Aug. 16, 2026

El poder ¿para qué?

El poder ¿para qué?

Comienza una nuevo mandato presidencial, luego de una larga disputa por quedarse con el cargo más importante del país. Todo el mundo quiere llegar al poder pero, ¿para qué?, ¿por qué el poder es tan adictivo?

Para este capítulo hablamos con Cecilia Zuleta, psicóloga clínica experta en crianza y desarrollo; con la psicóloga javeriana, Marcela Betancourt; con Octavio Yepes, psicotraumatólogo especialista en traumas complejos y trastornos mentales; con Eduardo Carvallo, médico psiquiatra y psicoanalista junguiano; y con el filósofo Juan Fernando Mejía.

WEBVTT

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00:00:01.189 --> 00:00:04.599
Antes de comenzar este capítulo, quisiera enviar un mensaje de

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00:00:04.660 --> 00:00:08.000
apoyo a las víctimas del terremoto que el pasado 10 de

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00:00:08.140 --> 00:00:12.500
agosto azotó a varias regiones del país. Los pensamientos y

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00:00:12.539 --> 00:00:16.129
el apoyo del equipo de Mis Preguntas están con ustedes.

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00:00:24.750 --> 00:00:28.559
Soy Roberto Pombo. Bienvenidos a Mis Preguntas, un programa de

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00:00:28.640 --> 00:00:32.740
Prisa Media. Patrocinado por CAFAM, una caja llena de oportunidades

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00:00:32.840 --> 00:00:39.100
para trabajadores, empresarios y emprendedores. CAFAM, una caja llena.¿ El

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00:00:39.200 --> 00:00:44.420
poder para qué? Comienza un nuevo mandato presidencial, luego de

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00:00:44.479 --> 00:00:47.539
una larga disputa por quedarse con el cargo más importante

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del país. Todo el mundo quiere llegar al poder,¿ pero

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para qué?¿ Por qué el poder es tan adictivo? Para

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00:00:54.689 --> 00:00:58.469
este capítulo hablamos con Cecilia Zuleta, psicóloga clínica experta en

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00:00:58.530 --> 00:01:03.369
crianza y desarrollo, con la psicóloga averiana Marcela Betancourt, con

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00:01:03.530 --> 00:01:08.890
Octavio Yepes, psicotraumatólogo especialista en traumas complejos y trastornos mentales,

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00:01:08.909 --> 00:01:13.950
con Eduardo Carvalho, médico psiquiatra y psicoanalista yunguiano, y con

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el filósofo Juan Fernando Mejía. Soy Roberto Pombo y este

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00:01:17.579 --> 00:01:23.349
es el capítulo 203 de Mis Preguntas. Bienvenidos. Si de algo

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00:01:23.409 --> 00:01:27.349
se nos acusa con mucha libertad y frecuencia a los abuelos,

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00:01:28.069 --> 00:01:30.859
es de ser alcahuetas con los nietos, de dejarlos hacer

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00:01:30.920 --> 00:01:33.829
lo que quieran, incluso de violar las normas que sus

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00:01:33.890 --> 00:01:37.239
papás han establecido. Hace poco, una noche en la que

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00:01:37.379 --> 00:01:41.079
ocupé el rol de niñero de mis nietas, pasó una

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00:01:41.260 --> 00:01:45.159
escena que ocurre con regularidad. Era ya la hora de

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00:01:45.200 --> 00:01:47.879
que se fueran a dormir. Yo les terminaba de leer

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00:01:47.920 --> 00:01:51.299
un cuento para que fueran a cepillarle los dientes, a descansar,

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00:01:51.540 --> 00:01:54.079
pero mi nieta tenía otros planes. Le dije que era

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00:01:54.140 --> 00:01:56.519
hora de dormir, pero ella no se movió y me

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00:01:56.579 --> 00:01:59.760
miró con sus ojos gigantescos y brillantes que contienen toda

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00:01:59.780 --> 00:02:02.260
la ternura del mundo y me pidió que le leyera

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00:02:02.299 --> 00:02:05.909
otro cuento más. Yo, como abuelo alcahueta que soy, accedí,

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00:02:06.329 --> 00:02:09.509
no sin advertirle antes que era el último, porque la

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00:02:09.590 --> 00:02:12.250
regla es que a las nueve ya tenía que estar dormida.

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00:02:13.180 --> 00:02:16.500
Pero después de leerle otro cuento, ella usó otra vez

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00:02:16.560 --> 00:02:19.000
su táctica, la de los ojos y el ruego, y

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00:02:19.039 --> 00:02:21.539
me dijo que si no le leía otro, no iba

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00:02:21.560 --> 00:02:26.150
a poder dormir. Unas horas más tarde, cuando sus papás llegaron,

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00:02:26.490 --> 00:02:28.870
les conté que ella se acostó más tarde de lo

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00:02:28.909 --> 00:02:31.490
que indica el toque de queda porque se resistió a

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00:02:31.509 --> 00:02:34.710
dormir hasta que no le leyera varios cuentos más, hasta

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00:02:34.750 --> 00:02:37.069
que le diera besos en la cabeza y hasta que

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00:02:37.169 --> 00:02:39.789
dejara prendida la lamparita de la mesa de noche. Y

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00:02:39.849 --> 00:02:42.479
según me contaron, es una escena que se repite todas

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00:02:42.560 --> 00:02:44.909
las noches. pero no solo pasa en la casa de

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00:02:44.969 --> 00:02:48.210
mi hijo, sino en millones de casas del mundo. Según

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00:02:48.289 --> 00:02:52.560
relata la trabajadora social Claire Lerner en su artículo publicado

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00:02:52.620 --> 00:02:56.800
por el medio estadounidense PBS, esta escena es muy común

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00:02:56.840 --> 00:03:00.099
y tiene un nombre técnico poco tierno, lucha de poder.

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00:03:00.719 --> 00:03:04.560
Los especialistas la definen como una competencia incómoda por el

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00:03:04.620 --> 00:03:07.659
control en la que dos personas de una misma relación

50
00:03:08.120 --> 00:03:12.080
intentan imponerse mutuamente. En este caso, Entre una niña de

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00:03:12.159 --> 00:03:14.370
tres años y su abuelo que quiere ganarse su amor,

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00:03:14.909 --> 00:03:18.490
Lerner cuenta que hay padres que han escuchado en pleno

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00:03:18.550 --> 00:03:21.550
berrinche amenazas tan creativas como la de un niño que

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00:03:21.629 --> 00:03:23.990
juró arrancarle la voz a su papá y tirarla a

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00:03:24.030 --> 00:03:27.129
la basura solo porque se había acabado el tiempo de televisión.

