May 30, 2026
513 — La Epopeya de Gilgamesh: Lo que aún nos enseña la historia más antigua del mundo.
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Hola a todos y bienvenidos a Ideas para Vivir Mejor,
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el podcast donde extraemos las ideas que de verdad pueden
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cambiarte el dÃa, la semana o con un poco de
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suerte la vida y las extraemos de los libros. Yo
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soy Eugenio Payá y estamos ya en el episodio 513. Déjame
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que hoy haga algo un poco distinto. Sabes que llevamos
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bastantes episodios hablando de libros más o menos modernos, libros
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de finanzas, libros de hábitos. Déjame que hoy me vaya
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mucho más atrás. MuchÃsimo más atrás, de hecho. Déjame que
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hoy te hable del libro más antiguo de la humanidad.
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ImagÃnate un trozo de barro roto del tamaño de una
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baraja de cartas, más o menos. ImagÃnate miles de esos
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fragmentos de barro, cada uno con unas lÃneas grabadas que
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van contando una historia que es más antigua que las
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propias pirámides. AsÃ, literalmente, es como se descubrió la obra
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de hoy. Y cómo se reconstruyó pedacito a pedacito a
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partir del polvo de unas ruinas antiguas. El libro, la
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obra de la que vamos a hablar es la epopeya
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de Gilgamesh. Se dice que es el relato escrito más
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antiguo que conserva la humanidad. Tiene unos 4.000 años. Y en
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él se describe un mundo que prácticamente nos resulta irreconocible.
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Un mundo lleno de jardines mágicos, de montañas encantadas, de
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dioses que caminan entre los hombres... Y sin embargo, a
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pesar de que ese mundo nos resulta irreconocible, la historia
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00:01:34.900 --> 00:01:37.680
nos sigue hablando de las mismas esperanzas que tenemos hoy
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en dÃa, de los mismos miedos, y se sigue haciendo
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las mismas preguntas que nos quitan el sueño a dÃa
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00:01:44.060 --> 00:01:48.640
de hoy. Es la historia de Gilgamesh, un rey joven,
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con una fuerza y con una belleza sobrehumana. Y este rey,
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00:01:55.709 --> 00:02:00.170
en realidad, empieza siendo un tirano, un tirano que que
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00:02:00.209 --> 00:02:02.709
somete a su pueblo y al que su pueblo teme.
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Y la historia nos cuenta su viaje, un viaje que
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00:02:06.829 --> 00:02:10.810
empieza en ese poder absoluto y en ese orgullo y
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00:02:10.900 --> 00:02:15.500
va cambiando, va mutando, va acercándose hacia la pérdida y
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00:02:15.560 --> 00:02:19.020
hacia la sabidurÃa. Es uno de los grandes viajes de
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00:02:19.060 --> 00:02:23.180
la literatura universal. Y hoy quiero recorrer contigo esa historia
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00:02:23.199 --> 00:02:25.280
y llevarte a través de esa historia. Y al final
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te diré por qué cuatro mil años después esta historia
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00:02:29.650 --> 00:02:33.129
sigue siendo una de las mejores guÃas para vivir que existen.
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Asà que ponte cómodo, ponte cómoda y vamos a por ello.
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00:02:38.849 --> 00:02:41.849
Empecemos por la historia de la propia historia, que es
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casi tan fascinante como el poema en sà mismo. Durante
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00:02:45.150 --> 00:02:49.310
miles y miles de años, Gilgamesh estuvo enterrado bajo las
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arenas de lo que hoy es Irak. Olvidado por completo.
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00:02:54.789 --> 00:03:00.129
Un dÃa, en el siglo XIX... unos arqueólogos europeos, desenterraron
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00:03:00.810 --> 00:03:03.889
sus restos en las ruinas de una antigua biblioteca. Y
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00:03:04.969 --> 00:03:09.490
lo que encontraron fue asombroso. Encontraron un relato que les
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00:03:09.550 --> 00:03:13.389
hablaba de Mesopotamia, de esa tierra entre los rÃos Tigris
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00:03:13.569 --> 00:03:16.719
y Ãufrates, que es la que consideramos a dÃa de
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00:03:16.750 --> 00:03:21.439
hoy la cuna de la civilización. AllÃ, alrededor del año 2700 a.C.,
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00:03:21.460 --> 00:03:29.750
pudo reinar un rey real, un rey que existió, llamado Gilgamesh.
