Sept. 16, 2021
84. Roma (Parte VI): Origen y difusión del Cristianismo
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En este episodio analizaremos uno de los aspectos fundamentales del Imperio Romano que fue el origen y la difusión del cristianismo. Una nueva religión que comenzó en la región de Judea, como secta dentro del Judaísmo, pasó de ser perseguida a convertirse en la religión oficial del Imperio en tan solo 3 siglos. Imperdible historia...
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1
00:00:08,000 --> 00:00:12,520
Hola a todos y muy bienvenidos a
un nuevo episodio de historia en
2
00:00:12,520 --> 00:00:18,520
podcast, episodio ya número 84 o
21 de esta cuarta temporada que
3
00:00:18,520 --> 00:00:23,520
está llegando ya a su fin.
Hemos dicho desde los inicios de
4
00:00:23,520 --> 00:00:28,120
esta temporada que íbamos a
llegar a analizar hasta la caída
5
00:00:28,120 --> 00:00:32,560
del Imperio Romano de Ox.
Accidentes y por lo tanto, estos
6
00:00:32,560 --> 00:00:37,560
son los 2 últimos episodios de
esta cuarta temporada que la
7
00:00:37,560 --> 00:00:41,720
verdad, muchísimas, pero
muchísimas alegrías me ha dado
8
00:00:41,720 --> 00:00:46,680
porque he recibido mensajes.
Y un apoyo y unas escuchas
9
00:00:46,680 --> 00:00:50,720
realmente importantes que
permiten seguir divulgando y
10
00:00:50,720 --> 00:00:55,800
compartiendo la historia que
para los que somos fanáticos y
11
00:00:55,800 --> 00:01:00,800
amantes de esta disciplina, es
realmente un gusto enorme estar
12
00:01:00,800 --> 00:01:05,000
desde este lado del micrófono,
aquí en mi casa, en pilar.
13
00:01:05,360 --> 00:01:08,120
Provincia de Córdoba, en
Argentina, haciendo este
14
00:01:08,120 --> 00:01:11,800
programa para todos ustedes.
Así que muchísimas gracias por
15
00:01:11,800 --> 00:01:15,920
estar allí del otro lado en el
día de hoy, en este ante último
16
00:01:15,920 --> 00:01:19,520
episodio de esta cuarta
temporada, vamos a estar
17
00:01:19,520 --> 00:01:22,560
analizando un punto que no es
menor dentro de la historia del
18
00:01:22,560 --> 00:01:25,320
Imperio romano que hemos venido
hablando hasta el momento, que
19
00:01:25,320 --> 00:01:30,040
es el surgimiento de una nueva
religión de carácter monoteísta.
20
00:01:30,520 --> 00:01:35,080
Opuesta al a la religión oficial
del Estado romano, sí que era
21
00:01:35,120 --> 00:01:38,920
politeísta, que es el
cristianismo, si vamos a estar
22
00:01:38,920 --> 00:01:42,240
analizando los orígenes y la
influencia del cristianismo
23
00:01:42,400 --> 00:01:45,280
dentro de la cultura del Imperio
romano, que no va a ser un hecho
24
00:01:45,280 --> 00:01:47,160
menor.
Y ya vamos a ver en este
25
00:01:47,160 --> 00:01:51,120
episodio y en el que sigue, ya
para cerrar esta temporada, la
26
00:01:51,120 --> 00:01:54,240
importancia que el cristianismo
como religión monoteísta ha
27
00:01:54,240 --> 00:01:59,000
tenido dentro del imperio.
Así que sin más preámbulos vamos
28
00:01:59,000 --> 00:02:00,480
a alargar con el episodio de
hoy.
29
00:02:00,720 --> 00:02:04,120
¿Y para eso he planteado una
pregunta inicial, sí, cómo era
30
00:02:04,120 --> 00:02:09,000
la religión romana previa al
cristianismo, al surgimiento del
31
00:02:09,000 --> 00:02:11,280
cristianismo?
Bueno, como sucedió también en
32
00:02:11,280 --> 00:02:14,200
en otros aspectos de la cultura
romana, de los cuales ya hemos
33
00:02:14,200 --> 00:02:17,320
hablado sobre todo en el
episodio interior, la religión
34
00:02:17,320 --> 00:02:22,920
romana estuvo fuertemente
influenciada por otros pueblos,
35
00:02:22,920 --> 00:02:27,200
como por ejemplo los etruscos y
también los griegos, sobre todo
36
00:02:27,200 --> 00:02:29,000
los.
Griegos y esto ya algo hemos
37
00:02:29,040 --> 00:02:35,600
hablado en el encuentro previo.
Sí, de hecho, el panteón griego,
38
00:02:35,600 --> 00:02:38,040
sí el panteón de de de dioses
griegos.
39
00:02:38,040 --> 00:02:42,800
Sus símbolos van a ser heredados
tomados por por los romanos, y
40
00:02:42,800 --> 00:02:46,640
esto vinculado a las a la al
fuerte asentamiento de colonias
41
00:02:46,640 --> 00:02:49,160
griegas.
En el sur de la de la Península
42
00:02:49,160 --> 00:02:51,440
Itálica, sí.
Y los romanos van a modificar
43
00:02:51,440 --> 00:02:55,480
los nombres de esos dioses y van
a adaptar algunas formas, sobre
44
00:02:55,480 --> 00:02:59,920
todo en en las estatuas, en las
esculturas a lo que eran los
45
00:02:59,920 --> 00:03:04,600
cánones artísticos del Imperio
Romano, sí, pero apenas van a
46
00:03:04,600 --> 00:03:08,480
llegar a modificar los poderes
que se le atribuían a esos
47
00:03:08,480 --> 00:03:10,920
dioses.
Sí, tampoco van a modificar
48
00:03:11,320 --> 00:03:14,600
sensiblemente las formas de
celebrar su culto.
49
00:03:14,600 --> 00:03:17,360
Sí, la religión romana.
En este sentido se expresaban
50
00:03:17,360 --> 00:03:19,520
en.
En cultos privados, en cultos
51
00:03:19,520 --> 00:03:26,000
hogareños y también en cultos
públicos, sí, cada familia, cada
52
00:03:26,000 --> 00:03:29,640
familia del imperio romano,
practicaba cotidianamente bajo
53
00:03:29,640 --> 00:03:32,760
la dirección del padre,
generalmente el culto a los
54
00:03:32,760 --> 00:03:36,400
dioses del hogar o a los
denominados lares, si, como por
55
00:03:36,400 --> 00:03:39,440
ejemplo en la diosa Vesta.
En ese sentido los romanos le
56
00:03:39,440 --> 00:03:44,120
van a conferir una una
importancia realmente grande al
57
00:03:44,120 --> 00:03:47,520
culto de los parientes difuntos,
también si a quienes.
58
00:03:47,600 --> 00:03:52,480
Se les brindaba ciertas ofrendas
como miel, vino, leche y flores.
59
00:03:52,480 --> 00:03:56,920
¿Eso sucedía en Roma previo al
al cristianismo?
60
00:03:56,920 --> 00:04:01,120
Sí, de hecho, también en en este
momento previo, todos los
61
00:04:01,120 --> 00:04:04,800
ciudadanos romanos.
Participaban al mismo tiempo de
62
00:04:04,800 --> 00:04:08,800
estos en el que sucedían estos
cultos privados u hogareños.
63
00:04:08,960 --> 00:04:11,920
Participaban también de estos
rituales públicos que eran
64
00:04:11,920 --> 00:04:15,720
manejados por sacerdotes que
tenían la función de proteger la
65
00:04:15,720 --> 00:04:19,040
ciudad, de proteger Asus
autoridades, a los máximos
66
00:04:19,040 --> 00:04:22,520
funcionarios, es decir, que el
culto público tenía en Roma un
67
00:04:22,520 --> 00:04:25,160
fin claramente político, por lo
cual.
68
00:04:25,800 --> 00:04:30,640
Todo ciudadano romano tenía la
obligación de participar.
69
00:04:30,640 --> 00:04:34,480
Sí.
De hecho, también los templos en
70
00:04:34,480 --> 00:04:38,040
donde se realizaban las
ceremonias, el ya famoso panteón
71
00:04:38,040 --> 00:04:43,240
sí o el templo de de Júpiter
capitolino, también van a formar
72
00:04:43,400 --> 00:04:47,280
parte de una síntesis de la
influencia griega y de la
73
00:04:47,280 --> 00:04:51,520
influencia etrusca sobre la
religión o la religiosidad
74
00:04:52,000 --> 00:04:53,360
romana.
Sí.
75
00:04:54,480 --> 00:04:59,280
En ese contexto, pienso, se me
ocurre una nueva pregunta, una
76
00:04:59,280 --> 00:05:02,560
repregunta.
¿Sí, qué pasaba con las otras
77
00:05:02,560 --> 00:05:04,760
religiones dentro del Imperio
Romano?
78
00:05:04,760 --> 00:05:08,360
Ya hemos dicho nosotros aquí en
historia en podcast, que durante
79
00:05:08,360 --> 00:05:12,240
la expansión del imperio,
durante sus conquistas, diversos
80
00:05:12,240 --> 00:05:15,360
pueblos, diversas culturas, cada
uno con sus religiones
81
00:05:15,360 --> 00:05:19,480
particulares, fueron dominados y
sometidos por el Imperio romano,
82
00:05:19,480 --> 00:05:22,680
pero.
¿Qué papel jugaba ahí la
83
00:05:22,680 --> 00:05:24,600
religión?
Sí, bueno, en realidad los
84
00:05:24,600 --> 00:05:27,920
romanos esto también lo
nombramos, así como el pasar con
85
00:05:27,920 --> 00:05:31,320
la promesa de profundizar y aquí
estamos, sí, profundizando el
86
00:05:31,320 --> 00:05:33,520
tema.
