Aug. 31, 2026
545 - 4.000 semanas: Gestión del tiempo para mortales (Parte 2)
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RSS Feed La vida media del ser humano es ridículamente breve: si llegas a los 80 años, habrás vivido unas 4000 semanas. Si tienes 40, solo te quedan 2000.
Sin embargo, estamos obsesionados con interminables listas de tareas pendientes, buzones saturados de correos sin leer y la sensación de que nunca llegamos a todo. La mayoría de los consejos sobre gestión de tiempo fomentan la idea de que un día podremos «hacerlo todo» y convertirnos en los dueños de nuestro tiempo, totalmente optimizados y emocionalmente invencibles.
Nada hay más falso que eso.
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Sin embargo, estamos obsesionados con interminables listas de tareas pendientes, buzones saturados de correos sin leer y la sensación de que nunca llegamos a todo. La mayoría de los consejos sobre gestión de tiempo fomentan la idea de que un día podremos «hacerlo todo» y convertirnos en los dueños de nuestro tiempo, totalmente optimizados y emocionalmente invencibles.
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WEBVTT
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Hola a todos y bienvenidos a Ideas para Vivir Mejor.
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00:00:04.710 --> 00:00:07.870
Hoy vamos a hablar de cómo el tiempo dejó de
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00:00:07.950 --> 00:00:13.480
ser ese lugar donde ocurre la vida y acaba convertido
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00:00:13.880 --> 00:00:16.219
en algo que se puede medir, que se puede vender
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00:00:16.239 --> 00:00:21.519
y que por supuesto se puede desperdiciar. Vamos a retrotraernos
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00:00:21.539 --> 00:00:25.539
a la época agrÃcola, mucho antes de que existieran las fábricas,
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00:00:25.640 --> 00:00:27.910
mucho antes de que existieran los horarios tal y como
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los conocemos hoy. En esa época, si lo piensas, habÃa
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00:00:32.079 --> 00:00:35.700
que ordeñar cuando las vacas lo necesitaban. HabÃa que sembrar
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00:00:36.240 --> 00:00:39.500
cuando llegaba la estación de sembrar. HabÃa que recoger la
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00:00:39.560 --> 00:00:43.200
cosecha cuando esa cosecha estaba lista. Es decir, el trabajo
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00:00:43.270 --> 00:00:47.729
se organizaba alrededor de la tarea. Y el trabajo terminaba
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00:00:48.090 --> 00:00:52.710
cuando la tarea terminaba, cuando la necesidad estaba atendida. No
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00:00:52.770 --> 00:00:56.329
cuando la aguja del reloj llegaba a un punto concreto.
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00:00:57.950 --> 00:01:01.079
Esto no significa que en esa época no tuvieran prisa
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o que la vida fuera mejor o que la vida
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00:01:03.140 --> 00:01:06.159
fuera más tranquila, porque todos sabemos que el trabajo en
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00:01:06.180 --> 00:01:10.000
el campo es algo muy duro. Pero el tiempo no
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00:01:10.060 --> 00:01:15.489
lo percibÃan como una fila de unidades de tiempo idénticas
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00:01:15.750 --> 00:01:19.150
que habÃa que aprovechar al máximo. Y tampoco existÃa una
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00:01:19.209 --> 00:01:23.370
separación tan clara como la que puede existir ahora entre trabajo, familia,
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tiempo de descanso, esa conciliación, nadie hablaba de conciliación. en
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00:01:28.079 --> 00:01:31.709
esa época. Mientras se hacÃa la tarea, se hablaba con
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00:01:31.769 --> 00:01:36.209
otras personas, se cuidaba a los niños, se compartÃan noticias
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00:01:36.230 --> 00:01:40.010
y habÃa temporadas en las que tenÃan una actividad brutal
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00:01:40.030 --> 00:01:43.519
y habÃa temporadas en las que no tenÃan nada que hacer.
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00:01:43.609 --> 00:01:48.200
Y además estaban también los festivos, habÃa las celebraciones religiosas,
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00:01:48.219 --> 00:01:51.799
con lo cual el tiempo funcionaba de otra manera. No
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00:01:51.840 --> 00:01:54.459
era una semana en la que tenÃan que producir de
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00:01:54.500 --> 00:01:58.000
una manera constante... y siempre al mismo ritmo. Y por
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00:01:58.060 --> 00:02:02.239
supuesto no se preguntaban por la conciliación. El trabajo estaba
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00:02:02.319 --> 00:02:05.920
metido dentro de la vida. A veces ese trabajo ocupaba
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00:02:06.000 --> 00:02:10.270
casi toda la vida, a veces no habÃa trabajo. No
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00:02:10.349 --> 00:02:15.169
eran bloques completamente separados e idénticos durante todo el año.
