90. Los Incas

1
00:00:08,400 --> 00:00:11,680
Hola a todos, queridos amigos y
muy bienvenidos a un nuevo

2
00:00:11,680 --> 00:00:15,880
episodio de historia en Podcast.
Bienvenidos al episodio número

3
00:00:15,880 --> 00:00:21,240
90 de esta quinta temporada, que
con este episodio llega ya a su

4
00:00:21,240 --> 00:00:25,520
fin porque el objetivo era
simplemente repasar la formación

5
00:00:25,520 --> 00:00:28,560
y las características
culturales, económicas,

6
00:00:28,560 --> 00:00:31,880
políticas, de vida así.
Las características históricas

7
00:00:32,200 --> 00:00:35,160
de las grandes civilizaciones
precolombinas.

8
00:00:35,160 --> 00:00:39,520
Sí, estamos hablando de mayas,
aztecas e incas, y en este

9
00:00:39,520 --> 00:00:43,840
episodio 90 en el cual termina
esta quinta temporada, cortita,

10
00:00:43,840 --> 00:00:45,360
cortita.
Sí, como siempre decimos,

11
00:00:45,680 --> 00:00:51,360
queremos ser puntuales al pie,
sí, con la información justa y

12
00:00:51,360 --> 00:00:54,480
sin aburrir, contar la historia
de manera amena, vamos a estar

13
00:00:54,480 --> 00:00:58,880
desarrollando hoy la historia
del imperio Inca.

14
00:00:58,880 --> 00:01:03,640
Sí, uno de.
En los imperios más famosos

15
00:01:03,640 --> 00:01:06,400
vamos a decir dentro de esta
triada entre aztecas, mayas e

16
00:01:06,400 --> 00:01:11,840
incas, los los sudamericanos,
aquí nosotros en Argentina, en

17
00:01:11,840 --> 00:01:14,280
la zona de Chile, Perú, digo
Bolivia, el alto Perú.

18
00:01:14,600 --> 00:01:18,360
Este bueno, tenemos esa esa
herencia incaica muy fuerte,

19
00:01:18,360 --> 00:01:20,800
digamos, porque ha sido un
imperio que se ha extendido por

20
00:01:20,800 --> 00:01:24,680
nuestras tierras.
Entonces nos toca de una manera

21
00:01:24,680 --> 00:01:29,440
bastante particular y los invito
en en este episodio del día de

22
00:01:29,440 --> 00:01:34,120
hoy, a tratar de desentrañar un
poquito de la historia de este

23
00:01:34,120 --> 00:01:37,360
imperio.
De los Andes centrales en las

24
00:01:37,360 --> 00:01:40,760
alturas de los Andes centrales,
el imperio inca o también

25
00:01:40,760 --> 00:01:45,080
conocido como imperio del
Tawantinsuyo, que vamos a estar

26
00:01:45,080 --> 00:01:47,880
descubriendo en el episodio del
día de hoy.

27
00:01:48,040 --> 00:01:51,760
¿De qué se trata?
Sí, así que muy bienvenidos por

28
00:01:51,760 --> 00:01:54,800
estar aquí nuevamente.
Bancando este proyecto de

29
00:01:55,000 --> 00:01:59,200
divulgación histórica totalmente
gratuito que es historia en

30
00:01:59,200 --> 00:02:02,840
podcast.
Bien inca, no, el el imperio

31
00:02:02,840 --> 00:02:05,280
inca nos reúne hoy sí, la
historia del imperio Inca.

32
00:02:05,280 --> 00:02:09,080
Bueno, este algo similar a lo
que sucedió en el episodio

33
00:02:09,080 --> 00:02:11,800
anterior cuando desarrollamos la
historia del imperio azteca.

34
00:02:11,800 --> 00:02:16,320
El imperio Incaico sí, tampoco
va a ser lo mismo que sucedía en

35
00:02:16,320 --> 00:02:18,960
la zona mesoamericana, la
primera unidad política

36
00:02:18,960 --> 00:02:24,080
multiétnica que dominó estas
estas regiones andinas.

37
00:02:24,080 --> 00:02:28,960
Si, porque las.
Las poblaciones de esta zona de

38
00:02:28,960 --> 00:02:32,440
los de los Andes centrales, de
la zona del del Perú, del Alto

39
00:02:32,440 --> 00:02:37,720
Perú de Bolivia, sí tuvieron
diferentes períodos de

40
00:02:37,720 --> 00:02:41,640
unificación anteriores a lo que
fue la formación del imperio

41
00:02:41,640 --> 00:02:43,960
Inca.
Tenemos por ejemplo la

42
00:02:45,160 --> 00:02:48,240
unificación que se da bajo
chavín de Huantar, sí, entre el

43
00:02:48,240 --> 00:02:51,880
1000 antes de Cristo y el 200
antes de Cristo, una una cultura

44
00:02:51,880 --> 00:02:55,680
bastante interesante para para
analizar del cual hay.

45
00:02:56,480 --> 00:02:59,000
¿Hay investigaciones
arqueológicas aún en marcha para

46
00:02:59,000 --> 00:03:01,880
tratar de desentrañar ese pasado
de de chavín de Guantar?

47
00:03:01,880 --> 00:03:05,280
Sí, en la zona de la Sierra del
sur del del sur del Perú.

48
00:03:05,520 --> 00:03:10,760
Sí, también bajo la unificación
de Tiguanaku guari entre el 500

49
00:03:10,760 --> 00:03:15,160
YY el 1000 aproximadamente, en
los en los alrededores del del

50
00:03:15,160 --> 00:03:20,760
Lago Titicaca.
¿Sí, también vamos a tener

51
00:03:20,760 --> 00:03:24,160
periodos de poderes regionales
como moche, como la cultura

52
00:03:24,160 --> 00:03:26,360
chinú en la costa norte?
Sí.

53
00:03:26,640 --> 00:03:30,240
También vamos a tener la cultura
nazca previo a lo que es la

54
00:03:30,240 --> 00:03:33,200
cultura incaica en sí, sí en la
en la zona de la costa sur del

55
00:03:33,200 --> 00:03:36,600
Perú, los aimara, la población,
la cultura aimara, la

56
00:03:36,600 --> 00:03:43,720
civilización aimara en en la en
la actual Bolivia, sí, y cuando

57
00:03:44,040 --> 00:03:47,800
ese imperio inca se forma,
digamos que va a ser el

58
00:03:47,800 --> 00:03:49,600
desarrollo que vamos a estar
viendo en el día de hoy.

59
00:03:49,600 --> 00:03:53,560
No se apuren.
Ya existían para esos momentos

60
00:03:53,560 --> 00:03:58,120
otras otros grupos, otras
unidades étnicos, étnico,

61
00:03:58,120 --> 00:04:01,400
política, si se quiere que
estaban con anterioridad al

62
00:04:01,400 --> 00:04:04,760
establecimiento de este imperio.
Algo muy similar había sucedido

63
00:04:04,760 --> 00:04:08,680
en lo que relatamos en el
episodio anterior con la

64
00:04:08,680 --> 00:04:11,680
civilización azteca.
¿Sí, así que cómo para plantear

65
00:04:11,680 --> 00:04:12,240
esto?
¿Por qué?

66
00:04:13,280 --> 00:04:16,279
¿Insisto, por qué lo planteo?
Porque generalmente uno dice

67
00:04:16,279 --> 00:04:19,240
inca y o dice el imperio Inca,
el imperio Maya, el imperio

68
00:04:19,240 --> 00:04:20,920
Azteca.
Y parece que fuera el origen de

69
00:04:20,920 --> 00:04:24,160
la civilización en en América,
digamos el el origen de la de

70
00:04:24,160 --> 00:04:29,200
las o, que son las primeras
unidades políticas, religiosas,

71
00:04:29,200 --> 00:04:32,360
étnicas que existieron en en
estas partes de de del

72
00:04:32,360 --> 00:04:34,760
continente americano.
Bueno, en realidad no existió

73
00:04:34,760 --> 00:04:37,760
una vida previa, digamos la
mayor parte de las veces.

74
00:04:37,760 --> 00:04:41,600
Esas culturas previas a los
grandes imperios son difíciles

75
00:04:41,600 --> 00:04:43,040
de estudiar porque los grandes
imperios.

76
00:04:43,280 --> 00:04:46,920
Eso se trataron de borrar la
historia pasada y reescribir su

77
00:04:46,920 --> 00:04:49,000
propia historia.
Y como vamos a ver qué sucedió

78
00:04:49,000 --> 00:04:52,160
en el caso Incaico también, como
hemos visto que sucedió en el en

79
00:04:52,160 --> 00:04:57,280
el caso de los aztecas, sí,
entonces digo pensar que ese

80
00:04:57,280 --> 00:05:00,360
origen, ese, ese, ese punto cero
en la historia, siempre es

81
00:05:00,360 --> 00:05:02,400
difícil encontrarlo.
Diría casi que es utópico

82
00:05:02,400 --> 00:05:04,440
encontrarlo.
Entonces, es necesario aclarar

83
00:05:04,440 --> 00:05:07,840
que existieron civilizaciones
previas o grupos culturales,

84
00:05:07,840 --> 00:05:10,720
unidades políticas, religiosas,
étnicas, anteriores a la

85
00:05:10,720 --> 00:05:12,960
formación de estos grandes
imperios que son, repito.

86
00:05:13,280 --> 00:05:17,360
Los que nos encuentran aquí
unidos, digamos en esta, como

87
00:05:17,360 --> 00:05:20,240
dice un un querido oyente que me
mandó un mensajito el otro día

88
00:05:20,240 --> 00:05:23,920
por Instagram y dice en la MISA
Podcastera del domingo, bueno,

89
00:05:23,920 --> 00:05:26,720
hoy lo estoy traicionando porque
lo estoy subiendo. 10 sábado de

90
00:05:26,720 --> 00:05:29,480
este episodio pero bueno, se
vienen grandes sorpresas para

91
00:05:29,480 --> 00:05:31,200
para el canal de historia en
podcast.

