March 23, 2026

Belchite una tierra marcada _ Relatos del lado oscuro con Estela Naiad

Belchite una tierra marcada _ Relatos del lado oscuro con Estela Naiad

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00:00:00.660 --> 00:00:05.059
Sí, como usted se habrá dado cuenta, esta noche nos engalanamos,

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00:00:05.660 --> 00:00:09.380
porque tenemos la presencia de nuestra amiga Estela Nayaz, quien

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00:00:10.160 --> 00:00:12.820
nos platicará acerca de una serie de situaciones que se

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00:00:12.880 --> 00:00:16.879
presentan en ese pueblo, precisamente al que se refiere Belchite.

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00:00:19.239 --> 00:00:23.780
Relatos del lado oscuro Fantasmas Seres extraños Sucesos

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00:00:23.899 --> 00:00:29.320
inexplicables

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00:00:30.289 --> 00:00:37.229
Perversidad humana. Historias que otras mentes prefieren ignorar.

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00:00:49.270 --> 00:00:53.810
Extrañas apariciones, voces susurrantes entre los antiguos muros y sonidos

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00:00:53.880 --> 00:00:56.799
que enfrían la sangre a quien los escucha. Entre las

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00:00:56.899 --> 00:00:59.780
ruinas y los escombros de un pequeño pueblo de Aragón

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00:01:00.060 --> 00:01:04.219
emana una fuente de emociones y fenómenos inexplicables. Las casas

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00:01:04.299 --> 00:01:07.579
abandonadas y las calles desiertas son el testimonio de la

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00:01:07.640 --> 00:01:11.480
destrucción y el terror acontecidos en lo que antaño fue

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00:01:11.519 --> 00:01:15.099
un lugar apacible. El tiempo ha acrecentado las historias de

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00:01:15.180 --> 00:01:19.189
fantasmas que observan en silencio a aquellos pocos valientes que

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00:01:19.879 --> 00:01:23.019
se atreven a pasear entre los antiguos edificios. Desde las

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00:01:23.060 --> 00:01:27.359
ventanas de los hogares vacíos se perciben miradas inquietantes y sombras,

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00:01:27.640 --> 00:01:31.239
al tiempo que la temperatura disminuye de manera brusca e inusual.

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00:01:31.579 --> 00:01:33.739
Pareciera como si con la llegada de la noche el

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00:01:33.760 --> 00:01:38.200
solitario y deshabitado pueblo cobrara vida de nuevo. Precisamente fue

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00:01:38.379 --> 00:01:43.000
una noche de octubre de 1986 cuando los cuentos se convirtieron

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00:01:43.040 --> 00:01:47.420
en leyenda. Carlos Bogdanich, un periodista y conocido investigador de

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00:01:47.480 --> 00:01:50.859
fenómenos paranormales español, se dirigió a la escena de los

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00:01:50.939 --> 00:01:54.079
extraños sucesos. No iba solo, le acompañaba el equipo de

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00:01:54.140 --> 00:01:59.510
televisión del programa Cuarta Dimensión. Los investigadores esperaron hasta la

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00:01:59.549 --> 00:02:03.329
madrugada y se pusieron en marcha entre los viejos adoquines

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00:02:03.430 --> 00:02:06.810
levantados y los cascotes que se esparcían por el suelo.

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00:02:07.590 --> 00:02:12.569
De repente sintieron una sensación extraña. Sin decir una sola palabra,

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00:02:13.090 --> 00:02:16.979
todos se dirigieron al unísono en una misma dirección, hacia

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00:02:17.039 --> 00:02:20.699
la llamada Torre del Reloj. Era como si una fuerza

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00:02:20.759 --> 00:02:25.349
les atrajera, como si subconscientemente todos supieran que tenían que

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00:02:25.389 --> 00:02:29.719
dirigirse hacia ese mismo lugar. Comenzaron a subir las temblorosas

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00:02:29.800 --> 00:02:33.599
escaleras de la torre. La estructura crujía a cada paso,

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00:02:34.159 --> 00:02:37.000
pero no se detuvieron hasta llegar arriba del todo, donde

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00:02:37.099 --> 00:02:40.500
pasaron toda la noche. Al día siguiente, ninguno de los

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00:02:40.599 --> 00:02:44.479
investigadores podía explicar por qué habían subido a aquel edificio.

