July 30, 2026
542 - Los 7 pecados capitales aplicados a nuestra vida
Tus peores defectos no son fallas de carácter: son virtudes a las que se les torció la dirección. Los siete pecados capitales nunca fueron una lista de prohibiciones: eran un mapa de la mente, una forma de detectar a tiempo lo que empieza a decidir...
Tus peores defectos no son fallas de carácter: son virtudes a las que se les torció la dirección.
Los siete pecados capitales nunca fueron una lista de prohibiciones: eran un mapa de la mente, una forma de detectar a tiempo lo que empieza a decidir por ti. En este episodio, a partir de "Self-Help from the Middle Ages" de Peter Jones, vas a llevarte una señal de alarma que sirve para los siete y una pregunta que puedes hacerte en treinta segundos, en plena discusión o antes de una compra que llevas días rumiando. Sin culpa, solo información útil sobre cómo funcionas.
Elige la palabra que te incomodó al escucharla y obsérvala una semana. Vas a descubrir que casi siempre hay una necesidad legítima esperando debajo.
Si este episodio te ha gustado, no te quedes solo en la escucha.
El siguiente paso es pasar de escuchar a aplicar.
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Los siete pecados capitales nunca fueron una lista de prohibiciones: eran un mapa de la mente, una forma de detectar a tiempo lo que empieza a decidir por ti. En este episodio, a partir de "Self-Help from the Middle Ages" de Peter Jones, vas a llevarte una señal de alarma que sirve para los siete y una pregunta que puedes hacerte en treinta segundos, en plena discusión o antes de una compra que llevas días rumiando. Sin culpa, solo información útil sobre cómo funcionas.
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WEBVTT
1
00:00:01.040 --> 00:00:10.130
Hay siete palabras que llevan muchos siglos con nosotros. Soberbia, envidia, ira, pereza, avaricia,
2
00:00:10.730 --> 00:00:16.280
gula y lujuria. Son los pecados capitales. Suenan a sermón religioso,
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00:00:16.300 --> 00:00:19.179
suenan a algo que ya no va contigo. Y seguramente
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00:00:19.219 --> 00:00:22.399
si te dijera que hoy has rozado al menos tres
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00:00:22.660 --> 00:00:26.320
de esos siete... seguramente serÃa verdad. Déjame coger la lista
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00:00:26.379 --> 00:00:28.879
más famosa de la historia, la de los siete pecados
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00:00:28.960 --> 00:00:33.299
capitales y ver cómo la podemos utilizar para entendernos mejor.
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00:00:34.539 --> 00:00:37.119
Esto es Ideas para Vivir Mejor, yo soy Eugenio Payá
9
00:00:37.340 --> 00:00:40.229
y este episodio nace de un libro que se llama
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00:00:40.729 --> 00:00:44.250
Self-Help from the Middle Ages. Está escrito por Peter Jones,
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00:00:44.850 --> 00:00:47.729
es autoayuda de la edad media, es un tÃtulo que
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00:00:47.789 --> 00:00:50.469
parece un poco una broma y pero tiene una propuesta
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00:00:50.609 --> 00:00:53.770
muy sólida detrás. Los siete pecados capitales son un mapa
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00:00:54.009 --> 00:00:56.789
de nuestra mente, son una manera de nombrar los impulsos
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00:00:56.869 --> 00:01:00.289
internos que nos están apartando de los demás, apartando de
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00:01:00.329 --> 00:01:04.230
la realidad y apartando de nosotros mismos. Este episodio es
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00:01:04.280 --> 00:01:06.519
para ti si alguna vez has salido de una conversación
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00:01:06.599 --> 00:01:09.140
con esa sensación de haberte comportado como alguien que no
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00:01:09.180 --> 00:01:12.599
querÃas ser, si te has descubierto buscando el precio del
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00:01:12.659 --> 00:01:17.219
éxito en cosas que no te llenan, si llevas meses
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00:01:17.239 --> 00:01:19.159
sin tener ganas de nada y no sabes por qué,
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00:01:19.799 --> 00:01:22.019
si tienes en casa un objeto que te ha costado
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00:01:22.079 --> 00:01:24.079
carÃsimo y que no te ha hecho más feliz ni
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00:01:24.140 --> 00:01:27.599
un solo dÃa, todo eso vas a ver que es información.
