July 27, 2025
Ecce Homo: Nietzsche y el arte de pensar en la adversidad
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Hola a todos y bienvenidos un dÃa más a Ideas
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00:00:06.099 --> 00:00:09.560
para Vivir Mejor, al espacio donde ya sabes que te
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00:00:09.599 --> 00:00:14.220
ayudo a crecer personal y profesionalmente. Soy Eugenio Paya Ruiz,
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lector empedernido, escritor... y experto en desarrollo personal. Y hoy
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00:00:20.320 --> 00:00:22.980
te traigo las ideas principales de un libro que se
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llama Exce Homo. Es un auténtico clásico y está escrito
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nada más y nada menos que por Nietzsche. Pero antes,
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déjame decirte que este podcast es posible gracias al apoyo
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de las 182 personas que ya formáis parte de la comunidad
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en Patreon. Si tú también quieres dar un paso más allá,
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Si tú también quieres empezar a aplicar todo lo que
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00:00:46.070 --> 00:00:50.929
aprendemos aquÃ, estás invitado o estás invitada a unirte. Es fácil,
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00:00:50.950 --> 00:00:55.200
es rápido y cuesta mucho menos de lo que te imaginas.
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Entra ahora en patreon.com barra ideas para vivir mejor o
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haz clic en el enlace que tienes en la descripción
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del episodio. También quiero hablaros del lanzamiento de un curso
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en el que he tenido la inmensa fortuna de participar
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00:01:12.250 --> 00:01:15.689
y de colaborar. Lo ha creado el equipo de IBADI.
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IBADI es el Instituto Valenciano Digestivo. Es una institución que
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00:01:21.189 --> 00:01:27.219
está formada por médicos, por nutricionistas, por psicólogos, por fisioterapeutas,
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00:01:27.299 --> 00:01:30.760
por profesionales de la salud, en definitiva. Y han hecho
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00:01:30.799 --> 00:01:33.920
un curso que es una auténtica maravilla. Es un programa
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00:01:34.079 --> 00:01:38.500
intensivo para mejorar tu bienestar y tu salud. Es 100%
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00:01:39.480 --> 00:01:42.409
online para que lo puedas hacer a tu ritmo, desde
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tu casa.¿ Y qué vas a encontrar en ese curso?
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00:01:45.969 --> 00:01:49.569
Pues todo lo que necesitas para cuidarte de una forma integral.
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Vas a encontrar alimentación consciente, vas a encontrar ejercicio. Y
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00:01:54.530 --> 00:01:58.109
vas a encontrar herramientas para gestionar tanto el estrés como
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00:01:58.170 --> 00:02:00.609
la ansiedad. Y lo mejor de todo es que solamente
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00:02:00.689 --> 00:02:04.000
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en eBuddy.es barra talleres o hacer clic en el enlace
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que te dejo en la descripción. Y al pagar, no
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00:02:15.599 --> 00:02:20.210
te olvides de introducir el código IDEASPARAVIVIRMEJOR. El curso cuesta
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00:02:20.289 --> 00:02:24.310
solamente 39 euros, que ya me parece... Un regalo, pero con
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00:02:24.349 --> 00:02:28.650
este código, Ideas para Vivir Mejor, se te queda todavÃa mejor.
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00:02:29.129 --> 00:02:31.629
No lo dejes pasar porque ya sabes que sin salud
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00:02:31.789 --> 00:02:34.219
todo lo demás, todo esto de lo que hablamos aquÃ,
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se queda en un segundo plano. Y ahora sÃ, vamos
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con las ideas principales de Excehomo. Ãrase una vez un
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hombre solo, un hombre encerrado en una habitación oscura, un
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hombre que no puede ni leer ni puede escribir, de
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hecho apenas puede ver y tiene náuseas constantes, sufre de jaquecas,
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incluso hay dÃas que no puede salir a la calle,
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no se puede distraer con nada y no puede hacer
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lo que se espera que haga una persona productiva y
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con salud. Ese hombre se llama nada más y nada
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menos que Friedrich Nietzsche. Y en lugar de rendirse ante
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00:03:15.250 --> 00:03:19.009
esta situación, en lugar de lamentarse, en lugar de quejarse,
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hace algo increÃble. Piensa, piensa mucho y piensa como nadie.