92
00:05:31,200 --> 00:05:35,200
Entonces los tiempos apremian y
he decidido subir este episodio

93
00:05:35,200 --> 00:05:37,000
un día sábado, así que ustedes
lo pueden escuchar.

94
00:05:37,400 --> 00:05:41,440
Cuando quiera bien, cómo se
forma este imperio incaico según

95
00:05:41,440 --> 00:05:44,760
los propios relatos de los
incas, según los las propias

96
00:05:44,760 --> 00:05:49,400
historias contadas y formadas
por los incas, sí, esta

97
00:05:49,400 --> 00:05:52,080
civilización fueron fue
conducida por un grupo de

98
00:05:52,080 --> 00:05:56,360
hermanos, los hermanos hallar si
quienes migraron desde el lago

99
00:05:56,360 --> 00:06:00,160
Titicaca hasta llegar a un
supuesto lugar elegido, sí,

100
00:06:00,160 --> 00:06:03,120
donde fundaron su ciudad, que va
a ser posteriormente la la

101
00:06:03,120 --> 00:06:05,360
ciudad capital del Imperio
Incaico, que es la ciudad de

102
00:06:05,360 --> 00:06:06,520
Cuzco.
Sí.

103
00:06:07,480 --> 00:06:10,400
Alrededor del siglo 11
aproximadamente, de acuerdo con

104
00:06:10,400 --> 00:06:14,360
con las investigaciones
arqueológicas, ese valle de la

105
00:06:14,360 --> 00:06:19,560
zona del Cuzco estaba poblado ya
por varias poblaciones agrícolas

106
00:06:19,840 --> 00:06:24,080
anteriores a los incas, entre
las que se encontraban

107
00:06:24,080 --> 00:06:27,400
obviamente también la la
población incaica sí, y en el

108
00:06:27,400 --> 00:06:30,640
lugar en donde van a construir
su ciudad existía una aldea

109
00:06:30,640 --> 00:06:35,960
denominada Akamama sí, es decir,
existe una vida en el cuzco

110
00:06:35,960 --> 00:06:38,480
antes del de la.
Población incaica, porque hoy en

111
00:06:38,480 --> 00:06:42,080
día uno dice inca o dice Cusco y
directamente es un acceso

112
00:06:42,080 --> 00:06:45,240
directo a esa cultura incaica.
Bueno, en realidad hubo una vida

113
00:06:45,240 --> 00:06:47,240
previa ahí digamos no esto
simplemente como para

114
00:06:47,240 --> 00:06:48,800
mencionarlo.
Ustedes pueden después

115
00:06:48,800 --> 00:06:52,080
profundizar, como siempre digo,
en en lo en lo que deseen.

116
00:06:52,400 --> 00:06:55,720
Volviendo a la historia oficial
incaica, estos hermanos hallar

117
00:06:55,720 --> 00:07:01,200
enseñaron a las poblaciones del
cuzco a tejer, a cultivar maíz y

118
00:07:01,200 --> 00:07:03,640
uno de ellos uno de estos
hermanos bajo el nombre de Manco

119
00:07:03,640 --> 00:07:06,280
Kapac.
¿Se va a establecer como el

120
00:07:06,280 --> 00:07:08,800
primer soberano del imperio
Inca?

121
00:07:08,800 --> 00:07:13,560
Sin embargo, sí, sin embargo, va
a ser recién el inca el el

122
00:07:13,560 --> 00:07:18,280
famosísimo inca Pachacuti.
Sí, el que se consideró como el

123
00:07:18,280 --> 00:07:21,560
fundador del imperio debido a
que va a lograr consolidar su

124
00:07:21,560 --> 00:07:25,680
poder.
Tras derrotar en el año 1438 la

125
00:07:25,720 --> 00:07:29,240
invasión de los chancas, los
Chancas eran un pueblo cercano

126
00:07:29,240 --> 00:07:32,720
que competía por el dominio
regional en estos momentos de la

127
00:07:32,720 --> 00:07:37,120
génesis del del Imperio Incaico.
Sí, en diferentes etapas,

128
00:07:37,160 --> 00:07:43,240
pachacuti sí que va a estar en
el poder entre 1004, 38 y 1471,

129
00:07:43,240 --> 00:07:45,760
junto a a todos sus sus
sucesores.

130
00:07:45,760 --> 00:07:48,720
No quiero caer en nombres porque
queda medio pesado, simplemente

131
00:07:49,000 --> 00:07:51,800
los nombre.
Así al pasar sí topa inca y

132
00:07:51,800 --> 00:07:54,760
waina.
Sobre todos estos sucesores de

133
00:07:54,760 --> 00:07:57,320
pachacuti van a ser los
encargados de extender el

134
00:07:57,320 --> 00:08:01,760
dominio incaico sobre diferentes
poblaciones que habitaban los

135
00:08:01,760 --> 00:08:05,520
actuales territorios de Ecuador,
de Perú, de Bolivia, en el

136
00:08:05,520 --> 00:08:10,520
noroeste argentino incluso, y
también en el norte, en el norte

137
00:08:10,520 --> 00:08:12,880
de Chile.
Sí, entonces ahí comienza

138
00:08:12,880 --> 00:08:18,480
entonces, recién en 1438.
Vamos a decirlo con un lenguaje,

139
00:08:18,480 --> 00:08:20,920
obviamente, que no corresponde,
pero como para que ustedes me

140
00:08:20,920 --> 00:08:23,680
entiendan, se coloca la piedra
fundamental del imperio Incaico,

141
00:08:23,680 --> 00:08:26,680
digamos si a partir de allí se
considera fundado el imperio

142
00:08:26,680 --> 00:08:30,560
incaico, por más que Manco Kapac
se haya establecido como el

143
00:08:30,560 --> 00:08:34,760
primer soberano en en una época
previa, digamos en esta creación

144
00:08:34,760 --> 00:08:38,720
casi mitológica del lugar
deseado, el lugar anhelado y

145
00:08:38,720 --> 00:08:43,280
toda esta historia que contamos
anteriormente, si pachakuti que

146
00:08:43,280 --> 00:08:46,840
va a tener una historia.
Digamos, su nombre va a tener

147
00:08:46,840 --> 00:08:49,200
una historia bastante
particular, porque significa

148
00:08:49,200 --> 00:08:53,440
algo así como como cataclismo,
como un un transformador del

149
00:08:53,440 --> 00:08:55,240
mundo.
Digamos alguien que vino a

150
00:08:55,240 --> 00:08:58,400
cambiar desde los cimientos la
historia del mundo.

151
00:08:58,400 --> 00:09:02,600
Sí, entonces ese pachacuti el
considerado el el creador del

152
00:09:02,600 --> 00:09:05,520
Imperio Incaico.
Y con ese nombre tan tan

153
00:09:05,520 --> 00:09:09,320
particular da cuenta de las
reformas que estableció en la

154
00:09:09,320 --> 00:09:14,160
sociedad inca, al convertirla
verdaderamente en un imperio en

155
00:09:14,160 --> 00:09:18,160
en expansión, si expandiéndose
por toda tanto pachacuti como

156
00:09:18,160 --> 00:09:21,040
sus sucesores, como dije
anteriormente, expandiéndolo por

157
00:09:21,040 --> 00:09:25,600
todas las regiones nombradas
anteriormente de el continente

158
00:09:25,800 --> 00:09:28,520
americano de de Sudamérica.
Vamos a decir así, sí, bien,

159
00:09:28,680 --> 00:09:32,720
partiendo siempre desde la zona
de los Andes centrales en cuzco,

160
00:09:32,880 --> 00:09:38,400
en Perú, sí.
¿Bien, ahora cómo se organizó

161
00:09:38,400 --> 00:09:40,120
políticamente?
¿Cómo se organizó el poder

162
00:09:40,120 --> 00:09:43,200
imperial incaico?
Bueno, este imperio incaico,

163
00:09:43,200 --> 00:09:47,160
también conocido como
Tahuantinsuyou, que les decía

164
00:09:47,160 --> 00:09:50,600
recién tahuantinsuyo que
significa las cuatro partes

165
00:09:50,600 --> 00:09:53,760
unidas.
Sí, toda traducción, más allá de

166
00:09:53,760 --> 00:09:56,440
la literalidad, digamos de lo
difícil que es pasar

167
00:09:56,800 --> 00:09:59,200
castellanizar estos términos,
digamos, no siempre tomándolo

168
00:09:59,200 --> 00:10:04,120
con pinzas, tahuantinsuyo tiene.
Cierta aceptación dentro de la

169
00:10:04,120 --> 00:10:08,280
Academia histórica de ser
considerado como como esta

170
00:10:08,280 --> 00:10:10,840
traducción.
Sí, las cuatro partes unidas,

171
00:10:10,880 --> 00:10:13,160
cuatro partes de que bueno fue
el nombre y en realidad, que los

172
00:10:13,160 --> 00:10:16,680
incas le dieron propiamente a su
imperio, digamos, los los incas

173
00:10:16,680 --> 00:10:19,080
no se llamaban, no se
autodenominaban incas, digamos,

174
00:10:19,080 --> 00:10:23,440
sino que su imperio recibía el
nombre de Tawantinsuyo.

175
00:10:23,440 --> 00:10:25,760
¿Estas cuatro partes unidas por
qué?

176
00:10:25,760 --> 00:10:29,480
Porque las poblaciones dominadas
por el tawantinsuyo o el imperio

177
00:10:29,480 --> 00:10:32,200
Incaico lo vamos a decir
nosotros se agruparon en.

178
00:10:32,280 --> 00:10:37,840
Cuatro partes que serían los
cuatro suyus, sí, dirigidas por

179
00:10:37,840 --> 00:10:41,840
un gran señor, si vamos a tener
las cuatro partes que son

180
00:10:42,040 --> 00:10:46,760
chincha y suyu, anti suyu,
conya, suyu y.

