Dec. 15, 2025
El Skinwalker || Relatos del lado oscuro (Podcast)
Un demonio, o un poderoso hechicero, no cualquiera lo puede enfrentar...el Skin Walker Los antiguos habitantes de norte américa le llamaban yee naaldlooshii. Y era muy temido...
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Relatos del Lado Oscuro.
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Fantasmas. Perversidad. Relatos del Lado Oscuro.
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El territorio de la nación Navajo en los Estados Unidos
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es una extensión enorme, son más de 60.000 kilómetros cuadrados que
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involucran los estados de la Unión Americana de Arizona, Utah,
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Nuevo México y hace frontera con el estado norteamericano de Colorado.
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Es una región muy vasta y si bien la nación
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Navajo es el pueblo originario con mayor número de personas
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en los Estados Unidos, deben de existir unas 980 mil o
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un millón de personas Navajo, distribuidas en esta enorme extensión,
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lo que significa que son territorios muy solitarios, territorios de
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gran belleza, las grandes planicies, todos estos hermosos territorios que
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durante siglos han estado poblados por diferentes etnias. Ahà comienza
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una historia extraña. Es 1997. Una mujer de origen navajo entra
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a trabajar en la fuerza de policÃa tribal. La nación
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navajo es una nación originaria autónoma, tiene sus propias leyes,
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sus propios reglamentos y si bien obedece al gobierno federal norteamericano,
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tiene sus propias autoridades internas y su policÃa tribal. Esta mujer,
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00:02:15.509 --> 00:02:20.009
Lodjan Denison, ingresa a la fuerza pública. Es una mujer joven.
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Su padre es un navajo originario. Navajo es un término
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acuñado por los españoles. La nación navajo en realidad se
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00:02:30.509 --> 00:02:36.780
denomina a sà misma como Diné-Biqueyá. Y es un pueblo
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muy antiguo. Lojan, Denison, es hija de un navajo y
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de una mujer blanca. Asà es que en realidad no
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00:02:45.990 --> 00:02:49.870
es muy cercana a las tradiciones locales ni muy cercana
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a las creencias antiguas de los navajos. Su madre, de hecho,
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pertenece a la iglesia de los testigos de Jehová. AsÃ
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00:02:55.509 --> 00:02:59.750
es que no han compartido muchas historias por ahÃ. Cuando
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00:02:59.810 --> 00:03:02.389
ingresa a la fuerza pública, bueno, es una mujer joven,
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es fuerte, es una mujer atlética de unos veintitantos años.
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00:03:08.409 --> 00:03:10.770
No entra a la fuerza tribal, a la policÃa tribal,
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por una convicción de orÃgenes, ni mucho menos, sino porque
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00:03:15.250 --> 00:03:20.009
pagan bien. Y ella vive en la nación Navajo. AsÃ
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00:03:20.050 --> 00:03:23.139
es que consigue el puesto y empieza a trabajar. Pero
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00:03:23.219 --> 00:03:29.919
los patrullajes en el territorio Diné son muy complicados. Solamente
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hay siete sectores diferentes. Para todo este enorme territorio no
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00:03:33.330 --> 00:03:36.199
hay más de unos 200 policÃas, asà es que los patrullajes
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00:03:36.240 --> 00:03:41.840
suelen ser increÃblemente solitarios. No es fácil que lleguen refuerzos,
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y la policÃa tribal tiene que lidiar con temas muy
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00:03:45.180 --> 00:03:52.050
extraños porque los nativos americanos pertenecientes al pueblo navajo, Dinevikeya,
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00:03:53.210 --> 00:03:58.110
suelen todavÃa conservar muchos rasgos y muchas creencias ancestrales, sobre
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00:03:58.189 --> 00:04:00.330
todo en el mundo del espiritual cristiano. Asà es que
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00:04:00.349 --> 00:04:03.379
hay que convivir con una serie de creencias y al
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00:04:03.439 --> 00:04:06.860
mismo tiempo aplicar la ley, lo cual se vuelve muy complicado.
