vida. Yo soy
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Eugenio Payá y hoy estamos en el episodio 523. Déjame pedirte
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una cosa para empezar. Haz memoria y busca la última
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vez que algo te dejó un poco con la boca abierta,
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un poco sorprendido. Esa vez que te paraste en seco
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porque hubo algo que te superó. Un cielo muy bonito
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cuando volvÃas de trabajar o una canción que te puso
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la piel de gallina o un niño que soltó una
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frase súper lúcida y te quedaste mirándolo. Ese momento en
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el que por un segundo se te olvidó el reloj,
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se te olvidó la lista de tareas que todos tenemos
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encima y te olvidaste hasta de ti mismo, de ti mismo.
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Eso se llama asombro. Y el episodio de hoy va
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de eso, de por qué hemos perdido esa capacidad de
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asombrarnos y por qué eso es importante y cómo podemos recuperarlo.
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Si te cuesta recordar esa última vez que te asombraste,
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es normal. Vivimos en un mundo que trata el asombro
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como un lujo para gente desocupada. Suena a cosa de niños,
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suena a cosa de vagos, Lo hemos ido enterrando bajo
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esa productividad, bajo ese no tener tiempo para asombrarnos y
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nos hemos convencido de que maravillarnos de las cosas es
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algo que no sirve para nada. El libro de hoy
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se llama El rastro del asombro, es de Jeffrey Davis
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y viene precisamente a desmontar esa idea. Y nos dice
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que el asombro no es un golpe de suerte que
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nos cae del cielo de vez en cuando, sino una capacidad...
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que podemos entrenar, que podemos ejercitar como un músculo. Podemos
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rastrear ese asombro, podemos seguirlo a través de sus cuatro
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facetas con prácticas muy concretas. Y esas prácticas, efectivamente, te
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las voy a explicar hoy. Asà que ponte cómodo, ponte
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00:02:18.710 --> 00:02:23.509
cómoda y vamos a por ello. Lo primero,¿ qué es
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00:02:23.530 --> 00:02:28.159
el asombro? El asombro... no es estar alegre, no es
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00:02:28.199 --> 00:02:33.620
estar contento, es lo que sientes cuando estás ante algo
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que es más grande que tú y que no termina
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00:02:35.979 --> 00:02:39.599
de caberte en la cabeza. Esas dos cosas a la vez,
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esa grandeza y ese puntito de no puedo abarcar esto,
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es lo que nos asombra. Por eso nos asombra el
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mar y no nos asombra una piscina, por ejemplo. Por
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eso nos asombra el cielo lleno de estrellas cuando estamos
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fuera de una ciudad y no la lámpara del salón.
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Necesita ser algo que te desborda un poquito. Y los
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psicólogos que estudian esta emoción observan que cuando nos asombramos
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nos hacemos pequeños, pequeños en el buen sentido. Nuestro yo,
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nuestros problemas, nuestras prisas, nuestro ruido mental se encogen y
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dejan de ocupar toda la pantalla. Aparece el yo pequeño.
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Por eso, después de un rato mirando el mar, nos
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volvemos más livianos. No porque se hayan resuelto nuestros problemas,
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sino porque, por un momento, nuestros problemas han dejado de
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parecer el centro del universo. El asombro es bueno porque
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nos saca de nuestra propia cabeza y salir de nuestra
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00:03:46.150 --> 00:03:50.580
propia cabeza en un mundo que nos mantiene encerrados en ella,
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es muy bueno, es algo casi medicinal. Otra cosa que
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hace el asombro por nosotros es que dilata el tiempo.
