July 20, 2025
Cómo ser un estoico: Utilizar la filosofía antigua para vivir una vida moderna
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Hola a todos y bienvenidos a Ideas para vivir mejor,
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el espacio donde te ayudamos a crecer personal y profesionalmente.
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Soy Eugenio Payarruiz, lector empedernido, escritor y experto en desarrollo personal.
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Y hoy te traigo las ideas principales de un libro
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que se llama Cómo ser un estoico. Está escrito por
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Máximo Piglucci. Pero antes, déjame decirte que este podcast es
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posible solamente gracias al apoyo de las 176 personas que ya
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formáis parte de la comunidad en Patreon. Si tú también
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quieres dar un paso más allá, si tú también quieres
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00:00:41.159 --> 00:00:44.899
empezar a aplicar todo lo que aprendemos aquÃ... estás más
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que invitado más que invitada a unirte cuando lo hagas
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podrás acceder a todos los cuadernos con las ideas clave
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de cada uno de los libros también podrás acceder a
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ejercicios prácticos para integrar esas ideas en tu propia vida
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a audiocursos exclusivos también y si eliges el nivel avanzado
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podrás avanzar acompañado en tu proceso de cambio es muy
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fácil muy rápido y cuesta mucho menos de lo que
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te imaginas. Entra ahora en patreon.com barra ideas para vivir
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00:01:19.170 --> 00:01:23.150
mejor o haz clic en el enlace que tienes en
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la descripción, en la información del episodio. Te espero dentro.
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También quiero hablaros hoy del lanzamiento de un curso en
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el que he tenido la inmensa fortuna de colaborar. Lo
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00:01:36.250 --> 00:01:40.659
ha creado el equipo de IBADI, el Instituto Valenciano Digestivo,
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que es una institución médica formada obviamente por médicos, pero
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00:01:45.920 --> 00:01:51.939
también por nutricionistas, por psicólogos, por fisioterapeutas, etcétera. El curso
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00:01:52.420 --> 00:01:55.939
es una auténtica maravilla. Es más bien un programa intensivo
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para mejorar tu bienestar y para mejorar tu salud. Es
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00:02:00.340 --> 00:02:03.209
100% online para que lo puedas hacer a tu ritmo
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00:02:03.230 --> 00:02:06.329
desde la comodidad de tu casa.¿ Y qué vas a
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encontrar en este curso? Pues todo lo que necesitas para
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00:02:09.550 --> 00:02:13.530
cuidarte de una manera integral. Vas a encontrar alimentación consciente,
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00:02:13.550 --> 00:02:17.129
vas a encontrar ejercicio... Y vas a encontrar herramientas para
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gestionar el estrés y la ansiedad. Todo explicado por profesionales
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00:02:22.840 --> 00:02:25.800
médicos de una manera clara, de una manera útil y
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00:02:25.840 --> 00:02:29.039
de una manera directa. Y lo mejor es que solamente
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por ser oyente de este podcast, eBuddy nos ofrece un
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10% de descuento en tu inscripción. Solo tienes que entrar
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en eBuddy.es barra talleres o hacer clic en... en el
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enlace que te dejo en la descripción información del episodio
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y al pagar no te olvides de introducir el código
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ideas para vivir mejor todo junto y en mayúscula el
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curso te digo que cuesta 39 euros que ya es un
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regalo pero con nuestro código se te queda todavÃa mejor
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no lo dejes pasar porque ya sabes que sin salud
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todo lo demás queda en un segundo plano y ahora
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sà vamos a por las ideas principales del libro de
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00:03:08.419 --> 00:03:12.590
hoy cómo ser un estoico El libro comienza con una pregunta,
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00:03:13.250 --> 00:03:16.530
una pregunta que ha cruzado los siglos, una pregunta que
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00:03:16.550 --> 00:03:20.969
ha obsesionado a emperadores, a filósofos, a cientÃficos y también
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00:03:20.990 --> 00:03:25.250
a personas como tú y como yo.¿ Cómo podemos vivir mejor?
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00:03:26.310 --> 00:03:28.150
No me refiero a tener éxito, no me refiero a
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tener más cosas, no me refiero a evitar el dolor.
