July 13, 2021
75. Grecia: la Etapa Arcaica
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En este nuevo episodio seguiremos abordando la historia de la Grecia Antigua, en este caso, será el turno de la Época Arcaica, momento marcado por la aparición de una nueva forma de organización político-administrativa del mundo griego: LA POLIS. Repasaremos también el proceso conocido como la "migración griega" y el inicio de los Juegos Olímpicos.
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1
00:00:08,080 --> 00:00:12,120
Hola a todos y muy bienvenidos,
queridos amigos, oyentes y
2
00:00:12,120 --> 00:00:15,840
seguidores de este proyecto que
hemos dado en llamar historia en
3
00:00:15,840 --> 00:00:19,760
Podcast.
Bienvenidos ya al episodio 75 o
4
00:00:19,760 --> 00:00:22,640
episodio 12 de esta cuarta
temporada, en donde estamos
5
00:00:22,640 --> 00:00:26,920
analizando un poquito un repaso
general de historia antigua.
6
00:00:26,920 --> 00:00:29,120
Si te gusta la historia, si has
llegado hasta acá buscando
7
00:00:29,120 --> 00:00:31,800
información.
¿De esos temas que por ahí no te
8
00:00:31,800 --> 00:00:34,200
terminaron de cuadrar en tu
educación secundaria, en tu
9
00:00:34,200 --> 00:00:37,080
educación primaria o estás
también aquí para resolver
10
00:00:37,080 --> 00:00:40,240
alguna tarea del Cole?
Esperamos ser de tu ayuda y
11
00:00:40,280 --> 00:00:44,040
ayudarte en eso que estás
buscando, tanto sea para
12
00:00:44,040 --> 00:00:47,240
aprender como para realizar una
tarea que debería ser también
13
00:00:47,360 --> 00:00:49,560
una instancia más de
aprendizaje.
14
00:00:49,560 --> 00:00:52,720
Así que bienvenidos a este
episodio 12 de la cuarta
15
00:00:52,720 --> 00:00:56,600
temporada, en donde estamos
analizando de lleno lo que es la
16
00:00:56,600 --> 00:00:58,480
temática referida a la Grecia
antigua.
17
00:00:58,480 --> 00:01:01,520
Sí, en este caso estamos en la.
Tercera parte de la entrega de
18
00:01:01,520 --> 00:01:07,200
Grecia, en donde analizaremos la
famosísima época arcaica, y
19
00:01:07,200 --> 00:01:11,480
cuando hablamos de época arcaica
referido a la antigua Grecia,
20
00:01:11,480 --> 00:01:16,480
debemos comenzar por definir o
debemos comenzar por al menos
21
00:01:16,480 --> 00:01:21,440
poner en en primera plana un
concepto central para entender
22
00:01:21,680 --> 00:01:25,080
lo que sigue desde aquí en
adelante, referido al tema
23
00:01:25,080 --> 00:01:28,880
Grecia, que es el concepto de.
Polis, sí, una unidad político
24
00:01:28,880 --> 00:01:33,120
administrativa, podemos decir
también organizativa de la vida
25
00:01:33,120 --> 00:01:37,240
de la Grecia antigua.
Sí que va a tener su origen,
26
00:01:37,240 --> 00:01:41,480
digamos va a surgir cuando
varios oicos esas unidades
27
00:01:41,480 --> 00:01:43,960
administrativas familiares que
hemos desarrollado ya en el
28
00:01:43,960 --> 00:01:47,960
episodio anterior, acordaron
reconocer una autoridad superior
29
00:01:48,000 --> 00:01:50,880
a cada familia, si esa autoridad
iba a ser justamente la
30
00:01:50,880 --> 00:01:54,520
encargada de arbitrar entre
enfrentamientos, de defender
31
00:01:54,680 --> 00:01:57,960
ciertos intereses comunes que.
¿Que quieren llegar a surgir?
32
00:01:57,960 --> 00:02:02,080
Ah, de esa forma es el origen
primitivo, digamos, sí, de lo
33
00:02:02,080 --> 00:02:04,840
que se conoce como la polis,
pero que en el transcurso del
34
00:02:04,840 --> 00:02:08,400
episodio de hoy vamos a ir
puliendo y definiendo hasta
35
00:02:08,400 --> 00:02:11,440
dejar una noción totalmente
clarísima.
36
00:02:11,440 --> 00:02:16,000
Vamos a decir así de lo que
significa la polis griega, si
37
00:02:16,000 --> 00:02:20,160
podemos decir que desde el siglo
8 antes de Cristo, los basileos,
38
00:02:20,160 --> 00:02:23,280
es decir, los jefes de cada
óico, de cada familia, se
39
00:02:23,280 --> 00:02:26,600
ocuparon conjuntamente del
Gobierno de.
40
00:02:26,760 --> 00:02:30,720
Cada uno de sus óicos reunidos
en una polis o en una ciudad
41
00:02:30,720 --> 00:02:32,320
Estado.
Es decir, que estamos hablando
42
00:02:32,320 --> 00:02:35,640
de una unidad administrativa
mucho más amplia que el propio
43
00:02:35,640 --> 00:02:39,920
seno familiar.
Sí, con el tiempo van a comenzar
44
00:02:39,920 --> 00:02:44,400
a surgir diferencias entre los
problemas generales de la polis,
45
00:02:44,400 --> 00:02:48,000
los problemas de una ciudad, de
una unidad organizativa y
46
00:02:48,000 --> 00:02:51,040
administrativa mucho más amplia
que la familia, y aquellos
47
00:02:51,040 --> 00:02:54,880
problemas particulares que
correspondían ya directamente al
48
00:02:54,880 --> 00:02:58,640
seno de cada óicos al seno.
No de cada familia digamos no.
49
00:02:58,760 --> 00:03:01,240
¿Entonces, cuando estos
problemas entre generales y
50
00:03:01,240 --> 00:03:04,000
particulares comienzan a
diferenciarse, se va a hacer
51
00:03:04,000 --> 00:03:07,880
necesaria también la aparición
de una autoridad superior
52
00:03:07,880 --> 00:03:10,840
encargada exclusivamente del
Gobierno de la polis?
53
00:03:10,840 --> 00:03:15,520
Sí, entonces vamos a tener allí
el origen de las diferencias
54
00:03:15,560 --> 00:03:20,360
entre las autoridades políticas
y las autoridades familiares,
55
00:03:20,360 --> 00:03:23,320
autoridades políticas.
Digo, recalco y remarco la
56
00:03:23,320 --> 00:03:26,040
palabra política, porque es un
término que como veremos a
57
00:03:26,040 --> 00:03:29,280
continuación.
¿Está referido a la polis?
58
00:03:29,280 --> 00:03:32,200
Sí, autoridades políticas son
aquellas autoridades que se van
59
00:03:32,200 --> 00:03:34,240
a encargar del Gobierno de la
polis.
60
00:03:34,360 --> 00:03:39,040
¿Ahora bien, cómo podemos
definir lo que es una polis
61
00:03:39,200 --> 00:03:41,200
bueno?
La definición más más común de
62
00:03:41,200 --> 00:03:43,600
polis es una ciudad, estado
griega.
63
00:03:43,600 --> 00:03:47,840
Si para los griegos la fuente de
la autoridad, si la fuente del
64
00:03:47,840 --> 00:03:51,200
poder político estaba en la
misma polis, es decir, en el
65
00:03:51,200 --> 00:03:55,480
conjunto de ciudadanos que
formaban esa ciudad, estado de
66
00:03:55,480 --> 00:03:58,720
esta manera los asuntos de.
Gobiernos de la polis se
67
00:03:58,720 --> 00:04:02,760
convirtieron en asuntos
políticos, se trataban en
68
00:04:02,760 --> 00:04:06,000
discusiones públicas, las
decisiones eran tomadas por
69
00:04:06,000 --> 00:04:10,240
votaciones, se levantaba la
mano, se iba a una asamblea, se
70
00:04:10,360 --> 00:04:13,520
se participaba, había una
participación, una perdón, una
71
00:04:13,520 --> 00:04:17,519
participación ciudadana mucho
más notoria de lo que existía en
72
00:04:17,519 --> 00:04:20,000
un Gobierno estrictamente
monárquico.
73
00:04:20,000 --> 00:04:23,720
Si, si se quiere, al modelo de
las monarquías de la Antigüedad,
74
00:04:23,720 --> 00:04:26,360
como hemos visto en Mesopotamia,
como hemos visto en Egipto y
75
00:04:26,360 --> 00:04:29,280
como en.
Hemos visto en las épocas o en
76
00:04:29,280 --> 00:04:33,560
las etapas anteriores de la
Grecia antigua, y entonces surge
77
00:04:33,720 --> 00:04:36,760
esta unidad político,
administrativa, organizativa, si
78
00:04:36,760 --> 00:04:41,160
se quiere que fue la polis, las
ciudades, Estados griegas
79
00:04:41,160 --> 00:04:45,200
antiguas teóricamente.
En las polis decimos
80
00:04:45,200 --> 00:04:47,920
teóricamente y recalcamos esto
porque como vamos a ver, tanto
81
00:04:47,920 --> 00:04:51,360
en el episodio de hoy como en
los siguientes episodios, vamos
82
00:04:51,360 --> 00:04:54,800
a tener ciertas variaciones y
ciertas particularidades dentro
83
00:04:54,800 --> 00:04:58,640
de cada polis.
¿Todos los ciudadanos tenían
84
00:04:58,640 --> 00:05:01,600
derechos de participar en la
vida política?
85
00:05:01,680 --> 00:05:04,240
Sí, es decir, tenían derechos
políticos.
86
00:05:04,240 --> 00:05:07,280
¿Podían participar en la toma de
decisiones de asuntos políticos
87
00:05:07,280 --> 00:05:10,160
vinculados a el Gobierno de
estas polis?
88
00:05:10,320 --> 00:05:16,240
Sí, pero lo cierto es que solo
un grupo bastante reducido logró
89
00:05:16,240 --> 00:05:20,040
ejercer la autoridad política de
esta poli en sus inicios, que
90
00:05:20,040 --> 00:05:22,520
fueron los aristoi esta clase
social.
91
00:05:23,200 --> 00:05:27,480
Como este Grupo social vamos a
decir más alto dentro de la
92
00:05:27,480 --> 00:05:30,240
jerarquía social de la Grecia
antigua, que eran los aristois
93
00:05:30,240 --> 00:05:33,360
los mejores si concepto del cual
ya hemos dicho en episodios
94
00:05:33,360 --> 00:05:36,840
anteriores, surge el concepto de
aristocracia, si es decir el
95
00:05:36,840 --> 00:05:40,200
Gobierno de los mejores,
entonces, si bien todos los
96
00:05:40,200 --> 00:05:43,200
ciudadanos tenían derechos
políticos en en las polis
97
00:05:43,200 --> 00:05:46,680
griegas antiguas, en la teoría,
en la práctica solo un grupo
98
00:05:46,680 --> 00:05:50,040
reducido lo ejercía, que eran
los aristois por eso.
99
00:05:50,720 --> 00:05:54,640
Cada polis se va a diferenciar
entre sí según el grado de
100
00:05:54,640 --> 00:05:58,040
participación política de sus
ciudadanos.
101
00:05:58,040 --> 00:06:00,840
Vamos a tener polis con
Gobiernos oligárquicos, es
102
00:06:00,840 --> 00:06:03,720
decir, también va a ser un
término muy usado en la
103
00:06:03,720 --> 00:06:06,400
actualidad, el término de
oligarquía, que es un un término
104
00:06:06,400 --> 00:06:08,960
proveniente del griego antiguo,
en donde estamos haciendo
105
00:06:08,960 --> 00:06:12,280
referencia a un Gobierno de
pocos, sí, con participación de
106
00:06:12,280 --> 00:06:15,320
pocas personas.
La capacidad de decisión
107
00:06:15,320 --> 00:06:20,080
política quedaba reducida a a a,
digamos, en en manos de pocas
108
00:06:20,080 --> 00:06:23,480
personas, que en este caso eran
los aristoi, como hemos dicho.
109
00:06:23,640 --> 00:06:27,520
Y también vamos a tener polis
que desarrollaron gobiernos
110
00:06:27,520 --> 00:06:30,840
democráticos en donde
democracia, otra palabra de
111
00:06:30,840 --> 00:06:34,760
origen griego en el cual las
decisiones políticas eran
112
00:06:34,760 --> 00:06:38,320
tomadas por la mayoría de la
población, se tenía en cuenta
113
00:06:38,440 --> 00:06:41,640
las opiniones de todos, pero
terminaba decidiendo o
114
00:06:41,640 --> 00:06:45,240
volcándose por la opinión.
Unión de las mayorías.
115
00:06:45,240 --> 00:06:48,120
Un ejemplo de esto va a ser
Atenas, que vamos a desarrollar
116
00:06:48,360 --> 00:06:53,160
en el próximo episodio, sí.
Y esta polis YY la
117
00:06:53,160 --> 00:06:56,040
administración de esta polis y
los gobiernos de estas polis
118
00:06:56,040 --> 00:06:59,360
griegas antiguas van a marcar
una diferencia contundente y
119
00:06:59,360 --> 00:07:03,880
fundamental con respecto a los
Gobiernos del oriente antiguo de
120
00:07:03,880 --> 00:07:07,080
Mesopotamia en Egipto.
Porque en esos momentos digo en
121
00:07:07,080 --> 00:07:11,960
esos gobiernos perdón tanto del
Oriente como de de Egipto, sí, o
122
00:07:11,960 --> 00:07:16,760
etapas anteriores de la Grecia.
