Nov. 2, 2022
JANITZIO Día D MUERTOS


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1
00:00:02,680 --> 00:00:17,760
Janitzio experiencia real vivida
por cofradía como cada año,
2
00:00:17,840 --> 00:00:21,960
durante el puente de noviembre,
los mexicanos de todos los
3
00:00:21,960 --> 00:00:26,960
rincones del país festejamos el
tradicional Día de Muertos.
4
00:00:27,680 --> 00:00:31,400
Para recordar y celebrar
aquellos que se nos han
5
00:00:31,400 --> 00:00:35,840
adelantado a nuestro destino,
aunque hay quienes prefieren
6
00:00:35,840 --> 00:00:40,280
celebrar el Halloween y se
disfrazan de brujas, fantasmas,
7
00:00:40,440 --> 00:00:43,400
monstruos o hasta de Harry
Potter.
8
00:00:44,200 --> 00:00:49,480
Niños saliendo a pedir dulces,
bailes, disfraces, bromas.
9
00:00:49,920 --> 00:00:55,120
En fin, es una fiesta, pero el
Día de Muertos en México.
10
00:00:55,520 --> 00:01:00,160
Tiene un significado más
profundo y uno de los estados de
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00:01:00,160 --> 00:01:04,640
México donde mayor arraigo tiene
el Día de Muertos es en
12
00:01:04,640 --> 00:01:10,320
michoacán, particularmente en un
pueblo purépecha que vive cerca
13
00:01:10,320 --> 00:01:15,120
del lago de Pátzcuaro, quienes
al llegar el puente del 2 de
14
00:01:15,120 --> 00:01:20,840
noviembre llevan a cabo una
velación rodeando el lago y la
15
00:01:20,840 --> 00:01:26,160
isla de Janitzio.
El Día de Muertos en Janitzio es
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00:01:26,160 --> 00:01:29,720
uno de los eventos religiosos
más importantes de México.
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00:01:30,320 --> 00:01:34,960
Al llegar la víspera del Día de
Muertos, todo es un ambiente de
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00:01:34,960 --> 00:01:39,280
fiesta hasta que llega la hora
de que empiezan a sonar las
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00:01:39,280 --> 00:01:44,840
campanas y las almas se
presentan mientras los vivos se
20
00:01:44,840 --> 00:01:49,520
empiezan a congregar ante los
despojos mortales de los que se
21
00:01:49,520 --> 00:01:53,200
han ido.
Durante la noche del primero de
22
00:01:53,200 --> 00:01:59,760
noviembre, la gente llega hasta
las tumbas con ofrendas, lores,
23
00:01:59,760 --> 00:02:05,080
pan, frutas, símbolos y
recuerdos para venerar Asus
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00:02:05,080 --> 00:02:08,240
seres, que ya no están
materialmente.
25
00:02:08,960 --> 00:02:13,800
Eligen un altar y se sientan a
contemplar las llamas de su vela
26
00:02:14,040 --> 00:02:18,280
mientras van murmurando
oraciones toda la noche.
27
00:02:19,200 --> 00:02:23,000
Una de las leyendas purépechas
dice que al morir las almas
28
00:02:23,000 --> 00:02:28,840
vuelan como mariposas monarcas
sobre un lago encantado hasta la
29
00:02:28,840 --> 00:02:33,080
isla de Janitzio, y sólo se
necesita abrir el corazón para
30
00:02:33,080 --> 00:02:38,320
que al atravesar el nancha el
lago se puedan ver las almas
31
00:02:38,320 --> 00:02:42,280
dibujarse entre las aguas del
lago de Pátzcuaro.
32
00:02:43,480 --> 00:02:48,080
Si deseas algún día visitar y
ver en vivo lo que es la
33
00:02:48,080 --> 00:02:52,480
tradición del Día de Muertos en
janitzio, primero que nada
34
00:02:52,640 --> 00:02:56,800
procura llevar suéter.
El clima es un poco frío,
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00:02:57,200 --> 00:03:00,440
zapatos Bajos y pantalones
cómodos.
36
00:03:01,080 --> 00:03:05,480
La mejor vista de la isla de
Janitzio es desde el monumento
37
00:03:05,480 --> 00:03:09,240
de Morelos.
Obviamente la mejor fecha para
38
00:03:09,240 --> 00:03:12,320
visitar es durante el puente de
noviembre.
39
00:03:12,880 --> 00:03:17,040
Ya que la isla se ilumina con
velas y altares del día de
40
00:03:17,040 --> 00:03:22,960
muerto, la vista de noche es
espectacular.
41
00:03:23,600 --> 00:03:26,760
Hay lanchas que te llevan y
traen a todas horas.
42
00:03:27,360 --> 00:03:32,840
Al final cada quién decide qué
cara le pone Asus muertos y
43
00:03:32,840 --> 00:03:37,760
hasta como quiere ser recordado,
pero todos sabemos que van a
44
00:03:37,760 --> 00:03:40,800
estar con nosotros el 2 de
noviembre.
45
00:03:41,280 --> 00:03:46,280
Cuando salgamos a caminar en
compañía de nuestros ancestros.
46
00:03:46,920 --> 00:03:51,000
Son precisamente estos puntos
los que me llevaron a pedir un
47
00:03:51,000 --> 00:03:55,080
trabajo especial para
recuperación de créditos en ese
48
00:03:55,080 --> 00:03:58,840
enigmático y popular lugar del
Estado de Michoacán.
49
00:03:59,200 --> 00:04:03,560
Es verdad que a pesar de que mi
intención era por un lado la de
50
00:04:03,560 --> 00:04:07,720
recuperar esos activos.
Y renovar las líneas de crédito
51
00:04:07,720 --> 00:04:11,600
agropecuarios.
Mi principal interés y lo que me
52
00:04:11,600 --> 00:04:16,600
motivó a ir fue la leyenda de la
protección de las almas y la
53
00:04:16,600 --> 00:04:19,320
leyenda de las mariposas
monarca.
54
00:04:20,360 --> 00:04:26,000
Al llegar inmediatamente me
miraron como el enemigo, pero al
55
00:04:26,000 --> 00:04:30,040
explicar el motivo de la
recuperación, llegamos a un buen
56
00:04:30,040 --> 00:04:34,160
acuerdo desde el primer día,
cosa que me trajo buenas
57
00:04:34,160 --> 00:04:37,920
relaciones.
Así como amistades entrañables,
58
00:04:38,320 --> 00:04:42,520
lo que me facilitó me invitaran
en participar en la procesión
59
00:04:42,520 --> 00:04:47,600
nocturna de la isla de Janitzio,
por lo que el señor Paco me dijo
60
00:04:47,600 --> 00:04:51,920
que debido a que les había
ayudado a renovar sus insumos,
61
00:04:52,120 --> 00:04:55,120
lo que beneficiaría al pueblo en
gran manera.
62
00:04:55,400 --> 00:05:00,360
Era un invitado especial a un
festival llamado el anime Sha,
63
00:05:00,840 --> 00:05:05,160
lo que se traduce en español
como ofrenda a las ánimas.
64
00:05:05,760 --> 00:05:10,160
Y tiene su origen en la
legendaria historia de amor de 2
65
00:05:10,160 --> 00:05:14,560
príncipes purépechas.
Minsita era la hija del Rey
66
00:05:14,560 --> 00:05:20,720
Cinsicha, Itzihuapa era hijo del
rey dare y Príncipe y heredero
67
00:05:20,720 --> 00:05:24,760
de Janitzio.
Estos 2 príncipes se conocieron
68
00:05:24,760 --> 00:05:29,240
y se enamoraron locamente, pero
su amor no pudo concretarse
69
00:05:29,800 --> 00:05:34,200
porque se supo de la llegada de
los conquistadores españoles.
70
00:05:34,840 --> 00:05:38,800
El padre de mitzita fue
aprehendido por nuño de Guzmán,
71
00:05:39,080 --> 00:05:43,440
a quien le ofreció un tesoro
fabuloso, el cual se encontraba
72
00:05:43,440 --> 00:05:47,440
bajo las lagunas entre janitzio
y Pakanda.
73
00:05:48,040 --> 00:05:53,400
Itzahuapa se aventuró en busca
del tesoro, a pesar de que éste
74
00:05:53,520 --> 00:05:58,080
se encontraba resguardado por
las sombras de 20 remeros
75
00:05:58,080 --> 00:06:03,320
espectrales, quienes al entrar
el príncipe al agua lo
76
00:06:03,320 --> 00:06:07,200
adormecieron.