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00:03:32.330 --> 00:03:35.409
Me refiero a eso que cuando estamos solos, cuando estamos
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00:03:35.469 --> 00:03:40.090
en silencio, nos preguntamos de verdad,¿ cómo podrÃa yo vivir mejor?
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00:03:40.879 --> 00:03:45.159
de una forma que tenga sentido.¿ Cómo podrÃa yo enfrentarme
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00:03:45.180 --> 00:03:48.379
a los problemas que me trae la vida sin perder
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00:03:48.439 --> 00:03:51.719
la paz interior?¿ Cómo podrÃa yo tratar a los demás
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00:03:52.259 --> 00:03:59.080
con respeto, incluso cuando no merecen ese respeto?¿ Cómo podrÃa
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00:03:59.159 --> 00:04:02.699
reaccionar yo bien cuando todo se pone cuesta arriba y
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00:04:02.740 --> 00:04:06.009
la vida se hace difÃcil? Y, por supuesto,¿ cómo me
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00:04:06.090 --> 00:04:08.610
puedo preparar para lo único que sabemos que es inevitable,
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00:04:08.949 --> 00:04:12.909
que es la muerte? Menudas preguntas, ¿verdad? Pues a lo
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largo de la historia, todas las culturas han intentado responder
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00:04:17.060 --> 00:04:20.339
a estas preguntas de una forma o de otra. Algunas
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00:04:20.439 --> 00:04:23.740
en forma de religiones, algunas en forma de ciencia, algunas
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00:04:23.839 --> 00:04:28.139
en forma de arte, de poesÃa, de rituales. Pero hay
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00:04:28.180 --> 00:04:31.540
una respuesta a estas preguntas que ha resistido el paso
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00:04:31.579 --> 00:04:35.699
del tiempo como prácticamente ninguna. Y esa es el estoicismo.
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00:04:36.300 --> 00:04:40.220
El estoicismo viene de la antigua Grecia, de la ciudad
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00:04:40.279 --> 00:04:44.480
de Atenas, Y viene de hace más de 2.300 años, cuando
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00:04:44.560 --> 00:04:48.870
un grupo de pensadores inquietos, como nosotros, se reunÃa en
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00:04:48.930 --> 00:04:53.790
un lugar que le llamaban Estoa Poikile, que significa pórtico pintado, ¿verdad?
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00:04:53.870 --> 00:04:58.970
Y ahà hablaban, debatÃan, se preguntaban cosas, igual que podemos
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00:04:59.069 --> 00:05:02.310
hacer nosotros hoy. Y no lo hacÃan por ningún tipo
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00:05:02.360 --> 00:05:06.620
de deporte intelectual, lo hacÃan porque querÃan vivir mejor, y punto.
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00:05:08.060 --> 00:05:12.040
Casi dos siglos después, esa filosofÃa estoica llegó a Roma
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00:05:12.810 --> 00:05:17.610
y allà encontró a uno de sus mayores representantes, Marco Aurelio,
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00:05:17.629 --> 00:05:21.689
el emperador, hemos hablado de él, el hombre más poderoso
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00:05:21.750 --> 00:05:26.160
del planeta en ese momento. Marco Aurelio era un hombre
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00:05:26.180 --> 00:05:29.639
que tenÃa todos los ejércitos del mundo, toda la riqueza
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00:05:29.699 --> 00:05:33.600
del mundo, templos, y que por las noches escribÃa en
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00:05:33.639 --> 00:05:37.420
su diario para recordarse a sà mismo lo más importante.
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00:05:37.860 --> 00:05:41.060
Y ese diario lo conocemos hoy como las meditaciones de
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00:05:41.120 --> 00:05:43.660
Marco Aurelio, que por cierto es un libro que te
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00:05:43.720 --> 00:05:47.439
recomiendo y que hemos comentado en este podcast, un libro imprescindible.
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00:05:49.199 --> 00:05:51.660
Pero no se trata solamente de sentarse a escribir un
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00:05:51.680 --> 00:05:55.000
diario y reflexionar, se trata de vivir. Y por eso
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00:05:55.420 --> 00:06:01.480
los estoicos nos proponÃan tres grandes disciplinas, tres prácticas que
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00:06:01.540 --> 00:06:06.399
a dÃa de hoy siguen siendo sorprendentemente importantes y sorprendentemente actuales.
