Entrevista a Gari Durán

Bueno, pues tenemos al otro lado del hilo telefónico a alguien sin complejos. Doña gary Durán, qué tal está ustedes hola. Buenos días, tú, buenos días para la mesa. Bueno, ya no sé qué tratamiento corresponde a un concejal del Ayuntamiento de Palma. Ilustrísimo, excelentísimo, qué cosa, bueno mientras nos se le insulten. Bueno ya, Gary Durán fue la número dos al Ayuntamiento de Palma por Box y ha sido, pues, una de las negociadoras, o la principal negociadora del acuerdo programático que después de bastantes semanas se ha firmado con el Partido Popular. Recordemos que el Partido Popular en el Ayuntamiento de Palma fue el partido más votado. Por tanto, pues sin necesidad de los votos de Box salió elegido alcalde el cabeza de lista del Partido Popular y actual Alcalde de Palma de Mallorca. Pero luego, con el correr de las semanas y de cara a dar y estabilidad al Gobierno, pues se ha negociado un acuerdo programático, pues bastante ambicioso, también aprovechando, pues, que se llevan bien el actual Alcalde de Palma del Partido Popular y fulgenciocol que fue el cabeza de lista de Box al Ayuntamiento y es un acuerdo Doña Gari, bastante extenso, con muchísimos puntos y donde, bueno, pues se da la vuelta al Ayuntamiento de Palma como un calcetín. No, pues la verdad es que sí ha sido. Yo creo que, en primer lugar, un acto de responsabilidad, porque la situación en la que se encontraba el Ayuntamiento de Palma y si bien por la ley de régimen local podía ser el Alcalde de Palma la videntemente la lista más votada. Pero al tener solamente once concejales y nosotros tenemos seis, y al ser mayores número de concejales por parte de los vídos de izquierda y separatistas, entonces la situación abocaba a cierta debilidad a la hora de enfrentarse a los plenos. Entonces hemos hecho, yo creo que un actor responsabilidad. Creo que tiene sobre todo más sentido en estos momentos los que lo que es preciso identificar claramente qué partidos suponen un riesgo para la democracia y a la convivenciales hemos tenido que hacer ese. Digamos de este equilibrio entre ese ejercicio responsabilidad, por un lado y, por otro lado, el hecho de que en un pack así no no desdibuje a box. Los votantes sientan que veintiuno por ciento de nos votó en Palma, pues se sientan que eso que un votado está presente en la acción del gobierno municipal. Eso es chido, digamos como el arranque y es verdad que es un pacto muy extenso, muy detallado, porque hemos sido no solo las cuestiones que tienen que ver con el ámbito estrictamente municipal, sino también digamos que hemos abordado temas que tienen que ver con cuestiones ideológicas que por la inergia y van a seguir presentes en lo que era la estructura municipal. Entonces, pues, bueno, mediante este pacto hemos inventado también una serie de cosas. Parece empujoncito que a veces necesita el Partido Popular para en realidad satisfacer esos, porqueos votante, aunque no lo sepa, pues en el pacto, por ejemplo, uno de los aspectos es el lingüístico, donde en esta mañana comentaba en las noticias, pues eso de que a partir de ahora dejará de ser un requisito el tener que saber catalán para trabajar para el ayuntamiento, por ejemplo, de jardinero. No o sea que dices, pero por el amor del cielo es que pedían ese requisito. Pues sí pedían ese requisito y ahora va a dejarse de pedir. Vamos lo que se viene llamando sentido común. Pero aparte de eso, el pacto que ustedes han firmado, pues es un pacto que, efectivamente, entre las cuestiones ideológicas y para empezar, se carga todo el lenguaje progre en la gestión del ayuntamiento, lo cual, pues, puede parecer un detalle menor, pero no lo es. Las batallas culturales empiezan por el propio lenguaje no doña gari. Efectivamente, uno tiene que asumir que que si va adoptando digamos, pues todo ese lenguaje progresó el marco mental de la progresía. Llegó un momento en que el espacio de la derecha de centro, derecha que era absolutamente desdibujado y prácticamente eliminado. Entonces. Por eso, pues, parecía importante, además de hacer ese pacto programático que tenía que ver con la colección del gobierno municipal, pues también abordar las cuestiones que aparecen, pues el decreto de organización de los servicios administrativos del Ayuntamiento de Palma, incluso en el nombre de las omisiones, parecen hacen cuestiones que no importan a los ciudadanos. Pero es que al final, uno se