181
00:10:47,200 --> 00:10:50,200
Un tinsuyo, entonces esas cuatro
partes que además tienen ciertas

182
00:10:50,200 --> 00:10:52,720
referencias con los puntos
geográficos con los 4 puntos

183
00:10:52,720 --> 00:10:57,160
geográficos, son las que se unen
para dar origen a las 4:00

184
00:10:57,160 --> 00:11:00,320
partes unidas, o sea, el imperio
del Tawantinsuyo.

185
00:11:00,800 --> 00:11:03,840
El Cusco va a ser el centro
político del imperio en el cual

186
00:11:03,840 --> 00:11:07,600
residía el el soberano o el
inca, único considerado además

187
00:11:07,760 --> 00:11:13,120
el hijo del sol el hijo de Inti
inti era esta deidad incaica que

188
00:11:13,200 --> 00:11:17,120
estaba representada por el sol
este soberano inca reunido.

189
00:11:17,200 --> 00:11:21,120
Tenía todo el poder político.
Además, también el poder sagrado

190
00:11:21,120 --> 00:11:23,960
y el poder militar.
O sea, estamos hablando de una

191
00:11:23,960 --> 00:11:26,560
monarquía casi teocrática.
Vamos a estar diciendo así, el

192
00:11:26,560 --> 00:11:29,600
poder deriva de los dioses, en
este caso del Dios del sol.

193
00:11:30,600 --> 00:11:32,520
Piensen ustedes las analogías
que hemos visto con.

194
00:11:32,920 --> 00:11:36,560
E historia antigua, por ejemplo,
si en en en oriente, en Egipto,

195
00:11:36,560 --> 00:11:40,400
por ejemplo, y bueno y
controlaba además, como les

196
00:11:40,400 --> 00:11:43,720
decía el poder militar, por
debajo de este soberano se

197
00:11:43,720 --> 00:11:47,360
ubicaba la nobleza cubqueña la
nobleza de de la ciudad de

198
00:11:47,360 --> 00:11:51,960
Cusco, sí, la de mayor rango,
que se agrupaba en 10 grupos, sí

199
00:11:52,160 --> 00:11:59,880
formados por parientes de cada
uno, sí de cada uno de de los de

200
00:11:59,880 --> 00:12:02,200
los.
Jefe de familia incaicos, que

201
00:12:02,200 --> 00:12:04,880
eran los denominados sapa incas
que ya habían fallecido y que

202
00:12:05,000 --> 00:12:10,880
tenía la obligación de conservar
a la momia, Asus bienes y a a su

203
00:12:10,880 --> 00:12:13,200
historia, digamos sí a la
historia de de ese clan

204
00:12:13,200 --> 00:12:18,160
familiar, sí de esa de esa
nobleza cusqueña Cusco, que para

205
00:12:18,160 --> 00:12:20,720
esos momentos un simplemente un
dato de color, como para

206
00:12:20,720 --> 00:12:24,560
dimensionar el tamaño del
imperio y el tamaño de la ciudad

207
00:12:24,560 --> 00:12:27,520
capital del imperio del
Tahuantinsuyo, se calcula que

208
00:12:27,520 --> 00:12:30,520
incluyendo la ciudad y todos sus
márgenes sus alrededores.

209
00:12:30,600 --> 00:12:35,480
Pues en el cuzco residían
alrededor de 300000 personas,

210
00:12:35,680 --> 00:12:39,280
mientras que en todo el imperio
del tahuantinsuyu habitaban

211
00:12:39,280 --> 00:12:43,880
entre 8 y 10000000 de personas.
O sea, fíjense las dimensiones

212
00:12:43,880 --> 00:12:46,920
de las cuales estamos hablando
de un imperio precolombino, o

213
00:12:46,920 --> 00:12:50,160
sea, que estamos hablando de
anterior, formado, anterior a la

214
00:12:50,160 --> 00:12:54,600
llegada de los españoles a
América, si anterior a la

215
00:12:54,600 --> 00:12:57,440
conquista, la colonización y
todo lo que ya hemos visto en la

216
00:12:57,440 --> 00:13:00,000
temporada 2.
De historia de historia en

217
00:13:00,000 --> 00:13:05,040
podca, sí bien, este imperio
incaico en en volviendo a la

218
00:13:05,040 --> 00:13:07,480
cuestión del de la organización
del poder imperial del

219
00:13:07,480 --> 00:13:11,040
TAHUANTINSUYO, si este imperio
incaico se va a basar en el

220
00:13:11,040 --> 00:13:15,880
dominio de los aiyus esto esta
palabra puede pronunciarse de

221
00:13:15,880 --> 00:13:18,480
diferentes maneras, aiyus
Aisyus.

222
00:13:18,800 --> 00:13:22,920
¿Qué son los aiyos?
Los aiyos son grupos de

223
00:13:22,920 --> 00:13:26,640
parientes que se reconocían como
descendientes de un mismo Dios,

224
00:13:26,640 --> 00:13:30,440
antepasado común, sí, y que
existían previamente a su

225
00:13:30,440 --> 00:13:31,200
llegada.
Sí.

226
00:13:31,400 --> 00:13:37,560
Esos lazos de parentesco entre
los aiyos daban identidad a los

227
00:13:37,560 --> 00:13:39,760
integrantes de esa comunidad de
la Aiyu.

228
00:13:39,760 --> 00:13:43,480
Sí, quienes se consideraban
hermanos si familiares.

229
00:13:44,040 --> 00:13:47,040
Y su derecho a las parcelas del
territorio colectivo se basaba

230
00:13:47,040 --> 00:13:50,240
justamente en esos lazos de
parentesco.

231
00:13:50,400 --> 00:13:57,120
Sí, a su vez, los integrantes de
la se unían entre sí mediante

232
00:13:57,120 --> 00:14:01,160
relaciones de reciprocidad, es
decir, unas relaciones de de

233
00:14:01,160 --> 00:14:03,400
intercambio de bienes y de
trabajo de manera.

234
00:14:03,440 --> 00:14:07,360
Métrica equilibrada, simultánea
te doy, pero a la vez recibo sí,

235
00:14:07,360 --> 00:14:12,000
brindándose ayuda mutua en
tareas cooperando, digamos.

236
00:14:12,000 --> 00:14:15,640
Pero esta, lejos de ser ese
paraíso que algún revisionismo

237
00:14:15,640 --> 00:14:18,880
histórico quiere hacernos creer,
de que las sociedades

238
00:14:19,200 --> 00:14:22,680
precolombinas vivían todos
tomándose de la mano, juntándose

239
00:14:22,680 --> 00:14:24,040
el pan con manteca unos con
otros.

240
00:14:24,040 --> 00:14:26,640
Bueno, no, no, no funcionaba de
esa forma y lo hemos visto, que

241
00:14:26,640 --> 00:14:28,880
incluso son sociedades
imperiales muy violentas, como

242
00:14:28,880 --> 00:14:31,600
hemos visto en el caso de los
mayas, de los y de los aztecas

243
00:14:31,600 --> 00:14:32,800
también.
Si entonces bueno.

244
00:14:33,440 --> 00:14:37,320
Tomar con la dimensionar
históricamente lo que realmente

245
00:14:37,320 --> 00:14:40,680
estaba pasando y no, y no caer
en en falsos versos, que por ahí

246
00:14:40,680 --> 00:14:45,360
la la historia es, es, es es
usada con esos fines, digamos,

247
00:14:45,360 --> 00:14:49,000
para legitimar ciertas posturas.
Políticas partidarias, sobre

248
00:14:49,000 --> 00:14:53,560
todo bien hecha esta aclaración,
y como para terminar este esta

249
00:14:53,560 --> 00:14:57,280
estructura de la hiyu de la iyu,
que que era este este grupo de

250
00:14:57,280 --> 00:15:01,520
de de Parentescos comunes que
trabajaban en en relaciones de

251
00:15:01,520 --> 00:15:04,280
reciprocidad que compartían un
territorio colectivo.

252
00:15:05,000 --> 00:15:08,960
Es ahí yo era el gobernado por
un encargado de de defender ese

253
00:15:08,960 --> 00:15:12,320
territorio, de distribuir la
Tierra, de organizar el trabajo

254
00:15:12,320 --> 00:15:16,560
colectivo, de organizar también
los rituales que recibía el

255
00:15:16,560 --> 00:15:21,600
nombre de Curaca o cacique.
Sí, de ahí viene después el

256
00:15:21,600 --> 00:15:26,120
cacique se va a trasladar a a
diferentes grupos de pueblos

257
00:15:26,120 --> 00:15:28,920
originarios de nuestro país, que
no corresponde incluso la la

258
00:15:28,920 --> 00:15:33,720
palabra cacique a a la.
¿A esos pueblos, pero que deriva

259
00:15:33,720 --> 00:15:39,800
de la de la manera de hablar de
la de la lengua del imperio del

260
00:15:39,800 --> 00:15:43,240
tahuantinsuyos y este curaca
cacique que era el encargado de

261
00:15:43,240 --> 00:15:48,120
gobernar los aiyus?
Sí, a cambio, a cambio de esto,

262
00:15:48,120 --> 00:15:52,640
los integrantes de Layyyu sí
trabajaban por el curaca.

263
00:15:52,640 --> 00:15:56,880
Sí, trabajaban para él por
turnos, cultivaban sus tierras,

264
00:15:56,920 --> 00:16:00,600
cuidaban su ganado, tejían sus
vestimentas, sí.

265
00:16:00,920 --> 00:16:04,320
A esa tarea, a esa tarea se le
llamaba Mita.

266
00:16:04,800 --> 00:16:06,960
Sí, la mita.
La mita va a ser fundamental

267
00:16:06,960 --> 00:16:09,880
porque lo hemos analizado en en
la segunda temporada de historia

268
00:16:09,880 --> 00:16:11,800
en podcast, cuando vimos la
organización del sistema

269
00:16:11,800 --> 00:16:15,400
colonial español en América.
La mita va a ser retomada por

270
00:16:15,400 --> 00:16:18,640
los conquistadores españoles
para mandar a a los pueblos

271
00:16:18,640 --> 00:16:20,200
originarios a trabajar a las
minas.