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00:06:06.600 --> 00:06:09.839
La primera es el deseo, aprender a querer lo que
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00:06:09.899 --> 00:06:14.610
vale la pena. Hoy nos pasamos el dÃa deseando y
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00:06:14.850 --> 00:06:17.470
la mayorÃa de las veces deseamos cosas que no necesitamos.
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00:06:18.449 --> 00:06:21.470
Puede ser un bolso, pueden ser unos zapatos o pueden
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00:06:21.529 --> 00:06:26.310
ser más likes o más seguidores, más validación externa. Claro,¿
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00:06:26.829 --> 00:06:29.620
qué pasarÃa si nos detuviéramos a preguntarnos cuál es el
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00:06:29.680 --> 00:06:33.079
deseo que realmente me llena?¿ Qué pasarÃa si dejáramos de
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00:06:33.160 --> 00:06:37.949
perseguir esas cosas que no dependen de nosotros? La disciplina
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00:06:37.990 --> 00:06:42.540
del deseo, primera. La segunda es la acción.¿ Cómo comportarnos?¿
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00:06:43.139 --> 00:06:47.089
Cómo tomar decisiones desde la virtud, no desde el miedo?¿
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00:06:47.790 --> 00:06:52.519
Cómo ser justos?¿ Cómo ser valientes, disciplinados? Incluso cuando las
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00:06:52.579 --> 00:06:57.199
cosas no se nos ponen fáciles. Porque claro, todos podemos
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00:06:57.259 --> 00:07:00.639
ser buenas personas cuando todo va bien. Pero cuando la
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00:07:00.720 --> 00:07:03.779
vida nos aprieta, en realidad ahà es donde se ve
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00:07:04.160 --> 00:07:08.439
qué tipo de persona somos. Y la tercera disciplina de
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00:07:08.480 --> 00:07:13.430
los estoicos es el asentimiento. Es decir, cómo respondemos a
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00:07:13.629 --> 00:07:17.250
las cosas que nos pasan. Porque la vida no siempre
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00:07:17.329 --> 00:07:20.540
va a hacer lo que nosotros queramos. Pero nosotros sÃ
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00:07:21.139 --> 00:07:25.300
que podemos siempre decidir cómo vamos a responder a esas
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00:07:25.379 --> 00:07:30.009
cosas que nos pasan. Uno de los grandes maestros de
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00:07:30.050 --> 00:07:34.649
esta filosofÃa fue Epicteto. Epicteto era un esclavo con una
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00:07:34.730 --> 00:07:37.449
pierna lisiada, sin ningún tipo de poder, sin ningún tipo
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00:07:37.490 --> 00:07:40.769
de suerte en la vida, pero con una libertad interior brutal.
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00:07:41.149 --> 00:07:44.600
Epicteto decÃa, no es lo que te sucede lo que
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00:07:44.660 --> 00:07:47.879
te perturba, sino lo que piensas sobre lo que te sucede.
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00:07:49.949 --> 00:07:52.990
La mayorÃa de nosotros, en algún momento de nuestra vida
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00:07:53.009 --> 00:07:57.379
o en muchos momentos de nuestra vida, hemos perdido tiempo,
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00:07:57.600 --> 00:08:01.959
hemos perdido energÃa y hemos perdido salud preocupándonos por cosas
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00:08:02.040 --> 00:08:06.480
que en realidad estaban fuera de nuestras manos. Como si
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00:08:07.360 --> 00:08:11.000
nuestra ansiedad tuviera superpoderes, como si al darle vueltas al
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00:08:11.040 --> 00:08:15.199
asunto una y otra vez, pues estuviéramos evitando que lo
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00:08:15.220 --> 00:08:21.230
que tenga que ocurrir ocurra. preocuparse por las cosas que
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00:08:21.269 --> 00:08:26.420
no dependen de ti no es ser prevenido, es desgastarte
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00:08:26.480 --> 00:08:30.259
y a veces es autodestruirte. Y aquà es donde entra
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00:08:30.300 --> 00:08:34.440
en juego una idea que ha sobrevivido más de 2.000 años
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00:08:34.460 --> 00:08:37.980
y lo ha hecho simplemente porque funciona. Esa idea es
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00:08:38.039 --> 00:08:41.659
la dicotomÃa del control. Hay algunas cosas que dependen de
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00:08:41.730 --> 00:08:45.409
ti y otras que no. Y tienes que aprender a distinguirlas.