En realidad, los romanos eran
87
00:05:33,520 --> 00:05:36,880
tolerantes con otras religiones,
siempre y cuando esas otras
88
00:05:36,880 --> 00:05:40,880
religiones no interfirieran en
los asuntos del Estado.
89
00:05:40,880 --> 00:05:44,600
No, no solo permitían.
Diferentes credos dentro de de
90
00:05:44,600 --> 00:05:47,600
sus dominios territoriales, por
así decirlo, sino que además
91
00:05:47,600 --> 00:05:52,640
eran receptivos a a influencias
de esos de esos nuevos credos,
92
00:05:52,640 --> 00:05:56,640
de esas nuevas creencias así.
Por ejemplo, digo por mencionar,
93
00:05:56,640 --> 00:05:57,920
solamente uno va a haber, va a
haber.
94
00:05:57,920 --> 00:06:04,000
Muchos van a incorporar a a su
propio panteón de Deidades a la
95
00:06:04,000 --> 00:06:06,440
diosa ISIS.
Sí, una diosa que era
96
00:06:06,440 --> 00:06:08,600
proveniente de Egipto, que va a
llegar a Roma luego de la
97
00:06:08,600 --> 00:06:12,680
conquista de ese de ese reino
helenístico por parte de Octavio
98
00:06:12,680 --> 00:06:14,920
Augusto.
Otro ejemplo también que se me
99
00:06:14,920 --> 00:06:17,920
viene a la mente, así como muy
rápido, es la diosa Mitra.
100
00:06:17,920 --> 00:06:21,440
Sí que provenía de de Persia,
según.
101
00:06:21,800 --> 00:06:24,080
Aparentemente, las tradiciones
se le atribuyen a que los
102
00:06:24,080 --> 00:06:27,360
comerciantes de la región, entre
estos comerciantes que iban y
103
00:06:27,360 --> 00:06:31,840
venían por las rutas del Imperio
Romano entre Persia y Roma,
104
00:06:32,480 --> 00:06:37,200
terminen llevando importando
esta esta deidad que era la
105
00:06:37,200 --> 00:06:43,360
diosa Mitra.
Sí, en todo ese contexto, con
106
00:06:43,360 --> 00:06:48,240
todo ese panorama va a surgir.
Una nueva religión que es la más
107
00:06:48,240 --> 00:06:51,840
importante en el transcurso
histórico y en en los siglos por
108
00:06:51,840 --> 00:06:53,880
venir dentro del Imperio Romano,
digamos.
109
00:06:53,880 --> 00:06:56,600
Estamos aquí parados en el siglo
uno aproximadamente.
110
00:06:56,600 --> 00:06:59,000
Bueno, en el periodo de la paxa
romana.
111
00:06:59,000 --> 00:07:02,760
Bueno, ahí va a surgir una nueva
religión que es el cristianismo.
112
00:07:02,760 --> 00:07:07,040
El cristianismo surge como una
religión monoteísta, sí, en el
113
00:07:07,040 --> 00:07:11,480
siglo uno en la zona de
Palestina y va a guardar, como
114
00:07:11,480 --> 00:07:14,840
les decía, un lugar muy
importante dentro de de la
115
00:07:14,840 --> 00:07:19,040
historia del imperio.
Romanos y de hecho, dentro de
116
00:07:19,040 --> 00:07:21,840
las primeras problemáticas que
el Imperio romano va a tener que
117
00:07:21,840 --> 00:07:25,400
afrontar en el siglo 3, que va a
ser tema del próximo episodio,
118
00:07:25,600 --> 00:07:30,440
el el el cristianismo va a
ocupar un lugar realmente
119
00:07:30,520 --> 00:07:32,880
problemático.
Dentro de ese abanico de
120
00:07:32,880 --> 00:07:37,000
problemas que va a tener el el
Imperio Romano en el siglo 3, su
121
00:07:37,000 --> 00:07:42,280
difusión va a ser tan amplia.
Que después de 3 siglos, desde
122
00:07:42,280 --> 00:07:45,640
sus orígenes, digamos, va a
tener 3 siglos de persecuciones
123
00:07:45,760 --> 00:07:49,000
sumamente violentas por parte de
de los gobernantes romanos,
124
00:07:49,160 --> 00:07:52,080
hasta que increíblemente se
termina transformando en la
125
00:07:52,080 --> 00:07:55,400
religión oficial del imperio y
se persiguen a todos aquellos
126
00:07:55,400 --> 00:07:58,280
que no son fieles a esa religión
nueva, o sea, una religión que
127
00:07:58,280 --> 00:08:02,360
anteriormente perseguida, ahora
se convierte en culto oficial y
128
00:08:02,360 --> 00:08:04,960
persiguen aquellos que no
adoptan el culto oficial, o sea.
129
00:08:05,600 --> 00:08:08,320
Y en 3 siglos pasa todo eso con
el cristianismo dentro del
130
00:08:08,320 --> 00:08:10,120
Imperio Romano.
¿Va a terminar siendo uno de los
131
00:08:10,120 --> 00:08:14,640
motores que va a llevar también
al quiebre de del imperio?
132
00:08:14,640 --> 00:08:16,960
Sí, yo sé que es un tema muy
importante.
133
00:08:16,960 --> 00:08:21,200
Espero estar, como siempre digo,
a la altura y poder ser lo más
134
00:08:21,200 --> 00:08:23,560
claro posible para que ustedes
entiendan la importancia que
135
00:08:23,560 --> 00:08:26,480
tiene el surgimiento del
cristianismo dentro del de la
136
00:08:26,480 --> 00:08:29,880
historia de de Roma.
Sí, para eso vamos a a
137
00:08:30,240 --> 00:08:32,760
retrotraernos un poquito en el
tiempo.
138
00:08:32,760 --> 00:08:34,799
Es decir, a ver.
Averiguar qué estaba pasando en
139
00:08:34,799 --> 00:08:36,360
Palestina.
Palestina era una provincia
140
00:08:36,360 --> 00:08:37,960
romana.
Ya hemos hablado de esto también
141
00:08:37,960 --> 00:08:40,840
anteriormente aquí en el en el
Podcast sí estaba gobernada por
142
00:08:40,840 --> 00:08:45,800
el rey local Herodes Herodes
grandes llamados así, quien
143
00:08:45,800 --> 00:08:49,280
colaboraba en cierta manera con
Roma, mientras que la población
144
00:08:49,280 --> 00:08:52,560
local profesaba la religión
judía.
145
00:08:52,600 --> 00:08:57,360
Sí, cuando este rey, cuando
Herodes muere, sí parte de de la
146
00:08:57,360 --> 00:09:01,320
región, sí de de Palestina va a
ser incorporada definitivamente
147
00:09:01,320 --> 00:09:03,600
como provincia romana con el
nombre de.
148
00:09:03,680 --> 00:09:08,240
Judea, y va a ser ahí cuando el
dominio romano dividió a esa
149
00:09:08,240 --> 00:09:11,760
población de judea, los
sacerdotes judíos de la ciudad
150
00:09:11,760 --> 00:09:16,080
de Jerusalén y la aristocracia
van a apoyar al nuevo gobernador
151
00:09:16,080 --> 00:09:18,680
que surge, que va a ser Poncio
Pilatos.
152
00:09:18,680 --> 00:09:22,280
Y seguramente alguna vez, si han
hecho el catecismo alguna vez en
153
00:09:22,280 --> 00:09:25,520
la vida, habrán leído sobre o
habrán escuchado sobre Poncio
154
00:09:25,520 --> 00:09:29,880
Pilatos esta figura que es muy
fuerte dentro del cristianismo,
155
00:09:30,280 --> 00:09:33,600
pero el otro grupo, el el de los
el de los judíos más pobres.
156
00:09:33,680 --> 00:09:38,800
Si quieren, manifestaron
abiertamente su rechazo por la
157
00:09:38,800 --> 00:09:42,280
presión impositiva y por por lo
que ellos consideraban un mundo
158
00:09:42,280 --> 00:09:45,920
corrompido moralmente, que era
el mundo de los romanos, el
159
00:09:45,920 --> 00:09:49,120
mundo ese que se le estaba
imponiendo ahora esta región de
160
00:09:49,320 --> 00:09:52,880
Judea entre los opositores más
acérrimos.
161
00:09:53,120 --> 00:09:56,520
Se encontraba justamente Jesús
de Nazaret, hijo teóricamente de
162
00:09:56,520 --> 00:10:01,120
un carpintero que comenzó a
predicar entre los habitantes de
163
00:10:01,120 --> 00:10:05,360
la región de Galilea, donde va a
reunir allí Asus primeros
164
00:10:05,360 --> 00:10:08,800
discípulos.
Este este tal Jesús, vamos a
165
00:10:08,800 --> 00:10:10,800
nombrarlo, así como si nunca
hubiéramos escuchado hablar de
166
00:10:10,800 --> 00:10:14,760
él, se presentaba.
Como como el mesías, el enviado
167
00:10:14,760 --> 00:10:18,840
de Dios, el que traía un
mensaje, un mensaje esperanzador
168
00:10:18,840 --> 00:10:21,800
de una sociedad nueva, una
sociedad que se iba a basar en
169
00:10:21,800 --> 00:10:25,200
la justicia, en la igualdad
entre todos los hombres y una en
170
00:10:25,200 --> 00:10:28,560
una vida austera.
Sí, Jesús proponía justamente un
171
00:10:28,560 --> 00:10:32,040
un monoteísmo estricto.
Y esto, ya sabemos, iba en
172
00:10:32,040 --> 00:10:35,920
contra de la política oficial
del Estado romano, que tenía una
173
00:10:35,920 --> 00:10:37,400
religión politeísta.
Sí.
