Involución Permanente. Usurpación de la democracia

Involución permanente con Pomoa, Don Pomoa, qué tal está Ustedes pues por aquí seguimos, Don Luis Sobreno también como jovenzuelos como usted. Pero bien, bueno, bueno, Pero si tiene usted total unos meseillos más que yo de vida propia, es un carcamao bueno, con qué cosas está usted entreteniendo su cacument Hay que hablar, bueno, en el Bloch hablo de muchas cosas. Por ahí que hablar ahora claro de la situación. La situación excluye radicalmente la investidura del doctor, porque supondría el suicidio de la democracia y de la misma España. Si Feijo no fuera investido, la salida debe ser una repetición de las elecciones y el rey debe desempeñar ahí el mismo papel que cuando el botifarrendum, pero a un nivel muy superior. Si no se atreviera a ello, se haría inevitablemente colaborador de la brutal fechoría y sus días como red y estarían contados, aunque eso es lo de menos ahora mismo. Él es la última esperanza de una democracia vulnerada por todos lados, antes de dar lugar a una situación en la que no puede excluirse la violencia e incluso la guerra civil. No olvidemos que la Guerra del treinta y seis fue provocada precisamente por el pesoe aliado con separatistas y comunistas. Si salid afejo no sería una solución momentánea que permitiría ganar tiempo, pero nada más. Forzar nuevas elecciones, por otra parte, es un riesgo, pero es preciso correrlo. Hay quien dice que entonces las izquierdas y no separatistas se pondrían como fieras. Creo que tal cosa sería buena, porque dejaría de relieve ante todo el mundo la radicalidad de la situación. Luego, ante la situación crítica a la que está llegando a España, a varios jefes del PP Aznar, Feijoo y otros, en parte presionados por la amenaza de Box para sus votos, pues muestran cierta radicalidad frente a la amnistía a Puchimón. Esa amnistía concentra, pero en cierto modo también encubre un golpismo mucho más vasto, en cuya génesis tiene el PP una grave responsabilidad y claro bueno, se pregunta, rectificará el PP MIRE. El PPE coincide con el persor en las leyes antidemocráticas y anticonstitucionales, de memoria chequista y de género, en el antifranquismo, en las leyes trans en el apoyo y financiación a los separatismos, en la entrega de soberanía, lo que llaman en Europa, en la agenda en dos mil treinta y en muchas cosas más, son coincidencias de fondo, no de ocasión. Son coincidencias que han trabajado durante muchos años, que reflejan la intención profunda del PP. No son simples políticas dictadas por circunstancias pasajeras, que me permite un apunte de dompio, pero me admite usted que dentro del PP, pues hay distintas sensibilidades y que, por tanto, dependiendo de las circunstancias y también de la presión social y de sus us propios militantes, del PPE puede mirar hacia posiciones menos pactistas con el peso. E bueno, esto es posible. Es muy difícil, porque quienes mandan son los que mandan y los otros, pues sí, están ahí. Pero observe usted es lo que ha pasado con el peso. Eh, hay una serie de gente en el peso de que está inquieta y que no está de acuerdo en cosas, pero al final hace lo que manda los Jefes. O sea, no debemos olvidarlo. Ahora es verdad que el PPE tiene ese problema porque existe BOX. El peso de no tiene alternativa, pero el PP hay una alternativa al bebé, que es BOX. Entonces si el PP se divide, pues claro le temen mucho eso. Por eso se hacen un poco los radicales. Bueno, he tratado también otras cuestiones, por ejemplo, en galería de Charlatanes, el libro de crítica histereográfica que he escrito, pues puede percibir la intensa influencia de la historiografía inglesa sobre la española. Quizá el mejor ejemplo sea el de Raymond carl Bajo, cuya dirección señala Fussi dice trabajamos sus discípulos Romero Maura, José Vale la Ortega, se lo mueven a mí yo mismo por Preston Leandro Prados, Antonio Gómez Mendoza y Charles Paul. En mi libro de crítica señalo precisamente las concepciones generales de Karl sobre España, que son verdaderamente pintorescas, o sobre la guerra civil, los comunistas y socialistas en la guerra civil. En cuanto a Paul, baste recordar que dirige nada menos que el Real Instituto del Cano, que está dedicado a inspirar la política exterior española, y no hace falta decir en qué sentido prácticamente es una dependencia del forenofis inglés. No topo