July 16, 2026
537 - El tercer motor que nadie nos enseña a encender
Llevas meses intentando cambiar algo y no lo consigues. No te falta disciplina: tienes un motor apagado.
Dentro de ti hay tres impulsos que te empujan: el de la acción, el del disfrute y un tercero que casi nadie nombra. Cuando algo no arranca en tu vida, tu reflejo es apretar más o premiarte más, y ninguna de las dos cosas aguanta. En este episodio te explico, a partir de What's Going Right del psiquiatra Paul Conti, por qué el motor que falta no es la guinda de la vida buena: es el volante. Y por qué encenderlo cuesta veinte minutos, no una reforma completa de tu carácter.
¿Cuándo fue la última vez que hiciste algo por el simple gusto de hacerlo?
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Ideas para vivir mejor: Desarrollo personal, profesional, espiritualidad, libertad financiera,emprender y liderazgo para personas que quieren convertirse en su mejor versión.
Dentro de ti hay tres impulsos que te empujan: el de la acción, el del disfrute y un tercero que casi nadie nombra. Cuando algo no arranca en tu vida, tu reflejo es apretar más o premiarte más, y ninguna de las dos cosas aguanta. En este episodio te explico, a partir de What's Going Right del psiquiatra Paul Conti, por qué el motor que falta no es la guinda de la vida buena: es el volante. Y por qué encenderlo cuesta veinte minutos, no una reforma completa de tu carácter.
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WEBVTT
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yo qué sé, madrugar, o queriendo escribir, o queriendo llamar
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más a tus padres, o queriendo usar menos el teléfono móvil.
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00:00:09.019 --> 00:00:12.589
Y a veces lo consigues y a veces no. Generalmente
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no lo consigues. Y cuando no lo consigues, empiezas a
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pensar que te falta disciplina, que eres un desastre, que
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tú eres asà y ya está y no lo puedes cambiar.
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Y la realidad es que no te falta disciplina. Lo
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que te falta es un motor Hoy quiero traerte una
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explicación que viene además de un psiquiatra y esa explicación
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00:00:36.600 --> 00:00:41.329
es que tenemos tres motores y normalmente el motor que
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es más humano de esos tres lo tenemos apagado. Y
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mientras ese motor lo tengamos apagado, pues no va a
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haber ni agenda, ni despertador, ni aplicación, ni hábitos que
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nos puedan salvar. Bienvenidos a Ideas para Vivir Mejor. Hoy
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hablamos de un libro que se llama What's Going Right.
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Es un libro que ha escrito el psiquiatra Paul Conti
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00:01:04.439 --> 00:01:08.799
y en él se pregunta algo que es bastante raro
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desde el punto de vista de la salud mental. En
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00:01:10.829 --> 00:01:13.750
vez de insistir en qué es lo que te falla,
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00:01:14.609 --> 00:01:16.829
este psiquiatra se pregunta qué es lo que te está
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00:01:16.909 --> 00:01:18.890
funcionando y a partir de ahÃ, a partir de lo
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que te está funcionando, pues va construyendo un mapa de
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00:01:21.930 --> 00:01:26.480
la mente que es capaz de cambiar bastante las cosas.¿
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Este episodio a quién le va a resonar? Pues especialmente
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00:01:30.650 --> 00:01:33.010
a un tipo de persona, a esa persona que ya
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00:01:33.069 --> 00:01:36.530
lo ha intentado, esa persona que ha probado ir a terapia,
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00:01:36.549 --> 00:01:38.989
que ha probado a meditar, que ha probado a leer
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libros de autoayuda, que ha probado a cambiar de trabajo,
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00:01:42.109 --> 00:01:45.329
que ha probado también a cambiar sus hábitos y a
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00:01:45.810 --> 00:01:48.409
ir al gimnasio a las 6 de la mañana y ha
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00:01:48.489 --> 00:01:51.879
sentido que nada de eso terminaba de cambiar las cosas.
