June 4, 2026

ZOILA y SANDRA se enfrenta por la MUJER SUMISA SE PRENDE LA CABINA

Show Notes
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WEBVTT

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00:00:00.070 --> 00:00:04.049
El MaÃ±anero presenta a una luna que es toda una

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00:00:04.089 --> 00:00:07.889
estrella y viene a guiarte con su luz. A continuaciÃ³n,

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00:00:07.919 --> 00:00:11.740
PsicologÃa con Z, con Soy la Luna.

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00:00:12.080 --> 00:00:16.039
Recibimos a mi madrina, la mismÃsima Soy la Luna que

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00:00:16.059 --> 00:00:16.239
estÃ¡ con

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00:00:16.260 --> 00:00:16.449
nosotros

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00:00:16.660 --> 00:00:18.960
Buenos dÃas, Soy la Luna. Salud. Ven

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00:00:18.980 --> 00:00:20.079
acÃ¡, el buey no te hablÃ³.

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00:00:20.879 --> 00:00:22.519
A mÃ? Porque hoy es el dÃa que el buey...

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00:00:22.539 --> 00:00:27.539
AcuÃ©rdate que nosotros trabajamos para la diÃ¡spora hoy. No, allÃ¡

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00:00:27.559 --> 00:00:30.160
trabajan igual. No tiene buey la diapositiva. Entonces cuando allÃ¡

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00:00:30.199 --> 00:00:33.329
es dÃa de fiesta, trabajamos para los de aquÃ. Estamos condenados.

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00:00:33.469 --> 00:00:38.030
Estamos aquÃ, sÃ. Ah, no, es que no podemos. SÃ, no, no, no, no.

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00:00:38.090 --> 00:00:42.729
Pero con desayuno. Madrina, hoy vamos a hacer preguntas varias. SÃ.

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00:00:42.750 --> 00:00:43.799
Va a ser un Q&A. Ok, bien, perfecto. Q&A.

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00:00:43.810 --> 00:00:45.060
Pero yo quiero

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00:00:45.079 --> 00:00:47.039
comenzar con una. Adelante. Yo quiero comenzar con una.Â¿ QuÃ©

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00:00:47.119 --> 00:00:52.500
es ser hombre para ustedes?Â¿ QuÃ© es ser hombre para ustedes?Â¿

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00:00:53.670 --> 00:00:55.380
QuÃ© es un hombre?Â¿ Y vas a empezar asÃ?

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00:00:57.420 --> 00:01:00.880
Yo creo que un hombre, segÃºn el ejemplo que me dieron,

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00:01:02.179 --> 00:01:08.230
el hombre es un acompaÃ±ante del hogar, acompaÃ±ante de la esposa.

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00:01:09.730 --> 00:01:10.890
Pero antes

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00:01:10.909 --> 00:01:14.280
de casarse, antes de tener una esposa,Â¿ quÃ© es un hombre?

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00:01:16.420 --> 00:01:16.489
Bueno

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00:01:16.620 --> 00:01:19.280
un hombre es un ser humano normal. Un macho feliz. No,

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00:01:19.920 --> 00:01:20.909
un hombre es un ser humano. Un

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00:01:20.930 --> 00:01:22.769
macho es otra cosa. Un macho

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00:01:22.790 --> 00:01:22.950
es un

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00:01:22.989 --> 00:01:23.829
animal. Bueno, pues un

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00:01:23.849 --> 00:01:23.969
ser

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00:01:23.989 --> 00:01:24.670
humano feliz.

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00:01:25.049 --> 00:01:27.730
Lo que pasa es que el ejemplo que yo vi

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00:01:27.769 --> 00:01:30.230
es que Ã©ramos iguales. O sea, yo no vi diferencia

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00:01:30.290 --> 00:01:31.170
entre hombre y mujer. Entre

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00:01:31.209 --> 00:01:31.709
hombre y macho.

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00:01:31.930 --> 00:01:32.730
Entre hombre y mujer.

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00:01:32.829 --> 00:01:36.049
No, no, yo estoy... Ok, bien, bien. Iguales no somos.

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00:01:36.920 --> 00:01:40.200
Definitivamente no somos iguales Eso habÃa que decÃrselo en mi

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00:01:40.260 --> 00:01:45.859
casa No, no Me explico

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00:01:46.030 --> 00:01:48.200
Me explico a partir de lo siguiente Me explico a

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00:01:48.269 --> 00:01:51.409
partir de lo siguiente Y aunque hagamos ese Q&A Que

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00:01:51.469 --> 00:01:54.030
me parece formidable

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00:01:54.090 --> 00:02:01.430
Preguntas y respuestas Preguntas cortas Preguntas cortas Preguntas coherentes

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00:02:02.129 --> 00:02:03.090
No como la de la mamÃ¡

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00:02:03.150 --> 00:02:07.290
No como la de la mamÃ¡ Pregunta para que ella responda,

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00:02:07.310 --> 00:02:07.549
rÃ¡pida

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00:02:07.810 --> 00:02:09.069
SÃ, para

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00:02:09.090 --> 00:02:10.509
que ella responda y otra pregunta.

49
00:02:11.069 --> 00:02:11.169
No

50
00:02:11.330 --> 00:02:11.389
no,

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00:02:13.490 --> 00:02:15.500
bien subyuga.

