June 23, 2026
Entrevistas de Herrero: El doctor Gaona escribe "Posesión": "He visto cosas que la ciencia no puede explicar"

Luis Herrero entrevista a José Miguel Gaona, autor del libro "Posesión: Un viaje profundo entre la ciencia y el misterio de los exorcismos".
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en Casa de Herrero... es radio. Bueno, fallan los 33 minutos...
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para que sean las 6 de la tarde... las 5 en la
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Comunidad Canaria... y espero dedicarle estos 33 minutos... a un libro...
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que si no lo explico bien... puede provocar pavor en
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algunos de ustedes. Por eso antes no he querido adelantar
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de qué libro Ãbamos a hablar ni con quién Ãbamos
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a hablar. Se llama Posesión, un viaje profundo entre la
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ciencia y el misterio de los exorcismos. Pero tengo que
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hacer una aclaración previa. No es un libro que pretenda, digamos,
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llamar la atención de manera más o menos populista sobre
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unos asuntos que siempre son muy morbosos. Está escrito este
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libro por uno de los mejores psiquiatras forenses que tenemos
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en nuestro paÃs, José Miguel Gaona, al que he tenido
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el privilegio de entrevistar muchÃsimas veces, y que tiene, yo
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siempre me olvido, pero como creo que hay que hacer justicia,
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ahora tengo que leer todos sus credenciales. A lo mejor
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perdemos la mitad del tiempo que tenemos en hacerlo, fÃjense.
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Ãl es neuropsiquiatra forense, es escritor y es licenciado por
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el grado de sobresaliente cum laude. en PsicologÃa Médica, es
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diplomado en TeologÃa por la Universidad de Navarra, es miembro
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de la Asociación Europea de PsiquiatrÃa y de la Academia
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de Ciencias de Nueva York y además es uno de
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los forenses más reconocidos en nuestro paÃs que ha dado 257.314
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conferencias a lo largo de su carrera. Don José Miguel, bienvenido,
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buenas tardes.
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Qué tal, Luis
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He tenido que abreviar, tenemos poco tiempo.
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Cuando tienes supuestamente tantas credenciales y te empiezan a dar
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premios y cosas, quiere decir que el fin ya está cerca.
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Aguanta, porque eres dos años más joven que yo.
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Con 25 años, Luis, estarás de acuerdo, no te
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hacen ni caso. Ninguna, ninguna. Ninguna. Tengo que decir que
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es un libro apasionante que tiene a Lorena López Lobos
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sin dormir durante tres dÃas. Ustedes han visto que tartamudeaba.
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No me lo he terminado, pero en algunas ocasiones
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Es que son 600 páginas.¿ Cómo te va a dar tiempo
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a ocurrir? Tengo que
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terminármelo porque me falta la parte más interesante. Pero es
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verdad que es un libro que yo pensaba,¿ dará miedo
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leer este libro? Miedo no da, porque es desde un
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punto de vista cientÃfico.
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Está escrito desde el bien, además. SÃ, pero en algún momento...
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Me ha dado un poco de mal rollo, ¿eh? SÃ,
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no sé. La cosa de que ahà hay algo ahÃ...
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Cuántas veces nos hemos preguntado todos?¿ Hay vida más allá
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de esta vida?¿ Existe el cielo?¿ Dios es lo que
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nos han explicado? En fin, este tipo de cuestiones. Claro,¿
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por qué saco esto a relucir? Y asà empezamos ya
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la conversación, José Miguel. Porque el demonio es el anverso.
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Es decir, si hay bien y hay mal, el bien
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00:03:18.879 --> 00:03:20.860
es Dios, el mal es el demonio. Y sin embargo,
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yo constato con verdadera sorpresa... que nos cuesta mucho menos
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creer en el demonio que creer en Dios.¿ Por qué?