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00:01:52.920 --> 00:01:57.280
Es para esa persona que funciona porque, oye, cumple y
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00:01:57.319 --> 00:01:59.219
llega a lo que se supone que tiene que llegar,
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00:02:00.140 --> 00:02:03.719
pero por dentro tiene la sensación de que está empujando
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cuesta arriba un coche que deberÃa ir solo. Si todo
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esto que te estoy contando te suena, te animo a
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00:02:10.430 --> 00:02:13.129
que te quedes en este episodio porque lo que te
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00:02:13.169 --> 00:02:16.050
voy a contar te va a interesar. Vamos a empezar
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00:02:16.710 --> 00:02:20.669
por una comparación que sirve de arranque al libro. La
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00:02:20.710 --> 00:02:23.909
ves aquÃ. Con el cuerpo tenemos un manual bastante claro.
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00:02:24.150 --> 00:02:26.889
Si quieres estar mejor fÃsicamente... pues ya sabes lo que
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00:02:26.930 --> 00:02:30.050
hay que hacer, ¿no? Te tienes que mover, tienes que dormir,
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00:02:30.069 --> 00:02:33.060
tienes que comer bien y tienes que repetir todo eso
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00:02:33.439 --> 00:02:38.400
durante mucho tiempo. Y eso, pues, te cuesta, te da pereza,
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00:02:38.879 --> 00:02:40.979
a lo mejor no lo haces, pero sabes que eso
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00:02:41.000 --> 00:02:42.620
es lo que tienes que hacer y sabes si lo
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00:02:42.639 --> 00:02:45.520
estás haciendo o si no. El problema es que con
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la mente no hay nada de eso, no hay un manual,
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00:02:48.500 --> 00:02:51.259
no hay unas pautas que te digan si haces esto
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00:02:51.319 --> 00:02:53.900
tres veces por semana, a los dos meses vas a
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00:02:53.960 --> 00:02:58.289
estar mejor, Y como no hay manual, cuando hay algo
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00:02:58.349 --> 00:03:02.289
que no funciona, no tenemos a qué atribuirlo. Asà que
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00:03:02.469 --> 00:03:05.759
lo que solemos hacer es atribuirlo a lo único que
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00:03:05.819 --> 00:03:09.159
tenemos a mano. Y eso somos nosotros mismos. Es que
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00:03:09.219 --> 00:03:12.060
yo soy asÃ, es que no tengo fuerza de voluntad,
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00:03:12.080 --> 00:03:16.909
es que esas cosas a mà no me funcionan, etcétera, etcétera, etcétera.
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00:03:17.379 --> 00:03:21.370
Y ahà empieza un problema. Porque ese diagnóstico está mal
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00:03:21.469 --> 00:03:27.159
formulado desde el principio. Por tanto, la tesis del libro,
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00:03:28.000 --> 00:03:31.419
dicha en mis propias palabras, serÃa que cuando tu vida
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00:03:31.479 --> 00:03:35.479
no arranca no es que tengas un problema, sino que
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00:03:35.560 --> 00:03:40.289
estás descompensado y estás descompensado casi siempre en la misma dirección.
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00:03:41.250 --> 00:03:47.110
Te sobra esfuerzo, te sobra o te falta recompensa y
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00:03:47.150 --> 00:03:51.469
sobre todo te falta sentido. Conti dice que dentro de
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00:03:51.530 --> 00:03:55.789
nosotros hay tres impulsos que nos empujan. el impulso de
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00:03:55.830 --> 00:03:58.349
la afirmación, que es el de la acción, el de
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00:03:58.389 --> 00:04:02.810
la meta, el de la competición, el hacer. Luego tenemos
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00:04:02.889 --> 00:04:06.379
el impulso de placer, que es el impulso por el disfrute,
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00:04:06.400 --> 00:04:09.919
por la comodidad, por el vÃnculo, por el gusto de
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00:04:09.939 --> 00:04:14.479
estar vivo. Y un tercer impulso, que es el impulso generativo,
70
00:04:14.500 --> 00:04:18.120
que este es el que normalmente olvidamos. El impulso de crear,
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00:04:18.639 --> 00:04:23.000
de cuidar, de aprender cosas por el simple gusto de aprenderlas.