52
00:02:15.560 --> 00:02:16.400
Adelante, adelante.

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00:02:16.719 --> 00:02:20.800
Yo lo estoy haciendo porque quiero aprovechar el alcance que

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00:02:20.860 --> 00:02:27.080
ustedes tienen en un tipo de hombre. Porque ustedes, aunque

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00:02:27.280 --> 00:02:31.189
no lo asuman en algÃºn momento, o sea, mucho de

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00:02:31.219 --> 00:02:35.159
lo que ustedes hacen aquÃ es personajes. Fuera de estos micrÃ³fonos,

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00:02:35.219 --> 00:02:39.949
ustedes son completamente diferentes. Entonces, yo le estoy haciendo la pregunta,

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00:02:40.330 --> 00:02:42.449
no a los personajes, yo le estoy haciendo la pregunta

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00:02:42.469 --> 00:02:49.870
a los hombres que componen este panel. Y la verdad

60
00:02:50.069 --> 00:02:56.860
es que ustedes todos son hombres con una muy buena crianza.

61
00:02:58.180 --> 00:03:02.319
O sea, tÃº estÃ¡s muy bien criado. Elvi estÃ¡ muy

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00:03:02.360 --> 00:03:06.889
bien criado. Correa estÃ¡ muy bien criado. Enrique estÃ¡ muy

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00:03:06.930 --> 00:03:11.349
bien criado. Entonces, quien los convierte, o sea, el modelo

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00:03:11.409 --> 00:03:17.319
a seguir para un hombre es su papÃ¡. Y hombre

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00:03:17.340 --> 00:03:22.159
y mujer no somos iguales. No somos iguales. Yo tengo

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00:03:22.180 --> 00:03:26.099
una vulva y tÃº tienes un pene. Desde ahÃ comienzan

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00:03:26.159 --> 00:03:32.370
nuestras diferencias. Entonces, yo no sÃ© quÃ© diablo es lo

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00:03:32.409 --> 00:03:35.900
que estÃ¡ pasando. Yo no entiendo quÃ© demonios es lo

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00:03:35.919 --> 00:03:42.719
que estÃ¡ pasando. O sea, este desborde de testosterona, falta

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00:03:42.759 --> 00:03:45.740
de juicio,Â¿ quiÃ©n es el que los estÃ¡ modelando a

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00:03:45.800 --> 00:03:49.280
ustedes con la conducta que estÃ¡n asumiendo? Y una conducta

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00:03:49.620 --> 00:03:52.400
en la que ustedes tienen que atropellar a cuanta mujer

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00:03:52.460 --> 00:03:57.120
se le cruce en el frente. Pero, piensen cÃ³mo les

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00:03:57.139 --> 00:04:00.419
gustarÃa a ustedes que le traten a una hija.Â¿ CÃ³mo

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00:04:00.500 --> 00:04:04.819
tÃº quisieras que tu pareja Que su pareja tratara a

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00:04:04.879 --> 00:04:06.979
tu hija.Â¿ Y por quÃ© tÃº no tratas a su

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00:04:07.000 --> 00:04:09.960
mamÃ¡ de la misma forma?Â¿ Y por quÃ© tÃº no

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00:04:10.020 --> 00:04:14.590
tratas a mujeres desconocidas de la misma manera? O sea,

79
00:04:14.969 --> 00:04:19.350
usted estÃ¡ viendo, usted estÃ¡ registrando la cantidad de feminicidios

80
00:04:19.550 --> 00:04:23.500
que hay. Y es porque la mujer lo provoca. Las

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00:04:23.540 --> 00:04:27.459
mujeres no provocamos que nos maten. Las mujeres no provocamos

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00:04:27.500 --> 00:04:31.589
que nos maten. Lo que pasa es que tampoco tienen

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00:04:31.649 --> 00:04:37.509
el coraje para asumir que fue mi decisiÃ³n, la decisiÃ³n

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00:04:37.610 --> 00:04:46.439
del macho. Entonces, nada mÃ¡s piensen. Cuando les nace una niÃ±a,Â¿

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00:04:46.459 --> 00:04:51.470
quÃ© es lo que ustedes dicen? Que se van a

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00:04:51.490 --> 00:04:53.240
comprar una copeta. Que es su

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00:04:53.250 --> 00:04:53.980
princesa, etc.

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00:04:54.379 --> 00:04:56.000
Que se van a comprar una copeta. Novia a los 40.

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00:04:55.959 --> 00:05:01.560
Es la cosa. Â¿Entiendes? Se van a comprar una escopeta.

90
00:05:02.230 --> 00:05:06.689
Pero en el caso de... Tiempo,

91
00:05:06.730 --> 00:05:10.589
tiempo, tiempo. Si yo no lo he hecho,Â¿ por quÃ©

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00:05:10.810 --> 00:05:13.879
tÃº dudas y pones cara? BolimÃ¡n, tÃº con Isabel, por ejemplo,

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00:05:13.959 --> 00:05:14.839
tÃº de mis celos con

94
00:05:14.860 --> 00:05:16.720
tu hija. No, seÃ±or, usted no me ha visto miscelando

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00:05:16.740 --> 00:05:19.560
a Isabel. Eso es mentira suya. Y yo nunca he

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00:05:19.600 --> 00:05:21.500
subido un video. Mi hija no vea lo que... Yo

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00:05:21.519 --> 00:05:23.519
no he hecho video de mi hija tampoco. Eso es

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00:05:23.560 --> 00:05:24.410
mentira suya. Pero

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00:05:24.449 --> 00:05:24.850
tÃº amas a tu

100
00:05:24.889 --> 00:05:27.129
hija.Â¿ Y quÃ© tiene que ver el amor con que

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00:05:27.149 --> 00:05:28.089
yo estÃ© promocionando?