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00:03:28.560 --> 00:03:31.539
Es casi gracioso imaginar a una criatura de un metro

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00:03:31.580 --> 00:03:34.759
de altura, de ojos gigantes y tiernos dictando los términos

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00:03:34.819 --> 00:03:38.599
del sueño familiar, pero Lerner advierte algo que vale la

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00:03:38.689 --> 00:03:43.069
pena escuchar dos veces. Buscar poder es, para un niño pequeño,

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00:03:43.409 --> 00:03:47.490
perfectamente normal desde el punto de vista del desarrollo. No

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00:03:47.550 --> 00:03:50.270
es que se porte mal ni actúe con mala intención

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00:03:50.310 --> 00:03:52.680
cuando pelea por escoger la hora de dormir o por

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00:03:52.750 --> 00:03:56.300
decidir cuánta sopa deja en el plato. Está haciendo a

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00:03:56.340 --> 00:03:59.120
su escala lo mismo que hacemos los adultos toda la vida,

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00:03:59.539 --> 00:04:03.800
buscar un margen de control sobre su propio mundo. Resulta

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00:04:03.860 --> 00:04:07.280
que esta necesidad de imponer la propia voluntad tiene también

67
00:04:07.340 --> 00:04:12.210
su versión académica. Cuando el sociólogo alemán Max Weber intentó

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00:04:12.370 --> 00:04:16.089
a comienzos del siglo XX definir el poder con precisión científica,

69
00:04:16.490 --> 00:04:19.579
llegó a una fórmula que mi nieta cumple casi el

70
00:04:19.620 --> 00:04:21.860
pie de la letra sin haber leído una sola línea

71
00:04:21.920 --> 00:04:25.959
de sociología. El poder, según Weber, es la probabilidad de

72
00:04:26.040 --> 00:04:29.579
que alguien dentro de una relación con otra persona logre

73
00:04:29.620 --> 00:04:32.980
imponer su voluntad incluso frente a la resistencia del otro

74
00:04:33.279 --> 00:04:36.720
sin importar en qué se apoye esa capacidad. Mi nieta,

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00:04:36.920 --> 00:04:40.120
aunque no tiene un ejército ni un presupuesto, sí tiene

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00:04:40.199 --> 00:04:44.350
lágrimas y sabe exactamente cuándo usarlas.¿ Por qué el ser

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00:04:44.389 --> 00:04:48.310
humano necesita sentir que controla algo, incluso antes de poder

78
00:04:48.379 --> 00:04:52.180
explicar qué es el control? Esto me explicó Cecilia Zuleta,

79
00:04:52.199 --> 00:04:55.060
psicóloga clínica experta en crianza y desarrollo.

80
00:04:57.569 --> 00:05:00.370
Lo que es importante es entender que para el niño,

81
00:05:00.569 --> 00:05:03.019
más que tener la intención de tener el poder, es

82
00:05:03.060 --> 00:05:06.120
que se imaginan algo que quisieran que sucediera de la

83
00:05:06.160 --> 00:05:09.160
manera que quisieran que sucediera y les cuesta mucho trabajo

84
00:05:09.180 --> 00:05:11.639
usar una habilidad que se desarrolla con los años, que

85
00:05:11.660 --> 00:05:15.540
se llama la flexibilidad. Es una función ejecutiva y es

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00:05:15.600 --> 00:05:18.500
poder ser flexible a que haya otra agenda diferente a

87
00:05:18.540 --> 00:05:20.980
la que yo me imaginé. Entonces va a haber esa

88
00:05:21.079 --> 00:05:23.750
lucha de poder, pero está en los papás no volverlo

89
00:05:24.029 --> 00:05:27.110
un tema sencillo, de poder, sino de ayudar a flexibilizar.

90
00:05:27.290 --> 00:05:29.629
Y es claro, los papás ponemos el límite, los papás

91
00:05:29.649 --> 00:05:31.829
somos los que decidimos qué es lo que debe suceder

92
00:05:32.050 --> 00:05:34.829
y es ayudarlos a transitar el malestar de que no

93
00:05:34.860 --> 00:05:36.579
se haga lo que ellos quieren. Esto va a pasar

94
00:05:36.660 --> 00:05:39.899
incluso en la adolescencia. Entonces la idea no tiene que

95
00:05:39.959 --> 00:05:43.360
ver con el poder, pero hay algunas personas con temperamentos

96
00:05:43.519 --> 00:05:46.790
menos flexibles a quienes les cuesta. De hecho, las personas

97
00:05:46.810 --> 00:05:50.689
que tienden a ser ansiosas, que tienen rasgos muy ansiosos,

98
00:05:51.170 --> 00:05:55.329
necesitan tener sensación de control porque el cerebro busca patrones

99
00:05:55.430 --> 00:05:58.660
para poderse sentir seguro para poderse sentir más en calma

100
00:05:58.860 --> 00:06:01.800
y entonces cuando yo puedo controlar todas las cosas pues

101
00:06:01.879 --> 00:06:05.040
eso me ayuda una cantidad a no sentir tanto malestar

102
00:06:05.060 --> 00:06:08.870
entonces si te das cuenta no necesariamente en la infancia

103
00:06:08.910 --> 00:06:11.829
y la adolescencia tiene que ver con yo soy el

104
00:06:11.870 --> 00:06:14.550
que mando. Claro, hay otra característica y es que si

105
00:06:14.610 --> 00:06:18.310
me han educado para que todo lo que yo digo, hago, quiero,

106
00:06:18.490 --> 00:06:22.189
sea lo que suceda, pues entonces no tengo cómo tener

107
00:06:22.250 --> 00:06:26.389
esas habilidades de flexibilización y de regulación. La regulación emocional

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00:06:26.600 --> 00:06:28.329
no tiene que ver con estar en calma, sino con

109
00:06:28.699 --> 00:06:31.720
poder transitar el malestar que me genera una situación que

110
00:06:31.740 --> 00:06:33.500
no se da como yo esperaba.

111
00:06:35.790 --> 00:06:37.649
Pero no hablemos más de Minetti y pasemos a un

112
00:06:37.689 --> 00:06:43.040
laboratorio de psicología social, donde investigadores llevan décadas intentando responder,

113
00:06:43.420 --> 00:06:46.800
con métodos bastante menos tiernos, la misma pregunta que se

114
00:06:47.040 --> 00:06:50.879
juega cada noche en muchas casas.¿ Por qué buscamos poder?

