69. La Mesopotamia Asiática (Parte II)

1
00:00:08,000 --> 00:00:11,160
Hola a todos y muy bienvenidos,
queridos amigos.

2
00:00:11,160 --> 00:00:15,240
A historia en Podcast.
Bienvenidos al episodio número 5

3
00:00:15,240 --> 00:00:17,920
de la temporada cuatro, como
siempre decimos en el

4
00:00:17,920 --> 00:00:21,760
acumulativo ya de de este
proyecto desde los comienzos

5
00:00:21,760 --> 00:00:26,120
episodio 69, episodio en el que
vamos a estar tratando la parte

6
00:00:26,120 --> 00:00:29,760
2 de Mesopotamia asiática,
antigua, así donde vamos a

7
00:00:29,760 --> 00:00:31,880
estar.
Metiéndonos un poquito en el

8
00:00:31,880 --> 00:00:35,800
desarrollo de las ciudades de la
Mesopotamia antigua, sí,

9
00:00:35,800 --> 00:00:41,200
entonces vamos a a continuar la
línea que dejamos pendiente en

10
00:00:41,200 --> 00:00:44,000
el episodio anterior para no
hacer un solo episodio largo,

11
00:00:44,000 --> 00:00:48,040
complejo que se haga tedioso,
como siempre digo, rondar más o

12
00:00:48,040 --> 00:00:51,800
menos la media hora de episodio
para que ustedes puedan seguir y

13
00:00:51,800 --> 00:00:55,760
sea amena.
Sea ameno el momento en el cual

14
00:00:55,760 --> 00:00:59,680
podamos aprender juntos.
Algo de historia, como les decía

15
00:00:59,680 --> 00:01:03,080
en este caso, vamos a estar
hablando de las ciudades de la

16
00:01:03,080 --> 00:01:08,040
Mesopotamia asiática y para
comenzar nomas desde desde ya

17
00:01:08,040 --> 00:01:12,560
rapidito en este episodio.
Vamos a comenzar a hablar de la

18
00:01:12,560 --> 00:01:15,640
zona sur de la Mesopotamia, lo
que hemos dicho en el episodio

19
00:01:15,640 --> 00:01:19,160
interior que se llamaba Baja
Mesopotamia, la zona de la

20
00:01:19,160 --> 00:01:22,240
desembocadura de los ríos Tigris
y Éufrates.

21
00:01:22,240 --> 00:01:28,120
Vamos a ver, vamos a entender
cómo han ido surgiendo los

22
00:01:28,120 --> 00:01:32,280
pueblos en y las ciudades en
esta zona de la Mesopotamia

23
00:01:32,280 --> 00:01:34,640
antigua y de quién vamos a
empezar a hablar.

24
00:01:34,800 --> 00:01:38,080
Vamos a empezar a hablar de los
sumerios de Sumer.

25
00:01:38,360 --> 00:01:43,000
¿Quiénes eran los sumerios?
Bueno, los sumerios fueron un

26
00:01:43,000 --> 00:01:45,800
pueblo del grupo denominado
Asiánico.

27
00:01:45,800 --> 00:01:50,120
¿Qué significa ciánico significa
que pertenecieron al Asia

28
00:01:50,120 --> 00:01:53,600
anterior?
¿Qué significa anterior?

29
00:01:53,600 --> 00:01:57,720
En términos históricos está
haciendo referencia a la primera

30
00:01:57,720 --> 00:02:02,480
etapa de poblamiento del
territorio asiático antiguo, si

31
00:02:02,480 --> 00:02:06,560
la zona de la Mesopotamia
asiática se se le va a llamar

32
00:02:06,560 --> 00:02:11,280
justamente Asia anterior a esa
primera oleada de inmigraciones

33
00:02:11,280 --> 00:02:14,560
de pueblos indoeuropeos, de
pueblos asiánicos, de pueblos de

34
00:02:14,560 --> 00:02:19,800
diferentes orígenes que se van a
ir a sentar a justamente al sur

35
00:02:19,800 --> 00:02:23,560
de la Mesopotamia.
Entre los ríos Tigris y

36
00:02:23,560 --> 00:02:27,480
Éufrates, en la zona de sus
desembocaduras, estos pueblos

37
00:02:27,480 --> 00:02:30,920
asiánicos van a llegar a la
Mesopotamia entre el 3000 antes

38
00:02:30,920 --> 00:02:33,760
de Cristo y el 2400 antes de
Cristo.

39
00:02:33,760 --> 00:02:38,960
Va a ser la famosa y famosa y
conocida época de Uruk, una de

40
00:02:38,960 --> 00:02:42,000
las ciudades más famosas en este
periodo sumerio.

41
00:02:42,080 --> 00:02:45,400
Sí, y justamente va a ser este
pueblo los sumerios, que van a

42
00:02:45,400 --> 00:02:50,080
crear sobre las bases de
culturas anteriores que se

43
00:02:50,080 --> 00:02:53,760
encontraban de manera.
En noma de si se quiere en la

44
00:02:53,760 --> 00:02:57,240
región una de las primeras
civilizaciones urbanas de

45
00:02:57,240 --> 00:02:59,200
nuestra historia.
Así fueron haciendo, por

46
00:02:59,200 --> 00:03:02,240
ejemplo, las primeras ciudades
Estado sumerias en la

47
00:03:02,240 --> 00:03:05,200
desembocadura de los ríos Tigris
y Éufrates.

48
00:03:05,200 --> 00:03:08,000
Van a significar estas primeras
ciudades Estado, como ya lo

49
00:03:08,000 --> 00:03:10,640
vimos en la teoría en el
episodio anterior, pequeños

50
00:03:10,640 --> 00:03:14,640
Estados urbanos rodeados por
algunas aldeas, rodeados por

51
00:03:14,760 --> 00:03:19,040
murallas fortificadas, en donde
en esas ciudades Estados la

52
00:03:19,040 --> 00:03:21,480
autoridad política quedaba en
manos del.

