Reencarnación, investigación de la U. de Virginia|| Relatos del lado oscuro

0:00 Muy buenas noches y sean todos ustedes bienvenidos a Relatos del Lado Oscuro. Y bueno, a lo largo de mucho tiempo, diferentes personas nos han pedido o nos han sugerido hablar de un tema que es un tanto controversial, que es el tema de la reencarnación. Relatos del Lado Oscuro. Historias que otras mentes prefieren ignorar. México no es un país eminentemente reencarnacionista. Existen países del mundo en donde la reencarnación es una creencia generalmente aceptada y que se podría decir que pertenece a una especie de religión oficial. Países como la India, Nepal, Kathmandú, la capital y todas estas regiones suelen tener un complejo sistema de creencias que incluyen la reencarnación. Sin embargo, en territorios cristianos, Europa y parte de América, no es tan común el que haya estas creencias. De hecho, es mucho más común la creencia en un infierno y un cielo, es decir, un descanso eterno o un castigo eterno, en tanto que las teorías reencarnacionistas suelen ser un tanto diferentes. Dependiendo de la corriente reencarnacionista de la que hablemos, será lo que ocurra después de la muerte. Por ejemplo, el Bhagavad Gita, libro hindú, nos plantea la posibilidad de reencarnar en otra cosa,

1:35 no necesariamente en un ser humano. Es decir, te comportaste como un cerdo, reencarnarás en un cerdo. Si fuiste miserable hasta el punto de ser casi un gusano, reencarnarás en un gusano. Evidentemente, la idea como tal Significa una especie de castigo y premio. Si fuiste un gran individuo, reencarnarás en algo superior. Hasta que finalmente evoluciones hasta tal punto en el cual ya no haya más y abandones esta existencia. Y no significa la muerte, significa evolucionar hacia una existencia superior. Lo mismo ocurre con otras corrientes reencarnacionistas en donde la evolución siempre se da. En seres humanos, fuiste un ser humano, después de la muerte vuelves a ser un ser humano.

2:27 Estas teorías reencarnacionistas o estas corrientes reencarnacionistas sostienen además que hay un cierto punto en el cual se pierde toda la información. Por ejemplo, si alguien fue una... distinguido médico y salvó miles de vidas en una vida anterior, en esta vida no debe de recordar nada de eso para que vuelva a probar y aprender algo nuevo. Y así con cada reencarnación, se aprenderá una nueva cosa o se logrará un aprendizaje diferente hasta llegar a un punto en el cual se haya alcanzado un nivel tal que permita ser un espíritu avanzado. Cualquiera de las dos teorías tiene algo que es muy atractivo, y es la posibilidad de la permanencia en vida. Mientras que las teorías no reencarnacionistas consideran la supervivencia del individuo después de la muerte, pero no como individuo o como humano vivo, sino como entidad espiritual, alma, esencia y en algunos casos la negación total de la supervivencia, En el caso de la reencarnación, lo interesante es que se vuelve a vivir de acuerdo con la creencia, se vuelve a tener un cuerpo físico, se vuelve a tener una infancia, una adolescencia, una adultez, se vuelve a repetir aquello con la posibilidad de cambiar ciertas cosas. De hecho,

3:58 los espíritus superiores o los seres de luz más avanzados, por llamarles de alguna forma, dentro de estas creencias serían los que se encargarían de dirigir esta reencarnación de tal manera que el individuo crezca con cada acción con cada regreso se evolucionaría hacia algo nuevo y diferente ahora es atractivo esto el poder volver a ocupar un cuerpo el poder volver a encarnar en un cuerpo el poder corregir errores de vidas pasadas evidentemente es muy atractivo el poder volver a encontrar a las personas que sería también muy atractivo, sin embargo hay una salvaguarda. De acuerdo con las corrientes reencarnacionistas, y en esto casi todas coinciden, todos volvemos, por lo tanto nos volvemos a encontrar, solo que cada vez jugamos papeles diferentes. Si en otra vida tú me asesinaste, en la siguiente vida vamos a ser marido y mujer, o vamos a ser hermanos, o vamos a ser grandes amigos, o simplemente vamos a ser desconocidos, pero hay una regla, Todo el pasado se olvida. No puede quedar ninguna memoria.