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00:02:45.159 --> 00:02:49.000
No lo habían acordado, ni siquiera lo improvisaron. Subieron sin

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00:02:49.060 --> 00:02:52.110
saber por qué. que les había empujado a cometer un

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00:02:52.169 --> 00:02:56.409
acto tan peligroso e inconsciente, el grupo revisó concienzudamente todo

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00:02:56.449 --> 00:02:59.409
el equipo. No habían visto nada extraño y las cámaras

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00:02:59.530 --> 00:03:03.449
tampoco habían captado sombras, entes o cualquier cosa fuera de

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00:03:03.469 --> 00:03:06.909
lo normal. Sin embargo, cuando el técnico de sonido comprobó

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00:03:06.990 --> 00:03:11.860
las cintas de grabaciones, descubrió algo espeluznante. Esa misma noche,

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00:03:12.000 --> 00:03:15.659
durante su visita, se registraron sonidos que ninguno de los

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00:03:15.719 --> 00:03:19.939
presentes había sido capaz de captar en persona. La reproducción

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00:03:19.960 --> 00:03:23.250
revelaba el ruido del motor de los aviones, el rugir

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00:03:23.289 --> 00:03:26.680
de un sin cesar de bombas y disparos. gritos de

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00:03:26.699 --> 00:03:30.849
terror y el lejano aullido de canciones militares. La grabación

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00:03:30.889 --> 00:03:35.830
alcanzó una gran fama, fascinando a medio mundo. Pronto, otros

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00:03:35.909 --> 00:03:41.270
muchos investigadores, amantes del oscurantismo y expertos parapsicólogos se dirigieron

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00:03:41.289 --> 00:03:44.740
a las ruinas del pequeño pueblo aragonés. El resultado fue

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00:03:44.960 --> 00:03:48.240
el de decenas de psicofonías que recogían llantos y lamentos,

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00:03:48.900 --> 00:03:52.319
voces humanas que se perdían en la distancia, súplicas de

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00:03:52.360 --> 00:03:56.500
ayuda y de piedad. Voces de desesperación, de dolor y

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00:03:56.580 --> 00:04:02.189
espanto que habían quedado impregnadas en aquel lugar, embrujándolo para siempre.

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00:04:02.610 --> 00:04:05.389
La maldición del pueblo se hizo muy popular y los

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00:04:05.449 --> 00:04:10.210
avistamientos de espectros fantasmagóricos no dejaron de aumentar. Quizás uno

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00:04:10.250 --> 00:04:13.289
de los casos más conocidos y más frecuentes es el

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00:04:13.330 --> 00:04:16.569
de un niño que aparece entre los edificios justo a medianoche.

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00:04:16.930 --> 00:04:18.970
Se dice que el pequeño se dirige hacia la iglesia,

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00:04:19.509 --> 00:04:23.610
haciendo sonar las campanas y luego desaparece sin más. dejando

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00:04:23.649 --> 00:04:27.810
estupefactos a los visitantes que en ese momento escuchaban su repique.

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00:04:28.209 --> 00:04:32.230
No obstante, las campanas del pueblo habían desaparecido hacía tiempo.

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00:04:32.589 --> 00:04:35.990
Los gritos, sombras y disparos han sido escuchados desde el

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00:04:36.029 --> 00:04:39.769
viejo cementerio hasta los restos de los antiguos conventos de

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00:04:39.810 --> 00:04:44.639
la desdichada población. Restos de almas atormentadas, mezcladas con los

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00:04:44.779 --> 00:04:47.740
ecos de una guerra cruel y devastadora que levantó los

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00:04:47.800 --> 00:04:50.939
cimientos del pueblo dejando tras de sí... una estela de

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00:04:51.040 --> 00:04:54.350
catástrofe y de terror. Un pueblo donde la historia y

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00:04:54.370 --> 00:04:57.389
el misterio se mezclan, donde el mito y la realidad

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00:04:57.610 --> 00:04:59.550
se confunden. Belchite.

72
00:05:00.410 --> 00:05:05.790
Pero antes déjeme comentarle un poquito más.¿ Qué es este pueblo?¿

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00:05:07.009 --> 00:05:10.709
Por qué está ahí?¿ De dónde viene?¿ Qué ocurrió? Primero

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00:05:10.750 --> 00:05:13.490
que nada hay que entender que Belchite como tal es

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00:05:13.529 --> 00:05:16.550
un lugar que ha sido habitado desde épocas muy antiguas.

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00:05:18.029 --> 00:05:20.509
Un poco antes de Cristo, los romanos llegaron a estos

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00:05:20.569 --> 00:05:26.199
territorios y se enfrentaron con los pueblos originarios. Celtíberos, toda

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00:05:26.240 --> 00:05:28.959
aquella gente que ocupaba estas tierras, no fueron muy amables

79
00:05:28.980 --> 00:05:33.759
hacia la llegada de los romanos. Y evidentemente aquí comenzó

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00:05:33.819 --> 00:05:38.160
la historia de esta tierra bañada en sangre. Porque después

81
00:05:38.199 --> 00:05:41.920
de aquello, tras la ocupación romana, tras todo ese periodo,

82
00:05:42.019 --> 00:05:46.959
vino la conquista árabe. Estos territorios fueron ocupados por grupos berebere.