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00:04:00.990 --> 00:04:05.129
Un atardecer, cuando lo miramos con los ojos del asombro,
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00:04:05.810 --> 00:04:10.080
dura más. Dura más que cuando nos ponemos con el móvil,
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00:04:10.120 --> 00:04:15.199
por ejemplo, a hacer scroll. Es verdad que asombrarnos no
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00:04:15.240 --> 00:04:17.699
nos da más minutos en la realidad, pero sà que
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00:04:17.720 --> 00:04:21.819
hace que los minutos tengan un peso distinto. Y claro,
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00:04:21.920 --> 00:04:24.990
cuando tú tienes una vida en la que los momentos
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00:04:25.149 --> 00:04:28.790
pesan más, pues obviamente tienes una vida más llena que
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00:04:28.850 --> 00:04:34.410
una persona que está perdiendo el tiempo todo el rato. Entonces,
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00:04:34.910 --> 00:04:37.350
si el asombro es algo tan bueno,¿ por qué lo
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estamos perdiendo? Pues hay dos motivos, según el libro. El
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00:04:41.430 --> 00:04:44.569
primero es la utilidad. Hemos aprendido a valorar las cosas
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por lo que nos dan. Este rato me da dinero,
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00:04:48.310 --> 00:04:51.120
este rato me da productividad, este rato me da un
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00:04:51.199 --> 00:04:54.699
logro que puedo enseñar y el asombro por definición no
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nos da nada de eso. Mirar la luna es una
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00:04:57.560 --> 00:05:00.759
actividad que no es rentable, que no la podemos poner
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00:05:00.779 --> 00:05:04.750
en el currÃculum y como no podemos hacer eso, la tachamos,
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00:05:05.399 --> 00:05:10.790
la metemos en la casilla de tiempo perdido. FÃjate qué trampa.
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00:05:11.470 --> 00:05:15.060
Hemos construido una vida en la que lo único gratis
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00:05:16.459 --> 00:05:18.860
y lo único que de verdad nos llena lo estamos
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00:05:18.920 --> 00:05:24.160
tratando como si fuera un derroche. El segundo motivo es
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00:05:24.199 --> 00:05:30.980
la costumbre. El asombro necesita que lo miremos como si
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00:05:31.019 --> 00:05:34.319
fuera la primera vez y cuando somos adultos pues lo
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00:05:34.379 --> 00:05:37.319
miramos casi todo como si lo hubiéramos visto ya mil veces.
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00:05:37.750 --> 00:05:40.550
Da igual lo que sea, tu calle, a tu pareja,
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00:05:41.410 --> 00:05:44.089
tu trabajo, tu ciudad, da igual. Lo has visto ya
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00:05:44.170 --> 00:05:48.540
tantas veces antes que ya no lo ves. Y pasas
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00:05:48.600 --> 00:05:53.079
por delante de cosas que son extraordinarias en piloto automático.
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FÃjate en un niño. Un niño se asoma a un
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00:05:57.959 --> 00:06:02.600
charco y está alucinando porque a lo mejor es el
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00:06:02.639 --> 00:06:07.089
primer charco que ve. En cambio tú... te has bañado
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00:06:07.110 --> 00:06:11.149
en mil charcos metafóricos y ya no eres capaz de
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00:06:11.209 --> 00:06:17.079
levantar la vista. FÃjate en lo que hablábamos en el
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00:06:17.100 --> 00:06:21.360
último episodio, no en el último, pero en uno de
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00:06:21.420 --> 00:06:24.939
los últimos, cuando hablábamos del zen de Alan Watts, cuando
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00:06:25.000 --> 00:06:27.439
hablábamos de estar en el presente, cuando hablábamos de la
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00:06:27.500 --> 00:06:31.009
sabidurÃa del no hacer, el asombro es la puerta de
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00:06:31.050 --> 00:06:37.110
entrada más fácil al presente que tenemos. El asombro es
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00:06:37.170 --> 00:06:41.290
una puerta de entrada al momento presente. Por tanto, no
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00:06:41.370 --> 00:06:47.350
necesitas meditar 20 años. Necesitas levantar la cabeza, simplemente. Y también
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00:06:47.410 --> 00:06:49.949
esto enlaza con el libro de la trampa de la ambición,
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00:06:50.050 --> 00:06:54.509
que también hemos visto recientemente. La cultura del ajetreo, la
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cultura que trata el descanso como pereza. Pues esa misma
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00:06:58.370 --> 00:07:02.949
cultura es la que trata el asombro como vaguerÃa. Entonces,
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00:07:03.009 --> 00:07:08.439
recuperar el asombro es... en el fondo, un pequeño acto
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00:07:08.480 --> 00:07:12.740
de rebeldÃa contra esa cultura. Pero tenemos que ir a
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00:07:12.779 --> 00:07:14.540
por él, tenemos que ir a por el asombro, el
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00:07:14.560 --> 00:07:17.680
asombro no nos va a encontrar. Por tanto, tenemos que
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00:07:17.740 --> 00:07:22.160
hacer cosas a diario para recuperar ese asombro. Y esas
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00:07:22.220 --> 00:07:26.730
cosas son cuatro, el libro nos las da, apertura, curiosidad,
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00:07:26.939 --> 00:07:31.050
esperanza y admiración, son como los cuatro músculos del asombro.