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00:08:45.429 --> 00:08:49.389
Y cuando lo hagas, tu vida cambiará. Qué cosa más
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00:08:49.490 --> 00:08:52.549
simple y a la vez, ¿verdad? Qué cosa tan liberadora.
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00:08:53.350 --> 00:08:56.029
SerÃa algo asà como decir, oye, he hecho todo lo
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00:08:56.070 --> 00:08:58.889
que podÃa y ahora el resultado de esto ya no
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00:08:58.929 --> 00:09:04.110
me pertenece. Y aceptarlo con calma, con dignidad. Se trata
133
00:09:04.149 --> 00:09:06.610
de que enfoques tu energÃa en las cosas que sÃ
134
00:09:06.669 --> 00:09:09.830
que puedes cambiar. Y por supuesto que dejes de luchar
135
00:09:09.909 --> 00:09:14.259
contra molinos de viento que no puedes controlar. La próxima
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00:09:14.299 --> 00:09:18.090
vez que te sientas ansioso, frustrado, te invito a que
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00:09:18.120 --> 00:09:21.840
hagas una pausa, a que respires y a que te preguntes,¿
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00:09:22.259 --> 00:09:25.309
esto depende de mÃ? Si la respuesta es que sÃ, actúa.
139
00:09:25.909 --> 00:09:28.549
Haz lo que tengas que hacer. Pero si la respuesta
140
00:09:28.620 --> 00:09:32.019
es que no, entonces tienes que soltar y dejar ir.
141
00:09:32.240 --> 00:09:37.519
De verdad, soltar y dejar ir. También vivimos en una
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00:09:37.580 --> 00:09:40.120
época en la que se nos enseña a perseguir cosas.
143
00:09:40.360 --> 00:09:45.909
Te decÃa antes, dinero, éxito, o likes, o comodidad simplemente.
144
00:09:46.009 --> 00:09:47.889
Y no estoy diciendo que todo eso esté mal, y
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00:09:48.090 --> 00:09:50.049
el libro tampoco nos dice que esté mal. A todos
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00:09:50.129 --> 00:09:54.409
nos gusta tener algo de estabilidad, un colchón financiero, un
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00:09:54.450 --> 00:09:59.470
sofá cómodo y una nevera llena. Pero claro,¿ y si
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00:09:59.529 --> 00:10:03.029
para conseguir esas cosas tuvieras que traicionar lo que eres?¿
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00:10:03.950 --> 00:10:06.889
Y si te ofrecieran mucho a cambio de mirar hacia
150
00:10:06.929 --> 00:10:15.090
otro lado? ¿AceptarÃas? ¿CallarÃas? ¿TragarÃas? Muchos filósofos antiguos, sobre todo
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00:10:15.110 --> 00:10:17.929
los filósofos estoicos de los que te estoy hablando hoy,
152
00:10:18.429 --> 00:10:21.860
decÃan que ahÃ, justo en ese momento, es donde se
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00:10:21.929 --> 00:10:25.879
juega de verdad la partida. No en aquello que consigues,
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00:10:26.000 --> 00:10:30.960
sino en cómo lo consigues. Un referente para todos ellos
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00:10:31.080 --> 00:10:36.740
fue Sócrates. Sabes que a Sócrates, cuando lo acusaron injustamente,
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00:10:37.389 --> 00:10:40.700
cuando le ofrecieron escapar y salvarse, él dijo que no.