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00:05:28.149 --> 00:05:30.529
No, lo que yo quiero decir es que todo papÃ¡...

103
00:05:30.569 --> 00:05:33.579
Ni cuando naciÃ³ BolÃvar AndrÃ©s dije, naciÃ³ el gallo. Yo

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00:05:33.620 --> 00:05:35.579
no he usado ninguna de esas frases con mis hijos.

105
00:05:35.660 --> 00:05:38.259
O sea que, si usted la ha usado con la hija...

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00:05:38.319 --> 00:05:45.850
Yo digo que no... Pero no me ponga en tu grupo, hermano.

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00:05:45.990 --> 00:05:47.550
No me ponga. Pero es que ni

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00:05:47.569 --> 00:05:51.269
siquiera Ã©l. Es que yo tampoco he visto... Pero es

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00:05:51.290 --> 00:05:51.490
que estos

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00:05:51.509 --> 00:05:55.279
tigres quieren que uno sea lo que ellos son. No

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00:05:57.290 --> 00:05:58.819
no, no

112
00:05:59.769 --> 00:06:02.529
Yo tampoco he visto a Enrique en eso. O sea,

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00:06:02.930 --> 00:06:06.110
tampoco lo he visto en eso. Y Enrique como un

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00:06:06.189 --> 00:06:07.310
papÃ¡ de niÃ±a...

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00:06:08.569 --> 00:06:10.170
Mira que el pobre infeliz ya como se puso.

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00:06:10.470 --> 00:06:14.529
Enrique como papÃ¡ de niÃ±a. O sea, lo que yo

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00:06:14.569 --> 00:06:18.089
he visto del Enrique papÃ¡ de niÃ±a es un tipo

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00:06:18.290 --> 00:06:22.230
tan delicado, un tipo tan cuidadoso. Es que si Samantha

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00:06:22.290 --> 00:06:25.930
entra al baÃ±o, Ã©l estÃ¡ afuera esperÃ¡ndola. Y busca a

120
00:06:26.029 --> 00:06:28.089
una mujer y le dice, mi hija estÃ¡ allÃ¡ adentro,

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00:06:28.170 --> 00:06:32.600
tÃº me la puedes chequear. Eso es cuidar a una mujer.

122
00:06:33.100 --> 00:06:36.000
Y el cuidado de una mujer empieza con tu propia hija.

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00:06:36.800 --> 00:06:42.089
Empieza con tu propia hija. Entonces, lo que te convierte

124
00:06:42.129 --> 00:06:46.709
a ti en hombre es tu papÃ¡. No somos nosotras

125
00:06:46.769 --> 00:06:50.379
las mujeres las que formamos la masculinidad de ustedes. Yo

126
00:06:51.480 --> 00:06:53.610
me tirÃ© fotos con Kiana y la lata de leche

127
00:06:53.639 --> 00:06:55.110
para cuando tenga muerte me la pague el novio.

128
00:06:55.850 --> 00:06:57.930
SÃ, eso se usaba.

129
00:06:58.670 --> 00:07:01.129
Es

130
00:07:01.189 --> 00:07:03.519
una crianza salvaje

131
00:07:05.009 --> 00:07:06.370
PeroÂ¿ y quiÃ©n se atreve a inventar con

132
00:07:08.050 --> 00:07:09.110
la hija?

133
00:07:09.730 --> 00:07:12.850
Pero tÃº sÃ puedes inventar con la hija ajena. TÃº

134
00:07:12.870 --> 00:07:15.350
sÃ puedes inventar con la hija ajena. TÃº sÃ puedes

135
00:07:15.430 --> 00:07:18.449
perseguir a la hija ajena. TÃº sÃ puedes maltratar a

136
00:07:18.509 --> 00:07:21.399
la hija ajena. TÃº sÃ puedes vejar a la hija ajena.

137
00:07:21.779 --> 00:07:24.350
TÃº sÃ puedes exigir que la hija ajena sea sumisa.Â¿

138
00:07:25.519 --> 00:07:27.990
Por quÃ© tenemos que ser las mujeres sumisas? O sea,

139
00:07:28.009 --> 00:07:31.810
nosotros sabemos lo que significa ser sumisa. Hazme un favor,

140
00:07:31.939 --> 00:07:36.319
hazme un favor. BÃºscame, bÃºscame sumisa. Busca sumisiÃ³n.

141
00:07:36.339 --> 00:07:37.519
El tÃ©rmino sumisiÃ³n.

142
00:07:37.879 --> 00:07:40.899
SÃ, vamos a describirlo. Vamos a describirlo.

143
00:07:43.300 --> 00:07:46.670
Es la acciÃ³n y efecto de someterse, subordinar la propia

144
00:07:46.730 --> 00:07:55.649
voluntad o juicio a la autoridad de otra persona. Ok. Someterse. Subordinarse.

