May 25, 2026
Monjas, hospitales y fantasmas || Relatos del lado oscuro

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#relatos de misterio #relatos de terror #historias de miedo #asesinos #terror parapsicológio #joseramoncantalapiedra
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Normalmente decir las palabras sin relación una con otra les
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cambian completamente el significado. Si yo ahora mismo le digo hospital,
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no necesariamente le implica ningún aspecto paranormal. Si ahora mismo
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yo le digo monja, probablemente se imagine una monja de
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las que conoció en la escuela o quizá de las
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que ha visto en la iglesia, no lo sé. Y
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si le digo fantasma, la cosa cambia completamente. Porque fantasma,
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hospital y monja no parecieran tener relación directa. Uno no
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se lo imaginarÃa asÃ. Y sin embargo, prácticamente cualquier hospital
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que se jacte de ser un gran hospital tiene un
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fantasma de una monja. Si no me lo cree, acompáñame.
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Relatos del lado oscuro Fantasmas Seres extraños Sucesos inexplicables
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Perversidad humana. Historias que otras mentes prefieren ignorar. Para iniciar
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este recorrido,¿ qué le parece si me acompaña a Guadalajara,
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capital del mexicano estado de Jalisco, una ciudad muy antigua?
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conocida como la Perla de Occidente, de gran belleza y
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de gran cultura. Una ciudad que comenzó muy pronto a
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tener desarrollos importantes, como por ejemplo tener un hospital civil,
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un hospital que pudiera estar al alcance de cualquiera. A
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finales del siglo XVIII, 1780 más o menos, es cuando se
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abre el Hospital Civil de Guadalajara. Una pieza magnÃfica. Con
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el paso de los años aquello fue mejorando, Y sabe
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algo interesante. Sigue activo. Por supuesto que ha cambiado de
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muchos aspectos, pero el edificio central sigue estando allÃ. Ese
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mismo edificio, que en algún momento fue fundado en el
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siglo XVIII, sigue estando ahÃ. En el año 2021 fue nombrado
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Patrimonio Cultural del Estado de Jalisco por el Instituto Nacional
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de AntropologÃa e Historia, lo cual es un nombramiento muy importante.
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En este lugar, Durante muchÃsimo tiempo, las personas llegaban a
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pedir atención médica. Y obviamente, hay toda suerte de historias,
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desde fantasmas de personas que fallecieron ahà dentro, sonidos extraños,
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el viejo edificio, la parte antigua, porque hoy en dÃa
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también hay un hospital civil mucho más moderno, pero la
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parte antigua sigue operando y sigue dando resultados y sigue
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teniendo algunos huéspedes que llegaron para nunca irse. Interesantemente, uno
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de los casos más conocidos no es allá una leyenda
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del siglo XVI, sino un hecho histórico del siglo XX.
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Todo comienza en 1968. Una religiosa llamada Manuela, su nombre de
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religiosa es Manuela, ingresa a trabajar al hospital. Es 1968. Esto
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significa que fue hace unos treinta y tantos años. Era
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una excelente asistente. Las monjas en ese entonces, en el
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Hospital Civil de Guadalajara, cumplÃan la función de apoyo a enfermerÃa.
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No es que fueran un reemplazo de las enfermeras, por
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supuesto que no, pero eran las personas que iban a
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ver al enfermo a su cama, a ver cómo estaba,
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si necesitaba algo, que hacÃan oración junto de ellos para reconfortarlos,
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que hablaban con las familias. TenÃan una función muy interesante porque,
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entre otras cosas, hacÃan la labor de tanatólogo. preparar a
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las personas para lo que venÃa. Y muy pronto, según
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se cuenta, Sor Manuela o Manuelita, como todo el mundo
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la conocÃa, destacó entre todas. No solamente porque era una
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excelente enfermera, era su profesión, de hecho, sino porque además
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era una persona increÃblemente humana. No importaba si fuera de
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dÃa o de noche, si hacÃa falta que estuviera, se quedaba.
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HabÃa veces que un paciente estaba en un estado crÃtico.
