Feb. 16, 2026
Reencarnación, investigación de la U. de Virginia|| Relatos del lado oscuro

Programa de Relatos del lado oscuro acerca de las investigaciones realizadas por la División de Estudios Perceptuales de la Universidad de Virginia dirigida por los psiquiatras Ian Stevenson y Jim Tucker.
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Muy buenas noches y sean todos ustedes bienvenidos a Relatos
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del Lado Oscuro. Y bueno, a lo largo de mucho tiempo,
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diferentes personas nos han pedido o nos han sugerido hablar
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de un tema que es un tanto controversial, que es
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el tema de la reencarnación.
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Relatos
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00:00:22.050 --> 00:00:29.050
del Lado Oscuro. Historias que otras mentes prefieren ignorar. México
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no es un paÃs eminentemente reencarnacionista. Existen paÃses del mundo
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en donde la reencarnación es una creencia generalmente aceptada y
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que se podrÃa decir que pertenece a una especie de
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religión oficial. PaÃses como la India, Nepal, Kathmandú, la capital
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y todas estas regiones suelen tener un complejo sistema de
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creencias que incluyen la reencarnación. Sin embargo, en territorios cristianos,
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Europa y parte de América, no es tan común el
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que haya estas creencias. De hecho, es mucho más común
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la creencia en un infierno y un cielo, es decir,
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un descanso eterno o un castigo eterno, en tanto que
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las teorÃas reencarnacionistas suelen ser un tanto diferentes. Dependiendo de
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la corriente reencarnacionista de la que hablemos, será lo que
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ocurra después de la muerte. Por ejemplo, el Bhagavad Gita,
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libro hindú, nos plantea la posibilidad de reencarnar en otra cosa,
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no necesariamente en un ser humano. Es decir, te comportaste
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como un cerdo, reencarnarás en un cerdo. Si fuiste miserable
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hasta el punto de ser casi un gusano, reencarnarás en
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un gusano. Evidentemente, la idea como tal Significa una especie
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de castigo y premio. Si fuiste un gran individuo, reencarnarás
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en algo superior. Hasta que finalmente evoluciones hasta tal punto
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en el cual ya no haya más y abandones esta existencia.
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Y no significa la muerte, significa evolucionar hacia una existencia superior.
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Lo mismo ocurre con otras corrientes reencarnacionistas en donde la
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evolución siempre se da. En seres humanos, fuiste un ser humano,
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después de la muerte vuelves a ser un ser humano.
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Estas teorÃas reencarnacionistas o estas corrientes reencarnacionistas sostienen además que
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hay un cierto punto en el cual se pierde toda
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la información. Por ejemplo, si alguien fue una... distinguido médico
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y salvó miles de vidas en una vida anterior, en
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esta vida no debe de recordar nada de eso para
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que vuelva a probar y aprender algo nuevo. Y asÃ
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con cada reencarnación, se aprenderá una nueva cosa o se
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logrará un aprendizaje diferente hasta llegar a un punto en
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el cual se haya alcanzado un nivel tal que permita
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ser un espÃritu avanzado. Cualquiera de las dos teorÃas tiene
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algo que es muy atractivo, y es la posibilidad de
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la permanencia en vida. Mientras que las teorÃas no reencarnacionistas
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consideran la supervivencia del individuo después de la muerte, pero
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no como individuo o como humano vivo, sino como entidad espiritual, alma,
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esencia y en algunos casos la negación total de la supervivencia,
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En el caso de la reencarnación, lo interesante es que
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se vuelve a vivir de acuerdo con la creencia, se
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vuelve a tener un cuerpo fÃsico, se vuelve a tener
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una infancia, una adolescencia, una adultez, se vuelve a repetir
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aquello con la posibilidad de cambiar ciertas cosas. De hecho,
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los espÃritus superiores o los seres de luz más avanzados,
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por llamarles de alguna forma, dentro de estas creencias serÃan
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los que se encargarÃan de dirigir esta reencarnación de tal
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00:04:11.740 --> 00:04:16.600
manera que el individuo crezca con cada acción con cada
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regreso se evolucionarÃa hacia algo nuevo y diferente ahora es
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00:04:23.139 --> 00:04:27.019
atractivo esto el poder volver a ocupar un cuerpo el
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00:04:27.120 --> 00:04:30.949
poder volver a encarnar en un cuerpo el poder corregir
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errores de vidas pasadas evidentemente es muy atractivo el poder
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volver a encontrar a las personas que serÃa también muy atractivo,
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sin embargo hay una salvaguarda. De acuerdo con las corrientes reencarnacionistas,
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00:04:45.300 --> 00:04:49.740
y en esto casi todas coinciden, todos volvemos, por lo
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tanto nos volvemos a encontrar, solo que cada vez jugamos
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papeles diferentes. Si en otra vida tú me asesinaste, en
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00:04:59.279 --> 00:05:01.519
la siguiente vida vamos a ser marido y mujer, o
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00:05:01.579 --> 00:05:04.459
vamos a ser hermanos, o vamos a ser grandes amigos,
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o simplemente vamos a ser desconocidos, pero hay una regla,
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Todo el pasado se olvida. No puede quedar ninguna memoria.