5:13 Y esto tiene cierta lógica, porque si tuviéramos esas memorias, al regresar, iríamos probablemente, uno, a buscar a la persona que más quisimos, dos, a matar al que nos mató, tres, probablemente buscaríamos a nuestro mismo núcleo familiar. lo cual impediría la evolución de estos individuos, el crecimiento de estos individuos. Por eso se explica la idea de la pérdida de esta memoria. Es decir, mueres, tienes un periodo de aprendizaje o de consolidación de aquello que viviste, una especie de, vamos, purgatorio, que es algo que curiosamente muchas creencias comparten la idea de este espacio humano de depuración, de limpieza, de lo que usted quiera llamarle. A los católicos les gusta la idea de un castigo discreto para depurar los pecados veniales.

6:15 A otros les gusta la idea de un lugar de descanso provisional hacia una nueva evolución, con un aprendizaje internando las experiencias vividas, pero después viene un borrón total. No queda nada más. lo cual también coincide con muchas de las teorías paranormales que hay por ahí. Y después viene el regreso. El regreso es el volver a nacer, con una nueva familia, con una nueva vida, sin memorias. Esto suena muy bien, en principio. El problema es que de pronto nos encontramos con historias de personas que parecieran tener memorias de una vida pasada, y relatan experiencias con muchos detalles de alguien que vivió una vida pasada. Sobre todo en el siglo XX comenzó a despertar un profundo interés por estos casos, desde la aparición del Dr. Ian Stevenson de la Universidad de Virginia, de la División de Conciencia y Percepción, creo que se llamaba así la división que dirigía, El doctor Stevenson era un psiquiatra y comenzó a recibir casos de personas que narraban experiencias de vidas pasadas. Entonces, Stevenson, que era un sujeto muy curioso, se pone a investigar

7:46 un poco más y viaja a la India. para averiguar cómo era toda esta teoría de la reencarnación y todo aquel rollo, realiza varios viajes de hecho, y se queda sorprendidísimo porque aquella gente sí cree en la reencarnación, pero no solamente cree en la reencarnación, sino que le muestran casos de personas que al parecer recordaban con detalle vidas pasadas. Tenía sentido. Estas personas creen en la reencarnación, obviamente van a ver reencarnaciones en todas partes. Al regresar a América, y de la mano de otros investigadores bastante importantes como Raymond Moody, también doctor, como el doctor Tucker, que también era doctor en psiquiatría, y con muchos otros especialistas del área médica, comienzan a analizar casos americanos. Entonces aquella idea de que Los niños en la India recuerdan vidas pasadas porque se los inculcan sus padres. Al enseñarles la idea de la reencarnación, no parecía tener mucho sentido cuando se hablaba con gente americana, con norteamericanos y específicamente con estadounidenses.

9:02 Pero la sorpresa era enorme porque además se topaban con gente de iglesias evangélicas e incluso de iglesias mormonas en la región de Utah. en donde esta idea de la reencarnación se desecha por completo. No tiene sentido para ellos, y sin embargo comienzan a recuperar casos de esto. La Universidad de Virginia, en los Estados Unidos, desde los años 60 se había comenzado a financiar un programa de investigación que era esta división de estudios perceptuales. Se le llamaba la Casa de la Bruja. No por lo que hicieran brujerías, sino porque se manejaban ahí las ciencias oscuras, parapsicología y todo esto. Fue una vanguardia. Años después Stanford también haría lo mismo. Y, vaya, otras universidades abrirían cátedras de investigación sobre estos fenómenos raros. Muchas de ellas los cerrarían hacia finales del siglo XX, pero la de la Universidad de Virginia sigue viva. Y sigue investigando casos. Lo sorprendente es eso.

10:06 Ian Stevenson consideraba que, en un principio, las ideas reencarnacionistas influían para que los individuos creyeran haber vivido una vida pasada. Y así no era raro encontrar en la India, en Bangladesh y en estos territorios, con una fuerte creencia reencarnacionista, episodios de personas que aseguraban haber pasado por cosas increíbles. Y claro, también en Nepal, que es... territorio de los lamas tibetanos en donde se cree en la reencarnación incluso del dalai lama constantemente se habla de esto el dalai lama da ciertas pistas sobre quién será su sucesor en dónde va a ser encontrado su sucesor y otorga a quienes buscarán al sucesor tres o cuatro objetos personales que deberán ser identificados con todo esto obviamente puede influenciar a cualquiera para que crea en la reencarnación y cualquier mínima señal sea interpretada como una señal de vidas pasadas. Pero en Estados Unidos la cosa es diferente. Y en Inglaterra también.