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Estaba encontrando sus últimos alientos de vida Y su hermanuela
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se quedaba a ayudarle a bien morir. Otras veces estaba
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en un quirófano toda manchada de sangre por haber estado
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colaborando con la cirugÃa. Otras veces iba corriendo a llevar esto,
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atender lo otro. Cuando una persona gritaba pidiendo algo, ella
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era la que llegaba. Pronto, pronto se convirtió en jefa
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de enfermeras. Según cuentan, su labor era tan destacada que
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aún siendo monja y esto, de alguna manera limitaba un poco,
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o por lo menos en apariencia limitaba un poco su
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ejercicio profesional. La realidad es que seguÃa adelante y aún
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asà tenÃa tiempo para ir a realizar las oraciones y
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los servicios que normalmente hace una monja católica. El asunto
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es que iba muy bien. Muy bien hasta que en 1994
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el cáncer avanzó de manera incontrolable. Muy pronto se hizo
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evidente que su hermanuela TenÃa los dÃas contados, pero no
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asà las sonrisas. A pesar de la enfermedad y de
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lo crÃtico de su condición, si bien ya no podÃa
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estar al lado de una cama durante largas horas o
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atendiendo a un enfermo en la labor de enfermerÃa, sÃ
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00:05:28.509 --> 00:05:32.959
podÃa estar allà reconfortándole, tomando una mano, haciendo oración con
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los ojos cerrados, en parte pidiendo por el descanso de
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esa alma, pero también en parte por el alivio de
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la persona que estaba al lado, etc. Hasta su muerte.
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Fue una pérdida. Las personas que le conocieron recuerdan con
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tristeza cuando se corrió la noticia de que Manuelita habÃa muerto.
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Ya era una persona mayor. No pierda de vista que
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00:05:54.389 --> 00:05:59.139
habÃan pasado 26 años y probablemente tendrÃa más de 30 cuando ingresó.
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00:06:00.160 --> 00:06:03.779
EstarÃa llegando arriba de los 60. Sin embargo, tampoco era una
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persona anciana, pero el cáncer fue galopante. Acabó con ella.
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00:06:08.750 --> 00:06:11.810
Se dice que el servicio religioso de su funeral fue
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00:06:11.870 --> 00:06:16.939
particularmente socorrido en visitantes. Personas que llegaban allá solo para
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tocar la caja del ataúd. No para otra cosa, salvo
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para tocarlo. No se podÃa ver cómo estaba, puesto que
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la enfermedad habÃa sido poco grata. Pero se acercaban a tocarle.
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00:06:29.730 --> 00:06:34.250
Muchas personas llegaban todavÃa, mucho tiempo después, preguntando por Manuelita,
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00:06:35.029 --> 00:06:39.529
sin saber que ella habÃa muerto. Bueno, el problema es
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00:06:39.550 --> 00:06:44.529
que después comenzaron a preguntar por Manuelita. Aún mucho tiempo después.
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00:06:45.329 --> 00:06:47.769
pero no porque no supieran que habÃa muerto, sino porque
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00:06:47.790 --> 00:06:51.970
la habÃan visto. Las personas comenzaron a relatar que a
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mitad de la noche sentÃan una enorme angustia, una enorme tristeza,
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00:06:55.829 --> 00:07:00.220
sabiéndose graves o en condiciones crÃticas. Y cuando se daban cuenta,
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00:07:00.680 --> 00:07:06.079
junto a ellos, habÃa esta monja que les reconfortaba. Les
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00:07:06.139 --> 00:07:09.839
tocaba la cabeza con una mano cálida que parecÃa mágica
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00:07:11.259 --> 00:07:15.459
porque reconfortaba a las personas. Esto podrÃa haber sido simplemente
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00:07:15.500 --> 00:07:18.680
una confusión, pero tenga en cuenta que muy pronto después
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00:07:18.720 --> 00:07:21.579
de la muerte de Manuelita, el hospital ya no tuvo monjas.