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00:05:13.879 --> 00:05:19.439
Y esto tiene cierta lógica, porque si tuviéramos esas memorias,
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00:05:19.459 --> 00:05:25.649
al regresar, irÃamos probablemente, uno, a buscar a la persona
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que más quisimos, dos, a matar al que nos mató, tres,
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00:05:30.490 --> 00:05:35.790
probablemente buscarÃamos a nuestro mismo núcleo familiar. lo cual impedirÃa
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la evolución de estos individuos, el crecimiento de estos individuos.
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00:05:40.209 --> 00:05:43.170
Por eso se explica la idea de la pérdida de
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esta memoria. Es decir, mueres, tienes un periodo de aprendizaje
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00:05:50.240 --> 00:05:57.160
o de consolidación de aquello que viviste, una especie de, vamos, purgatorio,
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00:05:58.180 --> 00:06:02.709
que es algo que curiosamente muchas creencias comparten la idea
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de este espacio humano de depuración, de limpieza, de lo
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que usted quiera llamarle. A los católicos les gusta la
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idea de un castigo discreto para depurar los pecados veniales.
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00:06:15.610 --> 00:06:18.509
A otros les gusta la idea de un lugar de
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descanso provisional hacia una nueva evolución, con un aprendizaje internando
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las experiencias vividas, pero después viene un borrón total. No
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queda nada más. lo cual también coincide con muchas de
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las teorÃas paranormales que hay por ahÃ. Y después viene
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el regreso. El regreso es el volver a nacer, con
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una nueva familia, con una nueva vida, sin memorias. Esto
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suena muy bien, en principio. El problema es que de
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pronto nos encontramos con historias de personas que parecieran tener
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memorias de una vida pasada, y relatan experiencias con muchos
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detalles de alguien que vivió una vida pasada. Sobre todo
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en el siglo XX comenzó a despertar un profundo interés
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00:07:16.810 --> 00:07:20.089
por estos casos, desde la aparición del Dr. Ian Stevenson
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00:07:20.610 --> 00:07:28.000
de la Universidad de Virginia, de la División de Conciencia
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00:07:28.040 --> 00:07:30.800
y Percepción, creo que se llamaba asà la división que dirigÃa,
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00:07:31.449 --> 00:07:35.629
El doctor Stevenson era un psiquiatra y comenzó a recibir
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00:07:35.730 --> 00:07:42.379
casos de personas que narraban experiencias de vidas pasadas. Entonces, Stevenson,
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que era un sujeto muy curioso, se pone a investigar
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un poco más y viaja a la India. para averiguar
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cómo era toda esta teorÃa de la reencarnación y todo
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aquel rollo, realiza varios viajes de hecho, y se queda
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00:07:56.269 --> 00:08:00.129
sorprendidÃsimo porque aquella gente sà cree en la reencarnación, pero
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00:08:00.230 --> 00:08:03.040
no solamente cree en la reencarnación, sino que le muestran
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00:08:03.180 --> 00:08:08.959
casos de personas que al parecer recordaban con detalle vidas pasadas.
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TenÃa sentido. Estas personas creen en la reencarnación, obviamente van
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00:08:15.639 --> 00:08:19.329
a ver reencarnaciones en todas partes. Al regresar a América,
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y de la mano de otros investigadores bastante importantes como
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00:08:23.290 --> 00:08:29.100
Raymond Moody, también doctor, como el doctor Tucker, que también
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00:08:29.160 --> 00:08:33.700
era doctor en psiquiatrÃa, y con muchos otros especialistas del
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00:08:33.759 --> 00:08:42.840
área médica, comienzan a analizar casos americanos. Entonces aquella idea
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00:08:43.480 --> 00:08:47.000
de que Los niños en la India recuerdan vidas pasadas
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00:08:47.120 --> 00:08:51.120
porque se los inculcan sus padres. Al enseñarles la idea
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00:08:51.159 --> 00:08:54.350
de la reencarnación, no parecÃa tener mucho sentido cuando se
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hablaba con gente americana, con norteamericanos y especÃficamente con estadounidenses.