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00:03:28.099 --> 00:03:31.060
Es curioso y es verdad lo que dices. Si bien
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una pequeña matización, al menos para la Iglesia, y no
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00:03:34.879 --> 00:03:38.229
es un libro religioso, aunque hablemos del bien, del mal,
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00:03:38.250 --> 00:03:44.069
de Dios, del demonio, etc., porque hay neurociencias, experiencias que
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00:03:44.110 --> 00:03:49.150
he tenido con exorcistas, relatos sobre exorcismos y un montón
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de cuestiones más, aparte de entrevistas con el Padre Amorth, Bueno,
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00:03:52.340 --> 00:03:57.259
ahora lo desgranamos, pero hay que dejar claro que realmente,
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desde el punto de vista teológico de la iglesia, Dios
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y el demonio no son simétricos. Es decir, hay una
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asimetrÃa importante
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Porque el demonio es una criatura.
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Una criatura, un ángel caÃdo y siempre está subyugado al bien,
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00:04:15.900 --> 00:04:21.170
al gran poder del bien. Y ahà es donde muchas veces... Bueno,
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00:04:21.310 --> 00:04:22.930
todo esto viene desde hace ya un montón de años.
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00:04:22.949 --> 00:04:26.709
He tardado cinco años en escribirlo, pero ha exigido una preparación,
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00:04:26.730 --> 00:04:29.980
la verdad, previa de lo que bien has mencionado. de
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00:04:30.019 --> 00:04:34.259
estudiar teologÃa o de viajar por medio planeta entrevistando a
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00:04:34.339 --> 00:04:38.839
los protagonistas universales de este tipo de cosas. Pero en
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00:04:38.899 --> 00:04:43.579
el corazón del libro existe una pregunta, una duda, ¿no?¿
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00:04:44.139 --> 00:04:46.910
Qué es el bien y qué es el mal? Cuando
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00:04:47.149 --> 00:04:52.750
muchas veces mis propios compañeros forenses interrogamos a un asesino,
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00:04:53.649 --> 00:04:56.910
muchas veces viles criminales, porque no voy a excusar que
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00:04:56.949 --> 00:04:59.110
alguien pueda matar a otro, pero hay maneras y maneras,
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00:04:59.170 --> 00:05:04.810
hay descuartizadores, es decir, unos crÃmenes que son profundamente execrables,
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00:05:05.389 --> 00:05:08.740
cuando hablas con ellos y muchas veces vas ahondando en
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00:05:08.779 --> 00:05:12.699
el diálogo, quieras o no, tienes que conocerle, y llega
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00:05:12.720 --> 00:05:14.980
un momento en que a nosotros mismos se nos agota
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00:05:15.019 --> 00:05:19.370
el vocabulario. Y cuando se nos pregunta, bueno, entonces,¿ por
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00:05:19.410 --> 00:05:23.329
qué esta persona es asÃ, tan mala? Muchas veces tenemos
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00:05:23.370 --> 00:05:26.970
que decir, es que existe el mal, existe el mal
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00:05:27.050 --> 00:05:30.819
como una No sé si llamarlo una fuerza universal. Igual
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00:05:30.870 --> 00:05:34.470
que existe el bien. Ya sé que para los cientÃficos ortodoxos,
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00:05:34.490 --> 00:05:37.550
yo no lo soy especialmente, muchas veces lo que no
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00:05:37.949 --> 00:05:41.170
sea tangible, se pueda medir, parece como que no puede existir.
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00:05:41.750 --> 00:05:46.000
Pero realmente todos tenemos cosas que son intangibles. El amor
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00:05:46.060 --> 00:05:49.459
por nuestros hijos, por la persona que queremos, por tantas cosas.
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00:05:49.959 --> 00:05:53.079
O a nuestro paÃs, cualquier cosa. Y no se puede
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00:05:53.180 --> 00:05:55.870
medir como tal. Pero por eso no quiero decir que
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00:05:55.930 --> 00:06:00.430
no exista. Entonces, Es el bien y el mal, además,
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00:06:00.649 --> 00:06:03.889
en el que las neurociencias cada vez están más interesadas,
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00:06:05.170 --> 00:06:13.560
forman parte del libro. Llevo años también intentando, bueno, entrar
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00:06:13.579 --> 00:06:15.899
también en conjunción con otro factor también importante, que podemos
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00:06:15.939 --> 00:06:19.079
estar hablando dos horas, pero sobre todo la conciencia. Hasta seis.