Y así, el joven amante murió
77
00:06:07,200 --> 00:06:10,840
ahogado.
Los espectros se quedaron con su
78
00:06:10,840 --> 00:06:15,960
alma, volviendo del 20º, primer
guardián de la fantástica
79
00:06:15,960 --> 00:06:19,480
riqueza.
La leyenda cuenta que desde
80
00:06:19,480 --> 00:06:24,200
entonces, cada noche del primero
de noviembre, al escucharse el
81
00:06:24,200 --> 00:06:28,480
sonido triste de las campanas de
janitzio, surge de entre las
82
00:06:28,480 --> 00:06:33,160
aguas la sombra del Príncipe y
de sus compañeros guardianes del
83
00:06:33,160 --> 00:06:37,480
Tesoro.
Itziehuapa vuelve siempre con la
84
00:06:37,480 --> 00:06:42,280
esperanza de ver a su amada, que
lo espera radiante a la orilla
85
00:06:42,280 --> 00:06:46,480
del lago.
Año con año, sube en la empinada
86
00:06:46,480 --> 00:06:51,040
cuesta de la isla, tomados de la
mano y se dirigen al panteón
87
00:06:51,280 --> 00:06:56,040
para recibir la ofrenda de los
vivos en las noches en la
88
00:06:56,040 --> 00:07:01,880
festividad coincide con la Luna
llena, dicen que es posible ver
89
00:07:01,880 --> 00:07:06,840
a los 2 amantes.
Despedirse bajo la plateada luz
90
00:07:07,520 --> 00:07:12,200
prometiéndose volver a
encontrarse al año siguiente al
91
00:07:12,200 --> 00:07:15,360
terminar de contarme esa
fabulosa leyenda.
92
00:07:15,640 --> 00:07:21,120
Ahora mi meta era más ambiciosa,
quería no solamente ver la
93
00:07:21,120 --> 00:07:26,520
procesión de las almas, sino a
los 2 amantes que a través de
94
00:07:26,520 --> 00:07:29,520
los siglos, cada noche de Día de
Muertos.
95
00:07:29,920 --> 00:07:34,280
Se reúnen sin falta para
volverse a demostrar su amor
96
00:07:34,280 --> 00:07:39,480
como cada año, sin fallar una
sola vez para recibir las
97
00:07:39,480 --> 00:07:45,280
ofrendas de los seres vivos.
Sin pensarlo me alisté y acepté
98
00:07:45,280 --> 00:07:49,320
acompañar a la familia de don
Paco esas 2 noches.
99
00:07:49,800 --> 00:07:54,000
Para mí era una experiencia
única que solo se ve opacada
100
00:07:54,000 --> 00:07:57,040
porque.
Las cámaras digitales en esos
101
00:07:57,040 --> 00:08:00,960
tiempos aún no existían.
Hubiera sido muy importante
102
00:08:00,960 --> 00:08:06,040
poder guardar esas fotografías.
En fin, nos dirigimos a donde
103
00:08:06,040 --> 00:08:10,680
estaba la lancha que nos iba a
pasar el lago de Pátzcuaro hacia
104
00:08:10,680 --> 00:08:13,720
la isla.
Cabe mencionar que desde el
105
00:08:13,720 --> 00:08:19,720
momento en que nos aprestamos a
ir a la isla, la neblina comenzó
106
00:08:19,720 --> 00:08:23,960
a presentarse.
Dando una atmósfera adecuada y
107
00:08:23,960 --> 00:08:28,640
agradable, perfecta para la
experiencia que estaba buscando.
108
00:08:29,400 --> 00:08:34,240
La lancha estaba cargada de toda
clase de cosas, bellas flores,
109
00:08:34,240 --> 00:08:39,919
veladoras, comida, aguardiente.
Era realmente como darle la
110
00:08:39,919 --> 00:08:44,039
bienvenida a un viajero que
volvía a casa para visitar Asus
111
00:08:44,039 --> 00:08:48,600
parientes después de mucho
tiempo, cuando llegamos a
112
00:08:48,600 --> 00:08:51,200
janitzio.
Me dispuse a recorrer
113
00:08:51,200 --> 00:08:55,760
respetuosamente el cementerio,
observando a los visitantes de
114
00:08:55,760 --> 00:09:00,760
manera respetuosa.
Miré la solemnidad, el amor y la
115
00:09:00,760 --> 00:09:04,720
alegría con que las familias
enteras conmemoraban Asus
116
00:09:04,720 --> 00:09:08,520
queridos seres.
La manera en que le hablaban a
117
00:09:08,520 --> 00:09:12,280
las tumbas, como si estuvieran
alrededor de una mesa
118
00:09:12,480 --> 00:09:17,680
compartiendo el pan y la sal,
era realmente hermoso y por
119
00:09:17,680 --> 00:09:21,440
demás conmovedor.
Estaba en eso cuando a mi
120
00:09:21,440 --> 00:09:26,440
derecha pude ver a un hombre
viejo, como de unos 70 años o
121
00:09:26,440 --> 00:09:31,480
más, vestido de manta
blanquecina, como lo hacían
122
00:09:31,560 --> 00:09:36,520
hacían mucho tiempo los mayores.
Le pedí a don Paco una jarra de
123
00:09:36,520 --> 00:09:41,400
café y le expliqué acerca del
anciano, a lo que me dio también
124
00:09:41,400 --> 00:09:45,400
una cajetilla de cigarros y una
botella de mezcal.
125
00:09:46,240 --> 00:09:49,360
Llegué nuevamente al anciano y
le pregunté si le gustaría
126
00:09:49,360 --> 00:09:52,400
compartir un café y un cigarro
conmigo.
127
00:09:53,040 --> 00:09:57,800
Dudoso me dijo que sí y le
atendí la botella de mezcal y un
128
00:09:57,800 --> 00:10:01,400
jarro de café.
Le encendí un cigarro y
129
00:10:01,400 --> 00:10:05,200
comenzamos a conversar.
Yo trate de hacerle sentir
130
00:10:05,200 --> 00:10:08,840
cómodo.
Expresándole lo hermoso que era
131
00:10:08,840 --> 00:10:13,800
la tradición del Día de Muertos
en ese lugar, a lo que el
132
00:10:13,800 --> 00:10:17,640
asentía.
Ya entrados en confianza, me
133
00:10:17,640 --> 00:10:22,840
dijo que se llamaba Porfirio
López, que llevaba años, que
134
00:10:22,840 --> 00:10:26,960
mucha gente había olvidado
visitar Asus familiares, que le
135
00:10:26,960 --> 00:10:31,720
entristecía, que a veces les
importaran otras cosas, que
136
00:10:31,720 --> 00:10:37,080
honraran Asus muertos.
Haciendo la plática más suave le
137
00:10:37,080 --> 00:10:41,160
pregunté a don Porfirio que por
qué le entristecía tanto que la
138
00:10:41,160 --> 00:10:44,240
gente ya no fuera a ver Asus
muertos.
139
00:10:44,560 --> 00:10:48,560
Lo que me dijo Me dejó entre
incrédulo y sumamente conmovido.
140
00:10:49,440 --> 00:10:53,960
Repentinamente podía ver no
solamente a las personas vivas,
141
00:10:54,320 --> 00:10:58,080
sino a los transparentes
espíritus de las personas que
142
00:10:58,080 --> 00:11:02,800
venían a recibir, como cada año,
el recuerdo y el cariño de sus
143
00:11:02,800 --> 00:11:07,560
parientes vivos.
Sé lo que están pensando, pero
144
00:11:07,560 --> 00:11:12,600
no, ni siquiera había tocado el
mezcal debido a que no bebo.
145
00:11:13,000 --> 00:11:18,040
Por lo que la visión me resultó
más que atemorizante, atrayente,
146
00:11:18,040 --> 00:11:22,720
conmovedora, don Porfirio
continuo diciendo que mientras
147
00:11:22,720 --> 00:11:27,240
pasaba el tiempo, las familias
se iban terminando, quienes
148
00:11:27,240 --> 00:11:31,400
visitaban a los difuntos también
morían y por esa razón las
149
00:11:31,400 --> 00:11:35,760
familias dejaban de venir,
porque las nuevas generaciones
150
00:11:35,960 --> 00:11:40,680
no acostumbraban a celebrar
estas fechas que preferían hacer
151
00:11:40,680 --> 00:11:45,480
otras cosas o viajar.