11:17 Las cosas son un poco distintas. Las personas no creen per se en la reencarnación y por lo tanto no tienden a inculcar esas ideas a los niños. Entonces,¿ de dónde sacan esas ideas los niños? Le voy a platicar un dato. Es un caso de hecho y es muy interesante. Pertenece a la colección de casos de la Universidad de Virginia, que por cierto, tiene más de 2.500 casos investigados. Le voy a dar una pequeña semblanza. En la Universidad de Virginia lo que hacían era recibir relatos de personas. Habían publicado un par de libros y en la parte de atrás, en la portada trasera, venían los datos de contacto. y una invitación para que si una persona tenía un hijo que experimentara ciertas cosas o tuvieran la idea de que pudiera estar hablando de vidas pasadas, que se pusieran en contacto con la Universidad de Virginia para investigar el caso.

12:18 Comenzaron a llover miles y miles de casos. Muchos de ellos eran desechados a priori. Era muy simple. Si la persona que había aparentemente recordado memorias de vidas pasadas Lo había hecho hacía treinta años. El relato no tenía importancia. No había forma de corroborar nada. El individuo ya no estaba recordando memorias de vidas pasadas y lo que diría sería experiencias antiguas y muy vagas. Uno de los requisitos es que la persona estuviera viviendo esas memorias ahora mismo. Segundo, se entrevistaba a los padres. Se averiguaba cómo era la vida dentro de casa. Se visitaba la casa. De tal forma que se pudiera averiguar un poco más. En muchos de los casos, simplemente con visitar la casa y detectar que había libros acerca de la reencarnación por todas partes, era un caso que ya no valía la pena. Ya había una influencia muy marcada. En otros casos, por ejemplo, el pequeño aseguraba haber sido un gran jugador de béisbol.

13:24 Al visitar la casa, la casa estaba tapizada de anuncios y de cosas de béisbol, de recuerdos de béisbol, etc. No valía la pena investigar. Evidentemente había una influencia. Sin embargo, algunos casos resultaban ser peculiares, vamos a decirlo. Peculiares por varias razones. Primero, porque las memorias estaban presentes. Es decir, estaban recordando ahora mismo. Se trataba de niños pequeños. Eso es algo importante. Generalmente, las memorias de vidas pasadas ocurren en niños pequeños. Uno de los casos que presentaban, y que por cierto era muy interesante, es el caso de Ryan. Ryan, un niño norteamericano de tres años, cuatro, cuatro años, de Oklahoma, despertaba en la noche llorando. Sí. Llorando, amargamente, no estaba en pánico, simplemente sufría una nostalgia profunda. Cuando su madre se acercaba y comenzaba a acariciarlo y arrullarlo, el niño generalmente llorando le pedía amargamente, le suplicaba que lo regresara a su casa. La madre sonreía y decía,« Estás en tu casa, hijo». Y él respondía que no, que esto no era su casa y que él no podía seguir viviendo en esas condiciones. Esta explicación llamó la atención enormemente

14:57 de la madre y del padre. El pequeño tenía cuatro años, iba a la escuela comunitaria en Oklahoma, en una comunidad un poco apartada, pequeña comunidad. La escuela era una escuela de comunidad pequeña norteamericana, pocos alumnos, maestros cercanos. No había mucho de dónde sacar el niño la idea. de que debía vivir en otro lugar. Pero eso no era todo. Cuando finalmente los padres comienzan a platicar con el niño una noche que despierta, le preguntan, pues,¿ qué es lo que le falta? Tiene una casa, tiene juguetes, va a una escuela muy linda, tiene una mascota. Y el niño responde, es que esto es una posilga. Esta casa es diminuta.¿ Los coches?¿ Dónde están los coches? No tenemos coches, tenemos un auto viejo. No hay una piscina en esta casa.

