July 26, 2026
¿Cuáles son las preguntas más importantes de nuestro tiempo?
Llegamos a los 200 capítulos, por eso vamos a conmemorarlo de la única forma que sabemos: haciéndonos más preguntas. ¿Le estamos dejando un mundo mejor o peor a las futuras generaciones?
Para este capítulo hablamos con Biviana Unger, directora de la carrera de filosofía de la Universidad Javeriana; con Alexander Campos, editor de Colombia Check; con Angelika Rettberg, decana de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de los Andes; con Paola Arias, doctora en ciencias geológicas y docente de la Universidad de Antioquia; y con Edgar Varela, director del Instituto de Prospectiva, Innovación y Gestión del Conocimiento de la Universidad del Valle.
WEBVTT
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00:00:06.759 --> 00:00:10.669
Soy Roberto Pombo. Bienvenidos a Mis Preguntas, un programa de
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00:00:10.750 --> 00:00:14.849
Prisa Media patrocinado por CAFAM, una caja llena de oportunidades
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00:00:14.869 --> 00:00:21.609
para trabajadores, empresarios y emprendedores. CAFAM, una caja llena.¿ Cuáles
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00:00:21.679 --> 00:00:25.839
son las preguntas más importantes de nuestro tiempo? Llegamos a
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00:00:25.879 --> 00:00:30.079
los 200 capÃtulos. Por eso vamos a conmemorarlo de la única
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00:00:30.179 --> 00:00:34.649
forma que sabemos, haciéndonos más preguntas.¿ Le estamos dejando un
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00:00:34.729 --> 00:00:38.649
mundo mejor o peor a las futuras generaciones? Para este
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00:00:38.729 --> 00:00:43.250
capÃtulo hablamos con Viviana Unger, directora de la carrera de
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00:00:43.329 --> 00:00:47.350
filosofÃa de la Universidad Javeriana, con Alexander Campos, editor de
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00:00:47.390 --> 00:00:51.369
Colombia Check, con Angélica Redberg, decana de la Facultad de
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00:00:51.390 --> 00:00:54.789
Ciencias Sociales de la Universidad de los Andes, con Paola Arias,
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00:00:55.070 --> 00:00:58.880
doctora en Ciencias Geológicas y docente de la Universidad de Antioquia,
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00:00:58.899 --> 00:01:02.929
y con Edgar Varela, director del Instituto de Prospectiva, Innovación
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00:01:02.950 --> 00:01:06.049
y Gestión del Conocimiento de la Universidad del Valle. Soy
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00:01:06.109 --> 00:01:11.420
Roberto Pombo y este es el capÃtulo 200 de Mis Preguntas. Bienvenidos.
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00:01:13.760 --> 00:01:17.920
Cuando nos decidimos a comenzar este podcast hace casi cuatro años,
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00:01:17.939 --> 00:01:21.900
nos propusimos hacer un programa que se mantuviera siempre curioso.
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00:01:22.620 --> 00:01:25.340
El mundo y la humanidad han avanzado de manera tan
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00:01:25.420 --> 00:01:29.900
vertiginosa que cada vez es más difÃcil entenderlo. La información
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00:01:29.980 --> 00:01:33.280
se ha multiplicado y si hace apenas tres décadas se
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00:01:33.340 --> 00:01:36.939
podÃa condensar en periódicos, la radio, los noticieros de televisión
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00:01:36.959 --> 00:01:40.769
y unas incipientes páginas de Internet, hoy se ha multiplicado
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00:01:40.829 --> 00:01:46.069
de manera exponencial. Millones y millones de videos, artÃculos, podcasts
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00:01:46.310 --> 00:01:49.769
inundan el Internet y las redes sociales. Todos los dÃas
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00:01:50.090 --> 00:01:53.849
hay escándalos nuevos, noticias falsas, noticias de último minuto que
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00:01:53.890 --> 00:01:56.959
llegan y se van muy rápido, sin tiempo para procesarlas,
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00:01:57.359 --> 00:02:01.620
para entender mejor el mundo. Por eso quisimos hacer esa
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00:02:01.700 --> 00:02:04.829
pausa y comenzamos a hacernos preguntas sobre todos los temas.