acaba acostumbrando a todo por esa inergia de no oponerse a lo políticamente correcto. Bueno, pues dijimos ya que estamos vamos a abordarlo todo, porque quizás no tengamos otra posibilidad de hacerlo. Entonces, yo que sé, pues cuestiones como no se habla de lengua propia. Claro para nosotros, eso implica que es el castellano, es una lengua impropia. Entonces, pues, vamos a dejarlo en lengua. Efectivamente, es un ejemplo perfecto de la utilización perversa que se hace desde el separatismo y desde parte de la izquierda progre del lenguaje. Cuando meten ese tipo de cosas, el catalán es la lengua propia de Cataluña. Automáticamente, lo que te están diciendo es que el castellano, que es la lengua mayoritaria de los catalanes, es la lengua impropia. Pero lo mismo pasa en Galicia, por ejemplo, y me parece importantísimo que ustedes hayan ido en el acuerdo programático a eliminar todas esas cuñas lingüísticas que poquito a poquito van acostumbrando a la gente a autéticas barbaridades Y no incluso lo que se cuestiona es, por ejemplo, el tema igualdad. Aquí quiere decir la igualdad bueno, igualdad de oportunidades. Al fin y al cabo de eso se trata derechos cívicos, derechos sociales. No habla de derechos constitucionales. Ahí es donde están recogidos todos los derechos o los derechos y todas las las las cuestiones que, de algún modo, son las que impide la discriminación por cualquier razón. Luego, la incidencia que hay, sobre todo en el colectivo LGTB, el colectivo transf es lo que estamos planteando nosotros. No hablamos de colectivo, entonces hablamos de derechos individuales, Hablamos de individuos, hablamos de personas y esos derechos individuales, esos derechos personas están recogidos en la construcción y, por tanto, es obligación de la administración pública proteger los derechos de cualquier persona a no ser discriminada por ninguna cuestión, no solamente por su orientación sexual, no solamente por cuestiones que las que le apetece digamos a la progresía, sino por cualquiera de los elementos que aparecen en la Constitución. Entonces, si tenemos ese marco legislativo, para qué necesitamos estar inventando nosotros otros derechos. Tenemos que agua, pues lo hacen precisamente desdibujar los derechos individuales. Cuando tú introduces derechos colectivos, automáticamente estás relegando el derecho individual a algo no importante. Efectivamente, alguien que sea homosexual o que sea transexual o que sea pues inmigrante, tiene una serie de derechos porque es persona, no porque pertenezca al colectivo inmigrante, ni porque te pertenezca al colectivo LGTBI ni porque pertenezca a tal o cual colectivo sexual no tiene derechos igual que cualquier otro, simplemente porque es una persona y la Constitución le reconoce sus derechos y a no ser discriminado como persona por ninguna circunstancia. Efectivamente, páctivamente, porque lo que define una persona no solamente es orientación asexual o su raza, su religión, lo que definie la persona. Muchísimas cuestiones y todas ellas deben ser protegidas. Entonces la cuestión está en que la palabra Constitución no aparecía dentro de organización municipal. Entonces hay esos cambios en lo que se refiere al lenguaje. Luego está lo que es la parte digamos programática, obviamente, dicha en la que nosotros hemos descendido desde siempre, pues este buen Gobierno que tiene que llevarse a cabo por parte de administración municipal y incluimos cuestiones, por ejemplo, el tema de las rebajas de impuestos, van un poquito más allá de lo que hace de lo que quisiera el Partido Popular. Pero bueno, tenemos que es importante ponerlo de manifiesto y lue hemos incluido en el acuerdo un tema que nos juraría que no se incluye ninguno de los acuerdos que hace box con el PP que es el tema de la elaboración de los presupuestos para evitar esas situaciones que se han dado en el pasado, de que estás dando apoyo al Gobierno del PP y luego te encuentras con los presupuestos y en esos presupuestos resulta que hay una cuestión que que es con traía a lo que tú puedes votar y de pronto rebloqueas los presupuestos los propusimos y nos han aceptado. Nosotros participemos en la elaboración de los presupuestos desde el minuto uno, o sea, desde ya. De hecho, ya hemos empezado a trabajar con los propuestos, de modo que nos aseguramos, por un lado, esos presupuestos, pues sean os equilibrados, que es lo que nosotros defendemos, pero, por otro