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00:06:19.120 --> 00:06:23.110
La conciencia. La conciencia es uno de mis temas favoritos.
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00:06:23.129 --> 00:06:25.560
A lo mejor sea el próximo, no lo sé. Lo
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00:06:25.600 --> 00:06:27.819
que sà sé es que cuando agarro un tema como
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00:06:27.839 --> 00:06:30.740
el de la experiencia cercana a la muerte, intento llevarlo
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00:06:31.160 --> 00:06:35.220
hasta el fondo. A todos los que más saben sobre
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00:06:35.259 --> 00:06:39.009
ese tema, exprimir el conocimiento que no me quede ninguna duda.
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00:06:39.370 --> 00:06:42.449
En el fondo, no quiero parecer para nada soberbio ni
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00:06:42.490 --> 00:06:45.189
menos algo egocéntrico, pero lo escribo un poco para mÃ,
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00:06:45.689 --> 00:06:48.829
poner en orden mis ideas. Lo que he aprendido lo
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00:06:48.910 --> 00:06:50.009
vuelco en el libro. Bueno.
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00:06:51.269 --> 00:06:52.629
Tú decÃas que podrÃamos hablar dos horas y yo te
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00:06:52.680 --> 00:06:56.699
digo que podrÃamos hablar ilimitadamente. No, no, podrÃamos hablar ilimitadamente,
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00:06:56.720 --> 00:06:58.899
pero se me ocurren cantidad de cosas conforme te escucho hablar.
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00:06:59.720 --> 00:07:02.060
No quiero que contestes a esto porque nos iremos y
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00:07:02.100 --> 00:07:05.170
no quiero desviarme, pero cuando tú hablas del mal, es
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00:07:05.189 --> 00:07:06.610
curioso porque una de las cosas que siempre me ha
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00:07:06.649 --> 00:07:10.910
costado mucho entender, y he hecho mis pinitos también en filosofÃa, etc.,
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00:07:11.870 --> 00:07:13.790
es cuando me explicaban que el mar no tiene esencia,
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00:07:14.189 --> 00:07:16.269
el mal es la ausencia de bien. La ausencia del bien,
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00:07:16.329 --> 00:07:18.839
asà es. Y entonces yo digo, pues no, no quiero
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00:07:18.879 --> 00:07:21.480
entrar en eso, porque entonces nos desviaremos y no habrá
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00:07:21.519 --> 00:07:24.740
manera de entrar. Yo les decÃa que es un libro
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00:07:24.800 --> 00:07:28.259
que huye de la espectacularidad, digamos, morbosa que otros pueden
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00:07:28.300 --> 00:07:31.279
utilizar para vender libros. No lo necesita porque ya sé
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00:07:31.339 --> 00:07:33.529
que está... entre la lista de los más vendidos desde
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00:07:33.550 --> 00:07:35.310
hace muchÃsimo tiempo, con lo cual me temo que no
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00:07:35.370 --> 00:07:38.110
podré presumir de que haya vendido muchos ejemplares de la
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00:07:38.149 --> 00:07:41.269
siguiente edición gracias a esta entrevista, no la necesita. Pero
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00:07:41.370 --> 00:07:43.149
sà que tengo que decir que él es el mismo,
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00:07:43.250 --> 00:07:47.689
el primero, que dice, ojo, porque yo soy psiquiatra y
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00:07:47.740 --> 00:07:52.139
yo conozco algunas perturbaciones mentales, conozco algunas enfermedades mentales, pero
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00:07:52.160 --> 00:07:54.839
sé distinguir lo que la ciencia es capaz de explicar
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00:07:54.860 --> 00:07:57.220
de lo que la ciencia no es capaz de explicar.
