Nov. 25, 2025
La Cátedra Gaona: La mecánica del odio de la narrativa marginal a la exclusión constitucional
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La Cátedra Gaona. La voz y el análisis del doctor
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00:00:04.730 --> 00:00:11.869
Mauricio Gaona en W Radio. La Cátedra Gaona. Hoy un
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00:00:11.910 --> 00:00:17.489
tema apasionante. Profesor, bienvenido. 7.30. Buenos dÃas, Julio. A usted
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00:00:17.510 --> 00:00:19.089
y a todos sus oyentes y a la mesa de trabajo.
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00:00:20.370 --> 00:00:23.929
Vamos a hablar hoy solamente de lo que llamamos la
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00:00:24.190 --> 00:00:29.120
mecánica del odio, que va de la narrativa marginal. hasta
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00:00:29.199 --> 00:00:34.039
la exclusión constitucional. Este es un fenómeno, Julio, que se
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00:00:34.119 --> 00:00:36.179
alimenta un poco del populismo, pero que se tiene que
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00:00:36.219 --> 00:00:39.960
aprender a distinguir. Y ya es un fenómeno global. Y
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00:00:40.020 --> 00:00:42.829
se hace global porque está en todos los continentes y
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00:00:44.009 --> 00:00:46.189
se ha venido acelerando en los últimos cinco años de
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manera dramática. Consiste en lo siguiente. La gente ya no
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está tomando posiciones. La gente ya no está tomando bandos
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00:00:53.090 --> 00:00:57.310
cuando se trata de elecciones, sea para congreso, parlamentarias o presidenciales.
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00:00:58.490 --> 00:01:01.450
la gente está yendo a los extremos. Es decir, que
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00:01:01.850 --> 00:01:04.930
el gobierno anterior marca el hito para dónde va el
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00:01:04.989 --> 00:01:08.459
siguiente gobierno. Si era de izquierda extrema, va a pasar
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00:01:08.480 --> 00:01:13.200
a derecha extrema. El centro se está fragmentizando alrededor del planeta.
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00:01:13.219 --> 00:01:17.379
Y como para darle un ejemplo nada más cercano a
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00:01:17.840 --> 00:01:21.519
la región, pues mire usted lo que pasó con el peronismo,
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00:01:21.560 --> 00:01:26.390
el centro izquierda y la izquierda argentina, con Fernández hasta
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que llegó Javier Milei en Chile en 2022 ya más concreto
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00:01:31.109 --> 00:01:34.090
yéndose a la extrema derecha o mire usted lo que
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00:01:34.159 --> 00:01:36.879
pasó con Jair Bolsonaro en Brasil que ahora está incluso
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00:01:37.159 --> 00:01:42.780
preso de extrema derecha yéndose a la izquierda con Lula
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00:01:42.799 --> 00:01:47.189
da Silva retornando al poder Y la misma historia ocurre
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00:01:48.370 --> 00:01:53.640
en otras partes. Y esa parte tiene que establecerse, tiene
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00:01:54.519 --> 00:01:57.319
que verse desde un punto de vista internacional. El caso
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00:01:57.359 --> 00:01:59.640
de Francia también es muy disciente. Ya la izquierda y
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00:01:59.700 --> 00:02:03.840
la derecha tradicionales que existÃan en esas regiones, desde la
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00:02:03.900 --> 00:02:06.420
época de Gauls, fuera François Mitterrand en el 81 o Chirac
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en el 95, pues fue sustituida por la última coalición de
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00:02:12.060 --> 00:02:15.139
centro que logró sostener Francia, que fue con Macron. Pero
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00:02:15.180 --> 00:02:17.520
hoy dÃa realmente las fuerzas más fuertes en ese paÃs
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00:02:17.539 --> 00:02:22.080
son el Frente Nacional de Extrema Derecha y el Partido
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00:02:22.139 --> 00:02:25.860
Popular ahora de Extrema Izquierda. Están obteniendo mayores escaños. El
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00:02:25.900 --> 00:02:29.340
caso de Alemania es muy disidente, con el Partido Popular Alemán,
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00:02:30.039 --> 00:02:33.759
alternativa por Alemania, ya con el 20% del electorado, una
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00:02:33.780 --> 00:02:35.500
de las fuerzas más grandes que hay en Alemania y
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00:02:35.900 --> 00:02:38.819
a punto de controlar el gobierno. con narrativas de nuevo
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00:02:39.020 --> 00:02:42.860
extremas que excluyen las minorÃas que excluyen los migrantes o
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00:02:43.319 --> 00:02:46.360
que excluyen un sector muy importante de la democracia y
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00:02:47.199 --> 00:02:51.189
terminan convirtiéndose en ley de la república la reforma a
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los sistemas judiciales en Polonia y HungrÃa es otro gran
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00:02:53.409 --> 00:02:59.530
ejemplo el caso de Duterte a Ferdinando Junior Marcos en
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00:02:59.569 --> 00:03:02.030
Filipinas también es muy disciente el caso de los progresistas
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00:03:02.090 --> 00:03:05.870
y conservadores en Corea del Sur es muy disciente es decir,
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00:03:05.889 --> 00:03:09.030
el fenómeno está por todas partes Y ese fenómeno lo
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00:03:09.069 --> 00:03:12.370
que nos está diciendo es que el centro, los partidos