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00:07:22.639 --> 00:07:26.819
Asà es que no habÃa ninguna monja por ahÃ. Y
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00:07:26.879 --> 00:07:32.290
sin embargo, muchas personas iban relatando haber visto una monja aquÃ,
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00:07:32.829 --> 00:07:36.110
una monja allá, otra monja allá, pero siempre era la misma.
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00:07:36.829 --> 00:07:41.050
Una mujer alta, como era Manuelita, con una enorme sonrisa,
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00:07:41.449 --> 00:07:45.970
muy silenciosa. Apenas un par de palabras. Y después la oración.
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Esta oración que no exactamente parecÃa oÃrse, pero se sentÃa.
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El hecho es que algunos de los relatos acerca de
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los encuentros fueron particularmente extraños. Bien entrado el siglo XXI,
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por allá del 2010, una persona vivió un encuentro con Manuelita.
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00:08:06.250 --> 00:08:09.480
Una persona cuyo nombre se reserva habÃa sufrido un accidente.
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00:08:10.589 --> 00:08:13.709
Su hermano se encontraba junto a la cama cuidándole. En
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un cierto momento ve que alguien pasa por afuera para
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00:08:17.629 --> 00:08:21.620
algún asunto, se levanta y va para allá. Cuando regresa,
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00:08:21.829 --> 00:08:24.139
observa que junto a la cama de la persona que
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estaba herida por el accidente, se encuentra una monja, una
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hermana de un hábito negro, como siempre, con las manos
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al frente, haciendo oración. Es una persona silenciosa. Cuando regresa,
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00:08:38.750 --> 00:08:43.129
El hermano de la persona accidentada entra para unirse en oración.
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00:08:43.149 --> 00:08:49.639
Aquella monja simplemente le mira con un semblante inusual. Inusual
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porque no se podÃa decir ni siquiera bien a bien
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cómo era su rostro. Simplemente agacha la cabeza, pone la
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barbilla contra el pecho, las manos juntas y comienza a
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caminar hacia salida. Y se va. Este hombre se queda ahÃ,
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pero ve un alivio importante. solo que no pudo agradecerle
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00:09:10.129 --> 00:09:13.269
a la monja y le hubiera encantado que se quedara
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00:09:13.309 --> 00:09:16.029
un rato más, que hiciera oración con él, porque estaba
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muy preocupado. El hermano habÃa sufrido un accidente grave y
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00:09:18.379 --> 00:09:21.259
se encontraba a las puertas de la muerte. HabÃa salido
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00:09:21.299 --> 00:09:25.440
de terapia intensiva, habÃa tenido alguna recuperación, pero estaba muy grave.
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00:09:26.399 --> 00:09:29.259
No le daban muchas esperanzas, asà como se lo dijo.
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00:09:29.940 --> 00:09:32.460
El accidente habÃa sido tan grave que no le daban esperanzas.
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00:09:32.960 --> 00:09:35.440
Y aun cuando pudiera seguir unos dÃas más con vida...
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00:09:35.820 --> 00:09:38.639
era muy probable que nunca recuperara la conciencia, puesto que
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00:09:38.659 --> 00:09:42.200
el golpe le habÃa dañado el cerebro. Punto. Estaba perdido.
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00:09:42.700 --> 00:09:46.559
Aquel hombre, viendo la tranquilidad de aquella monja, le inspira
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00:09:46.580 --> 00:09:50.200
a pedirle. Por lo que sale, pero han transcurrido 20 segundos
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00:09:50.279 --> 00:09:52.899
desde que la monja cruzó la puerta, cuando al llegar
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00:09:52.919 --> 00:09:56.730
al largo pasillo, ese pasillo con arcadas y un piso precioso,
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00:09:57.850 --> 00:10:01.210
la monja ya no está. Por lo que regresa rápido
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00:10:01.230 --> 00:10:03.649
a donde se encuentran las enfermeras, a las que les
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00:10:03.710 --> 00:10:08.389
pregunta por la monja. Ah sÃ, oiga, perdone, la monja,
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00:10:08.789 --> 00:10:11.080
la hermana que estaba aquÃ, que estaba haciendo oración en
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00:10:11.100 --> 00:10:14.340
la habitación,¿ me puede decir hacia dónde se fue? A
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00:10:14.379 --> 00:10:16.519
lo que aquellas enfermeras se le quedan viendo nuevamente y
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00:10:16.559 --> 00:10:19.659
le preguntan, perdone, pero no hay ninguna monja en este momento.