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00:10:42.139 --> 00:10:44.879
Vamos a ver, Sócrates tenÃa amigos que estaban dispuestos a
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00:10:44.980 --> 00:10:49.440
sacarlos del paÃs, de la ciudad. Sócrates tenÃa una puerta
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00:10:49.500 --> 00:10:53.309
abierta para seguir viviendo y decidió quedarse y decidió morir.¿
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00:10:54.090 --> 00:10:58.580
Por qué? Porque para él, traicionar sus principios, aunque fueran
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00:10:58.639 --> 00:11:02.240
los principios del sistema que lo condenaba, era peor que
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00:11:02.299 --> 00:11:05.269
la muerte. Y no se trataba de ser un mártir,
163
00:11:05.740 --> 00:11:10.059
se trataba de ser coherente. Porque Sócrates creÃa que no
164
00:11:10.100 --> 00:11:12.480
se puede obedecer a la ley solamente cuando la ley
165
00:11:12.860 --> 00:11:17.240
te beneficia y luego saltártela cuando esa misma ley te perjudica.
166
00:11:17.700 --> 00:11:21.559
Y por eso bebió cicuta y por eso murió Sócrates.
167
00:11:22.769 --> 00:11:25.250
Al final lo esencial es que no se trata de
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00:11:25.309 --> 00:11:27.970
tener una vida fácil, se trata de tener una vida justa.
169
00:11:27.990 --> 00:11:31.700
Y todo lo demás, el dinero, la fama, la salud,
170
00:11:32.080 --> 00:11:35.360
incluso el amor, para los estoicos eran cosas buenas, pero
171
00:11:35.440 --> 00:11:41.480
no imprescindibles. De hecho, los llamaban indiferentes preferidos.¿ Quieres tener salud?
172
00:11:41.899 --> 00:11:45.220
Por supuesto que quieres tener salud.¿ Prefieres tener una buena
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00:11:45.279 --> 00:11:50.659
cuenta bancaria llena de ceros? Normal. Pero no a cualquier precio.
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00:11:51.419 --> 00:11:55.259
Porque si para tener esos indiferentes preferidos tienes que mentir,
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00:11:55.299 --> 00:11:59.379
tienes que hacer daño, tienes que corromperte, entonces no los necesitas.
176
00:12:00.149 --> 00:12:03.289
Porque si lo consigues traicionando lo que eres, no lo
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00:12:03.330 --> 00:12:10.610
has conseguido tú, lo ha conseguido tu máscara. Obviamente, no
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00:12:10.690 --> 00:12:13.809
todos tenemos que ser Sócrates. Pero sà que todos podemos
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00:12:13.889 --> 00:12:17.419
tener un momento Sócrates, todos los dÃas o todas las semanas.
180
00:12:17.539 --> 00:12:21.419
Ese instante en el que elegimos hacer lo correcto, aunque
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00:12:21.500 --> 00:12:25.370
sea más difÃcil que no hacerlo. Ese instante en el
182
00:12:25.379 --> 00:12:28.129
que somos fieles a las cosas que creemos, a las
183
00:12:28.210 --> 00:12:31.600
cosas que somos. Asà que hoy también te invito a
184
00:12:31.639 --> 00:12:34.940
que te hagas esta pregunta.¿ Esto que estoy haciendo me
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00:12:35.000 --> 00:12:38.629
acerca a la persona que quiero ser o me aleja
186
00:12:38.870 --> 00:12:41.009
de la persona que quiero ser? Y si te aleja,
187
00:12:41.870 --> 00:12:47.000
detente y replanteate las cosas. Ajusta, aunque sea incómodo, aunque
188
00:12:47.049 --> 00:12:52.090
nadie te lo agradezca, aunque te critiquen. Y ahora vamos
189
00:12:52.110 --> 00:12:54.509
a hablar de la templanza, del valor, de la justicia
190
00:12:54.529 --> 00:12:58.190
y de la sabidurÃa. Para los estoicos, esas cuatro cosas
191
00:12:58.210 --> 00:13:02.120
eran la base de una buena vida. No el éxito,
192
00:13:02.279 --> 00:13:09.210
no el reconocimiento, no la comodidad. Templanza, valor, justicia y sabidurÃa.
193
00:13:10.490 --> 00:13:14.820
La templanza es la capacidad de frenar cuando todo dentro
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00:13:14.860 --> 00:13:17.679
de ti quiere acelerar. Es esa voz que te dice
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00:13:18.539 --> 00:13:23.320
no lo hagas justo cuando estás a punto de hacerlo. Es,
196
00:13:24.080 --> 00:13:27.220
por ejemplo, evitar el comentario hiriente que sabes que dolerÃa.