174
00:10:37,640 --> 00:10:40,960
Además de ese monoteísmo
estricto, Jesús también proponía
175
00:10:40,960 --> 00:10:44,760
una vida que privilegiaba el
amor, el amor al prójimo, el
176
00:10:44,760 --> 00:10:47,960
rechazo a los bienes mundanos,
esta austeridad que les decía
177
00:10:47,960 --> 00:10:52,280
recién sí, la recompensa a todo
eso sería la vida eterna.
178
00:10:52,760 --> 00:10:56,440
Basada justamente en la
inmortalidad del alma y en la
179
00:10:56,440 --> 00:11:00,200
liberación de la opresión, sea
un mensaje como sí muy
180
00:11:00,200 --> 00:11:04,920
disruptivo el que venía a a
presentar y a presumir.
181
00:11:04,920 --> 00:11:08,720
Esa era la palabra que iba a
decir este este tal Jesús de
182
00:11:08,720 --> 00:11:09,680
Nazaret.
Si.
183
00:11:10,160 --> 00:11:15,160
Y esa prédica va a tener un eco
sumamente positivo entre
184
00:11:15,160 --> 00:11:18,560
aquellos sectores judíos más
pobres que ya sabemos que
185
00:11:18,560 --> 00:11:21,320
estaban en contra de la
dominación romana.
186
00:11:21,920 --> 00:11:26,200
Y que comenzaron a considerarlo
a Jesús como como el Cristo el
187
00:11:26,200 --> 00:11:31,360
mesías, aquel que venía a
liberar al pueblo judío de de,
188
00:11:31,360 --> 00:11:35,640
de, de Bajos Estratos Sociales
de la opresión romana.
189
00:11:35,640 --> 00:11:41,200
Sí, Jesús va a predicar sobre el
final de su vida en en en
190
00:11:41,200 --> 00:11:43,680
Jerusalén, en donde va a
encontrar el rechazo.
191
00:11:44,600 --> 00:11:49,080
Masivo, digamos así, de de los
sectores religiosos locales y de
192
00:11:49,080 --> 00:11:51,760
la aristocracia local, que lo
van a identificar como una
193
00:11:51,760 --> 00:11:55,480
amenaza para sus intereses.
Sí, esos sectores van a ser los
194
00:11:55,480 --> 00:11:59,400
encargados de denunciarlo ante
los romanos, quienes lo van a
195
00:11:59,400 --> 00:12:02,360
encarcelar.
Y lo van a posteriormente
196
00:12:02,360 --> 00:12:04,800
crucificar, digamos, una
historia ya muy conocida.
197
00:12:04,800 --> 00:12:07,720
Y no me interesa meterme tampoco
en en la cuestión, en en el
198
00:12:07,720 --> 00:12:10,320
análisis fino de la
religiosidad, de los primeros
199
00:12:10,320 --> 00:12:12,440
momentos del cristianismo,
digamos simplemente un repaso
200
00:12:12,440 --> 00:12:15,240
así como vuelo de pájaro, como
siempre decimos, para tener una
201
00:12:15,240 --> 00:12:16,480
idea de lo que estaba
sucediendo.
202
00:12:16,480 --> 00:12:19,680
¿Y cómo viene a marcar una
disrupción con ese orden
203
00:12:19,840 --> 00:12:23,200
preestablecido del Imperio
romano, la aparición justamente
204
00:12:23,480 --> 00:12:26,800
de Jesús y del cristianismo?
Sí, y.
205
00:12:28,280 --> 00:12:31,000
Bueno, Jesús termina finalmente
crucifica una práctica bastante
206
00:12:31,000 --> 00:12:34,520
habitual en esa época.
Sí, y comienza ahí el el el
207
00:12:34,520 --> 00:12:38,480
origen del mito, si el origen,
el el origen de esta nueva
208
00:12:38,480 --> 00:12:41,640
religión monoteísta.
Esa doctrina que Jesús estaba
209
00:12:41,640 --> 00:12:44,800
profesando era conocida
solamente en las regiones de de
210
00:12:44,800 --> 00:12:48,080
Judea y en las regiones de
Galilea, donde él había empezado
211
00:12:48,280 --> 00:12:52,720
a predicar, si una vez
crucificado, una vez que que fue
212
00:12:52,720 --> 00:12:56,200
mandado a morir por por el por
el Imperio Romano.
213
00:12:56,720 --> 00:13:01,280
Sus discípulos, sí, estos
famosos 12 apóstoles van a
214
00:13:01,280 --> 00:13:06,000
difundir la doctrina de Jesús
fuera de la región de Palestina
215
00:13:06,440 --> 00:13:08,400
e incluso entre sectores no
judíos.
216
00:13:08,600 --> 00:13:12,320
Sí, de hecho, las primeras
comunidades cristianas se
217
00:13:12,320 --> 00:13:17,120
llamaban eclesiae, sí, en latín
eclesiae, es decir, iglesia, lo
218
00:13:17,120 --> 00:13:20,360
que vendría a significar en en
castellano asamblea.
219
00:13:20,360 --> 00:13:24,080
Sí se reunían bajo generalmente
la conducción de Pedro, uno de
220
00:13:24,080 --> 00:13:28,720
los principales apóstoles
sucesores de Jesús, de hecho, la
221
00:13:28,720 --> 00:13:34,080
Iglesia católica actualmente.
¿Considera a los papas como
222
00:13:34,080 --> 00:13:37,680
descendiente de Pedro y Pedro,
como el primer apóstol?
223
00:13:37,680 --> 00:13:41,880
Sí, aquel que el primero en
profesar la la religión
224
00:13:41,920 --> 00:13:44,680
cristiana.
Sí, con el transcurso del tiempo
225
00:13:44,680 --> 00:13:47,680
la Iglesia va a comenzar esas
eclesiae van a comenzar a
226
00:13:47,680 --> 00:13:50,960
organizarse sobre la base de
jerarquías que van a estar
227
00:13:50,960 --> 00:13:55,720
encabezada por obispos que a su
vez eran sacerdotes considerados
228
00:13:55,720 --> 00:13:58,600
sucesores de los apósteles.
Y ahí comienza todo una cadena
229
00:13:58,880 --> 00:14:01,360
que, digamos, va a terminar
derivando en lo que es la
230
00:14:01,360 --> 00:14:02,560
jerarquía.
¿Eclesiástica?
231
00:14:03,360 --> 00:14:06,320
¿Actualmente?
Sí, con esa difusión del
232
00:14:06,320 --> 00:14:10,160
cristianismo post mortem de
Jesús, vamos a decirlo, van a
233
00:14:10,160 --> 00:14:13,720
comenzar a surgir rápidamente
nuevas comunidades cristianas
234
00:14:15,480 --> 00:14:19,760
gracias a los nuevos difusores
que tuvo justamente esta este
235
00:14:19,760 --> 00:14:23,320
conjunto de ideas profesadas en
primer momento por Jesús de
236
00:14:23,320 --> 00:14:26,960
Nazaret, si entre esos, entre
esas, entre esos difusores, va a
237
00:14:26,960 --> 00:14:29,760
estar, por ejemplo, Pablo de
Tarso, el cual es muy.
238
00:14:31,240 --> 00:14:33,400
Es es apasionante.
Si siquiera hasta leer la la
239
00:14:33,400 --> 00:14:37,560
historia de Pablo de Tarso
aconsejo a a no aconsejo, digo,
240
00:14:39,000 --> 00:14:42,680
opino que puede llegar a ser
interesante leerla si lo pueden
241
00:14:42,680 --> 00:14:51,680
hacer realmente es es atrapante,
sí, ahora bien, esa esa religión
242
00:14:51,680 --> 00:14:56,360
poco a poco se va, se va a ir
extendiendo por casi todos los
243
00:14:56,360 --> 00:14:58,160
sectores del imperio.
Recordemos que los
244
00:14:58,160 --> 00:15:00,280
geográficamente el Imperio
romano estaba.
245
00:15:00,560 --> 00:15:03,720
Interconectado con esta red de
de carreteras, de caminos de
246
00:15:03,720 --> 00:15:06,640
vías que todas terminaban
conduciendo a Roma, pero que, en
247
00:15:06,640 --> 00:15:12,080
fin, conectaban los los, los
vastos, los vastos sectores YY
248
00:15:12,080 --> 00:15:15,560
geografías que tenía el Imperio
romano.
249
00:15:15,560 --> 00:15:19,640
Sí, entonces comienza a tener
una difusión bastante masiva.
250
00:15:20,320 --> 00:15:24,120
Al comienzo los romanos no le
van a prestar demasiada atención
251
00:15:24,120 --> 00:15:27,760
a los cristianos, pero.
Cuando su mensaje comenzó a a
252
00:15:27,760 --> 00:15:30,960
difundirse masivamente,
empezaron a considerarlos como
253
00:15:30,960 --> 00:15:33,520
enemigos del Estado, porque a
ver todo bien con las
254
00:15:33,520 --> 00:15:36,000
religiones, siempre y cuando no
interfieran en los asuntos del
255
00:15:36,000 --> 00:15:38,160
Estado.
Ahora sí tenemos a tipos que
256
00:15:38,160 --> 00:15:40,400
están diciendo el Estado.
Hay que terminar con el Estado
257
00:15:40,400 --> 00:15:44,720
romano porque son opresores y
porque van en contra de nuestros
258
00:15:44,720 --> 00:15:48,840
intereses y tenemos que
derrocarlo y blablabla se va a
259
00:15:48,840 --> 00:15:52,360
terminar formando, digamos, una
un conflicto de intereses
260
00:15:52,360 --> 00:15:54,480
bastante interesante.
Entonces los romanos encienden
261
00:15:54,480 --> 00:15:57,320
las alarmas y dice.