145
00:07:55.670 --> 00:07:58.129
Una actitud sumisa implica ceder el control y poner las

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00:07:58.149 --> 00:08:00.860
necesidades de los demÃ¡s por encima de las propias. Aunque

147
00:08:00.889 --> 00:08:04.620
a menudo surge por una complacencia o evitaciÃ³n de conflictos.

148
00:08:04.959 --> 00:08:10.509
Una sumisiÃ³n extrema puede limitar la autonomÃa personal

149
00:08:12.930 --> 00:08:18.129
Entonces, les pregunto a ustedes.Â¿ Ustedes quieren una mujer sumisa

150
00:08:18.449 --> 00:08:20.290
en sus vidas? JamÃ¡s. JamÃ¡s.

151
00:08:20.310 --> 00:08:21.589
Espera, espera, espera.Â¿ Ustedes

152
00:08:21.610 --> 00:08:22.610
quieren una mujer

153
00:08:22.670 --> 00:08:25.120
sumisa? No estoy diciendo que tÃº lo hagas

154
00:08:25.310 --> 00:08:25.889
Oila. No, no

155
00:08:26.029 --> 00:08:27.810
yo lo leÃ. Fue la definiciÃ³n. No, no, estoy

156
00:08:27.829 --> 00:08:32.240
diciendo que tÃº... Quiero dar un punto. Yo entiendo que

157
00:08:32.559 --> 00:08:35.399
cada quien tiene que tener una concepciÃ³n de su punto

158
00:08:35.460 --> 00:08:38.840
de vista. Pero tambiÃ©n entiendo que cuando... Si vamos a

159
00:08:38.860 --> 00:08:41.679
hablar de relaciones de pareja, en algÃºn momento una de

160
00:08:41.720 --> 00:08:44.399
las dos personas tiene que tomar la sumisiÃ³n positiva

161
00:08:49.500 --> 00:08:52.009
una de las dos personas no tiene que asumir sumisiÃ³n

162
00:08:52.129 --> 00:08:54.049
pero que la sumisiÃ³n

163
00:08:54.610 --> 00:08:55.629
en algunas cosas

164
00:08:55.710 --> 00:08:58.049
la sumisiÃ³n desde la perspectiva

165
00:08:58.149 --> 00:08:58.990
religiosa

166
00:08:59.009 --> 00:09:07.220
desde la perspectiva religiosa y toda religiÃ³n toda religiÃ³n es

167
00:09:07.799 --> 00:09:16.980
machista SÃ. VÃ¡monos a la catÃ³lica. Yo hablo desde lo

168
00:09:17.000 --> 00:09:19.629
que yo conozco. Y tÃº me vas a decir a

169
00:09:19.690 --> 00:09:24.529
mÃ que no hay un grado de minimizaciÃ³n si se

170
00:09:24.590 --> 00:09:28.549
pudiera utilizar el tÃ©rmino de una mujer. No, no, no. No, no, no, Sandra.

171
00:09:28.570 --> 00:09:29.769
Ninguna sumisiÃ³n. Una cosa es que tÃº

172
00:09:29.809 --> 00:09:30.009
puedas

173
00:09:39.070 --> 00:09:43.789
negociar, que tÃº puedas que tÃº puedas ceder pero ser

174
00:09:43.950 --> 00:09:46.649
sumisa ser sumisa es retraso, es

175
00:09:46.669 --> 00:09:52.289
misil por Dios en ninguna religiÃ³n la mujer tiene preponderancia

176
00:09:52.350 --> 00:09:59.120
en ninguna en ninguna o sea, cuando vÃ¡monos al caso

177
00:10:01.320 --> 00:10:05.480
de la princesa de Kate MiddletonÂ¿ quÃ© rechazÃ³ Kate Middleton

178
00:10:05.519 --> 00:10:06.100
cuando se casÃ³?

179
00:10:06.879 --> 00:10:06.960
Â¿quÃ©

180
00:10:07.779 --> 00:10:08.679
el voto de obediencia

181
00:10:10.100 --> 00:10:12.179
El

182
00:10:12.259 --> 00:10:19.769
voto de obediencia.Â¿ QuÃ© rechazÃ³ la reina Leticia? El voto

183
00:10:19.789 --> 00:10:23.350
de obediencia.Â¿ Por quÃ© yo tengo que ser obediente con

184
00:10:23.429 --> 00:10:23.909
una pareja?

185
00:10:24.029 --> 00:10:25.470
Es que tÃº no estÃ¡s siendo

186
00:10:25.490 --> 00:10:25.990
obediente

187
00:10:26.210 --> 00:10:26.389
con

188
00:10:26.429 --> 00:10:28.950
la pareja. No es

189
00:10:29.049 --> 00:10:29.250
cierto

190
00:10:29.470 --> 00:10:29.610
Yo

191
00:10:29.629 --> 00:10:30.389
lo respeto. No,

192
00:10:30.490 --> 00:10:31.809
no, no. Dice aquÃ, la sumisiÃ³n desde la

193
00:10:31.889 --> 00:10:32.429
perspectiva

194
00:10:32.590 --> 00:10:41.750
de las religiones como el cristianismo No significa inferioridad, obediencia

195
00:10:41.769 --> 00:10:45.860
o ciega o maltrato. Se entiende como un acto voluntario