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Lojan platica una experiencia que tuvo en aquel año del 97,
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cuando de pronto un automóvil se le hace sospechoso y
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logra detenerlo. El automóvil es conducido por una mujer perteneciente
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00:04:25.129 --> 00:04:29.529
a la etnia Diné. una mujer navajo. Es una mujer
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que está ebria, alterada y resulta ser particularmente grosera. Le
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arroja zapatos, le arroja una bolsa, la insulta en la
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00:04:40.480 --> 00:04:44.060
lengua diné al tiempo en el que se baja del
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00:04:44.120 --> 00:04:49.899
auto y la jalonea. Lojan sabe que puede someterla. Es
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una mujer muy mayor, de apariencia muy extraña. Viste una
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especie de abrigo como de piel de algún animal con pelo,
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00:05:00.180 --> 00:05:02.480
que ella no reconoce, pero es muy raro el abrigo,
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00:05:02.920 --> 00:05:08.319
de aspecto desaseado, y esta mujer está totalmente descontrolada. Cuando
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00:05:08.540 --> 00:05:13.569
Loyant está dispuesta para tomar a unas esposas, someterla y engancharla,
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00:05:14.069 --> 00:05:17.730
aquella mujer mete la mano en el abrigo y lanza
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00:05:18.230 --> 00:05:23.189
un polvo de color blancuzco al rostro de Loyant. Ella
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00:05:23.430 --> 00:05:26.430
cede un instante, se cubre aquello, se quiere sacudir lo
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00:05:26.470 --> 00:05:28.949
que le acaban de aventar. Cuando levanta la vista, la
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mujer ya no está. Y no está es no está.
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00:05:33.819 --> 00:05:36.000
No es que se haya escondido en el coche, no
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00:05:36.060 --> 00:05:38.699
es que se haya metido al coche y haya salido disparada. No,
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00:05:39.279 --> 00:05:44.769
se ha desvanecido por completo. No está. Es una zona árida,
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00:05:45.709 --> 00:05:49.269
plana totalmente. La carretera está un poco en alto, asÃ
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00:05:49.310 --> 00:05:51.730
es que puede ver a su alrededor y aquella mujer
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00:05:51.970 --> 00:05:58.060
no está. Finalmente alguien llegará por el auto, se lo llevan,
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00:05:58.160 --> 00:06:01.810
ella llena un reporte. Pero a partir del mismo momento
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00:06:01.870 --> 00:06:04.550
en el que aquella mujer ha soltado ese extraño polvo
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00:06:04.589 --> 00:06:08.889
en el rostro de Lojan, ella comienza a sentirse incómoda,
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00:06:08.970 --> 00:06:12.350
sentirse mal. Le viene un dolor de cabeza muy intenso,
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00:06:12.750 --> 00:06:16.360
una migraña severa como nunca habÃa vivido. Y a partir
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00:06:16.399 --> 00:06:19.420
de ese punto comienza con una situación de náuseas frecuentes,
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00:06:19.480 --> 00:06:23.389
dolores de cabeza intensos, y comienza a debilitarse paulatinamente hasta
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00:06:23.430 --> 00:06:27.129
el punto en el que no puede trabajar. La debilidad
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00:06:27.540 --> 00:06:31.819
va acompañada de la pérdida de fuerza muscular, la pérdida
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00:06:31.879 --> 00:06:34.699
de control de su cuerpo, dolores de cabeza que la
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00:06:34.759 --> 00:06:38.920
noquean totalmente, tiene que estar sedada, ingresa al hospital, le
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00:06:38.959 --> 00:06:42.410
hacen estudios, sale del hospital, sigue igual, vuelve a ingresar,
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00:06:43.389 --> 00:06:46.949
y cada vez que ingresa al hospital, lo ya se
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00:06:46.970 --> 00:06:50.680
está desmoronando cada vez más. Su apariencia es desastrosa, ha
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00:06:50.759 --> 00:06:53.639
bajado de peso, no puede comer, todo lo que come
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00:06:53.660 --> 00:06:57.060
le cae mal. No detectan de qué se trata, los
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00:06:57.120 --> 00:07:01.540
médicos no aciertan a qué es lo que ocurre, hasta
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00:07:01.579 --> 00:07:07.680
que finalmente su padre está cansado de aquello. Ya, fue suficiente.