83
00:05:47.930 --> 00:05:52.930
árabes momentos tensos en los cuales la población nativa fue

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00:05:53.009 --> 00:05:57.329
desplazada o exterminada y ya sería bien entrada la edad

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00:05:57.410 --> 00:06:02.629
media cuando los reyes de Aragón comenzarían el lento proceso

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00:06:02.670 --> 00:06:06.470
de la reconquista española el desplazamiento de aquellos árabes que

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00:06:06.509 --> 00:06:09.949
habían ocupado estas tierras y por supuesto aquello significó grandes

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00:06:10.009 --> 00:06:17.199
batallas los guerreros árabes eran extraordinariamente valientes fuertes y aguerridos

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00:06:17.819 --> 00:06:22.540
Por supuesto que las tropas cristianas también llevaban un estandarte

90
00:06:22.980 --> 00:06:28.000
de conquistar sus propias tierras y en el camino. En

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00:06:28.040 --> 00:06:31.170
el camino hubo mucha sangre que bañó estas piedras, estas tierras,

92
00:06:31.189 --> 00:06:36.050
estos arroyos, estas montañas, dejando esta tierra sedienta de más sangre.

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00:06:36.910 --> 00:06:41.230
Y claro, cuando los árabes se retiraron, ahora tocó el

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00:06:41.290 --> 00:06:44.769
turno a los judíos. Puesto que los cristianos habían ganado,

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00:06:44.850 --> 00:06:49.259
no querían tener nadie ahí que no fuera cristiano. absolutamente

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00:06:49.899 --> 00:06:52.970
devoto de sus mismas creencias y por lo tanto estas

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00:06:53.069 --> 00:06:56.410
tierras volvieron a rociarse de sangre una y otra vez.

98
00:06:57.910 --> 00:07:01.949
Después hubo un tiempo de calma. Toda esta zona ocupó

99
00:07:02.009 --> 00:07:05.879
un tiempo de calma. Belchite pertenece a la Comunidad Autónoma

100
00:07:05.899 --> 00:07:10.000
de Aragón, provincia de Zaragoza, pero en un tiempo fue

101
00:07:10.720 --> 00:07:15.790
un sitio en debate, una serie de discusiones sobre si

102
00:07:15.850 --> 00:07:18.069
era de aquí o de allá, y de nueva cuenta

103
00:07:18.170 --> 00:07:24.240
volvió a ser escenario de batallas cruentas. Después llegó el

104
00:07:24.279 --> 00:07:27.339
siglo XIX, y con el siglo XIX las cosas fueron

105
00:07:27.740 --> 00:07:32.079
todavía más sangrientas, porque en 1809, durante la llamada Guerra de

106
00:07:32.139 --> 00:07:37.350
Independencia Española o Guerra Peninsular, en Belchite, aquí, En este

107
00:07:37.430 --> 00:07:40.810
mismo lugar donde Estela nos ha contado acerca de esas psicofonías,

108
00:07:41.370 --> 00:07:45.689
hubo muchos enfrentamientos entre ingleses, franceses y españoles. Y aquello

109
00:07:45.750 --> 00:07:51.019
terminó cuando un disparo francés golpea el depósito de municiones

110
00:07:51.040 --> 00:07:54.379
donde guardaban la pólvora y aquello estalla volando en mil

111
00:07:54.480 --> 00:07:58.850
pedazos todo lo que hubiera cerca. La población de Belchite

112
00:07:58.899 --> 00:08:04.410
no superaba los 4.000 habitantes, pero había unos 3.000 soldados. No se

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00:08:04.470 --> 00:08:08.709
sabe exactamente cuántos murieron. solo en la explosión, pero muchos

114
00:08:08.790 --> 00:08:11.769
otros que tras la explosión salieron huyendo a toda velocidad

115
00:08:11.889 --> 00:08:18.000
fueron asesinados posteriormente. Así que otra vez, esta tierra bebió

116
00:08:18.120 --> 00:08:23.319
sangre humana. Se cree que al menos unas 2.000 personas murieron

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00:08:23.360 --> 00:08:26.620
en aquella explosión y en aquella guerra peninsular, pero no

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00:08:26.680 --> 00:08:29.610
era el final de esta historia, porque apenas en 1838 y

119
00:08:29.620 --> 00:08:40.610
durante las guerras carlistas, Belchite volvió a ser un escenario sangriento. Enfrentamientos, batallas, ejecuciones,

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00:08:40.789 --> 00:08:44.610
otra vez la tierra bebiendo aquella sangre que la deja

121
00:08:44.669 --> 00:08:47.289
marcada en sus piedras, en sus colinas, en sus ríos,

122
00:08:47.409 --> 00:08:52.039
en todas partes. Las mismas piedras que años después se

123
00:08:52.100 --> 00:08:56.720
ocuparon para construir las nuevas edificaciones de este pueblo ya

124
00:08:56.799 --> 00:09:02.620
estaban manchadas de sangre y en 1872 de nueva cuenta Así

125
00:09:02.659 --> 00:09:07.379
que si hablamos de sangre, este lugar ha estado bañado siempre. Claro,