Antigua, los encargados, si las
123
00:07:16,760 --> 00:07:19,360
autoridades políticas, los
encargados del Gobierno eran
124
00:07:19,360 --> 00:07:23,320
considerados dioses, sí, bueno,
en la Grecia antigua, en las
125
00:07:23,320 --> 00:07:27,280
polis griegas antiguas, el
encargado del Gobierno de las
126
00:07:27,280 --> 00:07:31,040
polis no era considerado como un
Dios.
127
00:07:31,240 --> 00:07:34,000
Si entonces ahí ya estamos
marcando, puede haber sido
128
00:07:34,000 --> 00:07:37,240
elegido por un Dios.
Algunas polis se van a refugiar
129
00:07:37,240 --> 00:07:41,400
en la autoridad.
En la autoridad Divina de Zeus,
130
00:07:41,400 --> 00:07:44,560
digamos, para justificar su
poder, que ahí podemos hablar de
131
00:07:44,560 --> 00:07:48,160
una soberanía divina, pero no
vamos a estar considerando al
132
00:07:48,160 --> 00:07:52,920
gobernante como un Dios, cosa
que sí sucedía en otras
133
00:07:52,920 --> 00:07:57,040
civilizaciones antiguas, tanto
sea en la Mesopotamia como en
134
00:07:57,040 --> 00:07:59,960
Egipto.
Si y un punto que me interesa.
135
00:08:00,760 --> 00:08:03,560
Digamos que me me me interesa
bastante analizar en este
136
00:08:03,560 --> 00:08:06,200
sentido.
Es la cuestión de la etimología
137
00:08:06,200 --> 00:08:08,840
de la palabra política, el
origen de la palabra política
138
00:08:08,840 --> 00:08:12,760
que he nombrado anterior
anteriormente, sí, lo cual nos
139
00:08:12,760 --> 00:08:15,800
retrotrae, como siempre digo, a
la importancia de la historia de
140
00:08:16,120 --> 00:08:20,320
la historia, además.
De la historia que abierta, de
141
00:08:20,320 --> 00:08:23,520
la historia contada de manera
fácil, que es a lo que apuntamos
142
00:08:23,520 --> 00:08:27,240
acá en en historia, en Podcast.
Una historia amena, con
143
00:08:27,240 --> 00:08:31,120
funcionalidades en el presente
que nos permitan entender cosas
144
00:08:31,120 --> 00:08:34,280
actuales, sí, hechos, sucesos,
procesos que están sucediendo
145
00:08:34,280 --> 00:08:37,280
también la actualidad y que
tiene su raíz en la historia y
146
00:08:37,280 --> 00:08:42,039
que tiene su raíz en el pasado,
como todo lo que sucede en la
147
00:08:42,039 --> 00:08:43,720
historia de la humanidad,
digamos siempre.
148
00:08:44,320 --> 00:08:46,920
Digamos, el caudal del tiempo
viene desde atrás hacia
149
00:08:46,920 --> 00:08:48,760
adelante.
Entonces todo lo que nos está
150
00:08:48,760 --> 00:08:51,960
sucediendo hoy seguramente será
consecuencia de decisiones que
151
00:08:51,960 --> 00:08:54,600
hemos tomado en el pasado.
Y eso es a lo que apuntábamos.
152
00:08:54,600 --> 00:08:57,320
Lo vengo diciendo siempre en
nuestro proyecto de divulgación
153
00:08:57,320 --> 00:08:59,520
histórica, que se llama historia
en Podcast.
154
00:08:59,520 --> 00:09:03,040
Y entonces, en este caso quiero
analizar la etimología, el
155
00:09:03,040 --> 00:09:07,160
origen de la palabra política,
digamos porque ya les dije
156
00:09:07,160 --> 00:09:09,520
recién que viene de la palabra
polis.
157
00:09:09,560 --> 00:09:11,920
Sí que podemos considerarlo en
primera instancia como una
158
00:09:11,920 --> 00:09:15,320
ciudad Estado griega.
Sí de la Antigüedad griega,
159
00:09:16,040 --> 00:09:19,960
polis en primera instancia
significó fortaleza, vino a
160
00:09:19,960 --> 00:09:22,240
significar algo así como una
ciudadela, una ciudad
161
00:09:22,640 --> 00:09:26,760
amurallada, digamos no protegida
por murallas, y en segunda
162
00:09:26,760 --> 00:09:30,360
instancia, a partir del siglo
perdona a partir del siglo 8
163
00:09:30,360 --> 00:09:34,600
antes de Cristo va a ser
considerada primero como una
164
00:09:34,600 --> 00:09:37,600
ciudad y después como un Estado,
es decir, de allí surge el
165
00:09:37,600 --> 00:09:40,080
concepto que les dije
anteriormente de polis como
166
00:09:40,200 --> 00:09:43,080
ciudad, Estado y desde entonces
significó.
167
00:09:43,600 --> 00:09:47,040
Muchísimo más que solo un lugar
físico que solo una ciudad
168
00:09:47,040 --> 00:09:49,200
física.
Porque de ese término polis se
169
00:09:49,200 --> 00:09:55,000
terminan, se van a terminar
configurando otros términos muy
170
00:09:55,000 --> 00:09:58,800
importantes que van a derivar
después en la cuestión política
171
00:09:58,800 --> 00:10:00,960
que les dije anteriormente.
Uno de los términos que se
172
00:10:00,960 --> 00:10:05,080
desglosa de de la palabra polis
es el término polites.
173
00:10:05,280 --> 00:10:09,320
Los polites eran los hombres que
formaban parte de la polis, es
174
00:10:09,320 --> 00:10:13,800
decir, los ciudadanos si.
Entonces así comienza a marcar,
175
00:10:13,800 --> 00:10:16,640
incluso en el lenguaje propio de
la Grecia antigua, una
176
00:10:16,640 --> 00:10:20,280
diferencia entre las polis, que
era una ciudad física, y los
177
00:10:20,280 --> 00:10:24,000
polites, que era la sociedad que
vivía en la polis.
178
00:10:24,160 --> 00:10:28,680
Sí, incluso en ese término
polites va a haber una una
179
00:10:28,680 --> 00:10:30,880
discriminación bastante
interesante hacia la figura del
180
00:10:30,880 --> 00:10:32,640
extranjero.
Porque el extranjero.
181
00:10:33,160 --> 00:10:36,640
Nunca va a gozar de los mismos
derechos que el que gozaba el el
182
00:10:36,640 --> 00:10:39,360
ciudadano que que gozaba el
polites, una persona que había
183
00:10:39,360 --> 00:10:44,680
nacido en una ciudad, si con
padres oriundos de esa misma
184
00:10:44,680 --> 00:10:48,480
ciudad, entonces esa persona sí
gozaba del término de de de los
185
00:10:48,480 --> 00:10:50,800
derechos que acarreaba el
término polites.
186
00:10:50,800 --> 00:10:52,800
O lo que podemos traducir
nosotros hoy en día como
187
00:10:52,800 --> 00:10:57,200
ciudadano, si, bueno, el
extranjero no va a gozar de todo
188
00:10:57,200 --> 00:10:59,720
eso y va a ser sumamente
discriminado y se me acaba de
189
00:10:59,720 --> 00:11:01,440
ocurrir mientras estoy diciendo
esto.
190
00:11:02,080 --> 00:11:05,800
La relación que tenemos entre
polis con la palabra actual
191
00:11:05,800 --> 00:11:10,000
ciudad y el término polites con
la palabra actual ciudadano, es
192
00:11:10,000 --> 00:11:13,000
decir, tenemos ahí un
anacronismo, una analogía
193
00:11:13,200 --> 00:11:16,560
bastante interesante como para
pensar la diferencia entre
194
00:11:16,560 --> 00:11:21,080
ciudad y ciudadano y entre polis
y polites, y también se va a a
195
00:11:21,080 --> 00:11:25,080
derivar de la palabra polis una
nueva palabra que es politai.
196
00:11:25,280 --> 00:11:30,320
Los politáis eran los miembros
de la Asamblea de Ciudadanos,
197
00:11:30,360 --> 00:11:33,440
ese órgano de Gobierno de la.
Las polis en el cual obviamente
198
00:11:33,440 --> 00:11:35,520
no participaban los extranjeros,
porque ya he dicho que no
199
00:11:35,520 --> 00:11:38,920
gozaban de derechos políticos,
pero que se encargaban estos
200
00:11:38,920 --> 00:11:41,960
tipos, estos politais del
Gobierno de las ciudades.
201
00:11:42,240 --> 00:11:44,320
¿Cómo podemos traducir esto a la
actualidad?
202
00:11:44,320 --> 00:11:47,920
Como el término políticos, es
decir, aquellas personas
203
00:11:47,920 --> 00:11:52,400
encargadas de administrar el
gobierno de una ciudad y en el
204
00:11:52,400 --> 00:11:55,120
caso que estamos hablando
actualmente de una polis antigua
205
00:11:55,120 --> 00:11:59,880
griega, si por eso.
El significado más antiguo del
206
00:11:59,880 --> 00:12:03,400
del concepto política, digamos,
va a estar relacionado todo lo
207
00:12:03,400 --> 00:12:07,880
referido a la ciudad y a la
ciudadanía, sí, a lo civil, a lo
208
00:12:07,880 --> 00:12:12,520
público, a lo social y
específicamente a la forma de
209
00:12:12,520 --> 00:12:17,040
organización del gobierno de una
ciudad, es decir, de una polis.
210
00:12:17,920 --> 00:12:20,720
Bien, bien hecho, esa aclaración
que me parece muy interesante
211
00:12:20,720 --> 00:12:23,240
como para atraer esa
terminología griega, entender
212
00:12:23,240 --> 00:12:27,120
cómo surge la polis, la
política, los los políticos, sí
213
00:12:27,120 --> 00:12:30,240
los ciudadanos que habitan y que
gozan de derechos políticos
214
00:12:30,240 --> 00:12:32,800
dentro de una ciudad, traerlo al
presente.
215
00:12:33,320 --> 00:12:36,520
Más allá de todo esto, vamos a
seguir con la explicación de
216
00:12:36,520 --> 00:12:42,040
cómo funcionaban.
Estas polis griegas antiguas y
217
00:12:42,040 --> 00:12:45,080
acá viene una vinculación muy
interesante en lo referido a la
218
00:12:45,080 --> 00:12:49,960
economía y la política.
Sí, economía que tiene su origen
219
00:12:49,960 --> 00:12:54,360
en el término oicos, sí, el
grupo familiar, los bienes que
220
00:12:54,360 --> 00:12:58,600
tenía un grupo familiar y nomos,
que era el significado, lo
221
00:12:58,600 --> 00:13:01,560
podemos traducir como no, como
orden, perdón, como ley, como
222
00:13:01,560 --> 00:13:04,040
derecho, sí entonces de oicos y
nomos.
223
00:13:04,320 --> 00:13:07,360
Surge la palabra economía, es
decir, el orden, la
224
00:13:07,360 --> 00:13:10,960
administración de los bienes de
un grupo.
225
00:13:11,120 --> 00:13:14,880
Sí.
Para los pensadores griegos, la
226
00:13:14,880 --> 00:13:20,520
economía era el arte necesario
para gobernar con orden y para
227
00:13:20,520 --> 00:13:24,920
poder, digamos, para poder vivir
bien en un oicos en primera
228
00:13:24,920 --> 00:13:27,520
instancia y en una polis en
segunda instancia.
229
00:13:27,520 --> 00:13:30,160
Sí.
O sea, que la cuestión de la
230
00:13:30,160 --> 00:13:33,400
administración.
De los bienes que dispone, tanto
231
00:13:33,400 --> 00:13:36,840
una familia como una ciudad es
elemental para garantizar el
232
00:13:36,840 --> 00:13:41,520
buen vivir y digamos, y el orden
necesario para desarrollar la
233
00:13:41,520 --> 00:13:44,320
vida tanto dentro de un grupo
familiar como dentro de una
234
00:13:44,320 --> 00:13:47,120
polis, es decir, de una ciudad
estable.
235
00:13:47,480 --> 00:13:50,640
¿Ahora bien, cómo se organizaba
físicamente una polis en esta
236
00:13:50,640 --> 00:13:55,080
etapa de la Grecia arcaica que
hemos denominado y que hemos
237
00:13:55,080 --> 00:13:58,840
dividido de manera más reducida
para poder entender el conjunto
238
00:13:58,840 --> 00:14:00,360
de Grecia, digamos no de la
Grecia antigua?
239
00:14:00,360 --> 00:14:03,400
Bueno, se dividía en 2 partes en
una parte alta.
240
00:14:04,120 --> 00:14:06,680
Y en una parte baja, esa era la
organización física de una
241
00:14:06,680 --> 00:14:08,240
polis.
¿Qué significa la parte alta y
242
00:14:08,240 --> 00:14:11,000
qué significa la parte baja de
la polis o de la ciudad?
243
00:14:11,000 --> 00:14:14,720
Bueno, la parte alta era aquella
parte que estaba compuesta por
244
00:14:14,720 --> 00:14:19,320
la Acrópolis, un lugar elevado,
un lugar defendido, amurallado,
245
00:14:19,320 --> 00:14:23,560
sí, en donde se encontraban la
mayoría de los edificios
246
00:14:23,560 --> 00:14:26,440
públicos y que además servía
como refugio en épocas de
247
00:14:26,440 --> 00:14:29,320
peligros.
Sí, todo todo el mundo es
248
00:14:29,320 --> 00:14:34,200
conocida. 111 famosa regla,
digamos, en el ámbito de la
249
00:14:34,200 --> 00:14:36,480
estrategia militar en la
Antigüedad hay que defenderse
250
00:14:36,480 --> 00:14:39,760
desde un punto alto.
Desde un punto alto, uno es
251
00:14:39,760 --> 00:14:42,240
mucho menos vulnerable que
estando dentro de un pozo,
252
00:14:42,240 --> 00:14:44,200
digámoslo así, como para para
que se entienda.