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00:07:31.829 --> 00:07:35.829
Vamos a verlos uno por uno. Apertura. Probablemente es la
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00:07:35.870 --> 00:07:41.000
base de todas las demás cosas.¿ Qué es estar abierto?
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00:07:42.180 --> 00:07:46.279
Estar abierto es la disposición a que el mundo te sorprenda.
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00:07:47.639 --> 00:07:50.399
En lugar de estar exigiendo que el mundo confirme lo
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00:07:50.839 --> 00:07:56.110
que ya esperábamos, lo que hacemos es entrar en una situación,
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00:07:56.129 --> 00:07:59.509
en una conversación o en un tema sin tener la
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00:07:59.589 --> 00:08:03.949
respuesta de antemano. Y esto suena muy sencillo, pero estamos
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00:08:04.009 --> 00:08:08.089
haciendo justo lo contrario casi todo el tiempo. Llegamos a
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00:08:08.149 --> 00:08:12.850
las cosas con el juicio ya formado y pensamos, esto
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00:08:12.889 --> 00:08:15.670
ya sé cómo es, esta persona ya sé cómo piensa,
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00:08:16.269 --> 00:08:17.689
esto es lo mÃo o esto no es lo mÃo.
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00:08:18.629 --> 00:08:23.379
Y en cuanto cierras ese juicio, cierras la puerta al asombro,
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00:08:24.300 --> 00:08:28.339
porque ya no puede entrar nada nuevo.¿ Pero por qué
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00:08:28.399 --> 00:08:33.970
nos cerramos? Nos cerramos por miedo. No queremos parecer ignorantes,
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00:08:34.309 --> 00:08:39.850
asà que fingimos que ya sabÃamos eso. No queremos sentir
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00:08:39.889 --> 00:08:42.690
la incomodidad de que no controlamos la situación, asà que
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00:08:42.950 --> 00:08:48.419
directamente rechazamos lo que no encaja en nuestro mapa. Para
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00:08:48.480 --> 00:08:54.299
abrirnos tenemos que ser valientes y quedarnos, aunque sea por
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00:08:54.360 --> 00:09:00.179
un rato, en el no lo sé. Atrevernos a entrar
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00:09:00.899 --> 00:09:04.389
en el espacio de la ignorancia y atrevernos a caminar
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00:09:04.409 --> 00:09:09.080
a través de él en lugar de salir corriendo. Esto
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enlaza muy bien con la idea que veÃamos en El
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00:09:11.639 --> 00:09:15.139
camino del despertar, de Mario Alonso Puch. Seguramente lo recuerdas,
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00:09:15.200 --> 00:09:19.179
esto del mapa y el territorio. Lo bueno normalmente está
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00:09:19.220 --> 00:09:24.269
fuera del mapa, en lo que aún no conoces. Entonces
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00:09:24.330 --> 00:09:28.990
la apertura, abrirse, es sencillamente el valor que te da
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00:09:29.269 --> 00:09:32.590
el salir del mapa. Bájatelo a tu dÃa a dÃa.