272
00:16:20,520 --> 00:16:27,560
Sí, entonces este sistema sí, en
el en el cual se trabaja para

273
00:16:27,560 --> 00:16:31,840
una figura de mayor autoridad al
realizarla en esos momentos en

274
00:16:31,840 --> 00:16:35,760
el imperio del Tahuantinsuyo, el
Curaca les brindaba comida,

275
00:16:35,880 --> 00:16:40,240
herramientas y materia, YY
también materia prima, digo en

276
00:16:40,240 --> 00:16:43,720
un ritual, una ritual casi
místico, ahí que incluía la

277
00:16:43,720 --> 00:16:48,160
chicha y también las hojas de
coca muy consumidas en la altura

278
00:16:48,400 --> 00:16:50,080
del cuzco.
Sí, bien.

279
00:16:50,800 --> 00:16:59,160
Esa expansión del Tawantinsuyu
sobre los aiyus, sí, de manera,

280
00:16:59,200 --> 00:17:02,760
ya sea políticamente,
lingüísticamente, fue

281
00:17:02,800 --> 00:17:07,240
ciertamente rápida.
Sí, esos aiyus eran diferentes,

282
00:17:07,240 --> 00:17:12,160
tanto en la lingüística, en la
cultura, en la religión, en la

283
00:17:12,160 --> 00:17:14,800
política, sí.
Pero asimismo, el tawantinsuyo

284
00:17:14,800 --> 00:17:17,040
logró imponerse de manera
rápida.

285
00:17:18,520 --> 00:17:22,640
Y para eso era fundamental la
alianza que los soberanos del

286
00:17:22,640 --> 00:17:25,040
tahuantinsuyo del Imperio
Incaico pudieran llegar a

287
00:17:25,040 --> 00:17:29,720
establecer con los jefes étnicos
de esos aisos, sí, para que

288
00:17:29,800 --> 00:17:34,680
justamente estos garantizarán la
obediencia de de de sus

289
00:17:34,680 --> 00:17:37,320
poblaciones.
Así de esta forma el inca.

290
00:17:37,840 --> 00:17:41,160
Reforzaba esas alianzas con los
ayus mediante lazos de

291
00:17:41,160 --> 00:17:44,240
parentesco mediante el
intercambio de dones.

292
00:17:44,240 --> 00:17:48,600
Sí, los dones eran presentes,
regalos, bienes.

293
00:17:48,600 --> 00:17:52,600
Sí que que sin ningún tipo de
obligación, el inca les les

294
00:17:52,600 --> 00:17:57,400
regalaba a hacia esta a estos
jefes de los ayus locales.

295
00:17:57,840 --> 00:18:01,120
Generando en esa persona la la
la obligación de retribuir

296
00:18:01,120 --> 00:18:03,760
mediante otro bien o mediante un
servicio.

297
00:18:03,760 --> 00:18:06,120
Entonces el intercambio de dones
va a ser fundamental para

298
00:18:06,120 --> 00:18:10,520
reforzar esas alianzas entre el
poder central incaico y los

299
00:18:10,520 --> 00:18:14,320
aijus que se estaban dispersos,
digamos, en toda esta región que

300
00:18:14,320 --> 00:18:18,040
abarcó el el imperio.
Sí, entre ese intercambio de

301
00:18:18,040 --> 00:18:22,960
dones figuran los tejidos finos.
Sí, los muxu, que era el nombre

302
00:18:22,960 --> 00:18:25,680
dado a un a un molusco de las
aguas de la zona de las aguas

303
00:18:25,680 --> 00:18:27,720
cálidas de de Ecuador.
Un color.

304
00:18:28,560 --> 00:18:32,320
Anaranjado brillante, sí, y que
se tallaba para fabricar

305
00:18:32,320 --> 00:18:35,080
collares, pectorales, figuritas,
sí.

306
00:18:35,080 --> 00:18:37,640
Entonces eso también se
intercambiaba, se intercambiaba

307
00:18:37,640 --> 00:18:42,640
rebaños, metales preciosos.
A cambio, a cambio del trabajo

308
00:18:42,640 --> 00:18:45,920
de los integrantes de la yiyu en
las tierras del Estado.

309
00:18:45,920 --> 00:18:51,680
Es decir, el jefe local recibía
regalo pompas de, digamos, de

310
00:18:51,680 --> 00:18:54,760
bienes de lujo.
A cambio de que su gente

311
00:18:54,800 --> 00:18:59,200
trabajara las tierras del Estado
incaico, otra manera de de

312
00:18:59,200 --> 00:19:03,160
controlar esos territorios
consistió en reasentar a las

313
00:19:03,160 --> 00:19:06,120
poblaciones aliadas en las zonas
rebeldes.

314
00:19:06,120 --> 00:19:10,320
De esa manera se controlaban
posibles focos de insurrección

315
00:19:10,320 --> 00:19:15,280
contra el el poder, el poder
impedial, digamos sí.

316
00:19:16,280 --> 00:19:19,200
Un punto interesante, digamos
que no quería dejar pasar por

317
00:19:19,200 --> 00:19:23,320
alto en esta cuestión de los de
los intercambios YYY de los

318
00:19:23,320 --> 00:19:24,480
dones.
Sí.

319
00:19:24,480 --> 00:19:27,960
¿Qué fue la función de los
textiles?

320
00:19:27,960 --> 00:19:30,680
La función de las telas.
Porque además de la de la

321
00:19:30,680 --> 00:19:34,240
función doméstica, digamos de de
lo que fuera la la, la

322
00:19:34,240 --> 00:19:37,720
vestimenta, los textiles tenían
además una función social y una

323
00:19:37,720 --> 00:19:41,920
función religiosa.
Sí, es decir, te daban estatus

324
00:19:41,920 --> 00:19:45,120
social.
Sí, los la los.

325
00:19:45,600 --> 00:19:49,960
Los sacerdotes incaicos van a
van a tener una vestimenta

326
00:19:49,960 --> 00:19:52,960
particular porque consideraba
que de esa forma estaban en en

327
00:19:52,960 --> 00:19:55,840
mayor contacto con con las
deidades.

328
00:19:55,960 --> 00:19:58,000
Si ya vamos a ver cómo
diferenciaba además también

329
00:19:58,000 --> 00:20:02,640
socialmente el uso de ciertas
vestimentas, incluso muchas

330
00:20:02,640 --> 00:20:06,680
túnicas estaban bordadas con
motivos geométricos, con colores

331
00:20:06,680 --> 00:20:10,280
vivos que reflejaban la estética
incaica.

332
00:20:10,680 --> 00:20:14,440
¿Sí, esto seguramente cuando lo
digo, tienen en mente cuáles son

333
00:20:14,440 --> 00:20:17,880
los diseños geométricos de los
cuales estoy hablando con este

334
00:20:17,880 --> 00:20:22,240
color, medio anaranjado, ocre
marrón, digamos, yo vine con

335
00:20:22,240 --> 00:20:24,600
una, vine al mundo con una
paleta de colores muy básica,

336
00:20:24,600 --> 00:20:28,800
digo no, pero Google, luego
digamos Google, cuál era la

337
00:20:28,800 --> 00:20:30,880
forma?
Porque realmente es muy conocida

338
00:20:30,880 --> 00:20:34,320
y si uno está de viaje por esta
zona, por la zona de Bolivia, de

339
00:20:34,320 --> 00:20:37,840
Perú, incluso en el norte
argentino, es muy característico

340
00:20:37,880 --> 00:20:40,600
de esta región, sí, entonces por
eso me quería también detener.

341
00:20:40,680 --> 00:20:45,040
Tener simplemente a mencionar
estas estas características de

342
00:20:45,040 --> 00:20:48,680
la función del tejido en el
imperio del tahuantinsuyo.

343
00:20:49,320 --> 00:20:54,600
¿Bien, ahora, cómo se manejaba
económicamente el imperio

344
00:20:54,840 --> 00:20:58,840
Incaico?
Bueno, funcionó con una economía

345
00:20:58,840 --> 00:21:04,360
de base redistributiva si
centrada en la imposición del

346
00:21:04,360 --> 00:21:08,400
tributo en trabajo, si.
La base de la organización

347
00:21:08,400 --> 00:21:10,680
económica del imperio era la
iyu.

348
00:21:10,720 --> 00:21:14,320
Sí, este grupo de parientes con
posesión colectiva de la Tierra,

349
00:21:14,920 --> 00:21:18,400
cuyas parcelas se iban
repartiendo entre los diferentes

350
00:21:18,400 --> 00:21:22,400
hogares que que lo conformaban.
Sí, bueno, además, los

351
00:21:22,400 --> 00:21:25,200
integrantes de la iyu no
solamente iban a controlar sus

352
00:21:25,200 --> 00:21:27,840
tierras comunales, sino que
también controlaban ecoregiones

353
00:21:27,840 --> 00:21:30,360
que estaban alejadas de su lugar
de origen mediante el

354
00:21:30,360 --> 00:21:33,080
establecimiento de colonos.
Sí, colonos.

355
00:21:33,320 --> 00:21:37,200
Permanentes iban a ser los
curacas los que controlaban el

356
00:21:37,200 --> 00:21:41,160
illyu, digamos los que mantenían
justamente 111, fuerte control

357
00:21:41,160 --> 00:21:45,640
sobre esos colonos con el fin y
con el objetivo de acceder a

358
00:21:45,640 --> 00:21:48,160
distintos productos de poder
conseguir productos que en su

359
00:21:48,160 --> 00:21:51,800
región natural original vamos a
decir así del aisyu no se

360
00:21:51,800 --> 00:21:56,400
conseguía, así como la coca y
como el maíz, sobre todo que.

