Aug. 27, 2026
Las noticias de Herrero: "Cineterapia": La guía para elegir películas según nuestro estado de ánimo
Esmeralda Ruiz entrevista a Raúl Bellido, psicólogo, divulgador de cine y autor del libro "Cineterapia".
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You must remember this, a kiss is just a kiss,
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a sigh is just a sigh.
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En Es Radio, en Casa de Herrero, con Esmeralda
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Ruiz. As time goes by. And when two lovers woo,
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they still say I love you. On that you can
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rely No matter what the future brings As time goes
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by Moonlight and love songs Never out of date¡ Gracias
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por ver este video!¡ SuscrÃbete al canal!
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Bueno, las 4 y 41 minutos de la tarde, las
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3 y 41 en las Islas Canarias. Hay dÃas en
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los que necesitamos una pelÃcula. No necesariamente la mejor pelÃcula,
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ni siquiera nuestra pelÃcula favorita. Una pelÃcula, una pelÃcula que
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encaje con lo que nos está pasando en este momento.
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Cuando uno está triste busca una historia que le permita
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echar una lagrimita, por ejemplo. O cuando uno está enamoradÃsimo
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quiere volver a la vida. a creer en el amor.
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Cuando estamos enfadados, pues necesita liberar sus dosis de rabia.
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Y cuando la vida pesa demasiado, pues a veces solo
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necesitamos que alguien nos haga reÃr durante un par de
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horas y ya está solucionado. Pero el cine puede ser entretenimiento,
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es entretenimiento, y también puede ser compañÃa. Y eso es
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precisamente lo que ha hecho Raúl Bellido, que es psicólogo,
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que es divulgador de cine, en su libro Esther Cineterapia.
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Buscar la pelÃcula adecuada para cada emoción.
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Dicen que una pelÃcula puede cambiarte la vida, pero quizás
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lo que cambia no es la pelÃcula, quizás cambiamos nosotros.
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Porque la misma historia que vimos con 20 años puede
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hacernos sentir de una manera completamente distinta 10, 20 o
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30 años después. Y hay algo que es todavÃa más
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curioso porque muchas veces sabemos perfectamente qué pelÃcula necesitamos antes
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incluso de darle al play.
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Las palabras estaban dentro de mÃ. Me equivoqué, Robert, me
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equivoqué al quedarme, pero no puedo irme. Déjame explicarte otra
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vez por qué no me puedo marchar. Dime una vez
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más por qué deberÃa marcharme. Oà cómo volvÃa su voz
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hacia mÃ. Esa clase de certeza solo se presenta una
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vez en la vida.
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Esta es una de las pelÃculas que Raúl Bellido utiliza
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para hablar de las rupturas, los puentes de Madison con
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Clint Eastwood y Meryl Streep. Una historia de amor que
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quizá duele precisamente porque no termina como nos gustarÃa a nosotros.
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Y es que hay pelÃculas que no nos quitan la tristeza,
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pero que sà nos ayudan a atravesarla. Porque también está
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la música. Una melodÃa puede devolvernos de golpe a una persona,
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a una época, a una habitación, a un verano... La
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música de una pelÃcula puede quedarse en nuestra memoria mucho
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después de que hayan desaparecido los diálogos. Pero si estamos enfadados...¿
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Te
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suena de algo la frase, el cliente siempre tiene razón? SÃ. Bien, pues,
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aquÃ
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me tienes. Soy el cliente. Esa es nuestra norma. Tiene
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que pedir algo del menú del almuerzo.
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No quiero almorzar. Quiero desayunar.
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SÃ, pues lo siento mucho.
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¿S� Pues yo también lo siento mucho.
