El extraño caso de las endemoniadas de Loudun || Relatos del lado oscuro (Podcast)

Hay un viejo refrán que dice no hay nada más peligroso que una mujer enojada, salvo una mujer enojada endemoniada. Si no me lo cree, acompáñeme y lo verá relatos del lado oscuro. Paratar seres extraños suceso es inexplicables. Verda historias que otras mentes prefieren ignorar. Cuando en mil seiscientos diecisiete el nuevo párroco llegó a Ludón, en Francia, una pequeña ciudad central de unos catorce mil habitantes. En mil seiscientos diecisiete está el asunto aquel de la guerra de los treinta años. Hay todo un movimiento protestante en Francia, el movimiento de los hugonotes. Hay muchos problemas en ese momento. El Rey Luis XIII está teniendo que enfrentar un montón de cosas. Pero la llegada del nuevo párroco aludón tampoco es muy bien vista por varias razones. Primero, porque no es de la región. Es un forastero y acaba de llegar. Además, es muy joven y realmente eso incomoda a muchas personas, bien acompañado de su madre y de sus tres hermanos y su hermana. Además, la casa parroquial, que se supone solo para el sacerdote rápidamente se ocupa con toda esta gente. Comienza inmediatamente a ver un montón de chismes, pero en cuestión de pocos días comienza a cambiar, y es que el nuevo párroco es encantador. Su nombre Urbaine Grandier urbano. Vamos a llamarlo urbano. Era un hombre de veintisiete años en ese momento había nacido en mil quinientos noventa y venía de la orden de los jesuitas. Había sido un muchacho muy destacado desde muy temprana edad. Era muy inteligente, muy afecto a la cultura. A temprana edad comenzó a estudiar teología, filosofía, letras. Así es que dominaba perfectamente el latín francés. Hablaba un poco de griego. Era un tipo muy preparado. Cuando entra a la compañía de Jesús, destaca inmediatamente, aunque tiene algunas ideas muy revolucionarias, es decir, que es adelantado a su tiempo. Cuando llegué el momento, la propia compañía de Jesús lo asigna a ser párroco de esta iglesia. A él le cae muy bien. No le agrada mucho aquello de las reglas estrictas de estar en una orden y el hecho de estar en ludón en la parroquia le permite también llevarse a su madre a enviudado recientemente. Él es el que se hace cargo de la familia. Así es que le cae todo muy bien y al llegar al ludón ocurre todo este asunto de que no les agrada, que es un forastero. Pero, como le digo, muy pronto comienza a ganarse el cariño de la gente de forma muy peculiar. Primero, la aristocracia de la región era considerada baja nobleza, pero también había personajes muy interesantes ahí que atendían incluso a la corona. Uno de sus mejores amigos, Luis Trincouat, era fiscal del rey. También había por ahí un par de personajes de la familia intelectual de aquel entonces que le dieron la más cordial bienvenida, porque al sentarse a hablar con ellos, era obvio que había estudiado y que conocía muchos de los textos clásicos del Virgilio de las obras griegas. Así es que platicar con él era una verdadera delicia. Muchas de las puertas que jamás se habrían abierto para gente de la baja nobleza, comerciantes, terratenientes y demás, se abrían para este forastero. En las reuniones familiares más encumbradas de la región urbano estaba invitado. Así es que era un tipo bastante sociable, fácil de relacionarse, Sus sermones eran espectaculares. Tenía este don esta presencia. Además, había otro detalle. Era un tipo guapo, así se le describe un tipo guapo alto atlético, delgado, el cabello negro, ensortijado y muy abundante, unos ojos grandes que miraban fijamente con esos ojos negros, profundos, inteligentes y la voz hablaba con esa propiedad y esa característica que le daba ese don de autoridad. Así es que no importaba que venía de lejos muy pronto la iglesia de Ludón volvió a llenarse. Se hizo cargo de la Iglesia de Sant Pierre de un marchí y también era canónico o canónico en la Iglesia de la Santa Cruz. Así es que era un puesto demasiado importante para alguien tan joven, pero se ganó el lugar muy pronto. Las autoridades comenzaron a tomarlo en cuenta y con el paso de los meses, la iglesia era muy visitada, aunque también había un detalle que había que mencionar. Era también muy visitada por las damas. Era muy guapo. Así es que no era extraño que durante las celebraciones religiosas las primeras filas estuvieran totalmente abarrotadas por las damas de la sociedad local, ricamente empelifolladas. También se hizo famoso por ser un poco coqueto. Sí, hablaba con mucha propiedad, con mucha claridad, con mucho cariño y Esto lo fue llevando al siguiente paso. El pícaro. El buen amigo urbano había sostenido durante mucho tiempo que los votos sacerdotales de la Iglesia Católica no tenían sentido. Inclusive había escrito por ahí algún panfleto en donde argumentaba las razones de esto y, para colmo de males, sus ideas modernistas iban muy de la mano con las ideas de los hugonotes, que eran protestantes. Así es que esto, dentro de la propia Iglesia, dentro de los niveles superiores, no era muy bien visto, pero en el entorno no pasaba mayores. Sin embargo, muy pronto comenzaron a surgir rumores. Un año o dos después de haber llegado de que el buen amigo urbano había hecho uso de su galanura con la viuda del bodeguero, una mujer joven que se había casado con un hombre muy mayor y que no había procreado hijos. Pero al mismo tiempo se hablaba de que había sido muy cercano con la hija de el