Segundo café. Saber da libertad

Gracias, Don Luis del Pino. Tomarse aquí otro café sin complejos es un lujo muy buenos días para todos. Empezando por Don Quintín Calle Carabias, un salmantino que reside en Málaga y que es catedrático de francés lingüista. Habla perfectamente la tín además de inglés. Ha estudiado filología y teología. Preside de la Sociedad de las Minas de Málaga y es director de la Coral Santi petric Collegium Musicum. Don Quintín, gracias por su tiempo. Muchísimas gracias, Don Paco Linares, por acordarte de mí y felizría a Don Luis del Pino y a la gran familia cada vez mayor de oyentes de radio es. Usted es muy amable. Don Quintín, querría saber, según usted, por qué a la izquierda se le atribuye una supremacía moral y cultural de la que creo carece primer lugar, yo distinguiría el grupo comunista de la izquierda en general, porque no toda la izquierda es comunista. Entonces, partiendo de ese principio, pensemos en una imagen la Alemania dividida, en la que una parte se autodefinía como democrática Alemania comunista precisamente, y la otra que no se definía así, con lo cual, automáticamente parece que se asiente en que esta no no lo es, no es democrática. Entonces hay una dejación, diríamos por aquellos que no son comunistas. Hay una dejación del uso de un lenguaje que sabemos que es falso. Falso es aquello que se comprueba que no corresponde con lo que se dice que es. Entonces hay una dejación y hay una apropiación del lenguaje, esa apropiación del lenguaje que ya está muy bien descrita por Eric Blear en George Orwell en mil novecientos ochenta y cuatro y en la Granja de los Animales, en la que existe un Ministerio de la verdad, existe un periódico. Recordemos la pravda que significa verdad. Y todo aquello que no coincide con eso no es verdad. Entonces hay una aceptación de eso que sabemos que no es verdad. Y si se acepta, no se rechaza, entonces se da por sobreentendido que es así. Esa es la superioridad moral que decimos que tienen cuando justamente lo que hay que hacer es desenmascararlo. Perdone una opinión personal, pero no creo que haya políticos buenos dentro de la izquierda. Pero en fin, cada cual tiene su opinión y me encanta que usted diga la suya. Por cierto, se ha realizado una apropiación indebida de la lengua por parte de la izquierda. Obviamente, ha habido una apropiación indebida abusiva de la lengua. Pero eso ya está descrito. Vuelvo a decir en la novela mil novecientos ochenta y cuatro con el término neolenguaje, donde las cosas son contrarias a lo que se dice. Pero no solamente se ha apropiado de la lengua, sino que encima se ha apropiado de los medios de adostinamiento de masas, empezando por la propia enseñanza, las leyes de enseñanza. Ahora mismo, cómo se están eliminando las materias que permiten tener un criterio propio, como son la filosofía, la historia, la misma lengua, que se desconoce en su gran parte, después los medios de comunicación de masas, todos repitiendo la misma cantinela un día y otro día. Y, por último, los sindicatos y grupos de presión que aquellos que no están en ellos no trabajan. Ha habido recientemente una noticia curiosísima en Salamanca, en un pueblo en Béjar que se invitó a una actriz que era procedente. Es procedente de un pueblo de al lado de Ledrada y amiga del Concejal de Cultura del Ayuntamiento de Béjar, para que hiciera el pregón de las fiestas cómo estaba dentro del sindicato. Los del sindicato se echaron encima diciendo que cómo tenía vergüenza de dar precisamente ese pegón en un ayuntamiento de fascistas. El ayuntamiento está gobernado hoy por el PPE, de modo que ya sabemos cómo no solamente se apropian de la lengua, se apropian de los medios de comunicación, los medios de enseñanza, incluso de las leyes, la ley de memoria histórica, la ley de memoria democrática, imponiendo un plan de estudios que no permite estudiar más allá de determinados siglos, etcétera, etcétera. De modo que sí hay un abuso evidente. Don Quintín Calle Carabias e existe en en la Iglesia Católica. Gracias por la pregunta tan interesante. Habría que empezar por explicar lo que significa hereje. Hereje viene del griego y significa que se separa, significa que se extinde, se segrega del conjunto. Si la iglesia se considera católica, es decir, universal, aquel que de alguna forma se separa de esa iglesia se convierte automáticamente en hereje, que es exactamente igual que el sectario. Bueno. Dicho lo cual, tenemos dos ejemplos muy claros, dos publicaciones recientes, una de ellas el hereje de Miguel Delibes y otro de ellas hay un libro precioso que han publicado Antonio Pau que se titula sencillamente así herejes en la editorial Trota y que está publicado en el dos mil veinte, y es de una actualidad tremenda y de una lectura agilísima y gratísima. Bien, hoy ya no se habla de herejes como tal, sino de gente avanzada y gente tradicionalista. En el Concilio Vaticano II se distinguen perfectamente dos grupos. Uno de ellos está de alguna forma personalizado en ush Bombaltasar Joseph Raschinger, Kurt Leman y Walter Casper, Y luego había otro grupo, por sobre todo de los dominicos, que son Ugidel y Back, DANIELU con Gar y Shoneu. Bien, digamos estos dos grupos son los más conocidos desde el Concilio Vaticano. Segundo, pero posteriormente ha habido otros teólogos avanzados que han tenido muchísimos problemas con la Iglesia, empezando por Bernahering, el Gran moralista, o Hans King o Eduard Shillebec y después, sin entrar en más detalles en el conjunto de los que se llaman la teología de la liberación, algunos de ellos incluso discípulos de Joseph Ratzinger, el propio Leonardo Boz Bueno, pero dejémoslo ahí y voy a citar para terminar, uno de los más avanzados sabios que sin meterse en mayores teorías, pues ha hecho ciencia desde la teología y me refiero a Tiylar de Shadán, tela de Shandá, el autor del fenómeno humano y del medio divino, que hoy día son unos clásicos. Bueno, pues este llegó a exclamar. Creo que me es interé feliz muriendo para verme libre de la Iglesia y para encontrar a nuestro señor fuera de ella. Es tremendo leer esta frase. Hoy quiere decir las presiones que recibió este sabio cristiano católico jesuita para más precisión en unos medios tan cerrados como pudieron ser los vaticanos. Don Quintín calle Carabias, nunca nos olvidaremos ustedes. Muchísimas gracias por su tiempo y hasta más pronto que tarde, Chímas. Gracias, Don Paco, don Luis. Audiencia en general, Feliz Gia, Felipe Domingo y feliz mes de septiembre y subradio el deseo de Don Quintín feliz mes de septiembre para todos. Por cierto, esta semana que viene día siete de septiembre, cumple es radio catorce años. Qué pasan ustedes de una feliz semana