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00:02:05.469 --> 00:02:08.590
Nos hemos preguntado, por ejemplo,¿ por qué ya no reparamos
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00:02:08.629 --> 00:02:11.590
las cosas?¿ Qué es eso de poliamor?¿ Cuál es la
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00:02:11.629 --> 00:02:14.610
mejor edad para estar vivos? Nos preguntamos sobre la salud
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00:02:14.710 --> 00:02:17.289
mental de los niños después de la pandemia, sobre la
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00:02:17.370 --> 00:02:20.569
paz total, sobre la inteligencia artificial, sobre la pandemia de
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00:02:20.669 --> 00:02:23.449
soledad y también¿ a qué se debe el éxito de
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00:02:23.550 --> 00:02:27.430
Taylor Swift? Y hay algo que todos esos temas tienen
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00:02:27.490 --> 00:02:32.150
en común. Todos comenzaron exactamente igual, con una pregunta. Hay
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00:02:32.210 --> 00:02:35.000
algo que todos los seres humanos hemos hecho, sin importar
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00:02:35.020 --> 00:02:37.840
la época, el idioma o el lugar donde hayamos nacido,
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00:02:38.419 --> 00:02:42.050
antes de aprender a leer. Antes de entender cómo funciona
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00:02:42.110 --> 00:02:46.389
el mundo e incluso antes de tener recuerdos duraderos, comenzamos
41
00:02:46.449 --> 00:02:50.889
a preguntar. Parece un gesto cotidiano, tan cotidiano que rara
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00:02:50.930 --> 00:02:54.349
vez pensamos en él. Sin embargo, detrás de esa costumbre
43
00:02:54.370 --> 00:02:57.349
que parece simple se esconde una de las capacidades que
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00:02:57.409 --> 00:03:01.120
más ha definido a nuestra especie. La curiosidad es un
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00:03:01.199 --> 00:03:05.840
mecanismo fundamental del aprendizaje. En las últimas décadas, la neurociencia
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00:03:05.860 --> 00:03:10.219
ha encontrado que cuando sentimos un deseo genuino por conocer
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00:03:10.280 --> 00:03:15.150
una respuesta, el cerebro activa circuitos asociados con la recompensa
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00:03:15.189 --> 00:03:19.280
y la motivación, especialmente emocionales. aquellos en los que interviene
49
00:03:19.319 --> 00:03:23.539
la dopamina. Esa activación hace que estemos más preparados para
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00:03:23.699 --> 00:03:28.400
aprender y recordar información. La curiosidad aparece muy temprano en
51
00:03:28.439 --> 00:03:32.639
la vida. Investigaciones en psicologÃa del desarrollo y neurociencias muestran
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00:03:32.680 --> 00:03:36.330
que los niños pequeños formulan hipótesis, hacen pequeñas pruebas y
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00:03:36.370 --> 00:03:41.699
modifican sus conclusiones cuando encuentran nueva evidencia. Mejor dicho, antes
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00:03:41.740 --> 00:03:45.159
de saber qué es el método cientÃfico, ya actúan de
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00:03:45.240 --> 00:03:49.300
una manera sorprendentemente parecida a él. Mi nieta de tres
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00:03:49.379 --> 00:03:52.979
años todo el tiempo está diciendo ahora,¿ por qué?¿ Por
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00:03:53.060 --> 00:03:56.629
qué los humanos nos hacemos preguntas? Le trasladé la inquietud
58
00:03:56.849 --> 00:04:00.409
a Viviana Unger, directora de la carrera de filosofÃa de
59
00:04:00.430 --> 00:04:01.469
la Universidad Javeriana.
60
00:04:03.120 --> 00:04:06.210
Hay muchas razones por las cuales los seres humanos nos
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00:04:06.250 --> 00:04:09.229
hacemos preguntas. Parece que es algo innato que tiene que
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00:04:09.310 --> 00:04:12.349
ver con la evolución, que tiene que ver con la curiosidad,
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00:04:12.370 --> 00:04:16.569
la curiosidad que precisamente nos permitió hacer muchas cosas, inventar
64
00:04:16.649 --> 00:04:20.870
muchas cosas. Y lo interesante de la pregunta es justamente
65
00:04:20.889 --> 00:04:24.649
el relato, es cómo construimos relatos. Desde el inicio la
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00:04:24.689 --> 00:04:28.829
humanidad se preguntó cosas, Y en sus respuestas construyó relatos
67
00:04:28.889 --> 00:04:31.680
que explicaban las causas de todo lo que nos rodea.
