Feb. 27, 2026
RESUMEN ESTILO LA HORA NACIONAL DE MIEDOSCOPE JUEVES 26 DE FEBRERO 2026
Esta fuente presenta una transcripción del programa Miedoscope, conducido por Julio Flores, donde se exploran diversos relatos paranormales compartidos por la audiencia en vivo. A través de llamadas telefónicas, los participantes narran vivencias sobre apariciones fantasmales en ranchos, supuestos pactos con entidades para obtener dinero y casos de posesión o enfermedades espirituales. El contenido también incluye testimonios sobre la parálisis del sueño y encuentros con figuras aterradoras que parecen persistir a lo largo de los años. Además de las historias, el locutor interactúa con sus seguidores, anuncia eventos en Guadalajara y ofrece reflexiones finales sobre el duelo y la memoria de los seres queridos. En conjunto, el texto captura una atmósfera de misterio y folclore contemporáneo centrada en lo inexplicable.
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Vamos a este, desmenuzar esto, porque el material que tenemos
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hoy sobre la mesa es un archivo verdaderamente extraordinario de
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la naturaleza humana.
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SÃ, completamente. Y de sus encuentros con lo inexplicable, que
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es la mejor parte. Exacto.
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Para cualquier persona que disfrute de explorar los rincones más
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oscuros de la psique y esas anécdotas que desafÃan toda lógica,
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el análisis a fondo de hoy es una joya absoluta.
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Es un punto de partida fascinante. Hablamos de una transmisión
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en vivo de un programa paranormal de YouTube muy reconocido
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en México.
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SÃ, Miedoscope, conducido por Julio Flores.
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Ese mero. Una transmisión fechada el 26 de febrero de 2026.
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Y fÃjate que el tono del programa es súper interesante
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porque entre anuncios bien casuales sobre dos presentaciones en vivo
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en Guadalajara, con boletos a un costo sumamente accesible de 100
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PG Coins, por cierto, la audiencia empezó a llamar. Y
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compartieron relatos que de verdad desdibujan la lÃnea entre la
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realidad y la pesadilla.
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El valor de este tipo de espacios es incalculable.
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Claro, porque lo que se construye ahà no es, digamos,
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una simple antologÃa de historias de fantasmas. Es un registro
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en tiempo real de los miedos colectivos.
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Totalmente. Y la misión para quienes nos escuchan hoy es
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sumergirnos de lleno en estos testimonios. Queremos desentrañar qué hay
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debajo de todo esto.
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Hablamos de narrativas que van desde pactos de naturaleza demonÃaca,
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nacidos de la pura necesidad económica, hasta el terror en
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espacios liminales. Y
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entidades que se niegan a soltar sus cosas materiales después
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de la muerte. Es una oportunidad para ver qué nos
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dicen estas vivencias sobre el duelo, la necesidad de control
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y la salud mental.
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Y el peso del entorno. El enfoque aquà es analizar
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el porqué de estos fenómenos, desmenuzar las implicaciones psicológicas y
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culturales sin emitir ningún juicio sobre si los monstruos son
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literales o figurativos.
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Esa postura neutral es clave. No estamos aquà para ser
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jueces de la verdad, sino para escuchar el eco de
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lo que experimentaron estas personas. Ajá.
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Y vaya que las experiencias son intensas. Hay una llamada
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que establece un tono muy oscuro desde el minuto uno.
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La de almanera.
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Exacto. Este oyente cuenta la historia de su hermano que
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trabaja como trailero. Y el relato empieza con un nivel
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de desesperación económica que es súper relatable.
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Brutal. El hermano estaba sin un solo peso en la bolsa,
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durmiendo en el techo de su casa, seguro buscando aire
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fresco en una noche de calor. Y en esa frustración,
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con ganas de unas cervezas, hace una petición mental.
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SÃ, le pide 100 pesos al innombrable, al enemigo.
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Y le ofrece devoción a cambio. Baja a la calle
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a las 3 de la mañana, se sienta en la banqueta
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y encuentra un billete de 100 pesos atorado en el cordón
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de la acera.
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AsÃ, de la nada.
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Va a la tienda, compra un par de caguamones y
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piensa que ahà quedó la cosa, como una anécdota rara.
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Pero ese momento, que parece trivial, tiene una carga antropológica inmensa.
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En el folclore global, lo sobrenatural casi siempre opera bajo
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una lógica transaccional.
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Ofreces un tributo y obtienes un favor.