lado, también que todo aquello que figura en el acuerdo programático estoy reflejado en sus presupuestos. Es decir, que si nosotros, como digo, defendemos trabajada de impuestos, eso quede reflejado ahí, porque es obvio que rible que haya menos ingresos. Bueno, hay que eliminar determinados gastos. Nosotros planteamos un plan de apoyo a la maternidad. Pongamos por caso lo tengamos una partida presupuesta haría y luego hay un tema también de lo de la lengua, puede parecer poco importante. Es el tema del dominio, era del ayuntamiento, todo del Palma cat por ejemplo. Eso, como digo, puede parecer una cuestión menor. Nosotros hemos lo que en el pacto es que sea sustituido por el palma porque nosotros sabemos lo que hay detrás de ese Palma cat. No es una cuestión filológica, una cuestión de pertenecer a un ámbito político, cuál es el de los inexistentes países catalanes. Entonces son esas cuestiones que puede parecer que no están en dentro del centro de lo más importante para los ciudadanos. Sin embargo, son los que van conformando una realidad. Nos hace luego, al final dar por buena cualquier cosa, como, por ejemplo, la Amnistía que se le ponga el nombre, que se le ponga completamente de acuerdo, cuando se dan por perdidas, por incomparecencia, las batallas simbólicas automáticamente estas moas culturalmente, porque es el adversario el que te fija el terreno de juego. Efectivamente, pues ya es hora de empezar a reconquistar espacios simbólicos que se había dejado que conquistaran quienes no tienen más objetivo que destruir la Constitución. Y a España, pues, doña Gary, muchísimas gracias por atendernos en esta mañana de sábado. Muchas felicidades por ese acuerdo programático que me consta que le ha costado a usted y también a los negociadores del PP y a otras personas de BOX, pues un montón de horas de trabajo y que al final, pues resulta que ni es el programa del PP ni es el programa de Box, pero que incluyen suficientes puntos de unos y otros como para que sea asumible por ambas partes y entra en todas las cuestiones, pues eso no solo de organización municipal, sino de batalla simbólica y de recuperación de espacios de libertad que poco a poco se habían ido perdiendo. Mis felicitaciones por ese trabajo y nada felicitaciones a Don Jaime, el Alcalde y a Don Fulgencio como cabezas de las dos listas que han firmado este acuerdo. Y aunque te permite un apuntes que no tiene nada que ver con esto, claro ya sabe cuáles son mis mis manías. Me gusta hablar del aniversario de pctivamente sí, sí, sí, Efectivamente, a la muerte de Maxamini, pues hable no simplemente decirle, efectivamente, que se cumple un año de este aniversario recordar a los oyentes que bueno que si tiene produjo de manos de policía, de la moralidad, el hecho de llevar el velo de manera inadecuada, que durante que, a raíz de esa cuestión se produjo una aliada de protestas se extendieron por treinta y uno ciudades. Bueno que al final el paldo y se ha acordado. El saldo se ha cortado, Se ha cortado. Bueno, ya te cuento el saldo diloso ha sido el horror, es decir, cuando una parte de la presunta izquierda bueno, no tiene nada izquierda se pone a decir Mira. Ayer estuvo muy bien, porque Pablo Fernández, un señor de podermos que está en león, empieza a meterse con que si la virgen de la pastora y que qué vergüenza y tal usted cómo me puede decir que decirle guapa a la Virgen de la Pastora muy mal, pero hay que respetar que a una señora le pongan un velo a riesgo de que, si no, la llevan a la cárcel. Y luego me está diciendo usted que existe un alma por la cual, si yo me siento mujer, soy mujer, pero que lo de la Virgen de la Pastora es fanatismo. Entonces esta locura de la presunta izquierda, porque odio llamar la izquierda en la cual lo que yo digo va a misa y lo que no no. El catolicismo es malísimo, pero el fundamentalismo islámico, que ni siquiera tiene nada que ver con el isla la Sharia, tiene sentido, es que hizofrénica. Ya no hay otra palabra. Tenemos ya Doña Gari, otra vez Doña Gari, que se había cortado. Nos estaba usted contando que el balance de esas protestas masivas en Irán ha sido tremendo en número de personas muertas por a manos de las fuerzas de seguridad de iraníes y también el número de personas detenidas, con algunos casos enormemente sangrantes. Y simplemente añadir que en estos momentos Irán se encuentra en una situación de imaginación política, económica y social y si