196
00:10:45.879 --> 00:10:49.360
y un rol de apoyo mutuo donde la esposa respeta

197
00:10:49.389 --> 00:10:52.279
el liderazgo de su esposo y Ã©ste debe a su

198
00:10:52.320 --> 00:10:54.700
vez amarla y protegerla. Y yo soy fiel creyente

199
00:10:55.220 --> 00:10:57.159
Donde la esposa respeta el

200
00:10:57.200 --> 00:10:57.960
liderazgo del

201
00:10:58.019 --> 00:11:00.500
esposo y Ã©ste A su

202
00:11:00.679 --> 00:11:02.370
vez, amarla y protegerla

203
00:11:03.559 --> 00:11:05.360
Amarla y protegerla

204
00:11:06.490 --> 00:11:06.850
Pero

205
00:11:06.889 --> 00:11:08.350
el liderazgo del esposo

206
00:11:09.129 --> 00:11:13.690
Perdona, yo no estoy cuestionando el liderazgo. Yo no estoy

207
00:11:13.750 --> 00:11:17.299
cuestionando el liderazgo. Yo no estoy cuestionando el liderazgo de

208
00:11:17.379 --> 00:11:22.899
un esposo. No estoy cuestionando la cabeza de familia que

209
00:11:22.960 --> 00:11:26.759
representa un hombre. Pero en la realidad de la RepÃºblica Dominicana,

210
00:11:27.179 --> 00:11:28.879
la mayorÃa de cabezas de familia no

211
00:11:29.179 --> 00:11:32.019
es masculina. Pero estamos hablando para que esa realidad del

212
00:11:32.220 --> 00:11:34.200
dominicano general no sea la misma. Por ejemplo, yo te

213
00:11:34.220 --> 00:11:35.779
voy a decir una cosa. El hombre es la cabeza

214
00:11:35.799 --> 00:11:37.789
de la casa. Y si el hombre no lo es,

215
00:11:37.870 --> 00:11:40.330
la mujer tiene la capacidad de llevarlo ahÃ si es

216
00:11:41.169 --> 00:11:43.029
una concepciÃ³n de hogar. Si tÃº quieres

217
00:11:43.070 --> 00:11:49.120
un hogar. Sandra, esto es un concepto religioso. Yo no

218
00:11:49.129 --> 00:11:55.259
estoy hablando de un concepto religioso porque desconozco desconozco cualquier

219
00:11:55.340 --> 00:12:02.019
principio religioso porque no soy una religiosa practicante desconozco cualquier

220
00:12:02.080 --> 00:12:07.740
principio religioso pero no puede estar entre los principios religiosos

221
00:12:08.059 --> 00:12:10.700
el que tÃº subyugues a una mujer y que te

222
00:12:10.779 --> 00:12:14.360
aferres a esta teorÃa para que tÃº mates a una

223
00:12:14.399 --> 00:12:22.529
mujer pero estamos llegando a los extremos Â¿entiendes? estamos llegando

224
00:12:22.549 --> 00:12:27.580
a los extremosÂ¿ QuÃ© pasa con un hombre que se

225
00:12:27.820 --> 00:12:32.960
somete a la relaciÃ³n? El hombre nunca se puede someter

226
00:12:32.980 --> 00:12:34.830
a la relaciÃ³n.Â¿ TÃº sabes lo que pasa cuando un

227
00:12:34.850 --> 00:12:37.889
hombre se somete a una relaciÃ³n? Es un mamita. No,

228
00:12:37.970 --> 00:12:40.610
porque cuando tÃº entiendes la concepciÃ³n real del matrimonio, que

229
00:12:40.669 --> 00:12:41.889
somos una sola carne, no es

230
00:12:41.909 --> 00:12:44.149
sometimiento. No es cierto que somos una sola carne. No

231
00:12:44.190 --> 00:12:47.309
es verdad que somos una sola carne. Una sola carne

232
00:12:47.610 --> 00:12:51.240
es el producto de nosotros dos. No, pero mientras tanto

233
00:12:51.279 --> 00:12:56.179
no somos una sola carne. No es cierto. No es cierto.

234
00:12:56.259 --> 00:12:58.899
Cuando tÃº me estÃ¡s hablando a mÃ de que es

235
00:12:58.980 --> 00:13:02.190
mi media naranja, yo estoy incompleta. Yo no soy media

236
00:13:02.210 --> 00:13:04.929
naranja de nadie. No, seÃ±or

237
00:13:05.690 --> 00:13:07.570
Nosotros somos dos. Nosotros somos dos.

238
00:13:11.000 --> 00:13:14.700
Nosotros somos dos. Pero cuando tÃº te casas, tÃº tienes

239
00:13:14.740 --> 00:13:16.679
tu marido y tu esposa son una sola carne. Y

240
00:13:17.320 --> 00:13:19.679
los matrimonios que lo toman asÃ son los matrimonios que

241
00:13:19.700 --> 00:13:21.600
al final salen a flote. El que no lo entienda

242
00:13:21.620 --> 00:13:28.220
se separa al final.Â¿ CÃ³mo es la cosa? Desde mi conocimiento.

