La muerte de Juan Pablo I ¿Conspiración || Relatos del lado oscuro

0:00 Gracias por acompañarme. Esta noche en Relatos del Lado Oscuro vamos a hablar acerca de un caso que probablemente resulte un tanto controversial y un tanto incómodo para algunas personas. No es nuestro interés criticar a una institución como la Iglesia Católica, ni mucho menos tratar de denostar su labor. Únicamente vamos a presentar un caso histórico, un suceso real que ha sembrado de preguntas los últimos 50 años. La muerte de Juan Pablo I Y aquí vienen varias cosas. Primero, este programa no se basa en conjeturas mías, ni en informaciones mías. Simplemente es una recopilación de datos que fueron en su momento obtenidos por investigadores, periodistas y por las declaraciones de la propia Santa Sede en el Vaticano. Textos como Caso Abierto de Jesús López Saez, libros como Papa Luciani de Estefanía Falasca, el caso de cuando la bala toca el hueso de Anthony Raimondi, y por supuesto, por voluntad de Dios, de David Yalop, sirven para ilustrar todos estos sucesos basados en testimonios, interrogatorios, documentos. El texto de John Cornwell, que es un texto a favor de la teoría oficial, también es parte de este programa. Por supuesto, Al final del mismo usted tendrá la mejor opinión. Solamente

1:33 que este caso a mí en lo particular me ha despertado mucho interés. Si bien, la mayor parte de las personas que me acompañan esta noche probablemente no habían nacido cuando esto sucedió, o bien eran niños pequeños, o jovencitos, la realidad es que le dio un matiz diferente a la historia del siglo XX.¿ Me acompaña? Le invito. Comenzamos. Relatos del lado oscuro. Historias que otras mentes prefieren ignorar. Para entender todos los sucesos que involucran este programa hay que ubicarnos primero en cómo era la iglesia a mediados de los años 70s del siglo pasado. Hay que entender que la iglesia católica de mediados de los años 70s venía saliendo del concilio Vaticano II. La gran reunión de cardenales y personajes distinguidos de la iglesia católica que tenía como finalidad la actualización de la iglesia. El concilio Vaticano II era un cambio de dirección, de una iglesia muy antigua que no había tenido modificaciones durante muchísimos años, tratando de actualizarse. La celebración religiosa, la misa, sería realizada en las lenguas de la localidad. A diferencia de otro tiempo, cuando se hacía la misa tridentina, todo en latín, con numerosas oraciones que podía durar más de dos horas, la actualización llevaría a que el servicio religioso fuera más accesible

3:07 a las personas. También había cambios en cuanto a la relación con otras religiones. Lo que en un momento se consideraba como pecadores y apartados, ahora sería visto como hermanos de otras prácticas dentro del mismo cristianismo. los acercamientos con diferentes creencias, todo esto abría puerta a una religión actualizada, o por lo menos es lo que pensaban, actualizada a una sociedad cambiante. Por supuesto que seguía siendo la iglesia católica, pero con algunos cambios. Estos cambios no fueron bien recibidos por todos. Así que la iglesia católica de los años 70 estaba involucrada en una serie de idas y venidas dentro de la propia iglesia, entre quienes estaban a favor del concilio, quienes no, quienes querían más radical el cambio. Fueron los años en los que surge la teología de la liberación,¿ se acuerda? Y eso ocurrió mucho en América, en donde sacerdotes, obispos dijeron, esto ya no le funciona a las personas, necesitamos algo diferente. En México, por ejemplo, la misa, hubo un obispo que realizaba misa con mariachis para mostrar la necesidad de un cambio. Además, la teología de la liberación iba muy encaminada al apoyo hacia los movimientos sociales. Fue la época de las revoluciones. Había pasado la Revolución Cubana, lo cual había también cimbrado un poco a la iglesia, puesto que había afectado algunos de los centros de mayor fe.

4:42 La Revolución Cubana había repercutido en América Latina, que era un bastión de la iglesia católica. Muchas personas habían visto con buenos ojos aquellos movimientos y después vinieron los otros movimientos en Centroamérica, Sudamérica, paralelamente con la opresión de los gobiernos militares en varios lugares, la iglesia se enfrentaba a unos retos increíbles. Pero además era una iglesia que venía saliendo de todos los trastornos del siglo XX, la Primera Guerra Mundial, las críticas de la actuación de la iglesia en la Primera Guerra Mundial y las peores críticas de la actuación de la iglesia durante la Segunda Guerra Mundial. frente a un nazismo que deportaba gente y asesinaba, el silencio de la iglesia, muchas críticas, aun cuando, y eso sería tema de otro programa, la iglesia sí actuó, solamente que no de la manera que se esperaría, o quizá de una manera velada que no se conocería sino hasta muchos años después. Esta iglesia además enfrentaba el surgimiento de grupos, vamos a llamarlo así, más radicales, que querían formar iglesias tradicionales.

5:53 También el surgimiento de algunas organizaciones religiosas preexistentes, pero que cobraron un nuevo vigor entre los años 60 y 70, sobre todo allí, en los bastiones del catolicismo, en Latinoamérica, en estas regiones, en donde comienzan a crecer las iglesias evangélicas y otro tipo de organizaciones religiosas que adquirieron mucha notoriedad. El crecimiento fue particularmente notorio. Así que esa iglesia del Papa Pablo VI era una iglesia muy complicada. Además, no podemos dejar de pensar que era una iglesia que ya tenía algunos conocimientos acerca del gran escándalo que estallaría en los noventas, el asunto de la pederastia clerical, un tema que hoy en día sigue siendo escabroso para cualquier creyente. Pero ya se conocía. Desde los años 50 había reportes, la iglesia estaba analizando qué hacer, qué no hacer, El detalle es que la iglesia era una papa caliente. Y para rematar, había problemas financieros. El Concilio Vaticano II había traído consigo un montón de problemas. Simplemente crear tal reunión de personas traídas de todo el mundo durante tanto tiempo había costado enormes cantidades de dinero. Lo que había repercutido en las finanzas vaticanas y esto a su vez había obligado a que el Vaticano actuara como una especie de financiero, moviendo sus capitales para adquirir recursos. Pero esto había generado, indirectamente, que

7:28 la banca italiana y la justicia italiana miraran detenidamente aquellos movimientos. Desde 1971 había comenzado a haber algo de atención sobre esto. Así que ese es el escenario. en el que se mueve un Papa Pablo VI bastante viejo, bastante cansado. Pablo VI llega a ocupar el puesto de Papa en 1963. Así que, después de varios años, a mediados de los 70s, es un hombre muy cansado. Ha vivido cosas tremendas, y aun cuando era un hombre bastante activo, destacado y brillante, la realidad es que es un Papa ya muy cansado. Y contrario a lo que se cree, en realidad se le conocía como el Papa Viajero. Fue de los primeros papas en realizar viajes internacionales y fue el primero en visitar los cinco continentes. Diez viajes, en los cuales visitó muchos lugares.