Las familias ya no son como eran
152
00:11:45,480 --> 00:11:49,000
antes, me dijo, y tristemente
tenía razón.
153
00:11:49,640 --> 00:11:53,160
Incluso en las regiones más
tradicionales de México ha
154
00:11:53,160 --> 00:11:55,440
perdido el sentido de lo
tradicional.
155
00:11:56,040 --> 00:12:02,000
Han perdido sus raíces no por
fiestas ajenas, sino debido a
156
00:12:02,000 --> 00:12:06,400
que se han vuelto egoístas.
Entre sus trabajos, los vicios y
157
00:12:06,400 --> 00:12:10,840
la diversión han olvidado Asus
antepasados.
158
00:12:11,520 --> 00:12:15,600
La verdad, si me conmovió la
idea de pasar a la historia sin
159
00:12:15,600 --> 00:12:20,480
pena ni Gloria y acabaría siendo
olvidado en un hoyo en la
160
00:12:20,480 --> 00:12:25,800
Tierra, mientras me contaba
todas esas cosas, podía ver las
161
00:12:25,800 --> 00:12:30,920
familias a la luz de las velas y
desde esa pequeña colina se
162
00:12:30,920 --> 00:12:35,200
veían los rezos.
Los cantos había valido
163
00:12:35,200 --> 00:12:38,960
verdaderamente la pena para
presenciar con mis propios ojos.
164
00:12:39,280 --> 00:12:44,440
La procesión de aquellas almas,
ya que si agudizas la mirada
165
00:12:44,680 --> 00:12:48,040
puedes observar a las
fantasmales embarcaciones.
166
00:12:48,040 --> 00:12:52,000
Llegar a la cita con sus
familiares pasando la
167
00:12:52,000 --> 00:12:55,720
medianoche.
No lo podía creer, pero lo
168
00:12:55,720 --> 00:12:59,760
estaba viendo mientras don
Porfirio me contaba que esas son
169
00:12:59,760 --> 00:13:04,080
las personas que vienen del otro
mundo y aún tienen familiares
170
00:13:04,080 --> 00:13:07,120
que le recuerdan y los van a
visitar.
171
00:13:08,080 --> 00:13:11,680
Estaba fascinado con la
maravillosa y fantasmagórica
172
00:13:11,680 --> 00:13:16,080
visión que estaba presenciando,
pero curioso al fin de los
173
00:13:16,080 --> 00:13:19,560
hechos sobrenaturales.
¿La pregunta obligada, sin
174
00:13:19,560 --> 00:13:25,080
querer, llegó a mis labios, don
Porfirio, y qué pasa si las
175
00:13:25,080 --> 00:13:28,800
almas ya no encuentran Asus
familiares en este lugar?
176
00:13:29,280 --> 00:13:34,440
Es decir, si el último miembro
de la familia ha muerto y ya no
177
00:13:34,440 --> 00:13:37,840
queda nadie para recordarles se
van.
178
00:13:38,040 --> 00:13:43,600
¿Desaparecen o qué les pasa?
Don Porfirio sonrió Por Primera
179
00:13:43,600 --> 00:13:48,560
Vez en toda esa larga noche.
Me explicó que las deidades
180
00:13:48,560 --> 00:13:53,240
antiguas dieron al hombre la
fiesta de Animecha, no solamente
181
00:13:53,240 --> 00:13:56,760
para convivir con los
familiares, sino también para
182
00:13:56,760 --> 00:13:59,520
continuar con el ciclo eterno de
la vida.
183
00:14:00,200 --> 00:14:02,640
Yo cada vez estaba más
confundido.
184
00:14:03,280 --> 00:14:08,680
Sería que esas personas pasarían
en la nada, dejarían de existir
185
00:14:08,680 --> 00:14:12,280
en la eternidad.
Era algo que me desconcertaba,
186
00:14:12,280 --> 00:14:16,240
pero don Porfirio me calmó
diciéndome que en esos momentos
187
00:14:16,240 --> 00:14:20,600
lo íbamos a descubrir,
diciéndome que él era el último
188
00:14:20,600 --> 00:14:25,440
de la familia López en esa línea
y que su familia iba llegando a
189
00:14:25,440 --> 00:14:29,520
la isla de Janitzio justamente
en ese momento.
190
00:14:30,000 --> 00:14:33,920
Tal cual como están ustedes
escuchando ahora mismo.
191
00:14:34,440 --> 00:14:38,160
Justo así me quedé yo atónito y
sorprendido.
192
00:14:38,680 --> 00:14:43,320
Como les dije al inicio, los
purépechas creían que cuando las
193
00:14:43,320 --> 00:14:49,120
almas morían no era el final de
todo, sino que esas almas
194
00:14:49,120 --> 00:14:54,160
olvidadas, esas almas solitarias
que ya no tienen quien vea por
195
00:14:54,160 --> 00:14:58,560
ellas, se desvanecen en cientos
de mariposas monarcas.
196
00:14:59,160 --> 00:15:04,000
Cuyas siluetas se pueden ver
reflejadas si tu corazón en ese
197
00:15:04,000 --> 00:15:06,240
momento está dispuesto a
creerlo.
198
00:15:06,720 --> 00:15:10,520
Y finalmente don Porfirio me
dijo que había sido un gusto
199
00:15:10,520 --> 00:15:15,040
compartir conmigo para
finalmente, al igual que sus
200
00:15:15,040 --> 00:15:19,960
familiares, desvanecerse en una
nube de mariposas que
201
00:15:19,960 --> 00:15:25,040
revoloteaban por todo el lago.
Cuando bajé la mirada hacia el
202
00:15:25,040 --> 00:15:29,400
carro de café, pude apreciar que
estaba muy sentado en la última
203
00:15:29,400 --> 00:15:33,680
morada de mi amigo Porfirio.
La tumba, decía.
204
00:15:34,000 --> 00:15:41,880
Porfirio López, nacido en 1901,
falleció en el año 2001 con
205
00:15:41,880 --> 00:15:44,520
honestidad.
No sé si estaba sorprendido.
206
00:15:44,880 --> 00:15:48,880
Extasiado, asustado o
simplemente encantado, no
207
00:15:48,880 --> 00:15:53,720
solamente de haber presenciado
la procesión de las almas, sino
208
00:15:53,720 --> 00:15:58,480
también la leyenda de las
mariposas en persona, sino por
209
00:15:58,560 --> 00:16:03,200
haber convivido con una persona
que había fallecido y era el
210
00:16:03,200 --> 00:16:05,600
último descendiente de una
familia.
211
00:16:06,600 --> 00:16:12,160
Mis emociones estaban al 1000.
Cuando don Paco me encontró me
212
00:16:12,160 --> 00:16:16,080
dijo que eso era algo habitual,
puesto que había venido con
213
00:16:16,080 --> 00:16:19,680
buenas intenciones.
A ver por mí mismo las cosas que
214
00:16:19,680 --> 00:16:23,400
los ancestros creían y algunos
hasta la fecha creen.
215
00:16:23,400 --> 00:16:28,920
Todavía no podía sino agradecer
al universo la experiencia tan
216
00:16:28,920 --> 00:16:33,640
majestuosa que acababa de vivir.
Lloré un buen rato a salud de
217
00:16:33,640 --> 00:16:38,240
don porfirio de don Paco.
De la tradición y del pueblo
218
00:16:38,240 --> 00:16:42,560
pruépecha que me habían
permitido experimentar esta
219
00:16:42,560 --> 00:16:47,120
fabulosa fiesta.
Con ellos pasaron a los rituales
220
00:16:47,120 --> 00:16:51,560
religiosos clásicos como el
Rosario, Novenas, rezos,
221
00:16:51,760 --> 00:16:56,280
encendieron inciensos, las
tumbas adornadas parecían
222
00:16:56,280 --> 00:17:01,200
verdaderos altares, las cuales
se asimilaban a los lechos
223
00:17:01,200 --> 00:17:04,599
nupciales.
O a los aposentos de los reyes
224
00:17:04,599 --> 00:17:08,599
de Imperios Perdidos en la noche
de los tiempos.
