May 1, 2021

65. La Prehistoria: El Neolítico

65. La Prehistoria: El Neolítico
65. La Prehistoria: El Neolítico
Historia en Podcast
65. La Prehistoria: El Neolítico

VISITÁ NUESTRA PÁGINA: historiaenpodcast.com.ar

En este nuevo episodio de Historia en Podcast, analizaremos los principales cambios ocurridos dentro del proceso que se conoce como "Revolución Neolítica" y "Revolución Urbana", hasta el origen de la escritura. Cambios en las formas de vida, el sedentarismo, la agricultura, la domesticación de animales, las primeras ciudades, la división social del trabajo y mucho más...

Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

1
00:00:08,080 --> 00:00:12,320
Hola y muy bienvenidos, queridos
amigos, oyentes y seguidores a

2
00:00:12,320 --> 00:00:15,040
esto que hemos dado en llamar
historia en Podcast.

3
00:00:15,040 --> 00:00:19,400
Bienvenidos al episodio número
65 o segundo episodio de esta

4
00:00:19,400 --> 00:00:23,720
cuarta temporada, en donde
estamos analizando temas

5
00:00:23,720 --> 00:00:28,480
históricos referidos más bien
orientados desde el origen de la

6
00:00:28,480 --> 00:00:31,640
vida humana.
Hasta la caída del Imperio

7
00:00:31,640 --> 00:00:35,800
Romano de Occidente en el año
476 después de Cristo.

8
00:00:35,800 --> 00:00:39,840
Bienvenidos a este segundo
episodio en donde vamos a a

9
00:00:39,840 --> 00:00:42,920
continuar la línea que esbozamos
en el episodio anterior.

10
00:00:42,920 --> 00:00:47,360
Ya sí empezamos hablando de esa
famosa prehistoria, esa etapa

11
00:00:47,360 --> 00:00:51,600
ágrafa en donde los pueblos
todavía no conocían la escritura

12
00:00:51,600 --> 00:00:55,040
para poder asentar sus memorias,
sus vivencias, sus experiencias.

13
00:00:55,960 --> 00:01:00,000
Y dentro de esa etapagrafa
dentro de la prehistoria,

14
00:01:00,040 --> 00:01:03,440
hicimos foco en el episodio
anterior, en la etapa

15
00:01:03,440 --> 00:01:07,320
paleolítica, si en la Edad de
Piedra, la piedra vieja, esa

16
00:01:07,320 --> 00:01:10,600
piedra que era tallada y que
estaba marcada, digamos, ese

17
00:01:10,600 --> 00:01:13,720
periodo de tiempo marcado, el
periodo más largo de tiempo de

18
00:01:13,720 --> 00:01:16,600
la de la humanidad de la
historia humana, que estaba

19
00:01:16,600 --> 00:01:20,320
marcado justamente por el
nomadismo por una economía.

20
00:01:21,320 --> 00:01:26,160
Depredadora sí que no, no
existía la producción propia, no

21
00:01:26,160 --> 00:01:29,720
existía el sedentarismo.
Bueno, vamos a ver cómo eso

22
00:01:29,800 --> 00:01:32,600
comienza a complejizarse a
partir de este episodio, en

23
00:01:32,600 --> 00:01:36,320
donde estaremos hablando de la
segunda fase de la Edad de

24
00:01:36,320 --> 00:01:40,560
Piedra, es decir, del neolítico,
que deberíamos decir como para

25
00:01:40,560 --> 00:01:45,280
empezar, simplemente para
recordar que durante el

26
00:01:45,280 --> 00:01:49,880
paleolítico sí.
Los hombres, el hombre como

27
00:01:49,880 --> 00:01:53,800
raza, vamos a decir, no logró
transformar el entorno natural

28
00:01:53,800 --> 00:01:57,560
en el cual vivía a gran escala,
si no logró hacer una

29
00:01:57,560 --> 00:02:00,960
transformación del medio natural
para adaptarlo Asus necesidades,

30
00:02:00,960 --> 00:02:03,440
sino que más bien el hombre
adaptó sus necesidades a lo que

31
00:02:03,440 --> 00:02:09,720
el medio natural le proponía.
Sí, eso con el neolítico, con la

32
00:02:09,720 --> 00:02:14,200
segunda fase dentro de la de la
Edad de Piedra.