termine usted con este tema brevemente porque le quiero plantear una cuestión sobre algo que ha pasado ayer. Bueno, digo que las influencias historiográficas inglesas, que tienen una fuerte incidencia política son un verdadero Gibraltar intelectual, un aspecto más de la colonización y satelización que sufrimos. Pero bueno, pues no sé qué comente por usted no le iba a pedir su opinión sobre el estreno que se ha producido ayer de la película Vencer o Morir, que ha producido el empresario francés, que es dueño de los parques temáticos históricos Pui du Fou, que es una película dedicada a narrar el genocidio de la vendé y que en Francia, pues toda la izquierda ha reaccionado, pues criticando la película por tratar ese asunto acusándola de revisionista y de antirrepublicano, etcétera, etcétera. Más o menos lo que hicieron con su Libro de los mitos de la cerral, con lo cual tiene que ser una película interesantísima. Imagino, pues imagino que sí la verdad, si la tratan de revisionista, es que debe ser buena porque del revisionismo, o sea, la revisión, es algo necesario absolutamente en la historiografía y, en general, en la ciencia. No, porque si no hay revisión, hay dogma. Y parece y los dogmas tienen su sentido religioso, pero no tiene su sentido político, y estos tratan de convertir en un dogma todo en fin, por ejemplo, en lo que respecto a nosotros, la subversión de la guerra civil. Por eso, cuando salió el Libro Este de los mitos de la guerra civil se pusieron como fieras, no, pero claro no pudieron desmentir nada. Y si está es la cuestión y por eso reversión y está reviedeonesta. Parece que eso es malísimo. No no, pues eso es precisamente la ciencia. Es precisamente el acercarse a la verdad y claro el tema, el tema del genocidio de la BNDE. La verdad es que es un asunto que, dentro de lo que es la hiuznante, es es peluznante, pero además, está muy silenciado en la historiografía francesa. Claro, por supuesto, la historiografía francesa ha silenciado muchas cosas, como, por ejemplo, que lo he tratado también en el blog, la colaboración de Star Trek, de todos los demás, casi todos los demás intelectuales, no judíos, claro, durante la ocupación alemana. Resulta que la ocupación alemana, pues encontró no solo en Francia, en Holanda, en Bélgica, en Dinamarca, en Noruega. Encontré una colaboración enorme y una resistencia pequeñita. Entonces se ha en fin. Lo mismo pasa con la banda. Y porque no solo fue la bande. La bandera fue quizá el aspecto más brutal de la revolución francesa, pero hubo otros, hubo otros En general, fue todo una explosión de barbarie, pero de barbarie que incluso llegaba al canibalismo. Son cosas verdaderamente que hay que verla claro. Esto no es toda la revolución, pero es una parte fundamental de la revolución francesa, y eso es lo que se ha querido olvidar. De la misma manera que en relación con la resistencia vamos con la ocupación alemana, pues eso no claro. Yo he tratado de explicar por qué hubo esa colaboración con los alemanes, con los invasores, pues es una colaboración por dos razones, en mi opinión, una de ellas que, en fin el ataque vamos el desprecio, o digamos, el resentimiento con los ingleses, porque les acusaban de haber dejado a los franceses completamente solos para salvarse ellos, lo cual, en parte es cierto. Y luego, además, los ingleses, porque el régimen de BICIS se declaró neutral, es decir, no, no, no, no, estaba a las órdenes exacto de Alemania Y lo demostró además en varias ocasiones. Y entonces los ingleses, a pesar de eso, atacaron de manera completamente traidora a la flota francesa en orangivir de Mazalgevir y la destrozaron en gran parte porque estaba completamente pues vamos desprevenida, no, Y estas cosas hacían que muchos franceses se sintieran entre dos mares, el mal de los alemanes y el mal de los ingleses. Y bueno, dentro de esa situación era mejor adaptarse a los que allí mandaban aquellos. Y luego también que la tradición antisemita en una parte de la intelectualidad rancesa, pues en fin era bastante venía de bastante lejos hombre vante decir que Simón de Beaubuard ocupó el lugar de una maestra de portada, de una maestra judía de portada. Con toda tranquilidad, no mire eso no lo sabía. Bueno, pues, don Pío, seguiremos hablando de esta y otras cuestiones la semana que viene. Un abrazo muy fuerte venga un abrazo hasta luego