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Piensa como si de ese pensamiento estuviera dependiendo su salud
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00:03:28.449 --> 00:03:32.930
o su supervivencia. Y en medio de esa debilidad fÃsica extrema,
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00:03:33.370 --> 00:03:37.770
en medio del dolor, encuentra algo que hay gente que
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00:03:37.789 --> 00:03:40.949
no llega a encontrar nunca en la vida. Claridad. Una
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claridad radical. Una claridad desgarradora y una claridad brillante. La
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00:03:48.120 --> 00:03:52.479
mayorÃa de nosotros vemos la enfermedad como una interrupción, como
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00:03:52.520 --> 00:03:56.699
un castigo, como algo que hay que superar rápido, ya
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00:03:56.759 --> 00:04:01.300
sea con pastillas, con terapias, con distracciones, con lo que sea.
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00:04:01.479 --> 00:04:07.560
Y lo último que harÃamos serÃa detenernos en ella, escucharla, aprovecharla.
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00:04:08.879 --> 00:04:12.419
Pero Nietzsche hizo justamente eso y lo cuenta en este libro,
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convirtió su fragilidad en una puerta, convirtió su debilidad en
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00:04:17.800 --> 00:04:22.879
una fuente de poder. Y claro, aquà viene la pregunta,¿
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00:04:23.610 --> 00:04:26.990
y si llevamos toda la vida huyendo de ese lugar
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00:04:27.009 --> 00:04:31.870
en el que realmente podrÃamos encontrarnos con nosotros mismos? Es
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00:04:31.889 --> 00:04:35.250
una pregunta muy potente, que es la que te surge
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00:04:35.310 --> 00:04:40.089
cuando lees el libro. Si pensamos en nuestros propios momentos difÃciles,
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00:04:40.189 --> 00:04:42.509
en esas etapas en las que nos falla la salud,
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00:04:43.050 --> 00:04:45.620
en las que no podemos seguir el ritmo, en las
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00:04:45.680 --> 00:04:50.459
que nos sentimos aislados, fuera de juego... Todos hemos tenido
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00:04:50.680 --> 00:04:55.019
esas etapas. Ahora imagÃnate que esos momentos... no fueran una
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00:04:55.079 --> 00:04:59.100
pérdida de tiempo. ImagÃnate que esos momentos fueran una especie
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00:04:59.139 --> 00:05:05.029
de entrenamiento, un desierto, pero un desierto necesario, una especie
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00:05:05.110 --> 00:05:10.350
de iniciación secreta a un nivel más profundo de comprensión.
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00:05:11.660 --> 00:05:15.069
Eso es lo que veÃa Nietzsche detrás de la enfermedad.
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00:05:15.850 --> 00:05:19.050
Porque él no escribió sus grandes obras en sus mejores dÃas.
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00:05:19.889 --> 00:05:23.259
Las escribió cuando estaba al lÃmite, cuando tenÃa un cuerpo
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00:05:23.319 --> 00:05:26.000
que era un campo de batalla, cuando no tenÃa fuerzas
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00:05:26.120 --> 00:05:30.209
ni para sostener un libro. Pero la mente de Nietzsche,
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00:05:30.490 --> 00:05:35.990
la mente siempre estaba despierta, siempre despierta y afilada, como
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si el dolor fÃsico hubiera eliminado todo lo innecesario de
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esa mente, como si no quedara nada más que lo
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00:05:42.509 --> 00:05:47.029
esencial y lo importante. Porque cuando no puedes moverte, cuando
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no puedes distraerte con nada, cuando no puedes escapar de
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00:05:50.689 --> 00:05:53.980
algo que te atormenta, no te queda otra que mirar
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00:05:54.009 --> 00:05:58.100
hacia adentro. Y ahà dentro es donde empiezas a ver
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00:05:58.259 --> 00:06:06.019
las cosas de otra forma. Nietzsche, en este proceso que
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00:06:06.079 --> 00:06:09.139