225
00:17:09,079 --> 00:17:13,560
Para aquellos que duden acerca
de este relato, les invito a que
226
00:17:13,560 --> 00:17:17,560
chequen hechos y fechas.
Ese primero de noviembre del año
227
00:17:17,560 --> 00:17:23,319
2001 hubo Luna llena y como
marca la tradición de los
228
00:17:23,319 --> 00:17:28,400
pueblos purépechas en el lago se
podía ver a una joven mujer
229
00:17:28,400 --> 00:17:33,040
radiante llegando a la isla.
Posteriormente, un joven
230
00:17:33,040 --> 00:17:38,680
gallardo con rasgos indígenas
muy finos llegaba para recibirla
231
00:17:39,200 --> 00:17:43,880
con la caballerosidad y alegría
que solamente un amante esposo
232
00:17:44,120 --> 00:17:49,120
puede recibir a su amada.
Caminan lentamente entre las
233
00:17:49,120 --> 00:17:54,160
cientos de tumbas paso a paso y
lentamente se dirigían a lo más
234
00:17:54,160 --> 00:17:59,840
alto de la loma, no podían ser
otros que me incita eitzihuapa.
235
00:18:00,520 --> 00:18:05,440
Que, como marca la tradición, se
reúnen cada año en ese lugar
236
00:18:05,440 --> 00:18:10,760
para profesarse lo mucho que se
aman observando a las familias
237
00:18:10,760 --> 00:18:13,720
abajo, conviviendo con sus seres
queridos.
238
00:18:13,720 --> 00:18:19,000
Como cada año, todos los años
desde que la promesa se hizo Por
239
00:18:19,000 --> 00:18:24,000
Primera Vez dibujando su silueta
en la luz de la imponente Luna
240
00:18:24,000 --> 00:18:27,280
llena, no sabía si reír o
llorar.
241
00:18:27,800 --> 00:18:32,720
Había presenciado por mí mismo
una de las cosas que por años me
242
00:18:32,720 --> 00:18:37,120
habían contado, sin dar crédito
a lo que estaba viviendo.
243
00:18:37,640 --> 00:18:42,000
Finalmente, al voltear hacia el
lago, Si agudizabas la mirada,
244
00:18:42,000 --> 00:18:46,200
podías ver las embarcaciones
fantasmales surcando el lago
245
00:18:46,200 --> 00:18:51,080
lentamente en dirección a los
panteones, incluso el reflejo
246
00:18:51,080 --> 00:18:55,240
del agua del lago y los surcos
que dejaban las mismas.
247
00:18:55,560 --> 00:18:59,560
Al igual que los remos al
impulsar su marcha, quizás
248
00:18:59,560 --> 00:19:03,800
muchas personas piensen que son
exageraciones, que quizás me lo
249
00:19:03,800 --> 00:19:08,040
inventé, pero pueden estar
seguros que hay muchas cosas
250
00:19:08,040 --> 00:19:12,880
creíbles e imposibles de
asimilar respecto a las muchas
251
00:19:12,880 --> 00:19:17,600
tradiciones de nuestro México.
No solamente se trata de que los
252
00:19:17,600 --> 00:19:22,280
espíritus o fantasmas siempre
tengan que ser aterradores o
253
00:19:22,280 --> 00:19:26,480
siempre deban dar miedo.
Hay ocasiones en que la misma
254
00:19:26,480 --> 00:19:30,520
tradición, el hecho de
experimentar o ver una
255
00:19:30,520 --> 00:19:34,880
manifestación espiritual, puede
engañarnos o guiarnos a un fin
256
00:19:34,880 --> 00:19:40,520
específico o darnos un mensaje
que estábamos esperando, y si
257
00:19:40,520 --> 00:19:45,080
quizás este relato no da miedo,
pero a fin de cuentas, es una
258
00:19:45,080 --> 00:19:49,760
experiencia que siempre ha sido
motivo de pláticas y debates
259
00:19:49,920 --> 00:19:52,720
para muchas personas que la han
escuchado.
260
00:19:53,240 --> 00:19:57,840
Incluso don Paco lo dudó un poco
al momento que regresábamos a la
261
00:19:57,840 --> 00:20:02,480
casa donde me hospedaba, pero a
fin de cuentas no me pudieron
262
00:20:02,480 --> 00:20:06,800
negar que muchos de los
presentes lo vieron e incluso
263
00:20:06,800 --> 00:20:11,240
con el paso de los años lo
siguen atestiguando, aunque no
264
00:20:11,240 --> 00:20:15,640
quisieran manifestarlo, quizás
por el miedo o la vergüenza de
265
00:20:15,640 --> 00:20:20,240
que se les tome como unos locos.
Pero yo estaba totalmente
266
00:20:20,240 --> 00:20:24,240
consciente.
Y sin embargo, los vi, pude ver
267
00:20:24,240 --> 00:20:26,840
todo, al igual que muchos de los
presentes.
268
00:20:27,440 --> 00:20:31,440
Es posible que el destino haya
querido simple y sencillamente
269
00:20:31,680 --> 00:20:36,560
que presenciara esos hechos,
porque les aseguro que no lo
270
00:20:36,560 --> 00:20:40,520
imaginé, incluso los 2 tarros de
café.
271
00:20:40,560 --> 00:20:44,880
Y la misma, la lección que me
dejó esta experiencia que me
272
00:20:44,880 --> 00:20:48,680
ocurrió hace ya algunos años.
Es que, a pesar de lo
273
00:20:48,800 --> 00:20:53,560
inverosímil que pueda resultar
un hecho, un cuento o una
274
00:20:53,560 --> 00:20:58,920
leyenda tienen mucho de verdad.
Por algún motivo es que la gente
275
00:20:58,920 --> 00:21:04,040
las cuenta no solamente en
cannitzio, sino en muchas partes
276
00:21:04,040 --> 00:21:08,200
de la República mexicana.
Hay rituales, tradiciones y
277
00:21:08,200 --> 00:21:10,680
culto referentes al Día de
Muertos.
278
00:21:11,440 --> 00:21:15,560
No descarto ni por un poco que
haya habido avistamientos de
279
00:21:15,560 --> 00:21:20,880
seres fantasmales.
O personas que ya o personas que
280
00:21:20,880 --> 00:21:25,600
ya no están con nosotros.
Por eso en esta ocasión tan
281
00:21:25,600 --> 00:21:29,760
especial quise dar el testimonio
fiel de que hay cosas que
282
00:21:29,920 --> 00:21:32,720
existen fuera de nuestro
entendimiento.
283
00:21:33,080 --> 00:21:38,200
La idea de esto es explorar
nuestras tradiciones y leyendas
284
00:21:38,200 --> 00:21:43,000
para atraerlas ante ustedes.
Es bien sabido que nuestro mundo
285
00:21:43,000 --> 00:21:46,920
está lleno de misterio.
Lugares increíbles como
286
00:21:46,920 --> 00:21:52,760
janitzio, Xochimilco, Tláhuac,
Mixquic y otras entidades
287
00:21:52,760 --> 00:21:56,480
mexicanas.
Todos estos lugares tienen sus
288
00:21:56,480 --> 00:22:01,600
encantos, sus leyendas, sus
propios fantasmas y, por qué no,
289
00:22:01,840 --> 00:22:05,240
sus propios espantos y monstruos
legendarios.
290
00:22:05,880 --> 00:22:09,160
A mí me ha tocado ver y
presenciar muchas cosas que
291
00:22:09,360 --> 00:22:13,240
aprovecho para escribir y
guardarlas a modo de darlas a
292
00:22:13,240 --> 00:22:16,720
conocer a las personas.
Por medio de los relatos de
293
00:22:16,720 --> 00:22:21,240
terror y misterio, el Día de
Muertos es la fiesta más grande
294
00:22:21,240 --> 00:22:25,040
de todo México.
Hay localidades donde hasta
295
00:22:25,040 --> 00:22:29,520
nuestros días se conserva la
hermosa tradición de acomodar en
296
00:22:29,520 --> 00:22:34,200
perfecta simetría desde la
posición hasta el adorno de las
297
00:22:34,200 --> 00:22:39,080
tumbas.
En fin, queridos amigos, esta ha
298
00:22:39,080 --> 00:22:44,240
sido mi vivencia, espero haya
sido de su agrado, se despide su
299
00:22:44,240 --> 00:22:46,480
amigo.