53
00:03:21,560 --> 00:03:25,280
El Palacio real y el poder
económico y religioso quedaba en

54
00:03:25,280 --> 00:03:29,000
manos de los templos o de los
famosos zigurat, que eran los

55
00:03:29,000 --> 00:03:33,600
nombres antiguos que recibían
los templos en la Mesopotamia

56
00:03:33,600 --> 00:03:37,800
asiática.
¿Ahora bien, cómo era la vida en

57
00:03:37,800 --> 00:03:42,440
de estos pueblos sumerios allá
entre el 3000 y el 2400 antes de

58
00:03:42,440 --> 00:03:45,080
Cristo?
Una de las principales

59
00:03:45,080 --> 00:03:47,360
características es que estos
pueblos van a vivir en un

60
00:03:47,360 --> 00:03:50,560
conflicto constante.
Sí, las ciudades Estados van a

61
00:03:50,560 --> 00:03:53,000
estar enfrentadas.
Entre sí de manera constante.

62
00:03:53,000 --> 00:03:55,120
¿Por qué?
Fundamentalmente por la búsqueda

63
00:03:55,120 --> 00:03:58,400
de tierras fértiles que
permitiera, por supuesto,

64
00:03:58,400 --> 00:04:02,440
mejorar las condiciones de vida
para tratar de lograr el dominio

65
00:04:02,440 --> 00:04:05,640
de una ciudad, de una ciudad
Estado sobre otras.

66
00:04:05,720 --> 00:04:10,280
Entonces comienzan a vivir y a
desarrollar conflictos entre sí,

67
00:04:10,360 --> 00:04:14,280
que va a ser una característica
un y una constante del periodo

68
00:04:14,280 --> 00:04:19,399
de de los pueblos sumerios en el
sur de la Mesopotamia asiática.

69
00:04:19,399 --> 00:04:21,480
Sí, la guerra fue permanente en
el sur de la.

70
00:04:21,560 --> 00:04:25,280
La Mesopotamia asiática va a ser
constante en en esa época.

71
00:04:25,280 --> 00:04:28,160
En la zona de la baja
Mesopotamia, las mayores

72
00:04:28,160 --> 00:04:32,400
rivalidades van a ser entre los
pueblos de Lagas y UMA, estas

73
00:04:32,400 --> 00:04:37,960
ciudades que digamos la la vamos
a nombrar bastantes veces, ya lo

74
00:04:37,960 --> 00:04:40,800
vengo diciendo desde el episodio
anterior, UMA, por ejemplo, va

75
00:04:40,800 --> 00:04:44,960
va a lograr apoderarse de
lagash, de Ur, de Uruk, the

76
00:04:44,960 --> 00:04:48,360
Keys, una, o sea.
Unas de las principales

77
00:04:48,360 --> 00:04:51,640
ciudades, Estados de esos
momentos, incluso llegando hasta

78
00:04:51,640 --> 00:04:55,200
orillas del Mediterráneo.
Esa expansión de UMA, si, si

79
00:04:55,200 --> 00:04:57,760
bien, a ver, no, no va a ser
duradera, no, no va a tener

80
00:04:57,760 --> 00:05:01,280
continuidad en el tiempo.
Fue la primera vez que summer

81
00:05:01,280 --> 00:05:05,360
quedó de cierta manera,
unificado si se quiere, si si no

82
00:05:05,360 --> 00:05:09,760
teníamos ciudades, ciudades
Estado flotantes, digámosle así

83
00:05:09,760 --> 00:05:14,320
dispersas en el espacio que
vivían en enfrentamiento

84
00:05:14,320 --> 00:05:17,160
constante para tratar de
sobrevivir a ese.

85
00:05:17,240 --> 00:05:20,600
¿Medio y a ese entorno natural,
en esas primeras ciudades,

86
00:05:20,600 --> 00:05:23,200
Estados sumeriz va a ser donde
vamos a tener el origen de la

87
00:05:23,200 --> 00:05:26,280
escritura?
Sí, ya lo hemos analizado.

88
00:05:26,280 --> 00:05:30,120
Acabadamente en episodios
anteriores, escritura que va a

89
00:05:30,120 --> 00:05:32,680
surgir por las necesidades
propias de las ciudades.

90
00:05:32,680 --> 00:05:35,840
Estados de la Mesopotamia,
antigua escritura que va a tener

91
00:05:35,840 --> 00:05:40,360
una relación muy profunda con
los templos como lugar de de.

92
00:05:40,960 --> 00:05:44,080
Como lugar de depósito, como
ofrendas, íbamos a tener que

93
00:05:44,080 --> 00:05:46,880
llevar la cuenta quién pagaba,
quién no pagaba, quién hacía

94
00:05:46,880 --> 00:05:48,720
ofrendas, cuántas ofrendas se
hacían.

95
00:05:49,000 --> 00:05:52,240
Todo eso tenía que llevarse
mediante un registro escrito,

96
00:05:52,240 --> 00:05:56,120
porque cuando numerosamente, en
cuanto al número digo, las

97
00:05:56,120 --> 00:05:59,480
ciudades comenzaron a crecer.
La memoria ya comenzaba a jugar

98
00:05:59,640 --> 00:06:04,800
malas pasadas y todos los
templos de de zumer tenían que

99
00:06:04,800 --> 00:06:07,960
tener un sistema de escritura
parecida para poder entenderse

100
00:06:07,960 --> 00:06:09,960
entre sí.
Entonces surge allí.

101
00:06:10,600 --> 00:06:14,240
Un un sistema perdón de
escritura unificado.

102
00:06:14,240 --> 00:06:18,840
Desde el 3000, antes de Cristo,
ya comenzaron a aparecer otros

103
00:06:18,840 --> 00:06:21,720
documentos en donde no solamente
aparecían cuentas.

104
00:06:22,120 --> 00:06:25,960
Aparecían pactos, aparecían
nombres de reyes, aparecían

105
00:06:25,960 --> 00:06:28,880
textos religiosos, textos
históricos.

106
00:06:29,080 --> 00:06:32,920
Sí, fíjense la importancia acá
de esto, códigos legales.

107
00:06:32,920 --> 00:06:36,640
Y vuelvo sobre la importancia de
de lo histórico, porque es a

108
00:06:36,640 --> 00:06:39,520
partir de ese momento en donde
abandonamos la prehistoria como

109
00:06:39,520 --> 00:06:41,400
línea de análisis y comenzamos
la historia.

110
00:06:41,400 --> 00:06:45,320
¿Por qué?
Porque tenemos datos, fuentes

111
00:06:45,360 --> 00:06:48,200
escritas.
Sobre la historia de los pueblos

112
00:06:48,200 --> 00:06:51,280
Por Primera Vez en el transcurso
de la vida de la humanidad,

113
00:06:51,280 --> 00:06:55,000
digamos, sí, entonces eso es lo
que marca el salto, que por ahí

114
00:06:55,000 --> 00:06:58,040
muchas veces es medio difícil
entender de la teoría qué es lo

115
00:06:58,040 --> 00:06:59,680
que divide la prehistoria de la
historia.

