June 7, 2026
520 — "El camino del despertar": cómo quitarte la máscara
📘 En mis libros encontrarás ideas claras, profundas y aplicables para recuperar tu centro, tu calma y tu poder personal. Están pensados para personas normales, con responsabilidades reales, que quieren vivir mejor.
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Ideas para vivir mejor: Desarrollo personal, profesional, espiritualidad, libertad financiera,emprender y liderazgo para personas que quieren convertirse en su mejor versión.
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Hola a todos y bienvenidos a un episodio más de
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Ideas para Vivir Mejor, el podcast donde extraigo libro a
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00:00:06.950 --> 00:00:10.269
libro las ideas que de verdad pueden cambiarte el dÃa,
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la semana o con un poco de suerte, la vida.
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Yo soy Eugenio Payá y hoy estamos en el episodio 520.
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Déjame empezar con una frase que ves ahora mismo en
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pantalla que abre el libro y que va directa a
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nuestro pecho. Todos llevamos una máscara. Todos llevamos un personaje
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que está esculpido por las heridas de la infancia, está
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esculpido por cómo nos vieron nuestros padres o nuestros profesores
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o nuestros compañeros. Aprendimos a vernos como ellos nos veÃan.
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Aprendimos a valorarnos como ellos nos valoraban. Y acabamos creyendo
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que eso es lo normal. Acabamos creyendo que esa máscara
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somos nosotros. El libro es El camino del despertar y
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lo firma Mario Alonso Puch. Mario Alonso Punch, por si
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no lo conoces, es un médico cirujano español que lleva
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décadas divulgando sobre la mente, sobre el cambio y sobre
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el potencial humano. Y la propuesta que nos hace en
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este libro es cruzar los umbrales de nuestra propia mente
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para poder sanar viejas heridas y para poder descubrir quiénes
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somos más allá de la máscara. Y aquÃ... como me conocéis,
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hago una promesa de honestidad. Este libro tiene ideas muy
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útiles y también usa la ciencia de una forma muy poética.
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Habla de los dos hemisferios del cerebro, habla de campos
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cuánticos y mi trabajo de hoy es que te quedes
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con esa sabidurÃa sin tragarte la metáfora como si fuera
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un manual de neurologÃa. Las dos cosas a la vez,
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aprovechar lo bueno que tiene este libro, lo mucho que ilumina,
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00:01:54.609 --> 00:01:58.689
Y poner el matiz donde haga falta poner el matiz.
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Asà que vamos con las ideas del libro. Ponte cómodo,
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ponte cómoda y vamos a por ello. Déjame empezar con
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una idea sobre la persona y el personaje. Esa es
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la distinción que sostiene todo el libro. Puig lo define
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00:02:18.270 --> 00:02:21.990
de esta manera. La persona es quien realmente eres y
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00:02:22.030 --> 00:02:25.629
el personaje es cómo te ves. Y casi siempre vivimos
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00:02:25.729 --> 00:02:29.250
confundiendo una cosa con la otra. Vivimos interpretando un personaje,
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00:02:29.270 --> 00:02:34.710
a veces tÃmido, torpe o poco inteligente o lo que sea,
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y ese personaje en algún momento alguien nos ha ayudado
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a construirlo. Y al final ese personaje lo que ha
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00:02:41.939 --> 00:02:45.939
hecho es terminar apoderándose de nuestra vida y sustituir a
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la persona real que hay debajo.¿ De dónde sale ese personaje?
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00:02:51.259 --> 00:02:53.560
Pues sale de las heridas, sobre todo de las heridas
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00:02:53.580 --> 00:02:57.819
de la infancia, Porque de niños, nuestros padres, nuestros hermanos,
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nuestros profesores, actuaban como espejos. Y si alguno de esos
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00:03:02.520 --> 00:03:07.439
espejos nos devolvió una imagen de que somos torpes, de
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00:03:07.560 --> 00:03:12.550
que nos rechazaban, de que no somos suficiente, pues aprendimos
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00:03:12.610 --> 00:03:17.129
a mirarnos asÃ. Y cuando nos humillaron, muchas veces llegamos
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00:03:17.210 --> 00:03:20.590
a pensar que lo merecÃamos. Asà vamos poco a poco
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formando esa máscara. Nos manifestamos tal y como nos vemos.