Acá está pasando algo que no
262
00:15:57,320 --> 00:16:02,080
está bueno.
Sí, entonces va a comenzar una
263
00:16:02,080 --> 00:16:08,960
etapa de persecución a la a la a
la religión cristiana, sí, a los
264
00:16:08,960 --> 00:16:12,120
cristianos, aquellos que
profesaban el mensaje que había
265
00:16:12,120 --> 00:16:16,480
sido traído por por por Jesús de
Nazaret.
266
00:16:16,480 --> 00:16:20,520
Además, los cristianos, igual
que los judíos, rechazaban todos
267
00:16:20,520 --> 00:16:23,840
los ritos y todos los dioses.
Que ellos consideraban paganos,
268
00:16:23,840 --> 00:16:25,880
es decir, aquellos dioses que
tenían los romanos porque
269
00:16:25,880 --> 00:16:28,800
justamente estaban defendiendo
un monoteísmo muy fuerte.
270
00:16:28,800 --> 00:16:35,520
Sí, la creencia en un solo Dios.
Además, en esos momentos el
271
00:16:35,520 --> 00:16:39,720
imperio va a estar asociando la
figura del emperador a la figura
272
00:16:39,720 --> 00:16:42,960
de un Dios con.
Cada vez mayor frecuencia,
273
00:16:42,960 --> 00:16:45,400
digamos, y la identificación
entre el emperador como un ser
274
00:16:45,400 --> 00:16:50,200
casi divino, era muy frecuente
en esos momentos en Roma.
275
00:16:50,480 --> 00:16:52,840
Y esto venía a constituir un
atentado.
276
00:16:53,960 --> 00:16:58,720
Digamos lo que los.
Cristianos estaban pensando en
277
00:16:58,720 --> 00:17:01,240
ese mismo momento que el el
emperador estaba siendo
278
00:17:01,240 --> 00:17:03,560
diminizado.
Mira constituir un atentado
279
00:17:03,560 --> 00:17:07,520
contra la autoridad y la
prosperidad del Imperio romano.
280
00:17:07,520 --> 00:17:11,640
¿Entonces va a comenzar la
persecución que en un primer
281
00:17:11,640 --> 00:17:14,079
momento fueron esporádicas?
Sí.
282
00:17:14,599 --> 00:17:17,280
Y que con el paso de los años
van a comenzar a ser acusados
283
00:17:17,280 --> 00:17:22,400
los cristianos de de ser los
principales responsables de toda
284
00:17:22,520 --> 00:17:26,040
todos los males que caían sobre
Roma se iban a ser usados como
285
00:17:26,040 --> 00:17:31,280
chivos expiatorios, pero ya
durante el siglo 2 y el siglo 3,
286
00:17:31,600 --> 00:17:36,640
con la masividad alcanzada por
el cristianismo, los emperadores
287
00:17:36,640 --> 00:17:42,040
diocleciano y decio van a
ordenar el encarcelamiento y la
288
00:17:42,040 --> 00:17:46,440
ejecución de muchos cristianos.
Sí, o sea, estamos hablando de
289
00:17:46,440 --> 00:17:50,960
persecuciones masivas y de
matanzas masivas de Profesantes
290
00:17:50,960 --> 00:17:54,000
de la fe cristiana,
convirtiéndolos increíblemente
291
00:17:54,000 --> 00:17:57,880
en mártires, es decir, tipos que
murieron por una causa en vez
292
00:17:58,040 --> 00:18:00,920
de.
En vez de apaciguar, en vez de
293
00:18:01,080 --> 00:18:04,800
generar temor en la comunidad
cristiana, estos hechos llevados
294
00:18:04,800 --> 00:18:08,040
a cabo por emperadores como
Diocleciano, como decio,
295
00:18:08,160 --> 00:18:11,960
terminaron convirtiendo a esos
muertos en mártires, es decir,
296
00:18:12,160 --> 00:18:15,800
tipos que murieron luchando por
una causa y que se convierten en
297
00:18:15,800 --> 00:18:21,040
estandarte de esa lucha.
Sí, entre el siglo 2, entonces y
298
00:18:21,040 --> 00:18:24,400
el siglo 3 hay una persecución
masiva.
299
00:18:24,600 --> 00:18:28,320
De y una matanza masiva de
cristianos dentro del Imperio
300
00:18:28,320 --> 00:18:30,240
Romano.
Pero la la situación,
301
00:18:30,280 --> 00:18:34,880
increíblemente, va a tener un
cambio radical con posterioridad
302
00:18:34,880 --> 00:18:38,440
a la crisis del siglo 3, que,
insisto, va a ser desarrollada y
303
00:18:38,440 --> 00:18:40,920
va a ser analizada en el próximo
episodio que va a ser el último
304
00:18:40,920 --> 00:18:46,280
de esta cuarta temporada.
Crisis que viene a pegarle un
305
00:18:46,280 --> 00:18:49,240
una patada en medio de la
estantería y del escaso orden
306
00:18:49,240 --> 00:18:52,320
que tenía ya para esos momentos
el el Imperio romano.
307
00:18:52,320 --> 00:18:55,920
Si.
Crisis que también va a cambiar
308
00:18:56,680 --> 00:19:00,120
esta cuestión de la relación
entre el Imperio Romano con el
309
00:19:00,120 --> 00:19:02,680
movimiento cristiano.
Sí, entre los grandes
310
00:19:02,680 --> 00:19:06,160
reformadores que van a surgir
con posterioridad a la crisis va
311
00:19:06,160 --> 00:19:09,120
a estar el Emperador
Constantino, quien va a poner
312
00:19:09,360 --> 00:19:12,920
fin a la persecución de los
cristianos mediante el famoso
313
00:19:12,920 --> 00:19:16,240
edicto de Milán del año 313
después de Cristo.
314
00:19:17,000 --> 00:19:21,760
Y él mismo se va a terminar
convirtiendo al cristianismo uno
315
00:19:21,760 --> 00:19:25,080
de sus sucesores.
El Emperador Teodosio va a
316
00:19:25,080 --> 00:19:30,160
terminar incluso instituyendo al
cristianismo como religión
317
00:19:30,160 --> 00:19:35,800
oficial del imperio en el año
391, es decir, que en el lapso
318
00:19:35,800 --> 00:19:40,880
de 3 siglos tenemos el
surgimiento de un movimiento de
319
00:19:40,880 --> 00:19:44,160
una secta, si se quiere dentro
del judaísmo que va a terminar
320
00:19:44,160 --> 00:19:47,920
convirtiéndose.
En una religión perseguida,
321
00:19:48,080 --> 00:19:52,200
profesada dentro del Imperio
Romano, perseguida incluso con
322
00:19:52,200 --> 00:19:54,600
el intento de ser aniquilada por
parte de los propios
323
00:19:54,600 --> 00:19:58,960
emperadores, y en el lapso
solamente de 100 años, si vamos
324
00:19:58,960 --> 00:20:02,840
a tener un cambio radical, esos
mismos emperadores van a tener
325
00:20:03,280 --> 00:20:08,640
la el, el, el gesto de
convertirla en religión oficial
326
00:20:08,680 --> 00:20:11,960
del Estado en primero.
Terminar con la persecución con
327
00:20:11,960 --> 00:20:14,480
el edicto de Miranda y
Constantino, la conversión del
328
00:20:14,480 --> 00:20:18,280
Emperador Constantino al
cristianismo y posteriormente la
329
00:20:18,520 --> 00:20:22,040
la formación del cristianismo
como religión oficial del
330
00:20:22,040 --> 00:20:26,160
imperio en el año 391 con
Teodosio.
331
00:20:26,800 --> 00:20:30,200
Todo eso se va a desarrollar en
el marco de la crisis del siglo
332
00:20:30,200 --> 00:20:34,800
3, la crisis que le va a dar la
puntada de muerte al Imperio
333
00:20:34,800 --> 00:20:38,160
Romano, pero eso.
Lo analizaremos en el próximo
334
00:20:38,160 --> 00:20:42,600
episodio de historia en Podcast.
Hasta aquí hemos llegado con
335
00:20:42,600 --> 00:20:45,080
este anteúltimo episodio.
Espero haber sido claro, espero
336
00:20:45,080 --> 00:20:47,480
haber sido bastante lineal si se
quiere.
337
00:20:47,480 --> 00:20:51,840
También en esta explicación del
origen de la difusión de la
338
00:20:51,840 --> 00:20:55,080
persecución y de lo que
finalmente fue.
339
00:20:56,040 --> 00:20:59,880
El máximo apogeo del
cristianismo dentro del Imperio
340
00:20:59,880 --> 00:21:04,160
Romano espero haber sido claro,
espero que les haya servido para
341
00:21:04,160 --> 00:21:07,040
aclarar también sus ideas acerca
de lo que significó el
342
00:21:07,040 --> 00:21:09,160
cristianismo dentro del Imperio
romano.
343
00:21:09,640 --> 00:21:12,560
De haber sido así, espero que me
escriban que nos visiten en
344
00:21:12,560 --> 00:21:14,960
nuestro Canal de YouTube o en
nuestro Instagram.
345
00:21:15,040 --> 00:21:18,400
Historia en podcast nos pueden
encontrar en cualquiera de estas
346
00:21:18,400 --> 00:21:21,080
redes de esa manera como
historia en podcast y allí
347
00:21:21,120 --> 00:21:23,400
quedamos en contacto desde este
lado.
348
00:21:23,480 --> 00:21:26,840
Los espero en el próximo
episodio que será el final de la
349
00:21:26,840 --> 00:21:30,360
cuarta temporada de historia en
podcast hasta un próximo
350
00:21:30,360 --> 00:21:31,720
encuentro.
Chao, queridos amigos.
