Feb. 2, 2026
Lamia, peligroso demonio || Relatos del lado oscuro

Una Lamia es un demonio, es peligroso, es antiguo y poderoso. Le gusta acabar con la vida de las personas, no solo los hombres, no le importa eso, pero un encuentro puede ser mortal.
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Le voy a contar una leyenda. Es eso, una leyenda.
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No significa que sea real. Significa que esto es algo
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que se contaba de padres a hijos, de abuelos a nietos,
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entre conocidos. Pero al final del dÃa es una leyenda
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y se conoce como la leyenda de los cuatro cazadores.
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Y es una leyenda escocesa. Se cuenta que mucho tiempo atrás,
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cuatro jóvenes cazadores, impetuosos, llenos de vida, fuertes y arriesgados,
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decidieron salir a cazar. En una región conocida como las Highlands,
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las tierras altas de Escocia, un territorio frÃo, poco poblado,
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con numerosos cuerpos de agua, desde lagos, cascadas, arroyos, zonas boscosas,
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grandes montañas. En estos frÃos lugares, aquellos cuatro jóvenes salieron
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a cazar. A lo largo del dÃa, fueron afortunados y
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pudieron capturar varias presas. Cuando llegó la tarde, Cansados, con frÃo,
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deciden quedarse por ahà y buscar un lugar donde refugiarse.
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No hay muchos lugares, de hecho. La población más cercana
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estarÃa varias horas de distancia caminando, lo que le significarÃa
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tener que caminar en la oscuridad, cansados, y son regiones
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muy frÃas. Mientras caminan, tratando de dilucidar qué es lo
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que van a hacer, encuentran una cabaña. Es una cabaña
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de cazadores, alguien que se ha quedado por ahÃ. ha
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construido este pequeño espacio. Esa hecha de maderas, forrada de
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lodo para que sea cálida. Y es el momento en
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el que colocan por ahà sus presas que han capturado
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a lo largo del dÃa y se disponen a cenar
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una de aquellas piezas de cacerÃa. Hacen un fuego y
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comienzan a asar uno de aquellos animales que habÃan capturado.
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Mientras están ahÃ, a uno de los cazadores se le
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ocurre comenzar a tocar música. Para alegrarse y entrar en calor,
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los otros tres se levantan y comienzan a bailar amenamente.
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Se rÃen un poco, bromean, mientras el otro sigue tocando
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algún instrumento que llevaba, algo pequeño porque lo llevaba entre
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sus cosas. Los otros están tarareando, cantando, cuando de pronto
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uno de ellos se detiene y dice lo bien que
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nos caerÃan unas muchachas. En relación a tener unas chicas
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con quienes bailar. Son muchachos jóvenes, impetuosos, llenos de ánimo.
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Cuando están en medio de todo este jolgorio, el olor
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de la carne asada, la fiesta, aquella especie de puerta
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fabricada con varas y con unas maderas se abre. Los
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jóvenes miran para allá inmediatamente y observan que por la
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puerta viene entrando una chica joven. muy atractiva, vestida con
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un traje verde que les hace quedarse con la boca abierta.
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Pero eso no es lo único. Detrás de ella aparece
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una pelirroja escultural con una sonrisa increÃble, igualmente vestida de
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color verde. Y tras de esta pelirroja aparecen otras dos chicas,
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igualmente atractivas, que rápidamente comienzan a platicar y a reÃr
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con aquellos tres jóvenes. El cuarto no. El cuarto sigue
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tocando aquel instrumento mientras las chicas y estos tres jóvenes
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bailan y se rÃen. Cuando la cuarta joven se acerca
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a él, él le dice que enseguida y sigue tocando
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aquello mientras se acerca a la puerta porque ha notado
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algo que los demás no notaron. Estas chicas no parecen
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tener pies, no parecen caminar, sino arrastrarse flotando, como deslizándose.
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Asà que él se ha preocupado, pero además... Aquellos jóvenes
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llevan consigo un caballo. Este caballo, que utilizan para cargar
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las presas, está haciendo unos sonidos raros. Golpea el suelo
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con las pezuñas y luego hace esta especie de relinchido nervioso.
