Feb. 12, 2022
93. La Contra-Reforma Católica y el Concilio de Trento
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En este episodio, continuamos la línea del episodio anterior para entender las respuestas de la Iglesia Católica a la Reforma de Lutero. La imposición de la Inquisición, la prohibición de libros y las nuevas ordenes religiosas fueron algunas de las medidas tomadas después del famoso Concilio de Trento, que además, no fue solo uno, sino varios. Descubrí todo esto en este fascinante encuentro con la Historia.
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1
00:00:08,760 --> 00:00:12,280
¿Hola a todos y muy bienvenidos
a un nuevo episodio de historia
2
00:00:12,280 --> 00:00:16,640
en podcast, episodio 93 ya de
nuestro podcast o como ustedes
3
00:00:16,640 --> 00:00:19,360
prefieren llamarlo, tercer
episodio de nuestra sexta
4
00:00:19,360 --> 00:00:22,560
temporada esta temporada en
donde son ustedes los que
5
00:00:22,560 --> 00:00:25,640
proponen?
¿Los temas para analizar acá en
6
00:00:25,640 --> 00:00:30,320
cada uno de nuestros episodios,
sí recuerden que pueden pedirlo,
7
00:00:30,320 --> 00:00:33,880
pueden solicitarlo, pueden
sugerir temas a través del
8
00:00:33,880 --> 00:00:37,680
formulario que encuentran en el
link de la descripción de este
9
00:00:37,680 --> 00:00:39,640
capítulo?
Sí, son muchísimos, pero
10
00:00:39,640 --> 00:00:43,320
muchísimos, los mensajes que
estamos recibiendo con propuesta
11
00:00:43,320 --> 00:00:46,360
que son verdaderamente muy
interesantes.
12
00:00:46,360 --> 00:00:50,280
Y como en el episodio anterior
hablamos de la reforma
13
00:00:50,280 --> 00:00:53,320
protestante o luterana, quedó
medio trunco, ahí sabe.
14
00:00:53,400 --> 00:00:56,920
¿Cómo respondió la Iglesia
católica a todo ese lío que
15
00:00:56,920 --> 00:01:01,040
había armado Martín Lutero en
Europa con la religiosidad, la y
16
00:01:01,040 --> 00:01:03,600
la forma de entender y de vivir
la religión?
17
00:01:03,600 --> 00:01:07,040
Entonces, en base a eso, supongo
yo, hemos recibido un par de
18
00:01:07,040 --> 00:01:08,680
mensajes diciendo, Che, por
favor.
19
00:01:09,040 --> 00:01:12,000
¿Con tal la parte 2, digamos,
qué pasó después de la de la
20
00:01:12,000 --> 00:01:16,320
reforma protestante?
Entonces he decidido hacer este
21
00:01:16,360 --> 00:01:20,280
este episodio para hablar de la
famosa contrarreforma católica y
22
00:01:20,280 --> 00:01:23,040
del Concilio de Trento, que en
su nombre.
23
00:01:23,040 --> 00:01:27,040
Este concilio de Trento guarda
cierta trampita que vamos a
24
00:01:27,040 --> 00:01:30,720
develar en el episodio de hoy,
episodio no tan largo, ameno,
25
00:01:30,720 --> 00:01:34,080
para poder entender algo,
siempre un un tema histórico,
26
00:01:34,080 --> 00:01:38,360
digo como como siempre
proponemos en el lapso de 3040,
27
00:01:38,360 --> 00:01:40,520
minutitos así.
Así que mientras ustedes están
28
00:01:40,520 --> 00:01:43,880
realizando sus actividades
diarias, los invito a que me
29
00:01:43,880 --> 00:01:47,000
acompañen.
Así aprendemos juntos este tema
30
00:01:47,000 --> 00:01:51,040
realmente muy, muy importante,
que fue la contrarreforma
31
00:01:51,040 --> 00:01:53,640
católica y el Concilio de
Trento.
32
00:01:53,640 --> 00:01:56,840
Y ya para alargar, vale
refrescar algunas cositas a esta
33
00:01:56,840 --> 00:02:00,360
altura, supongo yo debemos saber
el lío que armó Martín Lutero en
34
00:02:00,360 --> 00:02:03,720
la religiosidad y en la forma de
vivir y de sentir la fe en
35
00:02:03,720 --> 00:02:07,560
Europa desde el año 1517,
momento en el que colgó su
36
00:02:07,560 --> 00:02:11,960
famosa 95.
En la Iglesia de Wittenberg, en
37
00:02:11,960 --> 00:02:13,720
Alemania.
Sí, bueno, en el episodio
38
00:02:13,720 --> 00:02:16,720
interior ya lo hemos visto.
Esa reforma protestante o
39
00:02:16,720 --> 00:02:20,600
reforma luterana había logrado
romper con varios cánones, con
40
00:02:20,600 --> 00:02:24,080
varios dogmas católicos
tradicionales, al punto de que
41
00:02:24,280 --> 00:02:27,280
una nueva religión había llegado
a aparecer.
42
00:02:27,600 --> 00:02:30,880
Pero la Iglesia católica no se
quedó de manos cruzadas.
43
00:02:30,880 --> 00:02:35,200
Si bien excomulgó a lutero, es
decir, lo lo sacó oficialmente
44
00:02:35,200 --> 00:02:38,320
de la religión católica.
Sí, porque lo había obligado a
45
00:02:38,320 --> 00:02:40,480
retractarse.
Martín Lutero no lo hizo.
46
00:02:40,480 --> 00:02:43,160
Sí, entonces dijo, Bueno, chao,
quedas afuera de del
47
00:02:43,160 --> 00:02:46,880
catolicismo.
No va a ser solamente esa la
48
00:02:46,880 --> 00:02:49,440
acción de la iglesia, sino que
también va a lanzar su propia
49
00:02:49,440 --> 00:02:52,640
campaña para no perder tantos
seguidores.
50
00:02:52,640 --> 00:02:55,840
Siempre dije que me gusta
explicar la historia de manera
51
00:02:55,840 --> 00:02:59,200
fácil, de de manera amena, sobre
todo para aquellas personas que
52
00:02:59,200 --> 00:03:01,440
disfrutan de la ciencia
histórica, pero que no vienen de
53
00:03:01,440 --> 00:03:04,000
este palo histórico
específicamente, sino que tienen
54
00:03:04,000 --> 00:03:07,440
una formación en historia.
Por eso lo lo planteé ya en el
55
00:03:07,440 --> 00:03:10,720
episodio anterior, que se puede
entender todo este conflicto de
56
00:03:10,720 --> 00:03:15,400
reforma y contrarreforma como
una batalla entre 2 influencers
57
00:03:15,400 --> 00:03:17,080
a.
Actuales en Instagram, sí, en
58
00:03:17,080 --> 00:03:21,160
donde compiten por seguidores y
luchan por captar la atención de
59
00:03:21,160 --> 00:03:23,840
las mayorías.
Lo que uno pierde, el otro lo
60
00:03:23,840 --> 00:03:26,280
gana.
Y así estaban la iglesia
61
00:03:26,280 --> 00:03:29,800
católica y el luteranismo o el
Protestantismo en cualquiera de
62
00:03:29,800 --> 00:03:33,520
sus vertientes en Europa en el
siglo 16.
63
00:03:33,520 --> 00:03:36,880
Es por eso que para no seguir
perdiendo seguidores en esta
64
00:03:36,880 --> 00:03:40,080
lucha, en esta batalla, la
Iglesia católica decidió lanzar
65
00:03:40,080 --> 00:03:44,080
su propia reforma.
Y acá ya entramos en un problema
66
00:03:44,080 --> 00:03:48,200
de denominación, porque.
Los católicos dirán que fue una
67
00:03:48,200 --> 00:03:53,600
reforma propia del catolicismo
romano, digamos no, pero el
68
00:03:53,600 --> 00:03:56,800
resto del mundo europeo
occidental lo va a bautizar como
69
00:03:56,800 --> 00:03:59,880
un movimiento Contrarreformista,
es decir, un hecho que vino
70
00:03:59,880 --> 00:04:03,040
provocado por uno anterior de
iguales dimensiones.
71
00:04:03,040 --> 00:04:06,320
Es decir, hubo una reforma que
fue la luterana.
72
00:04:06,320 --> 00:04:11,040
Y para menguar los el alcance,
digamos, y las características
73
00:04:11,040 --> 00:04:14,160
de esa reforma luterana se lanza
a la Contrarreforma porque va a
74
00:04:14,160 --> 00:04:16,760
ir en contra de.
La reforma protestante.
75
00:04:17,000 --> 00:04:20,920
Bueno, los católicos van a
decir, nosotros nos íbamos a
76
00:04:20,920 --> 00:04:24,040
reformar de igual manera, tanto
si lutero sacaba sus tesis como
77
00:04:24,040 --> 00:04:26,800
si no lo hacía, es decir, lo
corrían del medio, lutero le
78
00:04:26,800 --> 00:04:29,160
quitaban autoridad.
Pero los protestantes van a
79
00:04:29,160 --> 00:04:32,160
decir, si nosotros nos
levantábamos, no nos
80
00:04:32,160 --> 00:04:34,480
levantábamos en protesta contra
el catolicismo.
81
00:04:34,960 --> 00:04:37,160
El catolicismo nunca se hubiera
reformado.
82
00:04:37,160 --> 00:04:39,720
Entonces ahí entra una lucha ahí
de de denominación.
83
00:04:40,080 --> 00:04:42,360
¿Sí es reforma o es contra
reforma?
84
00:04:42,360 --> 00:04:45,560
Bueno, en realidad no, no viene
tanto el caso, es decir, para mí
85
00:04:45,560 --> 00:04:48,560
claramente claramente es una
contra reforma, pero bueno,
86
00:04:48,560 --> 00:04:52,280
pueden variar la la las
opiniones y no va a cambiar la
87
00:04:52,280 --> 00:04:55,280
forma en la en la que se va a
entender el proceso en sí,
88
00:04:55,280 --> 00:04:58,160
digamos, pero sí hay una
cuestión que me me gusta, que
89
00:04:58,160 --> 00:05:02,200
sepan de denominación, que
también en definitiva está
90
00:05:02,200 --> 00:05:06,080
midiendo el poder entre las 2
fuerzas que están en en en lucha
91
00:05:06,080 --> 00:05:09,560
digamos no, y como siempre digo,
además las interpretaciones en
92
00:05:09,560 --> 00:05:10,960
la historia.
¿Pero son libres?
93
00:05:11,200 --> 00:05:13,920
Sí, esto cada uno lo puede
entender como reforma o como
94
00:05:13,920 --> 00:05:19,720
contrarreforma, como prefieran.
Y cero drama, pero bien.
95
00:05:20,240 --> 00:05:22,400
¿Ya a esta altura, entonces,
supongo, se preguntarán
96
00:05:22,400 --> 00:05:25,480
entonces, qué fue la
contrarreforma católica?
97
00:05:25,480 --> 00:05:30,160
La contrarreforma fue un proceso
de reforma interna de la Iglesia
98
00:05:30,160 --> 00:05:34,480
católica iniciada por el por el
Papa Pablo tercero en el año
99
00:05:34,480 --> 00:05:40,880
1534, es decir, 17 años después
de que lutero sacara sus tesis y
100
00:05:40,880 --> 00:05:43,560
que llego a extenderse hasta el
siglo 17.
101
00:05:43,840 --> 00:05:48,600
El principal objetivo de esta
reforma fue recuperar la la
102
00:05:48,600 --> 00:05:51,840
vitalidad institucional.
Sí, de la propia iglesia y
103
00:05:51,840 --> 00:05:54,440
oponerse, obviamente, al
Protestantismo.
104
00:05:54,440 --> 00:05:58,680
El punto máximo de esta reforma
católica, digamos como el el, el
105
00:05:58,680 --> 00:06:01,480
clímax, podemos llegar a decir
de esta reforma o de esta
106
00:06:01,480 --> 00:06:03,040
Contrarreforma, como prefieren
llamarlo.
107
00:06:03,120 --> 00:06:07,160
Fue cuando decidieron juntarse
todas las jerarquías católicas
108
00:06:07,160 --> 00:06:11,560
en la ciudad de Trento, al norte
de la actualitalia, entre los
109
00:06:11,560 --> 00:06:19,240
años 1545 y 1563.
Y acá viene la trampa del famoso
110
00:06:19,240 --> 00:06:22,920
concilio de Trento.
¿Sí, si ustedes buscan en un
111
00:06:22,920 --> 00:06:25,200
manual de historia boglean, el
concilio de Trento va a ser el
112
00:06:25,200 --> 00:06:28,280
concilio en el cual surge la
contrarreforma católica, se
113
00:06:28,280 --> 00:06:30,720
modifica, se reforma la Iglesia
en su interior, haciéndole
114
00:06:30,720 --> 00:06:34,400
frente a la al Protestantismo?