115
00:06:51.579 --> 00:06:54.519
Hace pocos días se posesionó el nuevo presidente de Colombia.

116
00:06:55.000 --> 00:06:58.160
Como es usual, en este tipo de eventos se trata

117
00:06:58.259 --> 00:07:01.480
de un festival de símbolos en el que analistas, semiólogos

118
00:07:01.540 --> 00:07:04.879
y demás se dan un festín de interpretaciones y análisis.

119
00:07:05.439 --> 00:07:08.540
Sin duda, las tomas de poder siempre son una muestra

120
00:07:08.600 --> 00:07:11.959
de eso, de poder. Quien llega al poder quiere marcar

121
00:07:12.019 --> 00:07:15.550
su territorio, mostrar que ahora él es quien manda y

122
00:07:15.589 --> 00:07:18.730
aunque esta vez estuvo marcada por polémicas como que no

123
00:07:18.790 --> 00:07:22.009
fuera en Bogotá, en la Plaza de Bolívar o por

124
00:07:22.149 --> 00:07:25.430
no invitar a dos expresidentes, no es una cuestión nueva.

125
00:07:25.750 --> 00:07:30.180
Cada presidente entrante busca marcar su propio relato. Tan solo

126
00:07:30.209 --> 00:07:33.839
hace cuatro años, el recién elegido presidente Petro tomó como

127
00:07:33.920 --> 00:07:37.329
primera decisión mandar a llevar la espada de Bolívar a

128
00:07:37.370 --> 00:07:38.930
la plaza. Estos actos no son más que muestras simbólicas

129
00:07:38.949 --> 00:07:39.189
de una lucha

130
00:07:39.209 --> 00:07:41.970
mucho más grande, más antigua, que es la búsqueda por

131
00:07:41.990 --> 00:07:42.449
el poder.

132
00:08:02.250 --> 00:08:05.970
Y ahí sale una pregunta también vieja y con muchas explicaciones.¿

133
00:08:05.990 --> 00:08:09.519
Por qué buscamos el poder? De acuerdo con un estudio

134
00:08:09.600 --> 00:08:15.259
de las psicólogas Alexandra Zizlak y Alexandra Zichoka, junto con

135
00:08:15.350 --> 00:08:19.930
otros colegas, publicado en 2018, existen en realidad dos motivos distintos

136
00:08:19.949 --> 00:08:23.290
y casi opuestos para querer estar al mando. El primero

137
00:08:23.730 --> 00:08:26.269
es el deseo de tener control sobre otras personas, de

138
00:08:26.800 --> 00:08:29.439
influir en lo que hacen o dejan de hacer. El

139
00:08:29.500 --> 00:08:32.470
segundo es más discreto. y es el deseo de tener

140
00:08:32.529 --> 00:08:36.429
control sobre la propia vida, de ganar autonomía, de decidir

141
00:08:36.570 --> 00:08:40.190
por uno mismo sin depender de la voluntad ajena. En

142
00:08:40.230 --> 00:08:44.529
Plata Blanca sería la diferencia entre querer mandar sobre alguien

143
00:08:44.830 --> 00:08:49.250
y querer sencillamente que nadie lo mande a uno. Según

144
00:08:49.340 --> 00:08:53.580
recoge el mismo estudio, esa diferencia importa muchísimo en la práctica.

145
00:08:54.059 --> 00:08:57.679
Quienes buscan poder para controlar a otros tienden a comportarse

146
00:08:57.740 --> 00:09:01.529
de forma agresiva y explotadora una vez que lo consiguen.

147
00:09:01.970 --> 00:09:05.629
Quienes buscan poder para ganar autonomía, en cambio, no muestran

148
00:09:05.669 --> 00:09:09.330
ese patrón. El poder entonces actúa distinto según el motivo

149
00:09:09.389 --> 00:09:12.289
que lo trajo a la vida de cada quien.¿ Y

150
00:09:12.389 --> 00:09:16.379
por qué, si controlar a otros trae consecuencias terribles, tanta

151
00:09:16.429 --> 00:09:20.039
gente lo sigue intentando? La respuesta, de acuerdo con investigaciones

152
00:09:20.379 --> 00:09:25.139
sobre confianza y cooperación citadas en Psychology Today, tiene que

153
00:09:25.240 --> 00:09:29.659
ver con algo muy antiguo, la desconfianza. Formar alianzas con

154
00:09:29.740 --> 00:09:32.720
otra persona siempre implica un riesgo. O se confía en

155
00:09:32.980 --> 00:09:35.360
que el otro va a cooperar o se busca imponerle

156
00:09:35.399 --> 00:09:39.179
un control externo para obligarlo. Pero hay otra cara de

157
00:09:39.230 --> 00:09:41.990
esa misma moneda y quizás más inquietante que la anterior,

158
00:09:42.509 --> 00:09:44.669
y es la de quienes ceden su propia voluntad a

159
00:09:44.750 --> 00:09:50.110
las órdenes de otro sin que nadie les obligue mucho. En 1961,

160
00:09:49.990 --> 00:09:53.720
meses después de que Adolf Eichmann, uno de los principales

161
00:09:53.740 --> 00:09:57.399
autores del holocausto nazi, fuera juzgado en Jerusalén por crímenes

162
00:09:57.440 --> 00:10:01.289
de lesa humanidad, El psicólogo Stanley Milgram, de la Universidad

163
00:10:01.309 --> 00:10:04.970
de Yale, diseñó un experimento para responder una pregunta que

164
00:10:04.990 --> 00:10:08.809
el juicio había dejado sin responder. Si Eichmann se defendió

165
00:10:09.429 --> 00:10:13.139
diciendo que solo cumplía órdenes,¿ cuánta gente común habría hecho

166
00:10:13.200 --> 00:10:16.580
lo mismo en su lugar? Según reconstruye un análisis publicado

167
00:10:16.620 --> 00:10:21.620
por la revista científica Escritos de Psicología, Milgram reclutó voluntarios

168
00:10:21.720 --> 00:10:26.279
corrientes y les pidió que administraran supuestamente descargas eléctricas cada

169
00:10:26.330 --> 00:10:29.769
vez más fuertes aún desconocido, cada vez que éste fallaba

170
00:10:29.789 --> 00:10:33.629
en una prueba de memoria. La mayoría, ante la simple

171
00:10:33.690 --> 00:10:36.990
insistencia de un investigador con bata blanca, siguió apretando el

172
00:10:37.029 --> 00:10:40.230
botón mucho después de escuchar gritos de dolor al otro

173
00:10:40.289 --> 00:10:44.080
lado de la pared. Incluso hay una lectura evolutiva del asunto.