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00:09:32.690 --> 00:09:35.409
Piensa en esa reunión de trabajo en la que hay
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00:09:35.470 --> 00:09:38.210
una persona que propone una idea y antes de que
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00:09:38.250 --> 00:09:41.769
termine la frase hay alguien que dice, ya, pero no
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00:09:41.820 --> 00:09:48.240
va a funcionar. Eso es estar cerrado. Estar abierto no
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00:09:48.279 --> 00:09:51.019
es decir que sà a todo, pero al menos es
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00:09:51.039 --> 00:09:57.970
aguantarte los problemas, los peros, tres segundos. Y luego, en
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00:09:58.000 --> 00:10:00.149
vez de decir que no va a funcionar, preguntar, oye,
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00:10:00.190 --> 00:10:04.830
cuéntame más.¿ Tú cómo lo ves? Ese pequeño gesto de
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00:10:04.889 --> 00:10:09.820
retrasar el juicio ya es apertura. O piénsalo, si quieres,
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00:10:09.860 --> 00:10:14.860
en términos domésticos. Tu pareja te cuenta algo y tú
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00:10:14.879 --> 00:10:19.399
ya estás formulando la respuesta mientras hablas, en lugar de
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00:10:19.419 --> 00:10:24.519
estar escuchando. Estás cerrado, estás recibiendo lo que esperabas oÃr
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00:10:25.059 --> 00:10:27.559
en lugar de escuchar lo que de verdad te están diciendo.
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00:10:29.850 --> 00:10:32.379
La apertura es lo que hace posible... todo lo nuevo
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00:10:32.440 --> 00:10:35.850
que entra en tu vida, casi todo lo bueno e
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00:10:35.899 --> 00:10:38.850
inesperado que te ha pasado, me da igual que sea
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00:10:38.889 --> 00:10:44.269
un trabajo, una amistad, una afición, probablemente entró por una
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00:10:44.350 --> 00:10:47.370
rendija de apertura. Un dÃa que dijiste que sà a
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00:10:48.070 --> 00:10:52.629
algo que no controlabas. Las personas a las que nunca
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00:10:52.669 --> 00:10:55.429
les pasa nada nuevo, no es que tengan mala suerte,
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00:10:55.450 --> 00:10:59.240
es que tienen todas las puertas cerradas con llave.¿ Cómo
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00:10:59.279 --> 00:11:08.610
entrenamos estabilidad? con cosas muy pequeñas. La primera, cambiando las cosas,
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00:11:08.850 --> 00:11:11.610
volviendo a tu casa por una calle distinta, sentándote en
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00:11:11.649 --> 00:11:14.750
otra silla, pidiendo en el bar algo que no has
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00:11:14.990 --> 00:11:20.429
probado nunca, rompiendo con la rutina para despertar nuestra mirada,
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00:11:20.539 --> 00:11:25.559
porque eso nos obliga a ver en lugar de reconocer. Luego,
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00:11:26.860 --> 00:11:28.860
otra cosa, la próxima vez que vayas a juzgar algo,
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00:11:29.639 --> 00:11:33.159
ya sea una persona, una idea, una pelÃcula, de manera rápida,
163
00:11:34.179 --> 00:11:37.679
ponte la norma de hacer una pregunta antes de lanzar
164
00:11:37.720 --> 00:11:40.419
un veredicto. Antes de decidir qué es lo que piensas
165
00:11:40.500 --> 00:11:47.889
sobre eso, pregúntate algo, una cosita. Y tercera, busca a
166
00:11:47.950 --> 00:11:51.909
gente que no piensa como tú.¿ Para discutir? No. Para
167
00:11:51.970 --> 00:11:55.440
entender cómo demonios han llegado a pensar lo que piensan.