alguacil, y después comenzaron los rumores acerca de que también era muy cercano con la hija de otro noble, con la hija del abogado. Y muy pronto aquello era la comidilla iban y venían rumores de que si ahora Urbano había sido visto entrando a la casa de no sé quién, pero su mejor amigo, Louis Trincat, quien por cierto era fiscal del rey, lo defendía a capa y espada y con eso estaba todo protegido. Tanto lo defendía que permitió que su hija Filipin fue tomar clases de latín a la iglesia y a la Casa parroquial. También se supo de dos o tres cosillas más por ahí. Pero el verdadero problema comenzó cuando la pequeña de Filipin resultó embarazada. Cuando Luis Trincat preguntó quién era el padre de esa criatura, la joven apenada reconoció que se trataba ni más ni menos que de urbano. A partir de ese momento, Urbano no volvió a acercarse, no volvió a hablar con la familia y mantuvo su distancia, asegurando que todo era una mentira. Pero para quienes habían estado cerca y conocían acerca de las liviandades del amigo urbano, el guapo era obvio que era cierto el buen Luis para remediar la situación socialmente apremiante de que su hija estuviera esperando Bebé sin estar casada y además, con el rumor de que era del padre de la iglesia del Cura. Rápidamente le consiguió un consorte y mediante una buena dote, algunas tierras, algunos animales, acabó el problema y ahora todos somos felices porque mi hija va a dar a luz un hermoso bebé producto de su matrimonio. Con este muchachón, el asunto estaba resuelto, pero la ira nadie se la iba a quitar al buen Luis. Después de estuvo otro par de incidentes. Por ahí uno de ellos se volvió muy delicado. Una familia tenía dos hijas, Madeleine y su hermana menor era la familia brau Eran personas acaudaladas y con buena posición que, desafortunadamente, un día fallece el padre y fallece la madre y en su lecho de muerte, encomienda a las chicas a Urbano. Así era el nivel de confianza que había adquirido. Por supuesto que Urbano se hace cargo de ellas. Tan se hace cargo de ellas que se enamora de Madeleine la mayor y probablemente también de la menor. El hecho es que inclusive van a vivir con él y aquello se vuelve un caos. El prob es que Urbano está enamorado y termina casándose con Madeleine. Por supuesto que es un pícaro, un disoluto, un coqueto y no tiene una pisca de caballero, no tiene decencia como tal, tiene excelentes modales. Habla con una propiedad estupenda. Es muy guapo, pero es un sujeto sin muchos valores. Hay que reconocerlo y no se trata sólo de mantener o no sus votos de castidad. Eso no importa. El hecho es que había pasado por numerosas casas, había mentido, había engañado y ahora se casaba con Madelaine en secreto. Por supuesto, él hizo la celebración siendo el sacerdote eficiente y, al mismo tiempo el novio y bueno. Cuando aquello corrió el rumor se volvió pólvora porque había otro problema. Madeline estaba en el corazón del abogado real. Sí, un sujeto por demás peligroso, porque era muy cercano a Luis Ono y el buen amigo urbano le había quitado la novia, pero eso no era todo Urbano había ido caminando a lo largo de los años, sembrando mucha discordia. Era implacable. Si tenía que ejercer acción contra alguien, un juicio, una cuestión legal, la hacía sin importar su situación, de ser cura o de ser miembro de la iglesia o de ser jesuita o de lo que fuera. Si tenía que acusar a alguien ante las autoridades, lo hacía y si esto involucraba, por ejemplo, una herencia, si a él le habían cedido una propiedad porque algo turbo había ahí, se iba a juicio y así se ganó a muchos enemigos. Había un lugar en donde se reunían estas personas. Cada vez se fueron formando más personas, desde Louis Trincat, después el pretendiente de Madelaine, después el alguacil, después un terrateniente que reclamaba que se había quedado con sus bienes y con uno de sus hijas, y toda clase de personas comenzaron a sentarse ahí. Lo que Urbano no sabía es que también dentro de la iglesia había problemas. Unos meses atrás habían organizado una hermosa y célebre procesión y cómo no iba a ser él el primero de la procesión el que llevara a la cruz y fuera en los primeros lugares. Su rival ya era un obispo y era el prior de Kusai. Así es que Urbano no accedió y armó tal revuelo porque quería ir al frente de la procesión que el prior de Kusai terminó cediendo el lugar a regañadientes sumamente molesto ofendido. Ni siquiera participó en la procesión. El problema es que el prior de Kusai eran ni más ni menos que en ese momento Obispo Richelieu, quien posteriormente se convertiría en cardenal Richelieu y en Primer Ministro de Luis XIII Urbano, había sembrado ese tipo de enemistades en muchas partes, así que no resultó extraño que un buen día todos se unieran para presentar una denuncia. Este tipo había roto los votos de castidad, se había casado, había usado las instalaciones de la iglesia para su beneficio, había lucrado con la Iglesia, había obtenido dineros, etcétera, etcétera. Había una larga fila de acusaciones de todo tipo. Por ello, no fue raro que muy pronto fuera arrestado el acusado con todos los elementos de prueba, supuestamente en su poder pierre Menoiu, que era el abogado del rey pretendiente de Madeleine Brau, la que se había casado con Urbano, organiza un juicio y le acusan de todos estos Elis, por lo que la quince de noviembre de mil seiscientos veintinueve es arrestado. Se acabó la fiesta. Amigo, serás todo lo