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00:04:23.459 --> 00:04:27.050
El impulso de aportar algo, el impulso de ser generoso
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00:04:27.069 --> 00:04:33.040
con los demás. Ese motor, ese impulso, generalmente lo estamos olvidando.
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00:04:35.019 --> 00:04:40.439
El impulso generativo no es un lujo. No es un lujo.
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00:04:40.500 --> 00:04:43.480
Normalmente pensamos en ese impulso generativo como algo que nos
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00:04:43.540 --> 00:04:48.550
concedemos cuando todo lo demás ya está resuelto. Es al revés.
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00:04:48.689 --> 00:04:51.829
El impulso generativo es lo que es capaz de organizar
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00:04:51.850 --> 00:04:56.069
a los otros dos impulsos. Piénsalo de esta forma. El
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00:04:56.129 --> 00:04:59.709
impulso de afirmación te da energÃa, pero no te dice
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00:04:59.769 --> 00:05:03.899
hacia dónde conducir esa energÃa. El impulso de placer te
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00:05:03.939 --> 00:05:07.740
da disfrute, pero tampoco te dice hacia dónde llevar ese disfrute.
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00:05:07.939 --> 00:05:12.319
Por tanto, los dos son motores sin volante. El impulso
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00:05:12.420 --> 00:05:15.660
generativo tendrÃa que ser el volante. Es el que le
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00:05:15.680 --> 00:05:17.199
va a poner dirección y el que le va a
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00:05:17.220 --> 00:05:22.529
poner significado a esa fuerza que tú ya tienes. Y
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00:05:22.589 --> 00:05:26.180
por eso ves gente con una capacidad de trabajo brutal
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00:05:26.800 --> 00:05:30.160
que está profundamente infeliz. Y por eso también ves gente
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00:05:30.180 --> 00:05:34.439
que se lo pasa razonablemente bien y también está infeliz.
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00:05:35.310 --> 00:05:38.550
No es un problema de cantidad, es un problema de dirección.
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00:05:39.149 --> 00:05:43.329
FÃjate en la consecuencia práctica. Si el problema fuera de cantidad,
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00:05:44.110 --> 00:05:49.839
la solución serÃa esforzarse más. Y todos sabemos cómo acaba eso.
92
00:05:51.180 --> 00:05:54.259
Acaba en el mes de enero con el gimnasio lleno
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00:05:54.279 --> 00:05:58.110
y en marzo el gimnasio está ya vacÃo. Pero si
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00:05:58.139 --> 00:06:01.730
el problema es de dirección, entonces la solución no es
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00:06:02.089 --> 00:06:07.589
esforzarse más. La solución es volver a saber en nombre
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00:06:07.649 --> 00:06:11.589
de qué estás apretando, por qué lo estás haciendo. Y
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00:06:11.649 --> 00:06:16.370
eso no cansa más, eso cansa menos. Por tanto, no
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00:06:16.470 --> 00:06:19.829
es que tengas que hacer más de nada, sino que
99
00:06:20.279 --> 00:06:23.459
tienes que clarificar en nombre de qué estás haciendo las
100
00:06:23.540 --> 00:06:29.230
cosas que haces. Déjame contarte esto en cuatro ideas. La
101
00:06:29.269 --> 00:06:32.189
primera de ellas es la que ves en pantalla. Tú
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00:06:32.209 --> 00:06:35.149
no eliges lo que te importa. Antes de tocar los motores,
103
00:06:35.310 --> 00:06:40.250
tenemos que mirar el salpicadero. Conti describe la función del yo.
104
00:06:40.930 --> 00:06:43.980
Las piezas que están operando dentro de ti todo el rato,
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00:06:44.250 --> 00:06:47.399
sepas o no que esas piezas están ahÃ.¿ Cuáles son?