174
00:10:44.529 --> 00:10:49.559
Según proponen los investigadores Paul Gilbert y Yaskaran Basram, los

175
00:10:49.700 --> 00:10:53.620
seres humanos desarrollamos dos estilos de liderazgo posibles frente al

176
00:10:53.659 --> 00:10:58.289
eterno dilema de cooperar o competir. Uno es prosocial, comparte,

177
00:10:58.669 --> 00:11:01.950
habilita a los demás, construye relaciones de apoyo mutuo y

178
00:11:02.350 --> 00:11:05.740
según sus hallazgos reduce el estrés y mejora el bienestar

179
00:11:05.799 --> 00:11:11.840
de líderes y liderados por igual. El otro es antisocial, amenaza, intimida,

180
00:11:12.240 --> 00:11:14.879
empuja a los demás a hacer lo que uno quiere

181
00:11:14.919 --> 00:11:18.090
por la fuerza y aunque a veces funcione a corto plazo,

182
00:11:18.370 --> 00:11:22.049
termina generando ansiedad para todos los involucrados, incluido quien manda.¿

183
00:11:23.110 --> 00:11:27.679
Es posible ejercer poder sobre otros sin necesitar controlarlos por completo?

184
00:11:28.230 --> 00:11:31.610
Escuchemos lo que me contó la psicóloga javeriana Marcela Betancourt.

185
00:11:33.429 --> 00:11:36.090
Sí, claro, les llamamos influencia. Es lo que nos sucede

186
00:11:36.149 --> 00:11:38.909
con personas a quienes admiramos y queremos seguir o de

187
00:11:38.990 --> 00:11:41.830
quienes queremos aprobación y validación. No es que ellos tengan

188
00:11:41.889 --> 00:11:45.629
la intención de controlarnos, pero influyen en nosotros, en nuestros hábitos,

189
00:11:45.700 --> 00:11:48.340
en nuestras decisiones. Y esa influencia, pues es una forma

190
00:11:48.379 --> 00:11:51.340
de poder que no necesariamente es un control absoluto. Cuando

191
00:11:51.419 --> 00:11:54.340
te vuelves el experto, el gurú o sencillamente el maestro.

192
00:11:54.779 --> 00:11:57.120
Pues te van a seguir, aunque no necesariamente sea lo

193
00:11:57.159 --> 00:12:00.120
que quieres. Ahora suena raro, pero también hay personas que

194
00:12:00.159 --> 00:12:02.950
quieren ser controladas o tomar las decisiones en su vida

195
00:12:03.070 --> 00:12:05.570
porque alguien les dijo.¿ Por qué? Pues porque es más fácil.

196
00:12:05.769 --> 00:12:08.649
Es más fácil no asumirse. Creen que así pueden culpar

197
00:12:08.690 --> 00:12:10.250
al otro de lo que les pasa o de los

198
00:12:10.289 --> 00:12:13.299
resultados de sus decisiones. Es más fácil decir esto es

199
00:12:13.399 --> 00:12:16.779
porque tú me dijiste, tú causaste esto, tú eres el culpable.

200
00:12:17.299 --> 00:12:19.799
Yo me equivoqué. Mira por ejemplo el modelo tradicional del

201
00:12:19.860 --> 00:12:22.879
esposo autoritario y la esposa sumisa. Normalmente el que es

202
00:12:22.919 --> 00:12:25.389
visto como el malo es el esposo, pero cuando uno

203
00:12:25.470 --> 00:12:28.149
mira más a fondo, él está asumiendo por él, por

204
00:12:28.230 --> 00:12:30.169
ella y a veces por más. Él es el que

205
00:12:30.230 --> 00:12:32.559
pone la cara. Él es el que tiene que analizar

206
00:12:32.620 --> 00:12:35.090
las decisiones. Él es el que tiene que asumir los resultados.

207
00:12:35.110 --> 00:12:38.269
La esposa va en una posición cómoda para una persona

208
00:12:38.330 --> 00:12:41.429
sumisa que tiene miedo de tomar decisiones y asumirlas, pues

209
00:12:41.649 --> 00:12:44.090
esto es más fácil y se vuelve un patrón circular.

210
00:12:44.289 --> 00:12:47.240
La inseguridad de ella lo empodera a él y la

211
00:12:47.320 --> 00:12:49.779
confianza de él la vuelve más insegura a ella.

212
00:12:52.000 --> 00:12:54.919
Todos de alguna manera buscamos tener cierto grado de poder

213
00:12:55.440 --> 00:13:00.230
y eso por diferentes motivaciones, como controlar a otros, ganar autonomía,

214
00:13:00.620 --> 00:13:04.320
por desconfianza, por cooperación, pero todavía hay algo de lo

215
00:13:04.360 --> 00:13:07.500
que no hemos hablado y me parece fascinante, la sensación

216
00:13:07.659 --> 00:13:11.389
física de tener poder, porque resulta que el poder no

217
00:13:11.529 --> 00:13:14.210
solo se piensa, sino que se siente en el cuerpo

218
00:13:14.230 --> 00:13:17.950
y con una fuerza que sorprende incluso a quienes lo estudian.

219
00:13:18.549 --> 00:13:23.000
Según explica el profesor Adam Galinsky, de la Escuela de

220
00:13:23.059 --> 00:13:27.039
Negocios de Colombia, entrevistado por la revista BBC Science Focus.