126
00:09:08.779 --> 00:09:12.580
después de todo aquello viene un tiempo de calma. Un

127
00:09:12.639 --> 00:09:16.559
tiempo bonito. Belchite se vuelve un pueblo, un pueblo tranquilo,

128
00:09:16.639 --> 00:09:20.990
un pueblo somnoliento. Las épocas de las guerras han quedado atrás,

129
00:09:21.490 --> 00:09:25.529
válgame Dios si no. Y es así como empieza aquella vida,

130
00:09:25.610 --> 00:09:29.490
un tanto perdida. monótona si lo quiere, pero al mismo

131
00:09:29.570 --> 00:09:33.809
tiempo pacífica, en donde por las tardes el peluquero, el sastre,

132
00:09:34.889 --> 00:09:38.809
el tendero, el posadero y el panadero se sientan con

133
00:09:38.850 --> 00:09:43.379
el alcalde a jugar una mano de mus, a beber

134
00:09:43.440 --> 00:09:46.299
una copa de anís y a contarse algunos chismes que

135
00:09:46.340 --> 00:09:50.820
han oído. Las mujeres, las señoras allá, van al cotilleo,

136
00:09:51.500 --> 00:09:53.879
se sientan en la casa de alguna según a tejer,

137
00:09:54.720 --> 00:09:57.460
pero al mismo tiempo están comentando sobre de las aventuras

138
00:09:57.519 --> 00:09:59.940
que ha tenido fulano, sobre los rumores de la hija

139
00:09:59.980 --> 00:10:02.879
de perengano, sobre el pillo aquel que anda por aquí,

140
00:10:02.950 --> 00:10:07.370
por allá, para después a escondidas fumarse un pitillo, beberse

141
00:10:07.409 --> 00:10:10.370
una copa de anís y seguir con sus asuntos del

142
00:10:10.450 --> 00:10:14.750
día a día. Su vida sigue adelante y cada tarde

143
00:10:14.830 --> 00:10:20.009
al terminar, cada cual vuelve a su casa. Han hablado

144
00:10:20.110 --> 00:10:23.750
mucho entre ellos, se han reído, han bromeado, se conocen,

145
00:10:24.600 --> 00:10:26.559
Porque este es un pueblo de esos en los que

146
00:10:26.700 --> 00:10:29.820
todos y cada uno de los habitantes se conoce. En

147
00:10:29.879 --> 00:10:33.740
donde todos saben la historia de todos. Y en donde

148
00:10:33.759 --> 00:10:36.539
el día de la fiesta del pueblo, todos van detrás

149
00:10:36.580 --> 00:10:41.860
de una imagen cantando, bailando, gritando y bebiendo mientras la

150
00:10:41.899 --> 00:10:47.639
vida transcurre. O por lo menos, mientras la vida transcurría

151
00:10:47.759 --> 00:10:55.929
porque poco a poco llegaron ideologías. Ideas Y las ideas

152
00:10:56.029 --> 00:11:00.169
a veces, bueno, permean profundo. Y así de pronto uno

153
00:11:00.230 --> 00:11:04.389
dijo que tenía la razón. Otro opinó que no, que

154
00:11:04.450 --> 00:11:07.450
no la tenía. Que la razón la tenía él. Y

155
00:11:07.490 --> 00:11:10.629
entonces cada uno se pintó de colores. Y alguien dijo

156
00:11:10.690 --> 00:11:13.009
que el bueno era el color tal. Y el otro

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00:11:13.080 --> 00:11:15.080
opinó que no, que así no era. Que el color

158
00:11:15.179 --> 00:11:18.179
bueno era este. Y cada quien fue convirtiéndose a un

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00:11:18.259 --> 00:11:21.799
color diferente. Y las ideologías les tiñeron la mente y

160
00:11:21.899 --> 00:11:26.220
les tiñeron las manos. Y se las tiñeron. de sangre

161
00:11:27.740 --> 00:11:31.379
porque tras las ideologías buenas o malas ese no es

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00:11:31.440 --> 00:11:38.639
mi tema pero tras las ideologías llegó la guerra y

163
00:11:38.700 --> 00:11:42.259
tras la guerra la muerte y entonces el peluquero y

164
00:11:42.299 --> 00:11:49.110
el panadero declararon la guerra al posadero y al alcalde

165
00:11:49.570 --> 00:11:52.029
y al barbero y cada quien opinó y cada quien

166
00:11:52.070 --> 00:11:53.309
buscó y la guerra llegó

167
00:11:56.059 --> 00:12:01.139
La Guerra Civil Española comenzó el 17 de julio de 1936. Algunos

168
00:12:01.200 --> 00:12:04.240
mandos militares declararon un golpe de Estado contra el Gobierno

169
00:12:04.279 --> 00:12:07.350
de la República, que en aquel entonces estaba dirigido por

170
00:12:07.370 --> 00:12:11.929
el Frente Popular, una coalición de corte socialista y comunista.