15:52 Y los espacios, los espacios son insufribles, esto es diminuto. Mi casa es enorme, tengo varios coches, hay una alberca, es un lugar muy soleado. Es mucho mejor que esto, llévenme a mi casa. Era mucha la certeza con la que hablaba el pequeño de cuatro años, pero... Los padres lo toman con calma. Obviamente el niño podía haber visto en la tele algo que le fue atractivo. Así que deciden acompañar al pequeño durante varios días, cuando se sienta a ver la televisión, para averiguar qué es lo que está viendo. Y se dan cuenta que en ninguno de los programas que el pequeño estaba viendo había referencia a mansiones, albercas, casas con algunos autos, etc. Esta situación los lleva a seguir interrogando un poquito más. Una de tantas noches, mientras que el niño sigue con esta nostalgia que lo hace llorar en la noche, la madre le pregunta si recuerda algo más. Y él responde que, bueno, en realidad, él era un hombre viejo que no podía recordar muchos detalles y que, Esos detalles de su vida, que no podía recordarlo, hacían sufrir mucho. Recordaba haberse visto pequeño y anciano. La descripción que hace de sí mismo es aterradora. Estaba describiendo

17:24 una persona con problemas de memoria, probablemente un Alzheimer o algo similar. Pero eso no es todo. Se describe a sí mismo como un hombre muy bien vestido y en una casa muy grande, en un lugar muy soleado. con muchos coches, alberca y servidumbre. Aquello es raro. Por seguirle la corriente y quizá tranquilizarlo, Cindy, la mamá del pequeño Ryan, al día siguiente visita la biblioteca, en donde toma varios libros de grandes casas. Un poquito con la idea de una especie de terapia personal, mira las casotas, pero aquí eres feliz y ahí no serías feliz, alguna cosa de ese estilo. El hecho es que Lleva los libros y empieza a mostrarle las casas. El niño está sentadito en sus piernas, viendo pasar las hojas. Cada vez que ve alguna, la mira, hace algún comentario por ahí, pero no parece particularmente emocionado. Sin embargo, cuando cambia de libro Cindy, este libro en particular, al abrir una página, El niño salta y le dice, ese soy yo. La mamá se queda muy sorprendida y se ríe. Pero,¿ quién eres tú? Ese, ese de ahí. Señalando una fotografía de una película de 1932.

18:51 Ten en cuenta que estamos hablando del 2010. Este caso de Ryan es del 2010. Y el niño salta y le dice, ese, ese de ahí atrás, el que casi no se ve, soy yo. La película se llamaba Noche tras Noche. La mujer queda muy impresionada porque además el niño lo dice con mucha claridad. Cindy no ve una razón para que el niño dijera eso. Cualquier niño soñaría con ser estrella de fútbol o de básquetbol y hacer alguna cosa sorprendente, pero este niño sueña con ser un actor viejo de una película cursi de los años treintas. Esto sí que es raro. Al día siguiente Cindy viaja nuevamente a la librería para investigar un poco más acerca de estos temas y comienza a buscar libros que hablen de eso y se topa con uno precisamente publicado por la Universidad de Virginia y el autor era Jim Tucker, también doctor en psiquiatría, sucesor de Ian Stevenson y un gran investigador de esto.

19:55 En la parte de atrás vienen los datos de contacto. Cindy decide contactarlo. y enviarle una carta dándole algunos pormenores. Cuando el Dr. Tucker escucha aquello, bueno, como director de la División de Estudios Perceptuales, está intrigado por ver esto y decide echarle un ojito. La primera entrevista, ciertamente, fue bastante impresionante. El niño se veía bastante claro. Bastante, bastante claro. No parecía estar investigando algo o haber visto algo. De hecho, lo que estaba señalando era algo bastante inverosímil. No tenía sentido que un pequeño inventara una historia en la que es el tipo viejo que está atrás en la foto y que casi no se ve. Comienzan a investigar un poco más.¿ Quién era ese tipo? Y la sorpresa es enorme.