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Este joven se acerca a la puerta tocando el instrumento
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cuando de pronto nota que una de estas mujeres está
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mordiéndole el cuello a un compañero. Horrorizado sale. y se
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coloca junto al caballo. Una de estas mujeres sale rápidamente
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detrás de él, pero cuando el caballo golpea el suelo
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con el casco, la mujer retrocede. Nuevamente intenta acercarse a
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aquel joven como tratando de alcanzarlo, tratando de tocarlo, pero
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cuando el caballo golpea el suelo, aquella criatura retrocede y
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él se da cuenta que eso no es un humano.
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Porque cada vez que intenta acercarse y el caballo golpea, retrocede. AsÃ,
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aquella especie de macabra escena se prolonga hasta el amanecer
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00:05:00.269 --> 00:05:05.569
cuando aquellas criaturas desaparecen. En el interior, tres cazadores están muertos.
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No parecieran haber sido devorados por una bestia, ni atacados
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por una persona con un cuchillo, ni nada. Simplemente están muertos.
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00:05:16.810 --> 00:05:21.120
Tienen los ojos abiertos. Están lÃvidos, secos completamente, la boca
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seca completamente, agotados como si hubieran muerto de extenuación. Aquel
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hombre se ha salvado. La leyenda cuenta que aquellas criaturas
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que atacaron a los cazadores eran básicamente Baoban Sid. Y
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00:05:40.370 --> 00:05:43.529
este último se salvó, puesto que en el momento en
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00:05:43.569 --> 00:05:47.750
el que entraron, el instrumento musical que estaba tocando tenÃa hierro.
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00:05:49.370 --> 00:05:51.709
Y si hay algo que estas criaturas no soportan es
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el hierro. Y cada vez que el caballo pegaba en
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00:05:54.410 --> 00:06:00.310
el suelo con la herradura fabricada en hierro, aquella criatura retrocedÃa.
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00:06:00.490 --> 00:06:03.439
Los otros tres no se dieron cuenta y encontraron la muerte.
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Y es que la Baoban Sif, esta mitológica mujer fatal
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00:06:08.879 --> 00:06:11.439
de las tierras altas de Escocia, no es otra cosa
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00:06:11.500 --> 00:06:17.660
que una lamia. Un demonio. Un demonio antiguo. Del que
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00:06:17.699 --> 00:06:20.839
le voy a platicar esta noche. Claro, si es que
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00:06:20.899 --> 00:06:30.930
usted decide quedarse conmigo, cosa que le voy a agradecer. Bienvenidas, bienvenidos. Comenzamos.
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00:06:38.689 --> 00:06:41.709
Al principio le decÃa que una leyenda es solamente una leyenda.
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00:06:41.730 --> 00:06:45.939
Y si partimos de eso, bueno, pues podrÃamos hacer un
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00:06:45.980 --> 00:06:50.850
bonito programa de leyendas. Porque... Lo primero serÃa hablar de
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la Lamia.¿ Qué es una Lamia?¿ De dónde viene todo esto?
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00:06:55.589 --> 00:06:59.310
Es una idea antigua, ¿sabe? De esto hablaban los antiguos griegos,
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allá en el 1200 a.C. Esto significa que esta historia tiene
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unos 3000 años atrás, cuando comienza a surgir una leyenda en
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donde una princesa de la región de Libia, territorio del
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00:07:14.610 --> 00:07:21.060
Medio Oriente, se enreda con Zeus. el jefe de los dioses,
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00:07:21.759 --> 00:07:27.069
quien tenÃa el gusto por cortejar jóvenes humanas y dejarles regalitos,
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00:07:27.709 --> 00:07:31.470
es decir, niñitos. El caso es que con aquella hermosa
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00:07:31.550 --> 00:07:38.769
princesa llamada Lamia, Zeus se enreda y tiene varios hijos.