cuenta el libro, descubrió algo muy potente. Y es que
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00:06:09.860 --> 00:06:14.100
la debilidad bien vivida te transforma. Porque te obliga a cuestionar,
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00:06:14.120 --> 00:06:18.730
te obliga a reevaluar, te muestra las cosas que realmente
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00:06:18.790 --> 00:06:24.319
importan y, sobre todo, Te enseña quién eres cuando nadie
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00:06:24.339 --> 00:06:27.600
está mirando. Te enseña quién eres de verdad. Por eso
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00:06:28.079 --> 00:06:30.980
decÃa que la enfermedad no era una derrota, era una
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00:06:31.079 --> 00:06:36.850
forma distinta de fuerza, una fuerza silenciosa, pero una fuerza
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00:06:37.250 --> 00:06:40.350
a fin de cuentas. Ahora imagÃnate que en vez de
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00:06:40.470 --> 00:06:45.509
rechazar tu fragilidad, aceptaras esa fragilidad, que en vez de taparla,
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00:06:46.310 --> 00:06:50.160
estudiaras esa fragilidad, que en vez de huir, te sentaras
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00:06:50.240 --> 00:06:54.060
con ella cara a cara y le preguntaras,¿ tú qué
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00:06:54.120 --> 00:06:59.800
vienes a enseñarme? Imagina que no necesitas estar bien para avanzar,
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00:07:00.100 --> 00:07:04.790
que no necesitas estar fuerte para pensar con claridad. que
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00:07:04.810 --> 00:07:09.110
ese dolor, esa fatiga, esa sensación de soledad también puede
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00:07:09.149 --> 00:07:13.709
ser un camino, pueden ser puertas, pueden ser ocasiones para
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00:07:13.790 --> 00:07:17.449
ver las cosas con otros ojos. Nietzsche no fue un mártir,
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00:07:18.490 --> 00:07:21.379
no se recreó en su sufrimiento, pero sà que lo usó,
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00:07:22.120 --> 00:07:28.019
lo transformó y lo convirtió en filosofÃa. Y eso, queridos oyentes,
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00:07:28.120 --> 00:07:31.439
también lo podemos hacer nosotros de una o de otra manera.
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00:07:33.420 --> 00:07:39.490
Durante años la mente de Nietzsche estaba atrapada, estaba bloqueada,
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00:07:40.269 --> 00:07:44.449
como si todo su potencial estuviera esperando una señal para
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00:07:44.550 --> 00:07:48.050
salir y para estallar. Pero no llegaba esa señal y
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00:07:48.089 --> 00:07:52.370
él no entendÃa por qué. TenÃa libros, tenÃa ideas, tenÃa
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00:07:52.430 --> 00:07:55.470
muchas ganas, pero no tenÃa una cosa muy importante, claridad.
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00:07:56.709 --> 00:07:58.730
Hasta que un dÃa empezó a mirar en otro sitio.
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00:07:59.430 --> 00:08:02.569
Empezó a sospechar que la causa no estaba en su cabeza,
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00:08:03.310 --> 00:08:06.480
sino en su cuerpo. Y entonces descubrió que, por ejemplo,
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00:08:06.540 --> 00:08:10.959
el clima húmedo lo apagaba. Descubrió también que la comida
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00:08:11.040 --> 00:08:15.910
pesada lo enturbiaba. que incluso un ligero estreñimiento, ojo, algo
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00:08:15.970 --> 00:08:20.480
tan mundano como eso, podÃa convertir al genio en un mediocre.
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00:08:21.379 --> 00:08:26.240
Y entonces, pum, lo entendió. El entorno no es algo secundario,
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00:08:26.339 --> 00:08:31.420
el entorno es fundamental. Ya sé lo que estás pensando.
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00:08:31.800 --> 00:08:36.960
Esto es muy exagerado. Incluso esto es ridÃculo.¿ De verdad
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00:08:37.519 --> 00:08:40.220
algo como el clima en el que vives te puede
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00:08:40.259 --> 00:08:43.799
afectar a tu rendimiento, a tu mente? Pues sÃ, puede.
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00:08:44.350 --> 00:08:47.570
Porque tú y yo y todos no pensamos con la cabeza.