20:57 Tras varias semanas de investigar con el equipo de la Universidad de Virginia, dan con el nombre del sujeto de la foto. En realidad no era un actor. De hecho, el sujeto, tras varias semanas de investigar, no era actor, sino un promotor de Hollywood. ¿Sí? Casualmente había hecho un cameo, es decir, había hecho una pequeña intervención en una película, pero en realidad él no era actor. Era un agente, un promotor de actores. Su nombre era Martin, Marty, Martin. Y efectivamente, este sujeto vivía en una enorme residencia en Beverly Hills. Era un hombre increíblemente rico. Y había pequeños detalles más. Deciden contactar de manera oficial a través de la Universidad de Virginia a la hija del difunto Martin Martins.

21:57 Se reúne con la mamá del pequeño Ryan, con el Dr. Tucker, y comienzan a platicar acerca de las historias del difunto. Lo curioso es que llega un momento en el que reúnen a la hija de Marty, Martin, con Ryan y comienzan a platicar. El niño la reconoce. sin que hubiera habido ninguna noticia previa, ninguna información previa, cuidando mucho el detalle de que el niño no viera fotos de esta mujer. Cuando la ve, se sonroja inmediatamente y la saluda con afecto. Cuando le preguntan si sabe quién es, él responde categóricamente y sin muchas dudas, es mi hija. No pierda de vista que Ryan tiene cuatro años y la hija de Marty, Martin, tiene probablemente unos 65 años. Pero además de esto, la plática comienza a volverse no solamente impresionante, sino temorizante. El niño parece recordar muchos detalles. La vieja casa de Beverly Hills ya no está. La reunión es en un departamento en Los Ángeles. Sin embargo, los detalles de los que habla el pequeño Ryan acerca, por ejemplo, de los autos, acerca de la alberca, la servidumbre, cómo era la casa, lo que había en la casa, son detalles asombrosos. Durante la plática de aquella primera tarde, al menos 50 detalles eran reales, eran consistentes. La mujer, la hija de Marty y Martin,

23:29 fue cuidadosa de no revelar ninguna información o de no proporcionar ninguna información previa. Posteriormente, entregaría información al Dr. Tucker que acreditaba que aquellos datos eran reales. Era algo inusual. Ciertamente no se trataba de volverle a la vida al difunto. Simplemente de saber que el niño no estaba demente o que estaba fantaseando sobre de algo. La historia de Ryan es una de tantas. Lo interesante de este estudio que hacía la Universidad de Virginia es que iban a muchos lados. No solamente entrevistaban a la mamá, al papá o al niñito, sino que entrevistaban a diferentes personas que pudieran tener relación con el asunto. El caso de Ryan era uno de tantos.

24:18 Otro de los casos interesantes es conocido como el caso de Pequeño Hombre. El caso comienza en el año 2002 cuando hay un reporte durante un programa de televisión. Estando en el programa de televisión, el Dr. Tucker recibe una llamada de una persona que tiene un caso similar. El niño es James Leninger. Leninger es un pequeño de apenas cuatro años que vive en la región de Luisiana y asegura haber sido un piloto de la Segunda Guerra Mundial y haber muerto durante la batalla de Iwo Jima. Esto no sería raro. Finalmente, muchos niños sueñan con ser pilotos, bomberos, policías.¿ Por qué sería diferente el caso de este niño Leninger?

25:16 Cuando los investigadores del Dr. Tucker y de la Universidad de Virginia comienzan a indagar sobre el caso, la primera entrevista es literalmente decepcionante. La historia comienza en el año 2002. Un año antes, todo había comenzado a desencadenarse cuando visitan el Museo de Aviación. Era decepcionante el hecho porque había un antecedente. Es decir, la primera impresión que se lleva el Dr. Tucker es que Los papás llevaron al niño a un museo de aviación, le platicaron una historia fantástica, le contaron la historia de algún héroe anónimo muerto durante la batalla de Iwo y el niño fantaseó. Se acabó la historia, pues resulta que no. Todo comienza con esa visita, pero de una forma totalmente diferente a lo que se esperaba.