221
00:13:27.659 --> 00:13:30.490
Cuando a una persona se le otorga una posición de poder,

222
00:13:30.950 --> 00:13:35.129
incluso en un experimento de laboratorio, incluso de forma temporal

223
00:13:35.169 --> 00:13:39.929
y ficticia, su cuerpo reacciona como si hubiera tomado una sustancia,

224
00:13:40.409 --> 00:13:44.450
sube la testosterona y baja el cortisol, la hormona asociada

225
00:13:44.470 --> 00:13:48.870
al estrés. El resultado, según explica Galinsky, es una sensación

226
00:13:48.970 --> 00:13:54.210
bastante desinhibidora que permite avanzar, actuar y decidir sin el

227
00:13:54.269 --> 00:13:57.279
freno habitual del miedo o la ansiedad. En el caso

228
00:13:57.340 --> 00:14:01.039
del poder, hay gente que sostiene que los presidentes recién

229
00:14:01.080 --> 00:14:06.340
elegidos cambian totalmente cuando los militares marchan con sus armas

230
00:14:06.419 --> 00:14:11.039
frente a ellos. Basta con pedirle a alguien que recuerde

231
00:14:11.090 --> 00:14:13.710
por escrito un momento en el que tuvo poder sobre

232
00:14:13.789 --> 00:14:16.769
otra persona para que su voz cambie, se vuelva más firme,

233
00:14:17.169 --> 00:14:20.029
más fuerte, con menos temblor en el tono. Antes de

234
00:14:20.090 --> 00:14:23.470
dar un discurso, evocar un recuerdo de poder hace que

235
00:14:23.529 --> 00:14:26.549
el corazón lata más despacio y que el resultado, según

236
00:14:26.590 --> 00:14:30.769
los estudios citados, sea mejor. Ayuda a escribir mejores solicitudes

237
00:14:30.789 --> 00:14:34.049
de empleo, a mejorar el desempeño en entrevistas de trabajo,

238
00:14:34.070 --> 00:14:37.549
alimenta el optimismo y la confianza. Y, esto es quizás

239
00:14:37.570 --> 00:14:40.870
lo más revelador, ayuda a ver el panorama completo, a

240
00:14:41.330 --> 00:14:44.769
pensar en grande, a imaginar futuros que antes ni siquiera

241
00:14:44.850 --> 00:14:48.570
parecían posibles. Es como una especie de droga. Se ha

242
00:14:48.629 --> 00:14:52.149
preguntado por qué para muchos el poder es como una adicción.¿

243
00:14:53.090 --> 00:14:56.669
Por qué dictadores, tiranos, jefes y personas con poder nunca

244
00:14:56.720 --> 00:15:00.340
lo quieren soltar? Bueno, esa misma reacción química lo explica.

245
00:15:00.820 --> 00:15:05.220
Según ha documentado el investigador John Coates, quien trabajó años

246
00:15:05.279 --> 00:15:08.399
en Wall Street, la testosterona que libera una victoria no

247
00:15:08.720 --> 00:15:12.470
se queda quieta. Empuja al cerebro a liberar dopamina, el

248
00:15:12.990 --> 00:15:17.450
mismo neurotransmisor asociado a otras fuentes de placer intenso, y

249
00:15:17.490 --> 00:15:20.529
esa combinación deja a la persona más audaz para la

250
00:15:20.549 --> 00:15:24.860
jugada siguiente. Coates bautizó el fenómeno como el efecto ganador

251
00:15:24.879 --> 00:15:27.929
y lo observó de cerca estudiando a corredores de bolsa

252
00:15:27.950 --> 00:15:32.230
en Londres que mientras más ganaban, más testosterona producían, más

253
00:15:32.309 --> 00:15:35.129
riesgo asumían en la siguiente apuesta y más volvían a

254
00:15:35.210 --> 00:15:38.759
ganar hasta que la racha se rompía. Cuando esto pasaba,

255
00:15:39.200 --> 00:15:42.379
el cortisol subía de golpe y el mismo operador que

256
00:15:42.720 --> 00:15:46.100
semanas atrás se sentía invencible podía caer en lo que

257
00:15:46.200 --> 00:15:50.370
Coates llama indefensión aprendida, un estado de parálisis y resignación

258
00:15:50.860 --> 00:15:53.840
todo lo contrario a la euforia que había sentido antes.

259
00:15:55.080 --> 00:15:57.559
Esto es un símil muy directo del poder. Cada vez

260
00:15:57.639 --> 00:16:00.970
que alguien impone su voluntad y sale bien librado, el

261
00:16:01.049 --> 00:16:05.429
cuerpo aprende a asociar esta sensación con una recompensa química

262
00:16:05.870 --> 00:16:09.129
y empieza a pedir dosis más grandes para sentir lo mismo,

263
00:16:09.450 --> 00:16:12.740
como una droga. Es el mismo motivo por el que

264
00:16:12.759 --> 00:16:17.600
a tantos líderes les cuesta tanto reconocer cuándo ya deberían parar.

265
00:16:18.200 --> 00:16:22.149
La historia diplomática del siglo XX ofrece, sin proponérselo, otra

266
00:16:22.210 --> 00:16:27.690
confirmación de estos hallazgos. En 1973, en plena Guerra Fría, el

267
00:16:27.730 --> 00:16:31.809
entonces secretario de Estado norteamericano Henry Kissinger le confesó a

268
00:16:31.850 --> 00:16:34.320
un periodista de New York Times una frase que se

269
00:16:34.379 --> 00:16:39.320
volvería célebre. El poder es el afrodisíaco supremo. La anécdota

270
00:16:39.360 --> 00:16:42.940
tiene gracia precisamente porque no es muy exagerada. Kissinger, que

271
00:16:43.000 --> 00:16:45.950
reconocía estar lejos de cualquier idea histórica, De galán de cine,

272
00:16:46.250 --> 00:16:49.730
tenía fama de frecuentar compañía prominente a donde quiera que

273
00:16:49.809 --> 00:16:52.960
iba y atribuía el fenómeno sin ningún poder a la

274
00:16:53.029 --> 00:16:56.320
posición que ocupaba y no a sus encantos personales. Si

275
00:16:56.360 --> 00:16:59.779
el poder apaga los frenos que normalmente nos detienen y

276
00:16:59.820 --> 00:17:03.679
encima exige dosis cada vez más grandes,¿ qué pasa cuando

277
00:17:03.740 --> 00:17:07.589
estos frenos hacen falta? Le trasladé la inquietud a Octavio Yepes,

278
00:17:07.609 --> 00:17:12.329
psicotraumatólogo especialista en traumas complejos y trastornos mentales.