Digamos no, pero hay una trampa,
115
00:06:34,400 --> 00:06:37,400
porque no fue el concilio de
Trento, sino que durante ese
116
00:06:37,400 --> 00:06:42,680
lapso de 18 años.
Entre 1545 y 1563, durante esos
117
00:06:42,680 --> 00:06:47,200
años se reunieron 25 veces las
jerarquías eclesiásticas.
118
00:06:47,200 --> 00:06:51,080
Sí, no fue un solo concilio.
Bajo el nombre de Concilio de
119
00:06:51,080 --> 00:06:56,240
Trento se guardan 25 reuniones.
25 mini Concilios.
120
00:06:56,240 --> 00:06:58,920
Podemos llegar a decir sí se ve
que el catolicismo tenía muchas
121
00:06:58,920 --> 00:07:02,240
cosas para reformar.
Imagínense 25 reuniones de todos
122
00:07:02,240 --> 00:07:05,000
los niveles de todas las
jerarquías de la iglesia para
123
00:07:05,000 --> 00:07:08,960
saber qué modificaban durante el
periodo de 18 años.
124
00:07:09,440 --> 00:07:12,800
En ese concilio van a surgir
algunas ideas que buscaban
125
00:07:12,800 --> 00:07:16,120
recuperar, sobre todo fieles
perdidos en manos del
126
00:07:16,120 --> 00:07:17,760
Protestantismo.
Sí, esta esta guerra de
127
00:07:17,760 --> 00:07:20,360
Influencers.
Bueno, algunos se habían ido.
128
00:07:21,080 --> 00:07:23,880
A a las filas del enemigo, por
así decirlo, no.
129
00:07:23,880 --> 00:07:26,480
Entonces la iglesia iba a tratar
de recuperarlos.
130
00:07:26,480 --> 00:07:29,720
Ahí se va a establecer, por
ejemplo, que los seres humanos
131
00:07:29,720 --> 00:07:33,360
tienen libre albedrío en contra.
Recuerden ustedes y escucharon
132
00:07:33,360 --> 00:07:36,160
el episodio anterior de la idea
de Predestinación.
133
00:07:36,160 --> 00:07:41,040
Sí que había postulado Calvino,
una con el calvinismo, digamos
134
00:07:41,040 --> 00:07:43,560
una de las vertientes de la
reforma protestante, y que
135
00:07:43,560 --> 00:07:46,560
además.
Tienen una inclinación natural
136
00:07:46,560 --> 00:07:50,160
al bien, los hombres sí, siempre
van a tender a actuar bien,
137
00:07:50,160 --> 00:07:54,560
porque en su naturaleza eso está
de esa manera configurado,
138
00:07:54,560 --> 00:07:56,760
digamos, no, eso voy a decir la
Iglesia católica, o sea,
139
00:07:56,760 --> 00:07:59,960
fabuloso, defíname qué es el
bien digamos, no a ver, el el
140
00:07:59,960 --> 00:08:01,560
hombre tiene inclinación a
actuar bien.
141
00:08:01,560 --> 00:08:03,400
¿Bueno, qué es el bien, cómo lo
definimos?
142
00:08:03,400 --> 00:08:06,560
Claro, ahí es donde está el el,
el punto difícil de la cuestión,
143
00:08:06,560 --> 00:08:09,680
pero bueno, más allá de de esta,
de esta lectura que uno puede
144
00:08:09,680 --> 00:08:13,240
hacer hoy, eso fue lo que lo que
se.
145
00:08:13,880 --> 00:08:16,240
Postuló en el Concilio de
Trento, no, también
146
00:08:16,240 --> 00:08:21,600
establecieron que la Biblia
debía obligatoriamente ser leída
147
00:08:21,600 --> 00:08:25,520
en latín de esa forma.
De esa forma dejaban afuera las
148
00:08:25,560 --> 00:08:28,360
interpretaciones que se podían
hacer por todas aquellas
149
00:08:28,360 --> 00:08:30,040
personas que no entendían el
idioma.
150
00:08:30,040 --> 00:08:32,679
No, y acá entraría el sticker
del gordo baras y diciendo,
151
00:08:32,679 --> 00:08:36,440
raro, a ver, por qué no hubo yo
como iglesia católica, mi
152
00:08:36,440 --> 00:08:40,679
principal, mi principal
instrumento de evangelización,
153
00:08:40,679 --> 00:08:45,080
es la Biblia.
Y son y obligo a que sea su
154
00:08:45,080 --> 00:08:47,800
versión oficial, sea en latín,
cuando se que la mayoría del
155
00:08:47,800 --> 00:08:51,640
pueblo que me siguen no habla,
no, ni siquiera habla, digamos
156
00:08:51,640 --> 00:08:55,200
no lee latín porque no, no, no
autorizo.
157
00:08:55,560 --> 00:08:58,000
Traducirla a otros idiomas y que
cada cual la interprete como
158
00:08:58,000 --> 00:09:00,440
quiera, no porque la
interpretación tiene que ser la
159
00:09:00,440 --> 00:09:04,440
oficial, digamos, o mejor dicho,
la oficializada por la propia
160
00:09:04,440 --> 00:09:06,080
Iglesia católica.
De esa forma se guardaba para
161
00:09:06,080 --> 00:09:09,840
así la interpretación de la
Biblia y su traslado a Asus
162
00:09:09,840 --> 00:09:15,560
fieles, digamos no, mientras
para lutero sí el único texto
163
00:09:15,560 --> 00:09:18,080
sagrado era la Biblia para los
Reformistas Católicos.
164
00:09:18,440 --> 00:09:21,320
La fe era transmitida no solo
por la Biblia, sino también por
165
00:09:21,320 --> 00:09:24,200
la tradición propia de la
Iglesia católica, por medio de
166
00:09:24,200 --> 00:09:26,960
los Concilios, de los
documentos, de los curas, de los
167
00:09:26,960 --> 00:09:30,360
santos, de las vírgenes y un
etcétera recontra larguísimo.
168
00:09:30,360 --> 00:09:34,880
No se postulaba también el
respeto absoluto a la liturgia,
169
00:09:34,880 --> 00:09:38,000
a la misa, entendido como un,
como un sacrificio, como una
170
00:09:38,000 --> 00:09:42,800
acción de gracias hacia hacia
Dios, digamos hacia la deidad.
171
00:09:43,840 --> 00:09:46,600
También en ese concilio de
Trento, que ya sabemos que no
172
00:09:46,600 --> 00:09:50,160
fue uno, sino que fueron varios
los tipos ahí reunidos,
173
00:09:50,160 --> 00:09:54,800
acordaron, escuchen esto, que la
Iglesia es el instrumento de
174
00:09:54,800 --> 00:09:59,480
Dios, por lo tanto, es Santa,
católica, romana y Apostólica de
175
00:09:59,480 --> 00:10:01,280
agua, no.
O sea, muchachos, si se van de
176
00:10:01,280 --> 00:10:03,960
la iglesia, pierden la fe.
O sea, eso le está diciendo
177
00:10:03,960 --> 00:10:06,520
básicamente el concilio de 30 o
sus seguidores, si salen de la
178
00:10:06,520 --> 00:10:09,000
Iglesia, si critican a la
iglesia, muy probablemente no
179
00:10:09,000 --> 00:10:12,240
lleguen a la salvación eterna,
no lleguen al cielo que se que
180
00:10:12,240 --> 00:10:17,160
se procuraba alcanzar, digamos.
No, no se debía discutir el rol
181
00:10:17,160 --> 00:10:19,840
del Papa, tampoco una figura muy
criticada durante el
182
00:10:19,840 --> 00:10:23,120
Protestantismo, al mismo tiempo
que van a poner una serie de
183
00:10:23,120 --> 00:10:26,160
requisitos para ser ordenados,
sacerdote, digamos.
184
00:10:26,160 --> 00:10:29,000
Es decir, si vos querías ser
cura, debías cumplir con cierta
185
00:10:29,000 --> 00:10:32,600
edad y con lo que ellos llamaban
una cierta ciencia adquirida, no
186
00:10:32,600 --> 00:10:36,000
podía.
Entrar cualquiera a a hacer cura
187
00:10:36,000 --> 00:10:39,080
después del Concilio de Trento,
no es decir que ahí claramente
188
00:10:39,080 --> 00:10:41,320
estamos hablando de una
contrarreforma, porque el que
189
00:10:41,320 --> 00:10:44,880
criticó abiertamente la postura
del Papa y de los sacerdotes, el
190
00:10:44,880 --> 00:10:47,960
estilo de vida.
Y todo eso fue lutero, digamos
191
00:10:47,960 --> 00:10:50,560
no entonces.
Me parece a mí, no por lo menos
192
00:10:50,560 --> 00:10:53,280
según mi mi mirada.
Claramente estamos hablando ahí
193
00:10:53,520 --> 00:10:57,760
de una contrarreforma.
Bien, este concilio de Trento
194
00:10:57,760 --> 00:11:01,120
permitió unificar a la
dirigencia católica que había
195
00:11:01,120 --> 00:11:05,160
que había perdón, que había
quedado casi dividida, destruida
196
00:11:05,160 --> 00:11:07,600
con la reforma de lutero, al
mismo tiempo que logró
197
00:11:07,600 --> 00:11:11,600
perfeccionar el funcionamiento
institucional de esta de esta
198
00:11:11,600 --> 00:11:14,600
dirigencia, como también de toda
la Iglesia católica en su
199
00:11:14,600 --> 00:11:17,280
conjunto, es decir, fortaleció
las estructuras.
200
00:11:17,680 --> 00:11:21,120
De la Iglesia.
De la Iglesia católica sí.
201
00:11:21,120 --> 00:11:25,720
Había que poner manos a la obra,
ya debían convencer Asus fieles
202
00:11:25,720 --> 00:11:29,480
y aquellos que habían abandonado
el rebaño para así decirlo, no
203
00:11:29,480 --> 00:11:32,360
por por hablar en lenguaje
bíblico, sí había que tratar de
204
00:11:32,360 --> 00:11:34,840
hacerlos volver al rebaño
correcto, no.
205
00:11:35,080 --> 00:11:38,440
Entonces comenzaron a difundirse
numerosas obras de
206
00:11:38,440 --> 00:11:42,080
espiritualidad cristiana
orientadas sobre todo a la a la
207
00:11:42,080 --> 00:11:46,240
evangelización y más que a la
evangelización, yo diría el
208
00:11:46,240 --> 00:11:49,000
adoctrinamiento.
De los sectores populares, no
209
00:11:49,000 --> 00:11:51,120
con toda la fuerza de de esa
palabra.
210
00:11:52,120 --> 00:11:55,880
Pero obviamente, los tipos que
se juntaron en el Concilio de
211
00:11:55,880 --> 00:12:00,200
Trento tenían en claro que no
todo entraba solamente por los
212
00:12:00,200 --> 00:12:02,040
oídos.
Y si uno quiere vender algo,
213
00:12:02,040 --> 00:12:04,480
convencer a quien está al
frente.
214
00:12:04,600 --> 00:12:07,240
El aspecto visual es totalmente
esencial.
215
00:12:07,240 --> 00:12:10,600
Y la Iglesia católica manejaba
esto como nadie, no recordemos
216
00:12:10,600 --> 00:12:14,280
los siglos de dominación que ya
tenía sobre la cultura europea
217
00:12:14,280 --> 00:12:18,960
occidental, no mientras lutero.
Por ejemplo, prohibía las
218
00:12:18,960 --> 00:12:22,240
imágenes religiosas en los en
los templos protestantes.
219
00:12:22,360 --> 00:12:25,240
La Iglesia católica va a
comenzar a musicalizar los
220
00:12:25,240 --> 00:12:28,920
textos religiosos adornarlos.
Van aparecer los grandes coros,
221
00:12:28,920 --> 00:12:32,200
los órganos en las iglesias, al
mismo tiempo que se va a dar un
222
00:12:32,200 --> 00:12:35,920
nuevo impulso a las artes
temáticas y sagradas.
223
00:12:36,240 --> 00:12:40,120
Sí, Caravaggio, por ejemplo.
Caravaggio va a ser uno de los
224
00:12:40,120 --> 00:12:42,720
principales exponentes del arte
barroco.
225
00:12:43,080 --> 00:12:46,440
Que va a buscar plasmar en sus
obras un un arte material al
226
00:12:46,440 --> 00:12:49,800
mismo tiempo que naturalista,
espiritual, dramático, digamos.
227
00:12:49,800 --> 00:12:52,240
No soy especialista en en
historia del arte, digamos por
228
00:12:52,240 --> 00:12:53,360
ahí.