116
00:06:59,680 --> 00:07:01,920
Y ya sabemos que esto ha sido
asincrónico, que cada pueblo ha

117
00:07:01,920 --> 00:07:05,200
tenido su propio salto.
Hemos analizado en el en el

118
00:07:05,200 --> 00:07:09,800
episodio referido a a Escrituras
lo que estamos desarrollando en

119
00:07:09,800 --> 00:07:12,040
este punto, así que no me voy a
detener tanto en esto.

120
00:07:12,040 --> 00:07:16,200
Ahora pueden repasarlo.
Si ustedes lo desean, sí, esta

121
00:07:16,200 --> 00:07:18,680
escritura que era considerada
toda un arte.

122
00:07:18,680 --> 00:07:23,000
Escribir era un arte difícil.
Un arte especializado requería

123
00:07:23,000 --> 00:07:27,880
de un aprendizaje largo,
constante, continuo y el cual no

124
00:07:27,880 --> 00:07:30,880
todos los habitantes de summer
podían acceder.

125
00:07:30,880 --> 00:07:34,120
No todos los habitantes de
summer sabían leer y escribir.

126
00:07:34,120 --> 00:07:37,560
Por ejemplo, el aprendizaje de
la de la escritura era

127
00:07:37,560 --> 00:07:41,840
considerado justamente como un
rito misterioso que requería

128
00:07:41,840 --> 00:07:43,640
algún tipo de educación
prolongado.

129
00:07:43,720 --> 00:07:45,520
Nada.
Solo unos pocos gozaban,

130
00:07:45,720 --> 00:07:49,000
realmente digo no de la
posibilidad de instrucción.

131
00:07:49,280 --> 00:07:54,000
Y allí aparece la famosa figura
de los escribas sacerdotes, este

132
00:07:54,000 --> 00:07:59,760
grupo superreducido, culto,
privilegiado, elitista, si se

133
00:07:59,760 --> 00:08:03,400
quiere que desempeñaban sus
labores en las escuelas de

134
00:08:03,400 --> 00:08:06,280
escribas, enseñando a leer y
escribir al resto, digamos.

135
00:08:06,280 --> 00:08:10,280
Pero ese resto era reducido.
El arte de la escritura quedaba

136
00:08:10,280 --> 00:08:16,480
reducido como saber escribir.
Era sinónimo de poder, si ese

137
00:08:16,480 --> 00:08:20,400
poder no se compartía así
libremente, como lo lo tenemos

138
00:08:20,400 --> 00:08:24,640
hoy en día, sino que era medido,
no todos accedían a la enseñanza

139
00:08:24,640 --> 00:08:29,920
de la lectura y de la escritura.
Sí, tanto en summer como a ver

140
00:08:29,920 --> 00:08:33,240
en toda la la la la Antigüedad
en su conjunto, pero en este

141
00:08:33,240 --> 00:08:36,159
caso que estamos analizando el
caso de Summer en el sur de la

142
00:08:36,159 --> 00:08:39,720
Mesopotamia asiática.
La escritura era tomada como una

143
00:08:39,720 --> 00:08:42,799
profesión, una profesión como
tantas otras, digamos no como el

144
00:08:42,799 --> 00:08:45,920
carpintero, como el Zapatero,
digo, como el albañil, el

145
00:08:45,920 --> 00:08:49,720
constructor, el que fuese.
¿Sí, era una profesión, una

146
00:08:49,720 --> 00:08:53,120
profesión con cierta situación
privilegiada, como les decía,

147
00:08:53,120 --> 00:08:58,520
que va a otorgar poder y
posición social para aquellos

148
00:08:58,520 --> 00:09:03,320
que la poseían?
Sí, la posesión y la YY la la

149
00:09:03,320 --> 00:09:07,280
posesión del saber de la
escritura permitía, permitía.

150
00:09:08,840 --> 00:09:13,120
¿Poseer poder por qué?
Porque también iba a permitir

151
00:09:13,120 --> 00:09:17,480
iba a habilitar la transmisión
del conocimiento, iba a poder

152
00:09:17,560 --> 00:09:21,400
habilitar, transmitir todo
aquello que se se conocía a

153
00:09:21,400 --> 00:09:24,440
través de la escritura, quienes
lo iban a recibir, todos lo iban

154
00:09:24,440 --> 00:09:27,200
a poder leer, todos iban a poder
aprender y todos iban a poder

155
00:09:27,200 --> 00:09:31,000
estar en posesión de de de ese
conocimiento que se transmitía a

156
00:09:31,000 --> 00:09:34,520
través de la escritura.
No volvía a quedar nuevamente en

157
00:09:34,520 --> 00:09:37,040
un grupo reducido.
Por eso decimos que.

158
00:09:37,680 --> 00:09:42,160
Era una profesión que otorgaba
poder y posición social cada vez

159
00:09:42,280 --> 00:09:45,600
más alta.
Sí, eso por el lado del sur de

160
00:09:45,600 --> 00:09:48,960
la Mesopotamia asiática.
Ahora en el norte vamos a tener

161
00:09:48,960 --> 00:09:51,640
el desarrollo de una cultura
bastante interesante que va a

162
00:09:51,640 --> 00:09:57,320
ser la cultura de acad, sí,
acad, que se desarrolló en el

163
00:09:57,320 --> 00:09:59,800
norte.
Como decían la alta Mesopotamia

164
00:10:00,000 --> 00:10:03,240
eran un pueblo de lengua
semítica, es decir,

165
00:10:03,400 --> 00:10:07,240
afroasiáticas.
Sí, pueblos que venían migrando

166
00:10:07,240 --> 00:10:10,240
desde la.
África hacia hacia la zona del

167
00:10:10,240 --> 00:10:16,320
Asia del Cercano Oriente.
Digámoslo así, sí, este pueblo,

168
00:10:16,320 --> 00:10:18,680
también llamado los acadios,
logró.