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00:01:28.260 --> 00:01:31.379
La tesis del libro es la siguiente, ninguno de los
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00:01:31.420 --> 00:01:36.120
siete pecados capitales empieza siendo un defecto humano, todos empiezan
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00:01:36.219 --> 00:01:40.549
siendo un impulso perfectamente sano, la confianza en ti mismo,
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00:01:40.890 --> 00:01:44.349
la comparación, el sentido de la justicia, el cansancio, el deseo,
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00:01:44.370 --> 00:01:49.420
el apetito, la atracción, siete impulsos que no solamente son
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00:01:49.480 --> 00:01:52.200
algo normal en el ser humano, sino que son necesarios.
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00:01:52.459 --> 00:01:55.280
Sin confianza no haces nada, si no te comparas con
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00:01:55.299 --> 00:01:58.120
los demás no aprendes, si no te indignas no eres
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00:01:58.180 --> 00:02:01.909
capaz de defender nada, si no tienes deseos no construyes nada.
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00:02:02.650 --> 00:02:05.109
Por tanto, lo que nos dice el libro es que
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00:02:05.150 --> 00:02:08.530
lo malo no está en el impulso, está en lo
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00:02:08.590 --> 00:02:12.259
que le pasa a tu vida cuando ese impulso toma
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00:02:12.280 --> 00:02:14.770
el mando. Y lo que le pasa es que se
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00:02:14.810 --> 00:02:17.270
va a estrechar. Tu campo de visión y tu vida
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00:02:17.689 --> 00:02:19.789
se va a cerrar. Vas a dejar de ver la realidad.
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00:02:19.810 --> 00:02:22.490
Las personas van a dejar de ser personas para convertirse
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00:02:22.650 --> 00:02:26.460
en obstáculos o en público o en herramientas o en amenazas.
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00:02:27.240 --> 00:02:31.060
Por eso tenemos históricamente tanto interés en estas siete palabras,
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00:02:31.180 --> 00:02:34.599
porque son siete maneras de dejar de ver. Lo que
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00:02:34.659 --> 00:02:39.020
no ves te gobierna. Todo el mundo lidia con pensamientos,
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00:02:39.039 --> 00:02:42.120
con impulsos que no siempre nos llevan a un buen sitio.
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00:02:42.580 --> 00:02:44.979
Y no podemos dejar de sentirlo, sino que lo que
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00:02:45.039 --> 00:02:47.469
podemos hacer es darnos cuenta de lo que está pasando
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00:02:47.909 --> 00:02:51.090
antes de que eso empiece a tomar decisiones por nosotros.
49
00:02:51.310 --> 00:02:53.069
Eso es el episodio de hoy, es el libro de hoy.
50
00:02:53.550 --> 00:02:57.560
Un manual de detección temprana. Y creo que esto sirve
51
00:02:57.620 --> 00:03:01.039
hoy más que hace 20 años porque vivimos rodeados de herramientas
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00:03:01.060 --> 00:03:06.409
que amplifican esos 7 impulsos. una pantalla que nos enseña vidas
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00:03:06.530 --> 00:03:10.490
mejores que la nuestra todos los dÃas y alimenta esa comparación,
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00:03:10.689 --> 00:03:13.409
un buzón que no se vacÃa nunca y alimenta el agotamiento,
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00:03:13.650 --> 00:03:16.870
un carrito que llenamos en dos clics y alimenta el
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00:03:16.930 --> 00:03:20.689
afán de acumular, un algoritmo que nos premia nuestra ira.