galán que quieras, pero aquí te vas a las mazmorras y es enviado a un sótano, a un calabozo en donde lo tienen. Ahí en la oscuridad, casi sin comida medio desnudo. Es una venganza, obviamente, y mientras esto ocurre, se están urdiendo diferentes planes para este punto. El Rey Luis XIII ha sabido que hay una situación en Ludón. Él sabe que hay problemas con los hugonotes. Están tratando de controlar a la baja nobleza, a los pequeños señores feudales que había por ahí que todavía le tenían ejércitos de unir todo el poder en una sola monarquía. En lugar de todo esto, y el hecho, aquél le llama la atención así es que pide información. Es el rey Luis XIII y continúa con esto mientras se van dando las demás pesquisas. Se trae personas que atestiguan. Pero entonces ocurre algo que resulta por demás extraño, y es que el buen amigo urbano, además de ser guapo, pícaro y falto de cualquier tipo de moralidad, también era muy suertudo, porque, en pleno juicio, por ejemplo, Luis Trincat no puede decir que su hija dio a luz un hijo de urbano porque ya la casó con alguien y dijo que el bebé era de ese alguien y haber hecho eso habría acabado con su reputación. Por su parte, piermenoi tampoco puede asegurar que su prometida se haya casado con Urbano. Sería una deshonra para él y poco a poco, cada testigo que es llevado ante el juzgado parece no estar muy convencido de lo que dice y algunos dan una versión, otros dan otra. Hay uno que asegura que Urbano sedujo a la viuda del bodeguero, pero cuando esto es interrogada la viuda del bodeguero, ella asegura que no tiene idea de qué le están hablando, y no sólo eso, sino que trae testigos que aseguran que Urbano jamás ha entrado en su casa y mucho menos es más, aseguran que hay un galán Por ahí escondido, lo que significa que poco a poco los testigos no son muy sólidos. El rey sigue intrigado con el tema de el buen amigo Urbano y, de hecho, sostiene una entrevista con él, el rey se sienta con Urbano grandier y le parece una persona agradable e inteligente. Por supuesto que el juicio sigue y Urbano es acusado y condenado. Sí, deberá comer pan y agua todos los viernes y arrodillarse y pedir perdón ante la puerta de la iglesia varias veces y no va a poder ser sacerdote durante cinco años y, por favor, que no vuelva aludón, que lo manden a otro lado, pero que no regrese al odón Urbano con todo aquello, siendo tan suertudo como siempre, no acepta la sentencia para él. Eso no tiene ningún sentido y va a luchar todo lo que tenga que luchar, incluido hablar con el obispo de la región, y lo hace y se queja y entonces interviene el rey que ordena que sea absuelto y para asombro de todos los acusadores entre todos los que estaba. Richelieu es absuelto. Se le regresa al Ludón con todos los privilegios que pueda tener. Por supuesto, la intervención del Obispo, la intervención quizá del propio rey y la intervención de algunas damas de la nobleza que lo consideraban increíblemente agradable, terminó por hacer que se desecharan las pruebas y claro que Luis Trincat, al igual que todos los demás, quedaban visiblemente en onda ridículo, lo cual resulta ser extraordinariamente peligroso en cualquier momento. El hecho es que Urbano regresa a Ludón y se convierte en una figura pública tremenda. Ahora sí, es invencible. Camina por las calles que parece pavo real con aquel gorrito, el pelo negro esponjoso, ese bigote curioso que usa muy atusado y la barba de pico, el sujeto barre plaza a donde llega es recibido con los más altos honores, con fiestas, aunque, por supuesto, aquella comitiva de enemigos sigue creciendo día con día. Y entonces llegó Juanita. Juanita, Jean de Belsier era su nombre. Era hija de una familia de la baja nobleza, precisamente de esos que no les le caían muy bien a buen amigo urbano. Siendo niña, había habido algún problema. Algunos dicen que había tenido un accidente, otros que había sufrido alguna forma de enfermedad. El hecho es que Jean no crece. Se queda siendo muy pequeña y un poco jorobada, un poco hacia adelante y a pesar de tener un rostro fino y muy bonito, su cuerpo es un poco deforme. Así es que la familia no lo piensa dos veces y la manda de monja tienen dinero para pagar la dote. Así es que ingresa en el convento de las ursulinas, en donde se convierte en sor Juana de los Ángeles. Ya vemos a Juanita. El caso es que la querida Juana de los Ángeles es una mujer particularmente ambiciosa, inteli, gente, conflictiva, en extremo agresiva. Es una persona muy a, cómo decirlo, competitiva. Si estuviéramos hablando del mundo de los empresarios y de las oficinas, sería una ejecutiva proactiva, dinámica, acostumbrada a los retos, acostumbrada a trabajar bajo presión y por períodos extendidos de tiempo a cambio de ganar un puesto y de hecho, lo hace. Llegó un momento en el que, bueno a sus veintisiete años, es enviada a al udón en donde debe de formar un convento de las ursulinas. La idea es recuperar territorios, la región del Ludón y en general, toda esta zona de Francia había tenido un importante crecimiento protestante. Así es que la idea de sembrar pequeños conventos aquí y allá que atrajera nuevamente a la gente era una muy buena idea y muy apreciada. Por lo que se forma el convento de las ursulinas de Ludán y ella es enviada para allá, junto con otras diecisiete chicas. Cabe señalar que al poco tiempo, la madre superior de ese convento es enviada a otro convento y a quién van a nombrar a la querida