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00:03:12.409 --> 00:03:16.509
de centro se fragmentaron y se fragmentaron porque no pudieron
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00:03:16.610 --> 00:03:20.509
responder durante varios años a las soluciones y los grandes
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conflictos pero también entró la tecnologÃa y la tecnologÃa está
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comprando una labor muy importante que es la fragmentación de
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absolutamente todo, entre las posiciones más tradicionales y conservadoras a
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00:03:36.159 --> 00:03:38.860
las más radicales eso hace que la gente prefiera una
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discusión apasionante una discusión de extremos, una discusión de odios
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00:03:44.189 --> 00:03:48.189
y esa narrativa del odio que empieza por identificar el establecimiento,
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00:03:48.250 --> 00:03:51.009
sea cierto o no, o un grupo a cargo del
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poder al que se le puede denominar la culpa es
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00:03:53.569 --> 00:03:55.379
de la élite o la culpa es de los migrantes,
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00:03:55.400 --> 00:03:59.599
depende del paÃs donde estemos, pues terminan exteriorizando eso a
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través de los resultados electorales. Y valdrÃa decir, valdrÃa la
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00:04:03.550 --> 00:04:07.050
pena decir que esas narrativas vienen acompañadas con unos sellos,
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00:04:07.530 --> 00:04:09.949
unas marcas. Se pueden decir, eso se llama en inglés
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00:04:10.550 --> 00:04:13.810
de political brands. Y ese political brand básicamente lo que
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00:04:13.830 --> 00:04:16.829
le dice es que hablamos de la derecha extremadamente corrupta,
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00:04:16.850 --> 00:04:22.680
del castrochavismo para identificar o la izquierda. Y aunque no
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00:04:22.759 --> 00:04:26.500
sea necesariamente una reflexión exacta de eso, porque hay corrupción
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00:04:26.540 --> 00:04:28.819
en los dos lados, hay ideologÃas en los dos lados,
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00:04:29.399 --> 00:04:33.569
el que existan extremos hace que los paÃses evolucionen de
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manera volátil y dramática y se pierdan los derechos de
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00:04:37.889 --> 00:04:41.230
las minorÃas dependiendo de quién esté en el poder. ValdrÃa
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00:04:41.269 --> 00:04:43.670
la pena para el caso colombiano y otros casos similares
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00:04:43.689 --> 00:04:48.389
es que, y quiero terminarle con ese análisis, es muy
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00:04:48.449 --> 00:04:52.329
probable y entiendo que puede causar resquemor un poco lo
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00:04:52.350 --> 00:04:54.310
que voy a decir, pero es un análisis objetivo que
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00:04:54.350 --> 00:04:57.050
lo podemos compartir en un año. Es muy probable que
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00:04:57.110 --> 00:05:00.870
Colombia vaya hacia la derecha. y un poco más extrema
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00:05:02.009 --> 00:05:05.430
porque viene de la izquierda hay una insatisfacción enorme si
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00:05:05.509 --> 00:05:10.430
miramos los patrones de comportamiento de los electorados en Asia, Europa,
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00:05:10.939 --> 00:05:14.860
Ãfrica Latinoamérica en los últimos 10 años es lo que tendrÃa
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00:05:14.899 --> 00:05:19.220
que pasar pero valdrÃa la pena entender un poco lo
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00:05:19.259 --> 00:05:23.199
que ocurrió en Suecia donde digamos los demócratas están tratando
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00:05:23.259 --> 00:05:26.629
de capitalizar en las fallas que tuvo el otro gobierno
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00:05:27.600 --> 00:05:31.230
Y es que quien gane deberÃa tener en cuenta no
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00:05:31.290 --> 00:05:33.889
solamente el extremo para llegar al poder, sino cuáles fueron
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00:05:33.930 --> 00:05:37.110
las razones para perderlo en primer lugar. Si habÃa un
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00:05:37.129 --> 00:05:40.589
descontento con la corrupción, si habÃa un descontento con el
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00:05:40.610 --> 00:05:43.149
nivel de pobreza en Colombia, es algo que deberÃa la
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00:05:43.209 --> 00:05:46.790
fuerza en gobierno escuchar muy especialmente. Porque de lo contrario
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00:05:46.829 --> 00:05:48.470
lo único que va a pasar es que regresan hacia
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00:05:48.490 --> 00:05:51.720
el otro extremo. De nuevo, los partidos de centro, esto
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00:05:51.839 --> 00:05:55.110
no es solo en Colombia, ustedes lo pueden ver, están fragmentizados,
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00:05:55.120 --> 00:05:58.910
ya no representan la gran parte de la población y
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00:05:59.069 --> 00:06:02.410
la gran parte ideológica de la población, aunque muchas personas
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00:06:02.470 --> 00:06:05.829
comparten esas ideas, porque el extremo está de moda y
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00:06:06.069 --> 00:06:10.339
naturalmente la discusión apasionada es lo que está llevando a
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00:06:10.399 --> 00:06:12.980
que la gente vote, no con la razón, sino con
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00:06:13.019 --> 00:06:14.180
las emociones alrededor del mundo.
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