68
00:04:31.819 --> 00:04:35.339
En la filosofÃa es muy interesante porque la filosofÃa es
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00:04:36.000 --> 00:04:40.019
justamente preguntar. La filosofÃa es una búsqueda incesante, es una
70
00:04:40.160 --> 00:04:43.430
actividad erótica en el sentido de una actividad de búsqueda.
71
00:04:43.879 --> 00:04:46.730
de un deseo por saber, de un deseo por conocer,
72
00:04:46.810 --> 00:04:50.050
por encontrar explicaciones. Yo no soy muy amiga de la
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00:04:50.170 --> 00:04:55.529
clásica postura según la cual es en Grecia, en Jonia especÃficamente,
74
00:04:55.550 --> 00:04:59.389
en el siglo VI a.C., donde la pregunta nos llevó
75
00:04:59.420 --> 00:05:03.100
a la filosofÃa. Creo que justamente siempre las personas hicieron
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00:05:03.160 --> 00:05:06.540
preguntas y desde el inicio de la civilización en Mesopotamia,
77
00:05:06.560 --> 00:05:10.220
si pues atendemos y estamos de acuerdo con esas clasificaciones
78
00:05:10.279 --> 00:05:13.810
que se han hecho, desde diferentes posturas históricas. Es cierto
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00:05:13.939 --> 00:05:16.889
que desde ese momento se hicieron grandes preguntas y se
80
00:05:16.970 --> 00:05:20.529
construyeron grandes relatos. Una historia muy tradicional quiere decir que
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00:05:20.589 --> 00:05:23.750
la diferencia de la filosofÃa es que respondió a esas
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00:05:23.829 --> 00:05:27.269
preguntas con el uso exclusivo de la razón. Eso es imposible.
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00:05:27.569 --> 00:05:33.540
No somos animales únicamente racionales, asà seamos animales racionales, también
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00:05:33.600 --> 00:05:36.180
lo son los animales no humanos. Pero sà es cierto
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00:05:36.459 --> 00:05:41.639
que una cierta forma de preguntar y responder como dirÃa Sócrates,
86
00:05:42.079 --> 00:05:46.149
nos permitió entender muchas cosas, nos permitió hacernos preguntas fundamentales
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00:05:46.170 --> 00:05:48.790
que estuvieron a la base de lo que hoy llamamos
88
00:05:48.870 --> 00:05:54.189
la polÃtica, la democracia, la misma historia, la filosofÃa, la poesÃa.
89
00:05:54.209 --> 00:05:59.680
Entonces la invitación es a seguir preguntando. Las preguntas se recorren,
90
00:05:59.819 --> 00:06:03.569
como dice Donna Haraway, La idea es seguir con el problema.
91
00:06:04.029 --> 00:06:08.069
Las preguntas, al menos desde la filosofÃa, son tan fundamentales
92
00:06:08.170 --> 00:06:13.649
porque la determinan y porque le permiten existir. Si encontráramos respuestas,
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00:06:13.680 --> 00:06:14.839
no habrÃa filosofÃa.
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00:06:16.500 --> 00:06:19.899
Todo lo que conocemos hoy, me refiero a todo, desde
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00:06:19.959 --> 00:06:22.699
la ropa que usamos, los alimentos que comemos y la
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00:06:22.779 --> 00:06:26.199
forma en la que pensamos, nació de una pregunta. La
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00:06:26.290 --> 00:06:29.329
astronomÃa comenzó cuando alguien lanzó la vista y quiso entender
98
00:06:29.389 --> 00:06:32.259
por qué se movÃan las estrellas. La medicina avanzó cuando
99
00:06:32.339 --> 00:06:34.980
dejamos de aceptar que las enfermedades eran un castigo de
100
00:06:35.120 --> 00:06:38.959
Dios y empezamos a preguntarnos qué las causaba. La fÃsica
101
00:06:39.040 --> 00:06:43.209
moderna nació cuando Isaac Newton se preguntó por qué caÃan
102
00:06:43.269 --> 00:06:45.709
los objetos hacia la Tierra y si la misma fuerza
103
00:06:45.810 --> 00:06:50.949
podÃa explicar el movimiento de la Luna. Charles Darwin pasó
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00:06:51.129 --> 00:06:54.899
décadas intentando responder una pregunta que cambiarÃa para siempre nuestra
105
00:06:54.980 --> 00:06:59.240
comprensión de la vida.¿ Cómo aparecen las especies? Albert Einstein preguntó.