351
00:21:33,640 --> 00:21:36,080
Si quieres seguir aprendiendo
sobre este y otros temas,
352
00:21:36,080 --> 00:21:38,480
comprar nuestros libros o hacer
tu donativo del canal.
353
00:21:38,480 --> 00:21:41,760
Visítanos en nuestro Instagram.
Historia en podcast o hace Clic
354
00:21:41,760 --> 00:21:44,040
en el enlace de la descripción
de este episodio.
00:00:08,000 --> 00:00:12,520
Hola a todos y muy bienvenidos a
un nuevo episodio de historia en
2
00:00:12,520 --> 00:00:18,520
podcast, episodio ya número 84 o
21 de esta cuarta temporada que
3
00:00:18,520 --> 00:00:23,520
está llegando ya a su fin.
Hemos dicho desde los inicios de
4
00:00:23,520 --> 00:00:28,120
esta temporada que íbamos a
llegar a analizar hasta la caída
5
00:00:28,120 --> 00:00:32,560
del Imperio Romano de Ox.
Accidentes y por lo tanto, estos
6
00:00:32,560 --> 00:00:37,560
son los 2 últimos episodios de
esta cuarta temporada que la
7
00:00:37,560 --> 00:00:41,720
verdad, muchísimas, pero
muchísimas alegrías me ha dado
8
00:00:41,720 --> 00:00:46,680
porque he recibido mensajes.
Y un apoyo y unas escuchas
9
00:00:46,680 --> 00:00:50,720
realmente importantes que
permiten seguir divulgando y
10
00:00:50,720 --> 00:00:55,800
compartiendo la historia que
para los que somos fanáticos y
11
00:00:55,800 --> 00:01:00,800
amantes de esta disciplina, es
realmente un gusto enorme estar
12
00:01:00,800 --> 00:01:05,000
desde este lado del micrófono,
aquí en mi casa, en pilar.
13
00:01:05,360 --> 00:01:08,120
Provincia de Córdoba, en
Argentina, haciendo este
14
00:01:08,120 --> 00:01:11,800
programa para todos ustedes.
Así que muchísimas gracias por
15
00:01:11,800 --> 00:01:15,920
estar allí del otro lado en el
día de hoy, en este ante último
16
00:01:15,920 --> 00:01:19,520
episodio de esta cuarta
temporada, vamos a estar
17
00:01:19,520 --> 00:01:22,560
analizando un punto que no es
menor dentro de la historia del
18
00:01:22,560 --> 00:01:25,320
Imperio romano que hemos venido
hablando hasta el momento, que
19
00:01:25,320 --> 00:01:30,040
es el surgimiento de una nueva
religión de carácter monoteísta.
20
00:01:30,520 --> 00:01:35,080
Opuesta al a la religión oficial
del Estado romano, sí que era
21
00:01:35,120 --> 00:01:38,920
politeísta, que es el
cristianismo, si vamos a estar
22
00:01:38,920 --> 00:01:42,240
analizando los orígenes y la
influencia del cristianismo
23
00:01:42,400 --> 00:01:45,280
dentro de la cultura del Imperio
romano, que no va a ser un hecho
24
00:01:45,280 --> 00:01:47,160
menor.
Y ya vamos a ver en este
25
00:01:47,160 --> 00:01:51,120
episodio y en el que sigue, ya
para cerrar esta temporada, la
26
00:01:51,120 --> 00:01:54,240
importancia que el cristianismo
como religión monoteísta ha
27
00:01:54,240 --> 00:01:59,000
tenido dentro del imperio.
Así que sin más preámbulos vamos
28
00:01:59,000 --> 00:02:00,480
a alargar con el episodio de
hoy.
29
00:02:00,720 --> 00:02:04,120
¿Y para eso he planteado una
pregunta inicial, sí, cómo era
30
00:02:04,120 --> 00:02:09,000
la religión romana previa al
cristianismo, al surgimiento del
31
00:02:09,000 --> 00:02:11,280
cristianismo?
Bueno, como sucedió también en
32
00:02:11,280 --> 00:02:14,200
en otros aspectos de la cultura
romana, de los cuales ya hemos
33
00:02:14,200 --> 00:02:17,320
hablado sobre todo en el
episodio interior, la religión
34
00:02:17,320 --> 00:02:22,920
romana estuvo fuertemente
influenciada por otros pueblos,
35
00:02:22,920 --> 00:02:27,200
como por ejemplo los etruscos y
también los griegos, sobre todo
36
00:02:27,200 --> 00:02:29,000
los.
Griegos y esto ya algo hemos
37
00:02:29,040 --> 00:02:35,600
hablado en el encuentro previo.
Sí, de hecho, el panteón griego,
38
00:02:35,600 --> 00:02:38,040
sí el panteón de de de dioses
griegos.
39
00:02:38,040 --> 00:02:42,800
Sus símbolos van a ser heredados
tomados por por los romanos, y
40
00:02:42,800 --> 00:02:46,640
esto vinculado a las a la al
fuerte asentamiento de colonias
41
00:02:46,640 --> 00:02:49,160
griegas.
En el sur de la de la Península
42
00:02:49,160 --> 00:02:51,440
Itálica, sí.
Y los romanos van a modificar
43
00:02:51,440 --> 00:02:55,480
los nombres de esos dioses y van
a adaptar algunas formas, sobre
44
00:02:55,480 --> 00:02:59,920
todo en en las estatuas, en las
esculturas a lo que eran los
45
00:02:59,920 --> 00:03:04,600
cánones artísticos del Imperio
Romano, sí, pero apenas van a
46
00:03:04,600 --> 00:03:08,480
llegar a modificar los poderes
que se le atribuían a esos
47
00:03:08,480 --> 00:03:10,920
dioses.
Sí, tampoco van a modificar
48
00:03:11,320 --> 00:03:14,600
sensiblemente las formas de
celebrar su culto.
49
00:03:14,600 --> 00:03:17,360
Sí, la religión romana.
En este sentido se expresaban
50
00:03:17,360 --> 00:03:19,520
en.
En cultos privados, en cultos
51
00:03:19,520 --> 00:03:26,000
hogareños y también en cultos
públicos, sí, cada familia, cada
52
00:03:26,000 --> 00:03:29,640
familia del imperio romano,
practicaba cotidianamente bajo
53
00:03:29,640 --> 00:03:32,760
la dirección del padre,
generalmente el culto a los
54
00:03:32,760 --> 00:03:36,400
dioses del hogar o a los
denominados lares, si, como por
55
00:03:36,400 --> 00:03:39,440
ejemplo en la diosa Vesta.
En ese sentido los romanos le
56
00:03:39,440 --> 00:03:44,120
van a conferir una una
importancia realmente grande al
57
00:03:44,120 --> 00:03:47,520
culto de los parientes difuntos,
también si a quienes.
58
00:03:47,600 --> 00:03:52,480
Se les brindaba ciertas ofrendas
como miel, vino, leche y flores.
59
00:03:52,480 --> 00:03:56,920
¿Eso sucedía en Roma previo al
al cristianismo?
60
00:03:56,920 --> 00:04:01,120
Sí, de hecho, también en en este
momento previo, todos los
61
00:04:01,120 --> 00:04:04,800
ciudadanos romanos.
Participaban al mismo tiempo de
62
00:04:04,800 --> 00:04:08,800
estos en el que sucedían estos
cultos privados u hogareños.
63
00:04:08,960 --> 00:04:11,920
Participaban también de estos
rituales públicos que eran
64
00:04:11,920 --> 00:04:15,720
manejados por sacerdotes que
tenían la función de proteger la
65
00:04:15,720 --> 00:04:19,040
ciudad, de proteger Asus
autoridades, a los máximos
66
00:04:19,040 --> 00:04:22,520
funcionarios, es decir, que el
culto público tenía en Roma un
67
00:04:22,520 --> 00:04:25,160
fin claramente político, por lo
cual.
68
00:04:25,800 --> 00:04:30,640
Todo ciudadano romano tenía la
obligación de participar.
69
00:04:30,640 --> 00:04:34,480
Sí.
De hecho, también los templos en
70
00:04:34,480 --> 00:04:38,040
donde se realizaban las
ceremonias, el ya famoso panteón
71
00:04:38,040 --> 00:04:43,240
sí o el templo de de Júpiter
capitolino, también van a formar
72
00:04:43,400 --> 00:04:47,280
parte de una síntesis de la
influencia griega y de la
73
00:04:47,280 --> 00:04:51,520
influencia etrusca sobre la
religión o la religiosidad
74
00:04:52,000 --> 00:04:53,360
romana.
Sí.
75
00:04:54,480 --> 00:04:59,280
En ese contexto, pienso, se me
ocurre una nueva pregunta, una
76
00:04:59,280 --> 00:05:02,560
repregunta.
¿Sí, qué pasaba con las otras
77
00:05:02,560 --> 00:05:04,760
religiones dentro del Imperio
Romano?
78
00:05:04,760 --> 00:05:08,360
Ya hemos dicho nosotros aquí en
historia en podcast, que durante
79
00:05:08,360 --> 00:05:12,240
la expansión del imperio,
durante sus conquistas, diversos
80
00:05:12,240 --> 00:05:15,360
pueblos, diversas culturas, cada
uno con sus religiones
81
00:05:15,360 --> 00:05:19,480
particulares, fueron dominados y
sometidos por el Imperio romano,
82
00:05:19,480 --> 00:05:22,680
pero.
¿Qué papel jugaba ahí la
83
00:05:22,680 --> 00:05:24,600
religión?
Sí, bueno, en realidad los
84
00:05:24,600 --> 00:05:27,920
romanos esto también lo
nombramos, así como el pasar con
85
00:05:27,920 --> 00:05:31,320
la promesa de profundizar y aquí
estamos, sí, profundizando el
86
00:05:31,320 --> 00:05:33,520
tema.