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00:02:16.449 --> 00:02:19.150
Incluso la duración del tiempo se expresaba de otra manera.
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00:02:19.169 --> 00:02:23.710
La duración estaba unida a aquellas cosas que ocurrÃan. No
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00:02:23.909 --> 00:02:28.849
existÃa como algo separado de la experiencia. Te pongo un ejemplo.
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00:02:29.439 --> 00:02:33.639
ImagÃnate si tú dices caminamos hasta que cayó la tarde
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00:02:33.659 --> 00:02:38.539
y compáralo con decir hicimos 47 minutos de ejercicio aeróbico.
40
00:02:39.620 --> 00:02:43.240
Probablemente las dos frases estén describiendo la misma actividad, el
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00:02:43.259 --> 00:02:47.090
mismo paseo, pero desde luego no están contando la misma historia.
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00:02:47.969 --> 00:02:51.430
Cuando decimos que caminamos hasta que cayó la tarde estamos
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00:02:51.469 --> 00:02:55.030
describiendo algo que ha sucedido. Cuando decimos que hemos hecho
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00:02:55.030 --> 00:02:59.629
47 minutos de ejercicio aeróbico, estamos registrando, parece el registro,
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00:03:00.189 --> 00:03:04.250
de una aplicación de actividad. Por tanto, fÃjate qué gran diferencia.
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00:03:04.789 --> 00:03:08.620
Más diferencias. Era también distinto el horizonte de la vida.
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00:03:09.560 --> 00:03:15.379
En la Europa cristiana medieval, la vida terrenal se entendÃa
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00:03:15.520 --> 00:03:19.030
como una etapa breve dentro de algo mucho mayor que
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00:03:19.039 --> 00:03:23.300
era la eternidad. Por supuesto que la vida importaba, importaba mucho,
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00:03:23.419 --> 00:03:26.120
pero aquello que no conseguÃas hacer aquÃ, en este mundo,
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00:03:26.180 --> 00:03:30.919
en esta vida, no significaba que tu existencia fuera un fracaso,
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00:03:31.360 --> 00:03:35.710
porque siempre tenÃas una segunda oportunidad, ¿no? En el más allá,
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00:03:35.819 --> 00:03:40.830
en el cielo, en la eternidad. La historia, la historia
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00:03:40.909 --> 00:03:44.710
tampoco se imaginaba siempre como una carrera hacia un futuro mejor.
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00:03:45.050 --> 00:03:50.990
Para muchas culturas la vida avanzaba en ciclos, estaciones... rituales
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00:03:51.009 --> 00:03:55.849
eso volvÃa al año siguiente el mundo parecÃa seguir un
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00:03:55.909 --> 00:04:00.060
orden que no dependÃa de nada más que no dependÃa
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00:04:00.090 --> 00:04:04.280
de lo que hicieran las personas individuales ese mundo antiguo
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00:04:04.319 --> 00:04:09.280
no hace falta que lo idealicemos pero sà que les
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00:04:09.340 --> 00:04:12.819
quitaba una presión que hoy tenemos demasiado encima que es
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00:04:12.860 --> 00:04:17.160
esa presión esa obligación de construir una vida extraordinaria antes
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00:04:17.199 --> 00:04:20.160
de que se nos acabe el tiempo que La modernidad
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00:04:20.259 --> 00:04:24.550
cambió por completo eso. Hubo un proceso de secularización, como
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00:04:24.610 --> 00:04:30.670
todos sabemos, y esa secularización debilitó la certeza de que
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00:04:30.709 --> 00:04:33.290
hay una vida después de la muerte. Y al mismo
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00:04:33.350 --> 00:04:39.519
tiempo surgió la idea de progreso que básicamente presenta la
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00:04:39.540 --> 00:04:43.860
historia como una flecha. El futuro no está escrito y
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00:04:44.620 --> 00:04:49.540
por tanto puede transformarse. Y eso que...¿ A qué llevó?