279
00:17:14.049 --> 00:17:16.660
Los límites son muy importantes en el ser humano porque

280
00:17:16.759 --> 00:17:20.980
cumplen la función de regular nuestra conducta. Cuando hay normatividad,

281
00:17:21.000 --> 00:17:26.269
cuando hay consecuencias, cuando hay autoridad, poder intimidatorio o disuasivo

282
00:17:26.470 --> 00:17:29.829
funcionan como frenos frente a nuestros impulsos. Una persona que

283
00:17:29.849 --> 00:17:33.210
adquiere mucho poder, esos frenos comienzan a desaparecer y ve

284
00:17:33.230 --> 00:17:36.220
el poder por encima de ellos. Y sucede mucho cuando

285
00:17:36.279 --> 00:17:38.779
lo vemos en nuestro diario vivir con las personas que

286
00:17:39.000 --> 00:17:42.460
se sienten invulnerables y se sienten excepcionales. Usted no sabe

287
00:17:42.519 --> 00:17:44.779
quién soy yo, a mí eso no me aplica. Yo

288
00:17:44.839 --> 00:17:47.460
tengo derecho a hacer esto porque tengo el poder para hacerlo.

289
00:17:47.700 --> 00:17:52.009
Entonces ese poder disminuye totalmente la percepción de las consecuencias

290
00:17:52.069 --> 00:17:54.440
que tienen nuestras acciones sobre los demás personas. Si a

291
00:17:54.500 --> 00:17:58.890
eso le sumamos rasgos de impulsividad, necesidad excesiva de reconocimiento,

292
00:17:58.950 --> 00:18:02.869
intolerancia a la crítica, sentimiento de superioridad o dificultad para

293
00:18:02.970 --> 00:18:07.150
reconocer errores, ese riesgo aumenta notablemente. Entonces el problema no

294
00:18:07.170 --> 00:18:09.880
es solamente quién tiene el poder, sino los mecanismos que

295
00:18:10.180 --> 00:18:13.480
tenemos para limitarlo. Así sea una persona que esté psicológicamente

296
00:18:13.500 --> 00:18:18.680
equilibrada también necesita esos límites. Cuando los controles externos desaparecen,

297
00:18:18.700 --> 00:18:21.960
la sociedad queda dependiendo exclusivamente de la capacidad del autocontrol

298
00:18:21.980 --> 00:18:26.210
de quien manda Y eso tiene un riesgo muy alto

299
00:18:27.390 --> 00:18:30.809
Y con una sustancia tan seductora circulando por la sangre,

300
00:18:31.150 --> 00:18:34.470
sería razonable pensar que todo el mundo la persigue con

301
00:18:34.529 --> 00:18:37.049
las mismas ganas. Pero no es el caso. Y la

302
00:18:37.150 --> 00:18:39.670
razón tiene menos que ver con la química y más

303
00:18:39.710 --> 00:18:42.500
con el carácter de cada quien. Imagínese una sala de

304
00:18:42.579 --> 00:18:45.880
juntas en la que hay una bandeja con buñuelos, pero

305
00:18:45.940 --> 00:18:48.940
que están ahí para otras personas de otra reunión. Casi

306
00:18:48.980 --> 00:18:51.789
nadie las toca, excepto la persona con más poder en

307
00:18:51.809 --> 00:18:55.210
la sala, el jefe, digamos. Entonces decide comerse un par

308
00:18:55.230 --> 00:18:58.890
de buñuelos. Es uno de los hallazgos favoritos del psicólogo

309
00:18:58.950 --> 00:19:02.549
Dajer Keltner, de la Universidad de California en Berkeley. En

310
00:19:02.589 --> 00:19:07.099
siete experimentos, Keltner encontró el mismo patrón. Quienes tienen más poder,

311
00:19:07.519 --> 00:19:11.500
mienten más, hacen trampa con más facilidad e incluso manejando

312
00:19:11.660 --> 00:19:15.619
cambian atravesando zonas peatonales con más frecuencia. Y uno de

313
00:19:15.660 --> 00:19:20.779
los frenos... resulta ser literalmente neuronal. Hay un reflejo automático

314
00:19:20.799 --> 00:19:23.940
que casi no notamos.¿ Se ha dado cuenta que los

315
00:19:24.019 --> 00:19:27.380
bostezos se contagian? Es una de las bases de la empatía,

316
00:19:27.779 --> 00:19:32.380
según describe la psicóloga Marwa Azab en Psychology Today. Ese

317
00:19:32.500 --> 00:19:36.140
efecto espejo se reduce en forma medible apenas se induce,

318
00:19:36.440 --> 00:19:40.630
incluso por escrito la sensación de tener poder sobre alguien más.

319
00:19:41.410 --> 00:19:44.509
Pero no toda la evidencia apunta hacia la misma sentencia.

320
00:19:45.410 --> 00:19:49.849
Ana Guinote, de University College London, discrepa de que el

321
00:19:49.950 --> 00:19:53.750
poder corrompa de forma automática. Para ella, funciona como un

322
00:19:53.849 --> 00:19:57.210
revelador que acentúa la confianza que la persona ya tenía.

323
00:19:57.690 --> 00:20:01.039
Si eso es cierto, cada mentira, cada buñuelo ajeno ya

324
00:20:01.099 --> 00:20:04.880
estaba ahí antes, agazapada, esperando el permiso que da el

325
00:20:04.960 --> 00:20:08.099
poder para salir a luz. Según le dijo a BBC

326
00:20:08.160 --> 00:20:12.480
Science Focus, la profesora Guinote, no todo el mundo llega

327
00:20:12.640 --> 00:20:15.220
al poder ni todo el mundo lo desea del mismo modo.

328
00:20:15.670 --> 00:20:19.470
Según explica, hay una tendencia de las personalidades narcisistas y

329
00:20:19.950 --> 00:20:23.019
más dominantes a subir con más facilidad en la jerarquía

330
00:20:23.039 --> 00:20:27.339
y ese tipo de personalidad suele mostrar rasgos más autocentrados

331
00:20:27.359 --> 00:20:30.740
y una mayor propensión a la corrupción y al beneficio

332
00:20:30.819 --> 00:20:36.000
propio una vez instalada arriba. Hay incluso quienes prefieren activamente

333
00:20:36.019 --> 00:20:39.559
quedarse abajo y no tener ningún tipo de poder, según

334
00:20:39.599 --> 00:20:43.579
el profesor Adam Galinsky. En ciertas condiciones la gente elige

335
00:20:43.660 --> 00:20:47.099
voluntariamente ubicarse en una posición de menor poder, si eso

336
00:20:47.160 --> 00:20:50.500
significa pertenecer a una jerarquía más sólida y estable. Y

337
00:20:51.089 --> 00:20:55.710
esa preferencia, dice Galinsky, tiende a acentuarse justamente en tiempos