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00:09:02.070 --> 00:09:04.590
Pero la sorpresa era enorme porque además se topaban con
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00:09:04.669 --> 00:09:10.610
gente de iglesias evangélicas e incluso de iglesias mormonas en
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00:09:10.669 --> 00:09:13.679
la región de Utah. en donde esta idea de la
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00:09:13.740 --> 00:09:18.639
reencarnación se desecha por completo. No tiene sentido para ellos,
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00:09:18.659 --> 00:09:22.590
y sin embargo comienzan a recuperar casos de esto. La
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00:09:22.629 --> 00:09:27.289
Universidad de Virginia, en los Estados Unidos, desde los años 60
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00:09:27.230 --> 00:09:31.129
se habÃa comenzado a financiar un programa de investigación que
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00:09:31.149 --> 00:09:36.179
era esta división de estudios perceptuales. Se le llamaba la
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00:09:36.220 --> 00:09:39.870
Casa de la Bruja. No por lo que hicieran brujerÃas,
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00:09:39.929 --> 00:09:43.789
sino porque se manejaban ahà las ciencias oscuras, parapsicologÃa y
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00:09:43.870 --> 00:09:48.330
todo esto. Fue una vanguardia. Años después Stanford también harÃa
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00:09:48.370 --> 00:09:54.269
lo mismo. Y, vaya, otras universidades abrirÃan cátedras de investigación
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00:09:54.370 --> 00:09:58.009
sobre estos fenómenos raros. Muchas de ellas los cerrarÃan hacia
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00:09:58.070 --> 00:10:00.509
finales del siglo XX, pero la de la Universidad de
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00:10:00.549 --> 00:10:05.809
Virginia sigue viva. Y sigue investigando casos. Lo sorprendente es eso.
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00:10:06.899 --> 00:10:12.429
Ian Stevenson consideraba que, en un principio, las ideas reencarnacionistas
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00:10:12.669 --> 00:10:17.370
influÃan para que los individuos creyeran haber vivido una vida pasada.
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00:10:17.389 --> 00:10:20.990
Y asà no era raro encontrar en la India, en
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00:10:21.029 --> 00:10:26.210
Bangladesh y en estos territorios, con una fuerte creencia reencarnacionista,
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00:10:26.649 --> 00:10:31.250
episodios de personas que aseguraban haber pasado por cosas increÃbles.
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00:10:32.240 --> 00:10:36.440
Y claro, también en Nepal, que es... territorio de los
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00:10:36.519 --> 00:10:39.779
lamas tibetanos en donde se cree en la reencarnación incluso
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00:10:39.850 --> 00:10:44.129
del dalai lama constantemente se habla de esto el dalai
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00:10:44.169 --> 00:10:48.990
lama da ciertas pistas sobre quién será su sucesor en
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00:10:49.070 --> 00:10:52.590
dónde va a ser encontrado su sucesor y otorga a
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00:10:52.649 --> 00:10:56.649
quienes buscarán al sucesor tres o cuatro objetos personales que
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00:10:56.710 --> 00:11:03.399
deberán ser identificados con todo esto obviamente puede influenciar a
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00:11:03.460 --> 00:11:07.480
cualquiera para que crea en la reencarnación y cualquier mÃnima
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00:11:07.559 --> 00:11:11.580
señal sea interpretada como una señal de vidas pasadas. Pero
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00:11:11.620 --> 00:11:15.929
en Estados Unidos la cosa es diferente. Y en Inglaterra también.
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00:11:17.370 --> 00:11:20.350
Las cosas son un poco distintas. Las personas no creen
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00:11:20.429 --> 00:11:24.289
per se en la reencarnación y por lo tanto no
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00:11:24.409 --> 00:11:27.549
tienden a inculcar esas ideas a los niños. Entonces,¿ de
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00:11:27.610 --> 00:11:30.429
dónde sacan esas ideas los niños? Le voy a platicar
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00:11:30.490 --> 00:11:36.070
un dato. Es un caso de hecho y es muy interesante.