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00:03:21.310 --> 00:03:23.740
No es que seamos peores que nuestros bisabuelos, es que
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00:03:23.800 --> 00:03:28.219
tenemos el gimnasio abierto 24 horas para hacer esas cosas, esas 7
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00:03:27.879 --> 00:03:31.939
cosas que son las que más daño nos hacen. La
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00:03:31.979 --> 00:03:34.919
primera idea es que todo pecado es un impulso sano
61
00:03:34.939 --> 00:03:37.539
que ha perdido la dirección. Nos han vendido que hay
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00:03:37.560 --> 00:03:41.060
emociones buenas y emociones malas. La envidia es fea, la
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00:03:41.180 --> 00:03:44.500
ira es tóxica, el orgullo es peligroso. Y cuando les
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00:03:44.560 --> 00:03:48.870
ponemos esa etiqueta, lo que hacemos es esconderlas. Nos da
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00:03:48.930 --> 00:03:51.990
vergüenza reconocer que nos ha sentado mal el ascenso de
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00:03:52.009 --> 00:03:55.169
un compañero. Asà que no lo llamamos envidia, decimos que
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00:03:55.189 --> 00:03:57.569
es que no es justo el criterio que han usado.
68
00:03:58.289 --> 00:04:00.349
Y ahà es donde el impulso ese se nos empieza
69
00:04:00.370 --> 00:04:03.379
a escapar de las manos y empieza a conducir por
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00:04:03.439 --> 00:04:06.159
sà mismo. Pero lo que tenemos que entender es que
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00:04:06.219 --> 00:04:08.990
la materia prima de tus peores momentos es la misma
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00:04:09.150 --> 00:04:11.370
que la de tus mejores momentos. Ese orgullo que te
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00:04:11.409 --> 00:04:15.110
hace insoportable es el mismo orgullo que te ha sostenido
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00:04:15.129 --> 00:04:18.750
cuando has decidido montar un negocio. Esa comparación que hoy
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00:04:18.810 --> 00:04:20.709
te está amargando es la misma que te ha hecho
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00:04:20.750 --> 00:04:24.250
estudiar más el año pasado. Esa ira que te desborda
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00:04:24.449 --> 00:04:26.850
es la misma que te hace levantarte cuando tratan mal
78
00:04:27.250 --> 00:04:29.800
a un familiar tuyo. Por tanto, no hay dos motores,
79
00:04:29.819 --> 00:04:33.620
hay uno. Y lo que cambia es simplemente la dirección.
80
00:04:34.560 --> 00:04:36.839
Te pongo un ejemplo. ImagÃnate a alguien que está montando
81
00:04:36.860 --> 00:04:39.500
un mueble en su casa, tiene las instrucciones al lado,
82
00:04:39.680 --> 00:04:42.560
en el suelo, y no las abre. Porque piensa que
83
00:04:42.879 --> 00:04:46.680
eso lo hace él facilÃsimo. Y dos horas después, seguramente
84
00:04:46.720 --> 00:04:49.579
hay una balda al revés, tres tornillos que sobran y
85
00:04:49.620 --> 00:04:53.699
un cabreo importante. Y cuando llega alguien, su pareja, por ejemplo,
86
00:04:53.879 --> 00:04:55.560
se acerca y le dice si le puede ayudar, él
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00:04:55.959 --> 00:04:59.050
contesta que no. Obviamente esto no es un problema con
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00:04:59.089 --> 00:05:01.670
los muebles, es un problema de soberbia. La idea de
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00:05:02.069 --> 00:05:04.649
que las reglas son para los demás, de que aceptar
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00:05:04.670 --> 00:05:08.350
ayuda no rebaja y esa incapacidad de escuchar una corrección
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00:05:08.470 --> 00:05:11.120
sin vivirla como un ataque. FÃjate que el impulso original
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00:05:11.180 --> 00:05:14.839
era sano, confiar en las propias capacidades, pero se ha
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00:05:14.879 --> 00:05:17.480
torcido la dirección y entonces esa persona ha dejado de
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00:05:17.519 --> 00:05:20.600
ver el mueble que tenÃa delante y la persona que
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00:05:20.639 --> 00:05:23.480
se le estaba acercando también. Y esa persona no es imbécil.