169
00:10:18,920 --> 00:10:22,280
Dominar Por Primera Vez en
historia toda la Mesopotamia

170
00:10:22,280 --> 00:10:27,000
logró romper este sistema de
ciudades, Estados flotantes que

171
00:10:27,000 --> 00:10:30,680
le decía recién hay dispersas y
logró unir Por Primera Vez,

172
00:10:30,840 --> 00:10:34,360
aunque no va a ser ni duradera
ni para siempre esa Unión, como

173
00:10:34,360 --> 00:10:38,840
veremos a continuación.
¿Qué pasó en el 2350?

174
00:10:38,840 --> 00:10:44,920
Antes de Cristo, Lual sagessi,
monarca de la ciudad de UMA,

175
00:10:45,000 --> 00:10:48,520
había unificado ya para esa,
para esa fecha, casi todo en la

176
00:10:48,520 --> 00:10:51,760
ciudades.
Es de summer, si del sur de la

177
00:10:51,760 --> 00:10:56,240
de la Mesopotamia va a caer
lugar sagesi, prisionero de

178
00:10:56,240 --> 00:11:00,440
Sargón, rey de los Acadios, y
comienza allí la expansión

179
00:11:00,440 --> 00:11:03,240
acadia.
La expansión de Acad acad va a

180
00:11:03,240 --> 00:11:06,520
crear un Estado que Unificó a
todas las ciudades de la

181
00:11:06,520 --> 00:11:10,120
Mesopotamia, tanto del alta como
de la baja, incluso terminando

182
00:11:10,120 --> 00:11:13,640
con la cultura de summer que
analizamos anterior

183
00:11:13,640 --> 00:11:17,840
anteriormente.
Sí, ese nuevo Estado va va a ser

184
00:11:17,840 --> 00:11:20,440
el que va a centralizar.
Las principales decisiones

185
00:11:20,440 --> 00:11:23,680
políticas y económicas.
Así mismo, respetando las

186
00:11:23,680 --> 00:11:27,440
cuestiones religiosas que cada
ciudad Estado pudiese tener.

187
00:11:27,440 --> 00:11:31,000
Sí, el instrumento más
importante que usó este nuevo

188
00:11:31,000 --> 00:11:35,520
Estado de acad para imponer su
dominación va a ser su ejército,

189
00:11:35,520 --> 00:11:38,040
siempre a través de la guerra.
Son pueblos que han vivido

190
00:11:38,160 --> 00:11:43,680
constantemente en la antigüedad,
inmersos en en conflictos

191
00:11:43,680 --> 00:11:46,000
bélicos constantes.
Como lo dije al comienzo de este

192
00:11:46,000 --> 00:11:50,520
episodio, sí.
Pero hacia el 2200, hacia el

193
00:11:50,520 --> 00:11:55,240
2200, antes de Cristo, vuelve a
haber una nueva crisis, un

194
00:11:55,240 --> 00:11:59,200
pueblo de montaña, un pueblo de
de de los de los montes Tauro

195
00:11:59,200 --> 00:12:01,960
que ya hemos analizado en el en
el episodio anterior, pueblo

196
00:12:01,960 --> 00:12:06,240
llamado los guti.
Van a arrasar y van a destruir

197
00:12:06,240 --> 00:12:09,840
todas las ciudades de de acad
sí.

198
00:12:10,640 --> 00:12:14,520
Los utis incluso solamente
pudieron ser derrotados por la

199
00:12:14,520 --> 00:12:21,240
ciudad sumeria de Ur, Digamos
sí, el resto quedó quedó rendido

200
00:12:21,240 --> 00:12:25,240
a los pies del obuti tan de los
uti, digo tanto, así que logró

201
00:12:25,240 --> 00:12:29,120
romper esa hegemonía que acá
había logrado.

202
00:12:29,120 --> 00:12:33,400
¿Si allí aparece un un poema muy
interesante para analizar la

203
00:12:33,400 --> 00:12:37,400
época, que va a ser el poema de
Gilgamesh, 111, mito

204
00:12:37,400 --> 00:12:41,840
mesopotámico, un un héroe?
Presentado justamente en la

205
00:12:41,840 --> 00:12:45,200
mitología mesopotámica, que hoy
va a ser el encargado

206
00:12:45,440 --> 00:12:48,760
supuestamente de desalojar
definitivamente a los guti, a

207
00:12:48,760 --> 00:12:51,080
estos, a estos pueblos de la
montaña que habían logrado

208
00:12:51,080 --> 00:12:53,760
terminar con acad.
Nuevamente, la función poética,

209
00:12:53,760 --> 00:12:57,640
la función de la transmisión de
la de la memoria colectiva de la

210
00:12:57,640 --> 00:12:59,600
historia a través de la
escritura, y en este caso, a

211
00:12:59,600 --> 00:13:02,800
través de un poema que es el
famoso poema de Gilgamesh.

212
00:13:03,080 --> 00:13:07,680
Hacia el 2000, antes de Cristo
va a haber una nueva invasión al

213
00:13:07,680 --> 00:13:09,320
norte de la Mesopotamia
asiática.

214
00:13:09,320 --> 00:13:12,640
Fíjense que estamos hablando de.
Constantes conflictos, no, no

215
00:13:12,640 --> 00:13:16,120
podemos establecer un sistema
definitivo de gobierno, ni de

216
00:13:16,120 --> 00:13:19,720
Estado ni de política.
Mucho menos en en la Mesopotamia

217
00:13:19,720 --> 00:13:22,480
asiática antigua, ese nuevo
pueblo que va a llegar hacia el

218
00:13:22,480 --> 00:13:27,000
2000 antes de Cristo van a ser
los amorreos, un pueblo semita

219
00:13:27,280 --> 00:13:31,600
del desierto que va a lograr
invadir el norte de la

220
00:13:31,600 --> 00:13:36,960
Mesopotamia.
Y hasta el 1800 1800 antes de

221
00:13:36,960 --> 00:13:40,400
Cristo, aproximadamente, la
situación de la Mesopotamia se.

222
00:13:40,480 --> 00:13:44,160
Va a caracterizar justamente por
el dominio de una ciudad sobre

223
00:13:44,160 --> 00:13:47,280
la otra.
Va a volverla esta fluctuación

224
00:13:47,280 --> 00:13:51,200
de poder entre ciudades, Estados
vamos a tener ciudades, Estados

225
00:13:51,200 --> 00:13:53,280
que van a estar compitiendo
constantemente.