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Cuando Hera, la mujer de Zeus, se entera, busca venganza
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00:07:43.600 --> 00:07:46.980
y para ello mata a todos los hijos que Lamia
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00:07:47.240 --> 00:07:55.120
concibió de Zeus. Esta, desconsolada, iracunda y feroz, se lanza
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00:07:55.160 --> 00:07:58.319
a la cacerÃa de todos los niños que encuentre y
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00:07:58.379 --> 00:08:01.769
de los jóvenes varones, a los cuales puede quitarles la vida.
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00:08:02.069 --> 00:08:05.209
A los niños los devora. A los jóvenes varones les
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succiona la vida. La Lamia, sin embargo, recibe de Zeus
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algún pago por lo que le dio y por la
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pena que ha vivido. Y ese pago no es otra
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cosa que poder ver el futuro. Pero también tiene otra
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00:08:19.579 --> 00:08:25.160
caracterÃstica y es que Hera, la diosa colérica, le ha
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00:08:25.199 --> 00:08:30.000
quitado la posibilidad de cerrar los ojos para dormir. AsÃ
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00:08:30.060 --> 00:08:34.169
que siempre tiene los ojos abiertos. En consecuencia, Zeus le
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00:08:34.230 --> 00:08:37.830
regala otro don, poderse quitar los ojos por la noche
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00:08:38.710 --> 00:08:44.000
para poder dormir. Bien, no es exactamente una leyenda ni
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00:08:44.049 --> 00:08:47.980
una mitologÃa muy grata, pero es de donde surge el
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nombre de una lamia. Las lamias, sin embargo, y esto
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00:08:52.909 --> 00:08:55.350
es una creencia que se ha arraigado a lo largo
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00:08:55.389 --> 00:09:00.769
de los siglos, son una especie de demonio sucuo. Es decir,
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00:09:01.389 --> 00:09:08.110
que ataca a jóvenes varones. Es vengativa, violenta, peligrosa, pero
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00:09:08.129 --> 00:09:11.169
en realidad no es una mujer. No existen varones ni
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00:09:11.190 --> 00:09:16.470
hembras dentro de la demonologÃa. Simplemente asumen una apariencia. Y
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00:09:16.549 --> 00:09:20.029
muchas de las diferentes leyendas y creencias que hay, desde
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00:09:20.090 --> 00:09:24.529
las Fioras, las Tlahuelpuchis, las Xtabay y muchas otras, no son,
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00:09:25.129 --> 00:09:31.759
sino lamias. Demonios que acaban con la vida de varones
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00:09:31.840 --> 00:09:35.700
jóvenes y de niños. Pero en su paso también pueden
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00:09:35.740 --> 00:09:38.659
acabar con la vida de animales y de todo tipo
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00:09:38.700 --> 00:09:46.070
de seres vivientes. Son particularmente peligrosas. Suelen Entrar en lugares
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00:09:46.269 --> 00:09:50.190
en los que falta algo. Por ejemplo, en lugares en
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00:09:50.230 --> 00:09:52.289
los que haya niños que no han sido bautizados. La
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00:09:52.620 --> 00:09:57.539
Tlahuelpuchi se caracterizaba por atacar niños. Las Fiuras en la
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00:09:57.580 --> 00:10:04.080
región de Chile también atacaban niños. En ciertas regiones, Colombia, Argentina, Venezuela,
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00:10:04.480 --> 00:10:08.649
hay también algunas variantes en donde estas criaturas hacen lo mismo.
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00:10:08.730 --> 00:10:12.090
Pero en general se considera un tipo de demonio, un
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00:10:12.149 --> 00:10:16.659
tipo de aparición demonÃaca, un espÃritu inmundo. A diferencia, por ejemplo,
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00:10:16.679 --> 00:10:19.480
de un duende, de un hada, que pueden llegar a
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00:10:19.500 --> 00:10:22.840
hacer daño. Estas están hechas para eso. Esa es su función.
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00:10:24.000 --> 00:10:26.840
Y se les puede invocar. Y se les puede atraer.