197
00:13:28.179 --> 00:13:34.600
Es resistirse, no por represión, sino por integridad personal. Valor
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00:13:35.600 --> 00:13:38.659
no es no tener miedo. Valor es actuar a pesar
199
00:13:38.710 --> 00:13:42.450
de que tengas miedo. Es decir, esto no está bien
200
00:13:42.690 --> 00:13:45.250
cuando todos se están callando. Es ponerte de pie cuando
201
00:13:45.289 --> 00:13:47.909
el cuerpo te está pidiendo que te sientes. Es defender
202
00:13:48.470 --> 00:13:51.340
al débil. Es quedarte en un sitio aunque lo fácil
203
00:13:51.419 --> 00:13:57.570
sea marcharte. Justicia. Justicia es más que leyes. Justicia es
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00:13:57.990 --> 00:14:01.230
cómo tratas al camarero. Justicia es cómo hablas de la
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00:14:01.269 --> 00:14:05.070
persona que no está. Justicia es decidir no aprovecharte, aunque
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00:14:05.129 --> 00:14:08.379
podrÃas hacerlo. Justicia es tratar al otro como te gustarÃa
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00:14:08.480 --> 00:14:13.440
ser tratado tú. Siempre. Aunque nadie mire, aunque no estés
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00:14:13.460 --> 00:14:16.889
en el foco. Y luego está la cuarta, que es
209
00:14:16.950 --> 00:14:19.919
la sabidurÃa, que es la que las une a las otras.
210
00:14:20.539 --> 00:14:22.759
Esa sabidurÃa que no se compra en un máster, por supuesto.
211
00:14:23.039 --> 00:14:25.539
Esa sabidurÃa que te dice cuándo tienes que actuar, cuándo
212
00:14:25.580 --> 00:14:28.679
tienes que callar, cuándo tienes que ceder y cuándo tienes
213
00:14:28.720 --> 00:14:33.909
que resistir. Eso es virtud. Esas cuatro cosas. Eso es
214
00:14:33.970 --> 00:14:38.350
lo que los estoicos querÃan decir cuando hablaban de vivir mejor.
215
00:14:40.070 --> 00:14:44.399
Otro tema importante del libro, la muerte. La muerte, verdad,
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00:14:44.480 --> 00:14:48.299
es ese elefante en la habitación que todos vemos pero
217
00:14:48.360 --> 00:14:51.039
que nadie quiere mirar y del que nadie quiere hablar.
218
00:14:51.379 --> 00:14:54.720
La evitamos como si ignorar la muerte fuera una forma
219
00:14:54.820 --> 00:14:58.820
válida para protegernos. Y sin embargo, tenemos que saber que
220
00:14:58.860 --> 00:15:04.590
la muerte está ahÃ, silenciosa, paciente. pero inevitable. La muerte
221
00:15:04.629 --> 00:15:09.360
es la única certeza que compartimos todos los que estamos
222
00:15:09.460 --> 00:15:13.279
escuchando esto. Los estoicos, que eran gente muy práctica, gente
223
00:15:13.340 --> 00:15:16.299
muy directa y gente sobre todo que no tenÃa miedo
224
00:15:16.580 --> 00:15:20.360
de hacerse este tipo de preguntas importantes, no solamente no
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00:15:20.419 --> 00:15:23.990
le oÃan a la muerte, la miraban de frente y
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00:15:24.019 --> 00:15:26.909
sobre todo la usaban como una brújula para vivir mejor.
227
00:15:28.669 --> 00:15:32.149
Tengo que morir, pues moriré, pero ahora es la hora
228
00:15:32.190 --> 00:15:38.070
de comer, asà que como. Esta frase de Epicteto tiene
229
00:15:38.110 --> 00:15:40.519
una fuerza brutal, ¿verdad? Porque es una forma de decir,
230
00:15:41.259 --> 00:15:43.519
no voy a dejar que la muerte me robe la vida,
231
00:15:44.059 --> 00:15:47.879
no voy a pasar mis dÃas huyendo de algo que
232
00:15:47.919 --> 00:15:49.809
en el fondo es lo que está dando sentido a
233
00:15:49.929 --> 00:15:54.330
todo lo demás. DecÃa también Epicteto, piensa en el trigo.