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Exactamente. Pero lo que destaca hoy es cómo la vulnerabilidad
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financiera es la llave que abre esa puerta. Almanera deja
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muy claro que él jamás venderÃa su alma ni por
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dinero ni por salud.
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Porque entiende el peso de un pacto asÃ.
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SÃ, pero el hermano, movido por un deseo mundano y
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pura frustración, lanza esta petición al vacÃo y detona una
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cadena de eventos que escalan rapidÃsimo.
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Y la escalada es perturbadora por el escenario donde ocurre.
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00:03:41.409 --> 00:03:44.590
Tiempo después, el hermano y un compañero van en un
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camión de 3 toneladas de Toluca a Saltillo.
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Un trayecto pesadÃsimo.
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Y además la bomba de gasolina venÃa fallando. El camión
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00:03:53.509 --> 00:03:55.830
no pasaba de 60 kilómetros por hora
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00:03:56.270 --> 00:03:59.939
ImagÃnate, 15 horas de estrés constante a esa velocidad.
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00:04:00.310 --> 00:04:03.180
Hasta que deciden parar a descansar en el estacionamiento de
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00:04:03.240 --> 00:04:06.039
un Oxxo a las 3 de la mañana. Bajan un poco
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00:04:06.120 --> 00:04:09.930
las ventanas y caen rendidos. Y yo me pregunto si
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ese Oxxo a las 3 de la mañana funciona como una
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especie de cruce de caminos moderno.
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00:04:14.740 --> 00:04:16.779
Al estilo de las viejas leyendas del blues.
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00:04:17.199 --> 00:04:20.250
Exacto. Porque lo que pasa después es de pelÃcula.
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00:04:20.680 --> 00:04:23.120
Es que la analogÃa del cruce de caminos es perfecta.
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00:04:23.620 --> 00:04:27.230
Es un espacio de transición iluminado artificialmente en medio de
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00:04:27.259 --> 00:04:30.689
la oscuridad de la carretera. Es el escenario liminal ideal
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00:04:30.769 --> 00:04:31.810
para cobrar una deuda.
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00:04:32.089 --> 00:04:36.790
O para ampliarla. Mientras duermen, un hombre bajito, de sombrero,
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00:04:37.209 --> 00:04:41.629
toca la ventana del copiloto dos veces. El hermano despierta
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00:04:41.709 --> 00:04:45.560
medias y el hombre le dice, vámonos, aquà traigo el dinero.
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Y
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00:04:46.199 --> 00:04:48.720
le entrega un fajo de billetes directamente en la mano.
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00:04:49.490 --> 00:04:52.870
El trailero piensa que es un sueño lúcido o cansancio,
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00:04:53.250 --> 00:04:55.980
se guarda el fajo y se vuelve a dormir. Pero
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a la mañana siguiente, cuando solo tenÃan 500 pesos para un café,
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mete la mano al bolsillo y saca 7,000 pesos en billetes de 500.
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Dinero real y tangible. Y su reacción ante ese dinero
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00:05:09.180 --> 00:05:13.000
fÃsico define todo. No hay rechazo inmediato. El beneficio material
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00:05:13.240 --> 00:05:14.139
le gana al terror.
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00:05:14.480 --> 00:05:18.769
Totalmente. Y la historia menciona que después de eso, atraviesan
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00:05:18.850 --> 00:05:21.910
retenes militares bebiendo alcohol sin ser detenidos.
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00:05:22.269 --> 00:05:24.540
Como si tuvieran una especie de escudo invisible.
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00:05:24.879 --> 00:05:30.040
O inmunidad sobrenatural. Pero nada es gratis en estos tratos. Después,
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00:05:30.379 --> 00:05:33.279
la entidad se le manifiesta en un bar y le
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00:05:33.339 --> 00:05:36.399
susurra que el dinero fue a cambio de nada.
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00:05:36.740 --> 00:05:40.480
Ese es el tropo clásico del terror psicológico. La creación
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de una deuda asimétrica.
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00:05:42.250 --> 00:05:45.779
Es que decir a cambio de nada suena a amenaza directa.
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00:05:46.279 --> 00:05:50.180
Almanera revela que su hermano ha sobrevivido a dos volcaduras
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00:05:50.240 --> 00:05:53.019
de tráiler gravÃsimas con pulos rasguños.
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00:05:53.389 --> 00:05:57.050
Y la duda queda,¿ lo están protegiendo activamente o simplemente
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00:05:57.129 --> 00:05:59.610
lo están engordando para cobrar la deuda de una forma
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00:05:59.870 --> 00:06:00.970
mucho más devastadora?