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00:07:08.939 --> 00:07:11.660
Una tarde cuando Lo Yan ha salido del hospital de
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00:07:11.720 --> 00:07:15.480
una de las tantas entradas y salidas, el padre la
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00:07:15.500 --> 00:07:22.199
lleva con un hombre de medicina. Un navajo. Este hombre,
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00:07:22.220 --> 00:07:27.370
apenas entrarlo Jan, a esta especie de cásara rodante, vieja
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00:07:27.389 --> 00:07:31.329
y destartalada, la recibe y le describe qué es lo
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00:07:31.389 --> 00:07:36.490
que le pasó. Y comienza con una serie de danzas
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00:07:36.509 --> 00:07:42.579
a su alrededor mientras canta y constantemente arroja cosas contra ella,
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00:07:43.079 --> 00:07:48.600
quema otras cosas. Aquello es muy raro. es un hombre
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00:07:48.639 --> 00:07:52.720
de medicina se conocen como medicine man en inglés es
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00:07:52.759 --> 00:07:57.019
un chamán tomarÃa mucho tiempo mucho rato en el que
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00:07:57.079 --> 00:08:00.550
ella estaba de pronto de pronto perdÃa la razón de
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00:08:00.610 --> 00:08:04.430
pronto no sabÃa dónde estaba se descontrolaba totalmente de pronto
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00:08:04.790 --> 00:08:07.569
parecÃa que habÃa amanecido por la intensidad de una luz
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00:08:07.629 --> 00:08:13.389
que la cegaba mientras aquel hombre seguÃa cuando todo ha
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00:08:13.430 --> 00:08:17.370
concluido ella está agotada pero ya no le duele la
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00:08:17.430 --> 00:08:23.050
cabeza cuando se acerca al anciano, aquel hombre que ha
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00:08:23.089 --> 00:08:26.379
estado haciendo todo esto, le pregunta qué fue lo que ocurrió,
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00:08:26.389 --> 00:08:31.459
a lo que aquel hombre le responde, tuviste suerte, tuviste suerte,
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00:08:32.460 --> 00:08:37.039
porque te topaste con un skinwalker. Por supuesto que no
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00:08:37.100 --> 00:08:41.379
lo dice en esos términos. Aquel hombre hablaba en la
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00:08:41.460 --> 00:08:47.659
lengua diné, era un navajo, es decir, un diné. Y
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00:08:48.620 --> 00:08:54.240
A lo que se refiere es al Ye Ad-Loshi, es decir,
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00:08:55.779 --> 00:09:00.909
al Skywalker. La mujer que habÃa detenido la policÃa, la
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00:09:00.970 --> 00:09:05.870
oficial Lo-Yan, era un Skywalker. Pero en el momento en
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00:09:05.889 --> 00:09:09.509
el que la detiene, estaba en su forma humana. Corrió
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00:09:09.570 --> 00:09:15.200
con suerte. Ãnicamente la embrujó, arrojando polvo de muerto. Claro
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00:09:15.250 --> 00:09:17.860
que pudo haberle costado la vida. Si no hubiera llegado
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00:09:17.899 --> 00:09:22.299
a tiempo con el hombre de medicina, habrÃa muerto. Pero
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00:09:22.379 --> 00:09:27.500
podrÃa haber sido peor. PodrÃa habersela encontrado en su forma animal.
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00:09:28.759 --> 00:09:35.289
Y entonces probablemente la habrÃa despedazado. Luo Yan estaba sorprendida
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00:09:35.350 --> 00:09:38.870
por lo que le acababan de decir. Cuando aquel hombre
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00:09:38.929 --> 00:09:42.230
le describe quién fue, cómo era la mujer, cómo vestÃa,
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00:09:42.250 --> 00:09:46.659
ella está absolutamente sorprendida porque el hombre de medicina lo sabe.
120
00:09:48.320 --> 00:09:53.309
Le ha descrito todo. Cuando está por salir de aquella instalación,
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00:09:53.370 --> 00:09:57.649
de aquel lugar, el hombre le da varias cosas. Lo
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00:09:57.710 --> 00:10:00.990
primero es una botella repleta de hierbas en alguna sustancia.