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00:04:49.560 --> 00:04:53.720
A que se abrieran más posibilidades. Si el orden social
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00:04:53.939 --> 00:04:58.220
no era algo eterno, podÃa discutirse. Si el futuro no
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00:04:58.259 --> 00:05:04.689
estaba escrito, podÃamos intentar mejorarlo. Y de ahà nacen la ciencia,
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00:05:05.610 --> 00:05:10.790
la democracia, los movimientos por determinados derechos, nacen de la
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00:05:10.910 --> 00:05:15.699
confianza en que el mañana podÃa ser distinto a lo
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00:05:15.759 --> 00:05:22.629
que tenemos hoy. Pero con eso también llegó una carga.
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00:05:23.529 --> 00:05:25.670
Si esta es la única vida que tenemos, si el
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00:05:25.750 --> 00:05:30.449
futuro depende de nosotros enteramente, entonces cada minuto que estamos
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00:05:30.529 --> 00:05:34.870
aquà es importantÃsimo. Ya no bastaba con vivir. Ahora habÃa
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00:05:34.949 --> 00:05:39.490
que aprovechar la vida.¿ Cómo aprovechamos la vida? Pues desarrollando
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00:05:39.550 --> 00:05:44.240
todo nuestro potencial, cumpliendo todos nuestros sueños, viajando, cuidando de
80
00:05:44.300 --> 00:05:49.339
nuestro cuerpo... construyendo una carrera, aprendiendo cosas nuevas, dejando huella.
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00:05:50.420 --> 00:05:55.180
Le estamos pidiendo a la vida que contenga demasiadas cosas,
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00:05:55.420 --> 00:05:59.860
que contenga demasiadas vidas. Y a la vez que todo
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00:05:59.899 --> 00:06:03.899
eso pasaba, también cambió la tecnologÃa con la que nos organizamos.
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00:06:04.180 --> 00:06:08.040
Durante la Edad Media, al menos en Europa, se empezaron
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00:06:08.120 --> 00:06:12.959
a introducir los relojes, ¿dónde? En los monasterios. Esas comunidades
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00:06:13.000 --> 00:06:18.100
religiosas necesitaban coordinar las horas en las que oraban o
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00:06:18.160 --> 00:06:22.600
las horas en las que hacÃan otras actividades. Es decir,
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00:06:22.740 --> 00:06:26.819
una tecnologÃa que se introdujo para ayudar a ordenar la
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00:06:26.879 --> 00:06:32.259
vida espiritual ha terminado siendo fundamental para ordenar la producción industrial.
90
00:06:34.769 --> 00:06:38.870
Con los talleres, con las fábricas, más adelante, todo eso
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00:06:38.930 --> 00:06:42.949
adquiere valor económico. Piensa que los trabajadores antes de la
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00:06:43.029 --> 00:06:47.079
era industrial cobraban por una tarea o por una jornada
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00:06:47.480 --> 00:06:50.339
con unos lÃmites más o menos variables dependiendo de la
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00:06:50.379 --> 00:06:54.019
estación del año, de la cosecha, etc. La industria no,
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00:06:54.180 --> 00:06:57.730
la industria no funciona asÃ. La industria necesita coordinar a
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00:06:58.490 --> 00:07:03.110
personas y a máquinas todos los dÃas con una precisión absoluta.
97
00:07:03.129 --> 00:07:07.290
Y ahà es donde surgen las sirenas que dicen cuándo
98
00:07:07.350 --> 00:07:09.889
entrar a las fábricas y cuándo salir, y ahà es
99
00:07:09.930 --> 00:07:12.470
donde el reloj empieza a marcar las horas de entrada,
100
00:07:12.490 --> 00:07:15.389
las horas de salida, las horas de pausa... eso altera
101
00:07:15.480 --> 00:07:19.300
completamente toda nuestra vida, incluido las horas de sueño, como
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00:07:19.339 --> 00:07:22.639
hemos hablado alguna vez, porque el patrón, el jefe, ya
103
00:07:22.660 --> 00:07:26.379
no estaba comprando solamente un resultado, estaba comprando una cantidad
104
00:07:26.560 --> 00:07:29.779
medible de la vida del trabajador, un número de horas
105
00:07:29.800 --> 00:07:34.319
cada dÃa.¿ Cuál es el resultado? Que empezamos a tratar
106
00:07:34.379 --> 00:07:38.259
el tiempo como un recurso, y un recurso se puede
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00:07:38.300 --> 00:07:41.149
tratar bien O se puede tratar mal. Se puede usar bien,
108
00:07:41.300 --> 00:07:43.800
se puede usar mal. Se puede invertir, se puede malgastar,
109
00:07:43.879 --> 00:07:47.720
se puede rentabilizar, se puede robar. Y de ahà nace
110
00:07:48.379 --> 00:07:51.819
buena parte de ese lenguaje que todavÃa usamos hoy. Cuando
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00:07:51.899 --> 00:07:54.509
decimos que gastamos tiempo, o que ahorramos tiempo, o que
112
00:07:54.569 --> 00:07:59.410
ganamos tiempo, o que estamos perdiendo el tiempo. Como si
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00:07:59.490 --> 00:08:02.750
cada mañana nos entregaran una bolsa con 24 monedas y
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00:08:03.389 --> 00:08:10.100
tuviéramos la obligación moral de sacarles el máximo rendimiento. Claro,
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00:08:11.560 --> 00:08:17.220
medir las horas permite intensificar el ritmo de producción, permite
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00:08:17.279 --> 00:08:20.379
vigilar al trabajador, pero también da al trabajador una herramienta
117
00:08:20.439 --> 00:08:23.399
para exigir lÃmites. O sea, mi hora es esta, me voy.