361
00:21:56,880 --> 00:22:00,840
Iban a entregar Asus integrantes
de de de su propia illo cuando

362
00:22:00,880 --> 00:22:04,680
trabajaban para él.
Sí, ese sistema fue llamado por

363
00:22:04,680 --> 00:22:10,080
los investigadores con el nombre
de control vertical de un máximo

364
00:22:10,080 --> 00:22:13,320
de pisos ecológicos y un nombre
dificilísimo, sí, haciendo que

365
00:22:13,360 --> 00:22:16,160
que en realidad lo lo que está
referenciando, digamos.

366
00:22:16,520 --> 00:22:21,240
Es la capacidad que tenían los
aisos de controlar zonas con

367
00:22:21,240 --> 00:22:23,680
alturas diferentes para
conseguir bienes.

368
00:22:23,680 --> 00:22:25,680
Porque recuerden que estamos
hablando de la zona de alta

369
00:22:25,680 --> 00:22:29,440
montaña en los Andes centrales.
Sí, entonces los tipos dicen

370
00:22:29,440 --> 00:22:32,840
Che, bueno, en esta altura no
consigo el maíz, si no concibo

371
00:22:32,840 --> 00:22:35,600
la coca.
Bueno, mando colonos a dominar y

372
00:22:35,600 --> 00:22:39,080
controlar un territorio, una
eco, región diferente, alejada,

373
00:22:39,200 --> 00:22:42,480
con el objetivo de conseguir
esos bienes que en en mi sector

374
00:22:42,640 --> 00:22:46,400
no, no tengo.
Eneste.se pueden establecer

375
00:22:46,480 --> 00:22:51,240
muchas, muchas analogías con el
sistema de de producción feudal,

376
00:22:51,520 --> 00:22:53,960
si este feudo que era
autosuficiente, que estaba

377
00:22:53,960 --> 00:22:58,160
controlado de manera fuerte por
un señor feudal al el cual

378
00:22:58,720 --> 00:23:02,000
redistribuía la Tierra, pero la
mitad de la producción se la

379
00:23:02,000 --> 00:23:04,560
tenían que dar bueno.
Obviamente es con con sus

380
00:23:04,560 --> 00:23:06,720
salvedades y con con sus enormes
diferencias.

381
00:23:06,720 --> 00:23:10,800
También digo, tiene un cierta
similitud, no quiero que se me

382
00:23:10,800 --> 00:23:14,440
malentienda para que ustedes
puedan puedan entenderlo de de

383
00:23:14,440 --> 00:23:20,320
manera más más fácil.
Sí bien, al dominar, al dominar

384
00:23:20,320 --> 00:23:25,480
el imperio, un un ahiyu, sí se
apropiaba de sus tierras, de sus

385
00:23:25,480 --> 00:23:29,680
tierras, perdón, y las dividía
en 3 partes.

386
00:23:30,240 --> 00:23:32,880
Una parte se la destinaba al
sostén del imperio.

387
00:23:32,880 --> 00:23:37,200
Sí, otra parte era para el culto
y la tercera se la devolvía a

388
00:23:37,200 --> 00:23:40,040
los aisu para su sustento.
Es decir, si una aisu era

389
00:23:40,040 --> 00:23:44,800
conquistado por el imperio
incaico, perdía 2/3 partes de

390
00:23:44,800 --> 00:23:46,920
sus tierras.
Sí, una quedaba para el imperio,

391
00:23:46,920 --> 00:23:51,040
otra para el para el culto
perdón, y la tercera volvía a la

392
00:23:51,040 --> 00:23:54,920
aisuu para lograr su sustento a
cambio de conservar sus tierras.

393
00:23:54,920 --> 00:23:58,400
La gran masa de población del
Imperio incaico sí, los los

394
00:23:58,400 --> 00:24:03,680
denominados atúnrunas.
Si aquellos aquel gran núcleo de

395
00:24:03,680 --> 00:24:07,560
de población, digamos la la
sería la masa trabajadora del

396
00:24:07,560 --> 00:24:10,040
imperio incaico, para que
ustedes me entiendan, estos

397
00:24:10,040 --> 00:24:14,120
atumrunas casados debían
realizar turnos rotativos de

398
00:24:14,120 --> 00:24:16,440
trabajo, es decir, parte de lo
que es la mitad.

399
00:24:16,440 --> 00:24:20,080
Sí, en la agricultura, en el
pastoreo, en el tejido, en el

400
00:24:20,080 --> 00:24:22,600
ejército y también en la
construcción.

401
00:24:22,600 --> 00:24:26,960
Sí, de esta manera el
tahuantinsuyou alimentaba Asus

402
00:24:26,960 --> 00:24:29,640
Asus trabajadores, le daba las
herramientas, como decíamos

403
00:24:29,640 --> 00:24:31,600
anteriormente.
Le daba las materias primas, el

404
00:24:31,600 --> 00:24:34,920
acceso a bienes como la chicha,
como las hojas de coca a cambio

405
00:24:34,920 --> 00:24:40,360
de recibir el trabajo de los
mitimanes, así como como se se

406
00:24:40,360 --> 00:24:44,640
llamaban estos atum runas, esta
población del imperio Incaico

407
00:24:44,640 --> 00:24:48,080
que estaba en edad de realizar
el pago del tributo en trabajo,

408
00:24:48,080 --> 00:24:54,600
que era la mitad mita, que
insisto, se siguió utilizando

409
00:24:54,600 --> 00:24:59,520
con algunas variaciones durante.
La la época, la época colonial,

410
00:24:59,520 --> 00:25:03,400
sí notita de color como para
descomprimir un poquito.

411
00:25:03,400 --> 00:25:07,200
También este este episodio en el
mundo andino, particularmente en

412
00:25:07,200 --> 00:25:12,440
el mundo incaico, la riqueza sí
se medía no con la posesión de

413
00:25:12,440 --> 00:25:16,040
Tierra, no con la posesión de
dinero, sino que se media en

414
00:25:16,040 --> 00:25:18,960
relación con la cantidad de
parientes.

415
00:25:19,160 --> 00:25:22,240
Atención esto.
Con la cantidad de parientes

416
00:25:22,240 --> 00:25:25,560
capaces de ayudar a terminar más
rápido la tarea que se le había

417
00:25:25,560 --> 00:25:28,040
asignado a un grupo.
Entonces tú eres rico en la

418
00:25:28,040 --> 00:25:30,080
medida que tuvieras muchos
familiares que te ayudan a

419
00:25:30,080 --> 00:25:34,360
terminar rápido el pago de tu de
tu trabajo, de tu impuesto en en

420
00:25:34,360 --> 00:25:37,320
trabajo, digamos.
Sí, eso es, es como muy loco

421
00:25:37,320 --> 00:25:40,480
pensarlo, digamos desde el hoy,
sobre todo no, tú eres rico si

422
00:25:40,480 --> 00:25:43,720
tenías muchos parientes, o sea
que a procrear muchacho, que

423
00:25:43,880 --> 00:25:46,200
necesito ser rico.
Una cuestión bastante

424
00:25:46,520 --> 00:25:52,120
interesante ahí para.
Para analizarlo, digamos sí con

425
00:25:52,120 --> 00:25:54,560
ese trabajo tributado, el
tahuantinsuyo obtenía lo

426
00:25:54,560 --> 00:25:58,360
necesario para mantener al
ejército, a al, al, al jefe

427
00:25:58,360 --> 00:26:03,600
Inca, al soberano inca, el
famoso zapa inca, a la nobleza y

428
00:26:03,600 --> 00:26:08,320
a todo el núcleo de población
que reunía el tahuantinsuyo, el

429
00:26:08,320 --> 00:26:11,720
famoso imperio Incaico.
Sin embargo, sin embargo, como

430
00:26:11,720 --> 00:26:14,480
sucedió en todo imperio y como
va a suceder en en toda

431
00:26:14,480 --> 00:26:18,800
civilización, sí.
Van a comenzar a surgir a fines

432
00:26:18,800 --> 00:26:22,920
del siglo 15 aproximadamente,
nuevos estatus de trabajadores a

433
00:26:22,920 --> 00:26:27,880
tiempo completo para el imperio
y alimentados por el imperio.

434
00:26:27,880 --> 00:26:33,960
Sí que eran los mitmacunas estos
mitmacunas que constituían

435
00:26:33,960 --> 00:26:37,240
grupos que eran trasladados a
tierras distantes a tierras

436
00:26:37,240 --> 00:26:39,800
lejanas.
Con fines políticos, con fines

437
00:26:39,800 --> 00:26:42,280
militares y con fines
económicos, como eran, por

438
00:26:42,280 --> 00:26:45,400
ejemplo, el cultivo del maíz, el
cultivo de la coca, la la

439
00:26:45,400 --> 00:26:48,560
confección de cerámica, la
confección de tejidos, sí.

440
00:26:51,280 --> 00:26:54,400
Y acá viene un dato que
mencionaba anteriormente, porque

441
00:26:54,400 --> 00:26:58,560
las las telas, las telas más
finas, tenían usos políticos.

442
00:26:58,640 --> 00:27:02,720
Sí, tenían usos políticos, usos
rituales, usos militares, sí,

443
00:27:02,920 --> 00:27:07,240
porque servían para realizar
alianzas con la nobleza

444
00:27:07,240 --> 00:27:12,680
cusqueña, sí, y con los curacas
estos jefes de los aiyu locales,

445
00:27:12,680 --> 00:27:16,000
entonces, en consecuencia,
también se van a usar mujeres

446
00:27:16,520 --> 00:27:20,400
que eran seleccionadas, que eran
separadas de su ailu, como.

447
00:27:20,760 --> 00:27:23,440
Especialistas tejedoras como
productores de chicha, como

448
00:27:23,440 --> 00:27:26,280
sacerdotisas y también como
esposas.