168
00:11:57.340 --> 00:12:00.820
Con esas tres cosas te has montado un gimnasio de apertura.
169
00:12:03.879 --> 00:12:08.730
Estás tan acostumbrado, estamos tan acostumbrados a rodearnos de espejos
170
00:12:09.509 --> 00:12:12.909
que un buen desacuerdo bien llevado es de las cosas
171
00:12:12.990 --> 00:12:19.580
más refrescantes que podemos tener en la vida. La segunda
172
00:12:19.649 --> 00:12:23.639
faceta del asombro es la curiosidad. Y si la apertura
173
00:12:23.700 --> 00:12:26.480
te decÃa que es dejar que el mundo entre, la
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00:12:26.539 --> 00:12:29.220
curiosidad es salir tú a buscar al mundo. Es ese
175
00:12:29.259 --> 00:12:32.480
motorcito que te hace querer saber, que te hace querer
176
00:12:32.559 --> 00:12:37.360
mirar debajo Y preguntarte, oye,¿ esto por qué?¿ Esto por qué?
177
00:12:38.360 --> 00:12:41.799
Nacemos curiosÃsimos. Un niño de tres años, si tienes hijos
178
00:12:41.860 --> 00:12:45.679
lo sabes, hacen cien preguntas al dÃa. Y cuando somos
179
00:12:45.720 --> 00:12:49.679
adultos parece que no nos queda ninguna.¿ Qué ha pasado?
180
00:12:51.360 --> 00:12:54.659
Que nos han enseñado que preguntar es de tontos, que
181
00:12:55.090 --> 00:12:58.549
preguntar es de pesados, que la curiosidad mató al gato,
182
00:12:59.710 --> 00:13:01.769
que no preguntes tanto, que esto no es asunto tuyo.
183
00:13:03.330 --> 00:13:06.309
que en el colegio premiaban tener la respuesta, no tener
184
00:13:06.350 --> 00:13:10.250
la pregunta, y asà fuimos aprendiendo que es más seguro
185
00:13:10.269 --> 00:13:14.519
fingir que ya sabes algo que admitir que te pica
186
00:13:14.559 --> 00:13:17.980
la curiosidad. Hasta que un dÃa te das cuenta de
187
00:13:18.019 --> 00:13:23.080
que llevas años sin preguntarte absolutamente nada, funcionando a base
188
00:13:23.139 --> 00:13:26.860
de respuestas que has memorizado hace tiempo y que nunca
189
00:13:26.879 --> 00:13:32.759
has revisado. La curiosidad está muy ligada a sentir que
190
00:13:32.799 --> 00:13:36.840
tu vida tiene chispa y que tu vida tiene sentido. Piénsalo,
191
00:13:37.159 --> 00:13:40.549
las épocas en las que nos sentimos más vivos seguramente
192
00:13:40.610 --> 00:13:45.549
son las épocas en las que algo nos tenÃa vibrando,
193
00:13:45.649 --> 00:13:49.110
queriendo saber más, una afición nueva, un tema que te atrapó,
194
00:13:49.629 --> 00:13:53.009
una persona que querÃas conocer. La curiosidad es lo contrario
195
00:13:53.029 --> 00:13:58.919
del aburrimiento existencial y tiene un efecto precioso. Una mente
196
00:13:59.019 --> 00:14:03.490
curiosa se mantiene flexible. Cuando te acostumbras a preguntarte cosas,
197
00:14:04.250 --> 00:14:07.889
a imaginar las respuestas posibles en vez de cerrarte en
198
00:14:07.929 --> 00:14:12.960
una sola respuesta, tu cabeza está más abierta, está menos rÃgida,
199
00:14:13.019 --> 00:14:17.120
está menos a la defensiva. La curiosidad, déjame decÃrtelo, es
200
00:14:17.159 --> 00:14:22.460
el antienvejecimiento de la mente. Y esa curiosidad funciona mejor
201
00:14:23.279 --> 00:14:26.629
cuando es gratis, no una curiosidad interesada porque hay una
202
00:14:26.669 --> 00:14:31.110
curiosidad transaccional. Esto funciona de qué me sirve, qué voy
203
00:14:31.149 --> 00:14:35.090
a sacar de esto. Que está bien, pero que es pequeña.