Cofradía.
00:00:02,680 --> 00:00:17,760
Janitzio experiencia real vivida
por cofradía como cada año,
2
00:00:17,840 --> 00:00:21,960
durante el puente de noviembre,
los mexicanos de todos los
3
00:00:21,960 --> 00:00:26,960
rincones del país festejamos el
tradicional Día de Muertos.
4
00:00:27,680 --> 00:00:31,400
Para recordar y celebrar
aquellos que se nos han
5
00:00:31,400 --> 00:00:35,840
adelantado a nuestro destino,
aunque hay quienes prefieren
6
00:00:35,840 --> 00:00:40,280
celebrar el Halloween y se
disfrazan de brujas, fantasmas,
7
00:00:40,440 --> 00:00:43,400
monstruos o hasta de Harry
Potter.
8
00:00:44,200 --> 00:00:49,480
Niños saliendo a pedir dulces,
bailes, disfraces, bromas.
9
00:00:49,920 --> 00:00:55,120
En fin, es una fiesta, pero el
Día de Muertos en México.
10
00:00:55,520 --> 00:01:00,160
Tiene un significado más
profundo y uno de los estados de
11
00:01:00,160 --> 00:01:04,640
México donde mayor arraigo tiene
el Día de Muertos es en
12
00:01:04,640 --> 00:01:10,320
michoacán, particularmente en un
pueblo purépecha que vive cerca
13
00:01:10,320 --> 00:01:15,120
del lago de Pátzcuaro, quienes
al llegar el puente del 2 de
14
00:01:15,120 --> 00:01:20,840
noviembre llevan a cabo una
velación rodeando el lago y la
15
00:01:20,840 --> 00:01:26,160
isla de Janitzio.
El Día de Muertos en Janitzio es
16
00:01:26,160 --> 00:01:29,720
uno de los eventos religiosos
más importantes de México.
17
00:01:30,320 --> 00:01:34,960
Al llegar la víspera del Día de
Muertos, todo es un ambiente de
18
00:01:34,960 --> 00:01:39,280
fiesta hasta que llega la hora
de que empiezan a sonar las
19
00:01:39,280 --> 00:01:44,840
campanas y las almas se
presentan mientras los vivos se
20
00:01:44,840 --> 00:01:49,520
empiezan a congregar ante los
despojos mortales de los que se
21
00:01:49,520 --> 00:01:53,200
han ido.
Durante la noche del primero de
22
00:01:53,200 --> 00:01:59,760
noviembre, la gente llega hasta
las tumbas con ofrendas, lores,
23
00:01:59,760 --> 00:02:05,080
pan, frutas, símbolos y
recuerdos para venerar Asus
24
00:02:05,080 --> 00:02:08,240
seres, que ya no están
materialmente.
25
00:02:08,960 --> 00:02:13,800
Eligen un altar y se sientan a
contemplar las llamas de su vela
26
00:02:14,040 --> 00:02:18,280
mientras van murmurando
oraciones toda la noche.
27
00:02:19,200 --> 00:02:23,000
Una de las leyendas purépechas
dice que al morir las almas
28
00:02:23,000 --> 00:02:28,840
vuelan como mariposas monarcas
sobre un lago encantado hasta la
29
00:02:28,840 --> 00:02:33,080
isla de Janitzio, y sólo se
necesita abrir el corazón para
30
00:02:33,080 --> 00:02:38,320
que al atravesar el nancha el
lago se puedan ver las almas
31
00:02:38,320 --> 00:02:42,280
dibujarse entre las aguas del
lago de Pátzcuaro.
32
00:02:43,480 --> 00:02:48,080
Si deseas algún día visitar y
ver en vivo lo que es la
33
00:02:48,080 --> 00:02:52,480
tradición del Día de Muertos en
janitzio, primero que nada
34
00:02:52,640 --> 00:02:56,800
procura llevar suéter.
El clima es un poco frío,
35
00:02:57,200 --> 00:03:00,440
zapatos Bajos y pantalones
cómodos.
36
00:03:01,080 --> 00:03:05,480
La mejor vista de la isla de
Janitzio es desde el monumento
37
00:03:05,480 --> 00:03:09,240
de Morelos.
Obviamente la mejor fecha para
38
00:03:09,240 --> 00:03:12,320
visitar es durante el puente de
noviembre.
39
00:03:12,880 --> 00:03:17,040
Ya que la isla se ilumina con
velas y altares del día de
40
00:03:17,040 --> 00:03:22,960
muerto, la vista de noche es
espectacular.
41
00:03:23,600 --> 00:03:26,760
Hay lanchas que te llevan y
traen a todas horas.
42
00:03:27,360 --> 00:03:32,840
Al final cada quién decide qué
cara le pone Asus muertos y
43
00:03:32,840 --> 00:03:37,760
hasta como quiere ser recordado,
pero todos sabemos que van a
44
00:03:37,760 --> 00:03:40,800
estar con nosotros el 2 de
noviembre.
45
00:03:41,280 --> 00:03:46,280
Cuando salgamos a caminar en
compañía de nuestros ancestros.
46
00:03:46,920 --> 00:03:51,000
Son precisamente estos puntos
los que me llevaron a pedir un
47
00:03:51,000 --> 00:03:55,080
trabajo especial para
recuperación de créditos en ese
48
00:03:55,080 --> 00:03:58,840
enigmático y popular lugar del
Estado de Michoacán.
49
00:03:59,200 --> 00:04:03,560
Es verdad que a pesar de que mi
intención era por un lado la de
50
00:04:03,560 --> 00:04:07,720
recuperar esos activos.
Y renovar las líneas de crédito
51
00:04:07,720 --> 00:04:11,600
agropecuarios.
Mi principal interés y lo que me
52
00:04:11,600 --> 00:04:16,600
motivó a ir fue la leyenda de la
protección de las almas y la
53
00:04:16,600 --> 00:04:19,320
leyenda de las mariposas
monarca.
54
00:04:20,360 --> 00:04:26,000
Al llegar inmediatamente me
miraron como el enemigo, pero al
55
00:04:26,000 --> 00:04:30,040
explicar el motivo de la
recuperación, llegamos a un buen
56
00:04:30,040 --> 00:04:34,160
acuerdo desde el primer día,
cosa que me trajo buenas
57
00:04:34,160 --> 00:04:37,920
relaciones.
Así como amistades entrañables,
58
00:04:38,320 --> 00:04:42,520
lo que me facilitó me invitaran
en participar en la procesión
59
00:04:42,520 --> 00:04:47,600
nocturna de la isla de Janitzio,
por lo que el señor Paco me dijo
60
00:04:47,600 --> 00:04:51,920
que debido a que les había
ayudado a renovar sus insumos,
61
00:04:52,120 --> 00:04:55,120
lo que beneficiaría al pueblo en
gran manera.
62
00:04:55,400 --> 00:05:00,360
Era un invitado especial a un
festival llamado el anime Sha,
63
00:05:00,840 --> 00:05:05,160
lo que se traduce en español
como ofrenda a las ánimas.
64
00:05:05,760 --> 00:05:10,160
Y tiene su origen en la
legendaria historia de amor de 2
65
00:05:10,160 --> 00:05:14,560
príncipes purépechas.
Minsita era la hija del Rey
66
00:05:14,560 --> 00:05:20,720
Cinsicha, Itzihuapa era hijo del
rey dare y Príncipe y heredero
67
00:05:20,720 --> 00:05:24,760
de Janitzio.
Estos 2 príncipes se conocieron
68
00:05:24,760 --> 00:05:29,240
y se enamoraron locamente, pero
su amor no pudo concretarse
69
00:05:29,800 --> 00:05:34,200
porque se supo de la llegada de
los conquistadores españoles.
70
00:05:34,840 --> 00:05:38,800
El padre de mitzita fue
aprehendido por nuño de Guzmán,
71
00:05:39,080 --> 00:05:43,440
a quien le ofreció un tesoro
fabuloso, el cual se encontraba
72
00:05:43,440 --> 00:05:47,440
bajo las lagunas entre janitzio
y Pakanda.
73
00:05:48,040 --> 00:05:53,400
Itzahuapa se aventuró en busca
del tesoro, a pesar de que éste
74
00:05:53,520 --> 00:05:58,080
se encontraba resguardado por
las sombras de 20 remeros
75
00:05:58,080 --> 00:06:03,320
espectrales, quienes al entrar
el príncipe al agua lo
76
00:06:03,320 --> 00:06:07,200
adormecieron.