Si alguien la tiene clara,
229
00:12:53,520 --> 00:12:56,120
hágame llegar después sus sus
apreciaciones sobre este
230
00:12:56,120 --> 00:12:58,280
análisis muy por arriba que
estoy haciendo, del del arte
231
00:12:58,280 --> 00:13:02,160
barroco y del arte sagrado,
posterior a la reforma a la
232
00:13:02,160 --> 00:13:05,160
contrarreforma católica, no,
caraballo va a comenzar a
233
00:13:05,160 --> 00:13:07,720
buscar.
Lo nombra a a Caraballo porque
234
00:13:07,720 --> 00:13:09,800
va a ser uno de los exponentes
máximos de de.
235
00:13:09,800 --> 00:13:14,640
En este sentido, no va a buscar
como modelos a gente común, sí,
236
00:13:14,640 --> 00:13:17,360
gente común y corriente, pero
para pintar motivos religiosos.
237
00:13:17,360 --> 00:13:23,040
Así, por ejemplo, en su cuadro
la escena de EMAÚS presentó a 2
238
00:13:23,040 --> 00:13:26,640
discípulos de Cristos, sí, de a
de Cristo, perdón, a a cleofaz y
239
00:13:26,640 --> 00:13:29,200
a Santiago como gente común y
corriente.
240
00:13:29,560 --> 00:13:32,520
¿Y qué significa esto?
¿Viendo el arte desde una
241
00:13:32,520 --> 00:13:35,440
perspectiva histórica?
Esto acercaba la religiosidad al
242
00:13:35,440 --> 00:13:37,640
pueblo.
Sí, en épocas en donde no
243
00:13:37,640 --> 00:13:41,040
existía la tele, la radio, las
redes sociales, la pintura era
244
00:13:41,040 --> 00:13:43,880
esencial para convencer a través
de lo visual.
245
00:13:44,120 --> 00:13:48,640
Sí, miren, o sea, Caraballo YY
el arte barroco religioso,
246
00:13:48,640 --> 00:13:51,000
digamos sagrado, le está
diciendo a la gente.
247
00:13:51,000 --> 00:13:55,120
Miren, sí, los santos son gente
como ustedes.
248
00:13:55,480 --> 00:13:59,600
Sí, acerca el cielo, la Tierra,
vamos a decirlo así, no el tipo
249
00:13:59,600 --> 00:14:02,240
y los tipos que decidieron esto
tenían en claro.
250
00:14:02,560 --> 00:14:04,960
Si el convencimiento a través de
lo visual.
251
00:14:04,960 --> 00:14:08,760
Y vaya si lo lograron.
O increíblemente también esta
252
00:14:08,760 --> 00:14:12,280
contrarreforma católica, si bien
colocaba la iglesia como como
253
00:14:12,280 --> 00:14:15,360
poseedora del saber y la
establecía como el único camino
254
00:14:15,360 --> 00:14:19,400
posible para llegar a Dios,
también propuso el resurgimiento
255
00:14:19,400 --> 00:14:23,120
del misticismo cristiano, es
decir, el conocimiento directo
256
00:14:23,120 --> 00:14:28,480
de Dios mediante experiencias
alucinadas y extrasensoriales,
257
00:14:28,480 --> 00:14:32,120
digamos, sí.
Esas, esas flashadas marcaban
258
00:14:32,120 --> 00:14:35,560
claramente un acercamiento
emotivo y casi de alucinación a
259
00:14:35,560 --> 00:14:38,320
la religión.
Mientras más gente decía que
260
00:14:38,320 --> 00:14:41,960
había visto a la virgen, por
ejemplo, o a tal o cual santo,
261
00:14:41,960 --> 00:14:45,280
Sí que había hablado con Dios,
mejor era para el catolicismo.
262
00:14:45,360 --> 00:14:48,040
Eso comproba que Dios existía y
que también existía la virgen,
263
00:14:48,040 --> 00:14:53,120
que también existían los santos.
Ese misticismo viene a ser.
264
00:14:53,440 --> 00:14:58,800
Una llamita pequeña si que viene
a a a sumarse a ese fuego enorme
265
00:14:58,960 --> 00:15:02,600
que era la iglesia católica,
digamos, no le le les otorgaba
266
00:15:02,600 --> 00:15:05,560
autoridades, les otorgaba
credibilidad, si se quiere, no
267
00:15:05,560 --> 00:15:09,480
legitimidad a través de
flashadas monumentales hay de
268
00:15:09,480 --> 00:15:12,240
experiencias.
Extrasensoriales, bueno,
269
00:15:12,600 --> 00:15:15,880
bastante interesante como para
profundizar porque hay montones
270
00:15:15,880 --> 00:15:19,560
de estudios de casos sobre sobre
estos temas que son realmente
271
00:15:19,600 --> 00:15:21,520
interesante.
Pero bueno, estamos analizando
272
00:15:21,520 --> 00:15:24,240
como siempre digo por arriba,
esto es la idea.
273
00:15:24,240 --> 00:15:27,400
La idea de del podcast por si
alguien se suma justo en este
274
00:15:27,400 --> 00:15:30,320
episodio, es analizar a vuelo de
pájaro algunos temas que para
275
00:15:30,320 --> 00:15:32,400
que sean después del acceso
directo que ustedes digan, Hey
276
00:15:32,400 --> 00:15:34,960
Che, Mira, me me copó la idea
que habló este tipo en el
277
00:15:34,960 --> 00:15:38,240
podcast, vamos a googlear por
ahí y encuentran un montón de
278
00:15:38,240 --> 00:15:40,720
información.
Al respecto, no, así que bueno,
279
00:15:41,000 --> 00:15:44,160
bienvenidos sean aquellos que se
están sumando ahora al al
280
00:15:44,160 --> 00:15:48,520
podcast.
¿Pero así mismo, más allá de
281
00:15:48,520 --> 00:15:51,520
todas estas herramientas
utilizadas por la Iglesia, tanto
282
00:15:51,520 --> 00:15:55,000
en en cuanto a creencias, a
alucinaciones, experiencias
283
00:15:55,000 --> 00:15:59,480
místicas, a a obras visuales, a
obras artísticas, a música, qué
284
00:15:59,480 --> 00:16:01,800
sé yo?
La iglesia no va a escatimar en
285
00:16:01,800 --> 00:16:04,800
fuerza, sí en la mano dura,
digamos, no va a estar ausente
286
00:16:04,800 --> 00:16:08,120
en la contrarreforma.
Las políticas represivas
287
00:16:08,120 --> 00:16:11,600
acompañaron a esta
contrarreforma católica.
288
00:16:11,600 --> 00:16:15,560
En 1541, por ejemplo, volvió a
cobrar protagonismo el
289
00:16:15,560 --> 00:16:20,120
tristemente célebre Tribunal de
la Santa Inquisición o del Santo
290
00:16:20,120 --> 00:16:23,600
Oficio.
Y acá me parece interesante
291
00:16:23,600 --> 00:16:25,800
analizar qué es esto.
Digamos que era la la, la
292
00:16:25,800 --> 00:16:28,520
Inquisición, eso que tantas
veces escuchamos y que muchas
293
00:16:28,520 --> 00:16:32,320
veces nos cuesta conceptualizar.
¿O sea, cómo definimos la
294
00:16:32,320 --> 00:16:34,240
Inquisición?
Bueno, yo digo que.
295
00:16:34,600 --> 00:16:38,400
La Santa Inquisición, que por
otro lado de Santa tenía el
296
00:16:38,400 --> 00:16:41,360
nombre no más digamos, era un
tribunal religioso que había
297
00:16:41,360 --> 00:16:45,920
sido creado en el siglo 12 para
condenar a personas consideradas
298
00:16:46,040 --> 00:16:49,400
como herejes, pero en la época
de la Contrarreforma fue
299
00:16:49,400 --> 00:16:53,920
empleada para investigar a
sospechosos de Protestantismo y
300
00:16:53,920 --> 00:16:57,400
para supervisar la ortodoxia, la
fe pura, digamos y dentro de la
301
00:16:57,400 --> 00:17:01,880
iglesia católica, o sea, un
mecanismo de control social y de
302
00:17:01,880 --> 00:17:05,960
las mentalidades.
De las ideas de esa época, eso
303
00:17:05,960 --> 00:17:08,839
fue la Inquisición, al menos así
me gusta definirla.
304
00:17:08,839 --> 00:17:13,520
Sí, la persecución en sí en este
contexto de contrarreforma y
305
00:17:13,520 --> 00:17:17,760
reforma protestante va a empezar
en el año 1555.
306
00:17:17,760 --> 00:17:22,319
¿A quién se se perseguía, se
apresaba y se torturaba a
307
00:17:22,319 --> 00:17:26,960
católicos sospechados de llevar
a cabo prácticas protestantes?
308
00:17:27,280 --> 00:17:30,480
Sí, los propios inquisidores
estaban, vamos a decir, así,
309
00:17:30,480 --> 00:17:33,640
autorizados, digamos, a a
encarcelar, a torturar a los
310
00:17:33,640 --> 00:17:37,000
testigos y a los acusados para
obligarlos a confesar, o sea,
311
00:17:37,000 --> 00:17:41,120
una locura visto con los lentes
de Eloy con el diario del lunes,
312
00:17:41,120 --> 00:17:44,600
digamos.
¿Es algo totalmente, algo que va
313
00:17:44,600 --> 00:17:47,280
en contra de manera absoluta con
los derechos humanos, no?
314
00:17:47,280 --> 00:17:50,240
Pero bueno, también debe
entenderse en su contexto, con
315
00:17:50,240 --> 00:17:53,440
otras reglas, con otra moral,
con otras costumbres y con otros
316
00:17:53,440 --> 00:17:56,560
conocimientos.
Sí, ni mejores ni peores, otros
317
00:17:56,560 --> 00:17:58,280
sí.
Después el juicio y valor,
318
00:17:58,280 --> 00:18:03,520
hágalo cada cual como quiera, no
los castigos y las y las
319
00:18:03,520 --> 00:18:06,400
sentencias de de esta
Inquisición eran celebrados
320
00:18:06,400 --> 00:18:08,680
públicamente.
Sí, muchas de ellas consistían
321
00:18:08,680 --> 00:18:12,080
en en la imposición de multas,
en peregrinaciones, en
322
00:18:12,080 --> 00:18:14,920
expulsiones del territorio donde
se vivía, en suplicios, en
323
00:18:14,920 --> 00:18:18,360
escarnios públicos.
Confiscaciones también, sí, en
324
00:18:18,360 --> 00:18:22,920
prisión perpetua.
Y si el caso era ya, digamos,
325
00:18:22,920 --> 00:18:26,360
no, no se podía volver atrás.
Sí, sí, era muy grave, se
326
00:18:26,520 --> 00:18:29,520
llegaba a la pena capital, es
decir, a la pena de muerte.
327
00:18:29,520 --> 00:18:33,640
Seguramente la hoguera es la
imagen que mayormente tenemos en
328
00:18:33,640 --> 00:18:36,960
nuestras retinas por tantas
tantas películas, libros,
329
00:18:36,960 --> 00:18:38,840
series.
Pero no era siempre la más
330
00:18:38,840 --> 00:18:40,880
usada.
Como vemos, existían otras
331
00:18:40,880 --> 00:18:44,640
penalidades y si el acusado se
presentaba voluntariamente y
332
00:18:44,640 --> 00:18:48,880
confesaba, siempre se le aplica.
Estaban penas menores, sino a
333
00:18:48,880 --> 00:18:52,000
ver, no estoy diciendo con esto.
Ah, mira que que bueno, los
334
00:18:52,000 --> 00:18:55,760
inquisidores no siempre te
quemaban, sino que simplemente
335
00:18:55,760 --> 00:18:58,480
te torturaban, te quitaban todo,
te expulsaban, no, no digo a
336
00:18:58,480 --> 00:19:00,560
ver.
También existían otras prácticas
337
00:19:00,560 --> 00:19:02,520
que van por fuera de la hoguera,
que es la imagen.
338
00:19:03,000 --> 00:19:06,880
Más, más tenebrosa y más famosa
al mismo tiempo de de este
339
00:19:06,880 --> 00:19:08,560
periodo de la Inquisición,
digamos no.
340
00:19:08,560 --> 00:19:12,880
Y bueno, además, me me parecía
bueno aclararlo en España en
341
00:19:12,880 --> 00:19:14,280
esta época va a pasar algo muy
loco.
342
00:19:14,280 --> 00:19:17,480
Por ejemplo, el Reino de
Castilla va a tener su propio
343
00:19:17,480 --> 00:19:19,640
Tribunal de Inquisición,
aprobado por el Papa en el año
344
00:19:19,640 --> 00:19:24,080
1478.