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00:08:23.699 --> 00:08:25.899
Y si me quedo más, pues son horas extras y
119
00:08:25.930 --> 00:08:29.009
me las pagas diferente. Esto también se está perdiendo, pero
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00:08:29.290 --> 00:08:33.409
no vamos a entrar ahora en ese problema. El tema
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00:08:34.149 --> 00:08:38.210
del libro es que cuando olvidamos que el reloj es
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00:08:38.289 --> 00:08:41.870
una herramienta, cuando creemos que su manera de medir el
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00:08:41.950 --> 00:08:47.090
tiempo es la única que existe, nos estamos equivocando. Y
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00:08:47.149 --> 00:08:49.820
hoy en dÃa es casi peor porque esa disciplina la
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00:08:49.860 --> 00:08:53.620
hemos llevado al máximo con algo que llevamos todos en
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00:08:53.659 --> 00:08:58.950
el bolsillo. Con ese teléfono que registra cuánto dormimos, cuánto caminamos,
127
00:08:59.450 --> 00:09:03.389
cuánto tiempo estamos mirando la pantalla. Con esos calendarios que
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00:09:03.429 --> 00:09:06.759
dividen la semana en bloques. con esas aplicaciones que cuentan
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00:09:06.820 --> 00:09:11.289
cuántos minutos hemos estado concentrados y cuántos minutos hemos estado procrastinando.
130
00:09:12.730 --> 00:09:17.110
La fábrica de antes, ahora la llevamos en el bolsillo.
131
00:09:17.789 --> 00:09:20.090
Ahora es algo que suena, una sirena que suena ya
132
00:09:20.210 --> 00:09:26.120
dentro de nosotros. Antes, como trabajador, tú sabÃas quién era
133
00:09:26.159 --> 00:09:29.559
la persona que vigilaba tu horario. Ahora muchas veces nosotros
134
00:09:29.639 --> 00:09:36.789
mismos somos nuestro propio supervisor. Ojo con esto que es duro. Entonces,
135
00:09:36.909 --> 00:09:40.070
como somos nuestro propio supervisor y lo llevamos en el bolsillo,
136
00:09:40.809 --> 00:09:45.000
pues contestamos mensajes cuando ya hemos terminado la jornada, tratamos
137
00:09:45.039 --> 00:09:49.379
de convertir cualquier afición en un proyecto rentable, llenamos nuestros
138
00:09:49.639 --> 00:09:54.950
descansos con tareas pendientes, la frontera del trabajo se está
139
00:09:54.990 --> 00:09:59.049
volviendo cada vez más borrosa y la obligación de rendir
140
00:09:59.070 --> 00:10:03.750
se está volviendo cada vez vez más grande. Ya no
141
00:10:03.789 --> 00:10:07.200
basta con que obedezcamos al reloj, sino que ahora tenemos
142
00:10:07.240 --> 00:10:12.340
que demostrar que sabemos administrar ese tiempo. Por eso sentimos
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00:10:12.419 --> 00:10:14.980
culpa cuando una tarea nos lleva más de lo previsto,
144
00:10:15.500 --> 00:10:19.259
por eso nos enfadamos cuando estamos en una cola esperando
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00:10:19.279 --> 00:10:22.159
que mucho tiempo porque parece que nos están robando algo.