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00:03:29.030 --> 00:03:32.909
Cuando dices yo me veo asÃ, en el fondo estás
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00:03:32.949 --> 00:03:36.900
diciendo que tú eres asÃ. Y entonces actúas en consecuencia
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00:03:36.909 --> 00:03:40.280
y el mundo te responde en consecuencia y se confirma
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eso que piensas. Si quieres tener más amigos pero a
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la vez te ves como una persona tÃmida e incapaz
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de socializar, pues esa visión de ti mismo se va
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00:03:50.520 --> 00:03:54.550
a convertir en tu propia prisión. Entonces no es que
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00:03:54.569 --> 00:03:57.550
el mundo te esté limitando, es que tu personaje te
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00:03:57.590 --> 00:04:02.819
está limitando. Esto conecta directamente con lo que vimos en
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00:04:02.860 --> 00:04:06.259
la trampa de la ambición. Esas máscaras que construimos sobre
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00:04:06.319 --> 00:04:09.930
nuestras heridas, también hablamos de eso. Lo que nos dice
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00:04:09.990 --> 00:04:13.069
MarÃa Alonso Puig y lo que nos decÃa ayer Amina Altay,
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00:04:14.430 --> 00:04:18.129
nos están señalando exactamente lo mismo de dos formas distintas.
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00:04:18.740 --> 00:04:22.779
Y cuando dos escritores tan distintos coinciden, pues es que
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00:04:23.120 --> 00:04:25.819
puede haber ahà una verdad que nos va a merecer
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00:04:25.870 --> 00:04:33.649
la pena escuchar. Seguimos avanzando. La propuesta que nos hace
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00:04:33.949 --> 00:04:39.209
Mario Alonso Puig. Lo primero, nos tenemos que ver tal
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00:04:39.399 --> 00:04:43.819
y como realmente somos, no como creemos que somos. Y segundo,
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00:04:43.899 --> 00:04:46.639
nos tenemos que valorar en función de quiénes somos y
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00:04:47.199 --> 00:04:50.439
no de quién creemos que somos. Vernos y valorarnos en
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00:04:51.220 --> 00:04:55.000
función de quiénes somos.¿ Qué vale más?¿ El personaje de
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00:04:55.040 --> 00:04:58.329
una pelÃcula o el actor que interpreta a ese personaje?
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El personaje no existe sin el actor, pues tú eres
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00:05:01.529 --> 00:05:05.170
el actor. La buena noticia es que si el personaje
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00:05:05.829 --> 00:05:10.129
se aprendió, el personaje se puede desaprender. Es decir, que
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00:05:10.189 --> 00:05:16.670
no estamos condenados a cargar con esa máscara para siempre. Entonces,
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00:05:16.769 --> 00:05:20.329
para ese viaje de quitarnos la máscara, lo que hace
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00:05:20.360 --> 00:05:23.060
el libro es recurrir al mito del camino del héroe.
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00:05:23.279 --> 00:05:27.339
Te sonará de Jung, te sonará de Joseph Campbell. Es
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00:05:27.399 --> 00:05:30.120
una estructura, ese camino del héroe, ese viaje del héroe,
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00:05:30.560 --> 00:05:34.509
que aparece en muchÃsimas historias donde el protagonista sale de
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00:05:34.550 --> 00:05:38.629
su mundo conocido, cruza lo desconocido, va superando pruebas y
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00:05:39.209 --> 00:05:44.459
vuelve transformado. Para eso propone Una metáfora que es la
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00:05:44.519 --> 00:05:46.959
del mapa y el territorio, de la que también hemos
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00:05:47.019 --> 00:05:50.180
hablado aquÃ. El mapa no es el territorio. Es una
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00:05:50.240 --> 00:05:55.610
idea que está tomada del pensador Alfred Korzybski. El mapa
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00:05:55.850 --> 00:05:58.470
no es el territorio. Vamos a ver lo que es
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00:05:58.509 --> 00:06:00.829
el mapa y lo que es el territorio. El mapa
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00:06:01.370 --> 00:06:04.189
es todo lo que sabes conscientemente. Es decir, lo que
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00:06:04.269 --> 00:06:06.790
sabes que sabes y lo que sabes que no sabes.