234
00:15:54.909 --> 00:15:58.429
El trigo crece, se mece al viento, madura y un
235
00:15:58.460 --> 00:16:01.519
dÃa llega el segador y lo siega. Es su ciclo.
236
00:16:02.100 --> 00:16:05.000
Y no hay tragedia en ese ciclo. Es la naturaleza
237
00:16:05.220 --> 00:16:08.559
haciendo su trabajo. Y nosotros no somos tan distintos a
238
00:16:08.740 --> 00:16:13.210
ese trigo. La única diferencia es que tenemos conciencia. La
1
00:00:01.189 --> 00:00:04.790
2
00:00:05.070 --> 00:00:09.570
3
00:00:10.289 --> 00:00:16.399
4
00:00:16.420 --> 00:00:19.559
5
00:00:19.620 --> 00:00:23.129
6
00:00:23.230 --> 00:00:29.289
7
00:00:29.429 --> 00:00:34.750
8
00:00:34.810 --> 00:00:38.670
9
00:00:38.750 --> 00:00:41.119
10
00:00:41.159 --> 00:00:44.899
11
00:00:44.939 --> 00:00:48.759
12
00:00:49.119 --> 00:00:52.619
13
00:00:52.899 --> 00:00:55.640
14
00:00:56.219 --> 00:01:00.280
15
00:01:00.299 --> 00:01:04.359
16
00:01:04.760 --> 00:01:09.980
17
00:01:10.099 --> 00:01:14.340
18
00:01:14.390 --> 00:01:19.109
19
00:01:19.170 --> 00:01:23.150
20
00:01:23.189 --> 00:01:28.140
21
00:01:29.650 --> 00:01:32.269
22
00:01:32.450 --> 00:01:36.209
23
00:01:36.250 --> 00:01:40.659
24
00:01:40.859 --> 00:01:45.819
25
00:01:45.920 --> 00:01:51.939
26
00:01:52.420 --> 00:01:55.939
27
00:01:56.280 --> 00:02:00.480
28
00:02:00.340 --> 00:02:03.209
29
00:02:03.230 --> 00:02:06.329
30
00:02:06.370 --> 00:02:09.469
31
00:02:09.550 --> 00:02:13.530
32
00:02:13.550 --> 00:02:17.129
33
00:02:17.189 --> 00:02:22.500
34
00:02:22.840 --> 00:02:25.800
35
00:02:25.840 --> 00:02:29.039
36
00:02:29.120 --> 00:02:32.379
37
00:02:32.300 --> 00:02:36.259
38
00:02:36.469 --> 00:02:40.210
39
00:02:40.250 --> 00:02:43.710
40
00:02:43.909 --> 00:02:46.169
41
00:02:46.629 --> 00:02:49.949
42
00:02:50.030 --> 00:02:52.469
43
00:02:52.530 --> 00:02:56.289
44
00:02:57.379 --> 00:02:59.439
45
00:02:59.900 --> 00:03:04.719
46
00:03:04.800 --> 00:03:08.360
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00:03:08.419 --> 00:03:12.590
48
00:03:13.250 --> 00:03:16.530
49
00:03:16.550 --> 00:03:20.969
50
00:03:20.990 --> 00:03:25.250
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00:03:26.310 --> 00:03:28.150
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00:03:28.210 --> 00:03:31.590
53
00:03:32.330 --> 00:03:35.409
54
00:03:35.469 --> 00:03:40.090
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00:03:40.879 --> 00:03:45.159
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00:03:45.180 --> 00:03:48.379
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00:03:48.439 --> 00:03:51.719
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00:03:52.259 --> 00:03:59.080
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00:03:59.159 --> 00:04:02.699
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00:04:02.740 --> 00:04:06.009
61
00:04:06.090 --> 00:04:08.610
62
00:04:08.949 --> 00:04:12.909
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00:04:12.969 --> 00:04:17.040
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00:04:17.060 --> 00:04:20.339
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00:04:20.439 --> 00:04:23.740
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00:04:23.839 --> 00:04:28.139
67
00:04:28.180 --> 00:04:31.540
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00:04:31.579 --> 00:04:35.699
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00:04:40.279 --> 00:04:44.480
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