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00:10:27.700 --> 00:10:31.299
Aunque no siempre. A veces. Y eso es lo más
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00:10:31.379 --> 00:10:35.620
peligroso de esto. Llegan solas.¿ No me lo cree? Le
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00:10:35.659 --> 00:10:38.919
voy a platicar una historia que nos compartió Mario. Apenas
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00:10:38.980 --> 00:10:40.639
nos la acaba de mandar hace un par de dÃas
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00:10:40.700 --> 00:10:43.799
cuando estábamos trabajando el tema y ha quedado como anillo
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00:10:43.820 --> 00:10:47.250
al dedo. A él le ocurrió algo extraño. Es a
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00:10:48.120 --> 00:10:51.399
finales de los noventas, muy cerca del cambio de siglo.
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00:10:52.299 --> 00:10:55.279
En aquel momento Mario trabajaba en una empresa que se
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00:10:55.320 --> 00:10:58.799
encontraba hacia el sur de la Ciudad de México. Y
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00:10:58.879 --> 00:11:02.679
cada tarde, al terminar su turno, tenÃa que trasladarse hacia
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00:11:02.720 --> 00:11:04.960
el otro lado, el norte de la Ciudad de México,
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00:11:05.620 --> 00:11:09.779
en una región conocida como LecherÃa. Esto significaba más de
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00:11:09.860 --> 00:11:12.919
dos horas de trayecto. SÃ, aunque usted no lo crea,
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00:11:13.429 --> 00:11:15.990
Ciudad de México, si tienes un buen dÃa, hiciste dos horas.
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00:11:16.169 --> 00:11:18.830
Si tienes un mal dÃa, pueden ser cuatro. El detalle
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00:11:18.870 --> 00:11:21.820
es que cada vez que termina su turno, él tiene
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00:11:21.860 --> 00:11:25.320
que tomar una serie de transportes y el último transporte
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00:11:26.139 --> 00:11:28.399
no lo deja en su casa. Lo deja cerca de
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00:11:28.460 --> 00:11:32.679
una carretera importante, desde donde tiene que caminar, cruzando por
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00:11:32.740 --> 00:11:35.820
la plaza de su propia comunidad, de este pueblo donde vive,
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00:11:36.379 --> 00:11:38.830
pasando junto a la iglesia, que es una iglesia muy antigua,
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00:11:39.529 --> 00:11:42.169
y después caminando por una solitaria calle hasta llegar a
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00:11:42.210 --> 00:11:48.179
su casa. Hasta ahÃ, todo va bien. Pero él recuerda
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00:11:49.039 --> 00:11:54.000
un dÃa particular, muy particular, cuando después de un largo
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00:11:54.100 --> 00:11:57.519
dÃa de trabajo, resulta que su turno no termina, porque
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00:11:57.539 --> 00:12:00.320
hay que extenderse, hay que hacer unas horas extras por
162
00:12:00.379 --> 00:12:03.690
algo que hace falta. Qué importa lo que fuera, en
163
00:12:03.730 --> 00:12:06.850
su trabajo se tiene que quedar dos o tres horas extra.