243
00:13:28.590 --> 00:13:31.149
CÃ³mo es la cosa?Â¿ CÃ³mo es la cosa? Limitado, limitado

244
00:13:31.539 --> 00:13:33.200
No, yo estoy hablando en base a la palabra.Â¿ CÃ³mo

245
00:13:33.279 --> 00:13:36.440
es la cosa?Â¿ CÃ³mo es la cosa? Para mÃ, el

246
00:13:36.480 --> 00:13:39.419
que no entiende el concepto real del matrimonio, que es una,

247
00:13:39.539 --> 00:13:40.559
para mÃ, abro comillas

248
00:13:40.580 --> 00:13:40.799
para que no

249
00:13:40.820 --> 00:13:40.919
empiecen

250
00:13:41.039 --> 00:13:42.289
Dale, dale, no importa. Para mÃ

251
00:13:43.159 --> 00:13:45.350
la mujer y el hombre que no entienden la concepciÃ³n

252
00:13:45.490 --> 00:13:47.830
real del matrimonio, que es despuÃ©s que te casas, eres

253
00:13:47.889 --> 00:13:50.950
una sola carne, si no lo entiendes, generas un divorcio

254
00:13:50.970 --> 00:13:51.190
a largo

255
00:13:51.210 --> 00:13:53.529
plazo. Ok,Â¿ y quÃ© pasa con los que no estÃ¡n casados?

256
00:13:54.409 --> 00:13:56.870
Estoy hablando del casamiento.Â¿ QuÃ© pasa con los que no

257
00:13:56.909 --> 00:14:00.860
estÃ¡n casados? EstÃ¡n viviendo en pecado. SÃ

258
00:14:01.309 --> 00:14:01.409
el

259
00:14:01.429 --> 00:14:02.330
descontrol

260
00:14:03.389 --> 00:14:03.509
Y

261
00:14:03.750 --> 00:14:04.509
ahÃ

262
00:14:04.529 --> 00:14:04.649
quÃ©

263
00:14:04.690 --> 00:14:07.470
te dice la iglesia? EstÃ¡n viviendo en pecado porque eso

264
00:14:07.509 --> 00:14:08.950
es fornicaciÃ³n.Â¿ Y ahÃ quÃ© te

265
00:14:09.029 --> 00:14:12.169
dijeron? Realmente las religiones lo que provocan es una alienaciÃ³n

266
00:14:12.250 --> 00:14:13.000
de masas. Las religiones

267
00:14:22.840 --> 00:14:24.500
La religiosidad, no la religiÃ³n. Vamos

268
00:14:24.620 --> 00:14:26.240
pastora Sandra. El problema estÃ¡ cuando se llega a un

269
00:14:26.259 --> 00:14:27.259
fanatismo que

270
00:14:27.340 --> 00:14:27.759
podemos

271
00:14:27.779 --> 00:14:28.990
observar en algunas ocasiones.

272
00:14:34.299 --> 00:14:39.000
que no te permite poder escuchar las otras quizÃ¡s ideas

273
00:14:39.100 --> 00:14:40.879
que puedan surgir en el camino.

274
00:14:40.899 --> 00:14:41.279
Es

275
00:14:41.620 --> 00:14:45.700
totalmente vÃ¡lido que cada uno tenga su postura. Sin embargo,

276
00:14:46.019 --> 00:14:51.320
independientemente de eso, hay que saber tener una propia interpretaciÃ³n

277
00:14:51.419 --> 00:14:54.179
de las cosas, no simplemente porque lo dice la Biblia.

278
00:14:54.529 --> 00:14:56.929
No simplemente porque lo diga la ciencia, sino que tÃº

279
00:14:56.970 --> 00:14:57.169
tienes

280
00:14:57.190 --> 00:14:57.649
que saber

281
00:14:57.820 --> 00:15:01.480
interpretar lo que a ti, como mujer, como hombre, te

282
00:15:02.059 --> 00:15:04.279
convenga como persona, como

283
00:15:04.419 --> 00:15:05.580
quieres tÃº vivir.Â¿ Pero quÃ© es lo

284
00:15:05.600 --> 00:15:05.899
que estÃ¡

285
00:15:05.940 --> 00:15:08.000
pasando? Correa,Â¿ quÃ© es tu opiniÃ³n? Es que hay una

286
00:15:08.399 --> 00:15:16.080
interpretaciÃ³n y la interpretaciÃ³n es individual. Y en materia de pareja,

287
00:15:16.299 --> 00:15:21.490
las interpretaciones no son vÃ¡lidas. Y no es cierto que...

288
00:15:22.029 --> 00:15:27.769
Cuando usted asume la posiciÃ³n de ser sumisa, cuando usted

289
00:15:27.970 --> 00:15:31.769
asume la posiciÃ³n de ser una sola carne porque estÃ¡ casada,

290
00:15:31.789 --> 00:15:33.309
usted tiene un matrimonio exitoso.

291
00:15:33.840 --> 00:15:36.360
Eso es embute.

292
00:15:36.500 --> 00:15:37.960
Yo estoy de acuerdo con todo lo que se ha

293
00:15:38.000 --> 00:15:38.539
dicho aquÃ hoy.

294
00:15:42.379 --> 00:15:44.779
Esa es tu postura. Parcial, parcial.Â¿ QuÃ© ha entendido de

295
00:15:44.799 --> 00:15:45.019
lo que se

296
00:15:45.039 --> 00:15:45.080
ha

297
00:15:45.120 --> 00:15:45.480
hablado aquÃ?