96
00:05:23.660 --> 00:05:27.040
Es probable que esa misma confianza en sus propias capacidades
97
00:05:27.500 --> 00:05:31.079
sea algo que le hace bueno en su trabajo. Entonces,
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00:05:31.100 --> 00:05:32.829
lo que tenemos que hacer es cambiar la pregunta que
99
00:05:33.009 --> 00:05:37.050
nos hacemos cuando hay algo desagradable dentro de nosotros. En
100
00:05:37.089 --> 00:05:39.649
vez de preguntarnos qué clase de persona soy yo si
101
00:05:39.670 --> 00:05:44.500
estoy sintiendo esto, tenemos que pensar una cosa distinta que
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00:05:44.540 --> 00:05:47.579
no nos lleve a la culpa. La cosa que tenemos
103
00:05:47.600 --> 00:05:51.160
que pensar es,¿ De qué impulso sano es esto la
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00:05:51.240 --> 00:05:54.480
versión defectuosa? Si te ha molestado el éxito de alguien,
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00:05:54.920 --> 00:05:57.839
debajo hay un deseo legÃtimo que no estás atendiendo. Si
106
00:05:57.860 --> 00:06:00.139
te ha hervido la sangre, debajo hay algo que te
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00:06:00.180 --> 00:06:04.019
importa y que crees que alguien ha pisoteado. Cuando nombras
108
00:06:04.079 --> 00:06:08.310
bien el impulso primigenio, tienes información y con esa información
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00:06:08.379 --> 00:06:12.439
puedes empezar a trabajar. Además, cuando tú te pones una etiqueta,
110
00:06:12.540 --> 00:06:16.319
cuando dices soy una persona envidiosa, estás describiendo tu identidad
111
00:06:16.600 --> 00:06:20.050
y esa identidad no se puede cambiar tan fácilmente. En cambio,
112
00:06:20.110 --> 00:06:23.250
cuando dices esto que estoy sintiendo ahora mismo es envidia,
113
00:06:23.790 --> 00:06:26.790
estás describiendo un impulso simplemente y un impulso es algo
114
00:06:26.829 --> 00:06:29.290
que tiene un principio y tiene un final y no
115
00:06:29.370 --> 00:06:32.680
nos define. La segunda idea es que la señal de
116
00:06:32.699 --> 00:06:35.579
alarma no es la intensidad. La señal de que algo
117
00:06:35.939 --> 00:06:39.199
va mal no es cuánto lo sientes a nivel de intensidad,
118
00:06:39.319 --> 00:06:41.639
sino en qué se ha convertido la otra persona dentro
119
00:06:41.689 --> 00:06:45.850
de tu cabeza mientras estás sintiendo eso. En la soberbia,
120
00:06:45.910 --> 00:06:48.250
por ejemplo, la otra persona se ha convertido en un
121
00:06:48.310 --> 00:06:52.269
obstáculo o en público o en una herramienta. Ya no
122
00:06:52.310 --> 00:06:54.829
es alguien con quien estás, es alguien que te estorba,
123
00:06:55.329 --> 00:06:57.959
que te mira o que te sirve. Piensa en una
124
00:06:58.000 --> 00:07:02.060
reunión de trabajo, 12 personas, cada uno pensando en sus cosas,
125
00:07:02.079 --> 00:07:04.879
nadie está escuchando a nadie, solamente está esperando su turno.
126
00:07:05.480 --> 00:07:08.319
Cuando alguien dice algo bueno, las personas que están en
127
00:07:08.360 --> 00:07:10.579
esa mesa no piensan si es una buena idea o mala.
128
00:07:10.750 --> 00:07:13.930
Están pensando cómo van a intervenir ellos ahora. Están convirtiendo
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00:07:13.949 --> 00:07:17.949
a los demás compañeros en decorado. En la envidia, la
130
00:07:17.990 --> 00:07:20.790
otra persona se convierte en un problema. Su alegrÃa es
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00:07:20.829 --> 00:07:23.850
como un reproche para ti. Envidia no es querer lo
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00:07:23.889 --> 00:07:26.250
mismo que tiene otro. Eso es deseo y puede ser
133
00:07:26.439 --> 00:07:29.370
muy sano. La envidia empieza cuando no es que lo
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00:07:29.410 --> 00:07:31.470
quieras tener tú, sino que quieres que el otro no
135
00:07:31.529 --> 00:07:34.769
lo tenga. Por ejemplo, una amiga te escribe para contarte
136
00:07:34.810 --> 00:07:36.949
que por fin se ha comprado el piso. Y tú
137
00:07:36.990 --> 00:07:40.389
contestas con emojis, sonrientes y tal. Y esa noche en
138
00:07:40.439 --> 00:07:43.060
la cama te pones a pensar cuánto ganará, quién le
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00:07:43.100 --> 00:07:45.839
habrá ayudado con la entrada, a lo mejor sus padres.