¿Qué tiene de raro esto que muy
345
00:19:24,080 --> 00:19:27,120
rápidamente se va a convertir en
un instrumento usado por la
346
00:19:27,120 --> 00:19:30,600
monarquía hispánica?
Para perseguir a toda persona
347
00:19:30,600 --> 00:19:34,160
que llevara a cabo prácticas
judías o musulmanas, recuerden
348
00:19:34,160 --> 00:19:41,040
que hasta el año 1004 92 España
va a estar invadida por por por
349
00:19:41,040 --> 00:19:43,040
los turcos.
Digamos no, entonces, bueno, ahí
350
00:19:43,120 --> 00:19:45,320
está pasando algo muy
interesante, los los musulmanes,
351
00:19:45,320 --> 00:19:49,400
los judíos, la monarquía
hispánica va a decir, ojo,
352
00:19:49,440 --> 00:19:51,600
porque los estamos controlando.
Entonces esa inquisición que
353
00:19:51,600 --> 00:19:56,160
tenía fines específicos en
España se transforma.
354
00:19:57,560 --> 00:20:02,160
Un un poquito, digamos.
¿Y al mismo tiempo, ese tribunal
355
00:20:02,160 --> 00:20:05,240
de la Inquisición va a ser usado
como un método para suprimir
356
00:20:05,560 --> 00:20:09,840
tanto esa disidencia religiosa?
Sí, pero así como también la
357
00:20:09,840 --> 00:20:11,360
disidencia política.
Es decir.
358
00:20:11,840 --> 00:20:14,600
Si estabas en contra de la
religión o de la monarquía,
359
00:20:14,680 --> 00:20:17,240
listo al horno con papas,
literal, digamos no, o sea,
360
00:20:17,360 --> 00:20:20,120
estabas, ibas a ser condenado
por la Inquisición.
361
00:20:20,560 --> 00:20:24,560
También con la Contrarreforma,
volviendo un poquito sobre el
362
00:20:24,560 --> 00:20:28,160
camino, va a llegar la
prohibición de ciertos libros,
363
00:20:28,160 --> 00:20:32,160
de ciertas lecturas.
En el año 1564, el Concilio de
364
00:20:32,160 --> 00:20:35,800
Trento promulgó el famoso Index
Librorum Prohibitorum.
365
00:20:35,800 --> 00:20:38,760
Sí, como hablo latín, no, la
verdad es una locura, que no era
366
00:20:38,760 --> 00:20:41,440
otra cosa más que una lista de
libros prohibidos que la
367
00:20:41,440 --> 00:20:43,480
iglesia.
Católica catalogo como
368
00:20:43,480 --> 00:20:46,400
peligrosos y acá ustedes no me
ven, pero yo estoy haciendo las
369
00:20:46,400 --> 00:20:48,720
comillas no peligrosos para la
fe.
370
00:20:49,040 --> 00:20:52,600
Ese índex, sí, ese libro que
prohibía libros, una cosa rara y
371
00:20:52,600 --> 00:20:55,720
un juego de palabras muy
borgiano, existió durante más de
372
00:20:55,720 --> 00:20:59,840
400 años y se fue renovando con
40 ediciones.
373
00:20:59,840 --> 00:21:02,840
En el lapso de ese tiempo,
varios autores fueron los que
374
00:21:02,840 --> 00:21:06,280
estuvieron prohibidos por este
libro que prohibía libros.
375
00:21:06,280 --> 00:21:09,800
Sí, autores como Erasmo de
Rotterdam, como François Ravelé,
376
00:21:09,800 --> 00:21:13,200
como Copérnico.
Copérnico, que incluso tuvo
377
00:21:13,200 --> 00:21:14,920
grandes problemas con la
iglesia, ya lo hemos
378
00:21:14,920 --> 00:21:17,840
desarrollado en la temporada uno
de historia en polcas, como René
379
00:21:17,840 --> 00:21:21,280
Descartes, Hobbes, Hume,
Rousseau e incluso Kant fueron
380
00:21:21,320 --> 00:21:26,000
algunos de los prohibidos, pero
también llegó hasta el siglo 20
381
00:21:26,000 --> 00:21:28,360
esa prohibición, porque varios
escritores del siglo 20
382
00:21:28,480 --> 00:21:34,080
estuvieron también censurados,
sí, por este Index, tales como
383
00:21:34,440 --> 00:21:36,400
Jean Paul Sartre, por ejemplo, o
Andrégut.
384
00:21:36,880 --> 00:21:39,920
Sí, el lazarillo de tormes
también estuvo prohibido,
385
00:21:40,040 --> 00:21:43,760
incluso increíblemente, hasta el
diccionario larousse.
386
00:21:43,760 --> 00:21:48,520
Sí estuvo en esta famosa y
tristemente célebre lista negra.
387
00:21:48,520 --> 00:21:52,320
Sí, gracias a Dios y valga la
Alegoría, el Index dejó de
388
00:21:52,320 --> 00:21:56,840
editarse en el año 1948, justo
justo en el año en el que nació
389
00:21:56,840 --> 00:21:58,680
mi viejo.
Sí, un gran lector y del cual
390
00:21:58,880 --> 00:22:03,240
recibí mi mi primera biblioteca,
con el que con el tiempo me me
391
00:22:03,240 --> 00:22:06,120
dediqué a aumentar.
Sí, imagínate si, si mi si a mi
392
00:22:06,120 --> 00:22:08,040
viejo se lo.
¿Se llevaba la Inquisición?
393
00:22:08,040 --> 00:22:10,720
Sí, una locura, no en serio.
Más más allá de esta pavada que
394
00:22:10,720 --> 00:22:14,320
acabo de decir, es cierto que en
el año 1948 el Index dejó de
395
00:22:14,320 --> 00:22:19,240
editarse y en el año 1966 el
Papa abolió la excomunión para
396
00:22:19,240 --> 00:22:22,720
aquellas personas que leyeran
los los famosos libros
397
00:22:22,720 --> 00:22:25,120
prohibidos.
Pero no todo termina aquí, así
398
00:22:25,120 --> 00:22:28,120
que si tenían pensado que este
era el final, como en la misa,
399
00:22:28,120 --> 00:22:30,480
vieron que que no.
Uno no ve ahora que que termine.
400
00:22:30,480 --> 00:22:34,440
Bueno, lamento defraudarlos,
porque la Iglesia católica, con
401
00:22:34,440 --> 00:22:36,800
su contrarreforma, va a impulsar
también la.
402
00:22:36,880 --> 00:22:41,960
Creación de nuevas órdenes
religiosas para ampliar la
403
00:22:41,960 --> 00:22:44,520
difusión de su fe.
Si así aparecieron, por ejemplo,
404
00:22:44,720 --> 00:22:49,600
la la la orden de los de los
teatinos, de los capuchinos, de
405
00:22:49,600 --> 00:22:53,760
las ursulinas y también de los
jesuitas, hago un paréntesis muy
406
00:22:53,760 --> 00:22:56,760
pequeño acá, antes de de de de
meterme de lleno.
407
00:22:56,760 --> 00:22:58,560
Sí, aprovecho para un un chivo
turístico.
408
00:22:58,560 --> 00:23:02,720
Sí, si alguna vez andan por la
ciudad de Córdoba, por Córdoba y
409
00:23:02,720 --> 00:23:06,800
tal, no dejen de visitar la
Iglesia de los Capuchinos en el.
410
00:23:06,880 --> 00:23:11,680
El barrio de Nueva Córdoba, sí,
de lo más lindo y pintoresco y
411
00:23:11,680 --> 00:23:15,520
hermoso que tiene la ciudad de
Córdoba es, sin duda alguna, la
412
00:23:15,520 --> 00:23:17,880
iglesia de los Capuchinos.
Realmente, y si lo pueden ver de
413
00:23:17,880 --> 00:23:21,880
noche, todavía muchísimo mejor.
Una zona muy linda, preparada
414
00:23:21,880 --> 00:23:25,720
turísticamente y además
adaptada, digamos, para para el
415
00:23:25,720 --> 00:23:29,840
disfrute visual de de de toda
esa, de toda esa parte de de la
416
00:23:29,840 --> 00:23:32,080
querida docta, sí, de la querida
ciudad de Córdoba.
417
00:23:32,080 --> 00:23:35,720
Así que cierro paréntesis ahí no
se pierda la iglesia de los
418
00:23:35,720 --> 00:23:38,680
capuchinos, que fue una de las.
Órdenes impulsadas después de la
419
00:23:38,680 --> 00:23:43,640
Contrarreforma católica para la
difusión de la igual también las
420
00:23:43,640 --> 00:23:46,360
las estancias jesuíticas sí que
están diseminadas por por toda
421
00:23:46,360 --> 00:23:48,760
la la provincia de Córdoba.
Córdoba ha sido una una
422
00:23:48,760 --> 00:23:52,400
provincia muy muy jesuítica, así
que si andan alguna vez por acá
423
00:23:52,480 --> 00:23:55,480
no se las pierden y de paso, si
están cerca de la ciudad de
424
00:23:55,480 --> 00:23:58,520
pilar, vienen, me visitan,
tomamos unos mates YY charlamos
425
00:23:58,520 --> 00:24:01,440
un poquito de historia.
Por qué no bien estos llamados
426
00:24:01,440 --> 00:24:04,160
jesuitas eran en realidad
miembros de la compañía de
427
00:24:04,160 --> 00:24:06,720
Jesús, de allí su nombre de
Jesuitas, sí.
428
00:24:06,920 --> 00:24:10,160
Una orden fundada por Ignacio de
Loyola para realizar misiones
429
00:24:10,160 --> 00:24:13,880
siguiendo las indicaciones del
Papa y lograr así una mayor
430
00:24:13,880 --> 00:24:17,600
difusión de la fe católica por
medio de la predicación, pero
431
00:24:17,600 --> 00:24:20,800
también a través de de la
educación aquí en Córdoba.
432
00:24:20,960 --> 00:24:23,920
Creo que ya lo he dicho en algún
otro episodio, los jesuistas
433
00:24:23,960 --> 00:24:26,840
fueron los encargados de fundar
la actual Universidad Nacional
434
00:24:26,840 --> 00:24:29,560
de Córdoba.
Si una la universidad más
435
00:24:29,560 --> 00:24:33,360
antigua del del de nuestro país
y la segunda más antigua de de
436
00:24:33,360 --> 00:24:36,160
América, si fueron muy
importantes en la en la
437
00:24:36,160 --> 00:24:38,760
evangeliación.
De América después de 1004 92
438
00:24:38,880 --> 00:24:43,720
hasta que fueron expulsados en
el año 1766.
439
00:24:43,840 --> 00:24:46,960
Ahora sí, queridos amigos, fin
del episodio del día de hoy.
440
00:24:47,000 --> 00:24:50,480
Pero esto no significa que la
cosa termine acá, sino que
441
00:24:50,480 --> 00:24:53,920
siguieron existiendo problemas
entre protestantes y católicos.
442
00:24:53,920 --> 00:24:56,880
Existieron guerras de religión
en toda Europa por esa división,
443
00:24:57,120 --> 00:25:00,640
pero seguramente eso ya será
tema de algún otro capítulo.
444
00:25:00,640 --> 00:25:05,000
Por ahora seguro, casi seguro
los dejo con ganas de un poquito
445
00:25:05,000 --> 00:25:06,800
más y ustedes me harán saber si
así lo desean.
446
00:25:07,160 --> 00:25:11,120
Pidiendo los temas que quieran a
través de nuestro Instagram o a
447
00:25:11,120 --> 00:25:14,600
través del formulario en el link
de este episodio link hay
448
00:25:14,600 --> 00:25:17,840
mediante el cual también pueden
acceder a los donativos al canal
449
00:25:17,840 --> 00:25:21,120
a través de Cafecito o a través
de Paypal si nos escuchan desde
450
00:25:21,120 --> 00:25:23,880
otro país.
Que no sea Argentina todo más
451
00:25:23,880 --> 00:25:27,560
que bienvenido para contribuir a
este proyecto de divulgación
452
00:25:27,560 --> 00:25:31,640
histórica totalmente gratuito.
El tercero más escuchado de
453
00:25:31,640 --> 00:25:33,520
Argentina.
El tercer podcast de educación y
454
00:25:33,520 --> 00:25:35,720
de Historia más escuchado de
Argentina.
455
00:25:35,720 --> 00:25:37,840
Así que muchísimas gracias por
estar ahí.
456
00:25:37,920 --> 00:25:41,280
Una vez más los quiero y gracias
por hacer que historia en
457
00:25:41,280 --> 00:25:44,040
podcast sea el proyecto de
divulgación histórica
458
00:25:44,040 --> 00:25:47,320
independiente.