106
00:06:59.680 --> 00:07:02.720
imaginó cómo serÃa viajar sobre un rayo de luz antes
107
00:07:02.759 --> 00:07:06.199
de desarrollar la teorÃa de la relatividad. En todos esos casos,
108
00:07:06.220 --> 00:07:11.980
la respuesta fue extraordinaria, pero primero existió la pregunta. Esta
109
00:07:12.019 --> 00:07:15.939
idea tampoco es nueva. Hace más de 2.000 años Aristóteles abrÃa
110
00:07:16.000 --> 00:07:19.930
su metafÃsica con una frase que todavÃa sigue siendo citada
111
00:07:19.990 --> 00:07:23.430
por filósofos e historiadores de la ciencia. Todos los hombres
112
00:07:23.509 --> 00:07:27.920
desean por naturaleza saber. Ese impulso por comprender el mundo
113
00:07:27.939 --> 00:07:30.980
ha acompañado a nuestra especie desde mucho antes de que
114
00:07:31.019 --> 00:07:35.199
existieran las universidades, los laboratorios o los telescopios. Sin embargo,
115
00:07:35.220 --> 00:07:39.550
hacer preguntas no es garantÃa de encontrar buenas respuestas. Siempre
116
00:07:39.620 --> 00:07:44.069
podemos hacernos las preguntas equivocadas o formular mal las preguntas.
117
00:07:44.610 --> 00:07:48.970
Podemos aceptar respuestas sin evidencia. Podemos conformarnos con la primera
118
00:07:49.029 --> 00:07:53.360
explicación que confirme aquello que ya pensábamos. Y quizás nunca
119
00:07:53.620 --> 00:07:57.639
habÃa sido tan fácil hacerlo como hoy. Vivimos en una
120
00:07:57.720 --> 00:08:00.420
época en la que cualquier persona lleva en el bolsillo
121
00:08:00.740 --> 00:08:03.930
acceso inmediato a una cantidad de información que habrÃa parecido
122
00:08:03.949 --> 00:08:08.000
inimaginable hace apenas unas décadas. Cada minuto se publican millones
123
00:08:08.019 --> 00:08:13.100
de mensajes, videos, fotografÃas y opiniones. Un video puede parecer
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00:08:13.240 --> 00:08:17.120
real y ser generado por inteligencia artificial. Una noticia puede
125
00:08:17.230 --> 00:08:20.550
tener todos los elementos de una investigación seria y estar
126
00:08:20.629 --> 00:08:24.589
completamente inventada. Y frente a esa avalancha, la reacción de
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00:08:24.670 --> 00:08:28.529
mucha gente ha sido dividirse en dos extremos. Algunos deciden
128
00:08:28.550 --> 00:08:32.299
desconfiar de todo y otros terminan creyendo cualquier cosa que
129
00:08:32.360 --> 00:08:35.490
confirme lo que ya pensaban. A este fenómeno se le
130
00:08:35.549 --> 00:08:39.830
conoce como posverdad, un momento histórico en el que los
131
00:08:39.909 --> 00:08:43.590
hechos objetivos pesan menos que las emociones y las creencias
132
00:08:43.710 --> 00:08:46.549
personales a la hora de formarse una opinión. El Programa
133
00:08:46.580 --> 00:08:49.600
de las Naciones Unidas para el Desarrollo lo describe como
134
00:08:49.620 --> 00:08:52.620
una fragmentación digital de la verdad en la que la
135
00:08:52.679 --> 00:08:56.700
desconfianza creciente hacia los lÃderes polÃticos hace cada vez más
136
00:08:56.759 --> 00:09:00.519
difÃcil establecer qué es real y qué es falso. La
137
00:09:00.559 --> 00:09:04.639
inteligencia artificial ha acelerado este problema pero también lo ha
138
00:09:04.700 --> 00:09:08.259
complicado de una manera diferente. Un estudio sobre la sociedad
139
00:09:08.320 --> 00:09:12.009
de la posverdad impulsada por la inteligencia artificial plantea que
140
00:09:12.070 --> 00:09:16.529
los sistemas basados en aprendizaje automático, como ChatGPT, por citar
141
00:09:16.590 --> 00:09:20.990
un ejemplo, funcionan como cajas negras. Su comportamiento es difÃcil
142
00:09:21.029 --> 00:09:23.860
de predecir incluso para quienes lo diseñan, lo que hace
143
00:09:23.960 --> 00:09:28.159
casi imposible identificar quién es responsable cuando estos sistemas producen
144
00:09:28.200 --> 00:09:31.899
o amplifican información falsa. Esto nos pone ante un problema
145
00:09:31.919 --> 00:09:34.580
que antes no parecÃa ser grave y es que ahora
146
00:09:34.600 --> 00:09:38.639
encontrar una respuesta ya no significa encontrar la correcta. Tal
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00:09:38.720 --> 00:09:41.659
vez esa sea una de las grandes paradojas de nuestro tiempo.