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00:08:48.289 --> 00:08:54.429
Pensamos con todo el cuerpo. Y si el cuerpo está saturado, inflamado, aturdido,
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00:08:55.149 --> 00:08:58.299
entonces nuestro pensamiento también va a estar asÃ. Entonces nuestras
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00:08:58.379 --> 00:09:01.639
emociones también van a estar asÃ. Y entonces nuestra voluntad
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00:09:02.179 --> 00:09:06.919
también va a estar asÃ. Nietzsche personalmente se dio cuenta
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00:09:07.399 --> 00:09:10.240
de que para escribir bien, para pensar bien y para
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00:09:10.299 --> 00:09:14.940
vivir bien, necesitaba elegir bien su entorno. Y cuando por
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00:09:15.019 --> 00:09:17.919
fin lo hizo, cuando se fue al norte de Italia,
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00:09:17.940 --> 00:09:22.159
a TurÃn en concreto, todo cambió. Empezó a escribir como
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00:09:22.250 --> 00:09:25.649
nunca y escribió unas cosas que hoy en dÃa siguen
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00:09:25.710 --> 00:09:29.690
estremeciendo a las personas que las leemos. Y todo eso
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00:09:29.830 --> 00:09:34.070
salió de una mente que por fin tenÃa el entorno adecuado.
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00:09:34.309 --> 00:09:39.830
Asà que imagÃnate lo importante que es. Piénsalo para ti mismo,
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00:09:39.909 --> 00:09:44.460
para ti misma.¿ Dónde estás viviendo?¿ Qué estás comiendo cada dÃa?¿
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00:09:45.340 --> 00:09:49.500
Cómo estás durmiendo?¿ Qué tipo de aire estás respirando? Y
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00:09:49.529 --> 00:09:52.500
si el problema no es que no tengas potencial, sino
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00:09:52.600 --> 00:09:58.230
que nunca has dado con tus verdaderas condiciones. Porque mira,
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00:09:58.350 --> 00:10:01.860
hay algo que normalmente no se suele contar. No basta
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00:10:01.940 --> 00:10:05.720
con querer hacer las cosas, no basta con esforzarse tampoco.
141
00:10:06.279 --> 00:10:08.460
No basta con leer libros, ni con ver vÃdeos, ni
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00:10:08.500 --> 00:10:13.429
con escuchar podcast. A veces basta con mudarte y cambiar
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00:10:13.470 --> 00:10:16.750
de clima, cambiar de tipo de cocina, cambiar de ritmo,
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00:10:17.149 --> 00:10:20.169
cambiar de aires. Porque el talento es algo que no
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00:10:20.230 --> 00:10:25.070
sobrevive en cualquier lugar. Y tú, si estás escuchando este podcast,
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00:10:25.809 --> 00:10:28.789
no eres una excepción a esa regla, como tampoco lo
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00:10:28.850 --> 00:10:32.629
era Nietzsche. Otra cosa que nos dice el libro es
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00:10:32.669 --> 00:10:37.350
que vivimos encerrados en una sola perspectiva. Toda la vida.
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00:10:38.269 --> 00:10:42.919
Sin saberlo, sin cuestionarlo, sin ni siquiera imaginar que podrÃa
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00:10:42.940 --> 00:10:47.840
haber otra perspectiva. Hay gente, quizá tú, que vive desde
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00:10:47.899 --> 00:10:52.019
la fuerza. Vive desde la certeza de que todo es posible.
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00:10:52.759 --> 00:10:55.200
de que si te esfuerzas lo suficiente lo vas a conseguir.
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00:10:55.779 --> 00:11:01.029
Desde la confianza de quien siempre ha tenido energÃa, claridad, dirección,
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00:11:01.490 --> 00:11:04.549
desde la creencia de que la voluntad es la llave
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00:11:04.629 --> 00:11:07.970
que abre todas las puertas. Y hay otras personas, en cambio,
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00:11:07.990 --> 00:11:12.659
que viven desde la fragilidad, desde la rendición, dirÃa yo,
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00:11:13.000 --> 00:11:17.740
desde la prudencia de quien ha aprendido a sobrevivir, simplemente
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00:11:17.980 --> 00:11:23.539
a sobrevivir antes que a vivir. Desde una constante sensación
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00:11:23.559 --> 00:11:27.269
de que la vida no se puede controlar, nada depende
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00:11:27.309 --> 00:11:30.990
de mà y que estamos aquà solamente para soportar. Y
161
00:11:31.029 --> 00:11:33.509
lo curioso, que en realidad más que curioso es dramático,
162
00:11:33.529 --> 00:11:36.610
es que la mayorÃa de nosotros pasamos toda nuestra vida
163
00:11:36.730 --> 00:11:40.889
mirando el mundo solamente desde uno de esos dos lados.