130
00:07:57.910 --> 00:08:00.889
Y no crean ustedes que la Iglesia Católica, por ejemplo,
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00:08:00.949 --> 00:08:06.160
cuando practica exorcismos es espacialmente pródiga en decir aquà existe
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00:08:06.180 --> 00:08:09.259
el demonio. El 95%, no sé qué porcentaje da José Miguel,
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00:08:11.019 --> 00:08:13.980
de los exorcismos, vamos, de las enfermedades que se plantean
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00:08:14.360 --> 00:08:18.220
como exorcizables son inmediatamente remitidas a la consulta del psiquiatra.
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00:08:18.259 --> 00:08:20.600
La Iglesia dice no, son muy pocos los casos en
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00:08:21.100 --> 00:08:23.519
los que no tenéis explicación para lo que estáis viendo,
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00:08:23.600 --> 00:08:24.220
si no me equivoco.
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00:08:24.240 --> 00:08:29.019
Exactamente, Luis, son pocos casos. pero no por ello menos interesantes.
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00:08:29.519 --> 00:08:32.610
Es decir, las excepciones es una de las cuestiones que
140
00:08:33.350 --> 00:08:36.809
más me atrae justamente de la ciencia. Porque las excepciones
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00:08:36.950 --> 00:08:40.610
es aquel fragmento en el que la ciencia no tiene
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00:08:40.649 --> 00:08:46.279
una explicación aparentemente veraz. La Iglesia admite que gran parte,
143
00:08:46.340 --> 00:08:47.860
por no decir el noventa y tanto y largo, el 97%, 98%,
144
00:08:47.919 --> 00:08:54.610
tiene explicación desde el punto de vista psiquiátrico. A mÃ
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00:08:54.629 --> 00:08:56.669
lo que me interesa es el 2, el 3%. Por supuesto
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00:08:56.710 --> 00:08:59.440
que el otro 97% también desde el punto de vista
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00:08:59.460 --> 00:09:04.259
de la psicopatologÃa. Con cierta frecuencia veo a pacientes que
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00:09:04.279 --> 00:09:09.639
nos los envÃan, a veces sacerdotes, y la Iglesia es
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00:09:09.659 --> 00:09:14.330
la primera interesada, como bien has apuntado. La Iglesia no
150
00:09:14.409 --> 00:09:16.090
es como en las pelÃculas que alguien dice que está
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00:09:16.110 --> 00:09:18.710
endemoniado y ya va el sacerdote, dale que te pego
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00:09:18.730 --> 00:09:22.789
a la primera de cambio, a exorcizarle en absoluto. suele
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00:09:22.809 --> 00:09:27.190
mandar habitualmente a un psiquiatra. Y hay algo, fÃjate, importante
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00:09:27.230 --> 00:09:30.309
que descubrà cuando estuve en Roma haciendo los cursos de exorcistas.
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00:09:31.169 --> 00:09:33.909
Yo quizá por prejuicios, todos tenemos prejuicios de una manera
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00:09:33.929 --> 00:09:36.899
u otra, pero yo tenÃa la idea de que quizá
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00:09:36.919 --> 00:09:43.500
los sacerdotes que ejercÃan estos exorcismos, estos rituales, pues a
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00:09:43.519 --> 00:09:45.950
lo mejor eran unos sacerdotes No sé por qué, pero
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00:09:45.970 --> 00:09:49.570
tenÃan algún aspecto un tanto oscuro como en las pelÃculas, ¿no?
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00:09:50.029 --> 00:09:53.240
El padre Carras, todos de negro, con unos sombreros y
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00:09:53.549 --> 00:09:56.379
siempre andando por las penumbras. Pero me encontré con una
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00:09:56.399 --> 00:10:00.159
realidad muy distinta. La mayor parte de los sacerdotes tenÃan
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00:10:00.179 --> 00:10:05.059
una o dos licenciaturas, además de grados superiores, doctorados... A
164
00:10:05.159 --> 00:10:08.649
más de alguno habÃa que era médico, psiquiatra, etc. Gente,
165
00:10:08.889 --> 00:10:15.129
la verdad, bastante culta y con una amplitud de miras muy,
166
00:10:15.230 --> 00:10:18.320
muy importante. De ahà viene mi comentario, en el sentido
167
00:10:18.360 --> 00:10:20.899
que la iglesia son los primeros que los mandan al psiquiatra.