148
00:09:42.169 --> 00:09:46.389
Durante siglos el desafÃo fue acceder al conocimiento. Hoy el
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00:09:46.429 --> 00:09:50.669
desafÃo consiste en distinguirlo del ruido. Y eso nos lleva
150
00:09:50.809 --> 00:09:54.909
inevitablemente a la segunda gran pregunta de este episodio.¿ Cómo
151
00:09:54.950 --> 00:09:57.639
saber la verdad en un mundo que se inunda cada
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00:09:57.679 --> 00:10:02.750
vez más de desinformación? Esto me contó Alexander Campos, editor
153
00:10:02.909 --> 00:10:06.799
de Colombia Check, medio de comunicación especializado en verificación de datos.
154
00:10:08.899 --> 00:10:11.179
Para saber la verdad en un mundo que cada vez
155
00:10:11.200 --> 00:10:14.620
se inunda más con desinformación, partamos por problematizar el concepto
156
00:10:14.679 --> 00:10:17.279
de verdad que tenemos en mente, que suele ser el
157
00:10:17.330 --> 00:10:21.610
de este valor o principio inmaculado, inalienable, del que gozan
158
00:10:21.669 --> 00:10:25.470
algunas premisas o situaciones, y que lleva a debates equÃvocos
159
00:10:25.570 --> 00:10:27.669
como que cada quien tiene su verdad o como que
160
00:10:27.700 --> 00:10:31.179
nadie tiene la verdad absoluta. Realmente la verdad se compone...
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00:10:31.500 --> 00:10:34.820
de varios factores como lo que es demostrable, lo que
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00:10:34.840 --> 00:10:38.679
es auténtico, coherente y que corresponde con la realidad. Y
163
00:10:38.720 --> 00:10:41.620
además de estar compuesto por esos factores, es mirado a
164
00:10:41.639 --> 00:10:44.490
través de una perspectiva, a través de un punto de vista.
165
00:10:44.639 --> 00:10:47.629
Nosotros podemos seguir la estela de los componentes de la verdad,
166
00:10:47.789 --> 00:10:51.549
buscar qué de la información que me está llegando es demostrable,
167
00:10:51.730 --> 00:10:55.470
corresponde con la realidad, viene de una fuente creÃble y confiable,
168
00:10:55.710 --> 00:10:59.840
es coherente, es auténtico, no fue fabricado. Pero además de
169
00:11:00.220 --> 00:11:03.700
esa estela que seguimos, hay que pensar que cada mensaje
170
00:11:03.779 --> 00:11:06.620
viene de un emisor con una intención. Entonces quien crea
171
00:11:06.639 --> 00:11:10.240
una imagen viral o quien redacta un mensaje que me
172
00:11:10.259 --> 00:11:12.960
llega a mi WhatsApp tiene una intención. Quiere que estos
173
00:11:13.039 --> 00:11:15.879
datos que me está presentando me influyan de alguna forma.
174
00:11:15.990 --> 00:11:20.309
Entonces no vale solamente con determinar. que el mensaje sÃ
175
00:11:20.350 --> 00:11:22.370
es coherente y sà corresponde a la realidad, sino que
176
00:11:22.549 --> 00:11:25.990
en la argumentación el emisor no me lo está presentando
177
00:11:26.009 --> 00:11:29.710
de una forma falaz o con trampas argumentativas. Para poder
178
00:11:30.049 --> 00:11:34.519
hacer toda esta lectura tenemos que establecer dentro de nuestro
179
00:11:34.580 --> 00:11:39.379
proceso diario de lectura un pensamiento crÃtico que implica la
180
00:11:39.419 --> 00:11:44.740
duda sana, las preguntas incómodas y la sospecha activa ante
181
00:11:45.100 --> 00:11:46.419
toda la información que recibimos.