164
00:11:41.919 --> 00:11:46.600
Y eso nos limita, eso nos empobrece. Eso nos vuelve
165
00:11:46.639 --> 00:11:51.100
incapaces de comprender la complejidad humana, la nuestra y la
166
00:11:51.159 --> 00:11:57.330
de los demás, ojo. Nietzsche, vuelvo a él, vivió ambas cosas,
167
00:11:57.669 --> 00:12:00.850
la fuerza y la fragilidad, y por eso pudo ver
168
00:12:01.389 --> 00:12:05.289
lo que otras personas no pueden ver. A los 36 años,
169
00:12:05.309 --> 00:12:08.269
que es la misma edad en la que murió su padre,
170
00:12:09.200 --> 00:12:14.200
Nietzsche colapsó. Su cuerpo empezó a fallar, se le diluyeron
171
00:12:14.259 --> 00:12:18.980
las fuerzas, su dolor se hizo algo cotidiano, pero su
172
00:12:19.019 --> 00:12:23.870
mente seguÃa despierta. Y desde ese estado extraño empezó a
173
00:12:23.919 --> 00:12:29.070
ver con claridad que esa debilidad le estaba afectando a todo,
174
00:12:29.309 --> 00:12:32.970
a sus valores, a sus creencias y a todo. Porque
175
00:12:33.009 --> 00:12:37.690
eso nos afecta. Lo que admiramos y lo que despreciamos
176
00:12:37.710 --> 00:12:41.370
viene afectado por esa visión que tenemos del mundo. Desde
177
00:12:41.429 --> 00:12:46.250
la debilidad, valores como la humildad, el sacrificio, la negación
178
00:12:46.269 --> 00:12:48.789
de uno mismo, pues tienen todo el sentido del mundo.
179
00:12:49.860 --> 00:12:52.769
Porque no puedes con la vida. Asà que haces virtud
180
00:12:53.169 --> 00:12:57.629
del aguantar. O del silencio. O de la contención. Y
181
00:12:57.649 --> 00:13:00.649
no es que esté mal. Pero cuando el cuerpo vuelve
182
00:13:00.669 --> 00:13:06.529
a tener energÃa, cuando la vitalidad regresa, entonces lo ves distinto.
183
00:13:07.769 --> 00:13:13.000
Entonces aparecen otros valores y aparece el coraje, el crecimiento,
184
00:13:13.779 --> 00:13:17.080
el deseo, la afirmación del yo. Y eso tampoco está mal.
185
00:13:17.860 --> 00:13:21.370
Lo que está mal es elegir solamente una perspectiva de
186
00:13:21.399 --> 00:13:24.230
esas dos y aferrarte a ella como si fuera la
187
00:13:24.309 --> 00:13:29.190
única verdad posible. Eso sà que es un error. Nietzsche transitó.
188
00:13:30.409 --> 00:13:34.149
Nietzsche continuamente en su vida cruzaba el umbral entre la
189
00:13:34.230 --> 00:13:38.149
fuerza y la fragilidad. Fue ambas cosas. Y al ser
190
00:13:38.220 --> 00:13:41.840
ambas cosas, comprendió que no se trata de quedarse en
191
00:13:41.899 --> 00:13:45.419
un punto fijo. Se trata de desarrollar la capacidad de
192
00:13:45.519 --> 00:13:50.720
movernos entre esos dos estados, de cambiarnos las gafas según
193
00:13:50.840 --> 00:13:56.320
lo que exija la situación. Eso es sabidurÃa. la capacidad
194
00:13:56.580 --> 00:14:00.110
de entender la moral no como un conjunto de mandamientos
195
00:14:00.230 --> 00:14:04.190
que están escritos en alguna piedra, sino como un reflejo
196
00:14:04.860 --> 00:14:09.120
del estado de la persona que la escribe. Porque atención
197
00:14:09.139 --> 00:14:13.330
a esto, gran parte de la moral tradicional no nació
198
00:14:13.909 --> 00:14:16.929
de la plenitud y de la fuerza, nació del cansancio.
199
00:14:17.929 --> 00:14:21.289
No fue escrita por la fuerza, por los fuertes, sino
200
00:14:21.690 --> 00:14:24.370
normalmente por los débiles, por quienes ya no podÃan luchar,
201
00:14:24.909 --> 00:14:28.870
por quienes ya no deseaban. Y por eso dijeron cosas
202
00:14:28.950 --> 00:14:34.070
como que el deseo era pecado. Y durante siglos hemos
203
00:14:34.110 --> 00:14:38.419
llamado a eso virtud. Pero,¿ y si no lo era?