Juanita, que se convierte en la superiora del convento. Con todo lo que usted quiere y mande, es tremenda y muy pronto logra que aquella vieja casa, que por cierto, tenía fama de estar embrujada y llena de fantasmas, se convierta en un próspero convento, el convento, la casa que habían conseguido las ursulinas, no era otra cosa más que una casa vieja. No era como tal un convento, Era una gran casa vieja. La gente del pueblo de Ludón, de la ciudad de Ludón, aseguraba que estaba llena de fantasmas, de espectros y de cosas raras. Sin embargo, con el trabajo rápido intenso de sor Juana de los Ángeles, muy pronto la casa recuperaría su esplendor. El lugar que está en ruinas volvería a hacer un sitio tan decente y tan reconocido que, a pesar de que las monjas eran de clausura, no salían del convento para nada. Muy pronto se hicieron de fama y las chicas de la nobleza local comenzaron a ir allá el objetivo de enseñarles cosas normales de la época. A la costura, el tejido un poco de lectura, un poco de buenos modales, un poco de religión, un poco con suerte. Alguna de ellas vendría para acá a hacerse monja y esto significaba un dote y algo de ingresos. Y la buena Juana de los Ángeles era estupenda en esto. Pero además era su contacto con el mundo exterior. La única forma que tenían de enterarse lo que sucedía afuera era con lo que escuchaban que hablaban estas niñas y adivine de que hablaban. Hablaban de urbano grandier, de qué otra cosa iban a platicar si era la noticia. Además, era guapísimo y este rumor de Urbano, el guapo que llega y seduce era el chisme de todos. Así es que dentro del convento de las ursulinas de ludón, muy pronto está toda esta comidilla sor juana es enérgica. Aquí no se habla de eso. Niñas todas tranquilas que aquí. La única que habla de eso soy yo. Así es que cuando fallece el confesor espiritual que tenían a quién van a invitar a Urbano. Grandier a ver si así el guapo Urbano viene de vez en cuando, y es así como un buen día, sor Juana de los Ángeles, Juanita escribe una sentida carta invitando a Urbano a hacer la guía espiritual de las monjas del convento te Ludón. Son diecisiete monjitas y, como tal, requieren la ayuda espiritual de Urbano, quien tras recibió la carta cortésmente responde diciendo no. Gracias. No estaba dentro de sus planes ser guía espiritual de ningún convento cuando tenía a todas las chicas de la nobleza a su alrededor y muchas viudas y algunas no tan viudas. Así es que simplemente le dice que no ahora entiende por qué se enojó Juana ofendida, pensando que quizá por su apariencia física la había rechazado. Aquello se volvió personal. En realidad, Urbano no tenía idea de quiénes eran. No había ido por ahí nunca. No era su ámbito de trabajo, no era lo que él buscaba. Así es que simplemente había dicho no. Gracias, sor Juana de los Ángeles, monta en cólera ante semejante desprecio y decide invitar a uno de sus enemigos, de los enemigos de Urbano grandier a que sea su guía espiritual. Se trata de un canónigo de apellido miñón con el que ya había tenido varios pleitos y cuya sobrina probablemente también había tenido algo que ver con Urbano. Así es que Mignon sentía particular desprecio por este hombre envidia rencor lo que usted quiere y mande. Así es que acepta de buen agrado y se convierte en su guía espiritual los sueños. El tema se vuelve un tema de la comidilla pública, porque todo el mundo se entera de que Urbano rechazó ser confesor de aquellas monjitas. Pero el problema no termina ahí, porque, a los pocos días de haber llegado el canónigo miñón a hacer guía espiritual de las monjas ursulinas de ludón, aquellas comienzan a relatar cosas muy raras, especialmente la superiora Juana de los Ángeles. Ella comienza a describir horribles sueños, uno sueño que la dejan aterrada, unos sueños en los que aparece Urbano Grandier y la toca lascivamente. Sí, y le hace propuestas indecorosas y le pide que le entregue aquello que ya no puede entregar porque se lo entregó a Dios, el sueño es terrible y la hace despertar sofocada sudando aquello no parecía ser un sueño terrible en realidad, pero la célebre Juana de los Ángeles asegura que es una pesadilla recurrente. Pero eso no es todo. En un principio, solo es ella, pero pronto, algunos meses después, la situación se complica porque la hermana Agnes asegura que también ella está teniendo esos sueños terribles en los que urbano grandier se le aparece sin ropa en los sueños y bueno, le provoca pensamientos impuros. Después viene la hermana Claris, que también relata situaciones similares y además, otras monjas que no han tenido los sueños, pero aseguran que en el lugar ocurren fenómenos demoníacos diabólicos completamente están aterradas. Mignon se da cuenta que esto puede ser, en primer lugar, una estupenda herramienta contra Urbano Grandier, Así de simple. Realmente no cree que esto sea una posesión demoníaca ni mucho menos, pero le parece que es la oportunidad de acabar con ese tipo, por lo que, sin pensarlo dos veces solicita la ayuda de los carmelitas descalzos son exorcistas y ellos saben mucho de esto del demonio. Así es, que pida ayuda para un exorcismo, los exorcismos. El canónigo Piñón, lejos de apartar aquellas ideas locas de sor Juana de los Ángeles y sus compañeras, lo que hace es alimentarlo, asegurando que los síntomas que están describiendo sólo son compatibles con que Urbano Grandier haya tenido un pacto con el demonio y poco a poco