June 4, 2026

Efeméride: Fallece Marjane Satrapi, novelista gráfica y autora de "Persépolis", a los 56 años

Efeméride: Fallece Marjane Satrapi, novelista gráfica y autora de "Persépolis", a los 56 años
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Luis Herrero y Esther Nieto recuerdan la vida de la Premio Princesa de Asturias de Comunicación y Humanidades 2024.
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Bueno, déjenme que les cuente que hoy se ha muerto,

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probablemente ya lo saben, la cineasta, la novelista gráfica, yo

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creo que más novelista gráfica que cineasta, pero bueno, las

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dos cosas, Marjane Satrapi, que es autora de, entre otras cosas,

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una novela gráfica que es Persepolis, que es muy conocida

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y que tuvo un grandísimo éxito. Y es una mujer

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que lo ha pasado muy mal, sobre todo en el

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último año, porque se murió su marido, su pareja, Matías Ripa,

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y no ha sido capaz de superar ese golpe terrible.

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00:00:34.070 --> 00:00:35.869
De tal manera que, fíjense, hoy lo que se nos

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cuenta es que Mariana Satrapi, que fue premio príncipe, bueno,

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princesa ella de Asturias, de Comunicación y Humanidades en el año 2024,

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00:00:43.960 --> 00:00:47.500
ha fallecido de tristeza, no ha sido capaz de superar

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lo que ha sido la soledad... la pérdida de la

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persona a la que quería... entonces le he pedido a

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Esther Nieto... que por favor nos cuente un poco más...

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quién era esta mujer.

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Hay autores que cuentan una vida... pero Marjan Satrapi consiguió

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algo más difícil... contar un país, una revolución... y una

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generación a través de su propia historia... La muerte de

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Satrapi deja huérfana una de las voces más singulares de

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la literatura gráfica contemporánea. Escritora, dibujante, cineasta y activista cultural,

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convirtió la experiencia íntima de una niña iraní en un

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relato universal sobre la libertad, la identidad, el exilio y

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la resistencia. Nació el 22 de noviembre de 1969 en Rast, al

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norte de Irán, aunque creció en Teherán, en el seno

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de una familia culta, progresista y políticamente comprometida. Creció en

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medio de uno de los acontecimientos que marcarían el rumbo

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de Oriente Medio, la Revolución Islámica de 1979. Aquella infancia, atravesada

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por el derrumbe de un régimen, la llegada del fundamentalismo

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religioso y la guerra, acabaría convirtiéndose años después en la

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materia prima de la obra que la haría inmortal. En

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ese entorno su madre le transmitió una enseñanza que la

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acompañaría siempre y que ella misma recogería en su obra.

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Le dijo, en tu vida conocerás muchos tontos, si te

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hacen daño recuerda que es porque son estúpidos, no respondas

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a su crueldad, no hay nada peor que la amargura

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y la venganza, muestra tu dignidad y tu integridad. Su

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madre tenía razón y Satrapi pasó toda su vida demostrándolo,

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como muestra esta escena de la película Persepolis.

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Por favor, quítate ese asqueroso velo. Me provoca claustrofobia. Al

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final me olvido de que lo llevo puesto. Pues no

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olvides esto. El miedo nos hace perder la conciencia y

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también nos convierte en cobardes. Has sido muy valiente. Estoy

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orgullosa de ti.

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Sus padres entendieron pronto que el futuro de su hija

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podía quedar atrapado en aquella deriva autoritaria. Por eso, cuando

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Satrapi tenía 14 años, tomaron una decisión desgarradora, enviarla sola a Viena.

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Exiliarse fue la única manera de sobrevivir, pero la adolescente

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iraní aterrizó en Europa cargando con el peso del exilio,

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la soledad y la sensación permanente de no pertenecer por

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completo a ningún lugar. Era demasiado iraní para algunos europeos

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y demasiado occidental para quienes permanecían en Irán. Esa fractura

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00:03:21.639 --> 00:03:33.289
identitaria marcaría también buena parte de su obra. Años después,

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instalada en París, cogió un lápiz y dibujó en blanco

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y negro lo que había vivido. Sin colores, sin adornos,

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Satrapi consiguió explicar a millones de lectores una realidad compleja.