226
00:13:53,280 --> 00:13:56,680
Vamos a tener el sur contra el
norte, el norte contra el sur,

227
00:13:56,680 --> 00:13:58,920
los pueblos que vienen de las
montañas, los pueblos que vienen

228
00:13:58,920 --> 00:14:03,040
de los desiertos, tratando de
poder asentarse en una zona que

229
00:14:03,040 --> 00:14:08,240
represente cierta fertilidad,
YYY que tenga, digamos que

230
00:14:08,240 --> 00:14:10,280
provea de los medios necesarios
para.

231
00:14:10,480 --> 00:14:13,520
Desarrollar la vida humana del
conjunto de la población que se

232
00:14:13,520 --> 00:14:16,160
estaba trasladando hacia esa
zona.

233
00:14:16,160 --> 00:14:20,720
Sí, hacia el año 1763, antes de
Cristo, va a haber una nueva

234
00:14:20,720 --> 00:14:24,880
unificación en torno en este
caso hacia a en torno a una

235
00:14:24,880 --> 00:14:28,240
nueva ciudad que va a ser
justamente Babilonia, con el

236
00:14:28,240 --> 00:14:32,440
famosísimo rey Hamurabi.
Sí, hamurabi, que va a ser uno

237
00:14:32,440 --> 00:14:34,960
de los monarcas de la
Mesopotamia antigua más

238
00:14:34,960 --> 00:14:38,280
conocidos, mundialmente
conocido, diría si para mí hay 2

239
00:14:38,280 --> 00:14:40,880
muy conocidos en la historia de
la Mesopotamia, uno va a ser

240
00:14:40,880 --> 00:14:44,760
hammurabi, y el segundo, esto es
mi criterio, no va a ser

241
00:14:44,760 --> 00:14:48,400
Nabucodonosor.
Segundo, si de los caldeos que

242
00:14:48,400 --> 00:14:52,600
habitó en Babilonia entre el 604
y el 562 antes de Cristo

243
00:14:52,720 --> 00:14:55,920
Nabucodonosor, segundo
famosísimo por el el la

244
00:14:55,920 --> 00:14:59,720
construcción de los jardines
colgantes de Babilonia, si una

245
00:14:59,720 --> 00:15:02,680
de las.
De las maravillas del mundo

246
00:15:02,680 --> 00:15:07,560
antiguo, sí se lo había hecho a
su esposa para que no extrañara

247
00:15:07,560 --> 00:15:09,200
su lugar de origen, etcétera,
etcétera.

248
00:15:09,200 --> 00:15:11,840
Por eso lleva a la fama a a
Nabucodonosor.

249
00:15:11,840 --> 00:15:14,920
Segundo, digamos, no, ahora
bien, hamurabi, porque es famoso

250
00:15:14,920 --> 00:15:19,200
hamurabi hamurabi va a tener un
reinado de muy poco tiempo,

251
00:15:19,200 --> 00:15:22,680
digamos, pero de una importancia
realmente extraordinaria.

252
00:15:22,680 --> 00:15:27,160
Digo, porque formó un reino,
logró formar un reino, logró

253
00:15:27,160 --> 00:15:30,480
unificar.
Y además logró consolidar su

254
00:15:30,480 --> 00:15:34,120
poder en medianamente poco
tiempo, una consolidación en

255
00:15:34,120 --> 00:15:37,360
varios aspectos.
¿Digo por esto, por esto expreso

256
00:15:37,360 --> 00:15:40,440
que ha sido un una, ha tenido
una importancia extraordinaria

257
00:15:40,440 --> 00:15:45,720
el reinado de de hamurabi en lo
militar va a haber fortalecido

258
00:15:45,720 --> 00:15:47,800
su posición frente a los pueblos
vecinos?

259
00:15:47,800 --> 00:15:50,120
Primero, sí.
Babilonia comienza a formarse

260
00:15:50,120 --> 00:15:53,440
como la ciudad más importante de
la Mesopotamia asiática.

261
00:15:53,440 --> 00:15:56,200
Antigua sí, y en comparación con
sus rivales.

262
00:15:56,520 --> 00:15:59,600
El no político hamurabi va a
lograr centralizar el poder en

263
00:15:59,600 --> 00:16:01,760
la capital del nuevo Reino de
Babilonia.

264
00:16:02,160 --> 00:16:06,200
Sí, va a establecer el acadio
como como idioma oficial.

265
00:16:06,200 --> 00:16:09,760
Sí, en lo religioso impuso la
religión de Estado.

266
00:16:09,760 --> 00:16:14,080
Sí impuso una religión de Estado
que tenía como único Dios para

267
00:16:14,080 --> 00:16:17,440
toda la Mesopotamia.
A marduk, esta deidad de la

268
00:16:17,440 --> 00:16:22,040
Mesopotamia antigua, él que va a
ser puesta como religión oficial

269
00:16:22,040 --> 00:16:25,320
de Estado por hamurabi, sí, lo
cual unir a los pueblos.

270
00:16:25,320 --> 00:16:26,440
Esto no es menor, porque unir
al.

271
00:16:26,520 --> 00:16:29,840
Los pueblos a través de la
religión, decir tenemos un único

272
00:16:29,840 --> 00:16:36,960
Dios es tratar de tratar de unir
a esas ciudades dispersas, a

273
00:16:36,960 --> 00:16:40,000
esas culturas no tan parecidas,
que ahora se encontraban unidas

274
00:16:40,000 --> 00:16:42,000
y representadas a través de una
sola deidad, digamos.

275
00:16:42,000 --> 00:16:45,160
No es menor la cuestión de la
religiosidad en la Antigüedad,

276
00:16:45,400 --> 00:16:47,880
mucho menos en en en la
modernidad, digo, o en la

277
00:16:47,880 --> 00:16:50,120
contemporaneidad.
Siempre es importante la

278
00:16:50,120 --> 00:16:52,760
cuestión religiosa.
Es importante analizar, digo,

279
00:16:52,800 --> 00:16:55,160
no.
Bueno, en la antigüedad pasa

280
00:16:55,440 --> 00:16:58,720
absolutamente lo mismo.
En lo económico, hamurabi,

281
00:17:00,440 --> 00:17:03,960
digamos, también va va a tener
un desempeño bastante magnífico.