sigue creciendo aquello y además, el propio canónico Millón se encarga de dispersar la idea por aquí y por allá. Tras haber solicitado la ayuda de los carmelitas descalzos para el exorcismo, le son asignados tres sacerdotes, tres expertos son Eusef de San Michel, Pierre de Saint Charles y Antonín de La Sharity. Obviamente, cuando llegan aquellos tres y se encuentran con que las monjas tienen estos sueños horribles, deciden exorcizarlas, sin importar que ninguna de ellas reunía a los cinco o seis elementos del canon. Simplemente deciden exorcizarlas. Por supuesto, para este momento, miñón, junto con otros cuantos clérigos de la región, han hecho presión para que se omitan ciertos pasos de la investigación previa al exorcismo y vayan directo al grano y, por supuesto, que van directo al grano y comienzan a exorcizar a las monjitas. El problema es que a las pocas semanas. Ya no sólo son tres las monjitas que tienen problemas, sino las diecisiete. En lugar de ahuyentar los demonios, ahora son diecisiete monjas que se tiran al piso, patalean, gritan, gimen aprietan los dientes ferozmente. Hay una de ellas que echa espuma abundante horrible. Otra asegura que es flagelada por el demonio cada noche y se escuchan sus gritos y sus lamentos allá lejos. Se tira se retuercen y en cada momento aseguran que Urbano grandieres el culpable. Oh sí, aseguran que en sus sueños horribles y en sus visiones, los demonios que las están acechando aseguran que vienen de parte de Urbano grandier Qué más prueba quieren. Incluso el propio miñón abre la puerta para que la gente las vea como caen al piso y se retuercen como al rociarlas con agua bendita, parece que les hubieran echado sal y fueran caracoles. Cómo se retuercen es horrible a lo que están viendo. Por supuesto, las chicas de la nobleza comienzan a ahuyentarse un poco no y a urbano Grandier Les parece que todo esto es ridículo, que es absurdo. Y él sigue con su vida normal, sigue haciendo misas, pero los rumores están creciendo cada vez más, hasta llegar a oídos de un viejo conocido suyo monseñor Richelieu, ahora Cardenal, ahora Minis, ahora consejero directo de Luis XIII, quien recibe la noticia con verdadero gusto y alegría, porque cabe señalar que cuando fue nombrado Cardenal, alguien había publicado un bendito folletito haciendo una fuerte crítica de Richelieu y todas las manos apuntaban a que la forma de redactar la erudición en el texto y la manera de hablar era de urbano grandier. Así es que Richelu tenía suficientes razones para odía a este pobre cura inmoral, pero finalmente una persona normal. Pero lo odiaba. Así es que, sumando todos los elementos muy pronto, los tres carmelitas descalzos ya no pueden más y después de estar haciendo oraciones, bendiciones y soportando espumarajos arañazos, cosas que caían encima de ellos, se retiran y en su lugar llegan ni más ni menos que Pierre Ramyler y el padre Barre, un exorcista todavía más fuerte, más enérgico, más crudo que para el ocho de octubre de mil seiscientos treinta y dos, expulsa ni más ni menos que a las modeo a un demonio que ocupaba el bajo vientre de la madre superiora y quién confiesa al momento de irse que todo esto había sido urdido por Urban Grandier. Qué más prueba quieren y durante los días siguientes los demonios siguen apareciendo por todas partes. Hay cosas horribles Ahí dentro la gente llega y se asoma y al escuchar los gritos salen despavoridos. Vienen gente, viene gente de muchos lugares, turistas, realmente turistas sobrenaturales, es decir, que vienen a ver a las monjas cómo se retuercen y el espectáculo está abierto. El que quiere entrar puede entrar a cambio de que se vea y se horroricen y los rumores siguen creciendo. El hecho es que el propio Rey Luis XIII, al saber de todo esto, a él no le gustan los escándalos, manda a investigar. Sí, envía a su propia gente, a su propio cirujano, a sus propios médicos a ver qué rayos se está pasando el ludón. La respuesta sería mu mu muy n tino, porque el resumen de lo que habían visto los médicos reales era furor uterinus. Es decir, en pocas palabras, era producto de la imaginación exacerbada de aquellas personas quienes habían examinado a las monjas de ludón. Aquellos enviados de Luis XIII aseguraban que ahí no había ninguna presencia demoníaca, sino un montón de personas sugestionadas en grado extremo y que probablemente sufrían lo que en aquel entonces se denominaba furor uterino. Era la definición que se había dado. El rey no se preocupa más por el asunto. Sin embargo, paralelamente a esto, Richelieu envía a sus propios médicos quienes determinan que hay una veintena de demonios y dan una larga lista en donde señalan en qué parte del cuerpo de cada monja están los demonios y cómo actúan y cómo fue que llegaron allá. Y, por supuesto, alguno de ellos toma conocimiento de que Urbano Grandier tiene dos pactos firmados con el demonio para que acechen a las monjas. No importa lo que haya dicho aquel documento. El hecho es que Richelieu, que era el consejero real y uno de los hombres fuertes que estaba luchando por acabar con las monarquías locales, por acabar con los hugonotes que tenían sus propios ejércitos por la unificación de Francia, y era el hombre fuerte del rey, es el que tiene la vara alta, es el que manda y no tiene mucho problema en convencer al rey de que aquello está muy mal. La acusación con los elementos que se habían reunido. Se deciden acusar a Urban grandier de