171
00:12:12.769 --> 00:12:16.169
Los golpistas esperaban que la mayoría de ciudades se sublevaran,

172
00:12:16.730 --> 00:12:21.070
pero no fue así. Madrid, Barcelona, Valencia o Bilbao permanecieron

173
00:12:21.169 --> 00:12:24.220
fieles a la República, mientras que otras como Sevilla o

174
00:12:24.240 --> 00:12:29.440
Zaragoza sí secundaron el alzamiento. El golpe falló, España quedó

175
00:12:29.460 --> 00:12:32.120
dividida en dos y la guerra entre el bando de

176
00:12:32.159 --> 00:12:36.850
republicanos y el bando nacional rebelde o sublevado era ya inevitable.

177
00:12:37.590 --> 00:12:40.110
La guerra civil fue una lucha de hermano contra hermano

178
00:12:40.629 --> 00:12:43.649
y se realizaron atrocidades en los dos bandos, como sucede

179
00:12:43.720 --> 00:12:47.759
lamentablemente en los conflictos armados. En Zaragoza se encontraba la

180
00:12:47.820 --> 00:12:50.700
sede de una de las divisiones más importantes del ejército,

181
00:12:51.259 --> 00:12:54.340
por lo que la región aragonesa se controló con relativa

182
00:12:54.360 --> 00:12:57.929
facilidad para los sublevados. La violencia del alzamiento se dejó

183
00:12:57.950 --> 00:13:00.889
sentir en la villa después de la detención y la

184
00:13:00.950 --> 00:13:07.330
ejecución de entre 100 y 300 personas de ideología izquierdista. Muchos inocentes

185
00:13:07.409 --> 00:13:10.610
en la zona fueron separados de sus familias y llevados

186
00:13:10.690 --> 00:13:14.029
al paredón. La justificación no era otra más que evitar

187
00:13:14.090 --> 00:13:17.720
cualquier oposición al bando rebelde en su retaguardia. Sin embargo,

188
00:13:18.039 --> 00:13:20.940
el 24 de julio, la situación de la guerra dio un

189
00:13:21.000 --> 00:13:25.360
vuelco decisivo. En Cataluña y Valencia se formaron tres columnas

190
00:13:25.860 --> 00:13:30.330
formadas por miles de milicianos que marcharon hacia Aragón. Una

191
00:13:30.370 --> 00:13:32.750
de ellas, después de tomar la mayoría de la provincia

192
00:13:32.820 --> 00:13:36.279
de Teruel, puso rumbo a Zaragoza. En su camino se

193
00:13:36.340 --> 00:13:41.039
encontraba Belchite, que estaba bien defendida, deteniendo el frente justo

194
00:13:41.100 --> 00:13:44.360
frente a la localidad. La República había sido derrotada en

195
00:13:44.399 --> 00:13:46.700
la Batalla de Brunete, en la que se trató de

196
00:13:46.759 --> 00:13:49.860
liberar a Madrid del asedio de los sublevados y veía

197
00:13:49.940 --> 00:13:53.539
como la campaña del norte corría peligro. Así, con el

198
00:13:53.600 --> 00:13:56.919
objetivo de distraer al bando rebelde, se organizó una gran

199
00:13:56.980 --> 00:14:02.990
ofensiva para recuperar Zaragoza en agosto de 1937. El ataque contra

200
00:14:03.000 --> 00:14:07.269
el frente aragonés tomó por sorpresa a los defensores, ocupando

201
00:14:07.309 --> 00:14:12.690
una gran franja del terreno, pero Belchite aguantó, quedando completamente aislada.

202
00:14:13.149 --> 00:14:15.850
El pueblo quedó como un último reducto de los sublevados,

203
00:14:15.870 --> 00:14:22.799
defendido por 2.600 combatientes. El 25 de agosto, los defensores se encontraban

204
00:14:22.899 --> 00:14:26.899
completamente aislados y solo mantenían las comunicaciones con el mando

205
00:14:26.980 --> 00:14:30.620
mediante la radio. Durante los días siguientes, el ejército republicano

206
00:14:31.100 --> 00:14:34.690
atacó de forma imparable, tomando todas las posiciones de las

207
00:14:34.730 --> 00:14:37.649
afueras de la localidad. El bombardeo sobre las posiciones del

208
00:14:37.950 --> 00:14:41.870
como se hacía llamar bando nacional fue fundamental. Los rebeldes

209
00:14:41.889 --> 00:14:46.000
se atrincheraron en el casco urbano, guardando dos posiciones fundamentales,

210
00:14:46.019 --> 00:14:51.700
el ayuntamiento y la iglesia. Los asaltos republicanos se repetían costosamente,

211
00:14:52.100 --> 00:14:55.080
se combatía de día y de noche, casa por casa.