8:21 Era un papa que se había acercado por primera vez a otras naciones y a otras regiones. Pero ahora estaba cansado, y eso era notorio. Dependía mucho de las asistencias y de los consejos de otros personajes. Algunos de ellos no eran especialmente confiables. Uno de los personajes que comienza a surgir en esta época es Paul Marcinkus. Se le conocía como el guardaespaldas del Papa. Era un hombre de cuarenta y tantos años, perteneciente a la diócesis de Chicago en los Estados Unidos, que había sido nombrado obispo de una provincia italiana sobre la norte de África, y era el que organizaba los viajes del Papa y era el director del Banco del Vaticano, del Instituto para las obras de la religión, como se le conoce el Banco del Vaticano.

9:13 El director fue nombrado en 1971. Así que este personaje, Paul Marcinkus, al que también le llamaban el guardaespaldas del Papa, porque siempre iba junto a él y era un sujeto de un metro noventa, corpulento, rudo, también estaba por allí. Era un cóctel extraño, porque por una parte teníamos a la vieja Iglesia Católica, muy conservadora, muy reservada, que no quería cambios. Teníamos a un grupo de Iglesia Católica muy deseoso de cosas nuevas donde pudiera haber inclusive el matrimonio de los sacerdotes, que hubiera libertades, que hubiera más cosas. Y teníamos otro grupo que quería más o menos modificar, pero sin perder ciertas cosas. Y en medio de todo esto, personajes tan oscuros como Marcinkus. Dese usted una idea. Cientos de años de iglesia, cientos de vicios, cientos de cambios. Era un cóctel explosivo. Y es en 1978 cuando finalmente Pablo VI marcha a platicar con su creador. Aquel 6 de agosto de 1978 y mientras se encontraba descansando en Castel Gandolfo, la residencia veraniega de los papas en el Vaticano, fallece. Era un hombre muy enfermo ya. Tenía problemas respiratorios, tenía problemas cardíacos y esto al final del día le cobra la vida. Tenía unos 80 años. Así que viene ahora el nuevo cónclave. Una

10:46 de las ceremonias más secretas y más protegidas de la iglesia católica. La reunión de los cardenales, quienes escogerán al nuevo papa. No es fácil. Reunir a todos esos personajes con todos sus... Menajes que llevan con todas sus historias, con todos sus vínculos. Vaya, es como en la política, salvo que aquí se va a elegir al director, al padre de una iglesia. Se reúnen y hay varias voces, hay varios personajes que están brillando allí. Uno de ellos es Albino Luciani, el cardenal de Venecia. Hay un cardenal sudamericano que también está destacando. Y está el cardenal polaco, Karol Wojtyla. Es elegido Albino Luciani. Muy rápido, en una reunión muy rápida, aunque no es, por así decirlo, el favorito.

11:41 Albino Luciani no era el predilecto de muchos de estos grupos. Para algunos era un reformador con ideas muy vanguardistas, así que los ultraconservadores no lo favorecían. Pero también había el grupo de los que buscaban cambios radicales que no veían en Albino Luciani tal posibilidad, puesto que era muy cercano al papa anterior, a Pablo VI. Pablo VI lo había nombrado obispo, lo había nombrado cardenal y era amigo suyo. Pero Albino Luciani era un personaje que además parecía ser un personaje frágil, siempre muy amable, siempre muy alegre, siempre con una sonrisa atendiendo a todo el mundo. No parecía ser el personaje que la iglesia necesitaba para asentar todo esto.

12:33 La realidad es que quizá estaban equivocados. Y déjeme platicarle un poco de quién era Albino Luciani. Albino Luciani nace en octubre de 1912 en una pequeña población, Canale, en Italia. Hijo de un albañil, vive una infancia terrible. Tres hermanos previos murieron. Apenas nacer, murieron. Las condiciones de pobreza limitaban todo. Cuando nace albino, la matrona que lo trae al mundo considera que no va a sobrevivir. El niño viene muy frágil y muy malito, así que piensa que no va a sobrevivir. Lograría salir adelante, sería el mayor de cuatro hermanos, que poco después se convertirían en tres. El más pequeño falleció muy pronto. Cuando tiene diez años, fallece su madre.

13:21 Así que queda huérfano de madre, al cuidado de un padre... que trabaja, pero que no alcanza para vivir. Vienen saliendo de muchas cosas. La Primera Guerra Mundial ha hecho estragos en todo el mundo y particularmente en Europa. La fiebre española también les ha pegado. Así es que, por todas partes, este chico vive comiendo un día sí y tres o cuatro no. Eso lo declararía después que él sí sabía lo que era el hambre. Su padre vuelve a contraer matrimonio con una mujer de la localidad que resulta ser una gran persona. Esta mujer es la que se encarga de enseñarle cuestiones religiosas, y era una mujer de mucha fe, lo acerca a la iglesia, hasta el punto que cuando tiene 16 años, entra al seminario. Estamos hablando ya de 1928, ya ha pasado la gran guerra, todo aquello, vendría la crisis financiera, pero él ya está en el seminario, en el seminario menor.¿ Y sabe qué? Era asombroso. Leyó todos los libros que había, y se los aprendía, tenía una memoria asombrosa. y era especialmente inteligente. Su camino hacia convertirse en sacerdote sería un camino de mucho estudio, pero muy exitoso, para 1935. Ya es presbítero, y es enviado de regreso a su ciudad natal como cura de la parroquia. Es muy joven, tenga en cuenta que tiene 27 años, es sacerdote, y ejerce una labor tremenda, es imparable. Según lo describen sus biógrafos y las personas

14:54 que lo conocieron en esa etapa de su vida, era un sujeto que podía levantarse a las 5 de la mañana, celebrar la misa aquí, irse a visitar a un enfermo allá en una bicicleta, volver, subir a la montaña caminando, para visitar otra parroquia por ahí, otro cura que tenía algún problema, volver. Así, esa era su actividad febril, pero además era un estudioso. Y sí, para 1942, cuando tiene 30 años, Es nombrado doctor en teología. Recibe el título de doctor en teología. Su tesis doctoral es considerada como asombrosa. Recibe la magna cum laude, la máxima condecoración, el máximo premio a un trabajo doctoral. Hoy en día se sigue utilizando su tesis doctoral como ejemplo y como base de muchos estudios teológicos. Ese era Albino Luciani. Incansable. Y eso lo lleva a que en 1958 fuera nombrado obispo de Beneto. Era un cargo importante. La mayoría de los obispos eran personas mayores.