Independiente y resalte
459
00:25:47,320 --> 00:25:51,680
independiente más grande de
Argentina, gracias y hasta un
460
00:25:51,680 --> 00:25:53,240
próximo episodio, Chao Chao.
00:00:08,760 --> 00:00:12,280
¿Hola a todos y muy bienvenidos
a un nuevo episodio de historia
2
00:00:12,280 --> 00:00:16,640
en podcast, episodio 93 ya de
nuestro podcast o como ustedes
3
00:00:16,640 --> 00:00:19,360
prefieren llamarlo, tercer
episodio de nuestra sexta
4
00:00:19,360 --> 00:00:22,560
temporada esta temporada en
donde son ustedes los que
5
00:00:22,560 --> 00:00:25,640
proponen?
¿Los temas para analizar acá en
6
00:00:25,640 --> 00:00:30,320
cada uno de nuestros episodios,
sí recuerden que pueden pedirlo,
7
00:00:30,320 --> 00:00:33,880
pueden solicitarlo, pueden
sugerir temas a través del
8
00:00:33,880 --> 00:00:37,680
formulario que encuentran en el
link de la descripción de este
9
00:00:37,680 --> 00:00:39,640
capítulo?
Sí, son muchísimos, pero
10
00:00:39,640 --> 00:00:43,320
muchísimos, los mensajes que
estamos recibiendo con propuesta
11
00:00:43,320 --> 00:00:46,360
que son verdaderamente muy
interesantes.
12
00:00:46,360 --> 00:00:50,280
Y como en el episodio anterior
hablamos de la reforma
13
00:00:50,280 --> 00:00:53,320
protestante o luterana, quedó
medio trunco, ahí sabe.
14
00:00:53,400 --> 00:00:56,920
¿Cómo respondió la Iglesia
católica a todo ese lío que
15
00:00:56,920 --> 00:01:01,040
había armado Martín Lutero en
Europa con la religiosidad, la y
16
00:01:01,040 --> 00:01:03,600
la forma de entender y de vivir
la religión?
17
00:01:03,600 --> 00:01:07,040
Entonces, en base a eso, supongo
yo, hemos recibido un par de
18
00:01:07,040 --> 00:01:08,680
mensajes diciendo, Che, por
favor.
19
00:01:09,040 --> 00:01:12,000
¿Con tal la parte 2, digamos,
qué pasó después de la de la
20
00:01:12,000 --> 00:01:16,320
reforma protestante?
Entonces he decidido hacer este
21
00:01:16,360 --> 00:01:20,280
este episodio para hablar de la
famosa contrarreforma católica y
22
00:01:20,280 --> 00:01:23,040
del Concilio de Trento, que en
su nombre.
23
00:01:23,040 --> 00:01:27,040
Este concilio de Trento guarda
cierta trampita que vamos a
24
00:01:27,040 --> 00:01:30,720
develar en el episodio de hoy,
episodio no tan largo, ameno,
25
00:01:30,720 --> 00:01:34,080
para poder entender algo,
siempre un un tema histórico,
26
00:01:34,080 --> 00:01:38,360
digo como como siempre
proponemos en el lapso de 3040,
27
00:01:38,360 --> 00:01:40,520
minutitos así.
Así que mientras ustedes están
28
00:01:40,520 --> 00:01:43,880
realizando sus actividades
diarias, los invito a que me
29
00:01:43,880 --> 00:01:47,000
acompañen.
Así aprendemos juntos este tema
30
00:01:47,000 --> 00:01:51,040
realmente muy, muy importante,
que fue la contrarreforma
31
00:01:51,040 --> 00:01:53,640
católica y el Concilio de
Trento.
32
00:01:53,640 --> 00:01:56,840
Y ya para alargar, vale
refrescar algunas cositas a esta
33
00:01:56,840 --> 00:02:00,360
altura, supongo yo debemos saber
el lío que armó Martín Lutero en
34
00:02:00,360 --> 00:02:03,720
la religiosidad y en la forma de
vivir y de sentir la fe en
35
00:02:03,720 --> 00:02:07,560
Europa desde el año 1517,
momento en el que colgó su
36
00:02:07,560 --> 00:02:11,960
famosa 95.
En la Iglesia de Wittenberg, en
37
00:02:11,960 --> 00:02:13,720
Alemania.
Sí, bueno, en el episodio
38
00:02:13,720 --> 00:02:16,720
interior ya lo hemos visto.
Esa reforma protestante o
39
00:02:16,720 --> 00:02:20,600
reforma luterana había logrado
romper con varios cánones, con
40
00:02:20,600 --> 00:02:24,080
varios dogmas católicos
tradicionales, al punto de que
41
00:02:24,280 --> 00:02:27,280
una nueva religión había llegado
a aparecer.
42
00:02:27,600 --> 00:02:30,880
Pero la Iglesia católica no se
quedó de manos cruzadas.
43
00:02:30,880 --> 00:02:35,200
Si bien excomulgó a lutero, es
decir, lo lo sacó oficialmente
44
00:02:35,200 --> 00:02:38,320
de la religión católica.
Sí, porque lo había obligado a
45
00:02:38,320 --> 00:02:40,480
retractarse.
Martín Lutero no lo hizo.
46
00:02:40,480 --> 00:02:43,160
Sí, entonces dijo, Bueno, chao,
quedas afuera de del
47
00:02:43,160 --> 00:02:46,880
catolicismo.
No va a ser solamente esa la
48
00:02:46,880 --> 00:02:49,440
acción de la iglesia, sino que
también va a lanzar su propia
49
00:02:49,440 --> 00:02:52,640
campaña para no perder tantos
seguidores.
50
00:02:52,640 --> 00:02:55,840
Siempre dije que me gusta
explicar la historia de manera
51
00:02:55,840 --> 00:02:59,200
fácil, de de manera amena, sobre
todo para aquellas personas que
52
00:02:59,200 --> 00:03:01,440
disfrutan de la ciencia
histórica, pero que no vienen de
53
00:03:01,440 --> 00:03:04,000
este palo histórico
específicamente, sino que tienen
54
00:03:04,000 --> 00:03:07,440
una formación en historia.
Por eso lo lo planteé ya en el
55
00:03:07,440 --> 00:03:10,720
episodio anterior, que se puede
entender todo este conflicto de
56
00:03:10,720 --> 00:03:15,400
reforma y contrarreforma como
una batalla entre 2 influencers
57
00:03:15,400 --> 00:03:17,080
a.
Actuales en Instagram, sí, en
58
00:03:17,080 --> 00:03:21,160
donde compiten por seguidores y
luchan por captar la atención de
59
00:03:21,160 --> 00:03:23,840
las mayorías.
Lo que uno pierde, el otro lo
60
00:03:23,840 --> 00:03:26,280
gana.
Y así estaban la iglesia
61
00:03:26,280 --> 00:03:29,800
católica y el luteranismo o el
Protestantismo en cualquiera de
62
00:03:29,800 --> 00:03:33,520
sus vertientes en Europa en el
siglo 16.
63
00:03:33,520 --> 00:03:36,880
Es por eso que para no seguir
perdiendo seguidores en esta
64
00:03:36,880 --> 00:03:40,080
lucha, en esta batalla, la
Iglesia católica decidió lanzar
65
00:03:40,080 --> 00:03:44,080
su propia reforma.
Y acá ya entramos en un problema
66
00:03:44,080 --> 00:03:48,200
de denominación, porque.
Los católicos dirán que fue una
67
00:03:48,200 --> 00:03:53,600
reforma propia del catolicismo
romano, digamos no, pero el
68
00:03:53,600 --> 00:03:56,800
resto del mundo europeo
occidental lo va a bautizar como
69
00:03:56,800 --> 00:03:59,880
un movimiento Contrarreformista,
es decir, un hecho que vino
70
00:03:59,880 --> 00:04:03,040
provocado por uno anterior de
iguales dimensiones.
71
00:04:03,040 --> 00:04:06,320
Es decir, hubo una reforma que
fue la luterana.
72
00:04:06,320 --> 00:04:11,040
Y para menguar los el alcance,
digamos, y las características
73
00:04:11,040 --> 00:04:14,160
de esa reforma luterana se lanza
a la Contrarreforma porque va a
74
00:04:14,160 --> 00:04:16,760
ir en contra de.
La reforma protestante.
75
00:04:17,000 --> 00:04:20,920
Bueno, los católicos van a
decir, nosotros nos íbamos a
76
00:04:20,920 --> 00:04:24,040
reformar de igual manera, tanto
si lutero sacaba sus tesis como
77
00:04:24,040 --> 00:04:26,800
si no lo hacía, es decir, lo
corrían del medio, lutero le
78
00:04:26,800 --> 00:04:29,160
quitaban autoridad.
Pero los protestantes van a
79
00:04:29,160 --> 00:04:32,160
decir, si nosotros nos
levantábamos, no nos
80
00:04:32,160 --> 00:04:34,480
levantábamos en protesta contra
el catolicismo.
81
00:04:34,960 --> 00:04:37,160
El catolicismo nunca se hubiera
reformado.
82
00:04:37,160 --> 00:04:39,720
Entonces ahí entra una lucha ahí
de de denominación.
83
00:04:40,080 --> 00:04:42,360
¿Sí es reforma o es contra
reforma?
84
00:04:42,360 --> 00:04:45,560
Bueno, en realidad no, no viene
tanto el caso, es decir, para mí
85
00:04:45,560 --> 00:04:48,560
claramente claramente es una
contra reforma, pero bueno,
86
00:04:48,560 --> 00:04:52,280
pueden variar la la las
opiniones y no va a cambiar la
87
00:04:52,280 --> 00:04:55,280
forma en la en la que se va a
entender el proceso en sí,
88
00:04:55,280 --> 00:04:58,160
digamos, pero sí hay una
cuestión que me me gusta, que
89
00:04:58,160 --> 00:05:02,200
sepan de denominación, que
también en definitiva está
90
00:05:02,200 --> 00:05:06,080
midiendo el poder entre las 2
fuerzas que están en en en lucha
91
00:05:06,080 --> 00:05:09,560
digamos no, y como siempre digo,
además las interpretaciones en
92
00:05:09,560 --> 00:05:10,960
la historia.
¿Pero son libres?
93
00:05:11,200 --> 00:05:13,920
Sí, esto cada uno lo puede
entender como reforma o como
94
00:05:13,920 --> 00:05:19,720
contrarreforma, como prefieran.
Y cero drama, pero bien.
95
00:05:20,240 --> 00:05:22,400
¿Ya a esta altura, entonces,
supongo, se preguntarán
96
00:05:22,400 --> 00:05:25,480
entonces, qué fue la
contrarreforma católica?
97
00:05:25,480 --> 00:05:30,160
La contrarreforma fue un proceso
de reforma interna de la Iglesia
98
00:05:30,160 --> 00:05:34,480
católica iniciada por el por el
Papa Pablo tercero en el año
99
00:05:34,480 --> 00:05:40,880
1534, es decir, 17 años después
de que lutero sacara sus tesis y
100
00:05:40,880 --> 00:05:43,560
que llego a extenderse hasta el
siglo 17.
101
00:05:43,840 --> 00:05:48,600
El principal objetivo de esta
reforma fue recuperar la la
102
00:05:48,600 --> 00:05:51,840
vitalidad institucional.
Sí, de la propia iglesia y
103
00:05:51,840 --> 00:05:54,440
oponerse, obviamente, al
Protestantismo.
104
00:05:54,440 --> 00:05:58,680
El punto máximo de esta reforma
católica, digamos como el el, el
105
00:05:58,680 --> 00:06:01,480
clímax, podemos llegar a decir
de esta reforma o de esta
106
00:06:01,480 --> 00:06:03,040
Contrarreforma, como prefieren
llamarlo.
107
00:06:03,120 --> 00:06:07,160
Fue cuando decidieron juntarse
todas las jerarquías católicas
108
00:06:07,160 --> 00:06:11,560
en la ciudad de Trento, al norte
de la actualitalia, entre los
109
00:06:11,560 --> 00:06:19,240
años 1545 y 1563.
Y acá viene la trampa del famoso
110
00:06:19,240 --> 00:06:22,920
concilio de Trento.
¿Sí, si ustedes buscan en un
111
00:06:22,920 --> 00:06:25,200
manual de historia boglean, el
concilio de Trento va a ser el
112
00:06:25,200 --> 00:06:28,280
concilio en el cual surge la
contrarreforma católica, se
113
00:06:28,280 --> 00:06:30,720
modifica, se reforma la Iglesia
en su interior, haciéndole
114
00:06:30,720 --> 00:06:34,400
frente a la al Protestantismo?