164
00:12:07.769 --> 00:12:10.809
Esto significa que cuando sale del trabajo son pasadas las
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00:12:10.889 --> 00:12:15.240
nueve de la noche. Toma el transporte, luego el otro transporte,
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00:12:15.259 --> 00:12:18.399
sigue avanzando y cuando llega a aquel punto donde lo
167
00:12:18.460 --> 00:12:22.100
dejan junto a la carretera, son más de las once
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00:12:22.159 --> 00:12:26.399
de la noche. Y entonces comienza a caminar, dándose cuenta
169
00:12:26.450 --> 00:12:30.409
que los comercios, los negocios, todo está cerrado. Las calles
170
00:12:30.450 --> 00:12:33.529
están muy solitarias. En estas zonas, a esa hora de
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00:12:33.570 --> 00:12:36.129
la noche, ya no hay nadie. Y más si es
172
00:12:36.169 --> 00:12:38.720
entre semana. Al dÃa siguiente los chicos irán a la escuela,
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00:12:38.769 --> 00:12:40.779
la gente irá a trabajar. Asà es que cada quien
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00:12:40.820 --> 00:12:43.240
va a su casa a buena hora. Ãl sigue caminando
175
00:12:43.299 --> 00:12:46.679
y cuando da la vuelta a la iglesia, esta antigua iglesia,
176
00:12:47.340 --> 00:12:54.039
se percata de un detalle muy curioso. Hay una mujer parada. AhÃ,
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00:12:54.220 --> 00:12:57.000
como recargada contra la barda de la iglesia. Es una
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00:12:57.039 --> 00:13:03.470
mujer de unos 30 años, alta, cabello largo probablemente. Lleva unas
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00:13:03.610 --> 00:13:09.990
botas altas negras, unas medias como caladas, como de malla,
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00:13:11.110 --> 00:13:18.350
una falda corta. ropa provocativa, la piel extraordinariamente blanca. La
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00:13:18.429 --> 00:13:21.169
primera impresión de Mario es que es una cariñosa, una
182
00:13:21.590 --> 00:13:24.129
mujer de la vida galante, una persona que ejerce la
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00:13:24.169 --> 00:13:29.250
prostitución o que está en condición de prostitución. No está interesado,
184
00:13:29.340 --> 00:13:31.139
por supuesto. Lo que quiere es llegar a su casa
185
00:13:31.200 --> 00:13:36.460
con su familia. Asà que pasa caminando y aquella mujer
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00:13:38.600 --> 00:13:45.299
le saluda cortesmente. Ãl responde buenas noches. que tengas buen camino. Gracias, igualmente.
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00:13:46.059 --> 00:13:48.259
Le sorprende que esté ahà parada. Esta no es una
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00:13:48.320 --> 00:13:51.720
zona en la que eso ocurra. No hay personas que
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00:13:51.779 --> 00:13:54.759
ejerzan la prostitución en esta zona. Además está la iglesia
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00:13:54.840 --> 00:13:58.799
y además no hay nadie más en la calle. Conforme
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00:13:58.860 --> 00:14:03.000
él sigue caminando, escucha una voz que le dice, te
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00:14:03.059 --> 00:14:08.809
quiero proponer algo. Y él responde, ¿qué? Pero de pronto
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00:14:08.850 --> 00:14:10.850
se da cuenta que no está escuchando nada, sino que
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00:14:12.490 --> 00:14:15.889
Está percibiendo esto. Percibe esta voz como que se le
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00:14:15.950 --> 00:14:19.889
mete en la cabeza aquella voz. Y cuando gira, inmediatamente
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00:14:19.970 --> 00:14:23.190
se da cuenta que es aquella persona que está parada viéndole,
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00:14:24.090 --> 00:14:28.879
como pasándole estas ideas. Ãl pregunta, ¿qué? Ya más nervioso.
198
00:14:28.899 --> 00:14:34.080
Y aquella criatura responde, vivir para siempre. Ãl se rÃe
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00:14:34.120 --> 00:14:35.840
mucho y dice, pues,¿ qué tengo que hacer para eso?
200
00:14:36.419 --> 00:14:40.240
Darme tu familia. No, no, no, no, no, no. Estás loca.¿
201
00:14:40.299 --> 00:14:43.789
Qué te pasa? No, no, no, no. Y sigue caminando. Bueno,
202
00:14:43.850 --> 00:14:46.440
pues te dejo de molestar. Y él sigue y llega
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00:14:46.460 --> 00:14:51.120
a su casa y pues todo normal. Sin embargo, aquello
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00:14:51.200 --> 00:14:55.539
no se fue del todo. Aquello siguió hablándole. Ãl no
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00:14:55.600 --> 00:14:58.320
la veÃa ya. Pero a veces cuando volvÃa tarde a
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00:14:58.379 --> 00:15:01.059
casa volvÃa a escuchar la voz. Estando en casa la
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00:15:01.120 --> 00:15:05.629
seguÃa escuchando. Ãl nunca aceptó. Nunca quiso que nadie entrara
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00:15:05.649 --> 00:15:08.950
a su casa. No los dejó porque hay un pequeño detalle.