16:00 Eran hombres que pasaban de los 60 años, bastante lentos, que no se movían mucho, que no solían salir a visitar parroquias, ni mucho menos. Pero Albino Luciani era totalmente diferente. Era un sujeto que desaparecía de pronto y nadie sabía dónde estaba porque se había ido a visitar la parroquia. de un cura que tenía problemas allá arriba, desde que era sacerdote acostumbraba a eso. Montaba en su bicicleta, sin choferes, sin nada, y a visitar. Regresaba y se iba a visitar un hospital, cama por cama, viendo que todos estuvieran bien. Muchos de estos hospitales dependían de la ayuda de la iglesia a través de hermanas misioneras, de hermanas enfermeras, etc.

16:41 Así es que la presencia del obispo era verdaderamente importante. Pero también se metió en cosas tan locas como ir a una huelga a apoyar a los obreros, cosa que a los grupos ultraradicales no les gustaba. Se metía aquí y allá, y luego se volvía y no había que hacer cita. Si llegaba algún sacerdote que tenía algún asunto que tratar, no necesitaba hacer cita. Así que no era raro que a la hora de la comida, Albino Luciani, el obispo de Beneto, estuviera sentado con tres o cuatro sacerdotes que habían llegado ese día a tratar temas y a todos les daba de comer, se sentaban, platicaban, se contaban chistes… No sé qué chistes se cuenten los obispos y los sacerdotes, pero seguramente alguna cosa tendrán que contarse.

17:24 El detalle es que este hombre atendía a todos y a cada uno y veía la manera de ayudar aquí y allá. Eran épocas duras. No pierda de vista usted que Italia había pasado por el fascismo de Mussolini. La invasión. Tras toda la caída de Mussolini llegan los aliados, invaden Italia. Esto hace una problemática tremenda. Muchos jóvenes muertos en los frentes, tanto del este como durante la invasión. Así que Italia estaba muy herida. Y este hombre recorre las calles. No era alguien timorato, no era alguien perezoso. Cuando algún tiempo después es nombrado patriarca de Venecia, que es el cargo anterior a ser nombrado cardenal, sigue siendo lo mismo y es nombrado patriarca por Pablo VI. En 1969 se conocían y de hecho Albino Luciani conocía a Karol Boitila. Se conocían.

18:26 Los dos habían tenido algún encuentro, tenían ciertas afinidades. De hecho, cuando son nombrados cardenales ambos, tienen muchas afinidades. Ambos han sido luchadores, ambos han sido gente de campo, gente que ha salido, gente que quiere hacer cambios. Cuando fallece el Papa Pablo VI, Albino Luciani, que es obispo cardenal de Venecia, platica con varios conocidos antes del conclave y dice que si a él lo eligen, él no va a ser. Él no quiere ser papa. No es algo que desee. Esa no es su labor. Estaba convencido de eso. Era un hombre muy humilde en muchos aspectos. Siempre llevaba su mismo reloj desde hacía veintitantos años que se lo regaló su padre. No solía utilizar autos con chofer. No solía asistir a las galas que se hacían para los altos ministros de la iglesia. Nada de eso. Era un hombre que buscaba más bien la cercanía. Era un gran tipo.

19:29 Si usted me lo pregunta, era un gran tipo, un tipazo. Fue electo papa. Eso ocurrió, si estoy en lo correcto, en 1978, el 28 de agosto. El cónclave había sido relativamente breve, puesto que tras la muerte de Pablo VI, las reuniones deberían haber tomado varios meses y fue relativamente rápido. Enfrentaba una iglesia con muchos problemas. Corrijo aquí un detalle y es que fue nombrado Papa el 26 de agosto, dos días antes de lo que dije. Es una equivocación. De mi parte, pero es un detalle que debe de importar mucho. Al final le voy a decir por qué. 26 de agosto de 1978.

20:24 Cuando es nombrado Papa, inmediatamente comienza a trabajar sobre lo que él cree que debe hacerse. Mejorar las relaciones con otras iglesias. Con otras iglesias cristianas y con otras iglesias no cristianas. Finalmente, somos lo mismo. Esa es su idea. La humildad. La iglesia no tiene que ser opulenta, no debe de viajar en primera clase, no debe de utilizar automóviles de lujo, no debe, no debe, no debe. Lo que sí debe hacer es volcarse. Así que, por ejemplo, una de sus ideas será devolver de todos los diezmos y limosnas que ingresaban, al igual que las propias utilidades de los negocios, devolver a las parroquias de los países más pobres directamente el 1% de los ingresos. Sabía que había sacerdotes en comunidades donde a duras penas podían comer.

21:21 No había dádivas, no había ingresos. Pero había iglesias en grandes ciudades que tenían celebraciones fastosas, que podían aportar dinero. Se trataba de repartir. Tenía otras ideas, como por ejemplo, elevar la moral dentro de la propia iglesia. Vamos, Había todo un panorama de cambios. Algunos de ellos eran muy evidentes, pero también había otras cosas que no eran públicas. Cuando ingresa como papa, escoge el nombre de Juan Pablo I. Juan, renovador, Pablo, por su antecesor y su mentor, Pablo VI. Era el primer papa en tener un nombre compuesto. Pero eso no era todo. Esto que le mencionaba yo es que también había una agenda no visible, no es que fuera oculta.