298
00:15:46.700 --> 00:15:52.580
Cuando en una relaciÃ³n de pareja nosotros tenemos 40 aÃ±os de casados,

299
00:15:53.340 --> 00:15:56.159
sin un sÃ y sin un no, uno de los

300
00:15:56.210 --> 00:16:00.000
dos no estÃ¡ hablando. AsÃ es. O hablan muy bien. Negativo.

301
00:16:00.370 --> 00:16:03.230
Uno de los dos no estÃ¡ hablando. Sandra, los dientes,

302
00:16:03.309 --> 00:16:06.970
te voy a decir lo que me decÃa Dulce, que

303
00:16:07.029 --> 00:16:09.830
fue una may mÃa. Los dientes estÃ¡n juntos en la

304
00:16:09.870 --> 00:16:12.190
boca y chocan. Es que tÃº me vas a decir

305
00:16:12.210 --> 00:16:14.100
a mÃ que con una persona con la que tÃº vives,

306
00:16:14.399 --> 00:16:16.259
tÃº no tienes diferencias. Es que yo no estoy diciendo

307
00:16:16.299 --> 00:16:18.639
que uno no pueda tener diferencias. No, tÃº estÃ¡s diciendo, oh,

308
00:16:18.679 --> 00:16:21.559
hay muy buena comunicaciÃ³n. Es que tiene que haber una diferencia. SÃ,

309
00:16:21.580 --> 00:16:23.850
es parte del negocio. Porque si no hay una diferencia,

310
00:16:23.889 --> 00:16:27.190
adivina quÃ©. TÃº te invisibilizaste.

311
00:16:28.009 --> 00:16:31.090
No, lo que pasa, yo entiendo y respeto totalmente tu

312
00:16:31.169 --> 00:16:33.419
punto y sÃ© que en todas las relaciones tiene que

313
00:16:33.480 --> 00:16:37.039
haber una evoluciÃ³n, porque si no evoluciona, pues extinguete. Yo

314
00:16:37.059 --> 00:16:38.610
no estoy hablando de evoluciÃ³n

315
00:16:39.379 --> 00:16:43.289
Yo no estoy hablando de evoluciÃ³n. Y lo respeto, pero

316
00:16:43.350 --> 00:16:45.590
tambiÃ©n entiendo porque mira que tÃº hablas directamente de la mujer,

317
00:16:45.610 --> 00:16:48.409
pero el trabajo no solamente es de la mujer. O sea, no,

318
00:16:48.490 --> 00:16:55.740
que la mujer tiene que aguantar los aÃ±os. Pero yo digo, no, no, no,

319
00:16:55.750 --> 00:16:56.590
no

320
00:16:57.480 --> 00:17:02.840
no es cierto. Mira lo que es interpretaciÃ³n. Mira lo

321
00:17:02.899 --> 00:17:05.539
que es interpretaciÃ³n. TÃº estÃ¡s poniendo en mi boca palabras

322
00:17:05.599 --> 00:17:08.220
que no estÃ¡n en mi cabeza. TÃº estÃ¡s poniendo en

323
00:17:08.240 --> 00:17:09.460
mi boca palabras que no

324
00:17:09.519 --> 00:17:12.480
estÃ¡n en mi cabeza. No, no, defiÃ©ndete, que va bien, defiÃ©ndete.Â¿

325
00:17:12.500 --> 00:17:13.579
Va bien?Â¿ EstÃ¡s

326
00:17:13.599 --> 00:17:16.480
defendiendo un punto? Yo entiendo el punto, lo respeto, pero

327
00:17:16.579 --> 00:17:19.670
yo sÃ creo que...Â¿ QuÃ© fue lo que dije ahorita

328
00:17:20.299 --> 00:17:20.400
Yo

329
00:17:20.420 --> 00:17:20.779
te voy a

330
00:17:20.799 --> 00:17:22.539
decir algo para que

331
00:17:22.579 --> 00:17:22.619
tÃº

332
00:17:22.640 --> 00:17:24.640
despiertes. Esto no tiene que ver desde el punto de

333
00:17:24.720 --> 00:17:29.019
vista de la fe, sino de las religiones. Las religiones

334
00:17:29.039 --> 00:17:33.789
estÃ¡n hechas para que la mujer sea un ser insignificante

335
00:17:34.480 --> 00:17:34.859
Para que la

336
00:17:34.920 --> 00:17:36.240
mujer sea un ser de obediencia.

337
00:17:36.279 --> 00:17:36.700
Gracias.

338
00:17:36.799 --> 00:17:40.160
Para que la mujer no tenga ninguna jerarquÃa y todo

339
00:17:40.220 --> 00:17:44.859
estÃ¡ plasmado alrededor de hombres. Incluso dentro de la historia

340
00:17:44.880 --> 00:17:48.950
de los doce discÃpulos, habÃa mujeres que desaparecieron, que no

341
00:17:48.990 --> 00:17:52.930
aparecen en la historia porque la misma temÃ¡tica que ha hecho,

342
00:17:53.309 --> 00:17:57.329
la misma... La misma lÃnea desde que empezÃ³ el mundo

343
00:17:57.710 --> 00:18:00.119
ha sido minimizar a la mujer, que todavÃa de aquel

344
00:18:00.160 --> 00:18:03.700
lado del mundo sigue invisible. De este lado todavÃa puede

345
00:18:04.599 --> 00:18:06.940
levantar la mano. De aquel lado sigue invisible

346
00:18:07.009 --> 00:18:07.400
al dÃa de

347
00:18:07.509 --> 00:18:10.750
hoy todavÃa. Entonces no te lleves simplemente de los dictÃ¡menes

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00:18:10.769 --> 00:18:13.210
de la religiÃ³n que estÃ¡n hechos por y para los

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00:18:13.230 --> 00:18:15.589
hombres. Pero en AfganistÃ¡n los hombres cuando no tienen dinero

350
00:18:15.670 --> 00:18:19.049
venden a sus hijas. Las cazan siendo niÃ±as. Â¡Mira, muchacho!