Digamos no, pero hay una trampa,
115
00:06:34,400 --> 00:06:37,400
porque no fue el concilio de
Trento, sino que durante ese
116
00:06:37,400 --> 00:06:42,680
lapso de 18 años.
Entre 1545 y 1563, durante esos
117
00:06:42,680 --> 00:06:47,200
años se reunieron 25 veces las
jerarquías eclesiásticas.
118
00:06:47,200 --> 00:06:51,080
Sí, no fue un solo concilio.
Bajo el nombre de Concilio de
119
00:06:51,080 --> 00:06:56,240
Trento se guardan 25 reuniones.
25 mini Concilios.
120
00:06:56,240 --> 00:06:58,920
Podemos llegar a decir sí se ve
que el catolicismo tenía muchas
121
00:06:58,920 --> 00:07:02,240
cosas para reformar.
Imagínense 25 reuniones de todos
122
00:07:02,240 --> 00:07:05,000
los niveles de todas las
jerarquías de la iglesia para
123
00:07:05,000 --> 00:07:08,960
saber qué modificaban durante el
periodo de 18 años.
124
00:07:09,440 --> 00:07:12,800
En ese concilio van a surgir
algunas ideas que buscaban
125
00:07:12,800 --> 00:07:16,120
recuperar, sobre todo fieles
perdidos en manos del
126
00:07:16,120 --> 00:07:17,760
Protestantismo.
Sí, esta esta guerra de
127
00:07:17,760 --> 00:07:20,360
Influencers.
Bueno, algunos se habían ido.
128
00:07:21,080 --> 00:07:23,880
A a las filas del enemigo, por
así decirlo, no.
129
00:07:23,880 --> 00:07:26,480
Entonces la iglesia iba a tratar
de recuperarlos.
130
00:07:26,480 --> 00:07:29,720
Ahí se va a establecer, por
ejemplo, que los seres humanos
131
00:07:29,720 --> 00:07:33,360
tienen libre albedrío en contra.
Recuerden ustedes y escucharon
132
00:07:33,360 --> 00:07:36,160
el episodio anterior de la idea
de Predestinación.
133
00:07:36,160 --> 00:07:41,040
Sí que había postulado Calvino,
una con el calvinismo, digamos
134
00:07:41,040 --> 00:07:43,560
una de las vertientes de la
reforma protestante, y que
135
00:07:43,560 --> 00:07:46,560
además.
Tienen una inclinación natural
136
00:07:46,560 --> 00:07:50,160
al bien, los hombres sí, siempre
van a tender a actuar bien,
137
00:07:50,160 --> 00:07:54,560
porque en su naturaleza eso está
de esa manera configurado,
138
00:07:54,560 --> 00:07:56,760
digamos, no, eso voy a decir la
Iglesia católica, o sea,
139
00:07:56,760 --> 00:07:59,960
fabuloso, defíname qué es el
bien digamos, no a ver, el el
140
00:07:59,960 --> 00:08:01,560
hombre tiene inclinación a
actuar bien.
141
00:08:01,560 --> 00:08:03,400
¿Bueno, qué es el bien, cómo lo
definimos?
142
00:08:03,400 --> 00:08:06,560
Claro, ahí es donde está el el,
el punto difícil de la cuestión,
143
00:08:06,560 --> 00:08:09,680
pero bueno, más allá de de esta,
de esta lectura que uno puede
144
00:08:09,680 --> 00:08:13,240
hacer hoy, eso fue lo que lo que
se.
145
00:08:13,880 --> 00:08:16,240
Postuló en el Concilio de
Trento, no, también
146
00:08:16,240 --> 00:08:21,600
establecieron que la Biblia
debía obligatoriamente ser leída
147
00:08:21,600 --> 00:08:25,520
en latín de esa forma.
De esa forma dejaban afuera las
148
00:08:25,560 --> 00:08:28,360
interpretaciones que se podían
hacer por todas aquellas
149
00:08:28,360 --> 00:08:30,040
personas que no entendían el
idioma.
150
00:08:30,040 --> 00:08:32,679
No, y acá entraría el sticker
del gordo baras y diciendo,
151
00:08:32,679 --> 00:08:36,440
raro, a ver, por qué no hubo yo
como iglesia católica, mi
152
00:08:36,440 --> 00:08:40,679
principal, mi principal
instrumento de evangelización,
153
00:08:40,679 --> 00:08:45,080
es la Biblia.
Y son y obligo a que sea su
154
00:08:45,080 --> 00:08:47,800
versión oficial, sea en latín,
cuando se que la mayoría del
155
00:08:47,800 --> 00:08:51,640
pueblo que me siguen no habla,
no, ni siquiera habla, digamos
156
00:08:51,640 --> 00:08:55,200
no lee latín porque no, no, no
autorizo.
157
00:08:55,560 --> 00:08:58,000
Traducirla a otros idiomas y que
cada cual la interprete como
158
00:08:58,000 --> 00:09:00,440
quiera, no porque la
interpretación tiene que ser la
159
00:09:00,440 --> 00:09:04,440
oficial, digamos, o mejor dicho,
la oficializada por la propia
160
00:09:04,440 --> 00:09:06,080
Iglesia católica.
De esa forma se guardaba para
161
00:09:06,080 --> 00:09:09,840
así la interpretación de la
Biblia y su traslado a Asus
162
00:09:09,840 --> 00:09:15,560
fieles, digamos no, mientras
para lutero sí el único texto
163
00:09:15,560 --> 00:09:18,080
sagrado era la Biblia para los
Reformistas Católicos.
164
00:09:18,440 --> 00:09:21,320
La fe era transmitida no solo
por la Biblia, sino también por
165
00:09:21,320 --> 00:09:24,200
la tradición propia de la
Iglesia católica, por medio de
166
00:09:24,200 --> 00:09:26,960
los Concilios, de los
documentos, de los curas, de los
167
00:09:26,960 --> 00:09:30,360
santos, de las vírgenes y un
etcétera recontra larguísimo.
168
00:09:30,360 --> 00:09:34,880
No se postulaba también el
respeto absoluto a la liturgia,
169
00:09:34,880 --> 00:09:38,000
a la misa, entendido como un,
como un sacrificio, como una
170
00:09:38,000 --> 00:09:42,800
acción de gracias hacia hacia
Dios, digamos hacia la deidad.
171
00:09:43,840 --> 00:09:46,600
También en ese concilio de
Trento, que ya sabemos que no
172
00:09:46,600 --> 00:09:50,160
fue uno, sino que fueron varios
los tipos ahí reunidos,
173
00:09:50,160 --> 00:09:54,800
acordaron, escuchen esto, que la
Iglesia es el instrumento de
174
00:09:54,800 --> 00:09:59,480
Dios, por lo tanto, es Santa,
católica, romana y Apostólica de
175
00:09:59,480 --> 00:10:01,280
agua, no.
O sea, muchachos, si se van de
176
00:10:01,280 --> 00:10:03,960
la iglesia, pierden la fe.
O sea, eso le está diciendo
177
00:10:03,960 --> 00:10:06,520
básicamente el concilio de 30 o
sus seguidores, si salen de la
178
00:10:06,520 --> 00:10:09,000
Iglesia, si critican a la
iglesia, muy probablemente no
179
00:10:09,000 --> 00:10:12,240
lleguen a la salvación eterna,
no lleguen al cielo que se que
180
00:10:12,240 --> 00:10:17,160
se procuraba alcanzar, digamos.
No, no se debía discutir el rol
181
00:10:17,160 --> 00:10:19,840
del Papa, tampoco una figura muy
criticada durante el
182
00:10:19,840 --> 00:10:23,120
Protestantismo, al mismo tiempo
que van a poner una serie de
183
00:10:23,120 --> 00:10:26,160
requisitos para ser ordenados,
sacerdote, digamos.
184
00:10:26,160 --> 00:10:29,000
Es decir, si vos querías ser
cura, debías cumplir con cierta
185
00:10:29,000 --> 00:10:32,600
edad y con lo que ellos llamaban
una cierta ciencia adquirida, no
186
00:10:32,600 --> 00:10:36,000
podía.
Entrar cualquiera a a hacer cura
187
00:10:36,000 --> 00:10:39,080
después del Concilio de Trento,
no es decir que ahí claramente
188
00:10:39,080 --> 00:10:41,320
estamos hablando de una
contrarreforma, porque el que
189
00:10:41,320 --> 00:10:44,880
criticó abiertamente la postura
del Papa y de los sacerdotes, el
190
00:10:44,880 --> 00:10:47,960
estilo de vida.
Y todo eso fue lutero, digamos
191
00:10:47,960 --> 00:10:50,560
no entonces.
Me parece a mí, no por lo menos
192
00:10:50,560 --> 00:10:53,280
según mi mi mirada.
Claramente estamos hablando ahí
193
00:10:53,520 --> 00:10:57,760
de una contrarreforma.
Bien, este concilio de Trento
194
00:10:57,760 --> 00:11:01,120
permitió unificar a la
dirigencia católica que había
195
00:11:01,120 --> 00:11:05,160
que había perdón, que había
quedado casi dividida, destruida
196
00:11:05,160 --> 00:11:07,600
con la reforma de lutero, al
mismo tiempo que logró
197
00:11:07,600 --> 00:11:11,600
perfeccionar el funcionamiento
institucional de esta de esta
198
00:11:11,600 --> 00:11:14,600
dirigencia, como también de toda
la Iglesia católica en su
199
00:11:14,600 --> 00:11:17,280
conjunto, es decir, fortaleció
las estructuras.
200
00:11:17,680 --> 00:11:21,120
De la Iglesia.
De la Iglesia católica sí.
201
00:11:21,120 --> 00:11:25,720
Había que poner manos a la obra,
ya debían convencer Asus fieles
202
00:11:25,720 --> 00:11:29,480
y aquellos que habían abandonado
el rebaño para así decirlo, no
203
00:11:29,480 --> 00:11:32,360
por por hablar en lenguaje
bíblico, sí había que tratar de
204
00:11:32,360 --> 00:11:34,840
hacerlos volver al rebaño
correcto, no.
205
00:11:35,080 --> 00:11:38,440
Entonces comenzaron a difundirse
numerosas obras de
206
00:11:38,440 --> 00:11:42,080
espiritualidad cristiana
orientadas sobre todo a la a la
207
00:11:42,080 --> 00:11:46,240
evangelización y más que a la
evangelización, yo diría el
208
00:11:46,240 --> 00:11:49,000
adoctrinamiento.
De los sectores populares, no
209
00:11:49,000 --> 00:11:51,120
con toda la fuerza de de esa
palabra.
210
00:11:52,120 --> 00:11:55,880
Pero obviamente, los tipos que
se juntaron en el Concilio de
211
00:11:55,880 --> 00:12:00,200
Trento tenían en claro que no
todo entraba solamente por los
212
00:12:00,200 --> 00:12:02,040
oídos.
Y si uno quiere vender algo,
213
00:12:02,040 --> 00:12:04,480
convencer a quien está al
frente.
214
00:12:04,600 --> 00:12:07,240
El aspecto visual es totalmente
esencial.
215
00:12:07,240 --> 00:12:10,600
Y la Iglesia católica manejaba
esto como nadie, no recordemos
216
00:12:10,600 --> 00:12:14,280
los siglos de dominación que ya
tenía sobre la cultura europea
217
00:12:14,280 --> 00:12:18,960
occidental, no mientras lutero.
Por ejemplo, prohibía las
218
00:12:18,960 --> 00:12:22,240
imágenes religiosas en los en
los templos protestantes.
219
00:12:22,360 --> 00:12:25,240
La Iglesia católica va a
comenzar a musicalizar los
220
00:12:25,240 --> 00:12:28,920
textos religiosos adornarlos.
Van aparecer los grandes coros,
221
00:12:28,920 --> 00:12:32,200
los órganos en las iglesias, al
mismo tiempo que se va a dar un
222
00:12:32,200 --> 00:12:35,920
nuevo impulso a las artes
temáticas y sagradas.
223
00:12:36,240 --> 00:12:40,120
Sí, Caravaggio, por ejemplo.
Caravaggio va a ser uno de los
224
00:12:40,120 --> 00:12:42,720
principales exponentes del arte
barroco.
225
00:12:43,080 --> 00:12:46,440
Que va a buscar plasmar en sus
obras un un arte material al
226
00:12:46,440 --> 00:12:49,800
mismo tiempo que naturalista,
espiritual, dramático, digamos.
227
00:12:49,800 --> 00:12:52,240
No soy especialista en en
historia del arte, digamos por
228
00:12:52,240 --> 00:12:53,360
ahí.