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00:15:09.590 --> 00:15:15.629
La lamia. Ataca cuando se le da el permiso. Si
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00:15:15.690 --> 00:15:20.679
usted no le permite entrar en un hogar como el suyo,
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00:15:20.759 --> 00:15:24.240
como el mÃo, no entra. Pero seguÃa insistiendo. Hasta hace
212
00:15:24.320 --> 00:15:27.500
unos años, Mario nos cuenta que él seguÃa escuchando aquella
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00:15:27.600 --> 00:15:32.179
voz que le decÃa, hagamos un trato. Corrió con suerte.¿
214
00:15:33.000 --> 00:15:35.559
Por qué no hizo algo más?¿ Por qué no lo atacó?¿
215
00:15:35.629 --> 00:15:39.730
Por qué no lo dañó? Porque no podÃa entrar. Porque
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00:15:39.769 --> 00:15:43.529
no lo podÃa hacer. Probablemente Mario es una persona de familia,
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00:15:43.549 --> 00:15:47.389
muy convencido, con mucho aprecio, con mucha protección hacia su familia.
218
00:15:47.409 --> 00:15:50.720
Y eso es importante. Según la antigua tradición, si un
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00:15:50.779 --> 00:15:54.159
niño está con su madre o su padre, la lamia
220
00:15:54.279 --> 00:16:00.460
no lo puede dañar. A menos que tenga permiso para eso. Ahora,
221
00:16:00.799 --> 00:16:04.470
esto no siempre es asÃ. No siempre es tan fácil
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00:16:04.509 --> 00:16:08.250
el asunto o tan limitado. Según se cuenta, las lamias
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00:16:08.580 --> 00:16:13.059
se ensañan con los niños. Es una predilección que tienen
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00:16:13.440 --> 00:16:17.360
contra los niños pequeños, los cachorros, puesto que son más
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00:16:17.460 --> 00:16:21.820
frágiles y más débiles. Pero normalmente tienen una protección tremenda.
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00:16:23.240 --> 00:16:26.200
Un padre o una madre que se encargan de cuidarles,
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00:16:26.220 --> 00:16:30.620
de llevarlos a vacunar de todo esto, de darles un nombre,
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00:16:30.639 --> 00:16:33.679
de bautizarlos en la fe que practiquen. Pero en general
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00:16:33.700 --> 00:16:36.080
están ahÃ. Solo que hay veces que eso no funciona.
230
00:16:36.600 --> 00:16:39.159
Y quiere que le platique otra cosa. Bueno, esto nos
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00:16:39.179 --> 00:16:42.679
lo ha contado Antonio. Ãl nos relata una experiencia que
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00:16:42.799 --> 00:16:46.789
supo de primera fuente, de primera mano, hace ya bastantes años.
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00:16:48.429 --> 00:16:52.570
Esta experiencia le ocurrió a una mujer de su familia.
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00:16:53.870 --> 00:16:55.710
El caso es que hace muchos años en la comunidad
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00:16:55.750 --> 00:17:00.620
en la que viven aquà en México, la abuela, la
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00:17:00.700 --> 00:17:03.700
mamá y varios miembros de la familia vivÃan en una
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00:17:03.919 --> 00:17:08.630
comunidad pequeña. Una tarde llega una mujer, toca la puerta
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00:17:08.650 --> 00:17:13.039
y le pregunta a un familiar de Antonio, a una familiar,
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00:17:13.059 --> 00:17:16.880
a una mujer, si quiere ser madrina de su niño.
1
00:00:00.470 --> 00:00:04.049
2
00:00:04.830 --> 00:00:08.289
3
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4
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5
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6
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7
00:00:23.629 --> 00:00:28.949
8
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9
00:00:34.689 --> 00:00:39.130
10
00:00:39.229 --> 00:00:44.659
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14
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30
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38
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