449
00:27:26,280 --> 00:27:29,680
O sea, el nivel de intercambio
que se comenzaba a generar con

450
00:27:29,680 --> 00:27:34,160
como redes de poder dentro del
imperio era bastante extenso y

451
00:27:34,160 --> 00:27:36,600
bastante complejo.
También recordemos, siempre

452
00:27:36,600 --> 00:27:39,440
estamos analizando luego.
Siempre digo muy a vuelo de

453
00:27:39,440 --> 00:27:43,120
pájaro, después ustedes pueden
meterse puntualmente en

454
00:27:43,120 --> 00:27:47,200
información que deseen buscar en
la vastísima información que hay

455
00:27:47,200 --> 00:27:50,560
dando vuelta por Internet.
Digamos no, acá no, no, no hay

456
00:27:50,560 --> 00:27:53,760
posesión del conocimiento, sino
que uno puede llegar a compartir

457
00:27:53,960 --> 00:27:57,360
lo que sabe sobre un tema, y esa
es justamente la idea de de este

458
00:27:57,360 --> 00:27:59,520
podcast, como ustedes ya bien
saben.

459
00:27:59,520 --> 00:28:04,160
Finalmente también en este
imperio inca van a existir los

460
00:28:04,160 --> 00:28:07,600
famosos trabajadores llanas o
llanaconas, también llamados.

461
00:28:08,000 --> 00:28:10,160
Que va a ser una institución,
una forma de trabajo que va a

462
00:28:10,160 --> 00:28:14,920
existir, que va a a persistir
durante la Colonia, digamos, los

463
00:28:14,920 --> 00:28:17,800
conquistadores españoles van a
van a usar la mita y también el

464
00:28:17,800 --> 00:28:21,880
llanaconazgo como forma de
trabajo, si estos estos llanas

465
00:28:21,880 --> 00:28:25,480
eran servidores a tiempo
completo del imperio del Sapa

466
00:28:25,480 --> 00:28:29,760
Inca, del soberano inca, sí, de
los curacas también, y a su vez

467
00:28:29,760 --> 00:28:32,960
de los templos, si van a
trabajar como artesanos, como

468
00:28:32,960 --> 00:28:36,280
pastores, como cultivadores,
algo así como si fuera empleados

469
00:28:36,280 --> 00:28:37,920
de la corte Real, digamos si
tenía.

470
00:28:38,000 --> 00:28:40,440
Tiene que trabajar para sus
soberanos.

471
00:28:40,440 --> 00:28:43,760
Eso eran los yanaconas,
institución que, insisto, ha

472
00:28:43,760 --> 00:28:49,320
sido también utilizada durante
durante la Colonia.

473
00:28:49,320 --> 00:28:52,880
Sí, y como para terminar esta
parte del del del Sostén

474
00:28:52,880 --> 00:28:56,080
económico del imperio de las
características económicas del

475
00:28:56,080 --> 00:29:01,480
Imperio Incaico, sí, simplemente
mencionar la región.

476
00:29:02,560 --> 00:29:06,640
Más famosa a nivel productivo,
sobre todo del del cultivo del

477
00:29:06,640 --> 00:29:09,040
maíz para el imperio del
tahuantinsuyou que fue la zona

478
00:29:09,040 --> 00:29:11,240
de Cochabamba.
Cochabamba va a ser muy nombrada

479
00:29:11,240 --> 00:29:14,400
en nuestra historia Argentina
porque va a ser un punto clave

480
00:29:14,400 --> 00:29:18,200
de la zona del Alto Perú en esos
momentos en el en el que la

481
00:29:18,200 --> 00:29:22,200
Revolución.
Posterior a 1810 quería llegar y

482
00:29:22,200 --> 00:29:25,560
destruir el poder español en
Lima si en Perú.

483
00:29:25,560 --> 00:29:27,920
Bueno, Cochabamba va a ser un
punto central y va a ser

484
00:29:27,920 --> 00:29:33,280
justamente uno de los valles más
más ricos para el cultivo del

485
00:29:33,280 --> 00:29:37,400
maíz y el imperio incaico
comenzó a poblar ese valle a

486
00:29:37,400 --> 00:29:40,960
comienzos aproximadamente del
siglo 16.

487
00:29:40,960 --> 00:29:44,360
O sea, fíjense ustedes, ya
estamos hablando de los

488
00:29:44,360 --> 00:29:49,000
comienzos del 1500, cuando los
españoles ya hacía mínimamente

489
00:29:49,000 --> 00:29:52,640
una década que.
Habían habían incursionado en

490
00:29:52,640 --> 00:29:56,600
tierras americanas.
Sí, bien, y para terminar,

491
00:29:56,600 --> 00:29:59,160
queridos amigos, para terminar
este episodio y también esta

492
00:29:59,160 --> 00:30:02,560
temporada, porque como les decía
al comienzo, es el último

493
00:30:02,560 --> 00:30:06,120
capítulo de esta temporada 5
orientada al análisis de las

494
00:30:06,120 --> 00:30:07,840
grandes civilizaciones
precolombinas.

495
00:30:08,080 --> 00:30:12,280
Vamos a hablar de la cosmovisión
incaica, no sin antes, así de

496
00:30:12,280 --> 00:30:15,480
paso descanso también un poquito
la atención en cuando uno está

497
00:30:15,480 --> 00:30:19,360
grabando, invitarlos a si
ustedes lo desean.

498
00:30:19,880 --> 00:30:24,160
Colaborar con el Canal a través
de el link que encuentran en la

499
00:30:24,160 --> 00:30:28,480
descripción de este episodio, en
donde los va a redireccionar

500
00:30:28,480 --> 00:30:31,480
perdón a una aplicación que se
llama Cafecito a PP.

501
00:30:31,600 --> 00:30:35,840
Si ustedes a partir de ahí
pueden desde Argentina siempre

502
00:30:35,840 --> 00:30:39,360
colaborar con el precio de un
café, si desde 50 pesitos

503
00:30:39,360 --> 00:30:42,880
ustedes pueden acercarnos lo que
deseen, y si no lo desean, es

504
00:30:42,880 --> 00:30:45,760
para nosotros un orgullo
tenerlos ahí del otro lado.

505
00:30:45,760 --> 00:30:48,840
Después de 90 episodios
iniciados allá por marzo del

506
00:30:48,840 --> 00:30:51,640
2020, se.
Ir contando con su presencia del

507
00:30:51,640 --> 00:30:55,520
otro lado del del dispositivo
que sea escuchándonos.

508
00:30:55,520 --> 00:30:58,360
¿Y si nos escuchan desde el
exterior y no pueden usar

509
00:30:58,360 --> 00:31:02,200
cafecito a PP que solamente para
para Argentina pueden hacerlo a

510
00:31:02,200 --> 00:31:05,440
través de Paypal?
Sí, también van a encontrar el

511
00:31:05,440 --> 00:31:08,160
link que los redirige a un
donativo.

512
00:31:08,160 --> 00:31:11,920
¿A a que queda su criterio?
Digamos, y que para nosotros es

513
00:31:11,920 --> 00:31:14,280
de muchísima pero muchísima
ayuda.

514
00:31:14,280 --> 00:31:18,040
Insisto, history of Podcast es
un proyecto gratuito, sí,

515
00:31:18,040 --> 00:31:19,800
totalmente gratuito, dedicado a
la divulgación.

516
00:31:19,880 --> 00:31:22,320
Histórica, pero que con esa
ayuda que nos hacen llegar, nos

517
00:31:22,320 --> 00:31:25,360
ayudan a crecer muchísimo,
muchísimo.

518
00:31:25,360 --> 00:31:30,160
Y generan esas ganas de seguir
compartiendo y generando

519
00:31:30,240 --> 00:31:34,080
contenido.
Sí, creando contenido a través

520
00:31:34,080 --> 00:31:37,000
de estos canales a través de
nuestro Instagram, que es

521
00:31:37,000 --> 00:31:39,800
historia en podcast a través de
nuestro Canal de YouTube, que

522
00:31:39,800 --> 00:31:42,520
está creciendo a un ritmo
vertiginoso, la verdad.

523
00:31:42,520 --> 00:31:44,920
Y agradezco también a aquellos
que que se suscriben, que nos

524
00:31:44,920 --> 00:31:47,480
dejan sus sus comentarios,
porque estamos generando ahí

525
00:31:47,640 --> 00:31:49,800
contenido en formato nativos y
videos.

526
00:31:49,880 --> 00:31:52,120
Específicamente creados,
contenido que no van a encontrar

527
00:31:52,120 --> 00:31:54,560
en ningún otro lado, ni en el
podcast, ni en el Instagram, ni

528
00:31:54,560 --> 00:31:56,360
en ningún lado.
Están únicamente en YouTube, así

529
00:31:56,360 --> 00:31:59,000
que los invito también a que se
pasen por ahí y si lo desean,

530
00:31:59,160 --> 00:32:03,520
acercarnos por estos canales,
sus comentarios, sus donaciones,

531
00:32:03,520 --> 00:32:08,080
sus críticas, todo lo que lo que
consideren necesario, ahora sí,

532
00:32:08,440 --> 00:32:14,920
para terminar la cosmovisión
incaica, resulta que los incas.

533
00:32:16,440 --> 00:32:20,360
¿Van a conservar también, como
lo hicieron los aztecas y los

534
00:32:20,360 --> 00:32:24,120
mayas, el registro de su
historia mediante un sistema de

535
00:32:24,120 --> 00:32:28,120
escritura basado en símbolos en
símbolos convencionales que

536
00:32:28,120 --> 00:32:32,360
debían ser interpretados?
Sí, usaban imágenes en en

537
00:32:32,360 --> 00:32:35,400
vestimentas, en tablillas de
maderas, tablillas que eran

538
00:32:35,400 --> 00:32:38,240
pintadas con con las genealogías
de sus soberanos.

539
00:32:38,320 --> 00:32:40,640
Recordemos que uno era rico en
la medida que tuviera más

540
00:32:40,760 --> 00:32:44,400
relaciones de parentesco.
Sí, también escribía su historia

541
00:32:44,400 --> 00:32:49,280
a través de de cantos de cantos.
Memorizados y de Kipus sí que

542
00:32:49,280 --> 00:32:51,480
eran los kipus.
El kipus era el principal

543
00:32:51,480 --> 00:32:55,200
instrumento para registrar la
información administrativa,

544
00:32:55,200 --> 00:32:58,560
vamos a decir administrativa e
histórica en el tahuantinsuyo.