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00:11:36.850 --> 00:11:39.970
Pertenece a la colección de casos de la Universidad de Virginia,
152
00:11:41.029 --> 00:11:46.710
que por cierto, tiene más de 2.500 casos investigados. Le voy
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00:11:46.750 --> 00:11:49.710
a dar una pequeña semblanza. En la Universidad de Virginia
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00:11:49.769 --> 00:11:56.419
lo que hacÃan era recibir relatos de personas. HabÃan publicado
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00:11:56.440 --> 00:11:58.399
un par de libros y en la parte de atrás,
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00:11:58.480 --> 00:12:02.620
en la portada trasera, venÃan los datos de contacto. y
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00:12:02.740 --> 00:12:06.360
una invitación para que si una persona tenÃa un hijo
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00:12:06.379 --> 00:12:10.409
que experimentara ciertas cosas o tuvieran la idea de que
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00:12:10.490 --> 00:12:13.509
pudiera estar hablando de vidas pasadas, que se pusieran en
160
00:12:13.570 --> 00:12:16.909
contacto con la Universidad de Virginia para investigar el caso.
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00:12:18.370 --> 00:12:21.370
Comenzaron a llover miles y miles de casos. Muchos de
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00:12:21.429 --> 00:12:25.690
ellos eran desechados a priori. Era muy simple. Si la
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persona que habÃa aparentemente recordado memorias de vidas pasadas Lo
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00:12:31.899 --> 00:12:35.679
habÃa hecho hacÃa treinta años. El relato no tenÃa importancia.
165
00:12:35.960 --> 00:12:39.539
No habÃa forma de corroborar nada. El individuo ya no
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00:12:39.600 --> 00:12:43.070
estaba recordando memorias de vidas pasadas y lo que dirÃa
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00:12:43.139 --> 00:12:48.289
serÃa experiencias antiguas y muy vagas. Uno de los requisitos
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00:12:48.309 --> 00:12:54.409
es que la persona estuviera viviendo esas memorias ahora mismo. Segundo,
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00:12:55.629 --> 00:12:59.299
se entrevistaba a los padres. Se averiguaba cómo era la
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vida dentro de casa. Se visitaba la casa. De tal
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00:13:03.340 --> 00:13:05.610
forma que se pudiera averiguar un poco más. En muchos
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de los casos, simplemente con visitar la casa y detectar
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00:13:08.769 --> 00:13:11.490
que habÃa libros acerca de la reencarnación por todas partes,
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era un caso que ya no valÃa la pena. Ya
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00:13:14.490 --> 00:13:18.200
habÃa una influencia muy marcada. En otros casos, por ejemplo,
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00:13:19.000 --> 00:13:23.080
el pequeño aseguraba haber sido un gran jugador de béisbol.
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00:13:24.139 --> 00:13:26.899
Al visitar la casa, la casa estaba tapizada de anuncios
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00:13:26.960 --> 00:13:30.220
y de cosas de béisbol, de recuerdos de béisbol, etc.
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00:13:30.620 --> 00:13:35.370
No valÃa la pena investigar. Evidentemente habÃa una influencia. Sin embargo,
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00:13:35.379 --> 00:13:42.850
algunos casos resultaban ser peculiares, vamos a decirlo. Peculiares por
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00:13:42.889 --> 00:13:48.590
varias razones. Primero, porque las memorias estaban presentes. Es decir,
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estaban recordando ahora mismo. Se trataba de niños pequeños. Eso
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es algo importante. Generalmente, las memorias de vidas pasadas ocurren
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en niños pequeños. Uno de los casos que presentaban, y
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00:14:04.620 --> 00:14:10.139
que por cierto era muy interesante, es el caso de Ryan. Ryan,
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un niño norteamericano de tres años, cuatro, cuatro años, de Oklahoma,
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00:14:18.769 --> 00:14:25.779
despertaba en la noche llorando. SÃ. Llorando, amargamente, no estaba
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00:14:25.799 --> 00:14:32.139
en pánico, simplemente sufrÃa una nostalgia profunda. Cuando su madre
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00:14:32.159 --> 00:14:36.240
se acercaba y comenzaba a acariciarlo y arrullarlo, el niño
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00:14:36.320 --> 00:14:42.429
generalmente llorando le pedÃa amargamente, le suplicaba que lo regresara
191
00:14:42.450 --> 00:14:46.190
a su casa. La madre sonreÃa y decÃa,« Estás en
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tu casa, hijo». Y él respondÃa que no, que esto
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00:14:50.110 --> 00:14:52.029
no era su casa y que él no podÃa seguir
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viviendo en esas condiciones. Esta explicación llamó la atención enormemente
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00:14:57.590 --> 00:15:00.769
de la madre y del padre. El pequeño tenÃa cuatro años,
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00:15:00.929 --> 00:15:05.110
iba a la escuela comunitaria en Oklahoma, en una comunidad
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un poco apartada, pequeña comunidad. La escuela era una escuela
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00:15:09.289 --> 00:15:15.710
de comunidad pequeña norteamericana, pocos alumnos, maestros cercanos. No habÃa
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00:15:15.830 --> 00:15:19.919
mucho de dónde sacar el niño la idea. de que
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00:15:20.600 --> 00:15:24.000
debÃa vivir en otro lugar. Pero eso no era todo.