168
00:10:21.440 --> 00:10:25.370
Pero me interesan los unicornios, me interesan los casos excepcionales.
169
00:10:25.990 --> 00:10:30.370
los casos que son aparentemente inexplicables, donde la ciencia, que
170
00:10:31.029 --> 00:10:34.330
quizá dentro de unos años o mañana la ciencia podrá explicarlos,
171
00:10:34.570 --> 00:10:37.230
no lo dudo. Pero me temo que para poderlo explicar
172
00:10:37.389 --> 00:10:38.789
la ciencia va a tener que cambiar en alguno de
173
00:10:38.850 --> 00:10:42.929
sus postulados y va a tener que comenzar quizá a barajar,
174
00:10:43.090 --> 00:10:45.570
como de hecho se está haciendo en la actualidad, que
175
00:10:45.610 --> 00:10:49.009
quizá algunos aspectos, por ejemplo, de la conciencia pudieran ser
176
00:10:49.049 --> 00:10:53.580
hipotéticamente no locales. Un ejemplo entre tantas cosas. No local,
177
00:10:53.919 --> 00:10:56.870
para no confundir a las personas que nos están oyendo,
178
00:10:57.259 --> 00:11:00.330
quiere decir que pudiera haber ciertos aspectos de la conciencia
179
00:11:00.350 --> 00:11:04.309
que pudieran exceder a los lÃmites del cerebro. Cosa que
180
00:11:04.389 --> 00:11:09.299
podrÃa explicar otro tipo de fenómenos también, como por ejemplo
181
00:11:09.320 --> 00:11:13.720
la telepatÃa o la sensación de estar en un momento dado...
182
00:11:14.429 --> 00:11:19.950
en comunicación emocional con otra persona y compartir también cuestiones.
183
00:11:20.389 --> 00:11:23.450
Es una cosa muy compleja porque la conciencia es otro
184
00:11:23.490 --> 00:11:28.450
de los ejes de posesión. Es un tema que estoy
185
00:11:28.789 --> 00:11:32.590
barajando desde hace muchÃsimo tiempo, también yendo por medio planeta,
186
00:11:32.610 --> 00:11:38.330
desde profesores de la Universidad de Nueva York, Richard Gallagher,
187
00:11:38.669 --> 00:11:41.490
profesor de la Universidad de Columbia, y multitud de personas
188
00:11:41.570 --> 00:11:45.440
que se dedican a estudiar no solamente a la neuropsiquiatrÃa,
189
00:11:45.480 --> 00:11:49.100
sino también a la filosofÃa. Son aspectos muy interesantes. Estuve
190
00:11:49.139 --> 00:11:53.740
trabajando con Persinger en Canadá. Era el templo de la conciencia, ¿no?
191
00:11:53.799 --> 00:11:58.519
Donde quizá fueron los que me pusieron las semillas, ¿no?
192
00:11:59.240 --> 00:12:01.139
De empezar a pensar distinto. Como dicen los americanos, out
193
00:12:01.659 --> 00:12:03.590
of box, fuera de la caja, ¿no?
194
00:12:03.710 --> 00:12:06.750
Déjame que aproveche esta oportunidad para contar algo que tal
195
00:12:06.789 --> 00:12:10.879
vez despierte la curiosidad de los oyentes y y les
196
00:12:11.159 --> 00:12:14.240
haga acercarse al libro. Y es que, aparte de profundizar,
197
00:12:14.320 --> 00:12:18.870
como él dice, como experto, como psiquiatra, como, en fin,
198
00:12:19.399 --> 00:12:22.159
una de las personas más acreditadas académicamente para hacerlo en
199
00:12:22.179 --> 00:12:25.090
el fenómeno de los exorcismos, que luego tiene la gran
200
00:12:25.169 --> 00:12:27.690
oportunidad de contar las entrevistas y las conversaciones que ha
201
00:12:27.710 --> 00:12:30.649
tenido con algunos de los grandes exorcistas que existen o
202
00:12:30.690 --> 00:12:34.029
han existido y que le han contado sus precios de
203
00:12:34.070 --> 00:12:36.509
primera mano. Yo, de hecho, a Miguel Foro Cerrar le preguntaba,¿
204
00:12:36.570 --> 00:12:39.350
cómo fuiste capaz de... de poder hacer un curso en
205
00:12:39.389 --> 00:12:43.529
el Vaticano de exorcismos que, en teorÃa, está reservado única
206
00:12:43.549 --> 00:12:46.440
y exclusivamente para sacerdotes.¿ A quién sobornaste para que te
207
00:12:46.480 --> 00:12:47.200
dejaran entrar?