253
00:14:44,200 --> 00:14:47,920
Entonces la Acrópolis, además de
nuclear todos los edificios
254
00:14:47,920 --> 00:14:52,280
públicos, servía también como
refugio para épocas de peligro.
255
00:14:52,280 --> 00:14:56,200
YY tenemos también la parte
baja, esa parte baja en donde.
256
00:14:57,040 --> 00:15:00,440
Se encontraba el asentamiento
urbano, generalmente cerca del
257
00:15:00,440 --> 00:15:04,120
mar, pero no siempre a orillas
del mar, por el peligro que el
258
00:15:04,120 --> 00:15:07,560
mar significaba.
De hecho, si una polis tenía
259
00:15:07,560 --> 00:15:11,440
puerto, por ejemplo, ese puerto
no formaba parte del núcleo
260
00:15:11,440 --> 00:15:13,360
urbano, sino que se encontraba
por fuera de.
261
00:15:13,880 --> 00:15:16,240
Y cerca de ese asentamiento
urbano tenemos las tierras
262
00:15:16,240 --> 00:15:20,920
cultivables que eran propiedad
de la Comunidad y no de los
263
00:15:20,920 --> 00:15:23,080
individuos.
Y tenemos también las tierras de
264
00:15:23,080 --> 00:15:25,720
la ciudad, que ahí sí eran
propiedad de individuos y se
265
00:15:25,720 --> 00:15:29,520
encontraban en las cercanías de
las casas de cada uno de los
266
00:15:29,520 --> 00:15:34,600
habitantes de esa polis.
Bien, esta es la primera parte,
267
00:15:34,600 --> 00:15:38,920
vamos a decir así de.
De esta de esta tercera, de esta
268
00:15:38,920 --> 00:15:41,600
tercera entrega sobre la Grecia
antigua, en donde estamos
269
00:15:41,600 --> 00:15:44,240
analizando la época arcaica y
analizando un concepto
270
00:15:44,240 --> 00:15:47,240
fundamental para entenderla, que
es el concepto de polis, el
271
00:15:47,240 --> 00:15:51,560
concepto de ciudad Estado.
Pero dentro de la edad arcaica
272
00:15:51,760 --> 00:15:55,200
sucede también algo muy
interesante, que es la
273
00:15:55,200 --> 00:16:00,000
ampliación del mundo griego, la
colonización que los griegos
274
00:16:00,000 --> 00:16:04,040
comenzaron a llevar adelante a
partir del siglo 8.
275
00:16:04,160 --> 00:16:06,560
Pero antes de llegar a eso,
vamos a hacer un un.
276
00:16:06,640 --> 00:16:09,600
Mi descansito aprovecho un
chinito, le vamos a decir una,
277
00:16:09,600 --> 00:16:11,760
una propaganda.
Los aprovechamos esta
278
00:16:11,760 --> 00:16:14,920
oportunidad para invitarlos a
que se unan a nuestro Instagram
279
00:16:14,920 --> 00:16:16,720
oficial.
Nos pueden encontrar en esa red
280
00:16:16,720 --> 00:16:20,520
social como historia en podcast,
ahí estamos, profundizando
281
00:16:20,640 --> 00:16:25,200
temáticas referidas a cada uno
de los a cada uno de los
282
00:16:25,200 --> 00:16:26,600
episodios.
Nuestros podcast estamos
283
00:16:26,600 --> 00:16:31,200
subiendo información extra,
trivias, sabías que y montones
284
00:16:31,200 --> 00:16:34,560
de información superútiles y
sobre todo relacionados con la
285
00:16:34,600 --> 00:16:36,480
con la actualidad, que es lo que
más nos.
286
00:16:36,640 --> 00:16:40,240
Es atraer la historia al
presente, como siempre decimos e
287
00:16:40,240 --> 00:16:44,400
incluso hemos inaugurado hace
muy poquito, hace un mes atrás,
288
00:16:44,480 --> 00:16:46,920
un nuevo ciclo que se llama vivo
con la historia.
289
00:16:47,040 --> 00:16:50,080
Estas charlas que estamos
teniendo acá, estos episodios
290
00:16:50,080 --> 00:16:53,680
que tenemos en el PODCAST los
hacemos en vivo un viernes cada
291
00:16:53,680 --> 00:16:58,280
15 días en nuestro Instagram
oficial, así que les recomiendo
292
00:16:58,280 --> 00:17:02,640
que si lleguen a hacia ese canal
oficial de nuestro Podcast para.
293
00:17:03,120 --> 00:17:07,520
¿Mantenerse informados para
tener e información sobre los
294
00:17:07,520 --> 00:17:10,200
aportes que ustedes como oyentes
puede realizar el canal de
295
00:17:10,200 --> 00:17:13,599
información, cómo conseguir
nuestros libros?
296
00:17:13,599 --> 00:17:16,720
Aportes económicos si quieren
hacerlo a través de cafecito,
297
00:17:16,720 --> 00:17:20,960
punto a PP o de Paypal si nos
escuchan desde el interior,
298
00:17:21,079 --> 00:17:23,920
desde el exterior.
Perdón y muy agradecidos vamos a
299
00:17:23,920 --> 00:17:27,400
estar nosotros de que ustedes
nos hagan llegar todas esas
300
00:17:27,400 --> 00:17:31,360
colaboraciones y mensajes y
recomendaciones que nos hacen
301
00:17:31,360 --> 00:17:32,960
llegar a través de nuestro
Instagram.
302
00:17:33,120 --> 00:17:38,040
Oficial historia en podcast.
¿Ahora bien, hecho ya el chivo
303
00:17:38,040 --> 00:17:41,320
echa ya la propaganda?
Continuamos con la segunda parte
304
00:17:41,320 --> 00:17:43,600
de este episodio en donde
estamos hablando de la
305
00:17:43,600 --> 00:17:46,600
ampliación del mundo griego de
la etapa de la colonización
306
00:17:46,600 --> 00:17:49,720
griega.
En la época arcaica les decía
307
00:17:49,720 --> 00:17:55,040
que desde desde el siglo 8,
desde finales del siglo 8, vamos
308
00:17:55,040 --> 00:17:58,600
a decir, se marca el fin,
digamos, de la época oscura, esa
309
00:17:58,600 --> 00:18:00,880
época homérica que hemos
analizado en el episodio
310
00:18:00,880 --> 00:18:04,400
anterior.
Y los griegos inician una etapa
311
00:18:04,720 --> 00:18:07,920
conocida como el movimiento
migratorio griego.
312
00:18:07,920 --> 00:18:11,600
Sí que se va a ver prolongado
incluso hasta el siglo 6 antes
313
00:18:11,600 --> 00:18:14,240
de Cristo.
Si van a mirar los griegos van a
314
00:18:14,240 --> 00:18:18,600
mirar hacia Sicilia, hacia el
sur de Italia, territorio que se
315
00:18:18,600 --> 00:18:23,240
le conoció como la magna Grecia.
También hacia las costas de
316
00:18:23,240 --> 00:18:26,480
Francia, hacia las costas de
España, hacia las costas de
317
00:18:26,480 --> 00:18:29,840
Turquía del Asia Menor.
Sí, hacia las orillas del Mar
318
00:18:29,840 --> 00:18:32,080
Negro, sí, punto que va a ser
conocido.
319
00:18:32,160 --> 00:18:36,720
Como ponto Eucinio, sí, y en
esos lugares va a comenzar la
320
00:18:36,720 --> 00:18:41,040
fundación de una gran cantidad
de ciudades griegas, lo cual
321
00:18:41,200 --> 00:18:45,760
permite la expansión de la
cultura griega hacia zonas fuera
322
00:18:45,760 --> 00:18:49,000
de lo propiamente del.
Territorio propiamente dicho,
323
00:18:49,000 --> 00:18:51,400
griego, ya sea insular o
continental, que ya hemos
324
00:18:51,400 --> 00:18:54,760
analizado anteriormente.
¿Pero surge una pregunta, qué
325
00:18:54,760 --> 00:18:57,680
fue lo que los impulsó a los
griegos a migrar?
326
00:18:57,960 --> 00:19:01,720
Bien, no hay una sola causa
digamos, no hay en en ningún
327
00:19:01,720 --> 00:19:03,840
hecho de la historia, en ningún
proceso histórico.
328
00:19:03,840 --> 00:19:08,240
Va a existir una explicación
unicausal, no es que después de
329
00:19:08,240 --> 00:19:11,640
a viene B, digamos.
No, no es un un procedimiento
330
00:19:11,640 --> 00:19:14,480
lógico el que guía las
cuestiones en la historia,
331
00:19:14,480 --> 00:19:17,960
digamos, sino que.
Vamos a tener varias causas que
332
00:19:17,960 --> 00:19:20,920
explican este fenómeno de la
migración griega desde el siglo
333
00:19:20,920 --> 00:19:25,800
8 al siglo 6 antes de Cristo,
pero todas ellas coinciden en un
334
00:19:25,800 --> 00:19:29,280
punto en común, que es el
problema de la Tierra que estaba
335
00:19:29,280 --> 00:19:33,600
sucediendo en Grecia en la época
arcaica había un aumento de la
336
00:19:33,600 --> 00:19:36,320
población.
¿Y además, había una incapacidad
337
00:19:36,320 --> 00:19:40,160
técnica para poder producir más
alimentos que le dieran
338
00:19:40,640 --> 00:19:45,560
sustento, digamos YYY
supervivencia a esa población
339
00:19:45,560 --> 00:19:47,920
que estaba en franco
crecimiento?
340
00:19:47,920 --> 00:19:51,960
Sí, y además teníamos un reparto
desigual de las tierras que
341
00:19:51,960 --> 00:19:53,800
estaban acaparadas.
La mayoría de ellos, hay que
342
00:19:53,800 --> 00:19:58,800
decirlo por los aristoi, sí,
entonces tenemos una situación
343
00:19:58,800 --> 00:20:01,720
bastante problemática en Grecia.
En esos momentos está creciendo
344
00:20:01,720 --> 00:20:04,600
la población cada vez.
Era más gente, cada vez había
345
00:20:04,600 --> 00:20:06,320
más gente en en la Grecia
antigua.
346
00:20:06,520 --> 00:20:09,200
Además, eso iba acompañado con
que las tierras estaban en manos
347
00:20:09,200 --> 00:20:11,960
de unos pocos, usadas en
beneficios para unos pocos.
348
00:20:12,120 --> 00:20:16,200
Y todo esto frutillita del
postre, la incapacidad técnica
349
00:20:16,200 --> 00:20:20,760
de producir más alimentos para
esa población que iba en aumento
350
00:20:20,760 --> 00:20:23,720
entonces.
Los griegos no tuvieron otra que
351
00:20:23,840 --> 00:20:26,320
emigrar.
¿Sí, pero quiénes emigraron de
352
00:20:26,320 --> 00:20:29,320
la Grecia antigua?
Emigraron aquellos ciudadanos
353
00:20:29,360 --> 00:20:33,720
empobrecidos buscando medios de
subsistencia, es decir, buscando
354
00:20:33,720 --> 00:20:36,680
tierras, porque en la Grecia
continental o insular no las
355
00:20:36,680 --> 00:20:39,400
podían tener porque estaban en
manos de los aristoi.
356
00:20:39,400 --> 00:20:43,200
Sí, entonces comienza este
proceso de migración y comienza
357
00:20:43,200 --> 00:20:46,560
el proceso de fundación de
colonias, colonias que eran
358
00:20:46,560 --> 00:20:50,560
conocidas en la Grecia antigua
con el término de apoiquías
359
00:20:50,560 --> 00:20:53,720
estas apoiquías que.
Su significado literal.
360
00:20:53,720 --> 00:20:56,800
Podemos llegar a traducirlo como
abrir una nueva casa o tener una
361
00:20:56,800 --> 00:20:59,560
casa nueva.
Digamos no esas apoiquías, esas
362
00:20:59,560 --> 00:21:02,680
colonias que se fueron fundando
en todas estos lugares que hemos
363
00:21:02,680 --> 00:21:06,000
dicho anteriormente, Sicilia, el
sur de Italia, las costas de
364
00:21:06,000 --> 00:21:09,720
España, de Francia, de Turquía,
las costas del incluso del Mar
365
00:21:09,720 --> 00:21:14,240
Negro, sí.
Vamos a tener una primera etapa,
366
00:21:14,240 --> 00:21:17,720
digamos, en en esa colonización
griega que fueron la fundación
367
00:21:17,720 --> 00:21:21,480
de colonias o de apoiquías
totalmente agrícolas, basadas
368
00:21:21,480 --> 00:21:24,200
justamente en la necesidad de
obtención de tierras por
369
00:21:24,200 --> 00:21:27,480
aquellos ciudadanos griegos
empobrecidos que emigraron de
370
00:21:27,480 --> 00:21:31,120
Grecia, en busca en búsqueda
perdón de una mejor forma de
371
00:21:31,120 --> 00:21:35,480
vida, en búsqueda de de medios
de subsistencia, en búsqueda de
372
00:21:35,640 --> 00:21:38,760
poseer tierras para vivir.
Esa va a ser la primera etapa,
373
00:21:38,760 --> 00:21:41,680
es decir, la fundación de
colonias totalmente agrícolas,
374
00:21:41,920 --> 00:21:44,160
pero con el tiempo.
O también fueron surgiendo
375
00:21:44,360 --> 00:21:48,680
ciertos puntos comerciales
estratégicos que fueron llamados
376
00:21:48,880 --> 00:21:52,320
llamados perdón emporion
emporion, del cual deriva la
377
00:21:52,320 --> 00:21:54,600
palabra emporio en la actualidad
sí.