204
00:14:35.110 --> 00:14:38.129
Y hay otra curiosidad por el puro gusto de saber,
205
00:14:38.970 --> 00:14:43.250
sin esperar nada a cambio. Y esa precisamente, esa curiosidad gratuita,
206
00:14:44.110 --> 00:14:47.289
es la que te va a abrir las puertas.¿ Por
207
00:14:47.309 --> 00:14:49.820
qué el cielo es azul? Pregúntatelo sin que te vaya
208
00:14:49.860 --> 00:14:53.559
nada en ello y estarás más cerca del asombro que
209
00:14:53.620 --> 00:14:59.139
haciendo cualquier curso de productividad. Curiosidad es pararte a mirar
210
00:14:59.159 --> 00:15:01.659
a la persona que te sirve el café y preguntarte
211
00:15:01.720 --> 00:15:04.759
cómo será su vida en lugar de estar mirando el
212
00:15:04.799 --> 00:15:09.629
móvil mientras esperas. Curiosidad es leer el cartelito del cuadro
213
00:15:09.649 --> 00:15:12.129
cuando vas al museo en lugar de pasar de largo.
214
00:15:13.409 --> 00:15:16.649
Curiosidad es cuando alguien te cuenta qué se dedica y
215
00:15:16.690 --> 00:15:18.740
no tienes ni idea de qué es eso y le
216
00:15:18.789 --> 00:15:24.299
preguntas en lugar de asentir como si lo entendieras.¿ Es
217
00:15:24.320 --> 00:15:28.759
atreverte a decir en una conversación? Pues no lo sé. Cuéntamelo,
218
00:15:29.620 --> 00:15:34.850
que son palabras carÃsimas para el ego.¿ Cómo se entrena esto?
219
00:15:35.169 --> 00:15:38.809
Muy sencillo. Tienes a mano un cuaderno o una nota
220
00:15:38.850 --> 00:15:43.250
en el móvil que empiece con hoy tengo curiosidad por
221
00:15:43.730 --> 00:15:48.049
puntos suspensivos. Y cuando algo te haga tilÃn durante el
222
00:15:48.090 --> 00:15:52.840
dÃa lo apuntas. Una palabra que no conocÃas, una pregunta
223
00:15:53.009 --> 00:15:55.440
tonta que te surgió en la cabeza, algo que viste
224
00:15:55.480 --> 00:15:59.870
y que no entendiste bien. No para investigarlo todo, sino
225
00:15:59.950 --> 00:16:02.570
para volver a notar esa curiosidad que se despierta en ti.
226
00:16:04.269 --> 00:16:07.269
Otra cosa que puedes hacer, créate una pequeña colección de
227
00:16:07.350 --> 00:16:14.639
cosas que te gusten. Y vete dejando ahà todo lo
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00:16:14.679 --> 00:16:19.220
que veas que te despierta interés. Da igual que sea
229
00:16:19.279 --> 00:16:24.259
una foto, un recorte, una idea, una piedra. No tiene
230
00:16:24.299 --> 00:16:27.059
por qué tener ningún sentido. Es simplemente un recordatorio fÃsico
231
00:16:27.700 --> 00:16:30.500
de que el mundo a ti todavÃa te llama la atención.
232
00:16:30.679 --> 00:16:36.029
Y eso ya es mucho. La tercera faceta del asombro
233
00:16:36.629 --> 00:16:39.570
es la esperanza. Esto tiene todo el sentido del mundo.