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00:10:21.460 --> 00:10:23.919
Yo estaba en la habitación, vi una monja rezando con
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00:10:23.960 --> 00:10:27.519
mi hermana, salió y ya no la encuentro. Seguramente entró
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00:10:27.559 --> 00:10:30.120
a hacer algún servicio religioso, por eso no vieron para
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00:10:30.159 --> 00:10:34.000
dónde se fue. Entonces una de aquellas enfermeras que tenÃa
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00:10:34.039 --> 00:10:36.659
algún tiempo más de estar en este hospital se acerca
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00:10:36.710 --> 00:10:40.789
al mostrador y le pregunta, perdone,¿ me podrÃa decir un detalle? SÃ.
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00:10:41.889 --> 00:10:44.929
La monja estaba a los pies de la cama o
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00:10:44.970 --> 00:10:52.009
a la cabecera de la cama. Aquel hombre responde, a
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00:10:52.029 --> 00:10:54.539
la cabecera de la cama. Es cierto, estaba en la
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00:10:54.580 --> 00:10:58.779
cabecera de la cama junto al buró. Ahà estaba.¿ Qué
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importa eso? Aquella La enfermera le toma la mano y
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00:11:03.049 --> 00:11:05.759
le dice, va a salir bien su pariente, no se preocupe,
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00:11:05.779 --> 00:11:09.059
va a salir bien.¿ Por qué me dice eso? Porque
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siempre que ven a la monja en la cabecera, el
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00:11:11.519 --> 00:11:14.639
paciente sobrevive. Cuando lo ven a los pies, cuando ella
162
00:11:14.679 --> 00:11:18.330
está a los pies, no va a sobrevivir. Y tal
163
00:11:18.399 --> 00:11:22.610
como se lo dijeron las enfermeras, su hermano sobrevivió y
164
00:11:22.649 --> 00:11:27.509
se recuperó positivamente. Hay una creencia antigua en México, una
165
00:11:27.570 --> 00:11:31.169
creencia en donde la muerte se coloca en dos lugares.
166
00:11:32.000 --> 00:11:33.460
Si se coloca a los pies de la cama, la
167
00:11:33.500 --> 00:11:36.539
persona está ida. Ya, se va. Si se coloca en
168
00:11:36.559 --> 00:11:40.210
la cabecera, sobrevivirá. Pero esta creencia viene de mucho tiempo atrás.
169
00:11:40.389 --> 00:11:43.190
Aún y cuando hay por ahà una novela que es Macario,
170
00:11:43.909 --> 00:11:46.570
que es el ahijado de la muerte, asà se llama
171
00:11:46.590 --> 00:11:49.649
la novela, en donde se plasma esto, la realidad es
172
00:11:49.669 --> 00:11:51.700
que esta es una creencia que habÃa desde el siglo
173
00:11:52.000 --> 00:11:57.299
XVI relacionada con la muerte. El asunto está en que
174
00:11:57.340 --> 00:12:00.580
aquà las personas comenzaron a interpretar eso con las apariciones
175
00:12:00.620 --> 00:12:04.490
de Sor Manuela en pleno siglo XXI.¿ Y sabe qué?
176
00:12:04.870 --> 00:12:07.389
No es el único. La aparición de Sor Manuela se
177
00:12:07.450 --> 00:12:11.149
considera una aparición casi de un ángel. Hay muchos que
178
00:12:11.190 --> 00:12:15.009
aseguran que es una santa o que fue en vida
179
00:12:15.029 --> 00:12:18.259
una santa y que tras la muerte se le ha
180
00:12:18.299 --> 00:12:22.580
concedido la posibilidad de seguir ayudando a aquellos que más
181
00:12:22.620 --> 00:12:42.309
lo necesitan.¿ Usted qué pensarÃa? Y desde la parte central
182
00:12:42.350 --> 00:12:46.149
de México, déjeme que ahora lo lleve a España, a
183
00:12:46.269 --> 00:12:49.929
la provincia de AndalucÃa, más particularmente a la ciudad de Cádiz.