140
00:07:45.860 --> 00:07:48.819
Nadie te ha pedido hacer esas cuentas. No sirven para nada.
141
00:07:48.939 --> 00:07:51.819
No te acercan ni un metro a tu propio piso.
142
00:07:52.079 --> 00:07:54.399
Lo único que hacen es rebajar a la otra persona
143
00:07:54.860 --> 00:07:57.949
para que su noticia deje de dolerte. Ese es el
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00:07:58.009 --> 00:08:01.990
mecanismo y tiene un sÃntoma inconfundible. La alegrÃa secreta, el
145
00:08:02.269 --> 00:08:04.850
pellizco de satisfacción que nos entra cuando al otro le
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00:08:04.870 --> 00:08:08.319
sale mal algo. Si lo sientes, ya sabes dónde estás,
147
00:08:08.620 --> 00:08:12.079
tienes envidia. En la lujuria pasa eso también. La otra
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00:08:12.139 --> 00:08:14.819
persona se convierte en una imagen. Delante de ti ya
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00:08:14.839 --> 00:08:17.600
no hay una persona, hay un retrato que quieres poseer.
150
00:08:18.310 --> 00:08:21.649
El problema es que muchas veces la persona real no
151
00:08:21.709 --> 00:08:24.970
encaja en ese retrato. Entonces,¿ qué aparece? La decepción. La
152
00:08:25.050 --> 00:08:28.029
persona se enamora de un retrato y ahora le está
153
00:08:28.089 --> 00:08:31.420
pidiendo a un ser humano real que interprete ese retrato.¿
154
00:08:31.980 --> 00:08:34.879
Cuál es el antÃdoto en los 3 casos? Devolverle a la
155
00:08:34.929 --> 00:08:38.549
persona su dimensión real, que sea una persona con pasado,
156
00:08:38.649 --> 00:08:41.240
con futuro, con una vida interior más allá de lo
157
00:08:41.279 --> 00:08:44.500
que te está provocando ahora mismo. Y, por supuesto, si
158
00:08:44.539 --> 00:08:48.440
tienes envidia de alguien, redirige tu atención hacia el aprendizaje.¿
159
00:08:48.580 --> 00:08:51.289
Qué ha hecho exactamente esa persona?¿ En qué orden? a
160
00:08:51.350 --> 00:08:54.750
qué cosas ha renunciado por el camino. La envidia estrecha
161
00:08:54.789 --> 00:08:58.259
el corazón y la curiosidad lo abre. Y de paso
162
00:08:58.299 --> 00:09:00.700
te vas a llevar una información que la envidia te
163
00:09:00.720 --> 00:09:05.679
estaba impidiendo conseguir. Tercera idea. Ni la avaricia va de
164
00:09:05.740 --> 00:09:08.580
dinero ni la gula va de cantidad. La avaricia es
165
00:09:08.759 --> 00:09:11.679
amar en exceso las cosas materiales hasta un punto en
166
00:09:11.700 --> 00:09:15.059
el que el afán de conseguirlas o de conservarlas manda
167
00:09:15.159 --> 00:09:17.200
sobre todo a tu vida. Y en la Edad Media
168
00:09:17.240 --> 00:09:19.669
esto era muy importante porque estamos en un momento en
169
00:09:20.070 --> 00:09:23.950
el que el comercio se expandÃa, aparecÃan los bancos, etc.