En realidad, los romanos eran
87
00:05:33,520 --> 00:05:36,880
tolerantes con otras religiones,
siempre y cuando esas otras
88
00:05:36,880 --> 00:05:40,880
religiones no interfirieran en
los asuntos del Estado.
89
00:05:40,880 --> 00:05:44,600
No, no solo permitían.
Diferentes credos dentro de de
90
00:05:44,600 --> 00:05:47,600
sus dominios territoriales, por
así decirlo, sino que además
91
00:05:47,600 --> 00:05:52,640
eran receptivos a a influencias
de esos de esos nuevos credos,
92
00:05:52,640 --> 00:05:56,640
de esas nuevas creencias así.
Por ejemplo, digo por mencionar,
93
00:05:56,640 --> 00:05:57,920
solamente uno va a haber, va a
haber.
94
00:05:57,920 --> 00:06:04,000
Muchos van a incorporar a a su
propio panteón de Deidades a la
95
00:06:04,000 --> 00:06:06,440
diosa ISIS.
Sí, una diosa que era
96
00:06:06,440 --> 00:06:08,600
proveniente de Egipto, que va a
llegar a Roma luego de la
97
00:06:08,600 --> 00:06:12,680
conquista de ese de ese reino
helenístico por parte de Octavio
98
00:06:12,680 --> 00:06:14,920
Augusto.
Otro ejemplo también que se me
99
00:06:14,920 --> 00:06:17,920
viene a la mente, así como muy
rápido, es la diosa Mitra.
100
00:06:17,920 --> 00:06:21,440
Sí que provenía de de Persia,
según.
101
00:06:21,800 --> 00:06:24,080
Aparentemente, las tradiciones
se le atribuyen a que los
102
00:06:24,080 --> 00:06:27,360
comerciantes de la región, entre
estos comerciantes que iban y
103
00:06:27,360 --> 00:06:31,840
venían por las rutas del Imperio
Romano entre Persia y Roma,
104
00:06:32,480 --> 00:06:37,200
terminen llevando importando
esta esta deidad que era la
105
00:06:37,200 --> 00:06:43,360
diosa Mitra.
Sí, en todo ese contexto, con
106
00:06:43,360 --> 00:06:48,240
todo ese panorama va a surgir.
Una nueva religión que es la más
107
00:06:48,240 --> 00:06:51,840
importante en el transcurso
histórico y en en los siglos por
108
00:06:51,840 --> 00:06:53,880
venir dentro del Imperio Romano,
digamos.
109
00:06:53,880 --> 00:06:56,600
Estamos aquí parados en el siglo
uno aproximadamente.
110
00:06:56,600 --> 00:06:59,000
Bueno, en el periodo de la paxa
romana.
111
00:06:59,000 --> 00:07:02,760
Bueno, ahí va a surgir una nueva
religión que es el cristianismo.
112
00:07:02,760 --> 00:07:07,040
El cristianismo surge como una
religión monoteísta, sí, en el
113
00:07:07,040 --> 00:07:11,480
siglo uno en la zona de
Palestina y va a guardar, como
114
00:07:11,480 --> 00:07:14,840
les decía, un lugar muy
importante dentro de de la
115
00:07:14,840 --> 00:07:19,040
historia del imperio.
Romanos y de hecho, dentro de
116
00:07:19,040 --> 00:07:21,840
las primeras problemáticas que
el Imperio romano va a tener que
117
00:07:21,840 --> 00:07:25,400
afrontar en el siglo 3, que va a
ser tema del próximo episodio,
118
00:07:25,600 --> 00:07:30,440
el el el cristianismo va a
ocupar un lugar realmente
119
00:07:30,520 --> 00:07:32,880
problemático.
Dentro de ese abanico de
120
00:07:32,880 --> 00:07:37,000
problemas que va a tener el el
Imperio Romano en el siglo 3, su
121
00:07:37,000 --> 00:07:42,280
difusión va a ser tan amplia.
Que después de 3 siglos, desde
122
00:07:42,280 --> 00:07:45,640
sus orígenes, digamos, va a
tener 3 siglos de persecuciones
123
00:07:45,760 --> 00:07:49,000
sumamente violentas por parte de
de los gobernantes romanos,
124
00:07:49,160 --> 00:07:52,080
hasta que increíblemente se
termina transformando en la
125
00:07:52,080 --> 00:07:55,400
religión oficial del imperio y
se persiguen a todos aquellos
126
00:07:55,400 --> 00:07:58,280
que no son fieles a esa religión
nueva, o sea, una religión que
127
00:07:58,280 --> 00:08:02,360
anteriormente perseguida, ahora
se convierte en culto oficial y
128
00:08:02,360 --> 00:08:04,960
persiguen aquellos que no
adoptan el culto oficial, o sea.
129
00:08:05,600 --> 00:08:08,320
Y en 3 siglos pasa todo eso con
el cristianismo dentro del
130
00:08:08,320 --> 00:08:10,120
Imperio Romano.
¿Va a terminar siendo uno de los
131
00:08:10,120 --> 00:08:14,640
motores que va a llevar también
al quiebre de del imperio?
132
00:08:14,640 --> 00:08:16,960
Sí, yo sé que es un tema muy
importante.
133
00:08:16,960 --> 00:08:21,200
Espero estar, como siempre digo,
a la altura y poder ser lo más
134
00:08:21,200 --> 00:08:23,560
claro posible para que ustedes
entiendan la importancia que
135
00:08:23,560 --> 00:08:26,480
tiene el surgimiento del
cristianismo dentro del de la
136
00:08:26,480 --> 00:08:29,880
historia de de Roma.
Sí, para eso vamos a a
137
00:08:30,240 --> 00:08:32,760
retrotraernos un poquito en el
tiempo.
138
00:08:32,760 --> 00:08:34,799
Es decir, a ver.
Averiguar qué estaba pasando en
139
00:08:34,799 --> 00:08:36,360
Palestina.
Palestina era una provincia
140
00:08:36,360 --> 00:08:37,960
romana.
Ya hemos hablado de esto también
141
00:08:37,960 --> 00:08:40,840
anteriormente aquí en el en el
Podcast sí estaba gobernada por
142
00:08:40,840 --> 00:08:45,800
el rey local Herodes Herodes
grandes llamados así, quien
143
00:08:45,800 --> 00:08:49,280
colaboraba en cierta manera con
Roma, mientras que la población
144
00:08:49,280 --> 00:08:52,560
local profesaba la religión
judía.
145
00:08:52,600 --> 00:08:57,360
Sí, cuando este rey, cuando
Herodes muere, sí parte de de la
146
00:08:57,360 --> 00:09:01,320
región, sí de de Palestina va a
ser incorporada definitivamente
147
00:09:01,320 --> 00:09:03,600
como provincia romana con el
nombre de.
148
00:09:03,680 --> 00:09:08,240
Judea, y va a ser ahí cuando el
dominio romano dividió a esa
149
00:09:08,240 --> 00:09:11,760
población de judea, los
sacerdotes judíos de la ciudad
150
00:09:11,760 --> 00:09:16,080
de Jerusalén y la aristocracia
van a apoyar al nuevo gobernador
151
00:09:16,080 --> 00:09:18,680
que surge, que va a ser Poncio
Pilatos.
152
00:09:18,680 --> 00:09:22,280
Y seguramente alguna vez, si han
hecho el catecismo alguna vez en
153
00:09:22,280 --> 00:09:25,520
la vida, habrán leído sobre o
habrán escuchado sobre Poncio
154
00:09:25,520 --> 00:09:29,880
Pilatos esta figura que es muy
fuerte dentro del cristianismo,
155
00:09:30,280 --> 00:09:33,600
pero el otro grupo, el el de los
el de los judíos más pobres.
156
00:09:33,680 --> 00:09:38,800
Si quieren, manifestaron
abiertamente su rechazo por la
157
00:09:38,800 --> 00:09:42,280
presión impositiva y por por lo
que ellos consideraban un mundo
158
00:09:42,280 --> 00:09:45,920
corrompido moralmente, que era
el mundo de los romanos, el
159
00:09:45,920 --> 00:09:49,120
mundo ese que se le estaba
imponiendo ahora esta región de
160
00:09:49,320 --> 00:09:52,880
Judea entre los opositores más
acérrimos.
161
00:09:53,120 --> 00:09:56,520
Se encontraba justamente Jesús
de Nazaret, hijo teóricamente de
162
00:09:56,520 --> 00:10:01,120
un carpintero que comenzó a
predicar entre los habitantes de
163
00:10:01,120 --> 00:10:05,360
la región de Galilea, donde va a
reunir allí Asus primeros
164
00:10:05,360 --> 00:10:08,800
discípulos.
Este este tal Jesús, vamos a
165
00:10:08,800 --> 00:10:10,800
nombrarlo, así como si nunca
hubiéramos escuchado hablar de
166
00:10:10,800 --> 00:10:14,760
él, se presentaba.
Como como el mesías, el enviado
167
00:10:14,760 --> 00:10:18,840
de Dios, el que traía un
mensaje, un mensaje esperanzador
168
00:10:18,840 --> 00:10:21,800
de una sociedad nueva, una
sociedad que se iba a basar en
169
00:10:21,800 --> 00:10:25,200
la justicia, en la igualdad
entre todos los hombres y una en
170
00:10:25,200 --> 00:10:28,560
una vida austera.
Sí, Jesús proponía justamente un
171
00:10:28,560 --> 00:10:32,040
un monoteísmo estricto.
Y esto, ya sabemos, iba en
172
00:10:32,040 --> 00:10:35,920
contra de la política oficial
del Estado romano, que tenía una
173
00:10:35,920 --> 00:10:37,400
religión politeísta.
Sí.
