576 - El 1 y los 99: forjar la identidad en el mundo actual

0:00 Hola a todos y bienvenidos a Ideas para Vivir Mejor. Hoy vamos a recorrer juntos las ideas principales del 1 y los 99, un libro escrito por Luke Burgis. El libro nos dice que seguir al grupo casi siempre es algo que funciona. Hay unas pocas veces en las que el grupo se equivoca y dentro de esas veces, pues a veces nosotros lo estamos viendo y aún así nos callamos. De eso precisamente va el libro, de qué hacemos cuando 99 personas van hacia un lado y una, solo una, va hacia el otro. Seguir a los demás suele ser lo más sensato. Si todo el mundo conduce por la derecha, pues tú conduces por la derecha, aunque pienses que conducir por la izquierda sería mejor. Imagínate a nuestros tatarabuelos delante de un matorral con frutos pensando si son venenosos o no.

0:54 Copiar la conducta de los demás, no coger esos frutos, nos ahorró muchísimos errores. Muchísimos. Por eso, si 99 personas piensan una cosa y una piensa lo contrario, lo normal es que tengan razón las 99. Lo normal. Pero no siempre es así. No siempre es así. Por ejemplo, hubo un tiempo en el que defender la esclavitud era algo de sentido común. La mayoría de personas lo daba como algo obvio. Burgis lo cuenta con una imagen... la de la caverna de Platón, seguro que has oído hablar de ella, hay unos prisioneros que están encadenados mirando una pared y en esa pared se proyectan sombras. Ellos creen que esas sombras son el mundo y se ponen a discutir sobre las sombras y los que mejor las interpretan se vuelven expertos, gente respetada dentro de la caverna. Entonces un prisionero se escapa, sale, la luz le duele a los ojos y poco a poco va viendo cómo es todo de verdad. Y entonces vuelve, baja otra vez a la caverna y se lo cuenta a los demás.¿ Y qué pasa? Que los otros se ríen de él. Porque claro, él ya no está acostumbrado a la oscuridad, él ya no descifra bien las sombras, piensan que se le ha estropeado la vista, piensan que se ha vuelto loco. Somos animales sociales. Queremos vivir con la gente, aunque esa gente confunda las sombras con la realidad.

2:20 Y ver la verdad No nos basta. Hay que saber sostener esa verdad cuando nadie más la ve.¿ Eso qué es? Carácter. Eso se llama carácter. Un filósofo, René Girard, decía que aprendemos qué queremos mirando a los demás. Y a esto le puso un nombre. Deseo mimético. Mimesis, imitación en griego. Lo que entendemos por amor o por éxito nos lo han enseñado las novelas, nos lo han enseñado las series, nos lo ha enseñado nuestra familia. Todos tenemos modelos.¿ Qué pasa? Que los adultos disimulamos ante los demás y disimulamos ante nosotros mismos. Antes los medios de comunicación eran colectivos. Millones y millones de personas veían exactamente lo mismo cuando abrían el periódico. Hoy en día las redes sociales nos están hablando a nosotros, a nosotros solos, todo el día. Y esos modelos, por tanto, ya no son figuras extraordinarias. Son gente normal. Tan normal que compararte con ellos es algo que te sale de manera natural. Tan normal que se te olvida que lo que estás viendo es la versión edulcorada, montada, editada de su propia vida. La multitud siempre ha estado ahí.¿ Pero qué pasaba? Que antes esa multitud, tú te metías en tu casa, cerrabas la puerta y la multitud se callaba.

3:45 Ahora la multitud la llevas en el teléfono móvil y se sienta contigo a desayunar. Y se despierta contigo y se acuesta contigo y no para de decirte qué cosas tienes que admirar y qué cosas tienes que querer. Así que esta semana lo que te pido es que cuando tengas muchas ganas de algo, te pares un segundo. Te pares un segundo y te preguntes¿ desde cuándo quieres eso?¿ Por qué quieres eso?¿ Quién te ha metido en la cabeza que tienes que querer eso? Y oye, a veces, pues sí, descubres que quieres eso de verdad, pero otras veces descubres que eso es una sombra en la pared, como en la caverna de Platón. Ahora, una cosa es de dónde viene lo que quieres y otra si merece la pena. Burgis habla de cuatro formas en las que algo puede importarnos. Primero, por placer. Segundo, por beneficio. Tercero, por aprobación de los demás. Y hay una cuarta forma.