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00:03:30.590 --> 00:03:35.330
En concreto en la ciudad de Uruk, una ciudad con templos,
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con mercados, con escribas y generación tras generación esos escribas
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00:03:42.340 --> 00:03:46.419
convirtieron el recuerdo de su rey en una leyenda que
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00:03:46.460 --> 00:03:49.080
se fue extendiendo por el mundo antiguo y que está
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00:03:49.099 --> 00:03:52.419
escrita al menos en tres lenguas, al menos en sumerio,
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00:03:52.439 --> 00:03:59.580
en acadio y en babilonio. Cuando el estudioso del Museo Británico,
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00:03:59.599 --> 00:04:04.259
George Smith, tradujo por primera vez este poema al inglés,
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00:04:04.800 --> 00:04:09.719
esto fue en el año 1872, descubrió que la historia en
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00:04:09.759 --> 00:04:14.569
realidad era sorprendentemente moderna. Estaba llena de momentos de amistad,
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00:04:14.650 --> 00:04:17.110
estaba llena de aventuras como las que nos gusta leer
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00:04:17.189 --> 00:04:21.009
hoy y estaba llena de esa búsqueda de lo eterno,
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00:04:21.029 --> 00:04:24.170
esa búsqueda de la vida eterna y de una vida mejor,
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00:04:24.350 --> 00:04:27.529
que es básicamente lo que sostiene todos los libros o
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00:04:27.589 --> 00:04:30.029
la mayorÃa de libros de no ficción a dÃa de hoy.
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Por ponerte un ejemplo, hay un momento del poema en
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00:04:35.139 --> 00:04:38.620
el que Gilgamesh, este rey, se planta ante una tabernera
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00:04:38.639 --> 00:04:43.579
llamada Siduri y le pregunta cómo vivir para siempre. Y
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00:04:43.779 --> 00:04:47.600
ella le responde con una sabidurÃa que podrÃa salir en
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00:04:47.660 --> 00:04:49.959
cualquier libro de autoayuda a dÃa de hoy. Cuida a
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00:04:50.019 --> 00:04:53.560
tus seres queridos, celebra los placeres sencillos de la vida
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00:04:53.579 --> 00:04:57.769
y acepta que todos los humanos... hemos de morir. Cuatro
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00:04:57.829 --> 00:05:00.910
mil años hace de que alguien escribió esto y ya
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00:05:01.009 --> 00:05:03.750
decÃan cosas como las que podemos leer a dÃa de
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hoy en cualquier libro moderno. Esa es la magia para
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00:05:06.490 --> 00:05:09.670
mà de este libro, esa es la magia de Gilgamesh.
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00:05:12.269 --> 00:05:14.480
Y por ir a la historia en sà misma, la
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00:05:14.500 --> 00:05:19.199
historia empieza en Uruk, esa gran ciudad donde Gilgamesh reina,
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00:05:19.699 --> 00:05:24.269
rey joven, absolutamente borracho de su propio poder y Es
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00:05:24.550 --> 00:05:28.670
básicamente dos tercios Dios y un tercio humano. Nos dice
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00:05:28.709 --> 00:05:31.649
el poema que mide tres metros, que tiene la belleza
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00:05:31.689 --> 00:05:34.649
de un toro salvaje y que a pesar de todos
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00:05:34.750 --> 00:05:39.300
esos dones divinos los está usando para aterrorizar a su pueblo.
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00:05:40.240 --> 00:05:43.959
Nadie está salvo de sus deseos, nadie está libre de
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00:05:44.000 --> 00:05:48.779
sus exigencias. Es un rey que obliga a los jóvenes
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00:05:48.839 --> 00:05:53.180
de la ciudad de Uruk a pelear entre ellos. en
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00:05:53.240 --> 00:05:57.860
combates interminables simplemente para su propia diversión, es un tirano.