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00:06:01.310 --> 00:06:05.420
Es la monetización del alma llevada al extremo. Está fuertÃsimo.
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00:06:05.680 --> 00:06:08.379
Esa idea de ceder algo vital sin darte cuenta conecta
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00:06:08.420 --> 00:06:11.959
increÃblemente bien con otro testimonio del programa. Pero aquà la
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00:06:12.000 --> 00:06:14.579
moneda no es dinero, es la energÃa vital.
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El caso de Eduardo desde Argentina.
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Una chica, todo normal, pero el entorno fÃsico empieza a
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00:06:20.139 --> 00:06:23.050
dar señales. Cada vez que dormÃa en casa de ella,
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00:06:23.370 --> 00:06:25.350
hacÃa un frÃo antinatural en la habitación.
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00:06:25.870 --> 00:06:29.990
Y despertaba con un agotamiento crónico sin importar si dormÃa
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00:06:30.129 --> 00:06:33.170
ocho o nueve horas. SentÃa que le drenaban la energÃa
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00:06:33.250 --> 00:06:33.829
por completo.
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Esa es la antesala de algo aterrador. Eduardo sospecha y
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00:06:37.889 --> 00:06:40.910
hace una prueba. Esconde una Biblia arriba de un mueble alto,
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00:06:41.189 --> 00:06:43.990
fuera de la vista. Y cuando la chica regresa del trabajo,
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00:06:44.009 --> 00:06:46.470
entra en un brote psicótico violento.
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00:06:47.050 --> 00:06:50.610
Grita, rompe cosas y se va directo al mueble. SabÃa
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00:06:50.709 --> 00:06:54.079
exactamente dónde estaba la Biblia. La toma y la guarda.
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00:06:54.740 --> 00:06:58.040
Eduardo logra acostarla en la cama para calmarla. Y ahÃ
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00:06:58.120 --> 00:06:58.899
ella parpadea. Y
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00:06:59.300 --> 00:07:04.019
al abrir los ojos, son completamente negros. Pupila e iris oscurecidos.
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00:07:04.569 --> 00:07:07.110
y le lanza una sonrisa maliciosa que él compara con
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00:07:07.149 --> 00:07:08.350
la pelÃcula ConstantÃn.
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00:07:08.629 --> 00:07:13.149
Qué imagen tan asfixiante! Y luego Eduardo descubre que ella
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practicaba rojerÃa, especÃficamente amarres.
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00:07:16.850 --> 00:07:19.990
Ese es el punto clave. La transformación fÃsica es una
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00:07:20.050 --> 00:07:23.240
metáfora visual potentÃsima de lo que en psicologÃa serÃa el
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00:07:23.269 --> 00:07:27.000
abuso emocional, pero interpretado a través del vampirismo energético.
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00:07:27.579 --> 00:07:30.579
El acto de forzar la voluntad de otra persona para
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00:07:30.660 --> 00:07:32.339
atarla a una relación tóxica.
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00:07:32.819 --> 00:07:36.689
Exacto. Es el miedo primigenio a la intimidad, el terror
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00:07:36.750 --> 00:07:38.949
de dormir al lado de alguien y darte cuenta en
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00:07:38.990 --> 00:07:41.490
la madrugada de que es una entidad que se alimenta
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00:07:41.529 --> 00:07:41.850
de ti.
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00:07:42.449 --> 00:07:46.040
HÃjole, estar atrapado en una habitación asà es de terror.
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00:07:46.660 --> 00:07:49.339
Y hablando de lugares de los que no se puede escapar,
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00:07:49.759 --> 00:07:53.060
el material nos lleva a explorar los espacios liminales con
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00:07:53.100 --> 00:07:54.500
la historia de Eric Palomo.
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00:07:54.819 --> 00:07:56.350
En el estado de San Luis PotosÃ.
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SÃ, en un rancho en Guadalcázar. Eric estaba súper enfermo
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00:08:01.069 --> 00:08:03.490
de tos y para no despertar a sus amigos, se
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00:08:03.509 --> 00:08:06.540
sale a dormir al coche a las 3 de la mañana.
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Desde ahÃ, ve a una figura idéntica a su tÃo
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00:08:10.220 --> 00:08:12.360
Juan caminar hacia un viejo granero.
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00:08:12.720 --> 00:08:15.579
Y ve como el tÃo busca unas llaves, abre el granero,
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00:08:15.959 --> 00:08:18.879
entra y enciende un foco. La luz se queda prendida
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00:08:18.959 --> 00:08:23.060
unos 5 segundos y se apaga. Una escena súper mundana.