106
00:06:48.019 --> 00:06:56.439
Pues autoconciencia, mecanismos de defensa, conductas, aspiraciones... Déjame detenerme en
107
00:06:56.480 --> 00:06:58.939
aquella de la que menos se habla y que más
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00:06:58.959 --> 00:07:02.839
daño hace. La saliencia.¿ Qué es la saliencia? La saliencia
109
00:07:02.879 --> 00:07:07.360
es el mecanismo que va a decidir qué cosas resuenan contigo,
110
00:07:07.540 --> 00:07:10.490
qué cosas se te quedan pegadas. De todo lo que
111
00:07:10.550 --> 00:07:16.529
te pasa en un dÃa, 100 estÃmulos, 50 conversaciones, 200 mensajes... La saliencia
112
00:07:16.550 --> 00:07:21.259
elige cuatro cosas y las sube al escenario principal de
113
00:07:21.319 --> 00:07:25.329
tu cabeza. Y tú no eliges esto. Esta es una
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00:07:25.350 --> 00:07:30.089
elección que se hace sin ti. Te pongo un ejemplo.
115
00:07:30.829 --> 00:07:34.189
Comida familiar, ¿vale? 14 personas. Tu hermana te dice que
116
00:07:34.230 --> 00:07:36.990
te ve bien. Tu sobrino te enseña un dibujo. Tu
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00:07:37.050 --> 00:07:39.399
padre te sirve vino y te cuenta una historia que
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00:07:39.439 --> 00:07:42.139
ya te ha contado 40 veces y que en el fondo
119
00:07:42.220 --> 00:07:45.000
te encanta. Y en algún momento, entre el segundo y
120
00:07:45.040 --> 00:07:49.060
el postre, pues llega un cuñado que te suelta Bueno,
121
00:07:49.120 --> 00:07:56.639
pero eso que tú haces tampoco es un trabajo de verdad, ¿no? FÃjate, 14 personas, 3 horas,
122
00:07:56.660 --> 00:07:59.899
y cuando esa noche te metes en la cama, lo
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00:07:59.920 --> 00:08:02.480
que está sonando en tu cabeza no es el dibujo
124
00:08:02.500 --> 00:08:04.730
de tu sobrino, sino que es la frase de tu cuñado.
125
00:08:04.750 --> 00:08:08.079
Y la sigues escuchando el lunes. Eso que haces tú
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00:08:08.470 --> 00:08:12.230
tampoco es un trabajo de verdad, ¿no? Esa frase se
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00:08:12.290 --> 00:08:15.730
queda ahÃ, contigo, en tu cabeza, y el martes le
128
00:08:15.750 --> 00:08:21.899
estás contestando mentalmente... de manera brillantÃsima, ya totalmente fuera de tiempo.
129
00:08:22.939 --> 00:08:24.360
Va a estar contestando algo que no le vas a
130
00:08:24.459 --> 00:08:29.399
decir nunca. Eso es la saliencia. Y no es un
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00:08:29.439 --> 00:08:32.990
defecto tuyo, es un sistema que funciona con un criterio
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00:08:33.009 --> 00:08:36.870
que no hemos elegido nosotros. Con esas cosas que están
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00:08:36.929 --> 00:08:39.529
sin resolver, con esas cosas que nos duelen, con esas
134
00:08:39.629 --> 00:08:43.309
cosas que sentimos como una amenaza. Y Conti apunta que
135
00:08:43.509 --> 00:08:48.379
esta saliencia está moldeada por por cosas como el miedo,
136
00:08:48.679 --> 00:08:51.940
como el estrés, como la inseguridad, como esos conflictos que
137
00:08:51.960 --> 00:08:56.299
no tenemos cerrados, el cansancio, el hambre también en algunos casos.