378
00:21:55,200 --> 00:21:58,040
La función de estos emporios, la
función de estos puntos
379
00:21:58,040 --> 00:22:00,800
comerciales estratégicos
fundados en las colonias
380
00:22:00,800 --> 00:22:05,680
griegas, era justamente
controlar las rutas de acceso a
381
00:22:05,680 --> 00:22:08,960
las fuentes de metales.
El metal era un bien muy
382
00:22:08,960 --> 00:22:11,800
preciado en la antigüedad por
todos los usos que se le daba,
383
00:22:11,800 --> 00:22:15,320
fundamentalmente la confección
de armas de guerra.
384
00:22:15,320 --> 00:22:20,680
Sí, y esa esa expansión que
comenzó a darse del del mundo
385
00:22:20,680 --> 00:22:25,120
griego antiguo sí estuvo
solamente límite.
386
00:22:25,760 --> 00:22:29,840
Si por el máximo competidor de
la Grecia antigua, que fueron
387
00:22:29,840 --> 00:22:33,320
los fenicios, si los fenicios,
estos grandes navegantes y
388
00:22:33,320 --> 00:22:35,920
comerciantes, de los cuales ya
hemos hablado en episodios
389
00:22:35,920 --> 00:22:39,880
anteriores, lograron dificultar
y en algunos casos hasta impedir
390
00:22:40,120 --> 00:22:44,840
el asentamiento de los griegos
en algunas colonias, en estos
391
00:22:44,840 --> 00:22:46,880
lugares que hemos estado
nombrando porque justamente los
392
00:22:46,880 --> 00:22:50,200
veían como un competidor
comercial.
393
00:22:50,960 --> 00:22:54,120
Uno de los mayores ejemplos van
a ser las colonias de mileto o
394
00:22:54,120 --> 00:22:59,000
de Fosea, así que fueron las las
colonias más prósperas de de la
395
00:22:59,000 --> 00:23:02,800
Grecia antigua en esta etapa de
expansión del mundo griego.
396
00:23:03,000 --> 00:23:07,400
Y hay un ejemplo muy claro, en
en en Sicilia, sí en Siracusa,
397
00:23:07,560 --> 00:23:11,400
que es el teatro de Taormina.
Sí, ese teatro de Taormina va a
398
00:23:11,400 --> 00:23:15,040
ser justamente un legado
cultural y arquitectónico de la
399
00:23:15,040 --> 00:23:17,840
época, de la expansión o de la
migración.
400
00:23:18,200 --> 00:23:21,880
De la colonización, vamos a
decirlo, griega antigua hacia
401
00:23:21,880 --> 00:23:26,720
sus territorios allegados.
Y, por último, para terminar ya
402
00:23:26,720 --> 00:23:29,920
el episodio de hoy y hacerlo,
como siempre digo, ameno,
403
00:23:29,920 --> 00:23:33,640
entretenido, no tan aburrido, no
tan largo, porque no es nuestra
404
00:23:33,640 --> 00:23:37,200
intención justamente esa, sino
más bien que aprendamos juntos
405
00:23:37,200 --> 00:23:40,880
algo de historia.
Vinculándola muchísimo con la
406
00:23:40,880 --> 00:23:44,160
actualidad.
Viene la cuestión de los Juegos
407
00:23:44,160 --> 00:23:48,440
Olímpicos, Juegos Olímpicos que
surgen en la época arcaica de la
408
00:23:48,440 --> 00:23:52,240
Grecia antigua, Juegos Olímpicos
que se van a desarrollar en este
409
00:23:52,240 --> 00:23:55,280
año 2021 que se tendrían que
haber desarrollado en el año
410
00:23:55,280 --> 00:23:59,760
2020, pero por la pandemia del
COVID-19 no se pudieron
411
00:23:59,760 --> 00:24:03,080
desarrollar.
Pero como surgen estos Juegos
412
00:24:03,080 --> 00:24:06,560
Olímpicos, bien, vamos a hacer
un brevísimo recondo, como
413
00:24:06,560 --> 00:24:08,960
siempre digo, para después
ustedes.
414
00:24:09,120 --> 00:24:11,400
Para que después ustedes puedan
profundizar en los materiales
415
00:24:11,400 --> 00:24:14,640
que deseen y que quieran, si
siempre siempre acá estamos
416
00:24:14,640 --> 00:24:19,080
haciendo un repaso a niveles
generales, digamos bien debemos
417
00:24:19,080 --> 00:24:24,040
decir.
Que el conjunto de de las de las
418
00:24:24,040 --> 00:24:28,040
polis griegas tanto sean las
apoiquías, estas colonias como
419
00:24:28,120 --> 00:24:33,280
las metrópolis no formaban una
unidad política en sí.
420
00:24:33,480 --> 00:24:36,440
Y acá hay hay que aclarar un
término que me había olvidado de
421
00:24:36,440 --> 00:24:39,080
aclararlo anteriormente.
El término metrópoli, que
422
00:24:39,080 --> 00:24:43,160
también es, es un un término.
Es muy utilizado en la
423
00:24:43,160 --> 00:24:46,880
actualidad y que si vemos dentro
de la palabra metrópoli se
424
00:24:46,880 --> 00:24:52,480
encuentra la palabra polis, sí,
es decir, la metrópolis era la
425
00:24:52,480 --> 00:24:56,960
ciudad madre de la cual habían
partido los los colonizadores
426
00:24:56,960 --> 00:25:00,600
que después fueron a fundar en
otro territorio las apoiquías o
427
00:25:00,600 --> 00:25:05,760
las colonias, entonces colonias.
Como a poiquías y metrópolis,
428
00:25:05,760 --> 00:25:09,160
ciudad madre de las cual habían
partido los colonizadores, bien
429
00:25:09,440 --> 00:25:11,560
es decir, retomo.
Entonces se me había olvidado de
430
00:25:11,560 --> 00:25:13,720
aclarar eso anteriormente y me
parecía interesante para
431
00:25:13,720 --> 00:25:15,960
pensarlo.
También desde la actualidad, el
432
00:25:15,960 --> 00:25:19,680
conjunto de las polis griegas,
tanto metrópolis como poequías,
433
00:25:19,680 --> 00:25:24,000
no formaban una unidad política,
es decir, las colonias no
434
00:25:24,000 --> 00:25:27,440
dependían de la metrópoli,
tenían su forma de gobierno
435
00:25:27,560 --> 00:25:30,280
propia.
A eso me estoy refiriendo, sí,
436
00:25:30,680 --> 00:25:35,040
pero los habitantes tanto de
metrópolis como de Apoiquías sí
437
00:25:35,040 --> 00:25:38,840
consideraban parte de una misma
comunidad, que era el mundo
438
00:25:38,840 --> 00:25:41,240
griego.
Sí, se compartía una lengua, se
439
00:25:41,240 --> 00:25:44,800
compartía una religión y, sobre
todo, se compartían tradiciones
440
00:25:44,880 --> 00:25:49,160
o un conjunto de tradiciones.
Una de esas tradiciones era eran
441
00:25:49,160 --> 00:25:54,160
estos encuentros de todas las
polis, una vez cada 4 años, en
442
00:25:54,160 --> 00:25:58,840
el mes de agosto, desde el año
776, antes de.
443
00:25:58,920 --> 00:26:02,960
Listo, si ese encuentro se
desarrollaba en la polis de
444
00:26:02,960 --> 00:26:07,560
Olimpia, si lugar en el cual se
encontraba el Monte Olimpo.
445
00:26:07,560 --> 00:26:12,120
De hecho, esas, esas ceremonias,
esos juegos se realizaban al pie
446
00:26:12,120 --> 00:26:16,160
del Monte Olimpo, por eso se les
conoce como Juegos Olímpicos.
447
00:26:16,160 --> 00:26:18,080
¿Y por qué al pie del Monte
Olimpo?
448
00:26:18,240 --> 00:26:21,840
Porque en el Monte Olimpo se
consideraban que vivían el
449
00:26:21,840 --> 00:26:26,160
panteón de dioses griegos.
Allí vivía Zeus, por ejemplo, el
450
00:26:26,160 --> 00:26:28,840
el Dios de los Dioses, el padre
de los dioses griegos.
451
00:26:29,040 --> 00:26:34,760
Entonces era un rito de los
Juegos, eran un rito de de
452
00:26:34,760 --> 00:26:41,080
muestra de de de afecto.
Era, digamos, esta demostración
453
00:26:41,440 --> 00:26:45,360
que el pueblo griego hacía hacia
sus dioses.
454
00:26:45,560 --> 00:26:49,040
Por eso de allí proviene el
nombre de Juegos Olímpicos.
455
00:26:49,040 --> 00:26:53,400
Se los dedicaban directamente.
A a ellos, sí, a los dioses del
456
00:26:53,400 --> 00:26:57,240
panteón de Deidades griegas
antiguas.
457
00:26:57,440 --> 00:26:59,880
El objetivo era justamente el
objetivo de estos Juegos
458
00:26:59,880 --> 00:27:02,120
Olímpicos.
Era justamente fortalecer la
459
00:27:02,120 --> 00:27:05,320
unidad de la Comunidad griega,
de ese mundo griego que hemos
460
00:27:05,320 --> 00:27:08,560
hablado anteriormente y también
de forjar La Paz entre esos
461
00:27:08,560 --> 00:27:12,400
pueblos, porque muchas veces
incurría en prácticas bélicas
462
00:27:12,400 --> 00:27:15,440
entre cada una de estas polis,
como ya vamos a ver en episodios
463
00:27:15,560 --> 00:27:16,920
posteriores.
Sí.
464
00:27:17,200 --> 00:27:20,800
¿Cuáles eran los Juegos?
Vamos a encontrar concursos
465
00:27:20,800 --> 00:27:24,320
deportivos.
Vamos a encontrar certámenes
466
00:27:24,320 --> 00:27:30,160
musicales, vamos a a encontrar
certámenes poéticos si se
467
00:27:30,160 --> 00:27:33,080
quiere, sí.
Competencias poéticas y esos
468
00:27:33,080 --> 00:27:36,520
Juegos Olímpicos comenzaban a
anunciarse por todo el mundo
469
00:27:36,520 --> 00:27:40,800
griego desde.
Los 10 meses anteriores a la
470
00:27:40,800 --> 00:27:45,160
fecha de su celebración, época
esos 10 meses anteriores, época
471
00:27:45,160 --> 00:27:48,800
considerada como la tregua
sagrada, época en la que las
472
00:27:48,800 --> 00:27:52,360
guerras y las hostilidades, en
caso de existir, quedaban
473
00:27:52,360 --> 00:27:56,040
totalmente suspendidas durante
el desarrollo de esos 10 meses y
474
00:27:56,040 --> 00:27:58,320
el desarrollo de los Juegos
Olímpicos.
475
00:27:58,320 --> 00:28:02,600
O sea que imagínense ustedes,
fíjense la importancia de.
476
00:28:03,520 --> 00:28:06,960
¿Qué significaba para los los
griegos de la época arcaica esta
477
00:28:06,960 --> 00:28:08,800
cuestión de los Juegos
Olímpicos?
478
00:28:08,880 --> 00:28:14,080
Sí, 111, especie de de rito, de
fortalecimiento de unidad de ese
479
00:28:14,080 --> 00:28:18,560
mundo griego, un una especie de
de pegamento.
480
00:28:18,560 --> 00:28:21,760
Sí, háganse la idea de un
pegamento para unir partes de un
481
00:28:21,760 --> 00:28:24,040
mundo que se encontraba
dispersado, porque hemos hablado
482
00:28:24,040 --> 00:28:27,280
de las costas de España, de
Francia, de Italia, de Turquía.
483
00:28:27,280 --> 00:28:31,520
Sí, bueno, ese mundo griego que
estaba en expansión necesitaba
484
00:28:31,680 --> 00:28:35,520
volver Asus orígenes.
Atar sus tradiciones y unirse,
485
00:28:35,520 --> 00:28:39,160
sobre todo en un conjunto que
compartía, como os dije, recién
486
00:28:39,160 --> 00:28:44,640
lengua, religión y tradición,
sí, y respetar esas raíces que
487
00:28:44,640 --> 00:28:47,600
unían al mundo griego a la
comunidad griega.
488
00:28:47,600 --> 00:28:51,760
Y para ese fin se celebraban los
Juegos Olímpicos.
489
00:28:52,440 --> 00:28:55,560
Bien amigos, hasta aquí hemos
llegado con el episodio de hoy,
490
00:28:55,560 --> 00:29:02,000
episodio que me encantó.
Me encantó pensar, llevar al
491
00:29:02,000 --> 00:29:05,400
guión y posteriormente
transmitírselo a ustedes a
492
00:29:05,400 --> 00:29:09,800
través de este episodio de
historia en podcast dejo abierto
493
00:29:09,800 --> 00:29:14,320
nuevamente la invitación para
que se unan a nuestro Instagram.
494
00:29:14,320 --> 00:29:17,280
Sí, pueden encontrar en la
descripción del episodio de este
495
00:29:17,280 --> 00:29:19,120
episodio y de todos los
episodios.
496
00:29:19,160 --> 00:29:22,320
Sí, ustedes tienen acceso a
nuestro Instagram al.
497
00:29:22,440 --> 00:29:25,080
Canal para aportar donativos
tanto desde Argentina como del
498
00:29:25,080 --> 00:29:27,800
exterior a comprar nuestros
libros, a escuchar nuestros
499
00:29:27,800 --> 00:29:31,880
últimos episodios y todo lo
referido a nuestro Canal.
500
00:29:32,000 --> 00:29:35,080
Amigos, los saludo y hasta un
próximo episodio.
501
00:29:35,160 --> 00:29:36,200
Chao.
Muchas gracias.