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00:08:23.850 --> 00:08:26.689
Mundana hasta que a la mañana siguiente la abuela se
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00:08:26.709 --> 00:08:30.790
ataca de risa. Le dice que ese granero lleva años abandonado,
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00:08:31.329 --> 00:08:34.929
está lleno de ratas y, lo más importante, no tiene
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00:08:34.990 --> 00:08:36.889
ni un solo cable de electricidad.
165
00:08:37.389 --> 00:08:41.149
Es fÃsicamente imposible que una luz se prendiera ahÃ? Esa
166
00:08:41.230 --> 00:08:44.110
disonancia cognitiva es lo que rompe la percepción.
167
00:08:44.590 --> 00:08:47.549
Y no es el único evento. En ese mismo rancho,
168
00:08:47.820 --> 00:08:51.259
un perro llamado El Cajeto atacó a una silueta oscura
169
00:08:51.340 --> 00:08:54.690
que salió gateando de una barda de piedra. Esas bardas
170
00:08:54.789 --> 00:08:56.049
tÃpicas sin cemento.
171
00:08:56.309 --> 00:08:58.350
SÃ, de pura roca apilada. Ajá
172
00:08:59.269 --> 00:09:03.190
Pues la entidad retrocedió y se metió de nuevo entre
173
00:09:03.250 --> 00:09:06.330
las piedras sólidas. Se fundió con la materia sin dejar
174
00:09:06.350 --> 00:09:07.169
ningún hueco.
175
00:09:07.629 --> 00:09:10.389
Esto define perfecto la función de los espacios liminales en
176
00:09:10.409 --> 00:09:13.690
el folclore rural. Un rancho aislado o una barda de
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00:09:13.769 --> 00:09:16.840
piedra son fronteras entre la civilización y lo salvaje. Al
178
00:09:16.879 --> 00:09:19.299
cruzar esas fronteras en la oscuridad, las leyes de la
179
00:09:19.350 --> 00:09:20.809
fÃsica simplemente se suspenden.
180
00:09:21.230 --> 00:09:24.250
Pero lo fascinante es contrastar ese terror rural con un
181
00:09:24.289 --> 00:09:28.409
entorno urbano y moderno. La llamada de Lou desde Monterrey
182
00:09:28.629 --> 00:09:29.610
es el ejemplo perfecto.
183
00:09:29.929 --> 00:09:32.960
Monterrey tiene esa dualidad increÃble. Y la historia de Lou
184
00:09:33.009 --> 00:09:34.500
tiene una lÃnea temporal muy clara.
185
00:09:34.940 --> 00:09:39.149
Empieza en 2005. con un episodio de parálisis del sueño donde
186
00:09:39.210 --> 00:09:43.049
ve a una entidad muy pálida pidiéndole silencio. Brincamos al 2023,
187
00:09:43.029 --> 00:09:45.789
ya en su departamento moderno.
188
00:09:46.129 --> 00:09:49.750
Y tiene este sueño hiperrealista. Simula un dÃa completo de trabajo,
189
00:09:49.830 --> 00:09:53.029
pero con una constante sensación de amenaza. La figura alta
190
00:09:53.070 --> 00:09:54.049
y pálida la persigue.
191
00:09:54.269 --> 00:09:58.049
Hasta que el sueño se rompe y despierta en parálisis.
192
00:09:58.830 --> 00:10:03.289
Escucha golpes violentos contra los muebles, como si forzaran la entrada.
193
00:10:04.230 --> 00:10:09.870
Gira la vista y ahà está la misma entidad de 2005
194
00:10:09.090 --> 00:10:10.649
en la puerta de su cuarto.
195
00:10:11.070 --> 00:10:13.690
Y el instinto de supervivencia de Lou es tan fuerte
196
00:10:13.710 --> 00:10:16.690
que brinca de la cama con tanta agresividad que termina
197
00:10:16.710 --> 00:10:17.129
en el piso.
198
00:10:17.600 --> 00:10:21.240
FÃjate que la evolución de sus mecanismos de defensa es reveladora.
199
00:10:21.759 --> 00:10:25.559
Para protegerse, adopta un gato, citando a Stephen King y
200
00:10:25.620 --> 00:10:27.600
la idea de que los gatos son guardianes.
201
00:10:27.720 --> 00:10:30.950
Pero su barrera principal es tecnológica. Instala una cámara de
202
00:10:31.019 --> 00:10:32.019
seguridad inteligente.
203
00:10:32.259 --> 00:10:35.889
Y la tecnologÃa, lejos de darle paz, le valida la paranoia.