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Si estamos enfadados, quizá necesitemos una pelÃcula que ponga palabras,
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imágenes y hasta violencia a una rabia que nosotros llevamos
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todo el dÃa intentando contener, como Un dÃa de furia,
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la pelÃcula que acabamos de escuchar. Y si lo que
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tenemos es miedo, lo ideal serÃa ver Nosferatu. Si lo
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que tenemos es miedo, entonces quizá buscamos que alguien tenga
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todavÃa más miedo que nosotros, porque esa es otra de
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las cosas maravillosas del cine Esmeralda. Podemos experimentar emociones muy
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intensas desde la seguridad de un sofá. Podemos enamorarnos, perder
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a alguien, enfrentarnos a nuestros miedos, sentir rabia, llorar... Y después, pues,
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apagar simplemente la televisión. Y quizá por eso algunas pelÃculas
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se convierten en algo más que pelÃculas. se convierten en recuerdos,
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en refugios, en lugares a los que volvemos cuando necesitamos
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sentir algo que ya no sabemos cómo encontrar fuera de
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la pantalla. Por eso Raúl Bellido ha reunido 50 de
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esas pelÃculas en Cineterapia, una guÃa para encontrar una historia
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que nos acompañe cuando estamos alegres, cuando estamos tristes, enamorados,
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furiosos o simplemente necesitamos desconectar. Y ahora lo que tenemos
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que preguntarle a Esmeralda es algo muy sencillo. Yo creo
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que hay que preguntarle... que si de verdad existe una
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pelÃcula para cada estado de ánimo.
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Pues¿ sabes qué? Tenemos suerte, porque le tenemos al otro
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lado del teléfono. Raúl Bellido, psicólogo, divulgador de cine, autor
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del libro Cineterapia.¿ Qué tal? Muy buenas tardes, Raúl.
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Hola,¿ qué tal Esmeralda? Un
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placer estar aquà en vuestro programa. Oye Raúl, un libro
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de 192 páginas, 50 pelÃculas, pero 50 pelÃculas organizadas, no
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por género, no por director, no por época, no, no, no,
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por emociones, por estados de ánimo.¿ Cómo llegas a esta idea?¿
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Cómo surge esta idea?
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Bueno, pues cuando hablé con el editor le planteé un
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poco esta idea de asociar muchas emociones en un viaje
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de un personaje a través de 24 horas. O sea,
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imagÃnate una ruptura, el conocer una persona nueva, el hablar
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con un jefe al que odias, el hablar con tu
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amigo que es un parásito emocional. Pues todo esto lo
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intenté recopilar en una historia de un personaje ficticio a
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través de 24 horas y a través de estas siete
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emociones que trato en el libro.
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Raúl, tú eres psicólogo, aparte de un amante del cine,
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eres psicólogo y entonces sabes muy bien lo que haces
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con este libro tan estupendo.¿ Por qué cuando estamos mal
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buscamos precisamente pelÃculas que nos hagan llorar y no al revés?
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Bueno, el cine, igual que la música, ese tÃpico tópico
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de que cuando estamos, pues atravesamos una ruptura, pues escuchamos
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música romántica y triste, pues el cine es un poco
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lo mismo. El cine sirve para vernos reflejados en los
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personajes que vemos en pantalla y pero también sirve como
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algo aspiracional, como decir, vale, quiero ser como esta persona,
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o al revés, no quiero ser como esta persona que
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estoy viendo. Entonces, depende de cómo lo enfoquemos y depende
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del momento en el que estemos cuando vemos cada pelÃcula.
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Claro, porque lo normal, lo habitual, es que todos pensemos
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que seleccionar según qué pelÃcula nos puede hacer sentir mejor,
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de alguna manera terapéutica. Yo me siento asÃ, pues creo
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que esta es la mejor forma de salir de este
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estado de ánimo en el que yo estoy estancada, sea
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cual sea. Pero, por ejemplo, tú hablas en el libro
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de un dÃa de furia y para el enfado dices,
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pues un dÃa de furia.¿ Es mejor ver una pelÃcula
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que canalice nuestra rabia o es mejor ver una pelÃcula
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que nos distraiga completamente de ella?¿ O esto va bajo demanda?
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Bueno, mira, por ejemplo, en un dÃa de furia, yo
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te dirÃa que es un ejemplo muy bueno, porque por
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muy enfadado y frustrado que estés, cuando veas esta pelÃcula,
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nunca jamás vas a estar peor que este personaje. Eso
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es verdad,
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eso es verdad.
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Entonces es como que dices, vale... Pues no estoy
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tan mal, ¿no? No estoy tan mal. Eso es verdad,
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pero claro, luego hablas de los puentes de Madison y
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lo relacionas con la tristeza. Claro, cuando uno está triste, Raúl,
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ya no sirve solamente el compararte con alguien que tú
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sabes o eres consciente que estás peor, sino que tú
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también necesitas salir de ese hueco, de ese agujero, siempre, siempre.