138
00:08:56.779 --> 00:09:00.240
Es decir, que el mismo comentario en un dÃa distinto
139
00:09:00.940 --> 00:09:03.639
no te habrÃa hecho nada. Por tanto, no te lo
140
00:09:03.679 --> 00:09:06.080
ha hecho el comentario, te lo ha hecho el estado
141
00:09:06.620 --> 00:09:10.129
en el que tú estabas cuando ese comentario ha llegado.¿
142
00:09:11.830 --> 00:09:16.080
Y por qué eso importa? Porque la saliencia... lo que
143
00:09:16.139 --> 00:09:19.059
hace es comerse el combustible del impulso generativo del que
144
00:09:19.100 --> 00:09:23.159
te hablaba antes. Toda la atención que estás gastando rumiando
145
00:09:23.179 --> 00:09:27.570
esa frase del cuñado es atención que no tienes disponible
146
00:09:28.049 --> 00:09:32.990
para crear, para aprender, para estar presente. Es un motor
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00:09:33.409 --> 00:09:37.789
encendido en punto muerto sin llevarte a ningún sitio quemando
148
00:09:37.850 --> 00:09:44.360
gasolina simplemente.¿ Cómo podemos aplicar esto? Mira, la próxima vez
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00:09:44.399 --> 00:09:48.100
que te pilles rumiando algo, no intentes dejar de pensarlo
150
00:09:48.200 --> 00:09:50.580
porque eso no funciona nunca. Estoy seguro de que ya
151
00:09:50.620 --> 00:09:52.899
lo has probado. Sino que lo que tienes que hacer
152
00:09:52.970 --> 00:09:59.580
es preguntarte qué estado tenÃas cuando eso ha llegado.¿ VenÃas cansado?¿
153
00:09:59.639 --> 00:10:01.929
VenÃas con miedo?¿ VenÃas de una semana en la que
154
00:10:01.970 --> 00:10:06.110
ya te sentÃas poco valorado y esa frase ha encajado
155
00:10:06.190 --> 00:10:08.730
como una llave en una cerradura que ya estaba puesta?
156
00:10:09.490 --> 00:10:11.389
Porque si encajó como una llave, el problema no es
157
00:10:11.429 --> 00:10:14.409
la llave. El problema es la cerradura. Y esa cerradura
158
00:10:14.950 --> 00:10:18.590
es lo que tú sà puedes tocar. Y hay una
159
00:10:18.649 --> 00:10:22.629
segunda aplicación. Mira lo que ocupa tu cabeza un dÃa
160
00:10:22.750 --> 00:10:26.460
normal y pregúntate si esas cosas las has elegido tú
161
00:10:26.960 --> 00:10:30.120
o no. Porque si tu saliencia está tomada por el
162
00:10:30.179 --> 00:10:33.320
miedo o por las comparaciones o por esas conversaciones que
163
00:10:33.360 --> 00:10:36.179
no has tenido o por el qué dirán, entonces tu
164
00:10:36.220 --> 00:10:39.399
vida interior no la estás dirigiendo tú. La estás dirigiendo
165
00:10:39.419 --> 00:10:43.100
a aquellas cosas que te duelen. Y las cosas que
166
00:10:43.139 --> 00:10:45.620
te duelen, como te puedes imaginar, pues no son un
167
00:10:45.679 --> 00:10:48.730
buen director de tu vida porque solamente van a saber
168
00:10:48.799 --> 00:10:53.590
programar una y otra vez la misma pelÃcula. Y conectado
169
00:10:53.629 --> 00:10:57.549
con lo anterior, Conti insiste mucho en dar un giro
170
00:10:57.950 --> 00:11:01.740
a la pregunta y es de esas cosas que parecen
171
00:11:01.769 --> 00:11:03.639
un juego de palabras hasta que las usas de verdad.
172
00:11:03.720 --> 00:11:07.080
Lo ves aquà en pantalla. Idea segunda, deja de preguntarte
173
00:11:07.659 --> 00:11:11.279
qué te pasa. La pregunta habitual es esta,¿ qué me pasa?