22:18 Era una agenda que quería resolver sin los ojos públicos. Entre otras cosas, como le decía yo, ya se sabía el problema que la iglesia iba a enfrentar con el tema de la pederastia clerical. Era algo que ya se sabía, desde los años 50 había denuncias. Segundo, revisar bien.¿ Qué había pasado con el tema financiero? Sí, ya había habido investigaciones, tanto de la banca italiana como de la justicia italiana, en torno a los movimientos de dinero del Banco del Vaticano y su misteriosa asociación con el Banco Ambrosiano. Así como el manejo de recursos en paraísos fiscales, como Nassau, el manejo de acciones misteriosas en la casa de bolsa. Vaya, había cosas raras dentro de todo esto Y Albino Luciani, más conocido como Juan Pablo I, tenía dentro de su agenda tratar esto. Pero además había otro problema. Apenas llegara a ser papa, tuvo conocimiento por medio de una publicación de un periódico italiano acerca de la existencia de numerosos miembros de la iglesia que al mismo tiempo eran miembros de la iglesia y miembros de una logia mazónica italiana proscrita.

23:38 Propaganda Due Podía ser solo un rumor, podía ser solo un mito, pero la iglesia católica no era compatible con esto y no era compatible no solamente por el propio credo, sino porque Propaganda Due era una organización ilícita. Se había segregado de la masonería italiana y había formado un grupo que de hecho había comenzado a asociarse con la mafia y había comenzado a asociarse también con las brigadas rojas que algún tiempo habían matado al famoso Aldo Moro. Toda esta situación. Aldo Moro era el presidente del gobierno italiano. Lo habían asesinado después de secuestrarlo. Era un grupo terrorista.

24:21 Había personajes ahí verdaderamente oscuros. Michel Sindona era uno de ellos. Roberto Calvi, del Banco Ambrosiano, también muy investigado. Un sujeto temible. Todos ellos además tenían contacto con un personaje terrorista. que estaba allí, ese mismo que le mencioné hace un momento, Paul Marcinkus, el guardaespaldas del Papa, bueno, pues ese, tenía relación, dado que era el banquero del Vaticano, el banquero de Dios, le decían, y tenía contacto porque el Banco del Vaticano tenía el 20% de las acciones del Banco Ambrosiano. Marcinkus, además, era el presidente de una organización offshore, es decir, fuera de Italia, que tenía vínculos con esta gente. Así que, Había que enderezar esto, pero eso no era la agenda pública, eso era la agenda interna. Y era un tema muy peligroso, puesto que estábamos hablando de mafia, terrorismo y fraudes financieros.

25:20 La iglesia católica podría haberse visto involucrada en todo esto. Era un tema muy delicado. Y claro, había que sacar a esta gente de ahí. Así de simple. Si era cierto, había que echarlos fuera. Eso era uno de sus objetivos iniciales. de acuerdo con investigaciones realizadas por David Yalop y por otros investigadores que en su momento han venido publicando diferentes textos. Ahora bien, aquí hay varios detalles interesantes. El primero de ellos es que el Papa era visto en general como un Papa tibio, como un Papa siempre sonriente, siempre un poquito nervioso. Hay historias como el día que se le volaron los papeles y se regresó a su dormitorio y se quedó ahí temblando del susto, esperando a que los bomberos bajaran las hojas que se le habían volado en un paseo que había hecho. Pero muchos de los investigadores aseguran que eso no era cierto, que en realidad era un hombre muy activo, muy centrado en lo que hacía y de mucha voluntad.¿ Pero por qué se ha dicho todo esto? Bueno, quizá por lo mismo, porque está muerto.

26:31 Y es que El 29 de septiembre de 1978, apenas 33 días después de asumir el cargo de Papa de la Iglesia Católica, Albino Luciani fue encontrado muerto. Así que, la situación se tornaba complicada. Pablo VI había estado 15 años, Albino Luciani 33 días.¿ Qué había ocurrido? Bueno, comienza entonces la siguiente parte. La versión oficial. La versión oficial indicaría, de acuerdo con el reporte ofrecido por la Santa Sede, que Albino Luciani se había retirado a sus aposentos alrededor de las 9.30 de la noche y a la mañana siguiente, cuando el padre Magui, uno de sus secretarios, fue a buscarlo para celebrar la misa de las 5 de la mañana, lo encontró en la cama con la luz prendida, las gafas puestas y el libro Imitación de Cristo en las manos. Es un libro antiguo.

27:31 del siglo XV. Esa fue la versión oficial, que así lo habían encontrado. El médico del Vaticano se encargaría de dar el reporte que había muerto de un infarto fulminante. Había muerto mientras leía. Esa fue la versión oficial, la primera versión que se dio. Y el asunto quedaría ahí. Se dijo que el Papa tenía comprometida la salud. Se dijo que Había habido varios reportes por ahí que había sido intervenido quirúrgicamente algún tiempo antes y que bueno, pues tristemente había fallecido. Y esa sería la versión. La versión oficial.

28:15 Pero había un problema con la versión oficial. No era cierta. Y cuando desde el primer momento se miente, inmediatamente surgen dudas acerca de toda la historia. Comencemos por el propio hallazgo del Papa. El Papa se retiró alrededor de las 9.30 de la noche a sus habitaciones. A eso de las 10 de la noche habló por teléfono con su médico de toda la vida, que tenían 20 años juntos allá en Venecia y en esas regiones, el doctor D'Arroz, con quien platicó un momento, estaba contento, estaba animado. Había tenido un encuentro esa tarde con Monseñor Villot, con el que había tenido una discusión bastante amarga y esto se revelaría tiempo después, Villot estaba discutiendo acerca del tema de los 121 nombrados por la nota de prensa. Pero también le preocupaba quién sería el reemplazo suyo allá en Venecia, quién sería el nuevo patriarca de Venecia. Así que había tenido varios encuentros ese día.