se mantiene regimen criminales gracias a la diferencia de Occidente. Más allá, como decía de cortar el mencioncito de pelo algunas personas prominentes motivo de gesinato, la realidad es que no ha habido una respuesta y, además, la necesidad de crudo después de no se inicia la guerra de la invasión de Rusia. Ucrania ha hecho que siga siendo necesario pren en buenas relaciones con Irán y simplemente recordar en este año, después de ese asesinato, que, como digo, no es ni ha sido el primero interesde luego no va a ser el último recordar que y Occidente ido mirando para otro lado. Ese régimen, como ocurre con el cubano, con el venezolano, nunca va a caer. Nunca va a caer porque siempre va a algún motivo para sostenerlo. Entonces, bien fea por este aniversario, o bien sea porque la situación en sí es absolutamente, absolutamente insoportable para los iraníes. Bueno, pues Palma nos vamos a vamos a hacer una concentración a las doce la plaza del ayuntamiento. Y buen concentración en Palma en so olidaridad con las mujeres iraníes, a las doce y delante del ayuntamiento. Pues que decirle a Lucía la cuestión en el caso dirán esos derechos de las mujeres que las convierten en ciudadanas de segunda. Por supuesto, han recogidos la Constitución, es decir, la Constitución ya les niega cualquier tipo de derechos y las leyes penales tamente igual. Por tanto, nada que suponga cada distinto a la caída del régimen implicar a que mujeres iraníes claro tanto en Irán como en Afganistán. Y además, añadamos una cosa. Si te puede pegar a un policía, eso quiere decir que en tu casa, tu marido o tu padre te pueden matar por una cuestión de honor. Que de esto no se habla, porque esto no sale sabes te pueden matar por una cuestión de honor o te pueden vender por una cuestión de honor. También, es decir, los matrimonios concertados son la tónica, o incluso en nuestro país recordemos acordemos que muchas de las personas que viven en nuestro país, particularmente pakistaníes marrojie y demás, de pronto se van de vacaciones niñas deberían estar escolarizadas y vuelve, vuelven cazadas de Nueva España. Eso es cierto y de hecho, yo he tenido un caso cercano. Pero como yo vivo en un barrio con comunidad marroquí, mucha comunidad morroquí, no es siempre. Sí, hay una, hay gente cierto. No vamos a criminalizar aquí a todos los marroquíes que viven en España porque, gracias a Dios, aunque eso desgraciadamente existe y llevo un caso en el colegio de mi hija y la niña se fue de vacaciones y cual y ya no volvió gracias a Dios, no es la tónica. Deberíamos evitarlo, Deberíamos itir una lucha muy potente contra ello. Por supuesto, pero tampoco vamos a decir que todos los vas a aclarar una sola. No pasa que haya una sola persona a la que en nuestro territorio le conculquen sus derechos, por supuesto, para otro de otro lado como para denunciarlo, Y es en ningún caso gminalizar una una comunidad. Sí, por supuesto, estoy de acuerdo, como yo estoy de acuerdo en que si tú vives, si estás defendiendo a una sociedad laica y te parece tan mal el catolicismo que no puedes decir es que hay que llevar el velo al colegio porque ella lo lo decide. Pues sí él, si no estás poniendo un crucifico que me parece muy bien en el aula ta Perdón llevas un velo solo solo matiz no lo decide. Las las niñas musulmanas no deciden si llevan velo o no. Y, de hecho, hay una noticia de ayer se decía una den por parte de niñas musulmanas cuyos padres les pegaban por a ver. Vamos a hacer una cosa que para mí es importante. Hay una, Hay una, para mí es importante. El corán no te exige llevar un velo en ninguna parte. Y he estudiado el corán y lo he estudiado en árabe es una interpretación fundamentalisma que se llama la sabía y las areas nos representan y al diez por ciento de los musulmanes. Y es una pena que al final se diga esto a, por otra parte, que una presunta izquierda a la que Irán pagaba. Recordemos que pagaba, y no sólo pagaba cuando les suban cionaba la tuarca, sino que recibían dinero de Dana forma, que es una farmacéutica iraní vale y recibían pagos de dana farma. Por eso les interesa tanto estar calladitos con según qué cosas, pero bueno que diferenciemos entrar a lo que es la saria y el fundamentalismo, que es, como decir, todos los católicos son legerarios de Cristo o todos los católicos se ponen un filice. No es así. A mí el hecho religioso me parece que ha dicho una cosa, una cosa don Manuel, que es