502
00:29:39,280 --> 00:29:41,760
Si quieres seguir aprendiendo
sobre este y otros temas,
503
00:29:41,760 --> 00:29:44,160
comprar nuestros libros o hacer
tu donativo al canal.
504
00:29:44,160 --> 00:29:47,480
Visítanos en nuestro Instagram.
Historia en podcast o hace Clic
505
00:29:47,480 --> 00:29:49,680
en el enlace de la descripción
de este episodio.
00:00:08,080 --> 00:00:12,120
Hola a todos y muy bienvenidos,
queridos amigos, oyentes y
2
00:00:12,120 --> 00:00:15,840
seguidores de este proyecto que
hemos dado en llamar historia en
3
00:00:15,840 --> 00:00:19,760
Podcast.
Bienvenidos ya al episodio 75 o
4
00:00:19,760 --> 00:00:22,640
episodio 12 de esta cuarta
temporada, en donde estamos
5
00:00:22,640 --> 00:00:26,920
analizando un poquito un repaso
general de historia antigua.
6
00:00:26,920 --> 00:00:29,120
Si te gusta la historia, si has
llegado hasta acá buscando
7
00:00:29,120 --> 00:00:31,800
información.
¿De esos temas que por ahí no te
8
00:00:31,800 --> 00:00:34,200
terminaron de cuadrar en tu
educación secundaria, en tu
9
00:00:34,200 --> 00:00:37,080
educación primaria o estás
también aquí para resolver
10
00:00:37,080 --> 00:00:40,240
alguna tarea del Cole?
Esperamos ser de tu ayuda y
11
00:00:40,280 --> 00:00:44,040
ayudarte en eso que estás
buscando, tanto sea para
12
00:00:44,040 --> 00:00:47,240
aprender como para realizar una
tarea que debería ser también
13
00:00:47,360 --> 00:00:49,560
una instancia más de
aprendizaje.
14
00:00:49,560 --> 00:00:52,720
Así que bienvenidos a este
episodio 12 de la cuarta
15
00:00:52,720 --> 00:00:56,600
temporada, en donde estamos
analizando de lleno lo que es la
16
00:00:56,600 --> 00:00:58,480
temática referida a la Grecia
antigua.
17
00:00:58,480 --> 00:01:01,520
Sí, en este caso estamos en la.
Tercera parte de la entrega de
18
00:01:01,520 --> 00:01:07,200
Grecia, en donde analizaremos la
famosísima época arcaica, y
19
00:01:07,200 --> 00:01:11,480
cuando hablamos de época arcaica
referido a la antigua Grecia,
20
00:01:11,480 --> 00:01:16,480
debemos comenzar por definir o
debemos comenzar por al menos
21
00:01:16,480 --> 00:01:21,440
poner en en primera plana un
concepto central para entender
22
00:01:21,680 --> 00:01:25,080
lo que sigue desde aquí en
adelante, referido al tema
23
00:01:25,080 --> 00:01:28,880
Grecia, que es el concepto de.
Polis, sí, una unidad político
24
00:01:28,880 --> 00:01:33,120
administrativa, podemos decir
también organizativa de la vida
25
00:01:33,120 --> 00:01:37,240
de la Grecia antigua.
Sí que va a tener su origen,
26
00:01:37,240 --> 00:01:41,480
digamos va a surgir cuando
varios oicos esas unidades
27
00:01:41,480 --> 00:01:43,960
administrativas familiares que
hemos desarrollado ya en el
28
00:01:43,960 --> 00:01:47,960
episodio anterior, acordaron
reconocer una autoridad superior
29
00:01:48,000 --> 00:01:50,880
a cada familia, si esa autoridad
iba a ser justamente la
30
00:01:50,880 --> 00:01:54,520
encargada de arbitrar entre
enfrentamientos, de defender
31
00:01:54,680 --> 00:01:57,960
ciertos intereses comunes que.
¿Que quieren llegar a surgir?
32
00:01:57,960 --> 00:02:02,080
Ah, de esa forma es el origen
primitivo, digamos, sí, de lo
33
00:02:02,080 --> 00:02:04,840
que se conoce como la polis,
pero que en el transcurso del
34
00:02:04,840 --> 00:02:08,400
episodio de hoy vamos a ir
puliendo y definiendo hasta
35
00:02:08,400 --> 00:02:11,440
dejar una noción totalmente
clarísima.
36
00:02:11,440 --> 00:02:16,000
Vamos a decir así de lo que
significa la polis griega, si
37
00:02:16,000 --> 00:02:20,160
podemos decir que desde el siglo
8 antes de Cristo, los basileos,
38
00:02:20,160 --> 00:02:23,280
es decir, los jefes de cada
óico, de cada familia, se
39
00:02:23,280 --> 00:02:26,600
ocuparon conjuntamente del
Gobierno de.
40
00:02:26,760 --> 00:02:30,720
Cada uno de sus óicos reunidos
en una polis o en una ciudad
41
00:02:30,720 --> 00:02:32,320
Estado.
Es decir, que estamos hablando
42
00:02:32,320 --> 00:02:35,640
de una unidad administrativa
mucho más amplia que el propio
43
00:02:35,640 --> 00:02:39,920
seno familiar.
Sí, con el tiempo van a comenzar
44
00:02:39,920 --> 00:02:44,400
a surgir diferencias entre los
problemas generales de la polis,
45
00:02:44,400 --> 00:02:48,000
los problemas de una ciudad, de
una unidad organizativa y
46
00:02:48,000 --> 00:02:51,040
administrativa mucho más amplia
que la familia, y aquellos
47
00:02:51,040 --> 00:02:54,880
problemas particulares que
correspondían ya directamente al
48
00:02:54,880 --> 00:02:58,640
seno de cada óicos al seno.
No de cada familia digamos no.
49
00:02:58,760 --> 00:03:01,240
¿Entonces, cuando estos
problemas entre generales y
50
00:03:01,240 --> 00:03:04,000
particulares comienzan a
diferenciarse, se va a hacer
51
00:03:04,000 --> 00:03:07,880
necesaria también la aparición
de una autoridad superior
52
00:03:07,880 --> 00:03:10,840
encargada exclusivamente del
Gobierno de la polis?
53
00:03:10,840 --> 00:03:15,520
Sí, entonces vamos a tener allí
el origen de las diferencias
54
00:03:15,560 --> 00:03:20,360
entre las autoridades políticas
y las autoridades familiares,
55
00:03:20,360 --> 00:03:23,320
autoridades políticas.
Digo, recalco y remarco la
56
00:03:23,320 --> 00:03:26,040
palabra política, porque es un
término que como veremos a
57
00:03:26,040 --> 00:03:29,280
continuación.
¿Está referido a la polis?
58
00:03:29,280 --> 00:03:32,200
Sí, autoridades políticas son
aquellas autoridades que se van
59
00:03:32,200 --> 00:03:34,240
a encargar del Gobierno de la
polis.
60
00:03:34,360 --> 00:03:39,040
¿Ahora bien, cómo podemos
definir lo que es una polis
61
00:03:39,200 --> 00:03:41,200
bueno?
La definición más más común de
62
00:03:41,200 --> 00:03:43,600
polis es una ciudad, estado
griega.
63
00:03:43,600 --> 00:03:47,840
Si para los griegos la fuente de
la autoridad, si la fuente del
64
00:03:47,840 --> 00:03:51,200
poder político estaba en la
misma polis, es decir, en el
65
00:03:51,200 --> 00:03:55,480
conjunto de ciudadanos que
formaban esa ciudad, estado de
66
00:03:55,480 --> 00:03:58,720
esta manera los asuntos de.
Gobiernos de la polis se
67
00:03:58,720 --> 00:04:02,760
convirtieron en asuntos
políticos, se trataban en
68
00:04:02,760 --> 00:04:06,000
discusiones públicas, las
decisiones eran tomadas por
69
00:04:06,000 --> 00:04:10,240
votaciones, se levantaba la
mano, se iba a una asamblea, se
70
00:04:10,360 --> 00:04:13,520
se participaba, había una
participación, una perdón, una
71
00:04:13,520 --> 00:04:17,519
participación ciudadana mucho
más notoria de lo que existía en
72
00:04:17,519 --> 00:04:20,000
un Gobierno estrictamente
monárquico.
73
00:04:20,000 --> 00:04:23,720
Si, si se quiere, al modelo de
las monarquías de la Antigüedad,
74
00:04:23,720 --> 00:04:26,360
como hemos visto en Mesopotamia,
como hemos visto en Egipto y
75
00:04:26,360 --> 00:04:29,280
como en.
Hemos visto en las épocas o en
76
00:04:29,280 --> 00:04:33,560
las etapas anteriores de la
Grecia antigua, y entonces surge
77
00:04:33,720 --> 00:04:36,760
esta unidad político,
administrativa, organizativa, si
78
00:04:36,760 --> 00:04:41,160
se quiere que fue la polis, las
ciudades, Estados griegas
79
00:04:41,160 --> 00:04:45,200
antiguas teóricamente.
En las polis decimos
80
00:04:45,200 --> 00:04:47,920
teóricamente y recalcamos esto
porque como vamos a ver, tanto
81
00:04:47,920 --> 00:04:51,360
en el episodio de hoy como en
los siguientes episodios, vamos
82
00:04:51,360 --> 00:04:54,800
a tener ciertas variaciones y
ciertas particularidades dentro
83
00:04:54,800 --> 00:04:58,640
de cada polis.
¿Todos los ciudadanos tenían
84
00:04:58,640 --> 00:05:01,600
derechos de participar en la
vida política?
85
00:05:01,680 --> 00:05:04,240
Sí, es decir, tenían derechos
políticos.
86
00:05:04,240 --> 00:05:07,280
¿Podían participar en la toma de
decisiones de asuntos políticos
87
00:05:07,280 --> 00:05:10,160
vinculados a el Gobierno de
estas polis?
88
00:05:10,320 --> 00:05:16,240
Sí, pero lo cierto es que solo
un grupo bastante reducido logró
89
00:05:16,240 --> 00:05:20,040
ejercer la autoridad política de
esta poli en sus inicios, que
90
00:05:20,040 --> 00:05:22,520
fueron los aristoi esta clase
social.
91
00:05:23,200 --> 00:05:27,480
Como este Grupo social vamos a
decir más alto dentro de la
92
00:05:27,480 --> 00:05:30,240
jerarquía social de la Grecia
antigua, que eran los aristois
93
00:05:30,240 --> 00:05:33,360
los mejores si concepto del cual
ya hemos dicho en episodios
94
00:05:33,360 --> 00:05:36,840
anteriores, surge el concepto de
aristocracia, si es decir el
95
00:05:36,840 --> 00:05:40,200
Gobierno de los mejores,
entonces, si bien todos los
96
00:05:40,200 --> 00:05:43,200
ciudadanos tenían derechos
políticos en en las polis
97
00:05:43,200 --> 00:05:46,680
griegas antiguas, en la teoría,
en la práctica solo un grupo
98
00:05:46,680 --> 00:05:50,040
reducido lo ejercía, que eran
los aristois por eso.
99
00:05:50,720 --> 00:05:54,640
Cada polis se va a diferenciar
entre sí según el grado de
100
00:05:54,640 --> 00:05:58,040
participación política de sus
ciudadanos.
101
00:05:58,040 --> 00:06:00,840
Vamos a tener polis con
Gobiernos oligárquicos, es
102
00:06:00,840 --> 00:06:03,720
decir, también va a ser un
término muy usado en la
103
00:06:03,720 --> 00:06:06,400
actualidad, el término de
oligarquía, que es un un término
104
00:06:06,400 --> 00:06:08,960
proveniente del griego antiguo,
en donde estamos haciendo
105
00:06:08,960 --> 00:06:12,280
referencia a un Gobierno de
pocos, sí, con participación de
106
00:06:12,280 --> 00:06:15,320
pocas personas.
La capacidad de decisión
107
00:06:15,320 --> 00:06:20,080
política quedaba reducida a a a,
digamos, en en manos de pocas
108
00:06:20,080 --> 00:06:23,480
personas, que en este caso eran
los aristoi, como hemos dicho.
109
00:06:23,640 --> 00:06:27,520
Y también vamos a tener polis
que desarrollaron gobiernos
110
00:06:27,520 --> 00:06:30,840
democráticos en donde
democracia, otra palabra de
111
00:06:30,840 --> 00:06:34,760
origen griego en el cual las
decisiones políticas eran
112
00:06:34,760 --> 00:06:38,320
tomadas por la mayoría de la
población, se tenía en cuenta
113
00:06:38,440 --> 00:06:41,640
las opiniones de todos, pero
terminaba decidiendo o
114
00:06:41,640 --> 00:06:45,240
volcándose por la opinión.
Unión de las mayorías.
115
00:06:45,240 --> 00:06:48,120
Un ejemplo de esto va a ser
Atenas, que vamos a desarrollar
116
00:06:48,360 --> 00:06:53,160
en el próximo episodio, sí.
Y esta polis YY la
117
00:06:53,160 --> 00:06:56,040
administración de esta polis y
los gobiernos de estas polis
118
00:06:56,040 --> 00:06:59,360
griegas antiguas van a marcar
una diferencia contundente y
119
00:06:59,360 --> 00:07:03,880
fundamental con respecto a los
Gobiernos del oriente antiguo de
120
00:07:03,880 --> 00:07:07,080
Mesopotamia en Egipto.
Porque en esos momentos digo en
121
00:07:07,080 --> 00:07:11,960
esos gobiernos perdón tanto del
Oriente como de de Egipto, sí, o
122
00:07:11,960 --> 00:07:16,760
etapas anteriores de la Grecia.