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cómo vive una sociedad cuando la política entra hasta la

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cocina de las casas y condiciona la forma de vestir,

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00:03:50.430 --> 00:03:53.849
pensar o amar. La obra relataba la historia de una

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niña iraní que observaba cómo el mundo que conocía desaparecía

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00:03:57.409 --> 00:04:02.180
a su alrededor. Desde esa mirada infantil, aparentemente sencilla, Satrapi

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rompió barreras culturales y demostró que el cómic podía abordar

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con profundidad asuntos históricos, sociales y políticos. Se publicó en

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00:04:10.400 --> 00:04:13.879
el año 2000, bajo el nombre de Persepolis, Se tradujo a

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00:04:13.900 --> 00:04:16.319
más de 40 idiomas y también se llevó al cine en 2007

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00:04:16.310 --> 00:04:19.930
junto al director Van Sant Paranot.

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No podemos permitirnos un comportamiento cualquiera, porque de la sangre

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00:04:23.490 --> 00:04:26.129
de los mártires han brotado las flores de nuestra revolución.

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00:04:26.550 --> 00:04:28.949
Tener una conducta indecente es profanar la sangre de los

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00:04:28.990 --> 00:04:32.129
que dieron su vida por nuestra libertad. Por ello, pido

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00:04:32.149 --> 00:04:34.649
a las señoritas presentes que lleven pantalones menos anchos y

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00:04:34.689 --> 00:04:37.149
velos más largos, que se cubran bien el cabello y

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00:04:37.569 --> 00:04:38.360
que no se maquillen.

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00:04:38.879 --> 00:04:42.120
La adaptación animada de Persepolis ganó el premio del jurado

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00:04:42.170 --> 00:04:45.410
en el Festival de Cannes y obtuvo una nominación al Oscar,

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00:04:45.470 --> 00:04:51.110
consolidando definitivamente su prestigio internacional. Paradójicamente, algunos intentos de censura

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en centros educativos de Estados Unidos terminaron amplificando aún más

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00:04:55.069 --> 00:04:58.620
el alcance de la obra. Lo que ciertos sectores consideraban

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00:04:58.689 --> 00:05:02.259
incómodo se convirtió precisamente en aquello que miles de jóvenes

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00:05:02.279 --> 00:05:16.470
querían leer. Pero reducir a Marjan Satrapi a Persepolis sería injusto.

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00:05:16.689 --> 00:05:20.370
También firmó títulos como Bordados y Pollo con ciruelas, donde

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00:05:20.449 --> 00:05:24.129
siguió explorando la memoria, la familia y la condición femenina iraní.

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00:05:24.149 --> 00:05:27.649
A lo largo de su trayectoria, Satrapi defendió una idea

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00:05:27.750 --> 00:05:32.329
que atravesaba toda su obra, la necesidad de combatir los estereotipos.

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00:05:32.939 --> 00:05:35.959
Se negó a que Occidente viera a Irán únicamente como

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00:05:36.000 --> 00:05:39.279
un país de fanáticos, y se opuso igualmente a cualquier

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00:05:39.360 --> 00:05:43.220
forma de autoritarismo. Su mirada era crítica con el régimen iraní,

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00:05:43.300 --> 00:05:46.160
pero también con las simplificaciones que convertían a millones de

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00:05:46.240 --> 00:05:50.160
personas en caricaturas políticas. Lo explicaba ella misma

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00:05:50.500 --> 00:05:51.740
así. Si

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00:05:51.819 --> 00:05:51.920
lo

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00:05:51.939 --> 00:05:56.319
hubiéramos filmado con imágenes reales, habría sido simplemente otra historia

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00:05:56.339 --> 00:06:00.019
sobre gente lejana y diferente a nosotros, terroristas y demás

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00:06:00.040 --> 00:06:02.600
de Oriente Medio. pero hay algo en el dibujo en sí,

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00:06:02.779 --> 00:06:05.740
en su naturaleza abstracta, que permite ubicarlo en cualquier lugar y,

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00:06:06.199 --> 00:06:08.720
por lo tanto, enfatiza la universalidad del mensaje.