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tendemos a caer en el mismo punto y mira que
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el cine nos sirve para aliviarnos un poco también
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Bueno, en el caso de Los puentes de Madison me
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parece un ejemplo bastante interesante que de hecho es la
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primera pelÃcula que aparece en el libro Porque aquà un
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poco aprendemos a dejar ir, ¿no? O sea, es una
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historia súper bella de amor, una de las más grandes
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00:10:29.769 --> 00:10:33.409
de la historia del cine, pero a la vez es
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una historia de frustración y de aceptación, porque a veces
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no consigues lo que quieres. Y esta pelÃcula es un
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ejemplo claro, ¿no? pues un poco la escogà además como
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la primera del libro.
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Tú crees, Raúl, en tu experiencia también como doctor, como psicólogo,
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que puede una pelÃcula ayudarnos a poner nombre a una
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emoción que de momento nosotros todavÃa no sabemos explicar o
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no hemos sabido identificar?¿ Hasta ese punto nos puede ayudar
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el cine?
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Tengo que decir que el libro está mucho más enfocado
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a un tono lúdico, ¿no? O sea... Para mà el
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cine son muchas emociones y es mucha pasión. Entonces, sÃ
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que es cierto que no he querido entrar en demasiadas
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teorÃas psicológicas que se asocian con la cineterapia, aunque las
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hay y muy variadas. Pero sà que creo que el
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cine tiene un efecto balsámico y, por supuesto... tiene un
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efecto de lo que decÃa, de identificarnos con el personaje,
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de ver dónde estamos en cada momento. Y bueno, eso
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si estamos mal, si estamos bien, pues tiene un cierto
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tono escapista que ojalá siempre viéramos comedia si la vida fuera...
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fuera maravillosa y todo nos fuera bien, pero ya sabemos
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que no siempre es asÃ.
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Una pelÃcula que vimos hace 20 años puede afectarnos de
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una manera completamente distinta cuando volvemos a verla?¿ Tú crees?
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Estoy convencido. Estoy completamente convencido de eso y de ahÃ
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un poco lo interesante también de este libro y de
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este tipo de teorÃas. Que la misma pelÃcula... Ya no
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00:12:40.059 --> 00:12:43.659
solo a lo largo del tiempo, porque claro, si la
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00:12:43.720 --> 00:12:46.519
veo hace 20 años y la veo ahora otra vez,
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00:12:46.600 --> 00:12:52.830
pues evidentemente mi bagaje emocional y de conocimiento es muchÃsimo
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00:12:52.970 --> 00:12:58.190
mayor y no voy a ver la misma pelÃcula. Lo
170
00:12:58.230 --> 00:13:04.029
tengo clarÃsimo. Pero además, depende de cómo esté emocionalmente en
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00:13:04.090 --> 00:13:09.039
ese momento... tampoco estaré viendo la misma pelÃcula. Hay un
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poco también la gracia de los revisionados y de no
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00:13:13.679 --> 00:13:19.399
quedarse solo con una primera impresión de una cierta pelÃcula.
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00:13:20.500 --> 00:13:23.559
Ahora que hablas de los revisionados, es algo muy curioso
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00:13:23.580 --> 00:13:26.000
y que nos sucede a muchÃsimos de nosotros y seguramente
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00:13:26.070 --> 00:13:28.610
coinciden en ello muchos de los oyentes que nos están escuchando.
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00:13:29.789 --> 00:13:32.269
Hay ciertas pelÃculas que ya las hemos visto y ya
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00:13:32.330 --> 00:13:36.139
sabemos qué efecto tienen sobre nosotros y O bien nos
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00:13:36.639 --> 00:13:40.730
aportan alegrÃa o bien incluso nos hacen sufrir porque contienen
180
00:13:41.090 --> 00:13:45.850
escenas que son dolorosas. Y aún asà volvemos a elegirla.¿
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00:13:47.309 --> 00:13:51.220
Por qué buscamos deliberadamente emociones dolorosas a través del cine?¿
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00:13:51.279 --> 00:13:54.490
Esto de repetir esos revisionados de los que tú hablabas?