Si alguien la tiene clara,
229
00:12:53,520 --> 00:12:56,120
hágame llegar después sus sus
apreciaciones sobre este
230
00:12:56,120 --> 00:12:58,280
análisis muy por arriba que
estoy haciendo, del del arte
231
00:12:58,280 --> 00:13:02,160
barroco y del arte sagrado,
posterior a la reforma a la
232
00:13:02,160 --> 00:13:05,160
contrarreforma católica, no,
caraballo va a comenzar a
233
00:13:05,160 --> 00:13:07,720
buscar.
Lo nombra a a Caraballo porque
234
00:13:07,720 --> 00:13:09,800
va a ser uno de los exponentes
máximos de de.
235
00:13:09,800 --> 00:13:14,640
En este sentido, no va a buscar
como modelos a gente común, sí,
236
00:13:14,640 --> 00:13:17,360
gente común y corriente, pero
para pintar motivos religiosos.
237
00:13:17,360 --> 00:13:23,040
Así, por ejemplo, en su cuadro
la escena de EMAÚS presentó a 2
238
00:13:23,040 --> 00:13:26,640
discípulos de Cristos, sí, de a
de Cristo, perdón, a a cleofaz y
239
00:13:26,640 --> 00:13:29,200
a Santiago como gente común y
corriente.
240
00:13:29,560 --> 00:13:32,520
¿Y qué significa esto?
¿Viendo el arte desde una
241
00:13:32,520 --> 00:13:35,440
perspectiva histórica?
Esto acercaba la religiosidad al
242
00:13:35,440 --> 00:13:37,640
pueblo.
Sí, en épocas en donde no
243
00:13:37,640 --> 00:13:41,040
existía la tele, la radio, las
redes sociales, la pintura era
244
00:13:41,040 --> 00:13:43,880
esencial para convencer a través
de lo visual.
245
00:13:44,120 --> 00:13:48,640
Sí, miren, o sea, Caraballo YY
el arte barroco religioso,
246
00:13:48,640 --> 00:13:51,000
digamos sagrado, le está
diciendo a la gente.
247
00:13:51,000 --> 00:13:55,120
Miren, sí, los santos son gente
como ustedes.
248
00:13:55,480 --> 00:13:59,600
Sí, acerca el cielo, la Tierra,
vamos a decirlo así, no el tipo
249
00:13:59,600 --> 00:14:02,240
y los tipos que decidieron esto
tenían en claro.
250
00:14:02,560 --> 00:14:04,960
Si el convencimiento a través de
lo visual.
251
00:14:04,960 --> 00:14:08,760
Y vaya si lo lograron.
O increíblemente también esta
252
00:14:08,760 --> 00:14:12,280
contrarreforma católica, si bien
colocaba la iglesia como como
253
00:14:12,280 --> 00:14:15,360
poseedora del saber y la
establecía como el único camino
254
00:14:15,360 --> 00:14:19,400
posible para llegar a Dios,
también propuso el resurgimiento
255
00:14:19,400 --> 00:14:23,120
del misticismo cristiano, es
decir, el conocimiento directo
256
00:14:23,120 --> 00:14:28,480
de Dios mediante experiencias
alucinadas y extrasensoriales,
257
00:14:28,480 --> 00:14:32,120
digamos, sí.
Esas, esas flashadas marcaban
258
00:14:32,120 --> 00:14:35,560
claramente un acercamiento
emotivo y casi de alucinación a
259
00:14:35,560 --> 00:14:38,320
la religión.
Mientras más gente decía que
260
00:14:38,320 --> 00:14:41,960
había visto a la virgen, por
ejemplo, o a tal o cual santo,
261
00:14:41,960 --> 00:14:45,280
Sí que había hablado con Dios,
mejor era para el catolicismo.
262
00:14:45,360 --> 00:14:48,040
Eso comproba que Dios existía y
que también existía la virgen,
263
00:14:48,040 --> 00:14:53,120
que también existían los santos.
Ese misticismo viene a ser.
264
00:14:53,440 --> 00:14:58,800
Una llamita pequeña si que viene
a a a sumarse a ese fuego enorme
265
00:14:58,960 --> 00:15:02,600
que era la iglesia católica,
digamos, no le le les otorgaba
266
00:15:02,600 --> 00:15:05,560
autoridades, les otorgaba
credibilidad, si se quiere, no
267
00:15:05,560 --> 00:15:09,480
legitimidad a través de
flashadas monumentales hay de
268
00:15:09,480 --> 00:15:12,240
experiencias.
Extrasensoriales, bueno,
269
00:15:12,600 --> 00:15:15,880
bastante interesante como para
profundizar porque hay montones
270
00:15:15,880 --> 00:15:19,560
de estudios de casos sobre sobre
estos temas que son realmente
271
00:15:19,600 --> 00:15:21,520
interesante.
Pero bueno, estamos analizando
272
00:15:21,520 --> 00:15:24,240
como siempre digo por arriba,
esto es la idea.
273
00:15:24,240 --> 00:15:27,400
La idea de del podcast por si
alguien se suma justo en este
274
00:15:27,400 --> 00:15:30,320
episodio, es analizar a vuelo de
pájaro algunos temas que para
275
00:15:30,320 --> 00:15:32,400
que sean después del acceso
directo que ustedes digan, Hey
276
00:15:32,400 --> 00:15:34,960
Che, Mira, me me copó la idea
que habló este tipo en el
277
00:15:34,960 --> 00:15:38,240
podcast, vamos a googlear por
ahí y encuentran un montón de
278
00:15:38,240 --> 00:15:40,720
información.
Al respecto, no, así que bueno,
279
00:15:41,000 --> 00:15:44,160
bienvenidos sean aquellos que se
están sumando ahora al al
280
00:15:44,160 --> 00:15:48,520
podcast.
¿Pero así mismo, más allá de
281
00:15:48,520 --> 00:15:51,520
todas estas herramientas
utilizadas por la Iglesia, tanto
282
00:15:51,520 --> 00:15:55,000
en en cuanto a creencias, a
alucinaciones, experiencias
283
00:15:55,000 --> 00:15:59,480
místicas, a a obras visuales, a
obras artísticas, a música, qué
284
00:15:59,480 --> 00:16:01,800
sé yo?
La iglesia no va a escatimar en
285
00:16:01,800 --> 00:16:04,800
fuerza, sí en la mano dura,
digamos, no va a estar ausente
286
00:16:04,800 --> 00:16:08,120
en la contrarreforma.
Las políticas represivas
287
00:16:08,120 --> 00:16:11,600
acompañaron a esta
contrarreforma católica.
288
00:16:11,600 --> 00:16:15,560
En 1541, por ejemplo, volvió a
cobrar protagonismo el
289
00:16:15,560 --> 00:16:20,120
tristemente célebre Tribunal de
la Santa Inquisición o del Santo
290
00:16:20,120 --> 00:16:23,600
Oficio.
Y acá me parece interesante
291
00:16:23,600 --> 00:16:25,800
analizar qué es esto.
Digamos que era la la, la
292
00:16:25,800 --> 00:16:28,520
Inquisición, eso que tantas
veces escuchamos y que muchas
293
00:16:28,520 --> 00:16:32,320
veces nos cuesta conceptualizar.
¿O sea, cómo definimos la
294
00:16:32,320 --> 00:16:34,240
Inquisición?
Bueno, yo digo que.
295
00:16:34,600 --> 00:16:38,400
La Santa Inquisición, que por
otro lado de Santa tenía el
296
00:16:38,400 --> 00:16:41,360
nombre no más digamos, era un
tribunal religioso que había
297
00:16:41,360 --> 00:16:45,920
sido creado en el siglo 12 para
condenar a personas consideradas
298
00:16:46,040 --> 00:16:49,400
como herejes, pero en la época
de la Contrarreforma fue
299
00:16:49,400 --> 00:16:53,920
empleada para investigar a
sospechosos de Protestantismo y
300
00:16:53,920 --> 00:16:57,400
para supervisar la ortodoxia, la
fe pura, digamos y dentro de la
301
00:16:57,400 --> 00:17:01,880
iglesia católica, o sea, un
mecanismo de control social y de
302
00:17:01,880 --> 00:17:05,960
las mentalidades.
De las ideas de esa época, eso
303
00:17:05,960 --> 00:17:08,839
fue la Inquisición, al menos así
me gusta definirla.
304
00:17:08,839 --> 00:17:13,520
Sí, la persecución en sí en este
contexto de contrarreforma y
305
00:17:13,520 --> 00:17:17,760
reforma protestante va a empezar
en el año 1555.
306
00:17:17,760 --> 00:17:22,319
¿A quién se se perseguía, se
apresaba y se torturaba a
307
00:17:22,319 --> 00:17:26,960
católicos sospechados de llevar
a cabo prácticas protestantes?
308
00:17:27,280 --> 00:17:30,480
Sí, los propios inquisidores
estaban, vamos a decir, así,
309
00:17:30,480 --> 00:17:33,640
autorizados, digamos, a a
encarcelar, a torturar a los
310
00:17:33,640 --> 00:17:37,000
testigos y a los acusados para
obligarlos a confesar, o sea,
311
00:17:37,000 --> 00:17:41,120
una locura visto con los lentes
de Eloy con el diario del lunes,
312
00:17:41,120 --> 00:17:44,600
digamos.
¿Es algo totalmente, algo que va
313
00:17:44,600 --> 00:17:47,280
en contra de manera absoluta con
los derechos humanos, no?
314
00:17:47,280 --> 00:17:50,240
Pero bueno, también debe
entenderse en su contexto, con
315
00:17:50,240 --> 00:17:53,440
otras reglas, con otra moral,
con otras costumbres y con otros
316
00:17:53,440 --> 00:17:56,560
conocimientos.
Sí, ni mejores ni peores, otros
317
00:17:56,560 --> 00:17:58,280
sí.
Después el juicio y valor,
318
00:17:58,280 --> 00:18:03,520
hágalo cada cual como quiera, no
los castigos y las y las
319
00:18:03,520 --> 00:18:06,400
sentencias de de esta
Inquisición eran celebrados
320
00:18:06,400 --> 00:18:08,680
públicamente.
Sí, muchas de ellas consistían
321
00:18:08,680 --> 00:18:12,080
en en la imposición de multas,
en peregrinaciones, en
322
00:18:12,080 --> 00:18:14,920
expulsiones del territorio donde
se vivía, en suplicios, en
323
00:18:14,920 --> 00:18:18,360
escarnios públicos.
Confiscaciones también, sí, en
324
00:18:18,360 --> 00:18:22,920
prisión perpetua.
Y si el caso era ya, digamos,
325
00:18:22,920 --> 00:18:26,360
no, no se podía volver atrás.
Sí, sí, era muy grave, se
326
00:18:26,520 --> 00:18:29,520
llegaba a la pena capital, es
decir, a la pena de muerte.
327
00:18:29,520 --> 00:18:33,640
Seguramente la hoguera es la
imagen que mayormente tenemos en
328
00:18:33,640 --> 00:18:36,960
nuestras retinas por tantas
tantas películas, libros,
329
00:18:36,960 --> 00:18:38,840
series.
Pero no era siempre la más
330
00:18:38,840 --> 00:18:40,880
usada.
Como vemos, existían otras
331
00:18:40,880 --> 00:18:44,640
penalidades y si el acusado se
presentaba voluntariamente y
332
00:18:44,640 --> 00:18:48,880
confesaba, siempre se le aplica.
Estaban penas menores, sino a
333
00:18:48,880 --> 00:18:52,000
ver, no estoy diciendo con esto.
Ah, mira que que bueno, los
334
00:18:52,000 --> 00:18:55,760
inquisidores no siempre te
quemaban, sino que simplemente
335
00:18:55,760 --> 00:18:58,480
te torturaban, te quitaban todo,
te expulsaban, no, no digo a
336
00:18:58,480 --> 00:19:00,560
ver.
También existían otras prácticas
337
00:19:00,560 --> 00:19:02,520
que van por fuera de la hoguera,
que es la imagen.
338
00:19:03,000 --> 00:19:06,880
Más, más tenebrosa y más famosa
al mismo tiempo de de este
339
00:19:06,880 --> 00:19:08,560
periodo de la Inquisición,
digamos no.
340
00:19:08,560 --> 00:19:12,880
Y bueno, además, me me parecía
bueno aclararlo en España en
341
00:19:12,880 --> 00:19:14,280
esta época va a pasar algo muy
loco.
342
00:19:14,280 --> 00:19:17,480
Por ejemplo, el Reino de
Castilla va a tener su propio
343
00:19:17,480 --> 00:19:19,640
Tribunal de Inquisición,
aprobado por el Papa en el año
344
00:19:19,640 --> 00:19:24,080
1478.
¿Qué tiene de raro esto que muy
345
00:19:24,080 --> 00:19:27,120
rápidamente se va a convertir en
un instrumento usado por la
346
00:19:27,120 --> 00:19:30,600
monarquía hispánica?