Antigua, los encargados, si las
123
00:07:16,760 --> 00:07:19,360
autoridades políticas, los
encargados del Gobierno eran
124
00:07:19,360 --> 00:07:23,320
considerados dioses, sí, bueno,
en la Grecia antigua, en las
125
00:07:23,320 --> 00:07:27,280
polis griegas antiguas, el
encargado del Gobierno de las
126
00:07:27,280 --> 00:07:31,040
polis no era considerado como un
Dios.
127
00:07:31,240 --> 00:07:34,000
Si entonces ahí ya estamos
marcando, puede haber sido
128
00:07:34,000 --> 00:07:37,240
elegido por un Dios.
Algunas polis se van a refugiar
129
00:07:37,240 --> 00:07:41,400
en la autoridad.
En la autoridad Divina de Zeus,
130
00:07:41,400 --> 00:07:44,560
digamos, para justificar su
poder, que ahí podemos hablar de
131
00:07:44,560 --> 00:07:48,160
una soberanía divina, pero no
vamos a estar considerando al
132
00:07:48,160 --> 00:07:52,920
gobernante como un Dios, cosa
que sí sucedía en otras
133
00:07:52,920 --> 00:07:57,040
civilizaciones antiguas, tanto
sea en la Mesopotamia como en
134
00:07:57,040 --> 00:07:59,960
Egipto.
Si y un punto que me interesa.
135
00:08:00,760 --> 00:08:03,560
Digamos que me me me interesa
bastante analizar en este
136
00:08:03,560 --> 00:08:06,200
sentido.
Es la cuestión de la etimología
137
00:08:06,200 --> 00:08:08,840
de la palabra política, el
origen de la palabra política
138
00:08:08,840 --> 00:08:12,760
que he nombrado anterior
anteriormente, sí, lo cual nos
139
00:08:12,760 --> 00:08:15,800
retrotrae, como siempre digo, a
la importancia de la historia de
140
00:08:16,120 --> 00:08:20,320
la historia, además.
De la historia que abierta, de
141
00:08:20,320 --> 00:08:23,520
la historia contada de manera
fácil, que es a lo que apuntamos
142
00:08:23,520 --> 00:08:27,240
acá en en historia, en Podcast.
Una historia amena, con
143
00:08:27,240 --> 00:08:31,120
funcionalidades en el presente
que nos permitan entender cosas
144
00:08:31,120 --> 00:08:34,280
actuales, sí, hechos, sucesos,
procesos que están sucediendo
145
00:08:34,280 --> 00:08:37,280
también la actualidad y que
tiene su raíz en la historia y
146
00:08:37,280 --> 00:08:42,039
que tiene su raíz en el pasado,
como todo lo que sucede en la
147
00:08:42,039 --> 00:08:43,720
historia de la humanidad,
digamos siempre.
148
00:08:44,320 --> 00:08:46,920
Digamos, el caudal del tiempo
viene desde atrás hacia
149
00:08:46,920 --> 00:08:48,760
adelante.
Entonces todo lo que nos está
150
00:08:48,760 --> 00:08:51,960
sucediendo hoy seguramente será
consecuencia de decisiones que
151
00:08:51,960 --> 00:08:54,600
hemos tomado en el pasado.
Y eso es a lo que apuntábamos.
152
00:08:54,600 --> 00:08:57,320
Lo vengo diciendo siempre en
nuestro proyecto de divulgación
153
00:08:57,320 --> 00:08:59,520
histórica, que se llama historia
en Podcast.
154
00:08:59,520 --> 00:09:03,040
Y entonces, en este caso quiero
analizar la etimología, el
155
00:09:03,040 --> 00:09:07,160
origen de la palabra política,
digamos porque ya les dije
156
00:09:07,160 --> 00:09:09,520
recién que viene de la palabra
polis.
157
00:09:09,560 --> 00:09:11,920
Sí que podemos considerarlo en
primera instancia como una
158
00:09:11,920 --> 00:09:15,320
ciudad Estado griega.
Sí de la Antigüedad griega,
159
00:09:16,040 --> 00:09:19,960
polis en primera instancia
significó fortaleza, vino a
160
00:09:19,960 --> 00:09:22,240
significar algo así como una
ciudadela, una ciudad
161
00:09:22,640 --> 00:09:26,760
amurallada, digamos no protegida
por murallas, y en segunda
162
00:09:26,760 --> 00:09:30,360
instancia, a partir del siglo
perdona a partir del siglo 8
163
00:09:30,360 --> 00:09:34,600
antes de Cristo va a ser
considerada primero como una
164
00:09:34,600 --> 00:09:37,600
ciudad y después como un Estado,
es decir, de allí surge el
165
00:09:37,600 --> 00:09:40,080
concepto que les dije
anteriormente de polis como
166
00:09:40,200 --> 00:09:43,080
ciudad, Estado y desde entonces
significó.
167
00:09:43,600 --> 00:09:47,040
Muchísimo más que solo un lugar
físico que solo una ciudad
168
00:09:47,040 --> 00:09:49,200
física.
Porque de ese término polis se
169
00:09:49,200 --> 00:09:55,000
terminan, se van a terminar
configurando otros términos muy
170
00:09:55,000 --> 00:09:58,800
importantes que van a derivar
después en la cuestión política
171
00:09:58,800 --> 00:10:00,960
que les dije anteriormente.
Uno de los términos que se
172
00:10:00,960 --> 00:10:05,080
desglosa de de la palabra polis
es el término polites.
173
00:10:05,280 --> 00:10:09,320
Los polites eran los hombres que
formaban parte de la polis, es
174
00:10:09,320 --> 00:10:13,800
decir, los ciudadanos si.
Entonces así comienza a marcar,
175
00:10:13,800 --> 00:10:16,640
incluso en el lenguaje propio de
la Grecia antigua, una
176
00:10:16,640 --> 00:10:20,280
diferencia entre las polis, que
era una ciudad física, y los
177
00:10:20,280 --> 00:10:24,000
polites, que era la sociedad que
vivía en la polis.
178
00:10:24,160 --> 00:10:28,680
Sí, incluso en ese término
polites va a haber una una
179
00:10:28,680 --> 00:10:30,880
discriminación bastante
interesante hacia la figura del
180
00:10:30,880 --> 00:10:32,640
extranjero.
Porque el extranjero.
181
00:10:33,160 --> 00:10:36,640
Nunca va a gozar de los mismos
derechos que el que gozaba el el
182
00:10:36,640 --> 00:10:39,360
ciudadano que que gozaba el
polites, una persona que había
183
00:10:39,360 --> 00:10:44,680
nacido en una ciudad, si con
padres oriundos de esa misma
184
00:10:44,680 --> 00:10:48,480
ciudad, entonces esa persona sí
gozaba del término de de de los
185
00:10:48,480 --> 00:10:50,800
derechos que acarreaba el
término polites.
186
00:10:50,800 --> 00:10:52,800
O lo que podemos traducir
nosotros hoy en día como
187
00:10:52,800 --> 00:10:57,200
ciudadano, si, bueno, el
extranjero no va a gozar de todo
188
00:10:57,200 --> 00:10:59,720
eso y va a ser sumamente
discriminado y se me acaba de
189
00:10:59,720 --> 00:11:01,440
ocurrir mientras estoy diciendo
esto.
190
00:11:02,080 --> 00:11:05,800
La relación que tenemos entre
polis con la palabra actual
191
00:11:05,800 --> 00:11:10,000
ciudad y el término polites con
la palabra actual ciudadano, es
192
00:11:10,000 --> 00:11:13,000
decir, tenemos ahí un
anacronismo, una analogía
193
00:11:13,200 --> 00:11:16,560
bastante interesante como para
pensar la diferencia entre
194
00:11:16,560 --> 00:11:21,080
ciudad y ciudadano y entre polis
y polites, y también se va a a
195
00:11:21,080 --> 00:11:25,080
derivar de la palabra polis una
nueva palabra que es politai.
196
00:11:25,280 --> 00:11:30,320
Los politáis eran los miembros
de la Asamblea de Ciudadanos,
197
00:11:30,360 --> 00:11:33,440
ese órgano de Gobierno de la.
Las polis en el cual obviamente
198
00:11:33,440 --> 00:11:35,520
no participaban los extranjeros,
porque ya he dicho que no
199
00:11:35,520 --> 00:11:38,920
gozaban de derechos políticos,
pero que se encargaban estos
200
00:11:38,920 --> 00:11:41,960
tipos, estos politais del
Gobierno de las ciudades.
201
00:11:42,240 --> 00:11:44,320
¿Cómo podemos traducir esto a la
actualidad?
202
00:11:44,320 --> 00:11:47,920
Como el término políticos, es
decir, aquellas personas
203
00:11:47,920 --> 00:11:52,400
encargadas de administrar el
gobierno de una ciudad y en el
204
00:11:52,400 --> 00:11:55,120
caso que estamos hablando
actualmente de una polis antigua
205
00:11:55,120 --> 00:11:59,880
griega, si por eso.
El significado más antiguo del
206
00:11:59,880 --> 00:12:03,400
del concepto política, digamos,
va a estar relacionado todo lo
207
00:12:03,400 --> 00:12:07,880
referido a la ciudad y a la
ciudadanía, sí, a lo civil, a lo
208
00:12:07,880 --> 00:12:12,520
público, a lo social y
específicamente a la forma de
209
00:12:12,520 --> 00:12:17,040
organización del gobierno de una
ciudad, es decir, de una polis.
210
00:12:17,920 --> 00:12:20,720
Bien, bien hecho, esa aclaración
que me parece muy interesante
211
00:12:20,720 --> 00:12:23,240
como para atraer esa
terminología griega, entender
212
00:12:23,240 --> 00:12:27,120
cómo surge la polis, la
política, los los políticos, sí
213
00:12:27,120 --> 00:12:30,240
los ciudadanos que habitan y que
gozan de derechos políticos
214
00:12:30,240 --> 00:12:32,800
dentro de una ciudad, traerlo al
presente.
215
00:12:33,320 --> 00:12:36,520
Más allá de todo esto, vamos a
seguir con la explicación de
216
00:12:36,520 --> 00:12:42,040
cómo funcionaban.
Estas polis griegas antiguas y
217
00:12:42,040 --> 00:12:45,080
acá viene una vinculación muy
interesante en lo referido a la
218
00:12:45,080 --> 00:12:49,960
economía y la política.
Sí, economía que tiene su origen
219
00:12:49,960 --> 00:12:54,360
en el término oicos, sí, el
grupo familiar, los bienes que
220
00:12:54,360 --> 00:12:58,600
tenía un grupo familiar y nomos,
que era el significado, lo
221
00:12:58,600 --> 00:13:01,560
podemos traducir como no, como
orden, perdón, como ley, como
222
00:13:01,560 --> 00:13:04,040
derecho, sí entonces de oicos y
nomos.
223
00:13:04,320 --> 00:13:07,360
Surge la palabra economía, es
decir, el orden, la
224
00:13:07,360 --> 00:13:10,960
administración de los bienes de
un grupo.
225
00:13:11,120 --> 00:13:14,880
Sí.
Para los pensadores griegos, la
226
00:13:14,880 --> 00:13:20,520
economía era el arte necesario
para gobernar con orden y para
227
00:13:20,520 --> 00:13:24,920
poder, digamos, para poder vivir
bien en un oicos en primera
228
00:13:24,920 --> 00:13:27,520
instancia y en una polis en
segunda instancia.
229
00:13:27,520 --> 00:13:30,160
Sí.
O sea, que la cuestión de la
230
00:13:30,160 --> 00:13:33,400
administración.
De los bienes que dispone, tanto
231
00:13:33,400 --> 00:13:36,840
una familia como una ciudad es
elemental para garantizar el
232
00:13:36,840 --> 00:13:41,520
buen vivir y digamos, y el orden
necesario para desarrollar la
233
00:13:41,520 --> 00:13:44,320
vida tanto dentro de un grupo
familiar como dentro de una
234
00:13:44,320 --> 00:13:47,120
polis, es decir, de una ciudad
estable.
235
00:13:47,480 --> 00:13:50,640
¿Ahora bien, cómo se organizaba
físicamente una polis en esta
236
00:13:50,640 --> 00:13:55,080
etapa de la Grecia arcaica que
hemos denominado y que hemos
237
00:13:55,080 --> 00:13:58,840
dividido de manera más reducida
para poder entender el conjunto
238
00:13:58,840 --> 00:14:00,360
de Grecia, digamos no de la
Grecia antigua?
239
00:14:00,360 --> 00:14:03,400
Bueno, se dividía en 2 partes en
una parte alta.
240
00:14:04,120 --> 00:14:06,680
Y en una parte baja, esa era la
organización física de una
241
00:14:06,680 --> 00:14:08,240
polis.
¿Qué significa la parte alta y
242
00:14:08,240 --> 00:14:11,000
qué significa la parte baja de
la polis o de la ciudad?
243
00:14:11,000 --> 00:14:14,720
Bueno, la parte alta era aquella
parte que estaba compuesta por
244
00:14:14,720 --> 00:14:19,320
la Acrópolis, un lugar elevado,
un lugar defendido, amurallado,
245
00:14:19,320 --> 00:14:23,560
sí, en donde se encontraban la
mayoría de los edificios
246
00:14:23,560 --> 00:14:26,440
públicos y que además servía
como refugio en épocas de
247
00:14:26,440 --> 00:14:29,320
peligros.
Sí, todo todo el mundo es
248
00:14:29,320 --> 00:14:34,200
conocida. 111 famosa regla,
digamos, en el ámbito de la
249
00:14:34,200 --> 00:14:36,480
estrategia militar en la
Antigüedad hay que defenderse
250
00:14:36,480 --> 00:14:39,760
desde un punto alto.
Desde un punto alto, uno es
251
00:14:39,760 --> 00:14:42,240
mucho menos vulnerable que
estando dentro de un pozo,
252
00:14:42,240 --> 00:14:44,200
digámoslo así, como para para
que se entienda.