Y así, el joven amante murió
77
00:06:07,200 --> 00:06:10,840
ahogado.
Los espectros se quedaron con su
78
00:06:10,840 --> 00:06:15,960
alma, volviendo del 20º, primer
guardián de la fantástica
79
00:06:15,960 --> 00:06:19,480
riqueza.
La leyenda cuenta que desde
80
00:06:19,480 --> 00:06:24,200
entonces, cada noche del primero
de noviembre, al escucharse el
81
00:06:24,200 --> 00:06:28,480
sonido triste de las campanas de
janitzio, surge de entre las
82
00:06:28,480 --> 00:06:33,160
aguas la sombra del Príncipe y
de sus compañeros guardianes del
83
00:06:33,160 --> 00:06:37,480
Tesoro.
Itziehuapa vuelve siempre con la
84
00:06:37,480 --> 00:06:42,280
esperanza de ver a su amada, que
lo espera radiante a la orilla
85
00:06:42,280 --> 00:06:46,480
del lago.
Año con año, sube en la empinada
86
00:06:46,480 --> 00:06:51,040
cuesta de la isla, tomados de la
mano y se dirigen al panteón
87
00:06:51,280 --> 00:06:56,040
para recibir la ofrenda de los
vivos en las noches en la
88
00:06:56,040 --> 00:07:01,880
festividad coincide con la Luna
llena, dicen que es posible ver
89
00:07:01,880 --> 00:07:06,840
a los 2 amantes.
Despedirse bajo la plateada luz
90
00:07:07,520 --> 00:07:12,200
prometiéndose volver a
encontrarse al año siguiente al
91
00:07:12,200 --> 00:07:15,360
terminar de contarme esa
fabulosa leyenda.
92
00:07:15,640 --> 00:07:21,120
Ahora mi meta era más ambiciosa,
quería no solamente ver la
93
00:07:21,120 --> 00:07:26,520
procesión de las almas, sino a
los 2 amantes que a través de
94
00:07:26,520 --> 00:07:29,520
los siglos, cada noche de Día de
Muertos.
95
00:07:29,920 --> 00:07:34,280
Se reúnen sin falta para
volverse a demostrar su amor
96
00:07:34,280 --> 00:07:39,480
como cada año, sin fallar una
sola vez para recibir las
97
00:07:39,480 --> 00:07:45,280
ofrendas de los seres vivos.
Sin pensarlo me alisté y acepté
98
00:07:45,280 --> 00:07:49,320
acompañar a la familia de don
Paco esas 2 noches.
99
00:07:49,800 --> 00:07:54,000
Para mí era una experiencia
única que solo se ve opacada
100
00:07:54,000 --> 00:07:57,040
porque.
Las cámaras digitales en esos
101
00:07:57,040 --> 00:08:00,960
tiempos aún no existían.
Hubiera sido muy importante
102
00:08:00,960 --> 00:08:06,040
poder guardar esas fotografías.
En fin, nos dirigimos a donde
103
00:08:06,040 --> 00:08:10,680
estaba la lancha que nos iba a
pasar el lago de Pátzcuaro hacia
104
00:08:10,680 --> 00:08:13,720
la isla.
Cabe mencionar que desde el
105
00:08:13,720 --> 00:08:19,720
momento en que nos aprestamos a
ir a la isla, la neblina comenzó
106
00:08:19,720 --> 00:08:23,960
a presentarse.
Dando una atmósfera adecuada y
107
00:08:23,960 --> 00:08:28,640
agradable, perfecta para la
experiencia que estaba buscando.
108
00:08:29,400 --> 00:08:34,240
La lancha estaba cargada de toda
clase de cosas, bellas flores,
109
00:08:34,240 --> 00:08:39,919
veladoras, comida, aguardiente.
Era realmente como darle la
110
00:08:39,919 --> 00:08:44,039
bienvenida a un viajero que
volvía a casa para visitar Asus
111
00:08:44,039 --> 00:08:48,600
parientes después de mucho
tiempo, cuando llegamos a
112
00:08:48,600 --> 00:08:51,200
janitzio.
Me dispuse a recorrer
113
00:08:51,200 --> 00:08:55,760
respetuosamente el cementerio,
observando a los visitantes de
114
00:08:55,760 --> 00:09:00,760
manera respetuosa.
Miré la solemnidad, el amor y la
115
00:09:00,760 --> 00:09:04,720
alegría con que las familias
enteras conmemoraban Asus
116
00:09:04,720 --> 00:09:08,520
queridos seres.
La manera en que le hablaban a
117
00:09:08,520 --> 00:09:12,280
las tumbas, como si estuvieran
alrededor de una mesa
118
00:09:12,480 --> 00:09:17,680
compartiendo el pan y la sal,
era realmente hermoso y por
119
00:09:17,680 --> 00:09:21,440
demás conmovedor.
Estaba en eso cuando a mi
120
00:09:21,440 --> 00:09:26,440
derecha pude ver a un hombre
viejo, como de unos 70 años o
121
00:09:26,440 --> 00:09:31,480
más, vestido de manta
blanquecina, como lo hacían
122
00:09:31,560 --> 00:09:36,520
hacían mucho tiempo los mayores.
Le pedí a don Paco una jarra de
123
00:09:36,520 --> 00:09:41,400
café y le expliqué acerca del
anciano, a lo que me dio también
124
00:09:41,400 --> 00:09:45,400
una cajetilla de cigarros y una
botella de mezcal.
125
00:09:46,240 --> 00:09:49,360
Llegué nuevamente al anciano y
le pregunté si le gustaría
126
00:09:49,360 --> 00:09:52,400
compartir un café y un cigarro
conmigo.
127
00:09:53,040 --> 00:09:57,800
Dudoso me dijo que sí y le
atendí la botella de mezcal y un
128
00:09:57,800 --> 00:10:01,400
jarro de café.
Le encendí un cigarro y
129
00:10:01,400 --> 00:10:05,200
comenzamos a conversar.
Yo trate de hacerle sentir
130
00:10:05,200 --> 00:10:08,840
cómodo.
Expresándole lo hermoso que era
131
00:10:08,840 --> 00:10:13,800
la tradición del Día de Muertos
en ese lugar, a lo que el
132
00:10:13,800 --> 00:10:17,640
asentía.
Ya entrados en confianza, me
133
00:10:17,640 --> 00:10:22,840
dijo que se llamaba Porfirio
López, que llevaba años, que
134
00:10:22,840 --> 00:10:26,960
mucha gente había olvidado
visitar Asus familiares, que le
135
00:10:26,960 --> 00:10:31,720
entristecía, que a veces les
importaran otras cosas, que
136
00:10:31,720 --> 00:10:37,080
honraran Asus muertos.
Haciendo la plática más suave le
137
00:10:37,080 --> 00:10:41,160
pregunté a don Porfirio que por
qué le entristecía tanto que la
138
00:10:41,160 --> 00:10:44,240
gente ya no fuera a ver Asus
muertos.
139
00:10:44,560 --> 00:10:48,560
Lo que me dijo Me dejó entre
incrédulo y sumamente conmovido.
140
00:10:49,440 --> 00:10:53,960
Repentinamente podía ver no
solamente a las personas vivas,
141
00:10:54,320 --> 00:10:58,080
sino a los transparentes
espíritus de las personas que
142
00:10:58,080 --> 00:11:02,800
venían a recibir, como cada año,
el recuerdo y el cariño de sus
143
00:11:02,800 --> 00:11:07,560
parientes vivos.
Sé lo que están pensando, pero
144
00:11:07,560 --> 00:11:12,600
no, ni siquiera había tocado el
mezcal debido a que no bebo.
145
00:11:13,000 --> 00:11:18,040
Por lo que la visión me resultó
más que atemorizante, atrayente,
146
00:11:18,040 --> 00:11:22,720
conmovedora, don Porfirio
continuo diciendo que mientras
147
00:11:22,720 --> 00:11:27,240
pasaba el tiempo, las familias
se iban terminando, quienes
148
00:11:27,240 --> 00:11:31,400
visitaban a los difuntos también
morían y por esa razón las
149
00:11:31,400 --> 00:11:35,760
familias dejaban de venir,
porque las nuevas generaciones
150
00:11:35,960 --> 00:11:40,680
no acostumbraban a celebrar
estas fechas que preferían hacer
151
00:11:40,680 --> 00:11:45,480
otras cosas o viajar.