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00:05:58.100 --> 00:06:02.879
En una palabra, Gilgamesh es un tirano. Entonces su pueblo,
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00:06:02.920 --> 00:06:07.459
el pueblo de Uruk, desesperado, clama a los dioses pidiendo ayuda.
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00:06:08.310 --> 00:06:12.970
Y los dioses les escuchan y trazan un plan. La
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00:06:13.050 --> 00:06:19.509
diosa Aruru crea a un hombre salvaje llamado Enkidu, un
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00:06:19.670 --> 00:06:23.500
hombre que estaba formado a partir de barro y bendecido
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00:06:23.740 --> 00:06:29.639
con una fuerza tremenda. Enkidu vive lejos de la civilización,
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00:06:29.740 --> 00:06:33.000
lejos de la ciudad. Se crÃa con las gacelas, con
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00:06:33.480 --> 00:06:36.860
los animales salvajes, tiene el pelo largo, no sabe nada
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00:06:36.920 --> 00:06:40.430
ni de ciudades, ni de reyes, ni de Gilgamesh, ni
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00:06:40.470 --> 00:06:43.589
de Uruk, ni de nada. Es la naturaleza pura, es
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00:06:43.629 --> 00:06:50.110
el espejo salvaje del rey civilizado. Entonces, en un momento determinado,
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00:06:51.149 --> 00:06:55.069
Enkidu entra en contacto con el mundo humano. Lo hace
100
00:06:55.129 --> 00:06:58.370
de la mano de una mujer, Shamhat, que le va
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00:06:58.389 --> 00:07:02.389
enseñando las costumbres de los hombres. Y este hombre salvaje
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00:07:03.230 --> 00:07:08.079
gana conciencia humana. Y cuando se entera de que en
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00:07:08.160 --> 00:07:13.019
Uruk existe un tirano que se llama Gilgamesh, siente deseos
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00:07:13.079 --> 00:07:19.819
de desafiarlo. Entonces Enkidu viaja a Uruk y los dos
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00:07:20.120 --> 00:07:23.850
se encuentran en un combate épico que va a sacudir
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00:07:23.930 --> 00:07:27.209
los cimientos de la ciudad. Ninguno de los dos habÃa
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00:07:27.230 --> 00:07:30.870
encontrado jamás un rival a su altura. Y la pelea
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00:07:30.970 --> 00:07:34.829
entre los dos termina en empate. Y en ese momento,
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00:07:35.670 --> 00:07:38.529
la más feroz de las rivalidades se convierte en la
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00:07:38.569 --> 00:07:41.529
más profunda de las amistades. Y esa amistad cambia a
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00:07:41.589 --> 00:07:44.649
los dos hombres por completo. A través de los ojos
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00:07:44.689 --> 00:07:48.029
de Enkidu, el rey Girgamesh empieza a ver cómo ha
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00:07:48.050 --> 00:07:51.610
abusado de su poder. Y a través de Girgamesh, Enkidu
114
00:07:52.649 --> 00:07:57.889
aprende las costumbres de la civilización. Para mÃ, esta es
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00:07:57.910 --> 00:08:02.089
la primera gran lección, una verdad de hace 4.000 años que
116
00:08:02.149 --> 00:08:05.790
sigue siendo cierta hoy. A veces nos hace falta un
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00:08:05.829 --> 00:08:09.810
verdadero amigo que sea capaz de mostrarnos cuáles son nuestros
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00:08:09.870 --> 00:08:13.529
defectos y que nos ayude a convertirnos en una versión
119
00:08:13.829 --> 00:08:19.170
mejor de nosotros mismos. Ese tirano que era Gilgamesh, No
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00:08:19.269 --> 00:08:22.459
cambió porque alguien le castigara ni porque alguien le diera
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00:08:22.540 --> 00:08:28.040
una charla, un sermón. Cambió porque forjó una amistad. Forjó
122
00:08:28.079 --> 00:08:33.600
una amistad entre iguales. Entonces, ya unidos por esa amistad,
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00:08:34.440 --> 00:08:41.289
los dos amigos canalizan sus tremendas energÃas y deciden emprender
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00:08:41.350 --> 00:08:44.509
una hazaña que les va a dar fama eterna. Y
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00:08:44.570 --> 00:08:48.649
esa hazaña es viajar al Bosque de los Cedros. un
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00:08:48.690 --> 00:08:53.809
bosque muy lejano, y enfrentarse al monstruo que guarda ese bosque,
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00:08:54.250 --> 00:08:58.559
que es un ser terrible llamado un babá. Un ser
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00:08:58.600 --> 00:09:02.059
que tiene cara de león, dientes de dragón y un
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00:09:02.100 --> 00:09:06.899
aliento que quema, como el fuego. Un babá custodia esos
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00:09:06.980 --> 00:09:11.409
árboles sagrados, ese bosque, por orden de un dios. Y
131
00:09:11.450 --> 00:09:15.289
aquà empieza a aparecer el problema. En Diku, Enkidu le
132
00:09:15.350 --> 00:09:19.779
advierte a Gilgamesh. Cuidado, no vayamos a enfadar a los dioses.