204
00:14:38.600 --> 00:14:41.720
Dice Nietzsche.¿ Y si solamente era una estrategia de supervivencia
205
00:14:42.200 --> 00:14:45.830
de aquellos que lo escribieron? Pero te repito, el objetivo
206
00:14:45.870 --> 00:14:48.570
no es elegir un bando, fuerza o fragilidad. El objetivo
207
00:14:48.610 --> 00:14:53.870
es entender a los dos y desde ahà elegir con conciencia. Esa,
208
00:14:54.110 --> 00:14:57.580
te repito, es la verdadera libertad y esa quizás es
209
00:14:57.659 --> 00:15:01.419
la única forma de llegar a conocerse de verdad a
210
00:15:01.480 --> 00:15:05.230
uno mismo. No todo lo que nos han enseñado como
211
00:15:05.330 --> 00:15:09.919
bueno nos hace bien. A veces, y esto es difÃcil
212
00:15:09.940 --> 00:15:12.559
de aceptar, a veces lo que parece que es luz
213
00:15:13.250 --> 00:15:18.799
viene de la sombra. Friedrich Nietzsche dijo el altruismo como
214
00:15:18.879 --> 00:15:22.080
valor supremo no nace de la fuerza, no nace de
215
00:15:22.120 --> 00:15:26.019
la plenitud, nace de la fragilidad, nace del cansancio, nace
216
00:15:26.070 --> 00:15:29.970
del declive, nace de una cultura que ha olvidado cómo
217
00:15:30.049 --> 00:15:33.210
es vivir con la espalda recta y el corazón encendido.
218
00:15:34.029 --> 00:15:38.720
Porque lo natural, lo profundamente natural, decÃa él, en cualquier
219
00:15:38.799 --> 00:15:43.889
ser vivo sano, es querer vivir, es afirmarse, es defender
220
00:15:43.970 --> 00:15:49.570
su espacio, es crecer, es expandirse. Un tigre no pide
221
00:15:49.649 --> 00:15:52.830
perdón por cazar, un árbol no pide permiso para llegar
222
00:15:52.870 --> 00:15:57.340
al cielo, una criatura viva en plenitud no se pregunta
223
00:15:57.409 --> 00:16:03.360
si está brillando demasiado. Pero nuestra moral, la que llevamos
224
00:16:03.460 --> 00:16:07.480
siglos repitiendo, le dio un poco la vuelta a esto
225
00:16:08.179 --> 00:16:11.559
y nos enseñó a que el cuerpo humano es sospechoso,
226
00:16:11.580 --> 00:16:16.360
que el deseo es peligroso, que el instinto es pecadoâ¦
227
00:16:18.110 --> 00:16:21.950
En fin, que amarte a ti mismo es egoÃsmo, otro ejemplo,
228
00:16:22.909 --> 00:16:25.889
nos enseñó a desconfiar de nuestra energÃa vital, si lo
229
00:16:25.970 --> 00:16:29.509
quieres ver asÃ, a mirar con vergüenza todas las cosas
230
00:16:29.570 --> 00:16:32.940
que nos hacen fuertes y en su lugar nos ofreció
231
00:16:32.980 --> 00:16:38.000
otra cosa, nos ofreció la salvación del alma. Claro, y
232
00:16:38.019 --> 00:16:40.559
aquà Nietzsche dice, pero¿ a qué precio? A cambio de
233
00:16:40.620 --> 00:16:45.750
vivir en un vaivén constante entre culpa y redención, entre
234
00:16:45.809 --> 00:16:49.659
sentirte mal por cómo eres y mendigar el perdón por
235
00:16:49.700 --> 00:16:53.200
lo mismo que te da la vida. Asà funciona el sistema.