174
00:10:37,640 --> 00:10:40,960
Además de ese monoteísmo
estricto, Jesús también proponía
175
00:10:40,960 --> 00:10:44,760
una vida que privilegiaba el
amor, el amor al prójimo, el
176
00:10:44,760 --> 00:10:47,960
rechazo a los bienes mundanos,
esta austeridad que les decía
177
00:10:47,960 --> 00:10:52,280
recién sí, la recompensa a todo
eso sería la vida eterna.
178
00:10:52,760 --> 00:10:56,440
Basada justamente en la
inmortalidad del alma y en la
179
00:10:56,440 --> 00:11:00,200
liberación de la opresión, sea
un mensaje como sí muy
180
00:11:00,200 --> 00:11:04,920
disruptivo el que venía a a
presentar y a presumir.
181
00:11:04,920 --> 00:11:08,720
Esa era la palabra que iba a
decir este este tal Jesús de
182
00:11:08,720 --> 00:11:09,680
Nazaret.
Si.
183
00:11:10,160 --> 00:11:15,160
Y esa prédica va a tener un eco
sumamente positivo entre
184
00:11:15,160 --> 00:11:18,560
aquellos sectores judíos más
pobres que ya sabemos que
185
00:11:18,560 --> 00:11:21,320
estaban en contra de la
dominación romana.
186
00:11:21,920 --> 00:11:26,200
Y que comenzaron a considerarlo
a Jesús como como el Cristo el
187
00:11:26,200 --> 00:11:31,360
mesías, aquel que venía a
liberar al pueblo judío de de,
188
00:11:31,360 --> 00:11:35,640
de, de Bajos Estratos Sociales
de la opresión romana.
189
00:11:35,640 --> 00:11:41,200
Sí, Jesús va a predicar sobre el
final de su vida en en en
190
00:11:41,200 --> 00:11:43,680
Jerusalén, en donde va a
encontrar el rechazo.
191
00:11:44,600 --> 00:11:49,080
Masivo, digamos así, de de los
sectores religiosos locales y de
192
00:11:49,080 --> 00:11:51,760
la aristocracia local, que lo
van a identificar como una
193
00:11:51,760 --> 00:11:55,480
amenaza para sus intereses.
Sí, esos sectores van a ser los
194
00:11:55,480 --> 00:11:59,400
encargados de denunciarlo ante
los romanos, quienes lo van a
195
00:11:59,400 --> 00:12:02,360
encarcelar.
Y lo van a posteriormente
196
00:12:02,360 --> 00:12:04,800
crucificar, digamos, una
historia ya muy conocida.
197
00:12:04,800 --> 00:12:07,720
Y no me interesa meterme tampoco
en en la cuestión, en en el
198
00:12:07,720 --> 00:12:10,320
análisis fino de la
religiosidad, de los primeros
199
00:12:10,320 --> 00:12:12,440
momentos del cristianismo,
digamos simplemente un repaso
200
00:12:12,440 --> 00:12:15,240
así como vuelo de pájaro, como
siempre decimos, para tener una
201
00:12:15,240 --> 00:12:16,480
idea de lo que estaba
sucediendo.
202
00:12:16,480 --> 00:12:19,680
¿Y cómo viene a marcar una
disrupción con ese orden
203
00:12:19,840 --> 00:12:23,200
preestablecido del Imperio
romano, la aparición justamente
204
00:12:23,480 --> 00:12:26,800
de Jesús y del cristianismo?
Sí, y.
205
00:12:28,280 --> 00:12:31,000
Bueno, Jesús termina finalmente
crucifica una práctica bastante
206
00:12:31,000 --> 00:12:34,520
habitual en esa época.
Sí, y comienza ahí el el el
207
00:12:34,520 --> 00:12:38,480
origen del mito, si el origen,
el el origen de esta nueva
208
00:12:38,480 --> 00:12:41,640
religión monoteísta.
Esa doctrina que Jesús estaba
209
00:12:41,640 --> 00:12:44,800
profesando era conocida
solamente en las regiones de de
210
00:12:44,800 --> 00:12:48,080
Judea y en las regiones de
Galilea, donde él había empezado
211
00:12:48,280 --> 00:12:52,720
a predicar, si una vez
crucificado, una vez que que fue
212
00:12:52,720 --> 00:12:56,200
mandado a morir por por el por
el Imperio Romano.
213
00:12:56,720 --> 00:13:01,280
Sus discípulos, sí, estos
famosos 12 apóstoles van a
214
00:13:01,280 --> 00:13:06,000
difundir la doctrina de Jesús
fuera de la región de Palestina
215
00:13:06,440 --> 00:13:08,400
e incluso entre sectores no
judíos.
216
00:13:08,600 --> 00:13:12,320
Sí, de hecho, las primeras
comunidades cristianas se
217
00:13:12,320 --> 00:13:17,120
llamaban eclesiae, sí, en latín
eclesiae, es decir, iglesia, lo
218
00:13:17,120 --> 00:13:20,360
que vendría a significar en en
castellano asamblea.
219
00:13:20,360 --> 00:13:24,080
Sí se reunían bajo generalmente
la conducción de Pedro, uno de
220
00:13:24,080 --> 00:13:28,720
los principales apóstoles
sucesores de Jesús, de hecho, la
221
00:13:28,720 --> 00:13:34,080
Iglesia católica actualmente.
¿Considera a los papas como
222
00:13:34,080 --> 00:13:37,680
descendiente de Pedro y Pedro,
como el primer apóstol?
223
00:13:37,680 --> 00:13:41,880
Sí, aquel que el primero en
profesar la la religión
224
00:13:41,920 --> 00:13:44,680
cristiana.
Sí, con el transcurso del tiempo
225
00:13:44,680 --> 00:13:47,680
la Iglesia va a comenzar esas
eclesiae van a comenzar a
226
00:13:47,680 --> 00:13:50,960
organizarse sobre la base de
jerarquías que van a estar
227
00:13:50,960 --> 00:13:55,720
encabezada por obispos que a su
vez eran sacerdotes considerados
228
00:13:55,720 --> 00:13:58,600
sucesores de los apósteles.
Y ahí comienza todo una cadena
229
00:13:58,880 --> 00:14:01,360
que, digamos, va a terminar
derivando en lo que es la
230
00:14:01,360 --> 00:14:02,560
jerarquía.
¿Eclesiástica?
231
00:14:03,360 --> 00:14:06,320
¿Actualmente?
Sí, con esa difusión del
232
00:14:06,320 --> 00:14:10,160
cristianismo post mortem de
Jesús, vamos a decirlo, van a
233
00:14:10,160 --> 00:14:13,720
comenzar a surgir rápidamente
nuevas comunidades cristianas
234
00:14:15,480 --> 00:14:19,760
gracias a los nuevos difusores
que tuvo justamente esta este
235
00:14:19,760 --> 00:14:23,320
conjunto de ideas profesadas en
primer momento por Jesús de
236
00:14:23,320 --> 00:14:26,960
Nazaret, si entre esos, entre
esas, entre esos difusores, va a
237
00:14:26,960 --> 00:14:29,760
estar, por ejemplo, Pablo de
Tarso, el cual es muy.
238
00:14:31,240 --> 00:14:33,400
Es es apasionante.
Si siquiera hasta leer la la
239
00:14:33,400 --> 00:14:37,560
historia de Pablo de Tarso
aconsejo a a no aconsejo, digo,
240
00:14:39,000 --> 00:14:42,680
opino que puede llegar a ser
interesante leerla si lo pueden
241
00:14:42,680 --> 00:14:51,680
hacer realmente es es atrapante,
sí, ahora bien, esa esa religión
242
00:14:51,680 --> 00:14:56,360
poco a poco se va, se va a ir
extendiendo por casi todos los
243
00:14:56,360 --> 00:14:58,160
sectores del imperio.
Recordemos que los
244
00:14:58,160 --> 00:15:00,280
geográficamente el Imperio
romano estaba.
245
00:15:00,560 --> 00:15:03,720
Interconectado con esta red de
de carreteras, de caminos de
246
00:15:03,720 --> 00:15:06,640
vías que todas terminaban
conduciendo a Roma, pero que, en
247
00:15:06,640 --> 00:15:12,080
fin, conectaban los los, los
vastos, los vastos sectores YY
248
00:15:12,080 --> 00:15:15,560
geografías que tenía el Imperio
romano.
249
00:15:15,560 --> 00:15:19,640
Sí, entonces comienza a tener
una difusión bastante masiva.
250
00:15:20,320 --> 00:15:24,120
Al comienzo los romanos no le
van a prestar demasiada atención
251
00:15:24,120 --> 00:15:27,760
a los cristianos, pero.
Cuando su mensaje comenzó a a
252
00:15:27,760 --> 00:15:30,960
difundirse masivamente,
empezaron a considerarlos como
253
00:15:30,960 --> 00:15:33,520
enemigos del Estado, porque a
ver todo bien con las
254
00:15:33,520 --> 00:15:36,000
religiones, siempre y cuando no
interfieran en los asuntos del
255
00:15:36,000 --> 00:15:38,160
Estado.
Ahora sí tenemos a tipos que
256
00:15:38,160 --> 00:15:40,400
están diciendo el Estado.
Hay que terminar con el Estado
257
00:15:40,400 --> 00:15:44,720
romano porque son opresores y
porque van en contra de nuestros
258
00:15:44,720 --> 00:15:48,840
intereses y tenemos que
derrocarlo y blablabla se va a
259
00:15:48,840 --> 00:15:52,360
terminar formando, digamos, una
un conflicto de intereses
260
00:15:52,360 --> 00:15:54,480
bastante interesante.
Entonces los romanos encienden
261
00:15:54,480 --> 00:15:57,320
las alarmas y dice.
Acá está pasando algo que no
262
00:15:57,320 --> 00:16:02,080
está bueno.