pacto de monía con brujería, maleficios y todo tipo de cosas que en ese momento eran sumamente perseguidos. A pesar de que el obispo de la región es amigo de urban y pretende defenderlo, no puede hacer mucho, ya que el cardenal Richelieu ha dado a orden de que se proceda la investigación. Comienza por hurgar la casa de Urbano. Durante varios días desarman totalmente la casa y no encuentran nada. Vamos, No encuentran ni siquiera un panfleto de brujería, no encuentran ningún libro prohibido. Todo lo que está ahí es perfectamente autorizado por la Iglesia y, de hecho, se trata de documentos clásicos importantes. Algunos textos escritos por Urbano reflejaban un profundo conocimiento de la doctrina de la Iglesia. Así es, que no es un elemento que pudiera usarse en su contra. Después comienzan a investigar dentro del convento y se dan cuenta de que, en realidad no hay muchas evidencias de una posesión demonía, que no hay fenómenos de sansonismo, no hay levitaciones, no hay Cenoglosia, no hay conocimiento de cosas ocultas, no hay manifestaciones para normales intensas ni nada de esto. Se hacen algunas pruebas por demás inteligentes. Un buen día, uno de los enviados lleva consigo esta cajita hermosamente decorada con un candadito de oro muy bella y la entrega a uno de los sacerdotes que está custodiando a las monjas, uno de los exorcistas, y le pide que tenga la amabilidad de acercarla. Esta cajita a sor Juana de los Ángeles contiene una reliquia, una valiosa reliquia antigua traída de tierra santa que ayudará inmediatamente a la monja a salir de la posesión. Inmediatamente aquel sacerdote va y coloca las reliquias sobre la cabeza, asegurando que es una reliquia santa sobre la cabeza de sor Juana que inmediatamente se convulsiona. Se tira al piso, grita, gime, escupe, maldice, vocifera con una voz ronca, asegurando que urbano grandier Después la cajita es de vuelta aquel emisario que de inmediato da la vuelta a la abre y delante de todos les muestra que está vacía. Ahí no hay nada. Después la cierra y se retira. Un par de días después, la hermana Agnes asegura que en realidad ella bueno, no tiene nada y que todo lo había inventado porque le había presionado el canónigo millón y que en realidad ahora se sentía muy apenada que no quería estar ahí que, por favor, la dejaran salir porque odiaba a estar encerrada con estas personas tan locas. Después vendría a Claire Clarísimo, también ella declararía lo mismo que en realidad todo era inventado, que ella nunca estuvo poseída, que nunca ha tenido sueños horribles, que nunca visto urbano grandier no sabe ni quién es. Pero entonces, dado que allá arriba alguien ya decidió, aseguran que todo esto es obra del demonio y, por lo tanto, no tiene efecto, a pesar de que dos de las principales testigos han declarado que todo era mentira. El propio Richelieu asegura que esto es obra del demonio y claro, el Padre Barry y sus contertulios sostiene lo mismo. No ha habido fenómenos porque en el pacto, en el pacto demoníaco urbano grandir estableció claramente que no hubiera señales porque se retractaron, porque el demonio las hizo hablar. Eso es obvio. Están poseídas urbano grandier es nuevamente arrestada la intriga. No hay evidencia sólida, No hay ningún testimonio que pudiera ser firme y, sin embargo, muchos de los elementos se han manejado a manera de intriga. El buen amigo Richelieu era muy bueno con eso. Había estado en la corte durante años, había estado junto a la reina. Cuando la reina fue retirada, él se quedó con ella. Bueno, Bueno, bueno. Su palabra era la ley. Era cercano a la Iglesia, al Papa, era cercano al rey. Así es que si él lo determinaba, el rey no se iba a comprometer. Así de simple por un párroco de una ciudad que estaba dando lata. Aquello siguió adelante dentro de la Iglesia, a pesar de que no había la más mínima convicción de que esto fuera cierto, tampoco metería en las manos al fuego. Era un momento muy difícil y realmente Richelieu era muy importante para ellos, porque significaba la derrota del protestantismo en la región, con lo que la Iglesia ganaba puntos Así es que no importaba había que obtener acomoder al lugar elementos para un juicio sorra Juana de los Ángeles. Durante uno de sus supuestos trances, aseguraría saber que Urbano Grandier tendría cinco zonas malditas. Cuando alguien realiza un pacto con el demonio y participa en un aquelarre, este le marca, ya sea con un lunar, una verruga algún tipo de pequeña marca, que se vuelve indolora. Así que, al momento de punzar con una gruesa aguja, una especie de estilete es. Si el indicado no sufre dolor, es porque probablemente esa es la zona maldita y urbano grandier. Tiene cinco una en cada gluteo en la parte baja, una en cada testículo y una más en la espalda. Está arrestado. Está detenido en una habitación totalmente cerrada, sin ventanas, sin contacto con el exterior. No oye nada, no sabe nada. Así es que cuando llegan aquella mañana, lo desnudan completamente, lo rasuran completamente todo el cuerpo la cara y lo llevan a un calabozo y lo empiezan a pinchar con una aguja este tipo comienza a gritar. Le duele, por supuesto que le duele. Lo que él no sabe es que la aguja tiene dos puntas. Una es muy dolorosa, la otra tiene un resorte y se hunde. Por lo tanto, al momento en el que lo pinchan, se hunde la punta de la aguja y él no siente nada con los ojos cerrados, no sabe que lo están picando. Y aún así. Aquellos personajes