182
00:11:48.620 --> 00:11:50.820
Hay un tema con el que soy muy repetitivo, pero
183
00:11:50.899 --> 00:11:54.820
no puedo evitarlo, los logros humanos. No tengo con qué compararlos,
184
00:11:54.899 --> 00:11:59.039
pero poder entender fenómenos tan maravillosos como la fÃsica cuántica,
185
00:11:59.350 --> 00:12:03.090
los agujeros negros, la cura de las enfermedades, la evolución
186
00:12:03.129 --> 00:12:06.149
de las especies, en fin. Si dentro de millones de años,
187
00:12:06.169 --> 00:12:09.549
en un hipotético momento en el que la humanidad no existiera,
188
00:12:10.090 --> 00:12:15.740
una civilización encontrara las huellas de nuestra época, descubrirÃa algo desconcertante.
189
00:12:16.129 --> 00:12:20.309
verÃa que fuimos capaces de secuenciar el genoma humano, enviar
190
00:12:20.470 --> 00:12:24.139
sondas a los confines del sistema solar, desarrollar vacunas en
191
00:12:24.200 --> 00:12:28.679
tiempo récord y construir máquinas que aprenden. También encontrarÃa evidencia
192
00:12:28.740 --> 00:12:33.200
de que mientras lográbamos todo eso, seguÃamos librando guerras, desplazando
193
00:12:33.220 --> 00:12:38.360
a millones de personas y enfrentándonos entre nosotros por diferencias polÃticas, religiosas,
194
00:12:38.799 --> 00:12:42.669
étnicas o económicas. Esa especie llegarÃa a una conclusión terrible,
195
00:12:42.730 --> 00:12:45.169
pero que hoy es cierta. La mayor dificultad del ser
196
00:12:45.370 --> 00:12:49.600
humano es fue aprender a convivir. El tema claro no
197
00:12:49.639 --> 00:12:53.480
es nuevo y la pregunta tampoco. Desde Aristóteles hasta Hannah Arendt,
198
00:12:53.879 --> 00:12:57.919
pasando por Thomas Hobbes, John Locke y Jean-Jacques Rousseau, buena
199
00:12:58.000 --> 00:13:00.360
parte de la filosofÃa polÃtica ha girado alrededor de la
200
00:13:00.399 --> 00:13:04.350
misma pregunta.¿ Qué hace posible que millones de personas con intereses,
201
00:13:04.429 --> 00:13:08.389
creencias y visiones del mundo distintos puedan compartir una misma
202
00:13:08.470 --> 00:13:11.970
sociedad sin recurrir permanentemente a la violencia? De manera que
203
00:13:12.029 --> 00:13:15.110
buscamos la respuesta o la solución en las leyes, los
204
00:13:15.210 --> 00:13:18.830
gobiernos y las instituciones. Pero hoy sabemos que esos elementos,
205
00:13:19.169 --> 00:13:23.029
aunque son indispensables, no son suficientes. A pesar de crear
206
00:13:23.120 --> 00:13:26.980
sistemas e instituciones para preservar la paz, como la ONU
207
00:13:27.000 --> 00:13:31.240
y otros mecanismos multilaterales, o leyes internacionales y tratados, las
208
00:13:31.299 --> 00:13:34.639
guerras siguen siendo el pan de cada dÃa. La cuestión
209
00:13:34.750 --> 00:13:38.549
es que todas estas instituciones y tratados dependen de algo
210
00:13:38.610 --> 00:13:42.649
mucho más difÃcil de construir, como la confianza. Una sociedad
211
00:13:43.049 --> 00:13:46.000
en la que las personas confÃan unas en otras, tiende
212
00:13:46.019 --> 00:13:49.000
a cooperar más, a cumplir las normas con mayor frecuencia,
213
00:13:49.019 --> 00:13:53.139
a participar en organizaciones comunitarias y a resolver los conflictos
214
00:13:53.159 --> 00:13:57.700
por vÃas institucionales. Según OCDE, la confianza entre personas y
215
00:13:57.840 --> 00:14:02.309
la confianza en las instituciones son determinantes del crecimiento económico,
216
00:14:02.429 --> 00:14:05.470
la cohesión social, el bienestar y la legitimidad de los
217
00:14:05.490 --> 00:14:10.230
sistemas polÃticos. Las polÃticas públicas dependen en buena medida de
218
00:14:10.269 --> 00:14:13.090
la cooperación y el cumplimiento voluntario de los ciudadanos. Y
219
00:14:13.710 --> 00:14:17.690
precisamente ahà está el problema. Hágase por un segundo esta pregunta.¿
220
00:14:18.090 --> 00:14:20.539
Usted confÃa en su gobierno? El que sea, no importa
221
00:14:20.600 --> 00:14:23.230
si es de izquierda, de derecha o de centro. O mejor,¿
222
00:14:23.649 --> 00:14:27.000
usted confÃa en los polÃticos?¿ En sus vecinos?¿ En su jefe?