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00:06:07.290 --> 00:06:10.009
Pero el territorio es lo que no eres consciente de saber.
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00:06:10.670 --> 00:06:15.120
Ese no sé que lo sé. Y tu don más profundo,
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00:06:15.199 --> 00:06:18.639
tus mayores recursos, tus heridas más hondas, no están en
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00:06:18.699 --> 00:06:21.810
el mapa, sino que están en el territorio. En esta
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00:06:21.879 --> 00:06:24.889
parte de aquà que ves en pantalla. En esas cosas
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00:06:25.370 --> 00:06:28.290
que aún no has explorado de ti mismo. Por tanto,
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00:06:28.470 --> 00:06:34.149
no sabes que no sabes. Hay una anécdota, da igual
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00:06:34.189 --> 00:06:37.990
que sea histórica o legendaria. que es que cuando Alejandro
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00:06:38.019 --> 00:06:41.009
Magno quiso seguir avanzando, hubo uno de sus generales que
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00:06:41.610 --> 00:06:44.529
le pidió que se detuviera porque, oye, aquà se acaban
100
00:06:44.589 --> 00:06:48.970
los mapas. Y Alejandro respondió que los ejércitos mediocres se
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00:06:49.029 --> 00:06:51.870
quedan dentro de los mapas y solamente los más preparados
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00:06:52.089 --> 00:06:55.250
son los que exploran lo que hay fuera. Y más
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00:06:55.310 --> 00:07:02.050
allá del mapa, encontró la India, nada más y nada menos. Entonces,
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00:07:03.129 --> 00:07:04.990
lo que hace el libro, lo que hace Puch en
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00:07:05.029 --> 00:07:09.870
este contexto es conectar esta idea con los dos hemisferios
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00:07:09.930 --> 00:07:15.730
del cerebro. El izquierdo conoce el mapa, lo literal, lo lógico,
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00:07:15.750 --> 00:07:21.089
las reglas, y el hemisferio derecho conoce el territorio, lo metafórico,
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00:07:21.149 --> 00:07:26.480
lo emocional, el contexto. Esa idea tan popular de hemisferio
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00:07:26.560 --> 00:07:31.579
izquierdo lógico, hemisferio derecho creativo, es una simplificación que a
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00:07:31.620 --> 00:07:35.040
dÃa de hoy ya la neurociencia ha matizado muchÃsimo. El
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00:07:35.100 --> 00:07:38.319
cerebro no real no está dividido en un lado lógico
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00:07:38.339 --> 00:07:42.160
y un lado artÃstico que trabaja por separado. Ambos hemisferios
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00:07:42.240 --> 00:07:45.519
sabemos que colaboran en casi todo lo que haces. AsÃ
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00:07:45.560 --> 00:07:48.470
que esto de los hemisferios no nos lo tomemos como
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00:07:48.550 --> 00:07:51.750
un mapa de neuroanatomÃa, porque no lo es, sino que
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00:07:52.069 --> 00:07:54.709
lo debemos de ver como una metáfora muy útil de
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00:07:54.790 --> 00:07:58.120
dos formas de mirar la vida. Un modo más estrecho,
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00:07:58.129 --> 00:08:02.160
más analÃtico, más de etiquetar y resolver, y un modo
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00:08:02.240 --> 00:08:04.439
más amplio, que es el que es capaz de captar
120
00:08:05.259 --> 00:08:09.560
el conjunto y es capaz de captar los matices bien,
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00:08:09.740 --> 00:08:12.600
más allá de eso y con este matiz ya hecho
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00:08:13.939 --> 00:08:16.680
lo que hace el libro es distinguir entre eficacia y
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00:08:16.699 --> 00:08:20.019
eficiencia imagÃnate que te dan 3 minutos para coger latas en
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00:08:20.060 --> 00:08:24.199
un almacén vas a la primera estanterÃa coges 60 latas de
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00:08:24.259 --> 00:08:27.209
tomate frito y ha sido muy eficaz porque has cogido
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00:08:27.250 --> 00:08:30.149
un montón pero si te hubieras parado a observar unos
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00:08:30.209 --> 00:08:33.309
segundos habrÃas visto que en otra pared habÃa unas latas
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00:08:33.370 --> 00:08:38.159
de caviar carÃsimo Entonces, con solamente que hubieras cogido 10, multiplicabas
129
00:08:38.220 --> 00:08:42.110
el valor por 100. Eso es eficiencia. Y esta es una
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00:08:42.149 --> 00:08:45.190
historia que tiene una moraleja muy importante para la vida.