solamente logran encontrar dos zonas malditas, el resto no, pero eso no importa. Con dos zonas es suficiente. Después prosiguen con las demás acusaciones. Pero hace falta algo más. Si bien ya tenemos dos zonas malditas, no es suficiente. Hace falta encontrar el pacto y entonces aparece el pacto. Uno de los demonios que estaba poseyendo a sor Juana se roba el pacto del escritorio del mismo Lucifer y viene y se le entrega Y aquí está y no uno. Son dos. El pacto como tal es una cosa tremenda. Está escrito en latín al revés. Para leerlo hay que ponerlo frente a un espejo. Obviamente, cualquiera sabe que así se afirman los pactos y ahí está la firma de Urbano Grandier. Cabe señalar que cuando uno de los jueces de aquella causa pregunta perdone cuál es la firma de Urbano, ninguno de ellos sabe cuál es, pero aseguran que ahí está y esta firma de quién es y esta es del mero demonio y esta otra es de fulano y omiten un pequeño detalle. Ninguna de las firmas es de asmodeo, que era el principal poseedor de las monjas de ludón. Alguien había omitido eso. Cabe señalar que el texto como tal es bastante precario en todo sentido. Está mal escrito y Urbano Grandir en un hombre increíblemente preparado. Así es que aquello resultaba ridículo, pero sor Juana aseguraba que le habían sido proporcionados y más aún todo havía más adelante en medio de un trance vomitó otro pacto estaba un poco deteriorado. Así es que no se conserva. Los dos primeros pactos se conservan en la Biblioteca Nacional de París. Están ahí y son sensacionales. El texto como tal, no tiene caso leerlo. Además, repite varias veces nombres que no hay que repetir. El hecho es que Urbano Grandier cuanto se entera de todo esto, le da un ataque de risa y sé que, por supuesto, que no que todo eso es falso, es arrogante. Sigue siendo arrogante. Así es que cuando es presentado ante el Tribunal, se presenta arrogante y dice que todo esto son falsedades y que es ridículo lo que están haciendo, que no tienen derecho a esto, que no tienen derecho a otro, sin saber que ya está hecha la condena en su contra, a pesar de sus protestas y sus quejas. Es condenado a ir a una iglesia en alguna parte de rodillas pedir perdón. Después de verá usar un ropaje de lana gruesa, una especie de ropón y luego será quemado en la hoguera. Pero debe de confesar si confiesa no lo queman, pero sí lo van a matar. Urbano grandier tenía algo. Era un hombre orgulloso, así es que inmediatamente niega ser culpable de aquello. Por lo tanto, es enviado a la tortura. Se le envía una tortura muy dolorosa, que era consistente en romper las piernas, en dañar las rodillas a golpes con una especie de mazo apretadas entre dos tablas golpeaban para romperlas, lesionar los músculos. Ese golpeado con chicote herido, lo rapan totalmente cejas pelo todo y en cada momento le preguntan confiesas tus pecados, confiesas haber tenido pacto con el demonio y el oiel en todo momento. En todo momento, uno de los sacerdotes que estaría en el juicio sería el padre Lactance, quien también había desarrollado una aversión por él durante tiempo. Y este es el que sostiene la hojita que le dice. Firma, firma, aceptando tu culpabilidad. Y aquí mismo te matamos rápido y él no acepta. Urbano grandier No reconoció ser culpable. Así es que fue llevado a la hoguera. Al llegar a la hoguera, una orden real se había dado para que fuera estrangulado, que no se quemara vivo, sino que lo pusieran en el poste aquel de la hoguera y se le estrangulara. También había habido una orden real que había pedido que fuera discreta la ejecución, que no hubiera gente, que no fuera un espectáculo. El rey no quería un espectáculo con esto que estaba tan mal, tan raro. Sin embargo, había seis mil personas. Todo se había hecho ex profeso para acabar con él, para no dejar nada. Era verdaderamente una ira total en su contra. Así es que es llevado allá y colocado, se le amarra, se le pone una camisa bañada en azufre, que es un castigo adicional, y cuando uno de los guardias viene para intentar estrangularlo no puede, porque en ese momento el padre Lactance toma una t ardiente y prende fuego. Así es que fue quemado. Vivo es el dieciocho de agosto de mil seiscientos treinta y cuatro en la plaza de la Santa Cruz. Sí, en este lugar tan bonito que ahora ve usted en la foto Urban grandier ardía gritando que no era culpable, pero antes de morir haría una declaración tremenda. Padre Lactance. Esto no es lo que me habías prometido. Hay un Dios en el cielo y os juzgará a ti y a mí y ante él te emplazo para que de aquí a un mes estés conmigo y acto seguido arde solo se escuchan sus gritos y sus lamentos. Era el final de Urban Graintier moría en la hoguera en medio de un tormento terrible. Cuando se apaga el fuego, la turba de gente arremete contra la pira para robarse lo que fuera y dispersan aquello de una forma grotesca ante la mirada de los guardias que no pueden hacer nada y la sonriente mirada de sus enemigos que ven como aquella turba ignorante rasca buscando un diente, un hueso. Lo que fuera, lo que quedó de las cenizas de la pira fue arrojado al río sin ningún miramiento. Se prohibió hablar de Urbano. Se prohibió cualquier tipo de cosa que tuviera que ver con Urbano. El final, justamente un mes después de la ejecución, el querido Lactance, el sacerdote que prendía la pira, moría de forma terrible en medio de retortijones y de una manera extraña, asegurando, por favor, no dejen que se me