282
00:17:03,960 --> 00:17:08,920
La propiedad de la Tierra de de
de de la Babilonia antigua y de

283
00:17:08,920 --> 00:17:11,640
toda la zona de la Mesopotamia
que estaba bajo el control de

284
00:17:11,640 --> 00:17:15,359
Babilonia, va a estar
distribuida entre el Estado.

285
00:17:15,680 --> 00:17:20,040
El templo y también entre los
particulares, es más, hamurabi

286
00:17:20,040 --> 00:17:23,599
va a reglamentar el uso de las
tierras con quitas y con

287
00:17:23,599 --> 00:17:27,440
castigos para aquellos que
incumplían el trabajo

288
00:17:27,440 --> 00:17:30,480
considerado correcto de esas
tierras que cada particular

289
00:17:30,480 --> 00:17:33,000
tenía en su posesión.
Sí, esto lo hemos analizado en

290
00:17:33,000 --> 00:17:36,000
el episodio anterior.
Este es el ejemplo número uno

291
00:17:36,400 --> 00:17:40,760
para ver cómo el Estado podía
quitarte las tierras si no las

292
00:17:40,760 --> 00:17:43,800
trabajabas adecuadamente, si
esto lo hemos desarrollado en el

293
00:17:43,800 --> 00:17:47,840
episodio anterior.
En lo social también Hammurabi

294
00:17:47,840 --> 00:17:51,360
va a tener un legado importante,
va a dividir a la sociedad en 3

295
00:17:51,360 --> 00:17:55,560
Grupos, en primera instancia,
los hombres libres, los famosos,

296
00:17:55,560 --> 00:17:59,080
a Winlum.
Vamos a tener también a los

297
00:17:59,080 --> 00:18:02,440
musquenum, el que van a ser
aquellos encargados del servicio

298
00:18:02,440 --> 00:18:06,600
del Palacio, y también por
último a los wardum, que son los

299
00:18:06,640 --> 00:18:11,120
esclavos, todos ellos obligados
a prestar su fuerza de trabajo

300
00:18:11,360 --> 00:18:14,720
para las obras públicas que eran
dirigidas por el monarca.

301
00:18:14,720 --> 00:18:17,120
Dirigidas.
Por el rey, sí, pero tenemos ya

302
00:18:17,120 --> 00:18:19,400
una diferenciación en grupos
sociales.

303
00:18:19,600 --> 00:18:22,680
Esto no deja de ser interesante,
porque la primera vez que

304
00:18:22,680 --> 00:18:25,560
alguien se sienta en la historia
de la de la humanidad a pensar

305
00:18:25,560 --> 00:18:29,600
en la división de grupos, en en
en categorías sociales con

306
00:18:29,600 --> 00:18:34,800
funciones diversas, cada uno de
ellos sí, en lo legal, en lo

307
00:18:34,800 --> 00:18:36,920
legal también va a tener un
legado muy importante.

308
00:18:36,920 --> 00:18:39,440
Hamurabi, para mí va a ser el
más importante de todos.

309
00:18:39,440 --> 00:18:44,600
Ya vamos a ver el por qué va a
dictar un sistema de normas y

310
00:18:44,600 --> 00:18:46,840
las va a llevar por.
¿Escrito Por Primera Vez en la

311
00:18:46,840 --> 00:18:50,280
historia, qué va a pasar a ser
conocido ese ese reglamento, ese

312
00:18:50,280 --> 00:18:55,760
código como código de Hamurabi?
¿Sí, por qué es tan importante?

313
00:18:55,760 --> 00:19:00,040
Por qué digo que es este este
aspecto jurídico legal del

314
00:19:00,040 --> 00:19:04,080
reinado de hamurabi en Babilonia
de la Mesopotamia antigua va a

315
00:19:04,080 --> 00:19:09,680
ser tan importante porque Por
Primera Vez va a aparecer en la

316
00:19:09,680 --> 00:19:13,360
Mesopotamia antigua un Estado
cumpliendo.

317
00:19:13,800 --> 00:19:18,720
Todas las funciones, si bien
tanto sumerios como acadios ya

318
00:19:18,720 --> 00:19:24,760
habían intentado cierta unidad,
ninguno logró organizar un

319
00:19:24,760 --> 00:19:27,760
Estado unificado como Babilonia.
Por eso la importancia de

320
00:19:27,760 --> 00:19:30,320
Hamurabi desde lo legal, desde
lo jurídico, desde la

321
00:19:30,320 --> 00:19:34,560
construcción de un Estado.
Sí, este estado de hamurabi.

322
00:19:35,120 --> 00:19:40,400
¿Tuvo la misma política en lo
económico, en lo religioso y

323
00:19:40,400 --> 00:19:43,160
sobre todo en lo jurídico?
Sí, en lo jurídico.

324
00:19:43,160 --> 00:19:45,600
Para mí, insisto, va a ser el
aspecto más importante.

325
00:19:45,600 --> 00:19:50,640
Si bien hamurabi va va a crear
este este famoso código de leyes

326
00:19:50,680 --> 00:19:56,160
llamado en honor a él, el Código
Hamurabi no va a crear, va a

327
00:19:56,160 --> 00:19:59,720
crear un un código de leyes,
pero no va a ser un código de

328
00:19:59,720 --> 00:20:02,200
leyes.
Completo, digamos, sino lo que

329
00:20:02,200 --> 00:20:06,400
jamura va a hacer es unificar
toda la legislación existente,

330
00:20:07,080 --> 00:20:12,280
logrando que de esa forma se
cumpliera, digamos, en todo el

331
00:20:12,280 --> 00:20:16,680
territorio bajo su mandato.
Sí, entonces.

332
00:20:17,560 --> 00:20:21,280
No, no es que crea de la nada un
un código absolutamente completo

333
00:20:21,280 --> 00:20:23,600
que abarcara todos los ámbitos
de hoy, sino que va a

334
00:20:23,600 --> 00:20:26,480
puntualizar, va a unificar la
legislación de cada uno de los

335
00:20:26,480 --> 00:20:29,120
pueblos, de cada una de las
ciudades, Estados y va a darle

336
00:20:29,120 --> 00:20:33,720
forma, va a hacer un informe el
sistema legal y jurídico de su

337
00:20:33,720 --> 00:20:39,200
imperio para tratar de unificar
justamente el accionar de la

338
00:20:39,200 --> 00:20:42,000
ciudadanía.
Por más lejano que se estuviera

339
00:20:42,000 --> 00:20:45,920
de de Babilonia, siempre que se
estuviera bajo el el el Gobierno

340
00:20:45,920 --> 00:20:49,320
de Hammurabi, sí, por más lejano
que estuviera el rey, insisto,

341
00:20:49,520 --> 00:20:53,720
debían cumplirse esas leyes.
El Código de Hammurabi es un

342
00:20:53,720 --> 00:20:58,480
código legal que consta de
20020080 artículos, para ser

343
00:20:58,480 --> 00:21:01,600
exactos.
Trata sobre robos, sobre

344
00:21:01,600 --> 00:21:05,960
saqueos, sobre homicidios, sobre
lesiones corporales, sobre

345
00:21:05,960 --> 00:21:10,600
raptos, sobre pactos
comerciales, sobre la

346
00:21:10,600 --> 00:21:14,440
esclavitud, digamos, va va a
abarcar varios aspectos.