4:41 que son las que realmente valen la pena, las cosas que valen la pena por sí mismas. Decir la verdad cuando a lo mejor mentir te convendría más, acompañar a alguien que lo está pasando mal. Esta cuarta debería ser la que más pesa. Sin embargo, casi siempre, casi siempre, la ponemos como última opción. Hacemos las cosas por placer, por beneficio o por aprobación, pero no hacemos las cosas que realmente tendríamos que hacer por sí mismas. Y eso es por el entorno. por el entorno. El libro cita a un filósofo, Murray Bowen, que en los años 60 distinguía dos maneras de ser uno mismo. Habla de un yo sustituto y de un yo sólido. El yo sustituto es frágil, mira hacia afuera, sigue a la multitud, se fija en lo que se fija todo el mundo y no se pregunta si algo es bueno o malo, se pregunta cómo queda delante de los demás. Para este yo sustituto, la aprobación es la vara con la que se mide todo.

5:46 Y esa aprobación es lo único que le interesa. Entonces ese yo sustituto se forma cuando metemos las expectativas de los demás como lo principal. Primero las expectativas de nuestros padres, luego las de nuestros compañeros, luego las de las instituciones, luego las de la multitud anónima que nos habla desde las redes sociales. Es normal. Este yo sustituto sustituto lo tenemos todos. El yo sólido también. El yo sólido también lo tenemos todos, pero nos dice el libro que llega más despacio. Llega cuando esas expectativas prestadas de los demás dejan sitio a las convicciones. A las convicciones verdaderas. Cuando empiezas a tener criterio propio. Y Bowen a esto lo llama diferenciación. Entonces, lo que tenemos que preguntarnos es¿ cuál pesa más en mí?¿ El yo sólido o o el yo sustituto. Porque si te fijas, el entorno digital en el que vivimos todos está premiando al yo sustituto, al que mira lo que mira el resto. Y lo que vale por sí mismo, ese yo sólido, no es popular y se nos va secando. Entonces, antes de decir que sí a algo, ponle nombre. Ponle nombre a la razón de eso. Lo quieres o vas a ir a ese sitio...¿ Por placer, por beneficio, por aprobación o porque realmente vale la pena? Busca esa cuarta forma. Ninguna está prohibida, obviamente, ¿no?

7:17 El placer y el beneficio son buenas razones. Lo que pasa es que cuando dices que sí solamente por aprobación o solamente por placer o solamente por beneficio, pues te estás perdiendo cosas, te estás perdiendo cosas, especialmente por aprobación, especialmente por aprobación. Por lo menos, hazte consciente de por qué estás haciendo cada cosa y luego ya decides desde ahí. Agustín de Hipona, que es un teólogo de los primeros siglos del cristianismo, decía que la atención nunca es neutral. Aquello a lo que más miras te va haciendo la persona que eres. Entonces, si te pasas la vida entre cosas triviales, pues poco a poco tú te vas volviendo trivial.

7:59 Abres el teléfono para mirar la hora y 25 minutos después estás viendo como un desconocido está arreglando una cafetera antigua. No lo has buscado, no lo necesitas, simplemente estaba ahí y tú fuiste y le diste a play al vídeo. Agustín de Hipona, que no tenía móvil, ya le puso un nombre a esto. Se llama Curiositas. Es un apetito inquieto por saber cosas, pero que está desconectado de la verdadera sabiduría. Tú quieres saber algo porque está ahí, a mano, no porque merezca la pena saberlo ni porque lo necesites. Esto es lo que pasa con las redes sociales.¿ Cuál es el remedio? El remedio se llama estudiositas y lo desarrollaron los pensadores medievales que siguieron a Agustín de Hipona.¿ Qué es la estudiositas? Es el hábito de dirigir tu atención a lo que merece tu atención. Y una persona que esté bien formada no es la que lo sabe todo, sino la que ha aprendido a distinguir lo que llama la atención de lo que merece su atención. Son dos cosas distintas. Una te quita la atención y Y la otra, tú voluntariamente das tu atención a aquello que la merece.