545
00:32:58,560 --> 00:33:04,440
En el Imperio Inca consistía en
cuerdas de lana o algodón que

546
00:33:04,440 --> 00:33:07,440
registraban mediante un sistema
de nudos y de colores

547
00:33:07,440 --> 00:33:12,920
específicos, todo tipo de datos
estadísticos, de narraciones, de

548
00:33:12,920 --> 00:33:15,360
hazañas, de ordenanza de los
soberanos.

549
00:33:15,920 --> 00:33:18,760
A pesar de que la mayoría fueron
destruidos por los españoles,

550
00:33:18,760 --> 00:33:22,520
los quipus siguieron
utilizándose bajo la colonia e

551
00:33:22,520 --> 00:33:26,080
incluso llegaron a ser aceptados
como evidencia en los tribunales

552
00:33:26,080 --> 00:33:28,680
de justicia.
Sí, búsquenlo porque Google,

553
00:33:28,680 --> 00:33:32,960
digo los quipos porque son muy,
muy interesantes para saber cómo

554
00:33:32,960 --> 00:33:36,000
registraban la historia los
incas, sí.

555
00:33:36,960 --> 00:33:41,520
Este la historia como para
continuar la historia se

556
00:33:41,520 --> 00:33:44,520
reescribía de manera casi
constante, para legitimar el

557
00:33:44,520 --> 00:33:47,560
poder del sapa inca, del Sapa
Inca, gobernante del soberano

558
00:33:47,560 --> 00:33:50,000
incaico, que en esos momentos
estaba gobernando cualquier

559
00:33:50,000 --> 00:33:51,480
parecido con la realidad
Argentina.

560
00:33:53,200 --> 00:33:56,000
No creo que sea coincidencia,
vamos a decirlo, y de esa forma

561
00:33:56,000 --> 00:33:59,200
brindar una versión de acuerdo a
las necesidades que ese soberano

562
00:33:59,200 --> 00:34:02,240
tenía.
Sí, aunque los diferentes grupos

563
00:34:02,240 --> 00:34:05,160
de la nobleza cusqueña guardaban
sus propias historias.

564
00:34:05,600 --> 00:34:08,360
En la mayoría de los casos eran
distintas a la historia oficial.

565
00:34:08,600 --> 00:34:13,320
Si así, por ejemplo, en el año
1438 pachakuti ordenó destruir

566
00:34:13,320 --> 00:34:16,679
todos los registros antiguos y
escribir una historia que

567
00:34:16,679 --> 00:34:19,719
justificara su acceso al poder.
O sea, esto muchacho es más

568
00:34:19,719 --> 00:34:25,159
actual que que el Mate con
criollos a a las 4:00 de la

569
00:34:25,159 --> 00:34:29,120
tarde post siesta en en en
Argentina, digamos no, este es

570
00:34:29,120 --> 00:34:33,960
de una actualidad increíble, el
tipo o los tipos escribían.

571
00:34:34,280 --> 00:34:36,480
O reescribían constantemente la
historia de acuerdo Asus

572
00:34:36,480 --> 00:34:38,880
intereses.
Entonces fíjense que es algo que

573
00:34:38,880 --> 00:34:42,360
vengo recalcando siempre, cómo
cómo se usa políticamente, cómo

574
00:34:42,560 --> 00:34:45,520
se desgarran las vestiduras de
un lado y el otro tironeando a

575
00:34:45,520 --> 00:34:48,199
la historia.
Sí como Concepción de verdad

576
00:34:48,199 --> 00:34:51,600
absoluta y reescribirla
constantemente en beneficio de

577
00:34:51,600 --> 00:34:54,600
intereses políticos partidarios,
partidarios en la actualidad,

578
00:34:54,600 --> 00:34:57,240
políticos en esos momentos
también.

579
00:34:57,280 --> 00:35:01,840
Sí, otro elemento que va a
reflejar la cosmovisión incaica

580
00:35:01,840 --> 00:35:04,240
va a ser la la.
La arquitectura, de hecho, va a

581
00:35:04,240 --> 00:35:06,680
ser un elemento central en en
este sentido.

582
00:35:06,960 --> 00:35:09,880
En el siglo 15, por ejemplo, el
Cusco se va a reconstruir como

583
00:35:09,880 --> 00:35:12,480
el centro administrativo y
ceremonial más importante del

584
00:35:12,480 --> 00:35:15,240
imperio.
Sí, este imperio que contaba

585
00:35:15,240 --> 00:35:19,600
además con un camino real.
Más de 20000 km de extensión, si

586
00:35:19,840 --> 00:35:23,000
unía centros administrativos,
tenía un sistema de paradores o

587
00:35:23,000 --> 00:35:25,560
o de tambos.
Si una especie de postas en

588
00:35:25,560 --> 00:35:28,960
donde se alimentaban a a los, a
los oficiales incaicos que

589
00:35:29,040 --> 00:35:33,520
transitaban por el camino, a los
mensajeros y a los ejércitos que

590
00:35:33,520 --> 00:35:35,360
pasaban por esas vías.
¿No?

591
00:35:35,360 --> 00:35:37,560
Fíjense, el sistema de postas
también va a ser utilizado

592
00:35:37,720 --> 00:35:41,080
durante la colonia, aquí en en,
en nuestro país, ya en lo que

593
00:35:41,080 --> 00:35:46,920
actualmente es nuestro país, sí.
Algo así como todos los caminos

594
00:35:46,920 --> 00:35:50,040
conducen a Cusco, podríamos
reversionarnos en la versión

595
00:35:50,040 --> 00:35:52,720
incaica que el dicho de todos
los caminos conducen a Roma, que

596
00:35:52,720 --> 00:35:56,360
hemos analizado oportunamente
también en en la temporada

597
00:35:56,360 --> 00:35:59,320
cuatro de historia en Potes.
En fin, a lo a lo largo del

598
00:35:59,320 --> 00:36:03,040
imperio, los incas fueron
rediseñando, reconfigurando de

599
00:36:03,040 --> 00:36:06,280
manera casi constante el paisaje
local y construyendo también

600
00:36:06,280 --> 00:36:09,400
formas arquitectónicas que
recordaran al Cusco.

601
00:36:09,560 --> 00:36:13,280
Algunos de estos ejemplos están
representados por el patrón

602
00:36:13,320 --> 00:36:15,400
ortogonal.
Si este patrón de de que.

603
00:36:15,480 --> 00:36:18,920
Conforma ángulos de 90°, como si
fuera un sistema de cuadras.

604
00:36:18,920 --> 00:36:23,760
Si la plaza intramuros, la
pirámide truncada, un edificio

605
00:36:23,760 --> 00:36:27,120
con fusiones administrativas y
algo similar a lo que hemos

606
00:36:27,120 --> 00:36:30,080
visto que sucedía, por ejemplo,
en en la Europa del

607
00:36:30,080 --> 00:36:32,200
Renacimiento, del comercio y de
las ciudades.

608
00:36:32,200 --> 00:36:35,880
Sí, un un patrón bastante
bastante parecido si.

609
00:36:37,000 --> 00:36:39,720
¿Qué tenemos aquí adentro?
También tenemos la cuestión de

610
00:36:39,720 --> 00:36:41,720
los andenes de las terrazas de
cultivo.

611
00:36:41,720 --> 00:36:44,760
Sí que hemos hemos desarrollado
nosotros en en el el comienzo de

612
00:36:44,760 --> 00:36:47,440
esta quinta temporada.
Sí que van a formar una

613
00:36:47,440 --> 00:36:51,080
tecnología, incluso una
tecnología andina pre incaica.

614
00:36:51,080 --> 00:36:53,920
Sí, con el fin de mejorar las
condiciones de suelo, de

615
00:36:53,920 --> 00:36:57,120
multiplicar las áreas de cultivo
y los incas van a ser los

616
00:36:57,120 --> 00:37:00,320
encargados de expandir esa esa
metodología, esa tecnología de

617
00:37:00,320 --> 00:37:04,040
trabajo en gran escala, digamos,
y a todos los territorios que

618
00:37:04,200 --> 00:37:08,880
tenían conquistados también van.
Van a secar pantanos, van a van

619
00:37:08,880 --> 00:37:13,440
a correr cauces de ríos, van a
reutilizar los camellones estos

620
00:37:13,440 --> 00:37:17,480
montículos artificiales de
Tierra para potenciar justamente

621
00:37:17,760 --> 00:37:22,320
la agricultura.
Además, los incas tenían amplios

622
00:37:22,320 --> 00:37:25,040
conocimientos astronómicos.
Podían incluso determinar

623
00:37:25,040 --> 00:37:29,720
solsticios, equinoccios solares.
Y también se dice, según algunos

624
00:37:29,720 --> 00:37:33,240
estudios bastante recientes
podían determinar las órbitas

625
00:37:33,240 --> 00:37:38,520
lunares, o sea, tipos realmente
adelantado a a a su época,

626
00:37:38,520 --> 00:37:42,200
digamos no sus principales
deidades, como por ejemplo el el

627
00:37:42,200 --> 00:37:47,360
2 creador, el Dios creador
Viracocha o Inti, el sol, mama

628
00:37:47,360 --> 00:37:50,200
quilla o o la madre Luna, la
pachamama.

629
00:37:50,200 --> 00:37:53,840
Esta madre Tierra se se
superponían incluso a deidades

630
00:37:53,840 --> 00:37:57,720
locales en en en sitios
considerados sagrados.

631
00:37:57,800 --> 00:38:01,920
Todos como ciertas montañas,
cursos de agua, los cuerpos

632
00:38:01,920 --> 00:38:04,440
momificados de sus antepasados,
etcétera, etcétera.