29:21 La versión oficial dice que se le había notado un poco cansado. Pero¿ por qué le digo que esa primera versión era falsa? Bueno, porque en realidad, tal como se desenmascaría de ella unos días después, el Papa no fue encontrado por Magui ni por Lorenzi, que era su secretario. Ninguno de los dos fueron los que lo encontraron. El Papa fue descubierto por las monjas que lo atendían. Cada mañana a eso de las 4.30, una de las monjas que le atendía llevaba una taza de café humeante, muy caliente, para que el Papa la tomara en su oficina y después fuera a celebrar la misa. Ese día, como de costumbre, la hermana fue y colocó la taza de café y se retiró. Cuando volvió alrededor de las 4.45 de la mañana, la taza seguía ahí, nadie la había tocado. Así es que preocupada, toca la puerta, no obtiene respuesta, toca la puerta de nuevo, sigue sin obtener respuesta, abre la puerta y Y encuentra al Papa recostado, medio sentado, con la cabeza ladeada, las gafas en la punta de la nariz y con un puño de hojas en las manos. La boca estaba entreabierta y se podían ver los dientes.¿ Qué diferencia hay? Bueno, la diferencia principal es que el Papa fue descubierto por las monjas. En ese momento la monja corrió a sonar el timbre para pedir la intervención de los demás miembros del equipo. Llegó su compañera, la madre Marguerita,

30:54 quien pudo ver al papa fallecido. De hecho, le tocó la frente, le midieron el pulso y supieron que estaba muerto. Cuando Lorenzi y Magui llegan, ellos llegan cuando ya está descubierto el papa y pudieron ver que tenía en la mano tres hojas. Estas hojas eran básicamente un texto bíblico que tenía preparado para el domingo siguiente. Cuando el médico del Vaticano llega, llega únicamente para confirmar que está muerto. pero era la primera vez que lo veía. Ese es un punto importante. Y el punto importante es que el doctor Busonetti era la primera vez que lo veía y lo vio muerto. Y ese fue el médico que determinó que el Papa había muerto de un infarto fulminante, de un infarto al miocardio. Un médico que no conocía su historia al clínico, un médico que no conocía al Papa en persona, que no lo había examinado.¿ Por qué resulta todavía más suspicaz esta información? El hecho de que hubieran mentido con la versión oficial, inicial, ya era algo poco afortunado.

31:59 Intentaron explicarlo diciendo que no querían que se supiera que el Papa era atendido por monjas porque podría parecer inadecuado.¿ Inadecuado por qué? Si todo el mundo sabía que las personas que se encargaban de la habitación, del café y de todo eso eran esas dos hermanas.¿ Qué había pasado allí? Al paso de los días hubo que hacer algunas aclaraciones, obviamente. Tuvieron que decir que en realidad eran la hermana Vincenza y la hermana Marguerite quienes habían encontrado al Papa. Pero en cuanto al libro, la situación se complicó más durante las investigaciones realizadas por David Yalop, y ahora le platico por qué hizo esas investigaciones. Encontró que en primer lugar no tenía un libro, y que ese libro en particular no era de su agrado, que él no quería leer ese libro y no lo tenía ahí.¿ Por qué habían mentido también con eso?¿ Qué importancia tenía? A partir de ahí comenzaron los rumores por todas partes. Y los rumores llevaron a saber detalles muy extraños y, por supuesto, conjeturas si lo habían asesinado, si las Brigadas Rojas, si la CIA, la KGB o algún otro contrincante. La Iglesia Católica se sostenía en su hipótesis de que había muerto de forma natural.

33:22 Pero Al paso de algún tiempo, los rumores se vuelven tan insoportables que deciden contratar a David Yalop, un investigador inglés que había trabajado para Scotland Yard y para varios casos importantes en los que había descubierto gente inocente que estaba acusada y había descubierto culpables. Era un investigador de primer nivel. A David Yalop se le concede la autoridad para interrogar a las personas que estuvieron cerca del Papa, para ver documentos, para analizar la escena para todo lo que necesite y es así como realiza su investigación y presenta su texto el cual fue inmediatamente denostado y señalado como fantasioso y se contrata entonces a John Cornwell para que realice otra investigación un poco sesgada porque la realidad es que lo contratan para que refute lo que decía Yalop y así es este juego Un juego de contradicciones.¿ Pero qué fue lo que encontró Yalop? Y quise hacer esta pausa, este pequeño fragmento, para entender de dónde sale esta información.¿ Y por qué es importante? Porque esta gente tuvo contacto con los testigos. No lo leyó en internet, sino que investigó ahí. Y ahí viene algo muy, muy importante.

34:42 Punto número uno. El Papa, tras la muerte, al ser encontrado esa mañana, unas horas después, se contrató a una funeraria para que lo embalsamara. Los señoreti, los hermanos señoreti, una funeraria local, se encargaría del embalsamamiento del Papa. Ellos habían trabajado también el cuerpo de Pablo VI. El problema es que Pablo VI permaneció 24 horas antes de ser enviado a embalsamamiento. Juan Pablo I fue enviado inmediatamente. Segundo, no se realizó ninguna autopsia. A decir de los... De las versiones oficiales, esto fue porque sabían que había muerto de un problema cardíaco, pero no se realizó una autopsia. De hecho, y otro problema muy extraño es el tipo de embalsamamiento.

35:34 Por órdenes del propio Monseñor Villot, que era el secretario de Estado del Vaticano, el cuerpo del Papa no sería trabajado en la forma tradicional, retirando vísceras y extrayendo fluidos corporales, sino que se le inyectaría directamente los líquidos de conservación. En el caso de Pablo VI, muerto apenas unos meses atrás, se había realizado el procedimiento tradicional, sacando la sangre, sacando los órganos internos y dando un tratamiento. En el caso de Juan Pablo I no se haría así.¿ Por qué era importante este detalle? Porque no se tomó sangre, no se extrajo sangre y no se conservó y no se realizó una autopsia. pero además ni siquiera esperaron las 24 horas de ley, sino que fue algo inmediato, lo cual despertaba muchas sospechas. Algunas de las monjas, tiempo después, relatarían que en el momento que todo esto ocurrió recibieron la orden de guardar silencio, que esto no se debería de saber.

36:37 Cuando se preguntó por qué no se había hecho la autopsia, se les informó y ellas testificarían a Yalop que les habían dado la instrucción de no hablar y que no sería la autopsia puesto que el Papa había muerto por una sobredosis de medicamentos. La versión oficial decía que había muerto de un infarto, pero aquellas monjas testificarían después o declararían después que el Papa aparentemente se le había dispensado la autopsia puesto que había confundido los medicamentos y se había intoxicado de forma accidental, y si esto se sabía se podría interpretar quizá como un suicidio. Así que lo dejarían de lado. Simplemente así lo dejarían. Y así ocurrió.