212
00:14:55.460 --> 00:15:00.450
El 6 de septiembre, los últimos 300 defensores se vieron incapaces de

213
00:15:00.519 --> 00:15:03.289
contener la siguiente embestida, por lo que se armaron y

214
00:15:03.590 --> 00:15:08.450
protagonizaron una salida desesperada. Solo unos 80 de ellos lograron atravesar

215
00:15:08.529 --> 00:15:12.090
las filas enemigas y llegar al Frente Nacional. La batalla

216
00:15:12.129 --> 00:15:15.629
de Belchite se saldó con cerca de 5.000 fallecidos en solo 15

217
00:15:15.610 --> 00:15:22.049
días de combate y y unos 2.400 prisioneros. Sin embargo, esas

218
00:15:22.110 --> 00:15:26.049
dos semanas en las que Belchite ejerció resistencia fueron suficientes

219
00:15:26.190 --> 00:15:29.870
como para que los sublevados enviaran refuerzos a tiempo a Zaragoza.

220
00:15:29.889 --> 00:15:35.399
El 10 de marzo de 1938, el Bando Nacional inició la campaña

221
00:15:35.440 --> 00:15:39.200
de Aragón, ocupando de nuevo y de forma definitiva toda

222
00:15:39.259 --> 00:15:42.740
la región. Belchite, ya en ruinas, se había convertido en

223
00:15:42.769 --> 00:15:46.279
una fortificación republicana, pero no soportó el fuego de la

224
00:15:46.320 --> 00:15:50.899
artillería rebelde y cayó sin mostrar apenas resistencia. Al finalizar

225
00:15:50.980 --> 00:15:54.899
la guerra, Francisco Franco, nombrado caudillo de España, firmó un

226
00:15:54.940 --> 00:15:59.399
decreto nombrando a Belchite como muy noble, leal y heroica villa.

227
00:15:59.860 --> 00:16:03.240
Sin embargo, el nuevo régimen decidió no reconstruir el pueblo.

228
00:16:03.940 --> 00:16:07.269
querían utilizar sus ruinas como un símbolo de la victoria

229
00:16:07.330 --> 00:16:11.509
nacional y una prueba de las atrocidades cometidas por la República.

230
00:16:11.529 --> 00:16:15.120
Así que se decidió construir un pueblo justamente al lado,

231
00:16:15.460 --> 00:16:19.759
Nuevo Belchite. La propaganda franquista hizo el resto. inaugurando por

232
00:16:19.879 --> 00:16:25.460
todo lo alto el nuevo pueblo en 1954. Pero la construcción

233
00:16:25.519 --> 00:16:31.029
escondía otra atrocidad más, un campo de concentración y trabajos forzosos.

234
00:16:31.350 --> 00:16:35.669
Tras la recuperación del pueblo en 1938, la pequeña Rusia, como

235
00:16:35.750 --> 00:16:39.009
fue conocido, acogió a las familias de los vecinos considerados

236
00:16:39.169 --> 00:16:42.490
de izquierdas, que aún no habían abandonado Belchite. Con una

237
00:16:42.549 --> 00:16:47.320
capacidad para 1.600 personas, el campo acogió además a cientos de

238
00:16:47.399 --> 00:16:51.159
prisioneros republicanos que sirvieron como mano de obra para la

239
00:16:51.240 --> 00:16:54.450
construcción del nuevo pueblo. Un año después de la inauguración

240
00:16:54.490 --> 00:16:57.710
de Belchite Nuevo, el campo fue derribado con el fin

241
00:16:57.730 --> 00:17:01.830
de hacer desaparecer las pruebas de aquella barbarie, aunque todavía

242
00:17:01.970 --> 00:17:04.150
hoy quedan algunas instalaciones en pie.

243
00:17:04.430 --> 00:17:08.579
Así es, Estela. La guerra llegó y llegó con cañonazos,

244
00:17:08.660 --> 00:17:12.660
balazos y todo eso que usted nos ha compartido. Y

245
00:17:12.720 --> 00:17:16.799
con muchas otras cosas horribles, ¿sabe? Porque en aquellas regiones

246
00:17:16.819 --> 00:17:23.319
no solamente fueron las batallas encarnizadas, sino los fusilamientos, las ejecuciones.

247
00:17:24.640 --> 00:17:27.279
Un buen día llegaron los de un color, esos que

248
00:17:27.359 --> 00:17:31.269
creían tener la razón, y tomaron prisioneros a los del

249
00:17:31.329 --> 00:17:36.619
otro color. Los llevaron afuera. Los hicieron cavar tumbas, los

250
00:17:36.680 --> 00:17:40.480
regresaron a sus casas, los dejaron cenar, los dejaron estar allí.

251
00:17:41.019 --> 00:17:43.920
Al día siguiente los volvieron a llevar para que siguieran cavando.