174
00:11:12.029 --> 00:11:16.350
Y esta pregunta es tramposa porque lleva ya un veredicto dentro,
175
00:11:16.649 --> 00:11:20.129
presupone que hay algo mal, que hay una averÃa dentro
176
00:11:20.169 --> 00:11:23.629
de nosotros, presupone que hay algo estropeado y que la
177
00:11:23.929 --> 00:11:27.990
introspección consiste en encontrar eso que hay estropeado, como el
178
00:11:28.009 --> 00:11:31.289
que está buscando la pieza rota de un electrodoméstico o
179
00:11:31.350 --> 00:11:35.669
algo asÃ. Y con esa pregunta solamente se llega al
180
00:11:35.730 --> 00:11:38.350
catálogo de tus defectos. Y ese catálogo ya te lo
181
00:11:38.389 --> 00:11:40.730
sabes de memoria y es algo que nunca ha curado
182
00:11:40.750 --> 00:11:44.470
a nadie. Por tanto, la pregunta que propone el libro
183
00:11:44.750 --> 00:11:48.350
es¿ qué me ha pasado y cómo me adapté para
184
00:11:48.429 --> 00:11:52.029
sobrevivir a eso que me ha pasado? FÃjate en el cambio.
185
00:11:53.210 --> 00:11:57.740
Ya no eres un aparato averiado, sino alguien que ha
186
00:11:57.799 --> 00:12:01.259
hecho lo que ha podido con lo que tenÃa. Tus defensas,
187
00:12:01.580 --> 00:12:05.059
esa evitación, esa negación, esa culpa que le echas a
188
00:12:05.120 --> 00:12:08.299
los demás, dejan de ser sÃntomas de que eres un
189
00:12:08.340 --> 00:12:11.120
desastre y pasan a ser lo que en realidad son.
190
00:12:11.879 --> 00:12:14.820
estrategias que en algún momento te han servido, que en
191
00:12:14.860 --> 00:12:17.450
algún momento te han protegido, que a lo mejor incluso
192
00:12:17.490 --> 00:12:21.289
en algún momento te han salvado, pero que ahora, 20 años después,
193
00:12:21.950 --> 00:12:25.230
pues se disparan solas en unos contextos donde ya no
194
00:12:25.289 --> 00:12:29.629
hacen falta y donde solamente están estorbándote, estorbando tu progreso
195
00:12:29.669 --> 00:12:34.549
y estorbando tu vida. Mira, un tÃo que conozco, vamos
196
00:12:34.600 --> 00:12:39.139
a llamarlo Andrés, es incapaz de enseñar nada que haya
197
00:12:39.220 --> 00:12:43.899
hecho hasta que esté perfecto. Da igual que sean fotos, informes,
198
00:12:43.919 --> 00:12:46.720
una reforma en su casa, lo que sea, lo esconde.
199
00:12:47.159 --> 00:12:50.379
Y como nada llega nunca a estar perfecto, lo que
200
00:12:50.419 --> 00:12:54.490
le pasa es que no enseña nunca nada. Ha dejado
201
00:12:54.570 --> 00:12:58.529
morir tres o cuatro proyectos en el cajón. Y dice,
202
00:12:58.870 --> 00:13:02.289
es que soy muy perfeccionista. Pero es que no es
203
00:13:02.309 --> 00:13:04.230
que sea perfeccionista, es que le pasa algo y no
204
00:13:04.289 --> 00:13:07.970
sabe lo que le pasa. Hasta que un dÃa, hablando
205
00:13:08.029 --> 00:13:10.899
de otra cosa, pues él se acordó de su entrenador
206
00:13:10.940 --> 00:13:15.850
de baloncesto. TenÃa 12 años en ese momento y este entrenador
207
00:13:15.919 --> 00:13:19.750
tenÃa la costumbre de parar el entrenamiento para comentar el
208
00:13:19.830 --> 00:13:23.669
fallo de uno delante de todos los demás. Y esta
209
00:13:23.710 --> 00:13:25.610
persona que te comento, a la que hemos llamado Andrés,
210
00:13:25.929 --> 00:13:29.789
que era bastante bueno, pues aprendió a no intentar nada
211
00:13:29.870 --> 00:13:34.789
que no tuviera garantizado. Aprendió que lo que no está
212
00:13:34.860 --> 00:13:41.379
terminado del todo es material de posible humillación pública. FÃjate
213
00:13:41.720 --> 00:13:44.600
en lo que hizo esa adaptación. Esa adaptación le funcionó.