253
00:14:44,200 --> 00:14:47,920
Entonces la Acrópolis, además de
nuclear todos los edificios
254
00:14:47,920 --> 00:14:52,280
públicos, servía también como
refugio para épocas de peligro.
255
00:14:52,280 --> 00:14:56,200
YY tenemos también la parte
baja, esa parte baja en donde.
256
00:14:57,040 --> 00:15:00,440
Se encontraba el asentamiento
urbano, generalmente cerca del
257
00:15:00,440 --> 00:15:04,120
mar, pero no siempre a orillas
del mar, por el peligro que el
258
00:15:04,120 --> 00:15:07,560
mar significaba.
De hecho, si una polis tenía
259
00:15:07,560 --> 00:15:11,440
puerto, por ejemplo, ese puerto
no formaba parte del núcleo
260
00:15:11,440 --> 00:15:13,360
urbano, sino que se encontraba
por fuera de.
261
00:15:13,880 --> 00:15:16,240
Y cerca de ese asentamiento
urbano tenemos las tierras
262
00:15:16,240 --> 00:15:20,920
cultivables que eran propiedad
de la Comunidad y no de los
263
00:15:20,920 --> 00:15:23,080
individuos.
Y tenemos también las tierras de
264
00:15:23,080 --> 00:15:25,720
la ciudad, que ahí sí eran
propiedad de individuos y se
265
00:15:25,720 --> 00:15:29,520
encontraban en las cercanías de
las casas de cada uno de los
266
00:15:29,520 --> 00:15:34,600
habitantes de esa polis.
Bien, esta es la primera parte,
267
00:15:34,600 --> 00:15:38,920
vamos a decir así de.
De esta de esta tercera, de esta
268
00:15:38,920 --> 00:15:41,600
tercera entrega sobre la Grecia
antigua, en donde estamos
269
00:15:41,600 --> 00:15:44,240
analizando la época arcaica y
analizando un concepto
270
00:15:44,240 --> 00:15:47,240
fundamental para entenderla, que
es el concepto de polis, el
271
00:15:47,240 --> 00:15:51,560
concepto de ciudad Estado.
Pero dentro de la edad arcaica
272
00:15:51,760 --> 00:15:55,200
sucede también algo muy
interesante, que es la
273
00:15:55,200 --> 00:16:00,000
ampliación del mundo griego, la
colonización que los griegos
274
00:16:00,000 --> 00:16:04,040
comenzaron a llevar adelante a
partir del siglo 8.
275
00:16:04,160 --> 00:16:06,560
Pero antes de llegar a eso,
vamos a hacer un un.
276
00:16:06,640 --> 00:16:09,600
Mi descansito aprovecho un
chinito, le vamos a decir una,
277
00:16:09,600 --> 00:16:11,760
una propaganda.
Los aprovechamos esta
278
00:16:11,760 --> 00:16:14,920
oportunidad para invitarlos a
que se unan a nuestro Instagram
279
00:16:14,920 --> 00:16:16,720
oficial.
Nos pueden encontrar en esa red
280
00:16:16,720 --> 00:16:20,520
social como historia en podcast,
ahí estamos, profundizando
281
00:16:20,640 --> 00:16:25,200
temáticas referidas a cada uno
de los a cada uno de los
282
00:16:25,200 --> 00:16:26,600
episodios.
Nuestros podcast estamos
283
00:16:26,600 --> 00:16:31,200
subiendo información extra,
trivias, sabías que y montones
284
00:16:31,200 --> 00:16:34,560
de información superútiles y
sobre todo relacionados con la
285
00:16:34,600 --> 00:16:36,480
con la actualidad, que es lo que
más nos.
286
00:16:36,640 --> 00:16:40,240
Es atraer la historia al
presente, como siempre decimos e
287
00:16:40,240 --> 00:16:44,400
incluso hemos inaugurado hace
muy poquito, hace un mes atrás,
288
00:16:44,480 --> 00:16:46,920
un nuevo ciclo que se llama vivo
con la historia.
289
00:16:47,040 --> 00:16:50,080
Estas charlas que estamos
teniendo acá, estos episodios
290
00:16:50,080 --> 00:16:53,680
que tenemos en el PODCAST los
hacemos en vivo un viernes cada
291
00:16:53,680 --> 00:16:58,280
15 días en nuestro Instagram
oficial, así que les recomiendo
292
00:16:58,280 --> 00:17:02,640
que si lleguen a hacia ese canal
oficial de nuestro Podcast para.
293
00:17:03,120 --> 00:17:07,520
¿Mantenerse informados para
tener e información sobre los
294
00:17:07,520 --> 00:17:10,200
aportes que ustedes como oyentes
puede realizar el canal de
295
00:17:10,200 --> 00:17:13,599
información, cómo conseguir
nuestros libros?
296
00:17:13,599 --> 00:17:16,720
Aportes económicos si quieren
hacerlo a través de cafecito,
297
00:17:16,720 --> 00:17:20,960
punto a PP o de Paypal si nos
escuchan desde el interior,
298
00:17:21,079 --> 00:17:23,920
desde el exterior.
Perdón y muy agradecidos vamos a
299
00:17:23,920 --> 00:17:27,400
estar nosotros de que ustedes
nos hagan llegar todas esas
300
00:17:27,400 --> 00:17:31,360
colaboraciones y mensajes y
recomendaciones que nos hacen
301
00:17:31,360 --> 00:17:32,960
llegar a través de nuestro
Instagram.
302
00:17:33,120 --> 00:17:38,040
Oficial historia en podcast.
¿Ahora bien, hecho ya el chivo
303
00:17:38,040 --> 00:17:41,320
echa ya la propaganda?
Continuamos con la segunda parte
304
00:17:41,320 --> 00:17:43,600
de este episodio en donde
estamos hablando de la
305
00:17:43,600 --> 00:17:46,600
ampliación del mundo griego de
la etapa de la colonización
306
00:17:46,600 --> 00:17:49,720
griega.
En la época arcaica les decía
307
00:17:49,720 --> 00:17:55,040
que desde desde el siglo 8,
desde finales del siglo 8, vamos
308
00:17:55,040 --> 00:17:58,600
a decir, se marca el fin,
digamos, de la época oscura, esa
309
00:17:58,600 --> 00:18:00,880
época homérica que hemos
analizado en el episodio
310
00:18:00,880 --> 00:18:04,400
anterior.
Y los griegos inician una etapa
311
00:18:04,720 --> 00:18:07,920
conocida como el movimiento
migratorio griego.
312
00:18:07,920 --> 00:18:11,600
Sí que se va a ver prolongado
incluso hasta el siglo 6 antes
313
00:18:11,600 --> 00:18:14,240
de Cristo.
Si van a mirar los griegos van a
314
00:18:14,240 --> 00:18:18,600
mirar hacia Sicilia, hacia el
sur de Italia, territorio que se
315
00:18:18,600 --> 00:18:23,240
le conoció como la magna Grecia.
También hacia las costas de
316
00:18:23,240 --> 00:18:26,480
Francia, hacia las costas de
España, hacia las costas de
317
00:18:26,480 --> 00:18:29,840
Turquía del Asia Menor.
Sí, hacia las orillas del Mar
318
00:18:29,840 --> 00:18:32,080
Negro, sí, punto que va a ser
conocido.
319
00:18:32,160 --> 00:18:36,720
Como ponto Eucinio, sí, y en
esos lugares va a comenzar la
320
00:18:36,720 --> 00:18:41,040
fundación de una gran cantidad
de ciudades griegas, lo cual
321
00:18:41,200 --> 00:18:45,760
permite la expansión de la
cultura griega hacia zonas fuera
322
00:18:45,760 --> 00:18:49,000
de lo propiamente del.
Territorio propiamente dicho,
323
00:18:49,000 --> 00:18:51,400
griego, ya sea insular o
continental, que ya hemos
324
00:18:51,400 --> 00:18:54,760
analizado anteriormente.
¿Pero surge una pregunta, qué
325
00:18:54,760 --> 00:18:57,680
fue lo que los impulsó a los
griegos a migrar?
326
00:18:57,960 --> 00:19:01,720
Bien, no hay una sola causa
digamos, no hay en en ningún
327
00:19:01,720 --> 00:19:03,840
hecho de la historia, en ningún
proceso histórico.
328
00:19:03,840 --> 00:19:08,240
Va a existir una explicación
unicausal, no es que después de
329
00:19:08,240 --> 00:19:11,640
a viene B, digamos.
No, no es un un procedimiento
330
00:19:11,640 --> 00:19:14,480
lógico el que guía las
cuestiones en la historia,
331
00:19:14,480 --> 00:19:17,960
digamos, sino que.
Vamos a tener varias causas que
332
00:19:17,960 --> 00:19:20,920
explican este fenómeno de la
migración griega desde el siglo
333
00:19:20,920 --> 00:19:25,800
8 al siglo 6 antes de Cristo,
pero todas ellas coinciden en un
334
00:19:25,800 --> 00:19:29,280
punto en común, que es el
problema de la Tierra que estaba
335
00:19:29,280 --> 00:19:33,600
sucediendo en Grecia en la época
arcaica había un aumento de la
336
00:19:33,600 --> 00:19:36,320
población.
¿Y además, había una incapacidad
337
00:19:36,320 --> 00:19:40,160
técnica para poder producir más
alimentos que le dieran
338
00:19:40,640 --> 00:19:45,560
sustento, digamos YYY
supervivencia a esa población
339
00:19:45,560 --> 00:19:47,920
que estaba en franco
crecimiento?
340
00:19:47,920 --> 00:19:51,960
Sí, y además teníamos un reparto
desigual de las tierras que
341
00:19:51,960 --> 00:19:53,800
estaban acaparadas.
La mayoría de ellos, hay que
342
00:19:53,800 --> 00:19:58,800
decirlo por los aristoi, sí,
entonces tenemos una situación
343
00:19:58,800 --> 00:20:01,720
bastante problemática en Grecia.
En esos momentos está creciendo
344
00:20:01,720 --> 00:20:04,600
la población cada vez.
Era más gente, cada vez había
345
00:20:04,600 --> 00:20:06,320
más gente en en la Grecia
antigua.
346
00:20:06,520 --> 00:20:09,200
Además, eso iba acompañado con
que las tierras estaban en manos
347
00:20:09,200 --> 00:20:11,960
de unos pocos, usadas en
beneficios para unos pocos.
348
00:20:12,120 --> 00:20:16,200
Y todo esto frutillita del
postre, la incapacidad técnica
349
00:20:16,200 --> 00:20:20,760
de producir más alimentos para
esa población que iba en aumento
350
00:20:20,760 --> 00:20:23,720
entonces.
Los griegos no tuvieron otra que
351
00:20:23,840 --> 00:20:26,320
emigrar.
¿Sí, pero quiénes emigraron de
352
00:20:26,320 --> 00:20:29,320
la Grecia antigua?
Emigraron aquellos ciudadanos
353
00:20:29,360 --> 00:20:33,720
empobrecidos buscando medios de
subsistencia, es decir, buscando
354
00:20:33,720 --> 00:20:36,680
tierras, porque en la Grecia
continental o insular no las
355
00:20:36,680 --> 00:20:39,400
podían tener porque estaban en
manos de los aristoi.
356
00:20:39,400 --> 00:20:43,200
Sí, entonces comienza este
proceso de migración y comienza
357
00:20:43,200 --> 00:20:46,560
el proceso de fundación de
colonias, colonias que eran
358
00:20:46,560 --> 00:20:50,560
conocidas en la Grecia antigua
con el término de apoiquías
359
00:20:50,560 --> 00:20:53,720
estas apoiquías que.
Su significado literal.
360
00:20:53,720 --> 00:20:56,800
Podemos llegar a traducirlo como
abrir una nueva casa o tener una
361
00:20:56,800 --> 00:20:59,560
casa nueva.
Digamos no esas apoiquías, esas
362
00:20:59,560 --> 00:21:02,680
colonias que se fueron fundando
en todas estos lugares que hemos
363
00:21:02,680 --> 00:21:06,000
dicho anteriormente, Sicilia, el
sur de Italia, las costas de
364
00:21:06,000 --> 00:21:09,720
España, de Francia, de Turquía,
las costas del incluso del Mar
365
00:21:09,720 --> 00:21:14,240
Negro, sí.
Vamos a tener una primera etapa,
366
00:21:14,240 --> 00:21:17,720
digamos, en en esa colonización
griega que fueron la fundación
367
00:21:17,720 --> 00:21:21,480
de colonias o de apoiquías
totalmente agrícolas, basadas
368
00:21:21,480 --> 00:21:24,200
justamente en la necesidad de
obtención de tierras por
369
00:21:24,200 --> 00:21:27,480
aquellos ciudadanos griegos
empobrecidos que emigraron de
370
00:21:27,480 --> 00:21:31,120
Grecia, en busca en búsqueda
perdón de una mejor forma de
371
00:21:31,120 --> 00:21:35,480
vida, en búsqueda de de medios
de subsistencia, en búsqueda de
372
00:21:35,640 --> 00:21:38,760
poseer tierras para vivir.
Esa va a ser la primera etapa,
373
00:21:38,760 --> 00:21:41,680
es decir, la fundación de
colonias totalmente agrícolas,
374
00:21:41,920 --> 00:21:44,160
pero con el tiempo.
O también fueron surgiendo
375
00:21:44,360 --> 00:21:48,680
ciertos puntos comerciales
estratégicos que fueron llamados
376
00:21:48,880 --> 00:21:52,320
llamados perdón emporion
emporion, del cual deriva la
377
00:21:52,320 --> 00:21:54,600
palabra emporio en la actualidad
sí.