26:08 Cuando visitaron el museo de aviación, el pequeño James iba en los brazos de su papá. habían llevado a unas personas de visita al museo. La idea no era llevar al niño al museo. De hecho, estaban visitándolo por otras personas, no por el pequeño. Un museo de la aviación no era particularmente atractivo para un niño pequeño, pero para la sorpresa de todos, pasaron el área de la aviación de Primera Guerra Mundial. Y cuando llegaron al área de aviación de la Segunda Guerra Mundial, en donde estaban exhibidos ciertos tipos de aviones, el niño... realmente parecía interesado. Cuando intentan salir de ese lugar para ir a otra zona del museo, el niño no quiere retirarse. En ese momento tenía tres años y observaba con lujo de detalle los aviones. Pero lo que más preocupó a los padres fue el hecho de que sabía los nombres de los aviones. Cuando estaban allí, El papá de pronto le dice, mira, es un avión fulano de tal, y el niño responde que no, que ese no es. Les llama la atención todos estos pequeños detalles. Después, cuando están en casa, en un cierto momento están viendo un documental de la Segunda Guerra Mundial. Dado que detectaron esa inquietud del niño, entonces ponen un video, Y el conductor del video hace alusión a un avión que aparecía ahí,

27:42 señalándolo como el famoso avión japonés de la Segunda Guerra Mundial, conocido como Cero. Era el nombre que tenía el avión. Y el niño responde que no, que está equivocado, que el hombre que está hablando está equivocado, que ese avión no es un Cero, sino un Tony, que era otro modelo de avión. La diferencia a simple vista era muy difícil de percibir. puesto que ambos aviones estaban pintados iguales, tenían los mismos emblemas, y las diferencias eran pequeñas. Sin embargo, el niño parecía conocerlas. Cuando el papá decide investigar un poco más, se da cuenta que el pequeño tiene razón, y al investigar en una especie de catálogo de aviación del propio museo al que habían visitado, se da cuenta que, en efecto, existía un avión japonés llamado Tony. pero a partir de ahí comienza un episodio muy dramático porque el pequeño comienza a sufrir pesadillas muy macabras de pronto a mitad de la noche despierta gritando choque de avión choque de avión el avión está en fuego el pequeño hombre no puede salir no puede escapar pequeño hombre no puede escapar y levanta a los padres en medio de gritos llorando terriblemente alterado, tomó un buen rato despertarlo. Pero había otras cosas más. En un cierto momento le regalan un

29:13 avioncito de juguete, ya que tanto le gustaba el tema. Le regalan este pequeño avión de hélice y la mamá le dice, mira, tiene una bomba aquí abajo. Y el pequeño le responde, no mamá, no es una bomba, es un tanque desechable. Y le explica a la mamá para qué era. Ten en cuenta que en ese momento tenía tres años. No sabía leer ni escribir. Escasamente hablaba. Caminaba bien. Y solía ver caricaturas. Sin embargo, sabía lo que era un tanque desechable de combustible, conocido como drop tank en inglés y en términos generales. Era un tanque de repuesto, un tanque de almacenamiento externo en un avión. Y le explica cómo funciona. Después, otro día, el niño comienza a describirles cómo murió en una vida pasada. Todo aquello los deja muy sorprendidos. Cuando logran contactar al Dr. Tucker, este pregunta sobre ciertos detalles. Y bueno, el niño da detalles terribles.

30:24 Por ejemplo, él dice que era piloto a bordo de un portaaviones conocido como Natoma. Esto era raro. No era un portaaviones muy conocido, evidentemente, pero al investigar en los archivos de la biblioteca local en Luisiana, se dan cuenta que efectivamente existía un barco conocido como Natoma Bay, que era un portaaviones ligero o portaaviones de bolsillo, como también se le conocía durante la Segunda Guerra Mundial. El barco existía y, de hecho, había participado en la batalla de Iwo Jima. Esto ya era algo un poco más preocupante.

31:08 Pero ahí no termina la historia. El niño aseguraba que en su otra vida se había llamado James. Exactamente igual que en esta vida. Deciden contactar a la oficina de la Marina para investigar un poco más acerca de esto. Entre otras cosas, solicitan ya a través de la Universidad de Virginia información acerca de pilotos que hayan caído en acción durante la batalla de Iwo Jima y que hubieran estado destacamentados a bordo del Nantoma Bay. Y el resultado les llega unas semanas después con una larga lista de pilotos.