338
00:20:55.750 --> 00:20:59.049
de crisis social o económica, que es también, según explica,

339
00:20:59.509 --> 00:21:02.869
el momento en que suelen salir con más facilidad los

340
00:21:02.930 --> 00:21:07.130
liderazgos autoritarios. Pero entonces,¿ por qué existe la jerarquía si

341
00:21:07.230 --> 00:21:10.109
tantos prefieren no estar en la cima? Porque, de acuerdo

342
00:21:10.170 --> 00:21:13.750
con Galinsky, es sencillamente la forma más eficiente que ha

343
00:21:13.809 --> 00:21:18.130
encontrado la especie para organizarse. Divide el trabajo, coordina esfuerzos,

344
00:21:18.589 --> 00:21:22.329
reduce el conflicto entre quienes tendrían, de otro modo, que

345
00:21:22.369 --> 00:21:29.009
negociar cada decisión desde cero. Y hay estructuras sociales enteras, empresas, gobiernos, familias,

346
00:21:29.390 --> 00:21:32.390
que dependen para funcionar de que ambos tipos de personas

347
00:21:32.450 --> 00:21:37.579
existan y se acomoden en su lugar. Busqué a Eduardo Carvalho, médico,

348
00:21:37.599 --> 00:21:42.509
psiquiatra y psicoanalista yonguiano, y le pregunté Si son justamente

349
00:21:42.529 --> 00:21:46.450
los narcisistas quienes más fácilmente llegan al poder,¿ qué le

350
00:21:46.529 --> 00:21:49.839
queda a una sociedad que necesita para funcionar gente dispuesta

351
00:21:49.859 --> 00:21:50.180
a mandar?

352
00:21:51.940 --> 00:21:56.369
Hoy en día estamos viendo alrededor del mundo una cantidad

353
00:21:56.509 --> 00:22:02.769
de líderes con personalidades narcisistas que están ajustándose en roles

354
00:22:02.829 --> 00:22:05.750
de poder que tienen una gran influencia. El gran problema

355
00:22:05.809 --> 00:22:08.950
de esto es que el narcisista, por su misma estructura,

356
00:22:09.190 --> 00:22:13.299
se siente con el derecho a lograr el beneficio que

357
00:22:13.400 --> 00:22:17.039
quiere o lograr la meta que desea Muchas veces sin

358
00:22:17.099 --> 00:22:19.359
contemplar lo que tenga que hacer o lo que tenga

359
00:22:19.400 --> 00:22:22.670
que sacrificar o transgredir para poder llegar allí. Esto le

360
00:22:22.750 --> 00:22:27.349
da una ventaja muy grande sobre otras personalidades no narcisistas

361
00:22:27.369 --> 00:22:30.180
que de alguna manera pudieran, por decirlo de alguna forma,

362
00:22:30.200 --> 00:22:32.619
que siguen las reglas del juego. Y al seguir las

363
00:22:32.680 --> 00:22:35.779
reglas del juego, bueno, están muy pendientes de no pasar

364
00:22:36.359 --> 00:22:39.839
límites que de alguna manera están preestablecidos. Por eso es

365
00:22:39.920 --> 00:22:43.769
que al narcisista, que además muchas veces acompaña de toda

366
00:22:43.890 --> 00:22:48.069
una plataforma de promoción y una plataforma de apoyo, muchas

367
00:22:48.130 --> 00:22:52.109
veces no es fácil oponérsele. Porque para ello necesitamos tener

368
00:22:52.549 --> 00:22:56.019
instituciones fuertes que, de alguna manera, a partir de la

369
00:22:56.099 --> 00:22:59.640
ley o desde la ley, sean capaces de ponerle un

370
00:22:59.740 --> 00:23:03.980
freno desde una estructura más colectiva, que no es fácil

371
00:23:04.119 --> 00:23:08.390
cuando la situación se hace de individuo a individuo.

372
00:23:10.170 --> 00:23:13.470
Después del asesinato de Jorge Lézer Gaitán, el expresidente liberal

373
00:23:13.509 --> 00:23:16.349
Darío Echandía dio un discurso en el que había una

374
00:23:16.430 --> 00:23:19.579
frase que pasará a historia.¿ El poder para qué? Desde

375
00:23:19.619 --> 00:23:23.500
la escuela nos enseñan que Simón Bolívar es el libertador

376
00:23:23.519 --> 00:23:26.200
y que gracias a él somos un país libre. Pero

377
00:23:26.400 --> 00:23:29.109
hay mucho más que eso, Simón Bolívar. Llegó a la

378
00:23:29.170 --> 00:23:31.710
presidencia de la Gran Colombia como el hombre que había

379
00:23:31.789 --> 00:23:35.849
liberado a medio continente y defendió con vemencia el ideal republicano,

380
00:23:36.210 --> 00:23:39.759
se opuso a la monarquía y proclamó la soberanía del pueblo.

381
00:23:40.680 --> 00:23:44.920
En 1825 redactó para Bolivia una constitución con un presidente vitalicio

382
00:23:44.940 --> 00:23:48.849
y facultad de nombrar sucesor, pensada como freno a las

383
00:23:48.940 --> 00:23:53.049
ambiciones personales de los caudillos. Para el historiador David Boshler,

384
00:23:53.609 --> 00:23:58.410
la presidencia boliviana era, de hecho, una monarquía disfrazada, Sus

385
00:23:58.470 --> 00:24:02.279
propios aliados liberales la calificaron de tiránica casi de inmediato

386
00:24:02.579 --> 00:24:06.819
y hasta 1830, con Venezuela separándose de la Unión y media

387
00:24:06.859 --> 00:24:10.299
Gran Colombia en armas, Bolívar renunció de manera irrevocable y

388
00:24:10.700 --> 00:24:15.470
se retiró hacia la costa, donde moriría meses después. Pero

389
00:24:15.549 --> 00:24:19.650
casi tres siglos antes, un funcionario florentino, caído en desgracia,

390
00:24:19.670 --> 00:24:22.609
se sentó a escribir el manual más incómodo de la

391
00:24:22.630 --> 00:24:26.849
historia del poder. El príncipe Nicolás Maquiavelo sostuvo en su

392
00:24:26.890 --> 00:24:30.000
libro que un gobernante no debe juzgarse por su bondad,

393
00:24:30.319 --> 00:24:33.519
sino por su capacidad de conservar el poder, incluso con

394
00:24:33.579 --> 00:24:37.480
métodos que la moral convencional llamaría crueles. No es difícil

395
00:24:37.559 --> 00:24:41.380
imaginar a Bolívar agotado tras dos décadas de guerra llegando

396
00:24:41.440 --> 00:24:45.500
por su cuenta a una conclusión parecida. Aristóteles resuelve el

397
00:24:45.579 --> 00:24:49.000
criterio moral, pero no explica el mecanismo.¿ Por qué el

398
00:24:49.279 --> 00:24:53.019
poder de unos se sostiene solo y el de otros

399
00:24:53.039 --> 00:24:56.960
necesita tarde o temprano cada vez más fuerza para no desmoronarse?