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00:08:45.750 --> 00:08:48.389
Y es que a veces vamos tan lanzados haciendo cosas,
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00:08:48.769 --> 00:08:52.169
tan en modo mapa, siendo tan eficaces, que no nos
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00:08:52.250 --> 00:08:54.899
paramos a mirar si estamos llenando el carro de tomate
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00:08:54.919 --> 00:08:58.679
y a lo mejor a veces tenemos esas latas de
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00:08:58.759 --> 00:09:02.480
caviar a nuestro lado. Entonces, pararse a mirar el conjunto
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00:09:02.919 --> 00:09:04.779
no es perder el tiempo, sino que es algo que
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00:09:04.860 --> 00:09:10.139
puede cambiar el resultado. Vale, entonces, para pasar de ese
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00:09:10.230 --> 00:09:12.990
mundo conocido, de ese mapa, de esa zona de confort,
139
00:09:13.549 --> 00:09:17.710
al territorio inexplorado de ti mismo, hay que cruzar tres umbrales.
140
00:09:17.730 --> 00:09:20.710
Y cada uno de esos umbrales nos va a reconectar
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00:09:20.769 --> 00:09:29.389
con una parte de nosotros que generalmente tenemos abandonada. Tres umbrales,
142
00:09:29.710 --> 00:09:32.669
tres puertas, las puedes ver aquà en pantalla. El primer
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00:09:32.730 --> 00:09:36.220
umbral nos conecta con nuestro cuerpo, con lo que el
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00:09:36.240 --> 00:09:41.759
libro llama la inteligencia somática. Vivimos siendo tan herederos del
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00:09:41.840 --> 00:09:46.379
racionalismo de Descartes, pienso, luego existo, que separamos la mente
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00:09:46.419 --> 00:09:51.049
del cuerpo. Observamos nuestro cuerpo, pero no lo sentimos de verdad. Entonces,
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00:09:51.129 --> 00:09:55.870
quien cruza este primer umbral establece otra relación con su cuerpo.
148
00:09:56.549 --> 00:10:03.970
Más sensaciones, más equilibrio, más intuición. Y este es el
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00:10:04.029 --> 00:10:06.429
que más respalda la ciencia, por cierto, porque hoy sabemos
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00:10:06.460 --> 00:10:11.120
que la emoción y el cuerpo están profundamente entrelazados. Luego
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00:10:11.139 --> 00:10:14.039
hay un segundo umbral que te lleva al terreno de
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00:10:14.080 --> 00:10:17.679
los arquetipos y de los sÃmbolos, esas imágenes universales que
153
00:10:17.700 --> 00:10:20.919
están cargadas de significado, como la cruz para un cristiano,
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00:10:20.940 --> 00:10:23.860
el yin y el yang del taoÃsmo y muchas otras.
155
00:10:24.580 --> 00:10:27.879
Es el territorio de Jung. en este caso esa idea
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00:10:27.919 --> 00:10:30.879
de que hay ciertos sÃmbolos que nos mueven por dentro
157
00:10:30.940 --> 00:10:35.179
de una forma que la pura lógica no alcanza a
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00:10:35.240 --> 00:10:38.389
comprender y un tercer umbral que es el del espÃritu
159
00:10:39.309 --> 00:10:42.190
el mundo del espÃritu ponerte en contacto con el mundo
160
00:10:42.230 --> 00:10:46.129
del espÃritu el campo cuántico el océano del ser lo
161
00:10:46.190 --> 00:10:51.590
podemos llamar de muchÃsimas maneras entonces vamos a leer esto
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00:10:51.769 --> 00:10:56.330
con cabeza como hacemos siempre Cuando un libro de desarrollo
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personal usa la palabra cuántico, casi nunca está hablando de fÃsica.