170
00:09:24.649 --> 00:09:27.029
La pregunta que nos invita a hacernos el libro sobre
171
00:09:27.070 --> 00:09:30.889
la avaricia es¿ esta cosa material va a agrandar mi
172
00:09:30.929 --> 00:09:35.019
vida o la va a sustituir? Un ejemplo, 2 personas se
173
00:09:35.100 --> 00:09:38.549
compran la misma cámara de fotos, una cámara carÃsima. La
174
00:09:38.610 --> 00:09:41.929
primera se pasa todo el año haciendo fotos, aprendiendo, saliendo
175
00:09:41.990 --> 00:09:44.950
los fines de semana a hacer fotos, apuntándose a un taller,
176
00:09:44.970 --> 00:09:49.220
discutiendo con gente nueva, conociendo otras personas. La cámara le
177
00:09:49.240 --> 00:09:52.059
ha añadido vida. La segunda persona la tiene en un
178
00:09:52.100 --> 00:09:54.399
armario en su caja y solamente entra en internet a
179
00:09:54.600 --> 00:09:57.639
mirar el modelo nuevo que ha salido. Es la misma cosa,
180
00:09:58.100 --> 00:10:02.070
pero está pasando lo contrario. No hace falta despreciar las
181
00:10:02.129 --> 00:10:05.929
cosas materiales, sino saber qué papel le estamos dando en
182
00:10:05.970 --> 00:10:09.370
nuestra vida. Esto se aplica con una pregunta muy sencilla
183
00:10:09.909 --> 00:10:12.570
antes de hacer cualquier compra.¿ Qué voy a hacer yo
184
00:10:12.769 --> 00:10:14.909
el sábado que viene con esto encima de la mesa?
185
00:10:15.590 --> 00:10:18.649
Si tienes una respuesta concreta, adelante. Si no la tienes,
186
00:10:19.049 --> 00:10:21.639
ya sabes lo que estás comprando en realidad. Estás comprando
187
00:10:21.700 --> 00:10:23.759
una idea de ti mismo que te va a salir
188
00:10:23.820 --> 00:10:26.080
carÃsima y que se te va a agotar en tres semanas.
189
00:10:26.769 --> 00:10:29.429
Pasa exactamente lo mismo con el tema de la comida,
190
00:10:29.750 --> 00:10:33.389
con la gula. Nos imaginamos la gula como comer en exceso,
191
00:10:33.470 --> 00:10:38.299
comer mucho, deprisa, sin freno. En la Edad Media la
192
00:10:38.340 --> 00:10:41.559
entendÃan de una manera bastante distinta. De hecho, llegaron a
193
00:10:41.639 --> 00:10:44.240
distinguir varias formas de caer en la gula. Por ejemplo,
194
00:10:44.259 --> 00:10:49.269
comer antes de tener hambre, comer con ansia. tener excesiva
195
00:10:49.350 --> 00:10:54.570
devoción por lo exquisito, pero también la exigencia quisquillosa de
196
00:10:54.610 --> 00:10:57.820
que todo esté exactamente como tiene que estar, el perfeccionismo.
197
00:10:58.279 --> 00:11:00.820
Si te fijas, el denominador común no es la cantidad,
198
00:11:00.980 --> 00:11:03.340
sino el momento en el que la comida pasa a
199
00:11:03.419 --> 00:11:05.899
ocupar el centro de tu mente, el centro de tu vida.
200
00:11:06.480 --> 00:11:08.750
Y lo mismo pasa con la bebida. Hay una lÃnea
201
00:11:08.830 --> 00:11:12.750
muy sencilla de trazar y esa lÃnea la cruzas cuando
202
00:11:12.830 --> 00:11:16.269
beber te está escondiendo la realidad en lugar de ayudarte
203
00:11:16.450 --> 00:11:19.320
a mirarla de frente. pregunta es si al dÃa siguiente
204
00:11:19.379 --> 00:11:23.620
tú tienes más claridad sobre tu vida o menos. Y
205
00:11:23.659 --> 00:11:26.000
sé que la parte difÃcil de todo esto no es entenderlo,
206
00:11:26.259 --> 00:11:29.019
sino aplicarlo. Asà que si te apetece hacerlo acompañado en
207
00:11:29.299 --> 00:11:32.460
Ideas en Acción, mi mentorÃa en Patreon, tienes las ideas
208
00:11:32.500 --> 00:11:35.399
de este episodio por escrito, tienes ejercicios para que las
209
00:11:35.440 --> 00:11:39.690
puedas aplicar y tienes el oráculo Mentor Virtual 24-7 para
210
00:11:39.750 --> 00:11:44.049
pensar contigo. Lo tienes todo en la descripción del episodio. Seguimos.