236
00:16:54.240 --> 00:16:57.389
Es la tesis del libro. Te quita la fuerza y
237
00:16:57.450 --> 00:17:00.990
luego te vende el consuelo. Y el resultado no es
238
00:17:01.070 --> 00:17:04.859
una sociedad más virtuosa necesariamente. El resultado es una sociedad
239
00:17:05.720 --> 00:17:09.759
más débil, dice Nietzsche, más obediente y más asustada de
240
00:17:09.819 --> 00:17:16.359
sà misma. La mayorÃa de la actividad intelectual, otra idea
241
00:17:16.400 --> 00:17:18.920
que nos lanza Nietzsche, la mayorÃa de la actividad intelectual
242
00:17:19.000 --> 00:17:23.099
no es pensamiento, es respuesta, es conformidad y es miedo.
1
00:00:01.760 --> 00:00:06.019
2
00:00:06.099 --> 00:00:09.560
3
00:00:09.599 --> 00:00:14.220
4
00:00:14.640 --> 00:00:20.019
5
00:00:20.320 --> 00:00:22.980
6
00:00:23.050 --> 00:00:27.870
7
00:00:27.890 --> 00:00:30.649
8
00:00:30.989 --> 00:00:34.390
9
00:00:34.630 --> 00:00:39.070
10
00:00:39.210 --> 00:00:42.509
11
00:00:43.170 --> 00:00:46.030
12
00:00:46.070 --> 00:00:50.929
13
00:00:50.950 --> 00:00:55.200
14
00:00:55.560 --> 00:01:00.079
15
00:01:00.100 --> 00:01:03.079
16
00:01:03.700 --> 00:01:08.939
17
00:01:08.969 --> 00:01:12.230
18
00:01:12.250 --> 00:01:15.689
19
00:01:16.049 --> 00:01:20.930
20
00:01:21.189 --> 00:01:27.219
21
00:01:27.299 --> 00:01:30.760
22
00:01:30.799 --> 00:01:33.920
23
00:01:34.079 --> 00:01:38.500
24
00:01:39.480 --> 00:01:42.409
25
00:01:42.489 --> 00:01:45.810
26
00:01:45.969 --> 00:01:49.569
27
00:01:50.069 --> 00:01:54.510
28
00:01:54.530 --> 00:01:58.109
29
00:01:58.170 --> 00:02:00.609
30
00:02:00.689 --> 00:02:04.000
31
00:02:03.900 --> 00:02:08.620
32
00:02:08.819 --> 00:02:12.560
33
00:02:12.680 --> 00:02:15.560
34
00:02:15.599 --> 00:02:20.210
35
00:02:20.289 --> 00:02:24.310
36
00:02:24.349 --> 00:02:28.650
37
00:02:29.129 --> 00:02:31.629
38
00:02:31.789 --> 00:02:34.219
39
00:02:34.240 --> 00:02:38.599
40
00:02:38.639 --> 00:02:43.449
41
00:02:43.490 --> 00:02:48.030
42
00:02:48.090 --> 00:02:51.900
43
00:02:51.919 --> 00:02:57.280
44
00:02:57.879 --> 00:03:00.800
45
00:03:00.819 --> 00:03:03.759
46
00:03:03.840 --> 00:03:06.759
47
00:03:07.280 --> 00:03:10.680
48
00:03:10.759 --> 00:03:15.229
49
00:03:15.250 --> 00:03:19.009
50
00:03:19.719 --> 00:03:23.990
51
00:03:24.310 --> 00:03:28.430
52
00:03:28.449 --> 00:03:32.930
53
00:03:33.370 --> 00:03:37.770
54
00:03:37.789 --> 00:03:40.949
55
00:03:41.009 --> 00:03:48.080
56
00:03:48.120 --> 00:03:52.479
57
00:03:52.520 --> 00:03:56.699
58
00:03:56.759 --> 00:04:01.300
59
00:04:01.479 --> 00:04:07.560
60
00:04:08.879 --> 00:04:12.419
61
00:04:12.639 --> 00:04:17.759
62
00:04:17.800 --> 00:04:22.879
63
00:04:23.610 --> 00:04:26.990
64
00:04:27.009 --> 00:04:31.870
65
00:04:31.889 --> 00:04:35.250
66
00:04:35.310 --> 00:04:40.089
67
00:04:40.189 --> 00:04:42.509
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00:04:43.050 --> 00:04:45.620
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70
00:04:50.680 --> 00:04:55.019
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00:04:59.139 --> 00:05:05.029
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00:05:05.110 --> 00:05:10.350
74
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78
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91
00:06:24.339 --> 00:06:27.600
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98
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99
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100
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104
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