347
00:21:14,440 --> 00:21:17,280
Insisto, no va a ser completo
porque justamente va va a ser un

348
00:21:17,280 --> 00:21:19,600
compendio de leyes de de
diferentes.

349
00:21:20,160 --> 00:21:23,160
¿Orígenes?
Sí, pero va a ser la primera vez

350
00:21:23,160 --> 00:21:26,720
en la historia, en la historia
de de de la Mesopotamia

351
00:21:26,720 --> 00:21:30,760
asiática, que un conjunto de
leyes escritas regulaba la vida

352
00:21:30,760 --> 00:21:34,240
social, política y económica.
Y ahí está la importancia que le

353
00:21:34,240 --> 00:21:36,240
decía de la escritura y la
importancia del Código de

354
00:21:36,240 --> 00:21:38,880
Hamurabi tan famosamente
conocido.

355
00:21:38,880 --> 00:21:42,200
Sí, si bien va a ser una
recopilación, también va a tener

356
00:21:42,200 --> 00:21:46,880
ciertos aportes nuevos, como por
ejemplo, la dureza de lo de las

357
00:21:46,880 --> 00:21:48,760
cargas o de los cargos
impuestos.

358
00:21:48,760 --> 00:21:51,400
Sí, la pena.
De muerte, la cuestión de las

359
00:21:51,400 --> 00:21:55,000
mutilaciones corporales, la
famosa ley del talión, si la del

360
00:21:55,000 --> 00:21:57,280
ojo por ojo, diente por diente
que tantas veces hemos

361
00:21:57,280 --> 00:22:00,840
escuchada, que ha sido incluso
citada por Gandhi, Digamos, o el

362
00:22:00,840 --> 00:22:04,440
famoso ojo por ojo y el mundo
quedará ciego de Mahatma Gandhi,

363
00:22:04,440 --> 00:22:09,600
va a tener su origen en esta ley
del talión que está comprendida

364
00:22:09,600 --> 00:22:14,320
dentro del código de Hamurabi.
Es decir, si un si un asaltante

365
00:22:14,440 --> 00:22:19,720
robaba y lastimaba en ese asalto
al al, al, al al.

366
00:22:20,400 --> 00:22:26,880
A la víctima, digamos el Estado
babilónico, le infligía el mismo

367
00:22:26,880 --> 00:22:31,080
castigo que el victimario había
realizado, sí, con iguales

368
00:22:31,080 --> 00:22:33,680
consecuencias.
Sí, entonces esa es la ley del

369
00:22:33,680 --> 00:22:37,960
talión, el famoso ojo por ojo,
diente por diente, sí, esta este

370
00:22:37,960 --> 00:22:41,240
código hamurabi va a estar
escrito en una, en una estela,

371
00:22:41,240 --> 00:22:43,600
un, un monumento, un bloque de
piedra.

372
00:22:43,600 --> 00:22:49,520
Sí que fue descubierto en la
ciudad de Susa en el año 1901 y

373
00:22:49,520 --> 00:22:52,720
que hoy se encuentra en el Museo
de Louvre, en París.

374
00:22:52,920 --> 00:22:55,840
Sí, he tenido la suerte, voy a
estar subiendo las redes

375
00:22:55,840 --> 00:22:58,320
sociales de historia en Podcast,
seguramente no se lo pierdan.

376
00:22:58,440 --> 00:23:01,880
He tenido la suerte de estar al
frente del Código de hamurabi,

377
00:23:01,880 --> 00:23:04,040
de tocar.
Darlo, sí, en el Museo del

378
00:23:04,040 --> 00:23:08,680
Louvre, la verdad es una para
los que amamos la historia es

379
00:23:08,680 --> 00:23:13,360
111 satisfacción enorme estar al
frente de esa piedra que lo

380
00:23:13,360 --> 00:23:17,760
grafica, incluso al al al rey
Hamurabi en en la punta de esta

381
00:23:17,760 --> 00:23:21,720
estela tiene aproximadamente 2 M
de alto, si no recuerdo mal, la

382
00:23:21,720 --> 00:23:25,400
punta de la estela está hamurabi
con el Dios, con el Dios mardu y

383
00:23:25,400 --> 00:23:28,840
después el el el escrito sobre
sobre toda la estela no es es

384
00:23:28,840 --> 00:23:30,720
realmente magnífico tenerlo
enfrente.

385
00:23:30,720 --> 00:23:32,280
Voy a estar subiendo las fotos
para que ustedes.

386
00:23:32,360 --> 00:23:35,880
También puedan apreciarlo en en
las redes sociales de historia

387
00:23:35,880 --> 00:23:39,120
en Podcast.
Sí, finalmente babilonia cayó

388
00:23:39,120 --> 00:23:42,320
como han caído todos los
imperios y nada, nada es para

389
00:23:42,320 --> 00:23:44,080
siempre, como dice alguna
canción.

390
00:23:44,080 --> 00:23:49,040
Si la unidad lograda por
Babilonia YY por Hamurabi el el

391
00:23:49,040 --> 00:23:52,600
número uno, el encargado de
llevar esta historia a a la,

392
00:23:53,200 --> 00:23:56,200
digamos a la posteridad, del
hecho de que hoy estemos

393
00:23:56,200 --> 00:23:59,240
hablando de la Mesopotamia
antigua de Babilonia Por Primera

394
00:23:59,240 --> 00:24:02,160
Vez en la historia, es gracias
al rey Hamurabi.