252
00:17:44.640 --> 00:17:47.000
Los volvieron a dejar en casa y finalmente un día

253
00:17:47.480 --> 00:17:50.619
volvieron a por ellos y a por ellas. Los llevaron

254
00:17:50.700 --> 00:17:54.849
allá y los mataron. Y mataron a los hombres y

255
00:17:55.009 --> 00:17:59.049
mataron a las mujeres. Y los sepultaron en tumbas sin nombre,

256
00:17:59.769 --> 00:18:03.250
en grandes fosas comunes, que poco a poco al paso

257
00:18:03.309 --> 00:18:06.430
de los años han ido abriéndose. Han dado nombres, han

258
00:18:06.470 --> 00:18:09.930
dado testimonios. En el año 2001 al menos dos fosas comunes

259
00:18:09.990 --> 00:18:13.670
fueron encontradas en las afueras de Belchite, cerca del cementerio.

260
00:18:14.039 --> 00:18:17.720
Se cree que al menos unos 300 cuerpos estarán ahí. Algunos

261
00:18:17.759 --> 00:18:22.319
de ellos muy superficiales, otros un poco abajo. Todos ellos

262
00:18:22.420 --> 00:18:25.869
presentan características propias de una ejecución. No se trata de

263
00:18:25.950 --> 00:18:29.750
personas que murieron de enfermedad, Tienen heridas, marcas en las

264
00:18:29.849 --> 00:18:33.829
osamentas que revelan la penetración de disparos de fusil y

265
00:18:33.869 --> 00:18:38.450
la clásica señal del tiro de gracia. Hay varones y

266
00:18:38.890 --> 00:18:44.240
hay mujeres, porque se sabe que también mataron mujeres, como

267
00:18:44.299 --> 00:18:47.849
por ejemplo la esposa del alcalde. Cuando el alcalde protestó

268
00:18:47.890 --> 00:18:50.450
porque matarían a los de un color, lo mataron a

269
00:18:50.509 --> 00:18:54.019
él y mataron a su esposa. Y así, allí se

270
00:18:54.039 --> 00:18:57.660
encuentran hombres y mujeres que vivieron allí y que antes

271
00:18:57.720 --> 00:19:01.539
de que las ideologías y la guerra llegaran, departieron, jugaron

272
00:19:01.599 --> 00:19:04.359
al mus y bebieron anís, pero de pronto están muertos.

273
00:19:05.640 --> 00:19:09.059
Se han podido identificar 60 de aquellos cuerpos. Y se han

274
00:19:09.119 --> 00:19:13.769
podido identificar gracias a una libreta. Una persona voluntariamente y

275
00:19:13.930 --> 00:19:18.069
de forma anónima entregó una pequeña libreta perteneciente a alguno

276
00:19:18.130 --> 00:19:20.789
de sus familiares en donde estaban anotados los nombres, el

277
00:19:21.849 --> 00:19:24.809
día de la ejecución y dónde habían sido sepultados, con

278
00:19:24.849 --> 00:19:28.099
lo que se pudo saber más. Pero allí también se

279
00:19:28.160 --> 00:19:32.079
puede identificar, por ejemplo, por la vestimenta, por los objetos

280
00:19:32.119 --> 00:19:35.200
que llevaban dentro, por la forma en la que vestían,

281
00:19:35.519 --> 00:19:40.720
según las memorias de aquellos que recordaban vagamente cómo eran

282
00:19:40.789 --> 00:19:46.190
sus familiares. Y sabe, En esas tumbas hay de los

283
00:19:46.250 --> 00:19:49.319
dos colores, no solo de uno, porque un día llegaron

284
00:19:49.359 --> 00:19:52.680
los de un color y tomaron el pueblo y mataron

285
00:19:52.740 --> 00:19:55.420
a los del color contrario. Pero cuando volvieron los del

286
00:19:55.500 --> 00:19:59.799
color contrario, armados hasta los dientes, listos para la guerra,

287
00:19:59.859 --> 00:20:03.059
entonces mataron a los del primer color y así sucesivamente

288
00:20:03.140 --> 00:20:07.250
se fueron fusilando hasta que aquel pueblo quedó destruido, tal

289
00:20:07.329 --> 00:20:11.930
como nos lo ha narrado nuestra amiga Estela.¿ Y sabe qué?

290
00:20:13.210 --> 00:20:18.349
Los campos, las piedras, la tierra, el arroyo, los caminos

291
00:20:18.430 --> 00:20:20.509
volvieron a cubrirse de sangre.

292
00:20:32.279 --> 00:20:34.700
A lo largo de la guerra civil, Belchite se convirtió

293
00:20:34.720 --> 00:20:38.710
en un lugar de muerte, tortura y desolación. Inocentes y

294
00:20:38.849 --> 00:20:42.450
culpables yacen bajo el suelo de toda la villa. Los

295
00:20:42.490 --> 00:20:45.650
cuerpos de los soldados sublevados y afines al régimen, que

296
00:20:45.690 --> 00:20:50.589
fueron derrotados en 1937, se agruparon en una enorme fosa común

297
00:20:50.609 --> 00:20:54.250
entre la calle Mayor y el improvisado hospital de campaña.