133
00:09:20.539 --> 00:09:25.799
Pero Gilgamesh, llevado por sus ansias de gloria, insiste en
134
00:09:25.860 --> 00:09:30.879
que talen los cedros sagrados para traer prestigio a la
135
00:09:30.919 --> 00:09:35.590
ciudad de Uruk. Tienen una batalla brutal con un baba
136
00:09:35.610 --> 00:09:41.370
y lo derrotan. El monstruo suplica clemencia, pero Gilgamesh no
137
00:09:41.429 --> 00:09:44.450
muestra ningún tipo de clemencia. Le cortan la cabeza y
138
00:09:44.470 --> 00:09:50.009
talan los cedros más hermosos de ese bosque y ese
139
00:09:50.070 --> 00:09:53.269
acto de soberbia es el que va a sellar el
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00:09:53.330 --> 00:09:56.830
destino de Enkidu los dioses se reúnen en consejo y
141
00:09:57.649 --> 00:10:01.830
deciden que uno de los dos amigos debe morir por
142
00:10:01.870 --> 00:10:05.129
haber matado a un baba y por haber talado los
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00:10:05.200 --> 00:10:09.440
árboles sagrados y eligen a Enkidu para morir y le
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00:10:09.480 --> 00:10:16.730
envÃan una enfermedad mortal durante 12 dÃas Enkidu sufre Y Gilgamesh
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00:10:17.090 --> 00:10:22.379
lo observa impotente, no puede hacer nada. Y al principio
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00:10:22.429 --> 00:10:27.580
mientras agoniza Enkidu lo que hace es maldecir a todos
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00:10:27.659 --> 00:10:30.299
los que lo han sacado de esa vida sencilla que
148
00:10:30.399 --> 00:10:33.480
él llevaba en la naturaleza con los animales salvajes y demás.
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00:10:34.139 --> 00:10:37.409
Pero en sus últimos momentos lo que hace es retractarse
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00:10:37.450 --> 00:10:42.370
de esas maldiciones porque reconoce que ese viaje le ha
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00:10:42.409 --> 00:10:46.169
traÃdo el regalo más bonito de todos, que es la amistad.
152
00:10:47.659 --> 00:10:52.139
Aunque su vida se ha acortado por haber entrado en
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00:10:52.179 --> 00:10:56.220
la civilización, al final dice que no lo cambiarÃa porque
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00:10:56.259 --> 00:11:01.440
ha conocido lo que es querer a alguien. Bueno, Enkidu
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00:11:02.220 --> 00:11:08.039
muere y eso destroza a Gilgamesh. Entonces el poema se
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00:11:08.100 --> 00:11:12.080
convierte en una historia de duelo. Porque por primera vez
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00:11:12.100 --> 00:11:16.399
ese rey, que recuerda a dos tercios dios, se enfrenta
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00:11:17.460 --> 00:11:20.710
a una verdad. Se enfrenta a que él también algún
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00:11:20.759 --> 00:11:25.029
dÃa tendrá que morir. Mientras Enkidu vivÃa, Gilgamesh se sentÃa
160
00:11:25.090 --> 00:11:29.750
invencible y su muerte le pone delante, de golpe, su
161
00:11:29.830 --> 00:11:33.710
propia mortalidad. Por tanto, Gilgamesh,¿ qué es lo que tiene?