400
00:24:58.269 --> 00:25:01.690
Imagínense una plaza llena de gente que decide, sin que

401
00:25:01.750 --> 00:25:04.710
nadie se le ordene, seguir a alguien. Eso para la

402
00:25:04.779 --> 00:25:08.279
filósofa alemana Hannah Arendt es el poder en su forma

403
00:25:08.339 --> 00:25:11.680
más pura, completamente distinto de un hombre armado obligando a

404
00:25:11.940 --> 00:25:15.789
esa misma plaza a dispersarse.¿ El poder entonces para qué?¿

405
00:25:16.490 --> 00:25:20.740
Para servir un proyecto compartido que se sostiene solo o

406
00:25:20.779 --> 00:25:23.500
para imponer la voluntad propia que necesita cada vez más

407
00:25:23.579 --> 00:25:26.000
fuerza hasta que la fuerza es lo único que queda?

408
00:25:26.539 --> 00:25:30.150
Y ahí, otra vez, Volvemos al cuarto de mi nieta.

409
00:25:30.170 --> 00:25:34.019
Su lucha nocturna y la de un presidente comparten el

410
00:25:34.079 --> 00:25:36.920
mismo impulso desde la cuna hasta la vejez. Lo que

411
00:25:37.039 --> 00:25:40.099
cambia es quién se beneficia de él y si alguien

412
00:25:40.180 --> 00:25:44.920
sigue dispuesto a sostenerlo junto a uno. Llamé al filósofo

413
00:25:45.269 --> 00:25:48.670
Juan Fernando Mejía y le pregunté¿ Es posible ejercer poder

414
00:25:48.710 --> 00:25:51.569
al servicio de los otros sin que tarde o temprano

415
00:25:51.890 --> 00:25:55.410
termine sirviéndose solamente a sí mismo? Escuchemos su respuesta.

416
00:25:57.920 --> 00:26:03.279
sí es posible un ejercicio del poder que no sea egoísta.

417
00:26:04.019 --> 00:26:09.930
Esto es lo que sostiene Sócrates en polémica con Trasímaco

418
00:26:09.950 --> 00:26:14.690
en el libro I de la República, cuando trata de

419
00:26:14.789 --> 00:26:18.410
sostener que la justicia es el beneficio del más fuerte,

420
00:26:18.430 --> 00:26:21.710
o lo que le conviene al más fuerte. Sócrates hace

421
00:26:21.809 --> 00:26:25.880
uso de la comparación con las artes, las técnicas humanas,

422
00:26:26.109 --> 00:26:30.130
que se dedican a cuidar, a mejorar, a producir lo

423
00:26:30.190 --> 00:26:35.119
que está a su cargo. Aquel que tiene un trabajo

424
00:26:35.140 --> 00:26:39.039
y un conocimiento se ocupa del beneficio de aquello que

425
00:26:39.099 --> 00:26:42.220
tiene a su cargo. En el caso del gobernante, el

426
00:26:42.259 --> 00:26:45.400
gobernante tiene a su cargo al gobernado y lo que

427
00:26:45.440 --> 00:26:52.029
le concierne es el bien del gobernado. Puede y debe,

428
00:26:52.349 --> 00:26:56.720
en virtud de la naturaleza del arte de gobernar, hacer

429
00:26:56.779 --> 00:26:59.750
el bien del otro hacer el bien de aquel que

430
00:26:59.769 --> 00:27:04.470
está a su cuidado por supuesto esta es una visión

431
00:27:04.650 --> 00:27:14.019
totalmente discutible pero también sirve como una crítica radical al

432
00:27:14.079 --> 00:27:16.539
estado de cosas al que a veces el sentido común

433
00:27:16.599 --> 00:27:20.000
nos acostumbra no siempre las cosas tienen que ser así

434
00:27:23.470 --> 00:27:26.329
al final Entre mi nieta pidiendo un cuento más y

435
00:27:26.380 --> 00:27:29.769
una posesión presidencial celebrada a puerta cerrada en otra ciudad,

436
00:27:30.269 --> 00:27:34.809
el poder resulta ser la misma pregunta hecha a distintas escalas,

437
00:27:35.250 --> 00:27:38.230
si sirve al bien común o solo a quien lo tiene.

438
00:27:38.769 --> 00:27:41.740
Y la respuesta nunca está en cuánto poder se tiene,

439
00:27:42.180 --> 00:27:46.339
sino en si alguien más sigue ahí, dispuesto a sostener

440
00:27:46.400 --> 00:27:49.619
lo común. Soy Roberto Pombo y este fue el capítulo 203

441
00:27:49.299 --> 00:27:55.079
de Mis Preguntas. Nos vemos en el próximo capítulo. No

442
00:27:55.099 --> 00:27:59.200
puedo finalizar este capítulo sin mandar un mensaje de aliento

443
00:27:59.220 --> 00:28:03.529
a las comunidades afectadas por el temblor del pasado 10 de agosto.

444
00:28:03.769 --> 00:28:08.890
Colombia entera está con ustedes. A partir de este momento,

445
00:28:08.970 --> 00:28:12.509
este capítulo de Mis Preguntas queda disponible en todas las

446
00:28:12.569 --> 00:28:16.289
plataformas de podcast. Este episodio fue posible gracias a CAFAM,

447
00:28:16.309 --> 00:28:20.539
aliado estratégico en el crecimiento de más de 40.000 empresas en Colombia.

448
00:28:21.299 --> 00:28:26.839
Dirección Roberto Pombo Asesor editorial, Daniel Sanpero Espina. Producción, Juan

449
00:28:26.900 --> 00:28:30.640
Abel Gutiérrez y Johnny Rodríguez. Guiones, Juan Abel Gutiérrez y

450
00:28:30.920 --> 00:28:33.779
Johnny Rodríguez. Postproducción de audio, Iván Ayala.