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La fÃsica cuántica ya sabes que describe el comportamiento de
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las partÃculas subatómicas. No es un océano del ser espiritual,
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no es una energÃa que pueda sintonizar. Entonces, a veces
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se usa la palabra cuántico como un adorno de lo
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mÃstico y eso está muy bien, pero es metáfora poética,
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no es ciencia. Esto no quiere decir que se invalide
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la experiencia espiritual, la experiencia contemplativa de la que habla
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el libro, esa sensación de conexión, de algo más grande,
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00:11:31.320 --> 00:11:35.279
de paz profunda, eso es una experiencia humana real y
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00:11:35.340 --> 00:11:40.259
es muy valiosa para quien consigue vivirla. Solamente apunto que
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esto pertenece al terreno de lo espiritual y de lo personal,
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00:11:43.960 --> 00:11:46.330
no al terreno de la fÃsica y desde luego no
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00:11:46.350 --> 00:11:49.009
al terreno de la fÃsica cuántica. Entonces quédate con la
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experiencia que describe y suelta la etiqueta espiritual de cuántico. Vale, seguimos.
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Para cruzar estos umbrales, para cruzar estos tres umbrales de
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00:12:01.120 --> 00:12:05.539
los que hemos hablado, Putsch nos habla de entrar en
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00:12:05.580 --> 00:12:09.179
un estado de trance, en un estado de absorción plena,
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00:12:09.360 --> 00:12:12.279
que es una palabra que viene del latÃn, de transitar,
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00:12:12.840 --> 00:12:17.470
de cruzar. Y aquÃ, si lo despojamos de misticismo, hay
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00:12:17.509 --> 00:12:20.950
algo que es muy reconocible. Esos estados de concentración profunda,
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00:12:21.029 --> 00:12:24.029
de calma, de meditación, esos estados en los que salimos
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00:12:24.570 --> 00:12:27.500
de nuestro parloteo mental de siempre y se nos ocurren
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00:12:27.549 --> 00:12:32.559
cosas que normalmente, estando despiertos y estando acelerados como estamos,
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00:12:33.340 --> 00:12:37.820
no vemos, eso es muy positivo. Como decÃa Einstein, lo
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00:12:37.879 --> 00:12:41.610
importante no es encontrar respuestas a las viejas preguntas, sino
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00:12:41.620 --> 00:12:45.389
aprender a hacernos preguntas nuevas que nunca nos habÃamos hecho.
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00:12:46.240 --> 00:12:51.320
Salir del mapa es, sobre todo, atreverse a preguntarse cosas nuevas.
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00:12:54.279 --> 00:12:58.000
Llegamos a la parte favorita, por lo menos mi parte
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00:12:58.059 --> 00:13:01.210
favorita del libro, y donde creo que está su mayor
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00:13:02.409 --> 00:13:07.769
concentración de sabidurÃa práctica.¿ Qué hacemos con nuestras emociones difÃciles?
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00:13:08.149 --> 00:13:12.149
Todos tenemos emociones difÃciles.¿ Qué hacemos con ellas? Y empieza
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00:13:12.220 --> 00:13:18.129
con una idea. Para transformar algo, debes abrazarlo. Para transformar algo,
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00:13:18.509 --> 00:13:23.460
debes abrazarlo. Lo que nos dice el libro es que
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00:13:23.529 --> 00:13:28.000
debajo de lo que parece negativo siempre hay una intención positiva.
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00:13:28.179 --> 00:13:31.460
Detrás de nuestra ira, detrás de nuestra tristeza, de nuestros celos,
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00:13:31.500 --> 00:13:35.399
de nuestra soledad, de nuestra impotencia, hay un anhelo profundo.