223
00:14:27.659 --> 00:14:31.789
El Edelman Trust Barometer. que desde hace más de dos
224
00:14:31.850 --> 00:14:35.789
décadas mide la confianza de las personas en gobiernos, empresas,
225
00:14:35.889 --> 00:14:40.299
medios de comunicación y organizaciones sociales, ha encontrado de manera
226
00:14:40.399 --> 00:14:43.860
recurrente que amplios sectores de la población sienten que las
227
00:14:43.919 --> 00:14:48.000
instituciones no responden a sus necesidades y que la desinformación
228
00:14:48.019 --> 00:14:52.299
alimenta la desconfianza. Pero uno de los hallazgos más importantes
229
00:14:52.350 --> 00:14:55.309
de esa encuesta no es que desconfiemos de las instituciones,
230
00:14:55.330 --> 00:14:58.330
eso ya es un tema viejo, sino que dejamos de
231
00:14:58.409 --> 00:15:02.519
confiar entre nosotros, los ciudadanos. El informe de Edelman nos
232
00:15:02.600 --> 00:15:07.679
deja un concepto nuevo, la insularidad. Edelman propone que existe
233
00:15:07.860 --> 00:15:12.019
una secuencia polarización, agravio e insularidad, es decir, polarización. La
234
00:15:12.100 --> 00:15:16.840
polarización alimenta el resentimiento. El resentimiento termina haciendo que las
235
00:15:16.899 --> 00:15:20.600
personas solo confÃen en quienes son como ellas. Y el
236
00:15:20.639 --> 00:15:25.440
estudio encontró que 77% de los colombianos duda o no
237
00:15:25.480 --> 00:15:28.480
está dispuesto a confiar en alguien que tenga valores distintos,
238
00:15:28.779 --> 00:15:32.159
fuentes de información distintas, formas diferentes de resolver problemas u
239
00:15:32.179 --> 00:15:37.529
otro origen cultural. Y entre quienes tienen esa mentalidad insular,
240
00:15:36.269 --> 00:15:42.090
63% presenta un nivel moderado o alto de agravio, siete
241
00:15:42.169 --> 00:15:46.100
puntos más que entre quienes mantienen una mentalidad abierta. Busqué
242
00:15:46.120 --> 00:15:49.559
a Angélica Redberg, decana de la Facultad de Ciencias Sociales
1
00:00:06.759 --> 00:00:10.669
2
00:00:10.750 --> 00:00:14.849
3
00:00:14.869 --> 00:00:21.609
4
00:00:21.679 --> 00:00:25.839
5
00:00:25.879 --> 00:00:30.079
6
00:00:30.179 --> 00:00:34.649
7
00:00:34.729 --> 00:00:38.649
8
00:00:38.729 --> 00:00:43.250
9
00:00:43.329 --> 00:00:47.350
10
00:00:47.390 --> 00:00:51.369
11
00:00:51.390 --> 00:00:54.789
12
00:00:55.070 --> 00:00:58.880
13
00:00:58.899 --> 00:01:02.929
14
00:01:02.950 --> 00:01:06.049
15
00:01:06.109 --> 00:01:11.420
16
00:01:13.760 --> 00:01:17.920
17
00:01:17.939 --> 00:01:21.900
18
00:01:22.620 --> 00:01:25.340
19
00:01:25.420 --> 00:01:29.900
20
00:01:29.980 --> 00:01:33.280
21
00:01:33.340 --> 00:01:36.939
22
00:01:36.959 --> 00:01:40.769
23
00:01:40.829 --> 00:01:46.069
24
00:01:46.310 --> 00:01:49.769
25
00:01:50.090 --> 00:01:53.849
26
00:01:53.890 --> 00:01:56.959
27
00:01:57.359 --> 00:02:01.620
28
00:02:01.700 --> 00:02:04.829
29
00:02:05.469 --> 00:02:08.590
30
00:02:08.629 --> 00:02:11.590
31
00:02:11.629 --> 00:02:14.610
32
00:02:14.710 --> 00:02:17.289