Sí, entonces va a comenzar una
263
00:16:02,080 --> 00:16:08,960
etapa de persecución a la a la a
la religión cristiana, sí, a los
264
00:16:08,960 --> 00:16:12,120
cristianos, aquellos que
profesaban el mensaje que había
265
00:16:12,120 --> 00:16:16,480
sido traído por por por Jesús de
Nazaret.
266
00:16:16,480 --> 00:16:20,520
Además, los cristianos, igual
que los judíos, rechazaban todos
267
00:16:20,520 --> 00:16:23,840
los ritos y todos los dioses.
Que ellos consideraban paganos,
268
00:16:23,840 --> 00:16:25,880
es decir, aquellos dioses que
tenían los romanos porque
269
00:16:25,880 --> 00:16:28,800
justamente estaban defendiendo
un monoteísmo muy fuerte.
270
00:16:28,800 --> 00:16:35,520
Sí, la creencia en un solo Dios.
Además, en esos momentos el
271
00:16:35,520 --> 00:16:39,720
imperio va a estar asociando la
figura del emperador a la figura
272
00:16:39,720 --> 00:16:42,960
de un Dios con.
Cada vez mayor frecuencia,
273
00:16:42,960 --> 00:16:45,400
digamos, y la identificación
entre el emperador como un ser
274
00:16:45,400 --> 00:16:50,200
casi divino, era muy frecuente
en esos momentos en Roma.
275
00:16:50,480 --> 00:16:52,840
Y esto venía a constituir un
atentado.
276
00:16:53,960 --> 00:16:58,720
Digamos lo que los.
Cristianos estaban pensando en
277
00:16:58,720 --> 00:17:01,240
ese mismo momento que el el
emperador estaba siendo
278
00:17:01,240 --> 00:17:03,560
diminizado.
Mira constituir un atentado
279
00:17:03,560 --> 00:17:07,520
contra la autoridad y la
prosperidad del Imperio romano.
280
00:17:07,520 --> 00:17:11,640
¿Entonces va a comenzar la
persecución que en un primer
281
00:17:11,640 --> 00:17:14,079
momento fueron esporádicas?
Sí.
282
00:17:14,599 --> 00:17:17,280
Y que con el paso de los años
van a comenzar a ser acusados
283
00:17:17,280 --> 00:17:22,400
los cristianos de de ser los
principales responsables de toda
284
00:17:22,520 --> 00:17:26,040
todos los males que caían sobre
Roma se iban a ser usados como
285
00:17:26,040 --> 00:17:31,280
chivos expiatorios, pero ya
durante el siglo 2 y el siglo 3,
286
00:17:31,600 --> 00:17:36,640
con la masividad alcanzada por
el cristianismo, los emperadores
287
00:17:36,640 --> 00:17:42,040
diocleciano y decio van a
ordenar el encarcelamiento y la
288
00:17:42,040 --> 00:17:46,440
ejecución de muchos cristianos.
Sí, o sea, estamos hablando de
289
00:17:46,440 --> 00:17:50,960
persecuciones masivas y de
matanzas masivas de Profesantes
290
00:17:50,960 --> 00:17:54,000
de la fe cristiana,
convirtiéndolos increíblemente
291
00:17:54,000 --> 00:17:57,880
en mártires, es decir, tipos que
murieron por una causa en vez
292
00:17:58,040 --> 00:18:00,920
de.
En vez de apaciguar, en vez de
293
00:18:01,080 --> 00:18:04,800
generar temor en la comunidad
cristiana, estos hechos llevados
294
00:18:04,800 --> 00:18:08,040
a cabo por emperadores como
Diocleciano, como decio,
295
00:18:08,160 --> 00:18:11,960
terminaron convirtiendo a esos
muertos en mártires, es decir,
296
00:18:12,160 --> 00:18:15,800
tipos que murieron luchando por
una causa y que se convierten en
297
00:18:15,800 --> 00:18:21,040
estandarte de esa lucha.
Sí, entre el siglo 2, entonces y
298
00:18:21,040 --> 00:18:24,400
el siglo 3 hay una persecución
masiva.
299
00:18:24,600 --> 00:18:28,320
De y una matanza masiva de
cristianos dentro del Imperio
300
00:18:28,320 --> 00:18:30,240
Romano.
Pero la la situación,
301
00:18:30,280 --> 00:18:34,880
increíblemente, va a tener un
cambio radical con posterioridad
302
00:18:34,880 --> 00:18:38,440
a la crisis del siglo 3, que,
insisto, va a ser desarrollada y
303
00:18:38,440 --> 00:18:40,920
va a ser analizada en el próximo
episodio que va a ser el último
304
00:18:40,920 --> 00:18:46,280
de esta cuarta temporada.
Crisis que viene a pegarle un
305
00:18:46,280 --> 00:18:49,240
una patada en medio de la
estantería y del escaso orden
306
00:18:49,240 --> 00:18:52,320
que tenía ya para esos momentos
el el Imperio romano.
307
00:18:52,320 --> 00:18:55,920
Si.
Crisis que también va a cambiar
308
00:18:56,680 --> 00:19:00,120
esta cuestión de la relación
entre el Imperio Romano con el
309
00:19:00,120 --> 00:19:02,680
movimiento cristiano.
Sí, entre los grandes
310
00:19:02,680 --> 00:19:06,160
reformadores que van a surgir
con posterioridad a la crisis va
311
00:19:06,160 --> 00:19:09,120
a estar el Emperador
Constantino, quien va a poner
312
00:19:09,360 --> 00:19:12,920
fin a la persecución de los
cristianos mediante el famoso
313
00:19:12,920 --> 00:19:16,240
edicto de Milán del año 313
después de Cristo.
314
00:19:17,000 --> 00:19:21,760
Y él mismo se va a terminar
convirtiendo al cristianismo uno
315
00:19:21,760 --> 00:19:25,080
de sus sucesores.
El Emperador Teodosio va a
316
00:19:25,080 --> 00:19:30,160
terminar incluso instituyendo al
cristianismo como religión
317
00:19:30,160 --> 00:19:35,800
oficial del imperio en el año
391, es decir, que en el lapso
318
00:19:35,800 --> 00:19:40,880
de 3 siglos tenemos el
surgimiento de un movimiento de
319
00:19:40,880 --> 00:19:44,160
una secta, si se quiere dentro
del judaísmo que va a terminar
320
00:19:44,160 --> 00:19:47,920
convirtiéndose.
En una religión perseguida,
321
00:19:48,080 --> 00:19:52,200
profesada dentro del Imperio
Romano, perseguida incluso con
322
00:19:52,200 --> 00:19:54,600
el intento de ser aniquilada por
parte de los propios
323
00:19:54,600 --> 00:19:58,960
emperadores, y en el lapso
solamente de 100 años, si vamos
324
00:19:58,960 --> 00:20:02,840
a tener un cambio radical, esos
mismos emperadores van a tener
325
00:20:03,280 --> 00:20:08,640
la el, el, el gesto de
convertirla en religión oficial
326
00:20:08,680 --> 00:20:11,960
del Estado en primero.
Terminar con la persecución con
327
00:20:11,960 --> 00:20:14,480
el edicto de Miranda y
Constantino, la conversión del
328
00:20:14,480 --> 00:20:18,280
Emperador Constantino al
cristianismo y posteriormente la
329
00:20:18,520 --> 00:20:22,040
la formación del cristianismo
como religión oficial del
330
00:20:22,040 --> 00:20:26,160
imperio en el año 391 con
Teodosio.
331
00:20:26,800 --> 00:20:30,200
Todo eso se va a desarrollar en
el marco de la crisis del siglo
332
00:20:30,200 --> 00:20:34,800
3, la crisis que le va a dar la
puntada de muerte al Imperio
333
00:20:34,800 --> 00:20:38,160
Romano, pero eso.
Lo analizaremos en el próximo
334
00:20:38,160 --> 00:20:42,600
episodio de historia en Podcast.
Hasta aquí hemos llegado con
335
00:20:42,600 --> 00:20:45,080
este anteúltimo episodio.
Espero haber sido claro, espero
336
00:20:45,080 --> 00:20:47,480
haber sido bastante lineal si se
quiere.
337
00:20:47,480 --> 00:20:51,840
También en esta explicación del
origen de la difusión de la
338
00:20:51,840 --> 00:20:55,080
persecución y de lo que
finalmente fue.
339
00:20:56,040 --> 00:20:59,880
El máximo apogeo del
cristianismo dentro del Imperio
340
00:20:59,880 --> 00:21:04,160
Romano espero haber sido claro,
espero que les haya servido para
341
00:21:04,160 --> 00:21:07,040
aclarar también sus ideas acerca
de lo que significó el
342
00:21:07,040 --> 00:21:09,160
cristianismo dentro del Imperio
romano.
343
00:21:09,640 --> 00:21:12,560
De haber sido así, espero que me
escriban que nos visiten en
344
00:21:12,560 --> 00:21:14,960
nuestro Canal de YouTube o en
nuestro Instagram.
345
00:21:15,040 --> 00:21:18,400
Historia en podcast nos pueden
encontrar en cualquiera de estas
346
00:21:18,400 --> 00:21:21,080
redes de esa manera como
historia en podcast y allí
347
00:21:21,120 --> 00:21:23,400
quedamos en contacto desde este
lado.
348
00:21:23,480 --> 00:21:26,840
Los espero en el próximo
episodio que será el final de la
349
00:21:26,840 --> 00:21:30,360
cuarta temporada de historia en
podcast hasta un próximo
350
00:21:30,360 --> 00:21:31,720
encuentro.
Chao, queridos amigos.
351
00:21:33,640 --> 00:21:36,080
Si quieres seguir aprendiendo
sobre este y otros temas,
352
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353
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354
00:21:41,760 --> 00:21:44,040
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