Las familias ya no son como eran
152
00:11:45,480 --> 00:11:49,000
antes, me dijo, y tristemente
tenía razón.
153
00:11:49,640 --> 00:11:53,160
Incluso en las regiones más
tradicionales de México ha
154
00:11:53,160 --> 00:11:55,440
perdido el sentido de lo
tradicional.
155
00:11:56,040 --> 00:12:02,000
Han perdido sus raíces no por
fiestas ajenas, sino debido a
156
00:12:02,000 --> 00:12:06,400
que se han vuelto egoístas.
Entre sus trabajos, los vicios y
157
00:12:06,400 --> 00:12:10,840
la diversión han olvidado Asus
antepasados.
158
00:12:11,520 --> 00:12:15,600
La verdad, si me conmovió la
idea de pasar a la historia sin
159
00:12:15,600 --> 00:12:20,480
pena ni Gloria y acabaría siendo
olvidado en un hoyo en la
160
00:12:20,480 --> 00:12:25,800
Tierra, mientras me contaba
todas esas cosas, podía ver las
161
00:12:25,800 --> 00:12:30,920
familias a la luz de las velas y
desde esa pequeña colina se
162
00:12:30,920 --> 00:12:35,200
veían los rezos.
Los cantos había valido
163
00:12:35,200 --> 00:12:38,960
verdaderamente la pena para
presenciar con mis propios ojos.
164
00:12:39,280 --> 00:12:44,440
La procesión de aquellas almas,
ya que si agudizas la mirada
165
00:12:44,680 --> 00:12:48,040
puedes observar a las
fantasmales embarcaciones.
166
00:12:48,040 --> 00:12:52,000
Llegar a la cita con sus
familiares pasando la
167
00:12:52,000 --> 00:12:55,720
medianoche.
No lo podía creer, pero lo
168
00:12:55,720 --> 00:12:59,760
estaba viendo mientras don
Porfirio me contaba que esas son
169
00:12:59,760 --> 00:13:04,080
las personas que vienen del otro
mundo y aún tienen familiares
170
00:13:04,080 --> 00:13:07,120
que le recuerdan y los van a
visitar.
171
00:13:08,080 --> 00:13:11,680
Estaba fascinado con la
maravillosa y fantasmagórica
172
00:13:11,680 --> 00:13:16,080
visión que estaba presenciando,
pero curioso al fin de los
173
00:13:16,080 --> 00:13:19,560
hechos sobrenaturales.
¿La pregunta obligada, sin
174
00:13:19,560 --> 00:13:25,080
querer, llegó a mis labios, don
Porfirio, y qué pasa si las
175
00:13:25,080 --> 00:13:28,800
almas ya no encuentran Asus
familiares en este lugar?
176
00:13:29,280 --> 00:13:34,440
Es decir, si el último miembro
de la familia ha muerto y ya no
177
00:13:34,440 --> 00:13:37,840
queda nadie para recordarles se
van.
178
00:13:38,040 --> 00:13:43,600
¿Desaparecen o qué les pasa?
Don Porfirio sonrió Por Primera
179
00:13:43,600 --> 00:13:48,560
Vez en toda esa larga noche.
Me explicó que las deidades
180
00:13:48,560 --> 00:13:53,240
antiguas dieron al hombre la
fiesta de Animecha, no solamente
181
00:13:53,240 --> 00:13:56,760
para convivir con los
familiares, sino también para
182
00:13:56,760 --> 00:13:59,520
continuar con el ciclo eterno de
la vida.
183
00:14:00,200 --> 00:14:02,640
Yo cada vez estaba más
confundido.
184
00:14:03,280 --> 00:14:08,680
Sería que esas personas pasarían
en la nada, dejarían de existir
185
00:14:08,680 --> 00:14:12,280
en la eternidad.
Era algo que me desconcertaba,
186
00:14:12,280 --> 00:14:16,240
pero don Porfirio me calmó
diciéndome que en esos momentos
187
00:14:16,240 --> 00:14:20,600
lo íbamos a descubrir,
diciéndome que él era el último
188
00:14:20,600 --> 00:14:25,440
de la familia López en esa línea
y que su familia iba llegando a
189
00:14:25,440 --> 00:14:29,520
la isla de Janitzio justamente
en ese momento.
190
00:14:30,000 --> 00:14:33,920
Tal cual como están ustedes
escuchando ahora mismo.
191
00:14:34,440 --> 00:14:38,160
Justo así me quedé yo atónito y
sorprendido.
192
00:14:38,680 --> 00:14:43,320
Como les dije al inicio, los
purépechas creían que cuando las
193
00:14:43,320 --> 00:14:49,120
almas morían no era el final de
todo, sino que esas almas
194
00:14:49,120 --> 00:14:54,160
olvidadas, esas almas solitarias
que ya no tienen quien vea por
195
00:14:54,160 --> 00:14:58,560
ellas, se desvanecen en cientos
de mariposas monarcas.
196
00:14:59,160 --> 00:15:04,000
Cuyas siluetas se pueden ver
reflejadas si tu corazón en ese
197
00:15:04,000 --> 00:15:06,240
momento está dispuesto a
creerlo.
198
00:15:06,720 --> 00:15:10,520
Y finalmente don Porfirio me
dijo que había sido un gusto
199
00:15:10,520 --> 00:15:15,040
compartir conmigo para
finalmente, al igual que sus
200
00:15:15,040 --> 00:15:19,960
familiares, desvanecerse en una
nube de mariposas que
201
00:15:19,960 --> 00:15:25,040
revoloteaban por todo el lago.
Cuando bajé la mirada hacia el
202
00:15:25,040 --> 00:15:29,400
carro de café, pude apreciar que
estaba muy sentado en la última
203
00:15:29,400 --> 00:15:33,680
morada de mi amigo Porfirio.
La tumba, decía.
204
00:15:34,000 --> 00:15:41,880
Porfirio López, nacido en 1901,
falleció en el año 2001 con
205
00:15:41,880 --> 00:15:44,520
honestidad.
No sé si estaba sorprendido.
206
00:15:44,880 --> 00:15:48,880
Extasiado, asustado o
simplemente encantado, no
207
00:15:48,880 --> 00:15:53,720
solamente de haber presenciado
la procesión de las almas, sino
208
00:15:53,720 --> 00:15:58,480
también la leyenda de las
mariposas en persona, sino por
209
00:15:58,560 --> 00:16:03,200
haber convivido con una persona
que había fallecido y era el
210
00:16:03,200 --> 00:16:05,600
último descendiente de una
familia.
211
00:16:06,600 --> 00:16:12,160
Mis emociones estaban al 1000.
Cuando don Paco me encontró me
212
00:16:12,160 --> 00:16:16,080
dijo que eso era algo habitual,
puesto que había venido con
213
00:16:16,080 --> 00:16:19,680
buenas intenciones.
A ver por mí mismo las cosas que
214
00:16:19,680 --> 00:16:23,400
los ancestros creían y algunos
hasta la fecha creen.
215
00:16:23,400 --> 00:16:28,920
Todavía no podía sino agradecer
al universo la experiencia tan
216
00:16:28,920 --> 00:16:33,640
majestuosa que acababa de vivir.
Lloré un buen rato a salud de
217
00:16:33,640 --> 00:16:38,240
don porfirio de don Paco.
De la tradición y del pueblo
218
00:16:38,240 --> 00:16:42,560
pruépecha que me habían
permitido experimentar esta
219
00:16:42,560 --> 00:16:47,120
fabulosa fiesta.
Con ellos pasaron a los rituales
220
00:16:47,120 --> 00:16:51,560
religiosos clásicos como el
Rosario, Novenas, rezos,
221
00:16:51,760 --> 00:16:56,280
encendieron inciensos, las
tumbas adornadas parecían
222
00:16:56,280 --> 00:17:01,200
verdaderos altares, las cuales
se asimilaban a los lechos
223
00:17:01,200 --> 00:17:04,599
nupciales.
O a los aposentos de los reyes
224
00:17:04,599 --> 00:17:08,599
de Imperios Perdidos en la noche
de los tiempos.