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00:10:01.789 --> 00:10:05.820
Deberá continuar con el tratamiento. Lo segundo es un amuleto
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00:10:05.840 --> 00:10:10.539
de punta de flecha con una serie de pequeños ornamentos,
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00:10:10.799 --> 00:10:15.639
semillas y cosas que deberá traer siempre consigo. No puede quitárselo.
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00:10:16.509 --> 00:10:20.320
Si ha decidido ser un agente de la ley del
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00:10:20.399 --> 00:10:25.919
territorio navajo deberá estar protegida contra todo. Y asÃ, a
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00:10:25.980 --> 00:10:30.929
partir de ese momento, la oficial Denison utiliza un chaleco
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00:10:30.990 --> 00:10:36.750
blindado de grado policÃaco, utiliza una pistola Glock, utiliza un
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00:10:36.789 --> 00:10:42.820
fusil de asalto AR-15, utiliza un amuleto Diné para protegerla
131
00:10:42.860 --> 00:10:46.389
de los espÃritus, Utiliza dentro del chaleco una serie de
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00:10:46.490 --> 00:10:50.649
plumas y una serie de ornamentos para protegerla de los muertos.
133
00:10:51.850 --> 00:10:54.629
Cada vez que tiene que recoger el cuerpo de una
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00:10:54.690 --> 00:10:58.950
persona fallecida, hace un complejo ritual de limpieza para que
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00:10:58.970 --> 00:11:01.870
el espÃritu de aquel que ha tocado no se quede
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00:11:01.950 --> 00:11:06.379
con ella. Cuando le entregan el arma, cada vez que
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00:11:06.440 --> 00:11:09.159
llega al trabajo, ella debe de hacer una serie de
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00:11:09.240 --> 00:11:13.259
oraciones para bendecir y consagrar esa arma. Cada vez que
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00:11:13.320 --> 00:11:16.840
termina la jornada debe agradecer de alguna forma, bendecir el auto,
140
00:11:16.879 --> 00:11:20.960
lo que sea. Es la única forma de trabajar entre
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00:11:21.000 --> 00:11:23.539
estos dos reinos, el reino de la vida y el
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00:11:23.960 --> 00:11:27.870
reino de la muerte. Los Diné conocen esto, aunque no
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00:11:27.929 --> 00:11:33.350
hablan mucho de ello. Años después, ella misma tendrÃa otro
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00:11:33.409 --> 00:11:39.070
encuentro extraño. Sus patrullajes son interminables. Asistir a una persona
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00:11:39.129 --> 00:11:41.309
que pide una ayuda puede ser un trabajo que solo
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00:11:41.370 --> 00:11:45.100
de traslado tome más de una hora para llegar. Aquella
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00:11:45.149 --> 00:11:49.399
vez estaba patrullando una de las solitarias carreteras que están
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00:11:49.480 --> 00:11:54.179
dentro del séptimo sector de la Nación Diné. Es de noche.
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00:11:55.100 --> 00:11:58.980
Todo está en calma. Ella va manejando el autopatrulla, un
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00:11:59.019 --> 00:12:03.059
todoterreno que le fue asignado por la policÃa tribal. Cuando
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00:12:03.120 --> 00:12:07.080
de pronto, a su lado, observa que hay algo en
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00:12:07.100 --> 00:12:10.700
la carretera Conforme se acerca, aquello comienza a tomar la
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00:12:10.750 --> 00:12:13.799
forma de un animal con una especie de máscara blanca
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00:12:13.899 --> 00:12:18.240
muy rara. Ella sigue observándolo cuando de pronto aquello se
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00:12:18.279 --> 00:12:21.039
le pega a la puerta, como si se hubiera agarrado
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00:12:21.090 --> 00:12:26.129
de la puerta de la autopatrulla y se fuera colgando ahÃ.