183
00:13:57.929 --> 00:13:59.690
Mira, lo voy a asociar con uno de los capÃtulos
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00:14:00.049 --> 00:14:03.700
del libro. que en este caso está dentro de la alegrÃa,
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00:14:03.820 --> 00:14:06.039
pero es el sÃndrome de Stendhal,
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00:14:06.659 --> 00:14:06.960
que es
187
00:14:08.240 --> 00:14:14.049
cuando tienes una explosión emocional a través de la belleza
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00:14:14.110 --> 00:14:18.669
del arte. El arte puede ser en cualquiera de sus formas,
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00:14:18.690 --> 00:14:24.049
en este caso en el cine. Puede haber pelÃculas durÃsimas
190
00:14:24.870 --> 00:14:32.240
que nos hacen llorar, enormes dramas que... Queremos acudir a
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00:14:32.340 --> 00:14:37.070
ellas porque son tan bellas que nos hacen sentir bien.
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00:14:37.539 --> 00:14:43.250
Es como un sentimiento muy extraño y muy contradictorio, pero
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00:14:44.789 --> 00:14:48.690
que ocurre. Por ejemplo, tengo un par de ejemplos. Ran,
194
00:14:48.710 --> 00:14:56.039
de Akira Kurosawa, o Las zapatillas rojas son pelÃculas extremadamente dramáticas,
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00:14:56.159 --> 00:14:59.340
pero que... que cuando las acabas de ver, de alguna
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00:14:59.399 --> 00:15:04.240
manera sientes que has visto algo muy bello, ¿no? Y
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00:15:05.000 --> 00:15:08.220
yo creo que lo asociarÃa todo un poco a esto
198
00:15:08.259 --> 00:15:09.000
que comentabas.
199
00:15:09.799 --> 00:15:13.820
SÃ, bueno, y también esto es lógico. Al final, nuestra
200
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pelÃcula favorita, esa que uno tiende a ver en determinadas
201
00:15:16.970 --> 00:15:21.070
etapas de su vida, también dice muchÃsimo de nosotros. Al
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00:15:21.110 --> 00:15:25.409
final nos acaba definiendo también el cine que consumimos... No
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00:15:25.470 --> 00:15:28.769
tanto por curiosidad o por ganas de entretenimiento, sino porque
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00:15:28.789 --> 00:15:33.009
a nosotros nos hace sentir de una determinada manera.¿ Dónde termina, Raúl,
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00:15:33.070 --> 00:15:38.909
la cineterapia como concepto divulgativo y empieza la terapia psicológica
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00:15:39.679 --> 00:15:42.720
de verdad? Porque una pelÃcula puede ayudar, pero una pelÃcula
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00:15:42.779 --> 00:15:44.919
no puede sustituir a un profesional.
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00:15:46.759 --> 00:15:50.750
No, bueno, yo realmente no me atreverÃa a responder a
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00:15:50.769 --> 00:15:55.190
esa pregunta porque, como te he dicho, yo enfoco el
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libro en tono muy divulgativo, hay muchas anécdotas, análisis de
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00:15:59.990 --> 00:16:05.700
las pelÃculas, o sea, el enfoque por supuesto es muy
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00:16:05.820 --> 00:16:12.019
positivo y cuando alguien tiene o piensa que requiere ayuda
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00:16:12.039 --> 00:16:15.419
psicológica lo mejor es acudir directamente a un profesional y
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00:16:17.440 --> 00:16:20.759
y ahà seguro que le ayudarán. Pero lo que sÃ
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00:16:20.779 --> 00:16:24.559
que estoy convencido es que si leen este libro lo
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00:16:24.620 --> 00:16:27.789
acabarán con una sonrisa en la cara, eso seguro.
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00:16:27.990 --> 00:16:30.450
Eso es importante, porque claro, al final cuando uno se
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00:16:30.470 --> 00:16:33.210
acerca a un libro lo que quiere saber es que
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00:16:33.309 --> 00:16:35.750
también le va a ayudar o le va a divertir,
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00:16:35.789 --> 00:16:37.899
en este caso le va a entretener y además Bueno,
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00:16:37.940 --> 00:16:41.210
yo creo que tu libro merece muchÃsimo la pena. Ãltima
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00:16:41.250 --> 00:16:43.889
pregunta que te hago ya, pero desde el plano más personal.
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00:16:44.750 --> 00:16:48.590
PermÃteme que entre ahÃ, porque después de escribir Cineterapia, que
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00:16:48.629 --> 00:16:52.919
además lleva ya un año, si no me equivoco, en librerÃas, Cineterapia,¿
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00:16:54.539 --> 00:16:59.509
sigues siendo capaz, Raúl, de seleccionar una pelÃcula simplemente porque
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00:16:59.529 --> 00:17:03.700
a ti te apetece o ahora ya cuando...¿ eliges según
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qué pelÃcula te pones a analizar cómo me encuentro, cómo
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00:17:08.759 --> 00:17:10.700
no me encuentro, lo hago por esto, lo hago por otro,
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00:17:10.799 --> 00:17:13.789
o no, esto ya es como demasiado exagerado?