204
00:10:36.610 --> 00:10:41.789
Una noche, despierta sobresaltada. Ve una figura borrosa cruzar rapidÃsimo
205
00:10:41.850 --> 00:10:44.330
y dejar un estela. El gato se pone alerta. Y
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00:10:44.830 --> 00:10:45.870
el celular
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00:10:46.330 --> 00:10:50.789
se ilumina. Exacto. Notificación de detección de movimiento de la cámara.
208
00:10:51.409 --> 00:10:55.649
Revisa el video y hay una distorsión clarÃsima. Aunque claro,
209
00:10:55.889 --> 00:10:59.129
su novio, siendo escéptico, le dice que son luces de
210
00:10:59.190 --> 00:11:01.929
los vecinos o corrientes de aire del edificio.
211
00:11:02.429 --> 00:11:05.789
El novio es la mente analÃtica buscando orden. Pero para Lou,
212
00:11:06.190 --> 00:11:08.490
ese pitido a las 3 de la mañana es un notario
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00:11:08.570 --> 00:11:12.539
digital del miedo. Un servidor tecnológico acaba de confirmar que
214
00:11:12.799 --> 00:11:13.629
algo se movió. Y
215
00:11:14.070 --> 00:11:17.090
aquà entra un elemento crucial para el terror de hoy,
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00:11:17.509 --> 00:11:18.330
el algoritmo.
217
00:11:18.669 --> 00:11:20.590
SÃ, la cuenta de TikTok de Lou.
218
00:11:20.750 --> 00:11:24.350
Ella cuenta que su algoritmo solo le recomienda documentales sobre
219
00:11:24.450 --> 00:11:29.059
sectas como Jonestown o investigaciones paranormales como The Unbinding.
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00:11:29.279 --> 00:11:32.100
El miedo se moldea al contenedor que le damos. El
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00:11:32.139 --> 00:11:35.139
pánico ya no está en un granero abandonado. Se retroalimenta
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00:11:35.200 --> 00:11:37.059
con lo que el algoritmo nos muestra a las 2 de
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00:11:37.100 --> 00:11:39.850
la madrugada. Es un ecosistema de ansiedad cerrado.
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00:11:40.259 --> 00:11:42.940
Ese ciclo de la mente nos sirve de puente para
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00:11:42.980 --> 00:11:47.120
el testimonio más delicado de la transmisión, donde la frontera
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00:11:47.159 --> 00:11:50.620
entre lo paranormal y la salud mental es peligrosamente
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00:11:50.679 --> 00:11:54.470
delgada.
228
00:11:55.120 --> 00:11:58.710
Su hermana, que nació cerca del sismo del 85, empezó a
229
00:11:58.750 --> 00:12:02.710
hablar con un supuesto ángel antiguo, y la dinámica familiar
230
00:12:02.970 --> 00:12:06.509
lo complica todo. La madre es muy religiosa y cree
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00:12:06.549 --> 00:12:09.860
que poner un altar de muertos abrió un portal demonÃaco.
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00:12:10.259 --> 00:12:14.259
Los sÃntomas escalan a algo que llaman sansonismo, una fuerza
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00:12:14.340 --> 00:12:15.500
fÃsica desproporcionada.
234
00:12:15.779 --> 00:12:19.710
SÃ, Imparable pesa 100 kilos y ni ella ni los policÃas
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00:12:19.809 --> 00:12:22.470
podÃan someter a su hermana en las crisis. Además de
236
00:12:22.509 --> 00:12:25.750
la telepatÃa. Imparable la abrazaba por la espalda llorando en
237
00:12:25.789 --> 00:12:30.120
silencio y la hermana, sin verla, le decÃa mocosita, percibiendo
238
00:12:30.179 --> 00:12:32.019
exactamente su estado emocional.
1
00:00:00.170 --> 00:00:03.970
2
00:00:04.049 --> 00:00:08.179
3
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4
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5
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6
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7
00:00:19.660 --> 00:00:24.940
8
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9
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00:00:32.000 --> 00:00:34.799
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14
00:00:43.090 --> 00:00:46.170
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00:00:46.289 --> 00:00:50.229
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00:00:50.270 --> 00:00:54.030
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00:00:57.649 --> 00:01:00.729
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00:01:35.109 --> 00:01:38.670
31
00:01:38.709 --> 00:01:41.730
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00:01:41.790 --> 00:01:45.530
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00:01:50.500 --> 00:01:54.700
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00:02:15.759 --> 00:02:16.500
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50
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00:02:58.939 --> 00:03:02.210
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