37:21 Se inyectaron aquellos fluidos en el cuerpo, se realizaron los funerales, acorde a un papa, y punto. Y aparte, venga lo que sigue. Y lo que sigue sería un nuevo cónclave. Apenas unos pocos días después de uno, vendría otro.¿ Qué más dudas había ahí? Los testimonios eran... por decir lo menos contradictorios. Por una parte, estaban las afirmaciones de que el Papa estaba bien. El doctor D'Arroz, que había sido su médico durante 20 años, de hecho había espaciado las visitas. En lugar de cada dos semanas, las había puesto cada tres semanas para viajar de Venecia a revisar al Papa.

38:03 Era el hombre que lo había visto durante 20 años, que lo había examinado y consideraba que estaba en inmejorables condiciones físicas. Sin embargo, había otros que afirmaban que el Papa tenía problemas circulatorios, y que, poco antes, al regresar de un viaje de Brasil, había sufrido una embolia en un ojo cuando un coágulo se le había ido, y que si esto mismo hubiera ocurrido, esa madrugada le habría causado la muerte. Pero todo esto eran conjeturas, porque al final del día no se hizo una autopsia y por lo tanto no se podría saber con fidelidad qué fue, pero había estas dos posturas. Después, nueve años después, en 1987, Lorenzi, afirmaría que la noche anterior, es decir, antes de que se fuera a acostar, el Papa se había quejado de un fuerte dolor de pecho y que durante cinco minutos estuvo muy mal, al punto de que iban a llamar al médico, pero él no lo quiso llamar. Versión que fue muy tardía porque tardó nueve años en declararlo. No lo dijo en todo el tiempo anterior y era su secretario particular, creo que lo debió de haber declarado en su momento, pero lo declaró mucho tiempo después. El otro punto es que Sor Marguerite, de las monjas que encontraron el cuerpo, mencionó haber notado en las manos del papa que las uñas se veían oscuras.¿ En qué medida o de qué manera podría la hermana Marguerite, en su vasta experiencia viendo cadáveres, saber si aquello era un infarto o no? No nos

39:33 queda claro. Y a Yalop, al igual que a otros investigadores, tampoco les pareció que aquello tuviese ningún sentido. Pero, a otros investigadores por parte de la propia iglesia que querían apoyar la versión, sostenían que eso era evidencia de que el Papa estaba enfermo y que la muerte había sido natural debido al estrés y al nerviosismo que le había provocado ser Papa, apoyándose en el hecho de que él no quería serlo. Vaya, los testimonios eran por demás contradictorios, así que afirmar una cosa u otra no se puede. Hay cosas sospechosas como la autopsia dispensada, como el embalsamamiento exprés, que realmente dejan muchas dudas, ya que la muerte fue fulminante.

40:21 Por lo tanto, el cadáver no se habría descompuesto tan rápidamente como una persona que ha tenido una afectación prolongada, que ha tenido fluidos corporales crecientes, etc. No tenía lógica. Pero bueno, estamos hasta ahí. Cuando surge el libro de Falasca, En el 2017 ella apoya la teoría de que muere de un infarto y presenta los testimonios de diferentes personas muchos años después. Vamos, prácticamente 40 años después presentan los testimonios. Así de importante fue este suceso. Aunque quiere que le diga algo muy triste, Juan Pablo I es un papa muy olvidado.

41:04 Y es muy olvidado porque su antecesor Pablo VI Fue parte del concilio Vaticano II y era el hombre fuerte, el viajero. Y el siguiente papa, Juan Pablo II, fue la estrella del pastel, la cereza del pastel. El viajero, el papa amigo, el papa de los niños, todo aquello. Karol Wojtyla, el papa polaco, el primer papa. Que no era italiano. Vaya, o no sé, también hubo uno francés por allá en los años antiguos, pero era importante. Así es que estas dos grandes figuras opacaron a este papa y parecía que lo sabían. Pero todo esto se vuelve parte de la teoría de conspiración. Hasta 2019, cuando aparece un libro todavía más raro. Y el libro se conoce como Cuando la bala toca el hueso. When the bullet hits the bone. El autor era un sujeto de origen italiano, pero estadounidense. Anthony Salvatori Luciano Raimondi. Este sujeto, quien aseguraba haber sido miembro de la mafia, perteneciente a la familia Colombo, sobrino de Charlie, Luke y Luciano, declaró en el capítulo 12 del libro haber sido parte de la operación para matar a Juan Pablo I. Declaración fuerte, ¿no? En su libro, Raimondi declara que fue llamado por su primo para que

42:38 hiciera lo necesario para acabar con el Papa, debido a que el Papa iba a afectar intereses poderosos. El primo era Paul Marcinkus, el gorila, el guardaespaldas del Papa, el director del Banco del Vaticano, ese.¿ Y sabe qué? Es real. Raimondi, de acuerdo con diversas investigaciones posteriores a la publicación del libro, efectivamente era sobrino de Charlie Locke y Luciano, era miembro de la mafia, Era gatillero de los Colombo, nunca fue metido a prisión ni entabló juicio contra él a justicia estadounidense, pero reconocían que sabían quién era y en efecto era primo de Paul Kashmir Marcinkus. De acuerdo con su testimonio, Marcinkus le habría dicho que era necesario despachar al Papa.

43:30 Así que, según el testimonio, insisto mucho, en el capítulo 12 del libro del sujeto este de Raimondi, que está disponible en internet y se puede comprar fácilmente, este hombre habría viajado al Vaticano para estudiar los hábitos del Papa y habrían decidido hacer una operación en dos movimientos. El primer movimiento consistiría en colocar una fuerte dosis de Valium en el té que bebería antes de ir a dormir, para después terminar la operación colocando unas gotas de un veneno poderosísimo que no le voy a decir el nombre. el cual, por cierto, pasaría desapercibido al torrente sanguíneo muy pronto. Raimondi explica cómo se realizó la operación y que él fue el encargado de dormir, de colocar aquel narcótico en el té, que era un té muy dulce como le gustaba al papa, que no detectaría el sabor del narcótico. Cuando finalmente se dan cuenta que ya está profundamente dormido, habría sido Paul Marcinkus el que suministró el veneno que acabaría con la vida.