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00:06:08.740 --> 00:06:13.680
Cuando en 2022 el movimiento Mujer, Vida, Libertad sacudió a Irán

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00:06:13.779 --> 00:06:16.819
tras la muerte de Masa Amini, Marjan Satrapi volvió a

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00:06:16.860 --> 00:06:20.480
situarse en primera línea cultural, reafirmando un compromiso político y

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00:06:20.540 --> 00:06:24.110
social que, en realidad, nunca había abandonado. En ese contexto

102
00:06:24.170 --> 00:06:29.180
coordinó Femme Villeuberté, una obra colectiva en la que participaron 17

103
00:06:28.660 --> 00:06:34.180
historietistas de distintos países para documentar, explicar y dar voz

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00:06:34.399 --> 00:06:37.720
a las protestas. Además impulsó la publicación gratuita de la

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00:06:37.779 --> 00:06:40.370
edición en persa con el objetivo de que la obra

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00:06:40.470 --> 00:06:43.939
pudiera circular dentro de Irán. y llegar directamente a quienes

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00:06:43.980 --> 00:06:45.540
estaban protagonizando aquella

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00:06:45.600 --> 00:06:49.800
lucha. El lema Mujer, Vida, Libertad nos dice en realidad

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00:06:49.819 --> 00:06:52.160
que sin mujeres no hay vida y sobre todo no

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00:06:52.199 --> 00:06:55.550
hay libertad. La democracia depende de los derechos de las mujeres.

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00:06:55.560 --> 00:06:58.790
Una revolución es ante todo cultural. La cultura de una

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00:06:58.829 --> 00:07:01.850
sociedad debe cambiar para que la sociedad cambie. Lo que

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00:07:01.889 --> 00:07:04.209
ha cambiado enormemente en Irán no es solo que esta

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00:07:04.269 --> 00:07:07.420
revolución sea de mujeres la primera de la historia, sino

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00:07:07.449 --> 00:07:09.000
que cuenta con el apoyo de los hombres.

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00:07:11.459 --> 00:07:14.920
Su reconocimiento culminó en 2024 con el Premio Princesa de Asturias

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00:07:14.980 --> 00:07:18.980
de Comunicación y Humanidades, concedido por su capacidad para atender

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00:07:19.139 --> 00:07:23.350
puentes entre culturas y por haber transformado experiencias personales en

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00:07:23.379 --> 00:07:27.269
un lenguaje universal. Recogió el galardón en Oviedo recitando un

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00:07:27.329 --> 00:07:29.430
poema de Sadi, poeta iraní del siglo

121
00:07:29.629 --> 00:07:31.569
XIII.

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00:07:31.610 --> 00:07:31.689
Los

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00:07:31.750 --> 00:07:34.410
seres humanos son parte de un mismo cuerpo, tienen un

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00:07:34.470 --> 00:07:37.329
mismo origen. Cuando la vida causa dolor a un miembro,

125
00:07:37.490 --> 00:07:41.360
los demás no descansan. Tú que eres indiferente al sufrimiento

126
00:07:41.439 --> 00:07:45.939
de los demás no mereces llamarte humano.

127
00:07:46.519 --> 00:07:49.040
Ese mismo año fue también elegida miembro de la Academia

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00:07:49.079 --> 00:07:51.860
de Bellas Artes de Francia, uno de los mayores honores

129
00:07:51.939 --> 00:08:02.870
culturales del país que la acogió durante décadas. Quienes la

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00:08:02.930 --> 00:08:06.560
conocieron la describían como una mujer directa, irónica, combativa y

131
00:08:06.860 --> 00:08:10.670
profundamente libre. Ella misma contaba que había aprendido muy pronto

132
00:08:10.689 --> 00:08:14.610
que la libertad nunca es un regalo, siempre exige valentía.

133
00:08:15.230 --> 00:08:18.279
Esa convicción atraviesa cada página de su obra y explica

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00:08:18.420 --> 00:08:22.060
por qué sus libros siguen leyéndose como algo más que memorias.

135
00:08:22.500 --> 00:08:25.980
Son testimonios de una época y, al mismo tiempo, advertencias

136
00:08:26.199 --> 00:08:30.160
para cualquier sociedad. Satrapi demostró que detrás de cada revolución

137
00:08:30.199 --> 00:08:33.500
hay personas concretas, que detrás de cada titular hay vidas

138
00:08:33.519 --> 00:08:37.269
y que el arte puede ser una forma de resistencia. Hoy,

139
00:08:37.509 --> 00:08:41.679
Marjan Satrapi ha fallecido a los 56 años, apenas 14 meses después

140
00:08:41.720 --> 00:08:44.299
de la muerte de su marido. Su familia asegura que

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00:08:44.639 --> 00:08:47.669
nunca logró sobreponerse a esa pérdida y que en cierto

142
00:08:47.750 --> 00:08:49.029
modo ha muerto de pena.

143
00:09:04.440 --> 00:09:06.769
Es radio. Ideas claras.