el tema de esas niñas que denuncian que sus padres les pegan. Pero hay otro tipo de violencia no explícita y que también es terrible y que, por ejemplo, es lo que ha llevado a prohibir la valla en Francia en muchos lugares, Y es que cuando una niña lleva la valla, el velo o lo que sea porque le da la gana a ella, pues bueno, se puede decir forma parte de la libertad. El problema es cuando tú, por ejemplo, estás en un barrio que está tomado por personas de tu misma religión Y entonces resulta que cuando tú libremente niña decides que es que no vas a llevar el velo, empieza la presión social, a decirte vas como una mujer de la mala vida al colegio y entonces esa niña que no quiere llevarlo y a lo mejor que su padre tampoco quiere por la presión social, coge y lo lleva. Eso es terrible y eso hay que cortarlo mira mi mont comido y otra chica nasara, que son un grupo muy pequeñito de mujeres musulmanas en España o ex musulmanas, explicaban que cuando vivían aquí, el gran problema es yo vivo aquí, en España y estoy en Madrid, pero van a llamar a mi familia, que está en donde fuera, en el caso de Nasara, en el Sahara, y entonces el honor de mi madre depende de mí, con lo cual de repente llaman a su madre que estaba en un campamento Saahara. Voy a decirle tu hija que está en Usera, por ejemplo, no está llevando un velo. Es una cosa, una construcción social enorme. Pero tengo que repetir que el corán en ninguna parte exige que te pongas un velo. No hay ni una suurra del corán que dice que te pongas un velo. Entonces es utilizar una religión. Esto se llama teocracia, como todos sabemos, para manipular y manejar a un grupo que son las mujeres, que te interesa tenerlas sometidas. Y no puede ser que esto sería seguro que habrá alguna mujer lo que llaman las mujia babs, que son tías, que son como súper occidentalizadas y luego se ponen en un velo porque es un accesorio de moda, pues vale muy bien. Pero si en un colegio no puedes poner un crucifijo, tampoco puedes llevar un velo, es que es de cajón. Yo creo que eso es sentido común. Bueno, Doña Gari, que tenemos el otro al lado del hilo telefónico. Quiere usted decir algo antes de terminar. No. No, No, Simplemente la referencia que había hecho es que barría la cuestión de la sharía. El problema es que en algunos países occidentales, de algunas áreas concretas, sobre todo en el caso de los otros países bajo la cuestión, que en determinados barrios, lo que se pretende es que las autoridades municipales y las autoridades estatales permitan que la sharía simplemente en esos barrios incluso existe un partido que se llama Sharía foral que parece que tenga el nombre de un grupo de rock y no. Lo que quiere decir es nosotros, en nuestros barrios, la ley que debe imperar. No es la ley que impera para todos los belgas, a todos los grandeses. Tiene que imperar es la Sharía. En ese sentido, salvando las distancias y, por supuesto, en otro tema no se diferencian mucho de alguien que que hemos hablado en la Tertulia, que es de puche Temon, también quiere que en la ley en Cataluña sea la que él dicte y no la que nos afecta a todos los españoles. Yo quiero hacer gran frase de Amelia Valcárcel, a la que echaron del Consejo de Estado, de nuestro querido Amiroso Sánchida, que decía lo que no le permites a un obispo, no se lo permitas a un imán. La religiosidad tiene que ser una cuestión privada de cada uno y ya está y privada de cada uno y de su comunidad. No empezar a plantear leyes ni para unos ni para otros es que es de cajón. Creo yo no bueno, Doña Gari, muchísimas gracias, muchas felicidades por ese acuerdo, un programático firmado en Palma con el Tupé y me siento enormemente contento de ver que me gustes incomplejos por la vida municipal. Un abrazo y quiero añadir una rasa a la causa. Ahora me va a caer la del pulpo por estar de acuerdo con una señora de Box. Vamos a dejar una cosa clara por e una vara, una señora de vale pues expe pues, una señora de alex pepe Vamos a dejar una cosa clara. Cuando hablaba de que la polarización y dividir es peligroso, es que es peligroso, porque el sentido común tiene que estar por encima de las diferencias. Y cuando te intes n a dividir las cosas y dividir las cosas y entonces no puedes hablar con el de al lado, porque hemos puesto una brecha entre medias. Esto es el inicio de la destrucción del sentido común. Y cuando se acata, te acuerdo bueno, Doña Gari, un abrazo muy fuerte,