234
00:16:42.169 --> 00:16:43.669
Y no es decir que todo va a salir bien.
235
00:16:44.429 --> 00:16:46.990
La esperanza es la combinación de creer que un futuro
236
00:16:47.070 --> 00:16:50.049
mejor es posible y a la vez sentir que tú
237
00:16:50.090 --> 00:16:54.009
puedes hacer algo para acercarte a ese futuro. Las dos
238
00:16:54.080 --> 00:16:57.460
cosas juntas. Por eso la esperanza es de las cosas...
1
00:00:00.840 --> 00:00:03.960
2
00:00:05.320 --> 00:00:08.439
3
00:00:08.580 --> 00:00:11.500
4
00:00:11.519 --> 00:00:13.609
5
00:00:13.619 --> 00:00:19.550
6
00:00:20.390 --> 00:00:24.949
7
00:00:25.010 --> 00:00:28.589
8
00:00:29.469 --> 00:00:32.960
9
00:00:34.079 --> 00:00:39.420
10
00:00:39.479 --> 00:00:42.810
11
00:00:42.869 --> 00:00:46.450
12
00:00:46.549 --> 00:00:50.710
13
00:00:50.750 --> 00:00:53.969
14
00:00:54.289 --> 00:00:56.649
15
00:00:56.710 --> 00:00:59.840
16
00:01:01.109 --> 00:01:04.340
17
00:01:04.379 --> 00:01:08.099
18
00:01:08.159 --> 00:01:12.219
19
00:01:13.400 --> 00:01:16.340
20
00:01:17.540 --> 00:01:21.060
21
00:01:21.370 --> 00:01:26.969
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00:01:26.989 --> 00:01:30.959
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00:01:31.159 --> 00:01:37.379
24
00:01:37.420 --> 00:01:40.560
25
00:01:40.599 --> 00:01:43.230
26
00:01:43.250 --> 00:01:47.209
27
00:01:47.870 --> 00:01:51.870
28
00:01:51.930 --> 00:01:54.969
29
00:01:55.000 --> 00:01:58.299
30
00:01:59.120 --> 00:02:05.439
31
00:02:05.560 --> 00:02:10.250
32
00:02:10.310 --> 00:02:16.409
33
00:02:16.430 --> 00:02:18.669
34
00:02:18.710 --> 00:02:23.509
35
00:02:23.530 --> 00:02:28.159
36
00:02:28.199 --> 00:02:33.620
37
00:02:33.860 --> 00:02:35.939
38
00:02:35.979 --> 00:02:39.599
39
00:02:40.319 --> 00:02:44.639
40
00:02:45.900 --> 00:02:48.650
41
00:02:48.710 --> 00:02:52.259
42
00:02:52.300 --> 00:02:56.090
43
00:02:56.150 --> 00:02:58.750
44
00:02:59.289 --> 00:03:03.889
45
00:03:03.909 --> 00:03:08.289
46
00:03:09.090 --> 00:03:14.240
47
00:03:14.360 --> 00:03:19.849
48
00:03:19.909 --> 00:03:25.150
49
00:03:26.409 --> 00:03:30.219
50
00:03:30.259 --> 00:03:35.020
51
00:03:35.099 --> 00:03:38.750
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00:03:38.840 --> 00:03:42.889
53
00:03:43.270 --> 00:03:46.110
54
00:03:46.150 --> 00:03:50.580
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00:03:51.599 --> 00:03:56.689
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00:03:56.729 --> 00:03:58.990
57
00:04:00.990 --> 00:04:05.129
58
00:04:05.810 --> 00:04:10.080
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60
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61
00:04:17.720 --> 00:04:21.819
62
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00:04:25.149 --> 00:04:28.790
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65
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66
00:04:37.370 --> 00:04:41.389
67
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68
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77
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90
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91
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110
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