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00:12:26.409 --> 00:12:29.549
Ella va rápido, está acelerando, no sabe qué es aquello
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00:12:29.970 --> 00:12:33.759
y le impone tener eso ahÃ. Asà es que acelera
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00:12:33.779 --> 00:12:36.460
y se da cuenta que aquello sigue ahÃ. Presume que
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00:12:36.519 --> 00:12:38.960
se ha colgado de la puerta. De alguna manera se
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00:12:39.000 --> 00:12:43.289
ha sujetado. Hasta que de pronto aquello se empieza a
162
00:12:43.309 --> 00:12:47.250
alejar un poco. Lo puede distinguir. Se está moviendo. No
163
00:12:47.289 --> 00:12:49.470
está colgado de la puerta. Está corriendo al lado de
164
00:12:49.509 --> 00:12:52.960
la autopatrulla a más de 100 kilómetros por hora. Lo que fuera.
165
00:12:53.929 --> 00:12:57.370
ParecÃa por instantes una persona, por instantes un animal, iba
166
00:12:57.470 --> 00:13:00.970
corriendo al lado de la autopatrulla. Cuando ella se detiene
167
00:13:00.990 --> 00:13:04.659
en seco, baja de la autopatrulla, dispuesta a desenfundar su arma,
168
00:13:05.519 --> 00:13:11.220
aquello se ha ido. Es simple. Su vieja conocida habÃa
169
00:13:11.279 --> 00:13:15.480
pasado a saludarla. Y al darse cuenta que viene protegida,
170
00:13:16.259 --> 00:13:20.379
no pudo hacerle nada. La historia del skinwalker es una
171
00:13:20.399 --> 00:13:25.409
historia antigua, pero antigua. Por alguna razón, solo se conoce
172
00:13:25.450 --> 00:13:31.809
hasta los años 90. El pueblo navajo en sà mismo no
173
00:13:31.909 --> 00:13:36.309
es tan antiguo como se piensa. Los navajo, el pueblo
174
00:13:36.389 --> 00:13:39.789
Diné como ellos mismos se llaman, proviene del norte de Canadá.
175
00:13:40.649 --> 00:13:43.240
Son pueblos que cruzaron en algún momento hace unos mil
176
00:13:43.269 --> 00:13:47.039
años a través del estrecho de Bering y comenzaron a
177
00:13:47.080 --> 00:13:52.019
bajar hacia la parte central norteamericana, hacia la zona de Utah, Arizona,
178
00:13:52.100 --> 00:13:56.200
Nuevo México. en donde se asentaron en los antiguos territorios Anasazi.
179
00:13:57.259 --> 00:14:03.279
Los Navajo se les denominaba Apachu Navajo. Los pueblos originarios
180
00:14:03.360 --> 00:14:06.899
de esta región que incluÃan los Ute, los indios Pueblo,
181
00:14:08.110 --> 00:14:13.269
los Hopi y los propios Apache, denominaban asà a los Navajo,
182
00:14:13.470 --> 00:14:17.610
Apachu Navajo, los forasteros que siembran a la orilla del rÃo.
183
00:14:18.690 --> 00:14:24.149
Cuando los españoles llegan en 1595 a esta región, Denominan a
184
00:14:24.210 --> 00:14:28.610
este grupo étnico, los navajos. Asà lo entienden ellos y
185
00:14:28.850 --> 00:14:36.299
asà los denominan. Pero la historia del skinwalker, del Ye Adlushi,
186
00:14:37.419 --> 00:14:42.820
ocurre en un momento muy particular. Cuando los navajo llegan
187
00:14:42.840 --> 00:14:47.629
a estos territorios, son una tribu nómada. En realidad viajan
188
00:14:47.649 --> 00:14:52.120
en todo el territorio que se encuentra afuera. rodeado por
189
00:14:52.179 --> 00:14:55.120
las cuatro montañas sagradas que ellos denominan el territorio de
190
00:14:55.159 --> 00:14:59.679
las cuatro esquinas. Este territorio era su zona de cacerÃa,
191
00:15:00.500 --> 00:15:06.080
de habitar, de vivir. Cuando los españoles llegan a estos territorios,
192
00:15:06.600 --> 00:15:11.370
inmediatamente comienza a haber problemas. El español venÃa de conquistar Mesoamérica,
193
00:15:12.639 --> 00:15:18.169
de enfrentarse con pueblos sedentarios que formaban grandes ciudades, los aztecas,
194
00:15:18.210 --> 00:15:22.549
los olmecas, los mayas, etcétera. Formaban grandes ciudades, pero en
195
00:15:22.590 --> 00:15:26.850
el territorio norteamericano los únicos que habÃan construido ciudades eran
196
00:15:26.909 --> 00:15:29.649
los Anasazi y hacÃa mucho tiempo que se habÃan ido.