9:10 Agustín lo hacía con las escrituras. Hoy hay muchas maneras. Leer, salir a caminar, llevar un diario, meditar, pasar un rato con una obra de arte. Ortega y Gasset decía que la vida nos llega disparada a quemar ropa. Tal cual. Nadie te da tiempo de pensar. La estudiositas es ese poquito de distancia... que te permite hacerte preguntas.¿ Por qué me importa esto?¿ Por qué creo lo otro?¿ Quién me ha enseñado a verlo así? Etcétera, etcétera. Y de ahí va saliendo poco a poco el yo sólido, que no aparece de golpe, pero aparece poco a poco. Dejas atrás el yo sustituto y aparece el yo sólido. Pero déjame volver al prisionero de la caverna. Ya salió, ya vio la luz, ya sabe que las sombras eran sombras y ahora tiene que vivir otra vez entre los demás.¿ Cómo se hace eso? Los griegos tenían una palabra aquí, parresia, hablar con franqueza. Es decir lo que sinceramente crees que es cierto, aunque eso te vaya a exponer a un castigo o aunque eso te vaya a dejar fuera de lo social. Y decirlo porque la verdad al final le hace bien a quien escucha esa verdad. Imagínate en una reunión cuando tu jefe presenta un número que sabes que no cuadra y ves que nadie está diciendo nada y tú te has dado cuenta. Tienes dos caminos, no decir nada y ponerte a sentir como los demás o levantar la mano y decir, oye, creo que este dato no coincide con el informe de marzo, vamos a revisarlo. Sin

10:42 acusar a nadie, diciendo lo que ves claramente y con respeto. Claro, esto tiene un riesgo. Y es que a veces hay gente que se enfada con el mensajero. Bueno, pues el libro explica por qué nos cuesta tanto dar este paso. De niños somos muy sensibles a lo que la gente espera de nosotros. Porque entendemos que su cariño, la seguridad que nos dan, la pertenencia, el sentido de pertenencia, van juntos. Claro, madurar es diferenciarse. Y diferenciarse y madurar casi siempre va a significar que vas a decepcionar a alguien que es importante para ti Y vas a seguir adelante de todos modos. Si es el miedo a caer mal lo que manda en tu vida, entonces empiezas a editarte. Y en lugar de buscar lo que juzgas bueno o verdadero, pues vas eligiendo parejas, vas eligiendo caminos, simplemente que sientes que te son permitidos. Y así nunca llegas a ser tú. Las personas que tienen un perfil propio no le gustan a todo el mundo. Es el precio de tener ese perfil.

11:45 Pero si una relación solamente sobrevive mientras tú te muestras complaciente con la otra persona, la otra persona no te quiere a ti, quiere tu actuación. Entonces los vínculos donde tú puedes decir todo lo que piensas son los vínculos que valen la pena, son los vínculos donde te permites conocerte y conocer al otro de verdad. Mi propuesta, piensa en algo, en una frase que llevas tiempo callándote, para alguien que te importa y que sepa escuchar y dísela con cuidado, sin reproches. Y luego fíjate en lo que pasa. Casi siempre pasa menos de lo que nos imaginamos, por cierto. Pero no quiero que te quedes con que la tecnología tiene toda la culpa. La tecnología lo que hace es agrandar un hecho muy antiguo. Somos criaturas que imitan a los demás. Y cuando esa imitación se vuelve continua,¿ qué sucede?

12:36 Que nuestra atención se desordena.¿ Cuál es la solución?¿ Guardar el teléfono en un cajón? Bueno, puede ser. Pero la solución en realidad es cultivar un yo que sea capaz de responder a lo que de verdad vale la pena y no solamente a lo que aprueba la multitud. Es decir, distinguir entre las cosas que llaman nuestra atención y las cosas que merecen nuestra atención. Te invito a que todas las noches, durante siete noches, abras una nota en el teléfono o un cuaderno y escribas un deseo que hayas tenido ese día. Y debajo, dos preguntas. Primera.¿ Quién me ha metido en la cabeza que yo quiero esto?¿ De quién viene esto? Y segunda,¿ lo quiero por placer, por beneficio, por aprobación o porque realmente vale la pena? Una línea cada una, son dos minutos y al cabo de una semana vas a tener o vas a empezar a tener un mapa de deseos propios, que eso es algo que es difícil de conseguir a día de hoy. Bueno, muchas gracias por escuchar Ideas para Vivir Mejor. Si este episodio te ha gustado, te ha acompañado, te invito a que lo compartas con alguien al que también podamos ayudar. Y si quieres ampliar todas estas ideas, si quieres llevarlas a tu propia vida, te dejo en la descripción del episodio un enlace a mi página de Patreon donde vas a poder acceder a más contenido exclusivo, ideas, ejercicios, audiocursos, etc.

13:58 Y otro enlace a mis libros, tanto de desarrollo personal como mis novelas. Nos escuchamos en el próximo episodio. Hasta entonces, te deseo que tengas un feliz día. Adiós.