230
00:17:15.210 --> 00:17:18.569
Bueno, yo veo mucho cine, veo muchas pelÃculas
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00:17:21.269 --> 00:17:26.200
muchÃsimas, pero sà que es cierto que nunca veo algo
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00:17:26.259 --> 00:17:29.869
que no quiero. Y sà que es cierto que desde
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00:17:29.910 --> 00:17:35.450
el prisma de una persona que dedica mucho tiempo a
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00:17:35.509 --> 00:17:41.089
la divulgación cinéfila en redes, pues claro, a veces te
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00:17:41.170 --> 00:17:45.650
obligas a ver ciertas cosas porque hay que verlas. Y
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00:17:45.690 --> 00:17:48.450
yo intento que no sea asÃ. O sea, veo lo
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00:17:48.490 --> 00:17:51.490
que me apetece en el momento que me apetece, que
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00:17:52.029 --> 00:17:54.799
está muy relacionado al final con todo esto, ¿no? SÃ.
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00:17:56.079 --> 00:18:01.779
con los estados de ánimos que nos influyen siempre en
240
00:18:01.799 --> 00:18:02.319
toda la vida.
241
00:18:02.660 --> 00:18:04.720
Bueno, a todos nos pasa que al final también acabamos
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00:18:04.779 --> 00:18:06.599
viendo algo que no nos apetece, es verdad que hay
1
00:00:00.030 --> 00:00:07.120
2
00:00:07.139 --> 00:00:09.640
3
00:00:09.720 --> 00:00:13.599
4
00:00:13.660 --> 00:00:16.519
5
00:00:16.539 --> 00:00:30.800
6
00:00:30.839 --> 00:00:41.469
7
00:00:41.520 --> 00:00:53.460
8
00:00:53.679 --> 00:00:57.000
9
00:01:21.519 --> 00:01:24.180
10
00:01:24.180 --> 00:01:26.500
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00:01:26.540 --> 00:01:31.379
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00:01:31.500 --> 00:01:35.579
13
00:01:35.599 --> 00:01:38.400
14
00:01:38.939 --> 00:01:43.280
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00:01:43.939 --> 00:01:47.599
16
00:01:47.769 --> 00:01:50.569
17
00:01:51.629 --> 00:01:55.790
18
00:01:55.810 --> 00:01:59.370
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00:01:59.430 --> 00:02:01.329
20
00:02:01.379 --> 00:02:05.239
21
00:02:05.480 --> 00:02:09.840
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00:02:09.939 --> 00:02:12.750
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00:02:12.849 --> 00:02:16.370
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00:02:16.530 --> 00:02:19.550
25
00:02:19.990 --> 00:02:23.020
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00:02:23.080 --> 00:02:26.400
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00:02:26.840 --> 00:02:29.939
28
00:02:30.000 --> 00:02:32.490
29
00:02:32.490 --> 00:02:37.449
30
00:02:37.509 --> 00:02:42.509
31
00:02:42.590 --> 00:02:43.870
32
00:02:44.569 --> 00:02:47.250
33
00:02:47.289 --> 00:02:51.319
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00:02:51.360 --> 00:02:57.520
35
00:02:57.580 --> 00:03:00.879
36
00:03:00.900 --> 00:03:08.009
37
00:03:08.050 --> 00:03:09.090
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00:03:16.240 --> 00:03:19.099
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00:03:22.580 --> 00:03:25.509
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00:03:25.770 --> 00:03:30.949
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00:03:30.990 --> 00:03:33.689
45
00:03:33.750 --> 00:03:55.780
46
00:03:55.840 --> 00:03:58.800
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00:03:58.840 --> 00:04:10.849
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49
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50
00:04:17.870 --> 00:04:18.149
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00:04:18.170 --> 00:04:22.589
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00:04:22.629 --> 00:04:24.410
53
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54
00:04:29.069 --> 00:04:31.310
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00:04:37.430 --> 00:04:41.290
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58
00:04:44.769 --> 00:04:47.660
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61
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00:05:15.449 --> 00:05:20.800
66
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68
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