214
00:13:44.659 --> 00:13:47.700
A los 12 años jugando al baloncesto le funcionó. Dejaron de
215
00:13:47.759 --> 00:13:51.750
pararle el entrenamiento. El problema es que esa estrategia se
216
00:13:51.779 --> 00:13:56.110
le quedó. Y a los 43 sigue operando en un despacho
217
00:13:56.129 --> 00:13:58.730
donde nadie va a pitar nada y sigue aplicando la
218
00:13:58.889 --> 00:14:03.370
misma norma y le está perjudicando. Esto es lo que
219
00:14:03.789 --> 00:14:07.399
Conti llama la autoindagación. Que no es rumiar. Ojo con
220
00:14:07.440 --> 00:14:10.299
esto porque se confunden. Rumiar es dar vueltas alrededor de
221
00:14:10.340 --> 00:14:14.590
la culpa Y indagar es ir tirando del hilo hasta
222
00:14:14.629 --> 00:14:17.450
que llegas al origen. Rumear te deja en el mismo sitio,
223
00:14:18.250 --> 00:14:21.909
más cansado también. Indagar es lo que realmente te mueve.
224
00:14:23.669 --> 00:14:26.429
Y hay una segunda pregunta que Conti apunta en el libro.
225
00:14:27.159 --> 00:14:30.500
No es qué me falla, sino en qué me está
226
00:14:30.559 --> 00:14:34.220
yendo bien. Qué he sido capaz de sostener, qué he
227
00:14:34.259 --> 00:14:36.620
sido capaz de cuidar, qué he hecho bien durante años
228
00:14:36.700 --> 00:14:41.049
sin darme cuenta y prácticamente sin apuntármelo. Y ahà casi
229
00:14:41.110 --> 00:14:45.769
siempre están las cosas de verdad. La lealtad, la paciencia,
230
00:14:45.789 --> 00:14:49.149
la capacidad de aguante, lo que sea, que das por
231
00:14:49.190 --> 00:14:51.980
hecho porque siempre ha estado ahÃ. Es una pregunta que
232
00:14:52.000 --> 00:14:56.879
nadie se hace.¿ Qué me está yendo realmente bien? Entonces,¿
233
00:14:56.919 --> 00:15:01.139
cómo puedes aplicar esto? Pues cogiendo una conducta tuya que
234
00:15:01.200 --> 00:15:03.740
te fastidie, una, no hace falta que cojas más, una,
235
00:15:04.580 --> 00:15:09.350
y en vez de juzgarla, hazle tres preguntas. de qué
236
00:15:09.409 --> 00:15:13.929
me está protegiendo, cuándo empecé a hacerlo y si eso
237
00:15:14.029 --> 00:15:16.830
sigue siendo de verdad hoy la amenaza contra la que
238
00:15:16.870 --> 00:15:20.629
me protegÃa. La mayorÃa de las veces la respuesta a
239
00:15:20.850 --> 00:15:25.679
esa tercera pregunta es no. Y ese no ya afloja
240
00:15:26.620 --> 00:15:30.740
tu percepción. Y si quieres un juego de preguntas para
241
00:15:30.779 --> 00:15:33.940
llevar encima, Conti nos da unas cuantas que caben en
242
00:15:33.980 --> 00:15:36.659
las notas del móvil. Las tienes aquÃ.¿ Qué me ha
1
00:00:00.680 --> 00:00:04.200
2
00:00:04.280 --> 00:00:08.039
3
00:00:09.019 --> 00:00:12.589
4
00:00:13.349 --> 00:00:16.190
5
00:00:16.289 --> 00:00:20.190
6
00:00:20.269 --> 00:00:22.469
7
00:00:22.489 --> 00:00:28.239
8
00:00:28.280 --> 00:00:31.739
9
00:00:31.780 --> 00:00:36.539
10
00:00:36.600 --> 00:00:41.329
11
00:00:41.409 --> 00:00:44.590
12
00:00:44.630 --> 00:00:48.009
13
00:00:48.030 --> 00:00:52.530
14
00:00:52.770 --> 00:00:58.320
15
00:00:58.359 --> 00:01:00.640
16
00:01:00.979 --> 00:01:03.700