211
00:11:44.879 --> 00:11:47.799
Cuarta idea, nos quedan dos, la ira y la pereza,
212
00:11:47.820 --> 00:11:52.500
los dos extremos del termostato, los dos que peor gestionamos probablemente.
213
00:11:52.639 --> 00:11:54.940
Déjame empezar por la ira porque tiene un problema muy
214
00:11:55.000 --> 00:11:58.759
particular y es que da mucho gusto. Cuando te enfadas
215
00:11:59.019 --> 00:12:02.700
el mundo se vuelve nÃtido de golpe, alguien ha cruzado
216
00:12:02.740 --> 00:12:05.879
una lÃnea, algo está mal y tu cuerpo enseguida sabe
217
00:12:05.919 --> 00:12:09.250
qué hacer. Tiene una doble cara la ira, puede hacer
218
00:12:09.350 --> 00:12:11.279
justicia y y a la vez te puede hacer que
219
00:12:11.480 --> 00:12:15.100
pierdas la razón. Hay una ira legÃtima, por supuesto, esa
220
00:12:15.179 --> 00:12:19.019
que aparece ante un daño real y se apaga cuando
221
00:12:19.080 --> 00:12:21.940
ese daño se ha reparado. Esa ira no es mala,
222
00:12:22.000 --> 00:12:24.519
es un sistema de alarma que funciona muy bien. Es
223
00:12:24.570 --> 00:12:26.889
lo que te hace levantarte cuando alguien está humillando a
224
00:12:26.929 --> 00:12:30.929
un compañero en una reunión, por ejemplo. El problema empieza
225
00:12:31.029 --> 00:12:35.370
cuando la ira deja de utilizarse para reparar y empieza
226
00:12:35.389 --> 00:12:39.460
a alimentarse a sà misma, a retroalimentarse. Piensa en el
227
00:12:39.480 --> 00:12:42.379
tÃpico ejemplo de la comunidad de vecinos. Hay una gotera
228
00:12:42.419 --> 00:12:44.720
en el cuarto que ha manchado el techo del tercero,
229
00:12:45.200 --> 00:12:48.669
hay una reclamación razonable, un enfado, pero el del cuarto
230
00:12:48.750 --> 00:12:51.429
contesta mal. A partir de ahÃ, dos años después, el
231
00:12:51.929 --> 00:12:54.210
asunto ya no es la gotera. El del tercero va
232
00:12:54.230 --> 00:12:55.909
a votar que no a todo lo que proponga el
233
00:12:55.929 --> 00:12:59.269
del cuarto, se ha ampliado el conflicto a las bicicletas
234
00:12:59.309 --> 00:13:02.340
del portal, al ruido de la terraza, al color de
235
00:13:02.379 --> 00:13:05.679
la fachada. Ya nadie busca reparar nada, sino que busca
236
00:13:05.879 --> 00:13:08.730
fastidiar al otro. Y lo peor es que esa persona
237
00:13:08.769 --> 00:13:12.250
lleva años dedicándole a un vecino una cantidad de vida
238
00:13:12.490 --> 00:13:15.500
que no le dedica a casi nada más en su vida.