225
00:17:09,079 --> 00:17:13,560
Para aquellos que duden acerca
de este relato, les invito a que
226
00:17:13,560 --> 00:17:17,560
chequen hechos y fechas.
Ese primero de noviembre del año
227
00:17:17,560 --> 00:17:23,319
2001 hubo Luna llena y como
marca la tradición de los
228
00:17:23,319 --> 00:17:28,400
pueblos purépechas en el lago se
podía ver a una joven mujer
229
00:17:28,400 --> 00:17:33,040
radiante llegando a la isla.
Posteriormente, un joven
230
00:17:33,040 --> 00:17:38,680
gallardo con rasgos indígenas
muy finos llegaba para recibirla
231
00:17:39,200 --> 00:17:43,880
con la caballerosidad y alegría
que solamente un amante esposo
232
00:17:44,120 --> 00:17:49,120
puede recibir a su amada.
Caminan lentamente entre las
233
00:17:49,120 --> 00:17:54,160
cientos de tumbas paso a paso y
lentamente se dirigían a lo más
234
00:17:54,160 --> 00:17:59,840
alto de la loma, no podían ser
otros que me incita eitzihuapa.
235
00:18:00,520 --> 00:18:05,440
Que, como marca la tradición, se
reúnen cada año en ese lugar
236
00:18:05,440 --> 00:18:10,760
para profesarse lo mucho que se
aman observando a las familias
237
00:18:10,760 --> 00:18:13,720
abajo, conviviendo con sus seres
queridos.
238
00:18:13,720 --> 00:18:19,000
Como cada año, todos los años
desde que la promesa se hizo Por
239
00:18:19,000 --> 00:18:24,000
Primera Vez dibujando su silueta
en la luz de la imponente Luna
240
00:18:24,000 --> 00:18:27,280
llena, no sabía si reír o
llorar.
241
00:18:27,800 --> 00:18:32,720
Había presenciado por mí mismo
una de las cosas que por años me
242
00:18:32,720 --> 00:18:37,120
habían contado, sin dar crédito
a lo que estaba viviendo.
243
00:18:37,640 --> 00:18:42,000
Finalmente, al voltear hacia el
lago, Si agudizabas la mirada,
244
00:18:42,000 --> 00:18:46,200
podías ver las embarcaciones
fantasmales surcando el lago
245
00:18:46,200 --> 00:18:51,080
lentamente en dirección a los
panteones, incluso el reflejo
246
00:18:51,080 --> 00:18:55,240
del agua del lago y los surcos
que dejaban las mismas.
247
00:18:55,560 --> 00:18:59,560
Al igual que los remos al
impulsar su marcha, quizás
248
00:18:59,560 --> 00:19:03,800
muchas personas piensen que son
exageraciones, que quizás me lo
249
00:19:03,800 --> 00:19:08,040
inventé, pero pueden estar
seguros que hay muchas cosas
250
00:19:08,040 --> 00:19:12,880
creíbles e imposibles de
asimilar respecto a las muchas
251
00:19:12,880 --> 00:19:17,600
tradiciones de nuestro México.
No solamente se trata de que los
252
00:19:17,600 --> 00:19:22,280
espíritus o fantasmas siempre
tengan que ser aterradores o
253
00:19:22,280 --> 00:19:26,480
siempre deban dar miedo.
Hay ocasiones en que la misma
254
00:19:26,480 --> 00:19:30,520
tradición, el hecho de
experimentar o ver una
255
00:19:30,520 --> 00:19:34,880
manifestación espiritual, puede
engañarnos o guiarnos a un fin
256
00:19:34,880 --> 00:19:40,520
específico o darnos un mensaje
que estábamos esperando, y si
257
00:19:40,520 --> 00:19:45,080
quizás este relato no da miedo,
pero a fin de cuentas, es una
258
00:19:45,080 --> 00:19:49,760
experiencia que siempre ha sido
motivo de pláticas y debates
259
00:19:49,920 --> 00:19:52,720
para muchas personas que la han
escuchado.
260
00:19:53,240 --> 00:19:57,840
Incluso don Paco lo dudó un poco
al momento que regresábamos a la
261
00:19:57,840 --> 00:20:02,480
casa donde me hospedaba, pero a
fin de cuentas no me pudieron
262
00:20:02,480 --> 00:20:06,800
negar que muchos de los
presentes lo vieron e incluso
263
00:20:06,800 --> 00:20:11,240
con el paso de los años lo
siguen atestiguando, aunque no
264
00:20:11,240 --> 00:20:15,640
quisieran manifestarlo, quizás
por el miedo o la vergüenza de
265
00:20:15,640 --> 00:20:20,240
que se les tome como unos locos.
Pero yo estaba totalmente
266
00:20:20,240 --> 00:20:24,240
consciente.
Y sin embargo, los vi, pude ver
267
00:20:24,240 --> 00:20:26,840
todo, al igual que muchos de los
presentes.
268
00:20:27,440 --> 00:20:31,440
Es posible que el destino haya
querido simple y sencillamente
269
00:20:31,680 --> 00:20:36,560
que presenciara esos hechos,
porque les aseguro que no lo
270
00:20:36,560 --> 00:20:40,520
imaginé, incluso los 2 tarros de
café.
271
00:20:40,560 --> 00:20:44,880
Y la misma, la lección que me
dejó esta experiencia que me
272
00:20:44,880 --> 00:20:48,680
ocurrió hace ya algunos años.
Es que, a pesar de lo
273
00:20:48,800 --> 00:20:53,560
inverosímil que pueda resultar
un hecho, un cuento o una
274
00:20:53,560 --> 00:20:58,920
leyenda tienen mucho de verdad.
Por algún motivo es que la gente
275
00:20:58,920 --> 00:21:04,040
las cuenta no solamente en
cannitzio, sino en muchas partes
276
00:21:04,040 --> 00:21:08,200
de la República mexicana.
Hay rituales, tradiciones y
277
00:21:08,200 --> 00:21:10,680
culto referentes al Día de
Muertos.
278
00:21:11,440 --> 00:21:15,560
No descarto ni por un poco que
haya habido avistamientos de
279
00:21:15,560 --> 00:21:20,880
seres fantasmales.
O personas que ya o personas que
280
00:21:20,880 --> 00:21:25,600
ya no están con nosotros.
Por eso en esta ocasión tan
281
00:21:25,600 --> 00:21:29,760
especial quise dar el testimonio
fiel de que hay cosas que
282
00:21:29,920 --> 00:21:32,720
existen fuera de nuestro
entendimiento.
283
00:21:33,080 --> 00:21:38,200
La idea de esto es explorar
nuestras tradiciones y leyendas
284
00:21:38,200 --> 00:21:43,000
para atraerlas ante ustedes.
Es bien sabido que nuestro mundo
285
00:21:43,000 --> 00:21:46,920
está lleno de misterio.
Lugares increíbles como
286
00:21:46,920 --> 00:21:52,760
janitzio, Xochimilco, Tláhuac,
Mixquic y otras entidades
287
00:21:52,760 --> 00:21:56,480
mexicanas.
Todos estos lugares tienen sus
288
00:21:56,480 --> 00:22:01,600
encantos, sus leyendas, sus
propios fantasmas y, por qué no,
289
00:22:01,840 --> 00:22:05,240
sus propios espantos y monstruos
legendarios.
290
00:22:05,880 --> 00:22:09,160
A mí me ha tocado ver y
presenciar muchas cosas que
291
00:22:09,360 --> 00:22:13,240
aprovecho para escribir y
guardarlas a modo de darlas a
292
00:22:13,240 --> 00:22:16,720
conocer a las personas.
Por medio de los relatos de
293
00:22:16,720 --> 00:22:21,240
terror y misterio, el Día de
Muertos es la fiesta más grande
294
00:22:21,240 --> 00:22:25,040
de todo México.
Hay localidades donde hasta
295
00:22:25,040 --> 00:22:29,520
nuestros días se conserva la
hermosa tradición de acomodar en
296
00:22:29,520 --> 00:22:34,200
perfecta simetría desde la
posición hasta el adorno de las
297
00:22:34,200 --> 00:22:39,080
tumbas.
En fin, queridos amigos, esta ha
298
00:22:39,080 --> 00:22:44,240
sido mi vivencia, espero haya
sido de su agrado, se despide su
299
00:22:44,240 --> 00:22:46,480
amigo.
Cofradía.