33
00:02:17.370 --> 00:02:20.569
34
00:02:20.669 --> 00:02:23.449
35
00:02:23.550 --> 00:02:27.430
36
00:02:27.490 --> 00:02:32.150
37
00:02:32.210 --> 00:02:35.000
38
00:02:35.020 --> 00:02:37.840
39
00:02:38.419 --> 00:02:42.050
40
00:02:42.110 --> 00:02:46.389
41
00:02:46.449 --> 00:02:50.889
42
00:02:50.930 --> 00:02:54.349
43
00:02:54.370 --> 00:02:57.349
44
00:02:57.409 --> 00:03:01.120
45
00:03:01.199 --> 00:03:05.840
46
00:03:05.860 --> 00:03:10.219
47
00:03:10.280 --> 00:03:15.150
48
00:03:15.189 --> 00:03:19.280
49
00:03:19.319 --> 00:03:23.539
50
00:03:23.699 --> 00:03:28.400
51
00:03:28.439 --> 00:03:32.639
52
00:03:32.680 --> 00:03:36.330
53
00:03:36.370 --> 00:03:41.699
54
00:03:41.740 --> 00:03:45.159
55
00:03:45.240 --> 00:03:49.300
56
00:03:49.379 --> 00:03:52.979
57
00:03:53.060 --> 00:03:56.629
58
00:03:56.849 --> 00:04:00.409
59
00:04:00.430 --> 00:04:01.469
60
00:04:03.120 --> 00:04:06.210
61
00:04:06.250 --> 00:04:09.229
62
00:04:09.310 --> 00:04:12.349
63
00:04:12.370 --> 00:04:16.569
64
00:04:16.649 --> 00:04:20.870
65
00:04:20.889 --> 00:04:24.649
66
00:04:24.689 --> 00:04:28.829
67
00:04:28.889 --> 00:04:31.680
68
00:04:31.819 --> 00:04:35.339
69
00:04:36.000 --> 00:04:40.019
70
00:04:40.160 --> 00:04:43.430
71
00:04:43.879 --> 00:04:46.730
72
00:04:46.810 --> 00:04:50.050
73
00:04:50.170 --> 00:04:55.529
74
00:04:55.550 --> 00:04:59.389
75
00:04:59.420 --> 00:05:03.100
76
00:05:03.160 --> 00:05:06.540
77
00:05:06.560 --> 00:05:10.220
78
00:05:10.279 --> 00:05:13.810
79
00:05:13.939 --> 00:05:16.889
80
00:05:16.970 --> 00:05:20.529
81
00:05:20.589 --> 00:05:23.750
82
00:05:23.829 --> 00:05:27.269
83
00:05:27.569 --> 00:05:33.540
84
00:05:33.600 --> 00:05:36.180
85
00:05:36.459 --> 00:05:41.639
86
00:05:42.079 --> 00:05:46.149
87
00:05:46.170 --> 00:05:48.790
88
00:05:48.870 --> 00:05:54.189
89
00:05:54.209 --> 00:05:59.680
90
00:05:59.819 --> 00:06:03.569
91
00:06:04.029 --> 00:06:08.069
92
00:06:08.170 --> 00:06:13.649
93
00:06:13.680 --> 00:06:14.839
94
00:06:16.500 --> 00:06:19.899
95
00:06:19.959 --> 00:06:22.699
96
00:06:22.779 --> 00:06:26.199
97
00:06:26.290 --> 00:06:29.329
98
00:06:29.389 --> 00:06:32.259
99
00:06:32.339 --> 00:06:34.980
100
00:06:35.120 --> 00:06:38.959
101
00:06:39.040 --> 00:06:43.209
102
00:06:43.269 --> 00:06:45.709
103
00:06:45.810 --> 00:06:50.949
104
00:06:51.129 --> 00:06:54.899
105
00:06:54.980 --> 00:06:59.240
106
00:06:59.680 --> 00:07:02.720
107
00:07:02.759 --> 00:07:06.199
108
00:07:06.220 --> 00:07:11.980
109
00:07:12.019 --> 00:07:15.939
110
00:07:16.000 --> 00:07:19.930
111
00:07:19.990 --> 00:07:23.430
112
00:07:23.509 --> 00:07:27.920
113
00:07:27.939 --> 00:07:30.980
114
00:07:31.019 --> 00:07:35.199
115
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116
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117
00:07:44.610 --> 00:07:48.970
118
00:07:49.029 --> 00:07:53.360
119
00:07:53.620 --> 00:07:57.639
120
00:07:57.720 --> 00:08:00.420
121
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