239
00:13:16.539 --> 00:13:20.039
La prueba es esta.¿ Mi enfado está protegiendo algo o
240
00:13:20.100 --> 00:13:24.019
está buscando un blanco? Si protege algo, si tiene lÃmites
241
00:13:24.039 --> 00:13:27.120
y si tiene un destinatario, sabes qué quieres que pase
242
00:13:27.620 --> 00:13:30.840
para poder olvidarlo. Si simplemente busca un blanco, se ha
243
00:13:30.879 --> 00:13:33.299
convertido en un combustible de sà mismo y eso con
1
00:00:01.040 --> 00:00:10.130
2
00:00:10.730 --> 00:00:16.280
3
00:00:16.300 --> 00:00:19.179
4
00:00:19.219 --> 00:00:22.399
5
00:00:22.660 --> 00:00:26.320
6
00:00:26.379 --> 00:00:28.879
7
00:00:28.960 --> 00:00:33.299
8
00:00:34.539 --> 00:00:37.119
9
00:00:37.340 --> 00:00:40.229
10
00:00:40.729 --> 00:00:44.250
11
00:00:44.850 --> 00:00:47.729
12
00:00:47.789 --> 00:00:50.469
13
00:00:50.609 --> 00:00:53.770
14
00:00:54.009 --> 00:00:56.789
15
00:00:56.869 --> 00:01:00.289
16
00:01:00.329 --> 00:01:04.230
17
00:01:04.280 --> 00:01:06.519
18
00:01:06.599 --> 00:01:09.140
19
00:01:09.180 --> 00:01:12.599
20
00:01:12.659 --> 00:01:17.219
21
00:01:17.239 --> 00:01:19.159
22
00:01:19.799 --> 00:01:22.019
23
00:01:22.079 --> 00:01:24.079
24
00:01:24.140 --> 00:01:27.599
25
00:01:28.260 --> 00:01:31.379
26
00:01:31.420 --> 00:01:36.120
27
00:01:36.219 --> 00:01:40.549
28
00:01:40.890 --> 00:01:44.349
29
00:01:44.370 --> 00:01:49.420
30
00:01:49.480 --> 00:01:52.200
31
00:01:52.459 --> 00:01:55.280
32
00:01:55.299 --> 00:01:58.120
33
00:01:58.180 --> 00:02:01.909
34
00:02:02.650 --> 00:02:05.109
35
00:02:05.150 --> 00:02:08.530
36
00:02:08.590 --> 00:02:12.259
37
00:02:12.280 --> 00:02:14.770
38
00:02:14.810 --> 00:02:17.270
39
00:02:17.689 --> 00:02:19.789
40
00:02:19.810 --> 00:02:22.490
41
00:02:22.650 --> 00:02:26.460
42
00:02:27.240 --> 00:02:31.060
43
00:02:31.180 --> 00:02:34.599
44
00:02:34.659 --> 00:02:39.020
45
00:02:39.039 --> 00:02:42.120
46
00:02:42.580 --> 00:02:44.979
47
00:02:45.039 --> 00:02:47.469
48
00:02:47.909 --> 00:02:51.090
49
00:02:51.310 --> 00:02:53.069
50
00:02:53.550 --> 00:02:57.560
51
00:02:57.620 --> 00:03:01.039
52
00:03:01.060 --> 00:03:06.409
53
00:03:06.530 --> 00:03:10.490
54
00:03:10.689 --> 00:03:13.409
55
00:03:13.650 --> 00:03:16.870
56
00:03:16.930 --> 00:03:20.689
57
00:03:21.310 --> 00:03:23.740
58
00:03:23.800 --> 00:03:28.219
59
00:03:27.879 --> 00:03:31.939
60
00:03:31.979 --> 00:03:34.919
61
00:03:34.939 --> 00:03:37.539
62
00:03:37.560 --> 00:03:41.060
63
00:03:41.180 --> 00:03:44.500
64
00:03:44.560 --> 00:03:48.870
65
00:03:48.930 --> 00:03:51.990
66
00:03:52.009 --> 00:03:55.169
67
00:03:55.189 --> 00:03:57.569
68
00:03:58.289 --> 00:04:00.349
69
00:04:00.370 --> 00:04:03.379
70
00:04:03.439 --> 00:04:06.159
71
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72
00:04:09.150 --> 00:04:11.370
73
00:04:11.409 --> 00:04:15.110
74
00:04:15.129 --> 00:04:18.750
75
00:04:18.810 --> 00:04:20.709
76
00:04:20.750 --> 00:04:24.250
77
00:04:24.449 --> 00:04:26.850
78
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79
00:04:29.819 --> 00:04:33.620
80
00:04:34.560 --> 00:04:36.839
81
00:04:36.860 --> 00:04:39.500
82
00:04:39.680 --> 00:04:42.560
83
00:04:42.879 --> 00:04:46.680
84
00:04:46.720 --> 00:04:49.579
85
00:04:49.620 --> 00:04:53.699
86
00:04:53.879 --> 00:04:55.560
87
00:04:55.959 --> 00:04:59.050
88
00:04:59.089 --> 00:05:01.670
89
00:05:02.069 --> 00:05:04.649
90
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91
00:05:08.470 --> 00:05:11.120
92
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93
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94
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95
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96
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97
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98
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99
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100
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102
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