44:35 Es una declaración hecha en ese libro. Yo no estoy inventando ni acusando a nadie. Eso está en el libro. El detalle aquí es que eso sería una declaración de guerra tremenda. Pero fue publicada en el 2017. Paul Marcinkus murió en el 2006. Así que no había forma de que respondiera a las acusaciones. Y por otra parte, el texto de Raimondi también tiene dos problemas principales. Uno de ellos es que se parece mucho a una película del Padrino que apareció años antes. Mucho. Sí, de la serie del Padrino, la película 3, se parece. Segundo, en el testimonio de Raimondi asegura que después de haber suministrado la dosis letal de veneno, media hora después, un sacerdote que entró a revisar al Papa se sorprendió al encontrarlo muerto y se armó el escándalo, lo que revela que no estaba al tanto de de que quienes encontraron al Papa lo encontraron a las cuatro y media, cinco de la mañana, y no a las diez de la noche. Prueba también de ello es la llamada con el doctor Darroz, que fue en ese tiempo en el que se supone que ya estaría narcotizado. La historia de Raimondi cae por su propio peso ante ciertos detalles que no embonan, y no ha sido confirmada. Pero despertaría de nuevo el interés en esta temática. Pero aquí creo que sea oportuno mencionar quién era Paul Marcinkus. Y eso creo que también vale la pena. Paul Marcinkus era

46:08 un sujeto enorme, metro noventa de estatura, sacerdote. Había llegado a ciertos niveles de la curia, pero no era muy destacado. No era, por ejemplo, como el propio Albino Luciani, que tenía un prestigio y eso. Era simplemente un sujeto hábil que se movía bien. En un cierto momento de 1971, su cercanía con Pablo VI lo llevaría a ocupar el puesto de director del Banco del Vaticano. Había sido ya nombrado obispo, tenía cierto peso, y era un hombre hábil, pero al mismo tiempo era el prototipo de un banquero. Le gustaba el golf, le gustaban los habanos de buena calidad, tomar una copa de whisky, platicar en los círculos de empresarios, y por supuesto, un sujeto que mueve el dinero del Vaticano, que lo deposita en esta cuenta, en esta otra, se empezó a mover muy bien. Realizó inversiones. Mientras que el Vaticano tenía su dinero guardado en una bóveda, él comenzó a diversificarlo, a moverlo aquí y allá, casas de bolsa, como un verdadero tiburón de la bolsa de valores. Y esto le llevó a acodearse con personajes de muy alto nivel bancario, en los niveles de los bancos y de las inversiones, tener contacto aquí y allá. Y por supuesto que le encantaba. Le encantaba ir a jugar un juego de golf. con unos banqueros, platicar de inversiones y demás.

47:27 Y ahí fue donde conoció a Calvi, Roberto Calvi, del Banco Ambrosiano. Y ahí comenzaron los negocios. Y los negocios no fueron muy buenos, hay que ser realistas. Calvi tenía contacto con Michelle Sindona, de la mafia, y también de Propaganda Due, la logia amazónica prohibida. A su mismo entender, comenzaron a mover cosas que no debieron mover. Dinero de la mafia, blanqueo de dinero, dinero para otras actividades. El gobierno italiano detectó estos movimientos irregulares y de hecho pidió autorización para investigar a Marcinkus. Pero el tratado letrano, el tratado de Letrán, establece que el Vaticano es un estado independiente, por lo tanto, no podían intervenir las autoridades italianas en el Banco Vaticano. Pero la intención era Ver qué estaba ocurriendo.

48:21 El gobierno de Estados Unidos también intervino. Y se realizó una investigación que culminó con desechar cualquier caso. No quisieron seguir con esto. Había rumores de lo que no se imagina. Pero la realidad de las cosas es que había algo turbio. Había dinero que se estaba moviendo. Había dinero que se estaba desviando. Que entraba de manera irregular. Algunos presumen que se estaba lavando dinero de la mafia. Por eso el dinero en paraísos fiscales... y en Bancos Offshore. De hecho, se había fundado una especie de sucursal del Banco del Vaticano en Nassau. De tal manera que el dinero no se moviera en Italia, que era de cierta forma ilegal.

49:04 Estas situaciones además también habían enemistado al propio Marcinkus con Albino Luciani. Siendo Albino Luciani, cardenal de Venecia, él tenía en aquella región el Banco del Veneto. que era un banco social, era un banco que daba créditos a las personas con bajo interés y algunas cosillas por ahí, y decide pasarlo. Marcinkus, sin autorización del cardenal, pasa esto al banco ambrosiano. Evidentemente era una movida financiera un tanto turbia y enemistó a ambos. Y cuando llega aquella lista de los personajes oscuros, al vino Luciani lo primero que ve es Paul Marcinkus. Y Marcinkus era muy cercano al Papa Pablo VI. Quizá por eso Pablo VI no lo vio en la medida que era. Y las acusaciones no solamente eran contra él, sino contra un montón de personas más. Marcinkus, tras la muerte del Papa y la elección de Juan Pablo II, volvería a figurar en una posición muy alta.

50:05 Juan Pablo II entra en el 78 y Marcinkus se convierte en su guardaespaldas también, en el que le organiza los viajes, en el que aparece junto de él. No es que fuera su guardaespaldas, se le decía así porque De pronto aparecía el Papa vestido de blanco y atrás de él un cardenal vestido de negro con metro noventa y una corpulencia enorme, pero seguía siendo director del Banco del Vaticano hasta que en 1982 estalla la bomba. La justicia italiana interviene, el ambrosiano, detectan un agujero por 1.400 millones de dólares y detectan operaciones ilícitas con bonos falsos, un montón de cosas, suspenden la cotización en la bolsa de valores del banco ambrosiano, el banco ambrosiano va a la quiebra, se demuestra que además había dinero de las brigadas rojas y que habían intentado matar al presidente del banco ambrosiano. Calvi escapa al ser acusado de todo esto, intenta huir, pero es encontrado muerto, colgado de un puente en Inglaterra. Se demostró que no era por mano propia, sino que alguien lo había ido a colgar ahí. Las pruebas finalmente lo demostraron. Su secretaria dejó una carta incriminatoria donde señalaba todos los movimientos chuecos antes de saltar por una ventana. O algo parecido, porque en realidad aquí no se sabe qué pasó. Y el propio Marcinkus entraría en una debacle porque quedaba claro que estaba involucrado en esto. Pero aquí viene un detalle bastante macabro.