633
00:38:04,440 --> 00:38:08,840
Así en especial, las cimas de de
montañas eran lugares de culto y

634
00:38:08,840 --> 00:38:12,800
recibían numerosísimas ofrendas.
Sobre esto voy a estar haciendo

635
00:38:12,800 --> 00:38:16,320
un posteo en Instagram en la
semana siguiente a la cual estoy

636
00:38:16,320 --> 00:38:19,160
grabando este episodio.
Digamos no muy interesante

637
00:38:19,160 --> 00:38:23,160
saber, hay descubrimientos muy
recientes sobre momias incaicas

638
00:38:23,160 --> 00:38:25,960
en en en zonas de grandes
alturas.

639
00:38:26,320 --> 00:38:29,120
Sí, muy interesante, como esas
zonas de grandes alturas eran

640
00:38:29,120 --> 00:38:33,160
consideradas lugares sagrados
dedicados absolutamente a las

641
00:38:33,160 --> 00:38:40,320
deidades Incaicas si esa idea de
de reciprocidad que les decía

642
00:38:40,320 --> 00:38:43,360
que comentábamos anteriormente
era el ideal de las relaciones

643
00:38:43,360 --> 00:38:46,560
tanto entre los hombres como
también entre entre los hombres

644
00:38:46,560 --> 00:38:50,680
y los dioses, si expresados en
actos de comunión de alianza con

645
00:38:50,680 --> 00:38:54,440
los cuales era importante la
ofrenda y el consumo de la hoja

646
00:38:54,440 --> 00:38:56,240
de coca, la hoja de coca para el
imperio.

647
00:38:56,680 --> 00:39:03,400
Era casi casi un bien sagrado.
Sí, en el año 1999, por ejemplo,

648
00:39:03,400 --> 00:39:05,800
esto esta no es la INFO reciente
que voy a estar subiendo al

649
00:39:05,800 --> 00:39:07,960
Instagram, pero simplemente para
comentar la nota de color.

650
00:39:07,960 --> 00:39:12,400
En el año 1999 se encontraron
ofrendas incaicas en el volcán

651
00:39:12,800 --> 00:39:16,640
yuyaiyaco en Salta.
Sí, aquí en en Argentina, a 7000

652
00:39:16,640 --> 00:39:20,760
M de alturas, las famosas momias
de Yuyaiyaco.

653
00:39:21,160 --> 00:39:23,800
Que están resguardadas
actualmente en el Museo de

654
00:39:23,800 --> 00:39:27,360
Arqueología de alta Montaña.
Muy interesante Google Info

655
00:39:27,360 --> 00:39:31,760
sobre eso porque la verdad es
INFO Info buena Info que te

656
00:39:31,760 --> 00:39:35,280
permite saber el uso y las
momificaciones que se

657
00:39:35,280 --> 00:39:37,640
practicaban también en
territorio americano.

658
00:39:37,640 --> 00:39:41,680
Las momias no son cosas
resguardadas a las pirámides y a

659
00:39:41,680 --> 00:39:44,400
los egipcios y al desierto, y
todo esto que uno generalmente

660
00:39:44,400 --> 00:39:46,680
tiene en su cabeza pasaba,
pasaba también en lo que

661
00:39:46,680 --> 00:39:49,760
actualmente es nuestro país bajo
el dominio del imperio incaico.

662
00:39:50,040 --> 00:39:54,040
Bien y ya ahora sí.
¿Para finalizar, cómo termina el

663
00:39:54,040 --> 00:39:56,640
imperio Incaico?
¿Cómo cae finalmente bajo el

664
00:39:56,640 --> 00:39:59,000
control de los españoles?
Bueno, aquí sucede algo bastante

665
00:39:59,000 --> 00:40:01,840
particular, porque cuando los
conquistadores españoles

666
00:40:01,840 --> 00:40:06,040
llegaron a la zona de Cajamarca,
sí, en noviembre de 1532, los

667
00:40:06,040 --> 00:40:07,800
incas acaban de salir de una de
una.

668
00:40:08,240 --> 00:40:11,400
Cruenta guerra civil que había
enfrentado a los a los 2 hijos

669
00:40:11,400 --> 00:40:14,040
de Huayna Capac.
Sí, uno era atahualpa, que

670
00:40:14,040 --> 00:40:17,200
gobernaba el norte desde la
desde Cajamarca y el otro era

671
00:40:17,200 --> 00:40:21,440
huáscar, que controlaba el el
sur desde la ciudad de Cusco.

672
00:40:21,800 --> 00:40:25,680
Habían tenido una lucha
fraticida entre sí, atahualpa

673
00:40:25,680 --> 00:40:30,320
había derrotado a a a su hermano
YY lo había matado junto a toda

674
00:40:30,320 --> 00:40:32,840
su familia.
Sí, pizarro llega.

675
00:40:32,880 --> 00:40:35,720
Sí, bueno, Pizarro va a ser el
conquistador del del Perú.

676
00:40:36,200 --> 00:40:39,840
Y desarrollilla se encuentra con
toda esta situación, captura en

677
00:40:39,840 --> 00:40:42,960
Cajamarca secuestra a Atahualpa
en Cajamarca.

678
00:40:42,960 --> 00:40:51,240
Sí lo va a tener cautivo y va a
decir matarlo, digamos no.

679
00:40:51,240 --> 00:40:57,560
Entonces, viéndose viéndose
acorralado, atahualpa le ofrece

680
00:40:57,600 --> 00:41:03,000
una suma monstruosa de oro de
metales preciosos.

681
00:41:05,600 --> 00:41:10,120
Le le va, le va a prometer oro,
plata, sí, a cambio de su

682
00:41:10,120 --> 00:41:13,240
libertad, incluso le va a
ofrecer a su propia hermana a

683
00:41:13,240 --> 00:41:16,960
Kiss, precisa.
Kiss precisa, a la cual Pizarro

684
00:41:16,960 --> 00:41:21,920
la va a hacer bautizar como Inés
Huallas y con la que llego a

685
00:41:21,920 --> 00:41:25,120
tener incluso 2 hijos.
Sí, Francisca Pizarro yupanqui y

686
00:41:25,120 --> 00:41:28,880
Gonzalo, un joven que murió a
muy a muy prota, a muy pronta

687
00:41:28,880 --> 00:41:32,600
edad, pese a estos esfuerzos de
de Atahualpa para para apaciguar

688
00:41:32,600 --> 00:41:35,280
Asus captores.
Los españoles hicieron oídos

689
00:41:35,280 --> 00:41:39,320
sordos Asus promesas y tras ser
bautizado a la en la fe

690
00:41:39,320 --> 00:41:42,760
cristiana, fue condenado a
muerte.

691
00:41:42,760 --> 00:41:47,920
Fue ejecutado mediante la
técnica horrible, digamos

692
00:41:47,920 --> 00:41:53,280
horrorosa, del garrote vil.
El 26 de Julio del año 1533,

693
00:41:53,480 --> 00:41:57,840
bajo el nombre de Francisco de
Atahualpa, de esa forma, con el

694
00:41:57,840 --> 00:42:02,280
el líder, con el soberano caído,
el imperio Incaico se rompía.

695
00:42:02,280 --> 00:42:05,880
Van a tener luchas, incluso
resistencia, el imperio Incaico

696
00:42:05,880 --> 00:42:09,840
con Tupac Amaru primero, por
ejemplo hacia 1570, pero van a

697
00:42:09,840 --> 00:42:14,760
ser totalmente controladas
incluso después de esto.

698
00:42:15,840 --> 00:42:18,600
Después de esto, los españoles
se van a pelear entre sí.

699
00:42:18,600 --> 00:42:21,560
Pizarro va a terminar matando a
su socio, que era Diego, que era

700
00:42:21,560 --> 00:42:23,720
Almagro.
El hijo de Almagro, Diego de

701
00:42:23,720 --> 00:42:26,720
Almagro, va a matar a Pizarro.
Entonces se Comienza una guerra

702
00:42:26,720 --> 00:42:29,040
civil entre los propios
conquistadores que habían

703
00:42:29,040 --> 00:42:33,880
terminado con el imperio
incaico, que fue que fue el el

704
00:42:33,880 --> 00:42:36,600
eje central de este episodio del
día de hoy.

705
00:42:36,920 --> 00:42:40,160
Queridos amigos, hemos llegado
al fin de este episodio, de este

706
00:42:40,160 --> 00:42:43,160
capítulo, de este encuentro y
también de esta quinta

707
00:42:43,160 --> 00:42:44,880
temporada.
Espero que les que les haya

708
00:42:44,880 --> 00:42:47,000
gustado como siempre.
Digo, espero haber cumplido las

709
00:42:47,000 --> 00:42:49,800
expectativas que ustedes tienen
depositadas siempre en en

710
00:42:49,800 --> 00:42:54,800
historia en podcast, que lo lo
llegan a ser el podcast, uno de

711
00:42:54,800 --> 00:42:58,000
los podcast históricos más
escuchados en en en todo el

712
00:42:58,000 --> 00:43:01,320
país, lo cual me enorgullece.
Vamos a seguir, vamos a seguir

713
00:43:01,320 --> 00:43:04,040
con este proyecto ya en el año
2000 veintidos vamos a estar

714
00:43:04,040 --> 00:43:07,000
iniciando 1/6 temporada.
Hay historia en podcast para

715
00:43:07,000 --> 00:43:10,400
rato, los espero como siempre
digo en en nuestro Instagram,

716
00:43:10,440 --> 00:43:14,480
historia en podcast en YouTube
también nos encuentran de igual

717
00:43:14,480 --> 00:43:17,920
manera para generar.
Siempre este intercambio y esta

718
00:43:17,920 --> 00:43:20,960
divulgación del conocimiento
histórico, queridos amigos, ha

719
00:43:20,960 --> 00:43:23,520
sido un placer hasta un próximo
encuentro.

720
00:43:23,560 --> 00:43:24,640
Chau muchas gracias.