162
00:11:33.750 --> 00:11:39.149
Una crisis existencial. Se derrumba, abandona su reino, se deja
163
00:11:39.210 --> 00:11:43.730
crecer el pelo, se viste con pieles de animales... Abandona
164
00:11:43.789 --> 00:11:46.470
la razón humana y se obsesiona con una sola idea.
165
00:11:47.250 --> 00:11:50.509
La idea de encontrar la forma de no morir. La
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00:11:50.570 --> 00:11:56.309
idea de encontrar la vida eterna. Y para ello parte
167
00:11:56.610 --> 00:12:00.580
a un viaje en el que va a buscar a Utnapishtim,
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00:12:01.580 --> 00:12:04.700
que es el único humano del que se dice que
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00:12:04.779 --> 00:12:09.059
los dioses le han concedido la vida eterna. Y ese
170
00:12:09.080 --> 00:12:11.750
viaje lo va a llevar a más allá de los
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00:12:11.809 --> 00:12:14.830
confines del mundo conocido. Le va a llevar a cruzar
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00:12:15.330 --> 00:12:19.210
montañas que están protegidas por los hombres escorpión. Va a
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00:12:19.230 --> 00:12:22.029
atravesar las aguas de la muerte y va a llegar
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00:12:22.049 --> 00:12:27.340
hasta ese sitio lejano donde vive esta persona inmortal. Y allÃ,
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00:12:27.899 --> 00:12:31.139
Unapistim le cuenta una historia que a lo mejor te suena.
176
00:12:32.580 --> 00:12:36.600
Dice que los dioses en el pasado enviaron un gran
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00:12:36.659 --> 00:12:41.419
diluvio para destruir a la humanidad. Y él logró construir
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00:12:41.480 --> 00:12:46.590
un barco enorme para salvar a los animales. Y los dioses,
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00:12:46.669 --> 00:12:51.129
en recompensa, le concedieron la vida eterna. Efectivamente, esta es
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00:12:51.169 --> 00:12:56.789
la historia del diluvio universal, escrita siglos antes que otros
181
00:12:56.870 --> 00:13:00.659
relatos parecidos en otras culturas como la nuestra. Es sorprendentemente
182
00:13:00.740 --> 00:13:03.259
similar a lo que cuentan del Arca de Noé y
183
00:13:03.720 --> 00:13:09.399
que creo que todos aquà conocemos. Y entonces esta persona...
184
00:13:10.230 --> 00:13:14.730
un napistim, el noé de los antiguos, le lanza un desafÃo.
185
00:13:16.090 --> 00:13:19.750
Para demostrar que es digno de la inmortalidad, Gilgamesh debe
186
00:13:19.820 --> 00:13:26.100
permanecer despierto seis dÃas y siete noches. ImagÃnate, Gilgamesh, que
187
00:13:26.120 --> 00:13:30.600
está agotado después del viaje interminable que ha vivido, se
188
00:13:30.639 --> 00:13:34.129
queda dormido en cuanto se sienta. Ni siquiera aguanta la
189
00:13:34.169 --> 00:13:38.230
primera noche. La búsqueda de la vida eterna parece ya perdida.