51:33 En el libro de Raimondi, en ese capítulo 12, menciona que además, tras haber terminado el trabajo con Juan Pablo I, se le dijo que tenían que terminar también con el nuevo papa, con Juan Pablo II. En 1981 fue objeto de un ataque por parte del turco Mehmet Ali Adka. En 1982 y mientras se dirigía al santuario de Fátima en Portugal para agradecer la intervención de la Virgen de Fátima, en salvarlo del atentado del turco, vivió un segundo atentado cuando un sacerdote español se lanzó contra él con una bayoneta en mano. Y adivine quién lo detuvo.¿ Quién detuvo a este sujeto?

52:16 Paul Marcinkus. Así que este hombre realmente por todas partes se veía complicada su situación. Tras la desaparición del Banco Ambrosiano y todo el escándalo que esto suscitó, la iglesia terminó pagando 460 millones de dólares en como una compensación a algunos personajes a los que les debía el banco. Dijeron que era una forma moral de actuar, no una obligación. En fin, el tema es que este sujeto había estado involucrado en problemas financieros, en manejos irregulares y seguiría estando presente hasta 1989 cuando es mandado de regreso a Estados Unidos, a Chicago, en donde permanece como arzobispo. hasta 1990, y de ahí es enviado a una pequeña iglesia en Arizona, en Sun Valley, creo que se llama. Una pequeñísima iglesia en donde fallece en 2006. Lejos de los reflectores, lejos del mundanal ruido, lejos de los campos de golf y los finos sabanos, lejos de las cenas suntuosas en los grandes hoteles para financieros, allá termina sus días. Ese era Paul Marcinkus. Así que, Realmente es complicado lo que le estoy platicando. Pero en una institución tan grande, tan poderosa, con tantos recursos, con tantas cosas que involucra, no sería raro que se hubieran infiltrado personajes indeseables. Personajes relacionados con el mundo de Lampa,

53:48 con la mafia. Claro que mucho es ficticio. La película El Padrino, esa gran película, presenta una serie de cosas pero es parte de una novela. Hay otras cosas que se han platicado que son rumores, chismes, historias. Las fuentes más confiables hasta este punto son las dos versiones oficiales. La de Yalop, que fue contratado por la Iglesia Católica, y la de Cromwell, que también fue contratado por la Iglesia Católica. El problema es que las dos versiones son completamente contrarias. Si mezclas ambas, sacas algo de verdad. Pero cuando el río suena, es porque lleva agua. Y si Paul Marcinkus fue Parte de un movimiento que acabó con el Banco Ambrosiano, con un montón de cosas irregulares. Y era cercano a Calvi y cercano a Michel Sindona, quien por cierto moriría en la cárcel, de forma irregular también.

54:41 Entonces tenemos un personaje que pudo perfectamente haber hecho lo que decía Raimondi. A día de hoy la versión oficial sigue siendo la misma. El Papa murió de un ataque cardíaco repentino. Su memoria es breve. Aunque quiere saber algo. Escribió varios libros. Era un teólogo profundo, un teólogo muy avanzado para su época. Era un hombre que quería cambiar cosas dramáticas dentro de la iglesia que probablemente habría podido significar una diferencia notoria. Por eso, la teoría, solamente insisto, la teoría No es una verdad absoluta, simplemente una teoría de que fue asesinado tiene cierto valor. Pero quiere que le diga algo todavía más extraño.¿ Se acuerda usted de las profecías de San Malaquías? Bueno, Juan Pablo I fue el ducentésimo sexagésimo tercer papa, es decir, el papa 263. Su antecesor, Pablo VI, el 262. En las profecías de San Malaquías, ese texto tan criticado y tan considerado como simple fantasía, considera para el Papa Pablo VI su lema, Flor de las Flores,

56:13 la cual es conocida como Flor de Lis, la flor de los emblemas reales, la flor de las flores. Para el Papa siguiente, el 263, en este caso Juan Pablo I, el lema que le asignó San Malaquías sería de mediatate lunare, es decir, de la media luna. Para muchas personas esto significaría un error, puesto que su reinado como Papa, o su paso por el Vaticano como Papa de la Iglesia Católica, solo duró 33 días, pero no fue media luna. 33 días es un poco más de un ciclo lunar. Así que pasó desde luna nueva hasta luna llena y había comenzado a decrecer. Así que se equivocó Malaquías. No. Aquí hay un detalle muy curioso. Y es que Juan Pablo I nació el 17 de octubre de 1912. La luna se encontraba cambiando.

57:14 Estaba a la mitad. Media luna. Juan Pablo I fue nombrado Papa. el día 26 de agosto de 1978. La luna estaba a la mitad. Cuando nació, estaba comenzando el cuarto creciente. Cuando murió, es decir, cuando asumió el cargo de papa, estaba comenzando el cuarto decreciente o el cuarto menguante. Así que, macabramente, San Malakías le atinó también. Había nacido con media luna y fue electo papa con media luna. Pero todavía hay algo más aquí.¿ Se acuerda del tercer secreto de Fátima?

57:58 En 1940 y tanto, Sor Lucía fue invitada por el obispo de Leira en Portugal a que lo escribiera y lo entregara. Hasta ese momento había revelado dos misterios o secretos de las visiones que había tenido en Fátima allá a principios del siglo XX en 1917. El obispo le pide que escriba aquello y lo hace. pero lo entrega en un sobre lacrado que dice no abrirse hasta después de 1960. Cuando le preguntaron por qué eso, ella afirmó que era porque sólo así se entendería lo que estaba por ocurrir. Cuando se revela finalmente el secreto en el año 2000, el secreto lo que decía es que habían visto al Papa, junto con otras personas, subir una montaña donde los habían matado. Había sido asesinado un obispo vestido de blanco. Así que para algunos teóricos e investigadores del misterio, el tercer secreto de Fátima hablaba de Juan Pablo I. Era un aviso de lo que estaba por ocurrir. Y todo lo que vendría después, todo el debacle que vendría después, es un tema que no termina aquí. Yo no puedo afirmar una cosa ni otra.

59:15 Solamente le he presentado a usted cosas que encontré acerca de este caso que hoy sigue dando de que hablar apenas hace... Unos años salió el libro de Raimondi declarando que él fue parte de aquel crimen, con sus contradicciones o no, pero también con algunos detalles bastante reveladores. Si usted me lo pregunta, yo no puedo afirmar una cosa ni otra. Ese no es mi papel. Solamente le estoy compartiendo lo que he encontrado y esta noche. Le agradezco mucho que me haya acompañado y le deseo muy buenas noches. Y que descansen en paz. Música Música Música Música Música Gracias por ver el video.