17
00:01:04.439 --> 00:01:08.799
18
00:01:08.859 --> 00:01:10.790
19
00:01:10.829 --> 00:01:13.750
20
00:01:14.609 --> 00:01:16.829
21
00:01:16.909 --> 00:01:18.890
22
00:01:18.909 --> 00:01:21.890
23
00:01:21.930 --> 00:01:26.480
24
00:01:27.870 --> 00:01:30.629
25
00:01:30.650 --> 00:01:33.010
26
00:01:33.069 --> 00:01:36.530
27
00:01:36.549 --> 00:01:38.989
28
00:01:39.090 --> 00:01:42.090
29
00:01:42.109 --> 00:01:45.329
30
00:01:45.810 --> 00:01:48.409
31
00:01:48.489 --> 00:01:51.879
32
00:01:52.920 --> 00:01:57.280
33
00:01:57.319 --> 00:01:59.219
34
00:02:00.140 --> 00:02:03.719
35
00:02:03.829 --> 00:02:08.069
36
00:02:08.129 --> 00:02:10.389
37
00:02:10.430 --> 00:02:13.129
38
00:02:13.169 --> 00:02:16.050
39
00:02:16.710 --> 00:02:20.669
40
00:02:20.710 --> 00:02:23.909
41
00:02:24.150 --> 00:02:26.889
42
00:02:26.930 --> 00:02:30.050
43
00:02:30.069 --> 00:02:33.060
44
00:02:33.439 --> 00:02:38.400
45
00:02:38.879 --> 00:02:40.979
46
00:02:41.000 --> 00:02:42.620
47
00:02:42.639 --> 00:02:45.520
48
00:02:45.539 --> 00:02:48.120
49
00:02:48.500 --> 00:02:51.259
50
00:02:51.319 --> 00:02:53.900
51
00:02:53.960 --> 00:02:58.289
52
00:02:58.349 --> 00:03:02.289
53
00:03:02.469 --> 00:03:05.759
54
00:03:05.819 --> 00:03:09.159
55
00:03:09.219 --> 00:03:12.060
56
00:03:12.080 --> 00:03:16.909
57
00:03:17.379 --> 00:03:21.370
58
00:03:21.469 --> 00:03:27.159
59
00:03:28.000 --> 00:03:31.419
60
00:03:31.479 --> 00:03:35.479
61
00:03:35.560 --> 00:03:40.289
62
00:03:41.250 --> 00:03:47.110
63
00:03:47.150 --> 00:03:51.469
64
00:03:51.530 --> 00:03:55.789
65
00:03:55.830 --> 00:03:58.349
66
00:03:58.389 --> 00:04:02.810
67
00:04:02.889 --> 00:04:06.379
68
00:04:06.400 --> 00:04:09.919
69
00:04:09.939 --> 00:04:14.479
70
00:04:14.500 --> 00:04:18.120
71
00:04:18.639 --> 00:04:23.000
72
00:04:23.459 --> 00:04:27.050
73
00:04:27.069 --> 00:04:33.040
74
00:04:35.019 --> 00:04:40.439
75
00:04:40.500 --> 00:04:43.480
76
00:04:43.540 --> 00:04:48.550
77
00:04:48.689 --> 00:04:51.829
78
00:04:51.850 --> 00:04:56.069
79
00:04:56.129 --> 00:04:59.709
80
00:04:59.769 --> 00:05:03.899
81
00:05:03.939 --> 00:05:07.740
82
00:05:07.939 --> 00:05:12.319
83
00:05:12.420 --> 00:05:15.660
84
00:05:15.680 --> 00:05:17.199
85
00:05:17.220 --> 00:05:22.529
86
00:05:22.589 --> 00:05:26.180
87
00:05:26.800 --> 00:05:30.160
88
00:05:30.180 --> 00:05:34.439
89
00:05:35.310 --> 00:05:38.550
90
00:05:39.149 --> 00:05:43.329
91
00:05:44.110 --> 00:05:49.839
92
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93
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94
00:05:58.139 --> 00:06:01.730
95
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96
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97
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98
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99
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100
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102
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103
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