190
00:13:38.830 --> 00:13:42.350
Pero espérate porque la mayor lección de Gilgamesh todavÃa está
191
00:13:42.809 --> 00:13:49.200
por llegar. Al fracasar en esta prueba, Gilgamesh se resigna
192
00:13:49.220 --> 00:13:51.919
y se prepara para volver a su casa, a Uruk,
193
00:13:52.279 --> 00:13:55.799
con las manos vacÃas. Pero la esposa de una pistin
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00:13:56.639 --> 00:13:59.779
se apiada de él y convence a su marido para
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00:13:59.840 --> 00:14:03.279
que le revele un último secreto. Y ese último secreto
196
00:14:03.320 --> 00:14:06.419
es que en el fondo del mar crece una planta
197
00:14:06.720 --> 00:14:11.889
espinosa que le puede devolver la juventud. Bueno, no es
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00:14:11.950 --> 00:14:15.750
exactamente la inmortalidad, no es lo que buscaba, pero, oye,
199
00:14:16.309 --> 00:14:20.009
menos da una piedra, es un rayo de esperanza, asÃ
200
00:14:20.049 --> 00:14:23.470
que Gilgamesh se ata piedras a los pies, se sumerge
201
00:14:23.490 --> 00:14:27.919
en las profundidades del mar y arranca la planta del
202
00:14:28.019 --> 00:14:32.500
fondo del mar. Por fin tiene algo. Entonces se plantea
203
00:14:32.539 --> 00:14:34.139
que se la va a llevar a Uruk y la
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00:14:34.179 --> 00:14:38.820
va a probar. Pero el destino tiene otros planes. mientras
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00:14:38.860 --> 00:14:43.200
Gilgamesh se está bañando en un estanque hay una serpiente
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00:14:43.879 --> 00:14:47.559
que huele la fragancia de la planta y se acerca
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00:14:47.620 --> 00:14:51.940
hacia él la roba y al comérsela esta serpiente muda
208
00:14:52.019 --> 00:14:57.659
su piel y rejuvenece y es en ese momento cuando
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00:14:58.570 --> 00:15:03.509
Gilgamesh se viene abajo llora porque siente que toda su
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00:15:03.570 --> 00:15:06.850
lucha todos sus viajes, todo su dolor pues no han
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00:15:06.889 --> 00:15:10.049
servido para nada Ha fracasado y ahora tiene que volver
212
00:15:10.070 --> 00:15:13.529
a Uruk con las manos vacÃas y siendo un simple mortal.
213
00:15:15.440 --> 00:15:19.700
Pero vuelve transformado para siempre. Cuando se acerca a las
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00:15:19.779 --> 00:15:23.259
puertas de su ciudad, Gilgamesh las ve con ojos nuevos.
215
00:15:24.139 --> 00:15:27.279
Donde antes solamente veÃa murallas de las que poder presumir,
216
00:15:27.299 --> 00:15:33.490
ahora reconoce a los artesanos que las han construido. Reconoce
217
00:15:33.549 --> 00:15:37.399
la forma... en que los guardias protegen y cuidan a
218
00:15:37.440 --> 00:15:40.419
la comunidad que hay dentro. Se fija en detalles que
219
00:15:40.460 --> 00:15:43.220
antes no veÃa, en los templos, en los jardines, en
220
00:15:43.440 --> 00:15:47.570
los mercados. Y de vuelta en el trono, Gilgamesh se
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00:15:47.639 --> 00:15:50.830
convierte en un rey completamente distinto. Un rey que ya
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00:15:50.870 --> 00:15:53.230
no va a buscar la gloria a través de la
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00:15:53.330 --> 00:15:57.330
fuerza ni del miedo. Ahora va a trabajar para fortalecer
224
00:15:57.649 --> 00:16:00.220
los cimientos de su ciudad, para cuidar sus jardines y
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00:16:00.769 --> 00:16:04.100
para proteger a su gente. Y va registrando su viaje...
226
00:16:05.039 --> 00:16:08.440
en tablillas de barro y lo hace para dejar una
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00:16:08.500 --> 00:16:13.080
lección a las generaciones futuras y entonces comprende por fin
228
00:16:13.440 --> 00:16:17.200
la gran verdad comprende que la inmortalidad ya existe el
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00:16:17.220 --> 00:16:20.159
problema es que esa inmortalidad no estaba donde él la
230
00:16:20.179 --> 00:16:24.299
estaba buscando la inmortalidad está en las cosas que dejamos
231
00:16:24.360 --> 00:16:27.700
atrás en las historias que la gente cuenta sobre nosotros
232
00:16:27.720 --> 00:16:31.000
en lo que dejamos construido en este mundo en las
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00:16:31.080 --> 00:16:35.200
vidas que tocamos y que mejoramos mientras estamos aquà Su
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00:16:35.259 --> 00:16:39.350
amistad con Enkidu vive en su memoria. Su ciudad sigue
235
00:16:39.370 --> 00:16:42.330
en pie dando testimonio de su paso por el mundo.