184
00:12:51.049 --> 00:12:55.740
Le voy a platicar algo. Normalmente nos imaginamos la monja fantasmal,
185
00:12:56.139 --> 00:12:59.600
como en las novelas antiguas o en las leyendas de
186
00:12:59.620 --> 00:13:02.919
la época colonial. Esas que se dibujaron en panfletos y
187
00:13:02.940 --> 00:13:05.379
que se repartÃan por todas partes de la monja en
188
00:13:05.419 --> 00:13:11.159
el siglo XVI, que aparecÃa misteriosamente... Uno se imagina que,
189
00:13:11.299 --> 00:13:14.750
por ley, si hay un fantasma de una monja en
190
00:13:14.799 --> 00:13:17.490
un lugar, debe de ser porque es un edificio muy antiguo.
191
00:13:18.049 --> 00:13:19.509
Pero en este lugar del que le voy a hablar
192
00:13:19.789 --> 00:13:23.690
no es asÃ. En la ciudad de Cádiz, en AndalucÃa,
193
00:13:24.190 --> 00:13:26.370
hay un hospital que se conoce como el Puerta del Mar.
194
00:13:26.970 --> 00:13:31.379
Es un excelente hospital. Y además es un hospital relativamente nuevo.
195
00:13:32.519 --> 00:13:36.980
Probablemente este edificio date de los años 70's. No tengo
196
00:13:37.019 --> 00:13:39.519
el dato exacto, pero es muy reciente y es un
197
00:13:39.539 --> 00:13:41.679
hospital de alto nivel, con todo lo que usted se
198
00:13:41.720 --> 00:13:46.210
pueda imaginar de medicina de alto nivel. Es un lugar saso. Además,
199
00:13:46.509 --> 00:13:48.830
es uno de los edificios más altos de toda la ciudad.
200
00:13:48.909 --> 00:13:54.490
Con sus 12 niveles, aloja cualquier cantidad de especialidades. Pero también
201
00:13:56.049 --> 00:14:03.309
tiene un huésped inesperado. Una monja fantasmal. Durante años, las
202
00:14:03.370 --> 00:14:08.580
personas han asegurado ver a una monja fantasmal. Es una
203
00:14:08.639 --> 00:14:13.019
situación extraña por muchas razones. Primero, porque suele estar cerca
204
00:14:13.059 --> 00:14:16.559
de los elevadores. Y esto ha sido muy, muy repetido.
205
00:14:17.019 --> 00:14:19.519
Personas que de pronto relatan haber llevado el susto de
206
00:14:19.580 --> 00:14:22.100
su vida cuando se dan cuenta que han visto un fantasma.
207
00:14:22.779 --> 00:14:25.399
El caso de una chica. Esta chica ha llegado al
208
00:14:25.440 --> 00:14:27.220
hospital a ver a su parienta que está en el
209
00:14:27.259 --> 00:14:31.250
octavo piso o séptimo piso. Cruza la puerta, lleva consigo
210
00:14:31.279 --> 00:14:34.299
sus cositas, no sé cuánto, oprime el botón para que
211
00:14:34.350 --> 00:14:37.029
se abra la puerta, se abre la puerta del elevador
212
00:14:37.700 --> 00:14:41.350
Ella sube, se cierra la puerta del elevador y de
213
00:14:41.389 --> 00:14:43.710
pronto una voz muy amable le pregunta a qué piso.