208
00:12:47.480 --> 00:12:50.679
Bueno, se fiaron de mÃ. Además, agradezco al padre Camino,
209
00:12:50.740 --> 00:12:54.679
que fue el que me abrió las puertas, poquito a poco,
210
00:12:54.700 --> 00:13:00.340
en un trabajo un poquito de zapa, ¿no? Y, bueno,
211
00:13:01.179 --> 00:13:04.509
acabé allà de puro... No iba a decir de puro milagro,
212
00:13:04.570 --> 00:13:08.210
viene ad hoc al tema, ¿no? Pero no fue una
213
00:13:08.269 --> 00:13:11.220
cuestión sencilla. Por otro lado, también es igual de cierto
214
00:13:11.279 --> 00:13:14.899
que tampoco es que haya muchÃsimos psiquiatras que estén súper interesados.
215
00:13:15.679 --> 00:13:20.559
O quizá porque, no sé, siempre intento tomar la necesidad.
216
00:13:20.580 --> 00:13:23.840
Soy bastante proactivo. Entonces me acabo metiendo, eso también es verdad,
217
00:13:23.879 --> 00:13:24.960
en todo tipo de follones
218
00:13:25.019 --> 00:13:26.590
y de lÃos. No hay fe. O sea, no hay
219
00:13:26.610 --> 00:13:28.950
fe hasta donde puedo darla. Es decir, si hay un lÃo,
220
00:13:28.970 --> 00:13:31.809
ahà estará José Miguel con un alto grado de probabilidades.
221
00:13:32.250 --> 00:13:37.340
Pero es verdad, él contaba... Claro que tener acceso directo
222
00:13:37.360 --> 00:13:39.899
a las experiencias de esta gente, poder entrevistarles, poder hablar
223
00:13:39.960 --> 00:13:42.720
con él, ha sido mucho más ilustrativo que ningún curso
224
00:13:42.759 --> 00:13:47.250
que hayas podido hacer de exorcismo. Y te pregunto,¿ qué
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00:13:47.419 --> 00:13:50.950
cosas oÃste en esas conversaciones que más te marcaran a
226
00:13:50.990 --> 00:13:51.450
ti personalmente
227
00:13:51.870 --> 00:13:55.610
Para que el oyente sepa el contexto y sepa el
228
00:13:55.690 --> 00:13:58.370
marco en el que me movà en aquel entonces, luego
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00:13:58.389 --> 00:14:00.990
en los años posteriores en otros marcos no por ello
230
00:14:01.029 --> 00:14:05.419
menos interesantes, pues me alojé en una estancia que llevan
231
00:14:05.470 --> 00:14:09.049
las monjitas en los alrededores de Roma, junto, que eso
232
00:14:09.110 --> 00:14:10.889
fue la riqueza, ¿no? En vez de irme a un hotel,
233
00:14:11.389 --> 00:14:16.179
pues me ofrecieron, dije, prefiero, claro, con las monjitas en cuestión. Y,
234
00:14:17.360 --> 00:14:24.120
pues imagÃnate, compartÃa los desayunos, los almuerzos, las cenas, con sacerdotes, exorcistas...