197
00:15:30.779 --> 00:15:35.000
Los pueblos Anasazi estaban abandonados. Anasazi quiere decir el que
198
00:15:35.039 --> 00:15:40.840
construye casas. Pero los Navajo eran nómadas. Los Apaches eran
199
00:15:40.899 --> 00:15:44.740
particularmente belicosos. Los Navajo no tanto, pero además era un
200
00:15:44.799 --> 00:15:48.000
pueblo muy religioso, muy centrado en sus creencias y en
201
00:15:48.559 --> 00:15:53.279
su cosmogonÃa. que choca de inmediato con los españoles. Los
202
00:15:53.360 --> 00:15:58.110
españoles comienzan a capturar a los navajos para volverlos esclavos
203
00:15:58.389 --> 00:16:02.750
de las minas que habÃan comenzado a trabajar. Ahà es
204
00:16:02.809 --> 00:16:08.570
donde surge el Skinwalker. Al darse cuenta de cómo los
205
00:16:08.649 --> 00:16:14.940
españoles trataban a su gente, los antiguos hombres de medicina
206
00:16:15.519 --> 00:16:20.500
que conocÃan el mundo de lo espiritual, que sabÃan que
207
00:16:20.539 --> 00:16:24.539
habÃa un gran poder en lo bueno, pero también habÃa
208
00:16:24.580 --> 00:16:28.519
un gran poder en lo malo, tuvieron que tomar la decisión.
209
00:16:29.360 --> 00:16:34.389
Según cuenta la leyenda, aquellos antiguos hombres de medicina sabÃan
210
00:16:35.389 --> 00:16:39.629
que en el lado oscuro de la magia radicaba un
211
00:16:39.730 --> 00:16:42.980
poder tremendo. El lado de la luz, el lado claro,
212
00:16:43.009 --> 00:16:47.539
el lado bueno, ayudaba al pueblo. PodÃa curarlos, podÃa dar
213
00:16:47.580 --> 00:16:51.080
buenas cosechas, podÃa ayudar a que la cacerÃa fuera buena,
214
00:16:51.779 --> 00:16:54.570
a proteger al cazador, a ayudar a la mujer que
215
00:16:54.639 --> 00:16:58.470
iba a dar a luz. Pero no podÃa dañar. Ese
216
00:16:58.490 --> 00:17:03.269
era su gran limitante. El hombre de medicina cura, no daña.
217
00:17:05.269 --> 00:17:10.650
Pero del otro lado habÃa la manera de defender al
218
00:17:10.710 --> 00:17:17.589
pueblo navajo. Según se cuenta, Ahà fue cuando se decide cruzar.
219
00:17:18.349 --> 00:17:20.990
El hombre de medicina sabe cómo cruzar esa barrera, cómo
220
00:17:21.029 --> 00:17:25.670
llegar hasta el otro extremo. Y comienzan a hacerlo. No
221
00:17:25.710 --> 00:17:30.319
es sencillo. Claro que no. Para cruzar del otro lado
222
00:17:30.339 --> 00:17:35.640
y convertirse asà en hechicero, en brujo, en un skinwalker.
223
00:17:37.039 --> 00:17:42.599
Se necesitaban varias cosas. Lo primero, el primer paso. Matar.