31:48 Solamente hacía falta investigar un pequeño detalle.¿ Cuántos James había que hubieran muerto en la batalla de Iwo Jima? Había muchos pilotos, evidentemente en la lista de pilotos muertos. pero muchos de ellos habían muerto en otros enfrentamientos o no se llamaban James. Solamente había uno, James Houston, que había muerto en acción durante la batalla de Iwo Jima. Era increíble aquello, pero eso no es todo. Cuando contactan finalmente con un terapeuta y luego con otro terapeuta y demás, la investigación empieza a con todo este asunto de la supervivencia.

32:36 Y bueno, fue sorprendente, porque la información que el niño había dado era muy precisa. Y si bien los padres admitieron haber llevado al pequeño al museo, explicaron que no se trataba de una visita hacia el niño, sino de que estaban acompañando a otras personas y fue la primera vez que se dieron cuenta de que había algo raro con el pequeño. Pero eso no es todo. También se investigó si en casa era frecuente que vieran documentales y programas de la Segunda Guerra Mundial. Ciertamente habían visto algún programa de historia, pero ciertamente también el niño tenía en ese momento año y medio. Era difícil que hubiera podido hablar de lo que estaba en la pantalla de la televisión.

33:30 Al final, Se pudo acreditar muchas cosas. Dentro de las pruebas que se hicieron a los Leninger, y específicamente a James, fue que identificara de una serie de fotografías cuál era el avión que él piloteaba. Él lo indicó. Señaló un tipo de avión, específicamente que había volado durante la Segunda Guerra Mundial y particularmente en la zona de Guayima, un Corsario. Le habían presentado aviones muy similares, pero algunos de ellos de la época de los años 50 en Corea, de los años 60, aviones que no tenían ninguna relación con la Segunda Guerra Mundial, aviones británicos, y seleccionó correctamente el Corsario. Esto era raro, porque además no era un avión muy común. Y, casualmente, el Natoma Bay sí los llevaba. Los detalles fueron preocupantes en muchos aspectos, pero¿ qué podía haber habido después?¿ De qué servía todo esto? Si bien existía la posibilidad de que hubiera habido algún tipo de inducción por parte de la familia, algún tipo de plática, los detalles eran muy intrigantes.

34:45 Al final no se puede hacer nada con la información. Tal como lo diría el propio Dr. Tucker o la Dra. French, la información es simplemente para corroborar la historia y saber más, y darle seguimiento para aprender de lo que el niño está viviendo. En general, a partir de estos datos se pudieron averiguar cosas intrigantes, pero de eso le voy a platicar cuando regresemos de un breve corte. Ya vengo. Hay dos o tres datos aquí interesantes. Uno de ellos, normalmente las memorias de vidas pasadas, que es como se denomina este tipo de recuerdos en niños pequeños. Comienzan a desaparecer muy pronto. De hecho, la mayor parte de las personas tienen mínimos recuerdos hasta los tres años. Y los casos excepcionales suelen desaparecer paulatinamente a eso de los seis años.

35:45 Es raro que haya una persona que tenga una memoria de vidas pasadas que se prolongue por mucho tiempo. De hecho, requeriría estarle recordando esto. Tal es el caso, por ejemplo, de... el futuro Dalai Lama. El futuro Dalai Lama actualmente tiene 23 años y vivía en Seattle, Tacoma, en Estados Unidos. No recuerdo bien exactamente los datos, pero el caso del futuro Dalai Lama es interesante por varias razones. Primero porque el antecesor, Rinpoche I, dijo claramente dónde fueran a buscarlo. La tradición tibetana marca que un lama señala dónde buscar su reencarnación.

36:35 Y en este caso, el agonizante Dalai Lama señaló dónde fueran a buscar a su reencarnación. Y lo curioso es que era en Seattle, en los Estados Unidos. Y el pequeño Sonam Wangtu fue reconocido cuando tenía apenas dos años, en 1993. Actualmente, no, no tiene 23, tiene 28. Nació en el 91, tiene 28 años. Radica en Nepal y se cree que es la reencarnación de Rinpoche I. Actualmente, quien está como Dalai Lama es Rinpoche III y es a su vez, de acuerdo con la creencia nepalí, la reencarnación de un anterior lama. El hecho es que, bueno, este niño dejó los Estados Unidos, viajó a Nepal en donde se quedó A pesar de ser ciudadano norteamericano, es lo curioso. Pero bueno, el hecho es que en este caso, debido a la influencia del entorno y todo lo que lo rodea, el pequeño se convirtió en lo que creía ser de pequeño. Normalmente las personas pierden esa memoria. Alrededor de los seis años ya no queda nada. Entonces,¿ para qué serviría? Sería algo muy inútil. En la India se celebra con bombo y platillo este tipo de apariciones. y se alimenta para que las personas sigan en contacto. Por ejemplo, si un niño recuerda haber nacido en tal aldea y