298
00:20:54.670 --> 00:20:57.880
Sus cadáveres se quemaron en un pozo de aceite, eliminando

299
00:20:57.910 --> 00:21:02.420
cualquier rastro de identidad. Los militares republicanos, en cambio, no

300
00:21:02.460 --> 00:21:06.180
recibieron sepultura. Se dice que sus cuerpos fueron simplemente agrupados

301
00:21:06.200 --> 00:21:08.849
en una de las plazas del pueblo y que se

302
00:21:08.910 --> 00:21:13.160
incineraron en una enorme pila fúnebre. También mantienen su anonimato

303
00:21:13.220 --> 00:21:17.559
las múltiples víctimas civiles represaliadas, amontonadas en las fosas comunes

304
00:21:17.640 --> 00:21:20.880
junto al cementerio, o aquellas cuyos cadáveres quedaron bajo los

305
00:21:20.960 --> 00:21:23.809
escombros de las casas por los bombardeos. De entre los

306
00:21:23.869 --> 00:21:26.690
muros de las casas donde quedaron atrapados para siempre, de

307
00:21:27.529 --> 00:21:31.009
debajo de la tierra donde los agruparon, desde el abrasador

308
00:21:31.170 --> 00:21:34.339
fuego que los consumió... o desde la fría soledad de

309
00:21:34.559 --> 00:21:38.160
una cuneta del campo de batalla. Las apariciones hacen un

310
00:21:38.200 --> 00:21:42.319
acto de presencia en la embrujada Belchite. Almas que piden

311
00:21:42.339 --> 00:21:46.539
auxilio después de su trágico final, espíritus que vagan errantes,

312
00:21:47.019 --> 00:21:52.160
suplicando un noble descanso, fantasmas sin nombre que desean venganza

313
00:21:52.180 --> 00:21:56.640
y espectros que exigen ser reconocidos.¿ Acaso es el anonimato

314
00:21:56.680 --> 00:22:01.339
de las víctimas la peor de todas las maldiciones de Belchite?

315
00:22:01.950 --> 00:22:05.650
La tragedia de Belchite se recuerda mucho. Y se recuerda

316
00:22:06.250 --> 00:22:09.789
porque el pueblo quedó abandonado, porque por orden del gobierno

317
00:22:09.930 --> 00:22:13.279
no se reconstruyó aquello para dejar un monumento al horror,

318
00:22:13.299 --> 00:22:16.700
a lo que se había vivido allí. Pero la realidad

319
00:22:16.759 --> 00:22:20.759
es que ambos bandos, sin importar el color, sin importar

320
00:22:20.839 --> 00:22:26.170
las ideologías que ostentaban, sufrieron horrores, murieron, fueron asesinados, fueron fusilados.

321
00:22:26.190 --> 00:22:33.309
La guerra no tiene sentido. Lo único que logran es

322
00:22:33.369 --> 00:22:37.650
manchar la tierra y que ésta quede marcada para siempre.

323
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Tal como sucedió en Belchite. Es una historia que hay

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00:22:54.160 --> 00:22:57.329
que recordar. Y hay que recordar porque si creemos en

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00:22:57.380 --> 00:23:00.190
algo está muy bien, siempre y cuando nuestras ideas cambien.

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00:23:01.279 --> 00:23:04.079
no nos lleven a vivir un dolor y una destrucción

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00:23:04.240 --> 00:23:09.470
como la que tantas veces ha ocurrido. Estimada Estela, muchísimas

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00:23:09.529 --> 00:23:14.130
gracias por acompañarnos. Esta es su casa, y queremos invitar

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00:23:14.170 --> 00:23:16.230
a todo el público de Relatos del Lado Oscuro a

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00:23:16.690 --> 00:23:20.710
que acompañe a Estela Nayad en su fascinante canal lleno

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00:23:20.750 --> 00:23:25.130
de historias que seguramente les va a encantar. Es una

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00:23:25.170 --> 00:23:29.250
invitación para que vayan allá, y por supuesto Estela, está

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usted invitada cuando guste. A volver a esta

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su casa. Muchísimas gracias por la invitación. Ha sido un

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00:23:37.029 --> 00:23:40.559
placer poder participar en esta historia. Mando un enorme abrazo

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a todos los seguidores de Relatos del Lado Oscuro y

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a José Ramón por acogerme en su canal. Muy buenas

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noches y gracias por dejarme participar en Relatos del Lado Oscuro.

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00:23:50.059 --> 00:23:50.400
Un beso.

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Muy buenas noches y que descansen en paz. Gracias por

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00:24:01.740 --> 00:24:17.279
ver el video. Gracias por ver el video.