acerque está ahí lo estoy viendo. Terminaba sus días. La Boudermont, quien había llevado el juicio, moría de forma parecida. Otro de los enemigos que participó durante el juicio y las acusaciones relataría poco antes de morir, haber sido agredido por el fantasmas de Urbano Grandier, asegurando habérselo encontrado en varias ocasiones hasta encontrar la muerte. El propio Richelieu no sobreviviría mucho tiempo. Moriría en mil seiscientos cuarenta y dos unos, ocho años después, tras una larga y penosa agonía, durante la cual hay quienes aseguran. Era visitado por el fantasma de Urbano Grandier. En cuanto a sur Juana de los Ángeles, la mayor parte del convento seguiría sufriendo ataques demoníacos. Es extraño, pero los exorcismos no parecían funcionar muy bien. Después de algunos años. Sin embargo, tal como había iniciado, el problema terminaría excepto por la propia sor Juana, quien comenzaría a tener fenómenos místicos, una especie de cruz sangrante en la frente y un fenómeno conocido como dermografía. En su brazo izquierdo aparecían los nombres de Jesús, María, José y otro santo. Por ahí lo curioso es que era en la mano izquierda y ella era diestra. Para muchos. Era un milagro eucarístico, un milagro religioso era una santa, pero para quienes estuvieron ahí y pudieron atestiguarlo, realmente parecía más bien algo pintado o bien hecho con alguna suerte de estilete, porque siempre aparecía en la mano izquierda, en el brazo izquierdo y siempre tenía esta apariencia un poco desdibujada. En una de las pruebas que se hizo por parte de un clérigo que no creía en todo aquello, él llegó una mañana, pidió hablar con ella, pidió ver las señales en sus brazos. Ella gustosa, mostró el brazo con los nombres escritos aquel hombre siguió platicando media hora. Cuarenta minutos después, antes de irse pidió nuevamente poder ver aquellas prodigiosas señales al momento de levantar la manga del hábito. Resulta que ya estaban medio desdibujadas. Pero en otro momento, otra de las monjas, que supuestamente sufría aquellos ataques, se vio sometida a un experimento un poco más rudo, cuando un sacerdote que no creía nada de esto, le sujetó la mano y con el dedo le talló un poquito y se cayó aquello que tenía. Así es que, en realidad era un fraude, pero logró sobrevivir. Moriría en mil seiscientos sesenta y cinco y casualmente fue decapitada tras la muerte para conservar su cabeza como una reliquia en una cajita muy bonita. Poca gente realmente creyó que era una santa. El convento y la cabeza de sor Juana de los Ángeles se perdieron con el paso de los siglos. Nadie sabe dónde quedó. No hay ninguna beatificación ni ninguna cosa alrededor de ella se ha perdido en el tiempo. Conclusión, usted qué piensa para muchos urbano Grandier solamente fue víctima de una conspiración, de una intriga política. Tenía dos problemas grandes. El primero de ellos le había caído mal a mucha gente, entre otros, a Richelieu. Segundo era un meteoro en ascenso para muchos miembros de la iglesia. La carrera prodigiosa de este sacerdote de ludón amenazaba su estatus. Era el tipo de cura que podría llegar a ser consejero de una reina obispo cardenal y quizá con un poco de suerte hasta Papa. Así es que era un enemigo formidable. Los elementos que había para destruirlo eran muchos. Él solo se había puesto muchos de estos elementos al frente, pero también tenía estas ideas revolucionarias que iban muy en contra de lo que quería la Iglesia en ese momento había comenzado el movimiento protestante, la reforma al lutero, los hugonotes. Todo esto, y así es que la Iglesia estaba aterrada de la idea de que su propia gente comenzara a hablar de cambios drásticos y urbano grandier. Representaba eso reformas que no eran bien vistas. Todo estaba tejido en su contra. Si había o no había algo allá, es probable que no lo había. Como le dije, no hay nada más peligroso que una mujer enojada, salvo que esta además esté endemoniada. Y ahora, si me lo permite, un par de saludos antes que nada, un saludo muy cariñoso a Cristina Martínez y su esposo Alberto Ayala, para Javier García y su novia Alejandra, que nos acompañan juntos, para rousebel Bermúdez, que también nos acompaña de tiempo para nuestro amigo Israel Gómez Puente. Él está en Valencia, en España, y desde allá nos está escuchando para Pillar jins Pilar Mejía es mamá de Eli de Jesús y lo felicita por la graduación de su maestría. Wow. Es un gran logro terminar una maestría. Es un logro impresionante, un fuerte abrazo elid de Jesús y el cla Ramos, que también nos acompaña para Richid de Betime Angélica Gallegos skymar Lovecraft y su hija, que nos acompañan. Muchas gracias por acompañarnos así en familia. Se los agradecemos mucho. Ángel Sánchez saluda a su amiga Nita Gércore, que siempre nos acompaña, para Alex Velázquez, que saluda a su mamá, la señora Pía. Muchas gracias. Y por último, para Flor Domínguez y ya cumpleaños mañana. Así es que le mandamos un fuerte abrazo, una felicitación muy cordial. Va a ser un gran año. No lo pierda de vista flor va a ser un gran año. Y, por último, queremos mandar una enorme felicitación a nuestro productor y nuestro técnico especialista en redes en sistemas, que cumple años uno Es motivos mucho orgullo para nosotros contar con su ayuda, a contar con él. Le mandamos este fuerte abrazo y una felicitación. Va a ser un gran año y una gran vida, muy buenas noches y que descanse en paz. O para dar al la obra como rabo de la