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00:10:22.799 --> 00:10:25.200
Por eso ponemos los audiolibros y los podcasts a más
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00:10:25.259 --> 00:10:29.120
velocidad de la que corresponde para intentar meter más conceptos
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00:10:29.200 --> 00:10:33.340
y más ideas en menos tiempo. Pero cuando por fin
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00:10:33.360 --> 00:10:37.159
ahorramos un poco de tiempo haciendo todo eso, casi nunca
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00:10:37.200 --> 00:10:40.580
lo dejamos libre, lo llenamos con otras cosas. Cuanto más
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tiempo ahorramos, más escaso nos parece el tiempo. Cuanto más
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rápido hacemos las cosas, menos toleramos que algo sea lento,
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esa eficiencia excesiva aumenta nuestras expectativas hasta hacer que ninguna
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00:10:55.370 --> 00:11:00.929
cantidad de tiempo resulte ya suficiente. Entonces,¿ qué dice el libro?
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00:11:00.990 --> 00:11:03.610
Pues que tenemos que recuperar una relación más humana con
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el tiempo sin renunciar, por supuesto, a todo lo bueno
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que tienen las épocas que nos ha tocado vivir, que
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tenemos la suerte de vivir, la época moderna. Para eso
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tenemos que empezar a distinguir entre lo que es el
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tiempo del reloj y el tiempo de la tarea. Hay
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cosas que necesitan un horario, tiempo de reloj. Si tienes
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una cita a las 11, si tienes un vuelo, si
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tienes una reunión. Pero hay otras cosas, muchas cosas, que
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se van a empobrecer cuando intentamos meterlas en el tiempo
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00:11:33.690 --> 00:11:38.269
del reloj, en una duración ideal. Escribir, cuidar a alguien,
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jugar con un niño, acompañar a alguien que está enfermo.
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00:11:40.889 --> 00:11:44.330
Esas actividades necesitan No nos piden un reloj, nos piden
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00:11:44.370 --> 00:11:48.210
estar disponibles para lo que ocurra aunque no sepamos cuánto
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00:11:48.250 --> 00:11:52.149
van a durar. Entonces, lo que nos propone el libro
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00:11:52.230 --> 00:11:55.250
es que probemos a reservar cada semana un espacio que
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00:11:55.990 --> 00:12:00.289
no esté dividido en resultados. Que tengamos una tarde sin
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00:12:00.350 --> 00:12:03.269
una lista de cosas que deberÃamos hacer o que deberÃan pasar.
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00:12:03.779 --> 00:12:06.200
Que empecemos a dar un paseo y que ese paseo
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termine cuando nos apetezca volver. Que nos vayamos a comer
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con alguien y que la comida dure lo que dure
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la conversación. Que la vida no ocurra siempre dentro de
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00:12:15.919 --> 00:12:21.279
esos intervalos de tiempo optimizados. Que elijamos alguna actividad que
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no queramos acelerar. Yo que sé, cocinar, leer, regar las plantas.
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00:12:26.220 --> 00:12:31.330
Esa lentitud voluntaria va a entrenar una capacidad que la
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productividad nos está quitando poco a poco. Permitir que algo
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tarde lo que tenga que tardar. Y hay otra cosa
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00:12:39.100 --> 00:12:42.480
que podemos revisar también, el lenguaje. Cuando decimos que no
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00:12:42.539 --> 00:12:45.179
tenemos tiempo, muchas veces lo que queremos decir es que
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00:12:45.220 --> 00:12:49.559
ahora mismo le estamos dando prioridad a otras cosas. Por tanto,
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00:12:49.639 --> 00:12:54.679
pregúntate en qué momentos estás tratando tu propia vida como
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00:12:54.740 --> 00:13:00.250
una materia prima, tu propio tiempo, cuántas cosas estás intentando
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00:13:00.309 --> 00:13:03.929
meter en tu vida por miedo a que esa vida
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00:13:04.389 --> 00:13:08.909
no sea suficiente y planteate cuántas que tienes que aceptar
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00:13:09.789 --> 00:13:12.009
que no todo cabe en la vida que tienes. No
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todo cabe. Gracias por escuchar Ideas para Vivir Mejor. Seguiremos
191
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muy pronto con este libro y con las ideas que
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voy encontrando en él. Hasta entonces, os mando un muy
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fuerte abrazo.
1
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2
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136
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137
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