214
00:14:45.090 --> 00:14:49.210
Ella responde a las siete. Gracias. Y observa que una
215
00:14:49.269 --> 00:14:53.720
mano oprime el botón y comienzan a subir. Ella ha
216
00:14:53.779 --> 00:14:56.860
visto que se trata de una religiosa. Con el hábito
217
00:14:56.919 --> 00:15:00.740
café común, como siempre, no le ha prestado mayor atención,
218
00:15:01.200 --> 00:15:04.750
aunque siendo realistas, Cuando está por llegar al piso 7 empieza
219
00:15:04.769 --> 00:15:06.929
a sentirse incómoda con la idea de que cuando las
220
00:15:07.009 --> 00:15:10.679
puertas se abrieron ella no la vio. No la vio.
221
00:15:11.539 --> 00:15:15.230
Ahà no estaba. Está casi convencida de que ahà no estaba.¿
222
00:15:17.309 --> 00:15:20.960
En qué momento subió? Este nerviosismo la lleva a mirar
223
00:15:21.019 --> 00:15:24.899
por el rabillo del ojo y ver que esta religiosa
224
00:15:25.320 --> 00:15:29.860
que está detrás de ella sigue ahÃ, silenciosa, con las
225
00:15:29.919 --> 00:15:34.580
manos metidas en el hábito, Este traje que usan las monjas, agachada,
226
00:15:35.200 --> 00:15:38.899
como en actitud contemplativa, muy silenciosa. Llegan al piso, suena
227
00:15:38.919 --> 00:15:42.259
la campanita, se abren las puertas y esta chica ya
228
00:15:42.320 --> 00:15:45.059
con ese nerviosismo que trae, camina tres o cuatro pasos
229
00:15:45.080 --> 00:15:47.360
y se gira para ver qué es lo que habÃa
230
00:15:47.460 --> 00:15:51.250
detrás de ella y no hay nada. Nada, ahà no
231
00:15:51.299 --> 00:15:53.789
hay nadie y no hay ningún lugar al que hubiera
232
00:15:53.870 --> 00:15:58.220
podido ir. Porque por la forma de este recibidor, hacia
233
00:15:58.299 --> 00:16:01.299
donde hubiera ido la monja la habrÃa visto. Además, era
234
00:16:01.399 --> 00:16:08.389
muy notorio. Y le estoy hablando del año 2004. Porque es
235
00:16:08.429 --> 00:16:11.950
cuando comienza a aparecerse. No se imagine usted que comenzó
236
00:16:11.970 --> 00:16:14.850
a aparecer allá en el siglo XV. No, comenzó a
237
00:16:14.870 --> 00:16:19.360
aparecer en el 2004. A partir de ahÃ, la situación se
238
00:16:19.379 --> 00:16:22.970
ha vuelto repetitiva. Personas que de pronto corren al módulo
239
00:16:23.009 --> 00:16:25.570
de enfermerÃa o al módulo de vigilancia para decir que
1
00:00:00.270 --> 00:00:04.429
2
00:00:04.530 --> 00:00:08.339
3
00:00:09.240 --> 00:00:13.539
4
00:00:13.599 --> 00:00:17.920
5
00:00:17.980 --> 00:00:19.890
6
00:00:19.910 --> 00:00:22.910
7
00:00:23.010 --> 00:00:26.809
8
00:00:26.850 --> 00:00:30.660
9
00:00:30.710 --> 00:00:34.520
10
00:00:34.579 --> 00:00:38.060
11
00:00:38.100 --> 00:00:41.880
12
00:00:43.640 --> 00:00:55.039
13
00:00:55.880 --> 00:01:03.270
14
00:01:03.549 --> 00:01:06.329
15
00:01:06.390 --> 00:01:09.950
16
00:01:23.079 --> 00:01:26.260
17
00:01:26.819 --> 00:01:31.049
18
00:01:31.129 --> 00:01:35.870
19
00:01:36.230 --> 00:01:40.290
20
00:01:40.349 --> 00:01:44.390
21
00:01:44.489 --> 00:01:49.989
22
00:01:50.030 --> 00:01:53.400
23
00:01:53.459 --> 00:01:58.109
24
00:01:58.170 --> 00:02:01.730
25
00:02:01.829 --> 00:02:06.170
26
00:02:06.269 --> 00:02:12.169
27
00:02:12.229 --> 00:02:16.430
28
00:02:16.449 --> 00:02:19.530
29
00:02:19.560 --> 00:02:25.050
30
00:02:25.129 --> 00:02:30.729