Para perseguir a toda persona
347
00:19:30,600 --> 00:19:34,160
que llevara a cabo prácticas
judías o musulmanas, recuerden
348
00:19:34,160 --> 00:19:41,040
que hasta el año 1004 92 España
va a estar invadida por por por
349
00:19:41,040 --> 00:19:43,040
los turcos.
Digamos no, entonces, bueno, ahí
350
00:19:43,120 --> 00:19:45,320
está pasando algo muy
interesante, los los musulmanes,
351
00:19:45,320 --> 00:19:49,400
los judíos, la monarquía
hispánica va a decir, ojo,
352
00:19:49,440 --> 00:19:51,600
porque los estamos controlando.
Entonces esa inquisición que
353
00:19:51,600 --> 00:19:56,160
tenía fines específicos en
España se transforma.
354
00:19:57,560 --> 00:20:02,160
Un un poquito, digamos.
¿Y al mismo tiempo, ese tribunal
355
00:20:02,160 --> 00:20:05,240
de la Inquisición va a ser usado
como un método para suprimir
356
00:20:05,560 --> 00:20:09,840
tanto esa disidencia religiosa?
Sí, pero así como también la
357
00:20:09,840 --> 00:20:11,360
disidencia política.
Es decir.
358
00:20:11,840 --> 00:20:14,600
Si estabas en contra de la
religión o de la monarquía,
359
00:20:14,680 --> 00:20:17,240
listo al horno con papas,
literal, digamos no, o sea,
360
00:20:17,360 --> 00:20:20,120
estabas, ibas a ser condenado
por la Inquisición.
361
00:20:20,560 --> 00:20:24,560
También con la Contrarreforma,
volviendo un poquito sobre el
362
00:20:24,560 --> 00:20:28,160
camino, va a llegar la
prohibición de ciertos libros,
363
00:20:28,160 --> 00:20:32,160
de ciertas lecturas.
En el año 1564, el Concilio de
364
00:20:32,160 --> 00:20:35,800
Trento promulgó el famoso Index
Librorum Prohibitorum.
365
00:20:35,800 --> 00:20:38,760
Sí, como hablo latín, no, la
verdad es una locura, que no era
366
00:20:38,760 --> 00:20:41,440
otra cosa más que una lista de
libros prohibidos que la
367
00:20:41,440 --> 00:20:43,480
iglesia.
Católica catalogo como
368
00:20:43,480 --> 00:20:46,400
peligrosos y acá ustedes no me
ven, pero yo estoy haciendo las
369
00:20:46,400 --> 00:20:48,720
comillas no peligrosos para la
fe.
370
00:20:49,040 --> 00:20:52,600
Ese índex, sí, ese libro que
prohibía libros, una cosa rara y
371
00:20:52,600 --> 00:20:55,720
un juego de palabras muy
borgiano, existió durante más de
372
00:20:55,720 --> 00:20:59,840
400 años y se fue renovando con
40 ediciones.
373
00:20:59,840 --> 00:21:02,840
En el lapso de ese tiempo,
varios autores fueron los que
374
00:21:02,840 --> 00:21:06,280
estuvieron prohibidos por este
libro que prohibía libros.
375
00:21:06,280 --> 00:21:09,800
Sí, autores como Erasmo de
Rotterdam, como François Ravelé,
376
00:21:09,800 --> 00:21:13,200
como Copérnico.
Copérnico, que incluso tuvo
377
00:21:13,200 --> 00:21:14,920
grandes problemas con la
iglesia, ya lo hemos
378
00:21:14,920 --> 00:21:17,840
desarrollado en la temporada uno
de historia en polcas, como René
379
00:21:17,840 --> 00:21:21,280
Descartes, Hobbes, Hume,
Rousseau e incluso Kant fueron
380
00:21:21,320 --> 00:21:26,000
algunos de los prohibidos, pero
también llegó hasta el siglo 20
381
00:21:26,000 --> 00:21:28,360
esa prohibición, porque varios
escritores del siglo 20
382
00:21:28,480 --> 00:21:34,080
estuvieron también censurados,
sí, por este Index, tales como
383
00:21:34,440 --> 00:21:36,400
Jean Paul Sartre, por ejemplo, o
Andrégut.
384
00:21:36,880 --> 00:21:39,920
Sí, el lazarillo de tormes
también estuvo prohibido,
385
00:21:40,040 --> 00:21:43,760
incluso increíblemente, hasta el
diccionario larousse.
386
00:21:43,760 --> 00:21:48,520
Sí estuvo en esta famosa y
tristemente célebre lista negra.
387
00:21:48,520 --> 00:21:52,320
Sí, gracias a Dios y valga la
Alegoría, el Index dejó de
388
00:21:52,320 --> 00:21:56,840
editarse en el año 1948, justo
justo en el año en el que nació
389
00:21:56,840 --> 00:21:58,680
mi viejo.
Sí, un gran lector y del cual
390
00:21:58,880 --> 00:22:03,240
recibí mi mi primera biblioteca,
con el que con el tiempo me me
391
00:22:03,240 --> 00:22:06,120
dediqué a aumentar.
Sí, imagínate si, si mi si a mi
392
00:22:06,120 --> 00:22:08,040
viejo se lo.
¿Se llevaba la Inquisición?
393
00:22:08,040 --> 00:22:10,720
Sí, una locura, no en serio.
Más más allá de esta pavada que
394
00:22:10,720 --> 00:22:14,320
acabo de decir, es cierto que en
el año 1948 el Index dejó de
395
00:22:14,320 --> 00:22:19,240
editarse y en el año 1966 el
Papa abolió la excomunión para
396
00:22:19,240 --> 00:22:22,720
aquellas personas que leyeran
los los famosos libros
397
00:22:22,720 --> 00:22:25,120
prohibidos.
Pero no todo termina aquí, así
398
00:22:25,120 --> 00:22:28,120
que si tenían pensado que este
era el final, como en la misa,
399
00:22:28,120 --> 00:22:30,480
vieron que que no.
Uno no ve ahora que que termine.
400
00:22:30,480 --> 00:22:34,440
Bueno, lamento defraudarlos,
porque la Iglesia católica, con
401
00:22:34,440 --> 00:22:36,800
su contrarreforma, va a impulsar
también la.
402
00:22:36,880 --> 00:22:41,960
Creación de nuevas órdenes
religiosas para ampliar la
403
00:22:41,960 --> 00:22:44,520
difusión de su fe.
Si así aparecieron, por ejemplo,
404
00:22:44,720 --> 00:22:49,600
la la la orden de los de los
teatinos, de los capuchinos, de
405
00:22:49,600 --> 00:22:53,760
las ursulinas y también de los
jesuitas, hago un paréntesis muy
406
00:22:53,760 --> 00:22:56,760
pequeño acá, antes de de de de
meterme de lleno.
407
00:22:56,760 --> 00:22:58,560
Sí, aprovecho para un un chivo
turístico.
408
00:22:58,560 --> 00:23:02,720
Sí, si alguna vez andan por la
ciudad de Córdoba, por Córdoba y
409
00:23:02,720 --> 00:23:06,800
tal, no dejen de visitar la
Iglesia de los Capuchinos en el.
410
00:23:06,880 --> 00:23:11,680
El barrio de Nueva Córdoba, sí,
de lo más lindo y pintoresco y
411
00:23:11,680 --> 00:23:15,520
hermoso que tiene la ciudad de
Córdoba es, sin duda alguna, la
412
00:23:15,520 --> 00:23:17,880
iglesia de los Capuchinos.
Realmente, y si lo pueden ver de
413
00:23:17,880 --> 00:23:21,880
noche, todavía muchísimo mejor.
Una zona muy linda, preparada
414
00:23:21,880 --> 00:23:25,720
turísticamente y además
adaptada, digamos, para para el
415
00:23:25,720 --> 00:23:29,840
disfrute visual de de de toda
esa, de toda esa parte de de la
416
00:23:29,840 --> 00:23:32,080
querida docta, sí, de la querida
ciudad de Córdoba.
417
00:23:32,080 --> 00:23:35,720
Así que cierro paréntesis ahí no
se pierda la iglesia de los
418
00:23:35,720 --> 00:23:38,680
capuchinos, que fue una de las.
Órdenes impulsadas después de la
419
00:23:38,680 --> 00:23:43,640
Contrarreforma católica para la
difusión de la igual también las
420
00:23:43,640 --> 00:23:46,360
las estancias jesuíticas sí que
están diseminadas por por toda
421
00:23:46,360 --> 00:23:48,760
la la provincia de Córdoba.
Córdoba ha sido una una
422
00:23:48,760 --> 00:23:52,400
provincia muy muy jesuítica, así
que si andan alguna vez por acá
423
00:23:52,480 --> 00:23:55,480
no se las pierden y de paso, si
están cerca de la ciudad de
424
00:23:55,480 --> 00:23:58,520
pilar, vienen, me visitan,
tomamos unos mates YY charlamos
425
00:23:58,520 --> 00:24:01,440
un poquito de historia.
Por qué no bien estos llamados
426
00:24:01,440 --> 00:24:04,160
jesuitas eran en realidad
miembros de la compañía de
427
00:24:04,160 --> 00:24:06,720
Jesús, de allí su nombre de
Jesuitas, sí.
428
00:24:06,920 --> 00:24:10,160
Una orden fundada por Ignacio de
Loyola para realizar misiones
429
00:24:10,160 --> 00:24:13,880
siguiendo las indicaciones del
Papa y lograr así una mayor
430
00:24:13,880 --> 00:24:17,600
difusión de la fe católica por
medio de la predicación, pero
431
00:24:17,600 --> 00:24:20,800
también a través de de la
educación aquí en Córdoba.
432
00:24:20,960 --> 00:24:23,920
Creo que ya lo he dicho en algún
otro episodio, los jesuistas
433
00:24:23,960 --> 00:24:26,840
fueron los encargados de fundar
la actual Universidad Nacional
434
00:24:26,840 --> 00:24:29,560
de Córdoba.
Si una la universidad más
435
00:24:29,560 --> 00:24:33,360
antigua del del de nuestro país
y la segunda más antigua de de
436
00:24:33,360 --> 00:24:36,160
América, si fueron muy
importantes en la en la
437
00:24:36,160 --> 00:24:38,760
evangeliación.
De América después de 1004 92
438
00:24:38,880 --> 00:24:43,720
hasta que fueron expulsados en
el año 1766.
439
00:24:43,840 --> 00:24:46,960
Ahora sí, queridos amigos, fin
del episodio del día de hoy.
440
00:24:47,000 --> 00:24:50,480
Pero esto no significa que la
cosa termine acá, sino que
441
00:24:50,480 --> 00:24:53,920
siguieron existiendo problemas
entre protestantes y católicos.
442
00:24:53,920 --> 00:24:56,880
Existieron guerras de religión
en toda Europa por esa división,
443
00:24:57,120 --> 00:25:00,640
pero seguramente eso ya será
tema de algún otro capítulo.
444
00:25:00,640 --> 00:25:05,000
Por ahora seguro, casi seguro
los dejo con ganas de un poquito
445
00:25:05,000 --> 00:25:06,800
más y ustedes me harán saber si
así lo desean.
446
00:25:07,160 --> 00:25:11,120
Pidiendo los temas que quieran a
través de nuestro Instagram o a
447
00:25:11,120 --> 00:25:14,600
través del formulario en el link
de este episodio link hay
448
00:25:14,600 --> 00:25:17,840
mediante el cual también pueden
acceder a los donativos al canal
449
00:25:17,840 --> 00:25:21,120
a través de Cafecito o a través
de Paypal si nos escuchan desde
450
00:25:21,120 --> 00:25:23,880
otro país.
Que no sea Argentina todo más
451
00:25:23,880 --> 00:25:27,560
que bienvenido para contribuir a
este proyecto de divulgación
452
00:25:27,560 --> 00:25:31,640
histórica totalmente gratuito.
El tercero más escuchado de
453
00:25:31,640 --> 00:25:33,520
Argentina.
El tercer podcast de educación y
454
00:25:33,520 --> 00:25:35,720
de Historia más escuchado de
Argentina.
455
00:25:35,720 --> 00:25:37,840
Así que muchísimas gracias por
estar ahí.
456
00:25:37,920 --> 00:25:41,280
Una vez más los quiero y gracias
por hacer que historia en
457
00:25:41,280 --> 00:25:44,040
podcast sea el proyecto de
divulgación histórica
458
00:25:44,040 --> 00:25:47,320
independiente.
Independiente y resalte
459
00:25:47,320 --> 00:25:51,680
independiente más grande de
Argentina, gracias y hasta un
460
00:25:51,680 --> 00:25:53,240
próximo episodio, Chao Chao.
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