395
00:24:02,400 --> 00:24:05,440
Esa unidad lograda por hamurabi
por Babilonia se va a ir

396
00:24:05,440 --> 00:24:07,880
debilitando justamente a medida
que el Reino se expandía,

397
00:24:07,880 --> 00:24:10,000
digamos una especie de gigante
con pies de barro.

398
00:24:10,000 --> 00:24:14,400
Mientras más se más se expandía,
más difícil hacía el control.

399
00:24:14,400 --> 00:24:18,280
Más difícil se hacía el poder
dominar a esos pueblos que antes

400
00:24:18,280 --> 00:24:20,520
no se encontraban bajo el
dominio de Babilonia.

401
00:24:20,520 --> 00:24:25,080
Sí, entonces, tras la muerte de
hamurabi, llegaron los famosos

402
00:24:25,080 --> 00:24:30,400
jinetes, casitas e hititas,
provocando la caída del Reino de

403
00:24:30,400 --> 00:24:34,480
Babilonia del Rey Hamurabi.
Que ya había fallecido.

404
00:24:34,480 --> 00:24:37,240
Todos los imperios terminan
cayendo.

405
00:24:37,240 --> 00:24:40,000
Si este es como un mensaje que
la historia nos tiene que

406
00:24:40,000 --> 00:24:45,560
enseñar marcado a fuego, casi
diría si todos los grandes

407
00:24:45,560 --> 00:24:48,080
imperios, tanto de la
antigüedad, de la modernidad o

408
00:24:48,080 --> 00:24:50,560
de lo que fuere, terminan
cayendo.

409
00:24:50,560 --> 00:24:53,840
Sí, es muy difícil, sobre todo
en ese deseo expansionista que

410
00:24:53,840 --> 00:24:56,600
Babilonia tenía y que tantos
otros imperios han tenido y

411
00:24:56,600 --> 00:24:59,200
tienen en ese deseo
expansionista.

412
00:24:59,240 --> 00:25:02,280
Justamente, digamos, es es la
cola de la serpiente.

413
00:25:02,360 --> 00:25:05,200
Que se que se mete dentro de la
boca de la misma serpiente,

414
00:25:05,200 --> 00:25:08,360
digamos no a mayor extensión, a
mayor control.

415
00:25:08,360 --> 00:25:11,400
Siempre se va a hacer más
difícil mantener el orden y

416
00:25:11,400 --> 00:25:15,200
mantener la uniformidad del
imperio bien amigos.

417
00:25:15,200 --> 00:25:21,040
Un repaso, un raconto breve de
con ejemplos puntuales de lo que

418
00:25:21,040 --> 00:25:24,000
han sido los pueblos de la
Mesopotamia asiática, antigua

419
00:25:24,000 --> 00:25:27,040
tanto del norte como del sur,
tanto de la Alta Mesopotamia

420
00:25:27,040 --> 00:25:30,440
como de la Baja Mesopotamia,
para que ustedes, si lo desean,

421
00:25:30,560 --> 00:25:32,280
puedan profundizar.
Hay millones.

422
00:25:32,480 --> 00:25:35,520
De cosas en las que se puede
profundizar, hay millones de de

423
00:25:35,520 --> 00:25:38,360
pueblos más que se pueden
profundizar en Mesopotamia

424
00:25:38,360 --> 00:25:41,000
asiática.
No soy un especialista en en en

425
00:25:41,000 --> 00:25:42,680
antigüedad, en pueblos de la
Antigüedad.

426
00:25:42,840 --> 00:25:45,480
Simplemente la idea es que esto
surja como un disparador, que

427
00:25:45,480 --> 00:25:48,120
funcione como un disparador para
que ustedes puedan después

428
00:25:48,120 --> 00:25:53,880
profundizar en en textos, en
películas, en videos por qué no

429
00:25:53,880 --> 00:25:58,320
en otros podcast también para
meterse en cuestiones mucho más

430
00:25:58,320 --> 00:26:02,000
puntuales y en especialistas de
la materia digamos no para que.

431
00:26:02,480 --> 00:26:05,080
Profundizar y navegar en las
profundidades que quieran,

432
00:26:05,080 --> 00:26:08,600
digamos no, entonces, bueno, les
agradezco que hayan llegado

433
00:26:08,600 --> 00:26:11,400
hasta este punto.
Los invito, como siempre a la

434
00:26:11,400 --> 00:26:13,160
red social de historia en
Podcast.

435
00:26:13,160 --> 00:26:15,160
¿Nos pueden encontrar en
Instagram de esa manera?

436
00:26:15,160 --> 00:26:18,040
Historia en podcast agradezco a
todos los oyentes que hemos

437
00:26:18,040 --> 00:26:22,840
estado cumpliendo hoy alcanzando
los 10000 seguidores suscriptos

438
00:26:23,000 --> 00:26:27,000
a historia en podcast, solo en
Spotify, sí, sólo en Spotify, lo

439
00:26:27,000 --> 00:26:30,000
cual es una alegría enorme para
los que estamos detrás de este

440
00:26:30,000 --> 00:26:32,280
proyecto, como siempre lo
decimos, orientados.

441
00:26:32,360 --> 00:26:35,040
Todo a la divulgación de la
historia de manera amena, de

442
00:26:35,040 --> 00:26:39,880
manera clara y para todos los
gustos que puedan encontrarse

443
00:26:39,880 --> 00:26:43,360
dentro del acontecer histórico.
Muy bien amigos, los espero

444
00:26:43,360 --> 00:26:45,880
entonces en historia, en podcast
en nuestro Instagram.

445
00:26:45,880 --> 00:26:48,920
Recuerden que pueden también
hacer una donación al canal a

446
00:26:48,920 --> 00:26:52,400
través de un cafecito virtual,
un cafecito, el valor simbólico

447
00:26:52,400 --> 00:26:55,640
de un cafecito siguiendo el link
que van a encontrar en la

448
00:26:55,640 --> 00:26:59,720
descripción de este episodio.
Muy bien amigos hasta un próximo

449
00:26:59,720 --> 00:27:04,560
encuentro chao, muchas gracias.
Si quieres seguir aprendiendo

450
00:27:04,560 --> 00:27:07,520
sobre este y otros temas,
comprar nuestros libros o hacer

451
00:27:07,520 --> 00:27:10,240
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452
00:27:10,240 --> 00:27:13,080
Historia en podcast o hace Clic
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453
00:27:13,080 --> 00:27:13,960
de este episodio.