224
00:17:44.029 --> 00:17:48.109
a un familiar cercano para que un hombre de medicina
225
00:17:48.529 --> 00:17:52.269
se transforme en un mago en un hechicero en un
226
00:17:52.589 --> 00:17:57.349
brujo el primer paso era matar a una persona cercana
227
00:17:57.369 --> 00:18:00.690
a alguien ya fuera un hijo un hermano alguien cercano
228
00:18:01.579 --> 00:18:04.579
pero no solamente era una muerte normal tenÃa que ser
229
00:18:04.619 --> 00:18:10.279
una muerte terrible para que aquello sirviera después vendrÃan rituales
230
00:18:10.339 --> 00:18:15.039
espantosos rituales durante los cuales comerÃa parte de la carne
231
00:18:15.059 --> 00:18:20.059
de aquella vÃctima. RealizarÃan rituales con huesos, con polvos, con
232
00:18:20.200 --> 00:18:24.980
todo tipo de cosas para atraer a los espÃritus. Tocar
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00:18:25.059 --> 00:18:29.480
los muertos hace que los espÃritus vengan. Asà que en
234
00:18:29.539 --> 00:18:34.000
esta especie de juego macabro, para transformar a un hombre
235
00:18:34.039 --> 00:18:39.160
de medicina en un brujo, se requerÃa esto. Se requerÃa
236
00:18:39.660 --> 00:18:45.170
matar a hacer cosas terribles, comer carne, tocar cadáveres, danzar
237
00:18:45.250 --> 00:18:50.900
durante dÃas. Si el hombre de medicina sobrevivÃa, habÃa cruzado
238
00:18:50.960 --> 00:18:56.099
la barrera. El problema es que nunca regresarÃa, nunca regresarÃa.
1
00:00:00.370 --> 00:00:02.430
2
00:00:03.649 --> 00:00:14.039
3
00:00:40.399 --> 00:00:44.329
4
00:00:44.340 --> 00:00:48.909
5
00:00:50.049 --> 00:00:55.929
6
00:00:56.609 --> 00:01:01.770
7
00:01:02.829 --> 00:01:07.180
8
00:01:07.200 --> 00:01:12.269
9
00:01:12.349 --> 00:01:18.519
10
00:01:18.579 --> 00:01:23.799
11
00:01:23.819 --> 00:01:29.000
12
00:01:29.060 --> 00:01:34.239
13
00:01:35.120 --> 00:01:43.030
14
00:01:43.069 --> 00:01:53.409
15
00:01:53.450 --> 00:01:57.590
16
00:01:57.609 --> 00:02:03.010
17
00:02:03.069 --> 00:02:08.030
18
00:02:08.750 --> 00:02:14.629
19
00:02:15.509 --> 00:02:20.009
20
00:02:20.889 --> 00:02:26.289
21
00:02:26.349 --> 00:02:30.439
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00:02:30.509 --> 00:02:36.780
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00:02:36.860 --> 00:02:42.280
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00:02:42.539 --> 00:02:45.909
25
00:02:45.990 --> 00:02:49.870
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00:02:49.889 --> 00:02:53.030
27
00:02:53.110 --> 00:02:55.469
28
00:02:55.509 --> 00:02:59.750
29
00:02:59.810 --> 00:03:02.389
30
00:03:02.409 --> 00:03:06.580
31
00:03:08.409 --> 00:03:10.770
32
00:03:10.830 --> 00:03:15.150
33
00:03:15.250 --> 00:03:20.009
34
00:03:20.050 --> 00:03:23.139
35
00:03:23.219 --> 00:03:29.919
36
00:03:29.939 --> 00:03:33.289
37
00:03:33.330 --> 00:03:36.199
38
00:03:36.240 --> 00:03:41.840
39
00:03:42.699 --> 00:03:45.120
40
00:03:45.180 --> 00:03:52.050
41
00:03:53.210 --> 00:03:58.110
42
00:03:58.189 --> 00:04:00.330
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00:04:00.349 --> 00:04:03.379
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00:04:03.439 --> 00:04:06.860
45
00:04:08.620 --> 00:04:13.900
46
00:04:14.080 --> 00:04:17.680
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00:04:18.160 --> 00:04:25.089
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49
00:04:29.569 --> 00:04:35.250
50
00:04:35.290 --> 00:04:40.389
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00:04:49.980 --> 00:04:54.009
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00:04:54.050 --> 00:04:59.439
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00:05:00.180 --> 00:05:02.480
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