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00:15:25.100 --> 00:15:29.210
Cuando finalmente los padres comienzan a platicar con el niño
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00:15:29.230 --> 00:15:33.049
una noche que despierta, le preguntan, pues,¿ qué es lo
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que le falta? Tiene una casa, tiene juguetes, va a
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00:15:35.870 --> 00:15:40.070
una escuela muy linda, tiene una mascota. Y el niño responde,
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00:15:40.110 --> 00:15:43.909
es que esto es una posilga. Esta casa es diminuta.¿
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Los coches?¿ Dónde están los coches? No tenemos coches, tenemos
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00:15:48.779 --> 00:15:52.299
un auto viejo. No hay una piscina en esta casa.
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00:15:52.330 --> 00:15:57.909
Y los espacios, los espacios son insufribles, esto es diminuto.
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Mi casa es enorme, tengo varios coches, hay una alberca,
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00:16:02.409 --> 00:16:05.629
es un lugar muy soleado. Es mucho mejor que esto,
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00:16:06.129 --> 00:16:09.889
llévenme a mi casa. Era mucha la certeza con la
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que hablaba el pequeño de cuatro años, pero... Los padres
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00:16:13.850 --> 00:16:16.850
lo toman con calma. Obviamente el niño podÃa haber visto
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en la tele algo que le fue atractivo. Asà que
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00:16:19.990 --> 00:16:23.909
deciden acompañar al pequeño durante varios dÃas, cuando se sienta
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00:16:23.929 --> 00:16:26.470
a ver la televisión, para averiguar qué es lo que
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00:16:26.490 --> 00:16:30.340
está viendo. Y se dan cuenta que en ninguno de
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00:16:30.389 --> 00:16:35.799
los programas que el pequeño estaba viendo habÃa referencia a mansiones, albercas,
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00:16:36.879 --> 00:16:42.590
casas con algunos autos, etc. Esta situación los lleva a
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00:16:42.710 --> 00:16:47.830
seguir interrogando un poquito más. Una de tantas noches, mientras
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que el niño sigue con esta nostalgia que lo hace
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00:16:51.769 --> 00:16:58.470
llorar en la noche, la madre le pregunta si recuerda
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00:16:58.509 --> 00:17:04.809
algo más. Y él responde que, bueno, en realidad, él
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era un hombre viejo que no podÃa recordar muchos detalles
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y que, Esos detalles de su vida, que no podÃa recordarlo,
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00:17:14.779 --> 00:17:20.490
hacÃan sufrir mucho. Recordaba haberse visto pequeño y anciano. La
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00:17:20.549 --> 00:17:24.069
descripción que hace de sà mismo es aterradora. Estaba describiendo
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una persona con problemas de memoria, probablemente un Alzheimer o
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00:17:27.009 --> 00:17:31.119
algo similar. Pero eso no es todo. Se describe a
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00:17:31.170 --> 00:17:34.299
sà mismo como un hombre muy bien vestido y en
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una casa muy grande, en un lugar muy soleado. con
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muchos coches, alberca y servidumbre. Aquello es raro. Por seguirle
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la corriente y quizá tranquilizarlo, Cindy, la mamá del pequeño Ryan,
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al dÃa siguiente visita la biblioteca, en donde toma varios
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libros de grandes casas. Un poquito con la idea de
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una especie de terapia personal, mira las casotas, pero aquÃ
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00:18:02.380 --> 00:18:04.869
eres feliz y ahà no serÃas feliz, alguna cosa de
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ese estilo. El hecho es que Lleva los libros y
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empieza a mostrarle las casas. El niño está sentadito en
1
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2
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3
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4
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5
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6
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00:00:41.600 --> 00:00:44.189
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