200
00:13:35.460 --> 00:13:39.169
Y ese anhelo profundo generalmente es que crean en ti,
201
00:13:39.470 --> 00:13:43.289
que te valoren, que te quieran, que te acompañen. Y
202
00:13:43.350 --> 00:13:46.909
cuando esos anhelos no se atienden, lo que hacen no
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00:13:46.960 --> 00:13:50.480
es desaparecer, sino disfrazarse. Y se disfrazan de tristeza o
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00:13:51.159 --> 00:13:56.340
de rabia o de desesperanza. Pero esa emoción difÃcil no
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00:13:56.399 --> 00:13:58.799
la tenemos que ver como el enemigo, sino como ese
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00:13:58.879 --> 00:14:01.820
mensajero que nos está diciendo que hay una necesidad que
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00:14:02.340 --> 00:14:06.379
no tenemos cubierta. Y para trabajar con esto, el libro
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00:14:06.460 --> 00:14:10.100
usa una metáfora con tres figuras. Cuando aparece un demonio,
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00:14:11.309 --> 00:14:14.309
Un demonio en sentido metafórico, no religioso. Un demonio aquÃ
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00:14:14.330 --> 00:14:18.429
es una energÃa negativa. Cuando aparece ese demonio, necesitas invocar
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por orden a dos arquetipos. Primero, al arquetipo del guerrero.
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00:14:26.330 --> 00:14:28.960
Un guerrero que no es el que te imaginas. No
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00:14:28.980 --> 00:14:32.980
es un guerrero que ataque, ni que se encolerice, ni
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00:14:33.059 --> 00:14:35.759
que haga nada de lo que crees que puede hacer
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00:14:35.820 --> 00:14:40.259
un guerrero. Un guerrero entendido como aquel que tiene la
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00:14:40.320 --> 00:14:44.070
misión de mantenerse firme, de mantenerse sereno y de mantenerse
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00:14:44.330 --> 00:14:47.149
tranquilo en medio de una prueba, en medio de lo
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00:14:47.190 --> 00:14:51.029
que esté pasando, como una montaña mirando a ese demonio
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00:14:51.049 --> 00:14:53.289
a los ojos. Eso es todo. El guerrero tiene que
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sostener sin reaccionar. Es la imagen de Jesús diciendo que
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00:14:59.299 --> 00:15:04.919
pongamos la otra mejilla. No es sumisión, es no devolver
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00:15:04.980 --> 00:15:09.080
la agresión y permanecer ahà sin buscar venganza y sin
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00:15:09.100 --> 00:15:13.490
hacerte la vÃctima. Básicamente,¿ qué es el guerrero? Es pura
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regulación emocional. Lo que pasa es que está contado en
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00:15:16.950 --> 00:15:21.250
lenguaje de hace 2000 años. Es regulación emocional. Y cuando el
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00:15:21.269 --> 00:15:26.879
guerrero ha sostenido sin atacar, esa herida que estaba detrás
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00:15:26.909 --> 00:15:30.820
del demonio sale de las sombras y entonces aparece el
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00:15:30.899 --> 00:15:34.299
segundo arquetipo, que es el mago. El mago sabe algo
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00:15:34.360 --> 00:15:37.649
que el guerrero no necesitaba. sabe que detrás de todo