378
00:21:55,200 --> 00:21:58,040
La función de estos emporios, la
función de estos puntos
379
00:21:58,040 --> 00:22:00,800
comerciales estratégicos
fundados en las colonias
380
00:22:00,800 --> 00:22:05,680
griegas, era justamente
controlar las rutas de acceso a
381
00:22:05,680 --> 00:22:08,960
las fuentes de metales.
El metal era un bien muy
382
00:22:08,960 --> 00:22:11,800
preciado en la antigüedad por
todos los usos que se le daba,
383
00:22:11,800 --> 00:22:15,320
fundamentalmente la confección
de armas de guerra.
384
00:22:15,320 --> 00:22:20,680
Sí, y esa esa expansión que
comenzó a darse del del mundo
385
00:22:20,680 --> 00:22:25,120
griego antiguo sí estuvo
solamente límite.
386
00:22:25,760 --> 00:22:29,840
Si por el máximo competidor de
la Grecia antigua, que fueron
387
00:22:29,840 --> 00:22:33,320
los fenicios, si los fenicios,
estos grandes navegantes y
388
00:22:33,320 --> 00:22:35,920
comerciantes, de los cuales ya
hemos hablado en episodios
389
00:22:35,920 --> 00:22:39,880
anteriores, lograron dificultar
y en algunos casos hasta impedir
390
00:22:40,120 --> 00:22:44,840
el asentamiento de los griegos
en algunas colonias, en estos
391
00:22:44,840 --> 00:22:46,880
lugares que hemos estado
nombrando porque justamente los
392
00:22:46,880 --> 00:22:50,200
veían como un competidor
comercial.
393
00:22:50,960 --> 00:22:54,120
Uno de los mayores ejemplos van
a ser las colonias de mileto o
394
00:22:54,120 --> 00:22:59,000
de Fosea, así que fueron las las
colonias más prósperas de de la
395
00:22:59,000 --> 00:23:02,800
Grecia antigua en esta etapa de
expansión del mundo griego.
396
00:23:03,000 --> 00:23:07,400
Y hay un ejemplo muy claro, en
en en Sicilia, sí en Siracusa,
397
00:23:07,560 --> 00:23:11,400
que es el teatro de Taormina.
Sí, ese teatro de Taormina va a
398
00:23:11,400 --> 00:23:15,040
ser justamente un legado
cultural y arquitectónico de la
399
00:23:15,040 --> 00:23:17,840
época, de la expansión o de la
migración.
400
00:23:18,200 --> 00:23:21,880
De la colonización, vamos a
decirlo, griega antigua hacia
401
00:23:21,880 --> 00:23:26,720
sus territorios allegados.
Y, por último, para terminar ya
402
00:23:26,720 --> 00:23:29,920
el episodio de hoy y hacerlo,
como siempre digo, ameno,
403
00:23:29,920 --> 00:23:33,640
entretenido, no tan aburrido, no
tan largo, porque no es nuestra
404
00:23:33,640 --> 00:23:37,200
intención justamente esa, sino
más bien que aprendamos juntos
405
00:23:37,200 --> 00:23:40,880
algo de historia.
Vinculándola muchísimo con la
406
00:23:40,880 --> 00:23:44,160
actualidad.
Viene la cuestión de los Juegos
407
00:23:44,160 --> 00:23:48,440
Olímpicos, Juegos Olímpicos que
surgen en la época arcaica de la
408
00:23:48,440 --> 00:23:52,240
Grecia antigua, Juegos Olímpicos
que se van a desarrollar en este
409
00:23:52,240 --> 00:23:55,280
año 2021 que se tendrían que
haber desarrollado en el año
410
00:23:55,280 --> 00:23:59,760
2020, pero por la pandemia del
COVID-19 no se pudieron
411
00:23:59,760 --> 00:24:03,080
desarrollar.
Pero como surgen estos Juegos
412
00:24:03,080 --> 00:24:06,560
Olímpicos, bien, vamos a hacer
un brevísimo recondo, como
413
00:24:06,560 --> 00:24:08,960
siempre digo, para después
ustedes.
414
00:24:09,120 --> 00:24:11,400
Para que después ustedes puedan
profundizar en los materiales
415
00:24:11,400 --> 00:24:14,640
que deseen y que quieran, si
siempre siempre acá estamos
416
00:24:14,640 --> 00:24:19,080
haciendo un repaso a niveles
generales, digamos bien debemos
417
00:24:19,080 --> 00:24:24,040
decir.
Que el conjunto de de las de las
418
00:24:24,040 --> 00:24:28,040
polis griegas tanto sean las
apoiquías, estas colonias como
419
00:24:28,120 --> 00:24:33,280
las metrópolis no formaban una
unidad política en sí.
420
00:24:33,480 --> 00:24:36,440
Y acá hay hay que aclarar un
término que me había olvidado de
421
00:24:36,440 --> 00:24:39,080
aclararlo anteriormente.
El término metrópoli, que
422
00:24:39,080 --> 00:24:43,160
también es, es un un término.
Es muy utilizado en la
423
00:24:43,160 --> 00:24:46,880
actualidad y que si vemos dentro
de la palabra metrópoli se
424
00:24:46,880 --> 00:24:52,480
encuentra la palabra polis, sí,
es decir, la metrópolis era la
425
00:24:52,480 --> 00:24:56,960
ciudad madre de la cual habían
partido los los colonizadores
426
00:24:56,960 --> 00:25:00,600
que después fueron a fundar en
otro territorio las apoiquías o
427
00:25:00,600 --> 00:25:05,760
las colonias, entonces colonias.
Como a poiquías y metrópolis,
428
00:25:05,760 --> 00:25:09,160
ciudad madre de las cual habían
partido los colonizadores, bien
429
00:25:09,440 --> 00:25:11,560
es decir, retomo.
Entonces se me había olvidado de
430
00:25:11,560 --> 00:25:13,720
aclarar eso anteriormente y me
parecía interesante para
431
00:25:13,720 --> 00:25:15,960
pensarlo.
También desde la actualidad, el
432
00:25:15,960 --> 00:25:19,680
conjunto de las polis griegas,
tanto metrópolis como poequías,
433
00:25:19,680 --> 00:25:24,000
no formaban una unidad política,
es decir, las colonias no
434
00:25:24,000 --> 00:25:27,440
dependían de la metrópoli,
tenían su forma de gobierno
435
00:25:27,560 --> 00:25:30,280
propia.
A eso me estoy refiriendo, sí,
436
00:25:30,680 --> 00:25:35,040
pero los habitantes tanto de
metrópolis como de Apoiquías sí
437
00:25:35,040 --> 00:25:38,840
consideraban parte de una misma
comunidad, que era el mundo
438
00:25:38,840 --> 00:25:41,240
griego.
Sí, se compartía una lengua, se
439
00:25:41,240 --> 00:25:44,800
compartía una religión y, sobre
todo, se compartían tradiciones
440
00:25:44,880 --> 00:25:49,160
o un conjunto de tradiciones.
Una de esas tradiciones era eran
441
00:25:49,160 --> 00:25:54,160
estos encuentros de todas las
polis, una vez cada 4 años, en
442
00:25:54,160 --> 00:25:58,840
el mes de agosto, desde el año
776, antes de.
443
00:25:58,920 --> 00:26:02,960
Listo, si ese encuentro se
desarrollaba en la polis de
444
00:26:02,960 --> 00:26:07,560
Olimpia, si lugar en el cual se
encontraba el Monte Olimpo.
445
00:26:07,560 --> 00:26:12,120
De hecho, esas, esas ceremonias,
esos juegos se realizaban al pie
446
00:26:12,120 --> 00:26:16,160
del Monte Olimpo, por eso se les
conoce como Juegos Olímpicos.
447
00:26:16,160 --> 00:26:18,080
¿Y por qué al pie del Monte
Olimpo?
448
00:26:18,240 --> 00:26:21,840
Porque en el Monte Olimpo se
consideraban que vivían el
449
00:26:21,840 --> 00:26:26,160
panteón de dioses griegos.
Allí vivía Zeus, por ejemplo, el
450
00:26:26,160 --> 00:26:28,840
el Dios de los Dioses, el padre
de los dioses griegos.
451
00:26:29,040 --> 00:26:34,760
Entonces era un rito de los
Juegos, eran un rito de de
452
00:26:34,760 --> 00:26:41,080
muestra de de de afecto.
Era, digamos, esta demostración
453
00:26:41,440 --> 00:26:45,360
que el pueblo griego hacía hacia
sus dioses.
454
00:26:45,560 --> 00:26:49,040
Por eso de allí proviene el
nombre de Juegos Olímpicos.
455
00:26:49,040 --> 00:26:53,400
Se los dedicaban directamente.
A a ellos, sí, a los dioses del
456
00:26:53,400 --> 00:26:57,240
panteón de Deidades griegas
antiguas.
457
00:26:57,440 --> 00:26:59,880
El objetivo era justamente el
objetivo de estos Juegos
458
00:26:59,880 --> 00:27:02,120
Olímpicos.
Era justamente fortalecer la
459
00:27:02,120 --> 00:27:05,320
unidad de la Comunidad griega,
de ese mundo griego que hemos
460
00:27:05,320 --> 00:27:08,560
hablado anteriormente y también
de forjar La Paz entre esos
461
00:27:08,560 --> 00:27:12,400
pueblos, porque muchas veces
incurría en prácticas bélicas
462
00:27:12,400 --> 00:27:15,440
entre cada una de estas polis,
como ya vamos a ver en episodios
463
00:27:15,560 --> 00:27:16,920
posteriores.
Sí.
464
00:27:17,200 --> 00:27:20,800
¿Cuáles eran los Juegos?
Vamos a encontrar concursos
465
00:27:20,800 --> 00:27:24,320
deportivos.
Vamos a encontrar certámenes
466
00:27:24,320 --> 00:27:30,160
musicales, vamos a a encontrar
certámenes poéticos si se
467
00:27:30,160 --> 00:27:33,080
quiere, sí.
Competencias poéticas y esos
468
00:27:33,080 --> 00:27:36,520
Juegos Olímpicos comenzaban a
anunciarse por todo el mundo
469
00:27:36,520 --> 00:27:40,800
griego desde.
Los 10 meses anteriores a la
470
00:27:40,800 --> 00:27:45,160
fecha de su celebración, época
esos 10 meses anteriores, época
471
00:27:45,160 --> 00:27:48,800
considerada como la tregua
sagrada, época en la que las
472
00:27:48,800 --> 00:27:52,360
guerras y las hostilidades, en
caso de existir, quedaban
473
00:27:52,360 --> 00:27:56,040
totalmente suspendidas durante
el desarrollo de esos 10 meses y
474
00:27:56,040 --> 00:27:58,320
el desarrollo de los Juegos
Olímpicos.
475
00:27:58,320 --> 00:28:02,600
O sea que imagínense ustedes,
fíjense la importancia de.
476
00:28:03,520 --> 00:28:06,960
¿Qué significaba para los los
griegos de la época arcaica esta
477
00:28:06,960 --> 00:28:08,800
cuestión de los Juegos
Olímpicos?
478
00:28:08,880 --> 00:28:14,080
Sí, 111, especie de de rito, de
fortalecimiento de unidad de ese
479
00:28:14,080 --> 00:28:18,560
mundo griego, un una especie de
de pegamento.
480
00:28:18,560 --> 00:28:21,760
Sí, háganse la idea de un
pegamento para unir partes de un
481
00:28:21,760 --> 00:28:24,040
mundo que se encontraba
dispersado, porque hemos hablado
482
00:28:24,040 --> 00:28:27,280
de las costas de España, de
Francia, de Italia, de Turquía.
483
00:28:27,280 --> 00:28:31,520
Sí, bueno, ese mundo griego que
estaba en expansión necesitaba
484
00:28:31,680 --> 00:28:35,520
volver Asus orígenes.
Atar sus tradiciones y unirse,
485
00:28:35,520 --> 00:28:39,160
sobre todo en un conjunto que
compartía, como os dije, recién
486
00:28:39,160 --> 00:28:44,640
lengua, religión y tradición,
sí, y respetar esas raíces que
487
00:28:44,640 --> 00:28:47,600
unían al mundo griego a la
comunidad griega.
488
00:28:47,600 --> 00:28:51,760
Y para ese fin se celebraban los
Juegos Olímpicos.
489
00:28:52,440 --> 00:28:55,560
Bien amigos, hasta aquí hemos
llegado con el episodio de hoy,
490
00:28:55,560 --> 00:29:02,000
episodio que me encantó.
Me encantó pensar, llevar al
491
00:29:02,000 --> 00:29:05,400
guión y posteriormente
transmitírselo a ustedes a
492
00:29:05,400 --> 00:29:09,800
través de este episodio de
historia en podcast dejo abierto
493
00:29:09,800 --> 00:29:14,320
nuevamente la invitación para
que se unan a nuestro Instagram.
494
00:29:14,320 --> 00:29:17,280
Sí, pueden encontrar en la
descripción del episodio de este
495
00:29:17,280 --> 00:29:19,120
episodio y de todos los
episodios.
496
00:29:19,160 --> 00:29:22,320
Sí, ustedes tienen acceso a
nuestro Instagram al.
497
00:29:22,440 --> 00:29:25,080
Canal para aportar donativos
tanto desde Argentina como del
498
00:29:25,080 --> 00:29:27,800
exterior a comprar nuestros
libros, a escuchar nuestros
499
00:29:27,800 --> 00:29:31,880
últimos episodios y todo lo
referido a nuestro Canal.
500
00:29:32,000 --> 00:29:35,080
Amigos, los saludo y hasta un
próximo episodio.
501
00:29:35,160 --> 00:29:36,200
Chao.
Muchas gracias.
502
00:29:39,280 --> 00:29:41,760
Si quieres seguir aprendiendo
sobre este y otros temas,
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en el enlace de la descripción
de este episodio.
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