236
00:16:42.870 --> 00:16:48.429
Su relato sobrevivirá grabado en barro diciéndonos algo a través de 4.000
237
00:16:48.529 --> 00:16:51.370
años y lo que nos dice es que la búsqueda
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00:16:51.389 --> 00:16:54.980
de sentido importa más que la búsqueda de la vida eterna.
239
00:16:56.279 --> 00:16:58.320
Esta es la historia.¿ Y por qué te la he
240
00:16:58.379 --> 00:17:01.440
contado en un podcast como Ideas para Vivir Mejor? Un
241
00:17:01.519 --> 00:17:06.579
poema de hace 4.000 años que, bueno, no es exactamente desarrollo personal.
242
00:17:07.480 --> 00:17:10.460
Porque tiene una serie de lecciones que a mà me
1
00:00:00.700 --> 00:00:03.720
2
00:00:03.740 --> 00:00:07.540
3
00:00:07.620 --> 00:00:10.320
4
00:00:10.380 --> 00:00:14.259
5
00:00:14.300 --> 00:00:18.980
6
00:00:19.019 --> 00:00:22.519
7
00:00:23.429 --> 00:00:27.969
8
00:00:27.989 --> 00:00:31.280
9
00:00:31.359 --> 00:00:34.359
10
00:00:34.399 --> 00:00:37.420
11
00:00:38.799 --> 00:00:43.520
12
00:00:43.560 --> 00:00:48.509
13
00:00:48.570 --> 00:00:52.289
14
00:00:52.590 --> 00:00:55.329
15
00:00:55.369 --> 00:00:59.549
16
00:00:59.590 --> 00:01:03.700
17
00:01:03.789 --> 00:01:07.890
18
00:01:08.010 --> 00:01:10.150
19
00:01:10.469 --> 00:01:14.010
20
00:01:14.090 --> 00:01:18.560
21
00:01:18.620 --> 00:01:23.099
22
00:01:23.159 --> 00:01:26.599
23
00:01:27.299 --> 00:01:30.920
24
00:01:31.000 --> 00:01:34.840
25
00:01:34.900 --> 00:01:37.680
26
00:01:37.700 --> 00:01:40.640
27
00:01:40.659 --> 00:01:44.019
28
00:01:44.060 --> 00:01:48.640
29
00:01:49.280 --> 00:01:55.150
30
00:01:55.709 --> 00:02:00.170
31
00:02:00.209 --> 00:02:02.709
32
00:02:03.930 --> 00:02:06.650
33
00:02:06.829 --> 00:02:10.810
34
00:02:10.900 --> 00:02:15.500
35
00:02:15.560 --> 00:02:19.020
36
00:02:19.060 --> 00:02:23.180
37
00:02:23.199 --> 00:02:25.280
38
00:02:25.819 --> 00:02:29.550
39
00:02:29.650 --> 00:02:33.129
40
00:02:33.610 --> 00:02:37.030
41
00:02:38.849 --> 00:02:41.849
42
00:02:41.990 --> 00:02:45.069
43
00:02:45.150 --> 00:02:49.310
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00:02:49.370 --> 00:02:53.689
45
00:02:54.789 --> 00:03:00.129
46
00:03:00.810 --> 00:03:03.889
47
00:03:04.969 --> 00:03:09.490
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00:03:09.550 --> 00:03:13.389
49
00:03:13.569 --> 00:03:16.719
50
00:03:16.750 --> 00:03:21.439
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00:03:21.460 --> 00:03:29.750
52
00:03:30.590 --> 00:03:35.330
53
00:03:35.349 --> 00:03:41.750
54
00:03:42.340 --> 00:03:46.419
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00:03:49.099 --> 00:03:52.419
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58
00:03:59.599 --> 00:04:04.259
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00:04:17.189 --> 00:04:21.009
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