38:05 que su esposa era fulana de tal, y sus hijos, y su abuelita, las familias suelen acercarse para que siga persistiendo esta memoria. Sin embargo, de forma natural, las personas lo pierden.¿ Para qué sirve esta información? Realmente es muy poco para lo que puede servir. Hay por ahí un relato de un niño de la zona... de las alturas del Golán, del lado sirio, un druso. La historia cuenta que un niño, desde el nacimiento, nació con unas marcas inusuales en la cabeza, una marca roja, y relataban que llevaron al niño y el niño aseguraba haber sido alguien más, haber sido asesinado en otra vida y muchas cosas. El hecho es que el médico que recibe al niño y comienza a escuchar esto es un médico israelita que, al escucharlo, decide probar qué hay detrás y lleva al niño a diferentes aldeas. Visitan diferentes aldeas en la zona del Golán, las alturas del Golán, y en una de ellas, finalmente, el niño señala que ahí es donde él vivía. Comienzan a caminar por la aldea y el niño va describiendo cada casa que ve, de quién es, quién vive y todo aquello. En un cierto punto se topa con un individuo al que le dice, tú fuiste mi vecino, tú me mataste, en otra vida, tú me mataste. El hombre se ríe y dice, qué estupidez, claro que no. El niño responde, sí, me mataste, me mataste con tu hacha.

39:38 Es más, me enterraste por aquí y comienza a caminar hasta llegar a donde está, un lugarcito, rascan y están los restos de un hombre adulto con una lesión en la cabeza y todavía con un arma ahí adentro, un hacha ahí adentro. La historia fue narrada por este médico israelita, sin embargo no da ningún detalle. Es una historia que podría ser fraudulenta. En el caso de la Universidad de Virginia, este tipo de historias ni siquiera las toman.¿ Por qué? Porque la información es muy vaga y no proporciona datos de nombres, tiempos, lugares. Desafortunadamente el médico que contó esta historia sí existía. médico israelita que vivía en la zona del Golán, y lo narró a un hombre alemán, a un médico alemán que estaba escribiendo un libro sobre esto, pero antes de que pudieran confirmar más información, el médico israelita falleció. Sin embargo, se queda ahí casi como una leyenda.

40:41 Los otros casos han tenido una corroboración muy fuerte. Evidentemente, la información que se obtuvo a partir de las entrevistas y todo aquello no sirve para nada. De nada sirve saber que este niño en otra vida había sido un piloto de la segunda. Lo interesante aquí es poder demostrar que hay algo más. Y que tras la muerte de este cuerpo que hoy en día ocupamos, puede haber una segunda oportunidad. Eso es gratificante. La idea de que pueda haber una segunda oportunidad es algo que motiva a muchos a seguir. Y en este caso, la posibilidad de volverlo a hacer, y esta vez hacerlo mejor, o quizá hacerlo peor, pero aprender más, es lo que hace tan atractiva esta idea.

41:31 En fin, la propuesta está ahí, cada quien puede creer lo que quiera, cada quien puede investigar más. Hay varios libros al respecto muy serios, dejando de lado mucha charlatanería que hay también. Yo les recomiendo investigar si gusta acerca del doctor Tucker y la Universidad de Virginia particularmente la división de estudios de percepción comportamiento y percepción una cosa así está muy interesante muy documentado y está formado este panel de investigación principalmente por doctores doctores en psiquiatría neuropsiquiatría son personas con credenciales muy altas muchísimas gracias a todos ustedes por habernos acompañado esta noche Muy buenas noches y que descansen en paz. Relatos del Lado Oscuro