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00:15:37.710 --> 00:15:41.649
ataque hay vulnerabilidad, que detrás del demonio se esconde un
231
00:15:41.669 --> 00:15:43.909
niño herido, un niño que no se ha sentido digno
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00:15:44.190 --> 00:15:48.110
de ser querido. Y los poderes del mago son la sabidurÃa,
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00:15:48.330 --> 00:15:52.639
la empatÃa, la compasión y la capacidad de perdonar. Es decir,
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00:15:52.700 --> 00:15:55.960
el mago abraza a ese niño herido y cuando el
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00:15:56.019 --> 00:16:00.120
niño se siente acogido, empieza a hablar, empieza a contar
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00:16:00.159 --> 00:16:06.039
su historia y la herida empieza a sanar. es al final,
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00:16:06.399 --> 00:16:09.970
si le quitas el envoltorio mágico a todo esto, esto
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00:16:10.000 --> 00:16:13.330
es pura inteligencia emocional. Ante el conflicto, ya sea tu
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00:16:13.389 --> 00:16:17.350
conflicto o el de otro, primero no reaccionas, es decir,
240
00:16:17.409 --> 00:16:20.429
invocas al guerrero, y luego buscas la herida que hay
241
00:16:20.450 --> 00:16:24.220
debajo del enfado, invocas al mago. Y lo haces en
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00:16:24.279 --> 00:16:28.259
ti o en otra persona, da igual. Piensa cuántas discusiones
1
00:00:01.149 --> 00:00:03.870
2
00:00:03.930 --> 00:00:06.929
3
00:00:06.950 --> 00:00:10.269
4
00:00:10.789 --> 00:00:13.410
5
00:00:13.820 --> 00:00:16.440
6
00:00:16.059 --> 00:00:21.480
7
00:00:21.539 --> 00:00:25.649
8
00:00:25.690 --> 00:00:30.320
9
00:00:30.339 --> 00:00:33.579
10
00:00:33.619 --> 00:00:37.659
11
00:00:37.679 --> 00:00:42.640
12
00:00:42.880 --> 00:00:47.600
13
00:00:48.000 --> 00:00:50.619
14
00:00:51.079 --> 00:00:55.530
15
00:00:56.070 --> 00:00:59.549
16
00:00:59.570 --> 00:01:03.450
17
00:01:03.890 --> 00:01:08.010
18
00:01:08.030 --> 00:01:10.500
19
00:01:10.540 --> 00:01:14.439
20
00:01:15.060 --> 00:01:19.719
21
00:01:19.819 --> 00:01:25.859
22
00:01:26.000 --> 00:01:29.939
23
00:01:30.019 --> 00:01:33.890
24
00:01:34.120 --> 00:01:37.810
25
00:01:38.189 --> 00:01:42.090
26
00:01:42.170 --> 00:01:47.349
27
00:01:47.409 --> 00:01:50.310
28
00:01:50.489 --> 00:01:54.030
29
00:01:54.609 --> 00:01:58.689
30
00:01:59.030 --> 00:02:02.700
31
00:02:03.079 --> 00:02:09.080
32
00:02:09.120 --> 00:02:12.639
33
00:02:12.680 --> 00:02:18.229
34
00:02:18.270 --> 00:02:21.990
35
00:02:22.030 --> 00:02:25.629
36
00:02:25.729 --> 00:02:29.250
37
00:02:29.270 --> 00:02:34.710
38
00:02:35.449 --> 00:02:38.689
39
00:02:38.740 --> 00:02:41.900
40
00:02:41.939 --> 00:02:45.939
41
00:02:45.979 --> 00:02:50.560
42
00:02:51.259 --> 00:02:53.560
43
00:02:53.580 --> 00:02:57.819
44
00:02:57.900 --> 00:03:02.460
45
00:03:02.520 --> 00:03:07.439
46
00:03:07.560 --> 00:03:12.550
47
00:03:12.610 --> 00:03:17.129
48
00:03:17.210 --> 00:03:20.590
49
00:03:21.210 --> 00:03:27.729
50
00:03:29.030 --> 00:03:32.909
51
00:03:32.949 --> 00:03:36.900
52
00:03:36.909 --> 00:03:40.280
53
00:03:40.780 --> 00:03:44.240
54
00:03:44.300 --> 00:03:47.900
55
00:03:47.939 --> 00:03:50.500
56
00:03:50.520 --> 00:03:54.550
57
00:03:54.569 --> 00:03:57.550
58
00:03:57.590 --> 00:04:02.819
59
00:04:02.860 --> 00:04:06.259
60
00:04:06.319 --> 00:04:09.930
61
00:04:09.990 --> 00:04:13.069
62
00:04:14.430 --> 00:04:18.129
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00:04:18.740 --> 00:04:22.779
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00:04:25.870 --> 00:04:33.649
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70
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81
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