31
00:02:31.349 --> 00:02:34.990
32
00:02:35.460 --> 00:02:38.560
33
00:02:38.659 --> 00:02:41.599
34
00:02:41.659 --> 00:02:46.360
35
00:02:46.439 --> 00:02:53.280
36
00:02:53.319 --> 00:02:56.729
37
00:02:56.770 --> 00:03:01.289
38
00:03:02.770 --> 00:03:08.000
39
00:03:08.060 --> 00:03:13.379
40
00:03:14.259 --> 00:03:17.909
41
00:03:18.009 --> 00:03:22.330
42
00:03:22.370 --> 00:03:26.409
43
00:03:27.219 --> 00:03:30.000
44
00:03:30.039 --> 00:03:33.020
45
00:03:33.120 --> 00:03:35.039
46
00:03:35.099 --> 00:03:39.259
47
00:03:39.280 --> 00:03:42.979
48
00:03:43.039 --> 00:03:47.389
49
00:03:47.430 --> 00:03:50.409
50
00:03:50.469 --> 00:03:53.900
51
00:03:53.960 --> 00:03:58.719
52
00:03:58.800 --> 00:04:03.039
53
00:04:03.060 --> 00:04:07.199
54
00:04:07.259 --> 00:04:09.939
55
00:04:10.719 --> 00:04:13.460
56
00:04:14.340 --> 00:04:18.579
57
00:04:18.639 --> 00:04:23.490
58
00:04:23.509 --> 00:04:25.870
59
00:04:25.930 --> 00:04:29.370
60
00:04:29.389 --> 00:04:33.069
61
00:04:33.170 --> 00:04:36.879
62
00:04:36.899 --> 00:04:41.540
63
00:04:41.600 --> 00:04:45.519
64
00:04:45.819 --> 00:04:47.910
65
00:04:48.089 --> 00:04:52.430
66
00:04:52.490 --> 00:04:55.649
67
00:04:55.709 --> 00:05:00.709
68
00:05:00.750 --> 00:05:04.300
69
00:05:04.300 --> 00:05:11.720
70
00:05:11.779 --> 00:05:16.519
71
00:05:16.579 --> 00:05:19.470
72
00:05:19.509 --> 00:05:21.990
73
00:05:22.050 --> 00:05:24.990
74
00:05:25.050 --> 00:05:28.430
75
00:05:28.509 --> 00:05:32.959
76
00:05:33.000 --> 00:05:36.399
77
00:05:36.439 --> 00:05:38.759
78
00:05:38.800 --> 00:05:42.990
79
00:05:44.529 --> 00:05:47.329
80
00:05:47.350 --> 00:05:50.889
81
00:05:51.610 --> 00:05:54.350
82
00:05:54.389 --> 00:05:59.139
83
00:06:00.160 --> 00:06:03.779
84
00:06:03.839 --> 00:06:07.180
85
00:06:08.750 --> 00:06:11.810
86
00:06:11.870 --> 00:06:16.939
87
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88
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89
00:06:23.709 --> 00:06:29.009
90
00:06:29.730 --> 00:06:34.250
91
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00:06:47.790 --> 00:06:51.970
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96
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99
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100
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101
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105
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108
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109
00:07:55.670 --> 00:08:00.670
110
00:08:00.730 --> 00:08:04.810
111
00:08:06.250 --> 00:08:09.480
112
00:08:10.589 --> 00:08:13.709
113
00:08:13.750 --> 00:08:17.589
114
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115
00:08:21.829 --> 00:08:24.139
116
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117
00:08:28.680 --> 00:08:33.000
118
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119
00:08:38.750 --> 00:08:43.129
120
00:08:43.149 --> 00:08:49.639
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00:08:49.720 --> 00:08:53.679
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00:08:53.740 --> 00:08:57.500
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00:08:57.539 --> 00:09:00.460
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