235
00:14:24.580 --> 00:14:28.690
o aquellos que pretendÃan serlo, de prácticamente las cuatro esquinas
236
00:14:28.730 --> 00:14:31.629
del mundo. Es decir, pues habÃa un sacerdote, recuerdo que
237
00:14:31.649 --> 00:14:34.629
era filipino, de la isla de Luzón, otro de New Haven,
238
00:14:34.830 --> 00:14:38.350
en Connecticut, otro de México, otro de Ecuador. Es decir,
239
00:14:38.409 --> 00:14:42.519
es que habÃa de todo el planeta. Entonces, en esas cenas,
1
00:00:00.310 --> 00:00:04.629
2
00:00:04.669 --> 00:00:08.439
3
00:00:08.500 --> 00:00:16.059
4
00:00:16.100 --> 00:00:30.730
5
00:00:30.789 --> 00:00:33.570
6
00:00:33.590 --> 00:00:35.170
7
00:00:35.189 --> 00:00:38.789
8
00:00:38.869 --> 00:00:42.409
9
00:00:42.450 --> 00:00:48.200
10
00:00:48.310 --> 00:00:51.799
11
00:00:52.060 --> 00:00:55.579
12
00:00:55.740 --> 00:01:01.060
13
00:01:01.119 --> 00:01:03.640
14
00:01:03.679 --> 00:01:07.219
15
00:01:07.280 --> 00:01:09.560
16
00:01:10.069 --> 00:01:12.230
17
00:01:12.530 --> 00:01:15.209
18
00:01:15.390 --> 00:01:18.939
19
00:01:18.969 --> 00:01:24.519
20
00:01:25.140 --> 00:01:27.640
21
00:01:27.659 --> 00:01:29.670
22
00:01:29.689 --> 00:01:32.790
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00:01:32.849 --> 00:00:00.000
24
00:01:37.400 --> 00:01:40.859
25
00:01:42.319 --> 00:01:44.189
26
00:01:44.409 --> 00:01:45.400
27
00:01:45.930 --> 00:01:47.950
28
00:01:48.290 --> 00:01:52.750
29
00:01:52.849 --> 00:01:55.530
30
00:01:56.170 --> 00:01:59.670
31
00:01:59.849 --> 00:02:01.879
32
00:02:01.920 --> 00:02:06.400
33
00:02:06.439 --> 00:02:09.020
34
00:02:09.080 --> 00:02:12.080
35
00:02:12.120 --> 00:02:14.120
36
00:02:14.430 --> 00:02:16.009
37
00:02:16.030 --> 00:02:17.270
38
00:02:17.289 --> 00:02:20.430
39
00:02:20.469 --> 00:02:22.669
40
00:02:22.710 --> 00:02:27.270
41
00:02:27.310 --> 00:02:29.650
42
00:02:29.669 --> 00:02:32.960
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00:02:34.300 --> 00:02:37.210
44
00:02:37.289 --> 00:02:39.789
45
00:02:54.240 --> 00:02:57.789
46
00:02:57.849 --> 00:03:02.550
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00:03:02.990 --> 00:03:06.139
48
00:03:06.439 --> 00:03:09.900
49
00:03:09.939 --> 00:03:13.699
50
00:03:14.000 --> 00:03:18.860
51
00:03:18.879 --> 00:03:20.860
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00:03:20.919 --> 00:03:24.319
53
00:03:24.400 --> 00:03:27.419
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00:03:28.099 --> 00:03:31.060
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00:03:31.180 --> 00:03:34.819
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00:03:34.879 --> 00:03:38.229
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00:03:38.250 --> 00:03:44.069
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00:03:44.110 --> 00:03:49.150
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60
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61
00:03:57.699 --> 00:04:01.469
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00:04:01.780 --> 00:04:05.379
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00:04:05.439 --> 00:04:06.800
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00:04:09.479 --> 00:04:15.699
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00:04:15.900 --> 00:04:21.170
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00:04:21.310 --> 00:04:22.930
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00:04:22.949 --> 00:04:26.709
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00:07:06.649 --> 00:07:10.910
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00:07:14.189 --> 00:07:16.269
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00:07:21.519 --> 00:07:24.740
119
00:07:24.800 --> 00:07:28.259
120
00:07:28.300 --> 00:07:31.279
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00:07:35.370 --> 00:07:38.110
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00:07:38.149 --> 00:07:41.269
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00:07:41.370 --> 00:07:43.149
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