351
00:18:19.069 --> 00:18:19.170
Â¡No,

352
00:18:19.349 --> 00:18:19.690
no, no! Â¡No, no,

353
00:18:19.789 --> 00:18:22.049
espÃ©rense! Â¡No, espÃ©rense!Â¡ A mÃ no me grites!Â¡ A mÃ

354
00:18:22.069 --> 00:18:25.210
no me grites! Voy a buscar porque serÃa bueno saber

355
00:18:25.230 --> 00:18:27.339
cÃ³mo el trato comercial es un documental.Â¿ Y quÃ© es?

356
00:18:27.359 --> 00:18:27.799
TodavÃa

357
00:18:27.819 --> 00:18:27.910
peor

358
00:18:44.930 --> 00:18:45.589
O sea

359
00:18:46.170 --> 00:18:50.789
no queremos irnos a este mundo fundamental cuando nosotros tenemos

360
00:18:50.910 --> 00:18:55.170
la realidad que tenemos aquÃ. Y vuelvo a repetirte, Sandra,

361
00:18:55.619 --> 00:18:59.319
yo de la religiÃ³n conozco lo que me dieron en catecismo.

362
00:18:59.920 --> 00:19:00.339
Y yo de la

363
00:19:00.400 --> 00:19:00.859
religiÃ³n

364
00:19:00.900 --> 00:19:01.180
conozco

365
00:19:01.220 --> 00:19:04.059
que Dios es amor. PerdÃ³name, pero es que yo en

366
00:19:04.119 --> 00:19:04.650
ningÃºn momento

367
00:19:04.779 --> 00:19:06.200
No ha ido dos veces a la iglesia, Sandra.

368
00:19:06.319 --> 00:19:07.720
Yo ni en ningÃºn momento...

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00:19:07.740 --> 00:19:10.009
Nos estÃ¡n atreviendo. Yo nacÃ en la iglesia. Â¿Eh?

370
00:19:10.150 --> 00:19:11.809
Pero afuera.

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00:19:12.250 --> 00:19:12.930
No, en el hospital

372
00:19:13.450 --> 00:19:13.509
En

373
00:19:13.569 --> 00:19:13.950
el hospital

374
00:19:14.230 --> 00:19:14.500
No

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00:19:14.789 --> 00:19:14.890
Yo

376
00:19:16.109 --> 00:19:16.569
conozco

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00:19:17.069 --> 00:19:18.069
Obvio, cada quien habla de su

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00:19:18.089 --> 00:19:20.490
realidad y es algo chÃ©vere crear un debate saludable. Pero

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00:19:20.519 --> 00:19:22.420
mira lo que estÃ¡ planteando Elvis, que es una persona...

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00:19:25.579 --> 00:19:27.170
de la iglesia, que fue una

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00:19:27.210 --> 00:19:27.779
persona

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00:19:28.319 --> 00:19:28.930
de la iglesia

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00:19:29.279 --> 00:19:32.059
Era una persona de la iglesia. Eso sÃ, despuÃ©s que saliÃ³.

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00:19:33.099 --> 00:19:41.759
Entonces tiene fundamento suficiente para discutir lo que estamos discutiendo.

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00:19:41.779 --> 00:19:45.819
Yo no lo tengo porque no conozco la religiÃ³n mÃ¡s

386
00:19:46.000 --> 00:19:52.920
allÃ¡ de mis aÃ±os en el internado. y de mi confirmaciÃ³n,

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00:19:53.420 --> 00:19:58.460
mÃ¡s allÃ¡ de esos,Â¿ cÃ³mo se llama?

388
00:19:59.200 --> 00:19:59.799
Catecismo.

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00:20:00.039 --> 00:20:03.450
No, hombre,Â¿ cÃ³mo es que eso se llama? De los sacramentos.

390
00:20:04.049 --> 00:20:07.910
No conozco de la iglesia mÃ¡s allÃ¡ de los reglamentos,

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00:20:08.390 --> 00:20:15.640
porque entiendo que yo no necesito intermediarios, para mi relaciÃ³n

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00:20:15.700 --> 00:20:20.089
con Dios y tengo una relaciÃ³n con Dios. Tengo una

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00:20:20.170 --> 00:20:24.769
relaciÃ³n con Dios y no violo ninguno de los preceptos

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de la iglesia con los cuales yo me formÃ©. Pero

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este seÃ±or que estÃ¡ ahÃ sÃ es un hombre que

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00:20:32.130 --> 00:20:35.769

ZOILA y SANDRA se enfrenta por la MUJER SUMISA SE PRENDE LA CABINA

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