33
00:02:14,200 --> 00:02:18,520
Sí, eso va a cambiar.
Cuando hablamos de neolítico,

34
00:02:18,520 --> 00:02:22,920
estamos hablando de pasar de un
periodo de la historia en donde

35
00:02:22,920 --> 00:02:26,440
el hombre pasó de Depredar la
naturaleza a la producción de

36
00:02:26,440 --> 00:02:30,480
alimentos propios.
Modificando y controlando el

37
00:02:30,480 --> 00:02:34,080
espacio geográfico circundante,
digamos sí el espacio geográfico

38
00:02:34,080 --> 00:02:37,640
en el cual el contexto natural
en el cual el hombre estaba

39
00:02:37,640 --> 00:02:39,680
inserto.
Sí, esto representó

40
00:02:39,680 --> 00:02:44,680
verdaderamente si lo pensamos en
en en en esta lógica de dejar de

41
00:02:44,680 --> 00:02:46,920
depredar para comenzar a
producir.

42
00:02:47,240 --> 00:02:50,160
Si estamos hablando de una
verdadera Revolución y cuando

43
00:02:50,160 --> 00:02:53,080
vamos a los libros de historia,
generalmente se nos dice que ha

44
00:02:53,080 --> 00:02:58,720
sido la Revolución neolítica.
Sí, Revolución que digamos que

45
00:02:58,720 --> 00:03:01,840
no ha tenido el aspecto de
cambio brusco que tiene o que

46
00:03:01,840 --> 00:03:05,080
guarda la la Concepción de de
Revolución.

47
00:03:05,080 --> 00:03:09,600
Sí, sí, un cambio procesal
largo, muy gradual, pero que

48
00:03:09,600 --> 00:03:11,520
significó verdaderamente un
cambio.

49
00:03:12,800 --> 00:03:16,120
Total, si se quiere con el
modelo de vida anterior

50
00:03:16,120 --> 00:03:19,520
representado en el paleolítico.
¿Si vamos al origen etimológico

51
00:03:19,520 --> 00:03:23,320
de la palabra neolítico, nos
está diciendo que estamos

52
00:03:23,320 --> 00:03:27,880
hablando de una piedra nueva?
Si neo viene de nuevo y lítico,

53
00:03:27,880 --> 00:03:31,880
como ya lo dije en el episodio
anterior de piedra, sí hay que

54
00:03:31,880 --> 00:03:34,840
hacer referencia la piedra nueva
contra la piedra vieja del

55
00:03:34,840 --> 00:03:36,200
paleolítico.
Bueno, que en realidad esta

56
00:03:36,200 --> 00:03:39,360
piedra nueva va a tener una una
nueva forma de uso que en vez de

57
00:03:39,360 --> 00:03:41,640
ser tallada como en el
paleolítico, en este caso va a

58
00:03:41,640 --> 00:03:45,720
ser pulida.
Sí, lo cual le permite usarla de

59
00:03:45,720 --> 00:03:49,800
diferente manera, con diferente
agresividad de la piedra, si se

60
00:03:49,800 --> 00:03:53,400
quiere, tanto sea para trabajar
la Tierra como para la casa de

61
00:03:53,400 --> 00:03:55,440
animales.
Sí, pero en realidad, más allá

62
00:03:55,440 --> 00:03:58,280
de esto de piedra nueva y toda
esta cuestión que estoy diciendo

63
00:03:58,320 --> 00:04:03,240
Etimológicas, sí pasaron otras
cosas entre el paleolítico y el

64
00:04:03,240 --> 00:04:06,560
neolítico, bastante interesantes
para analizar que es lo que

65
00:04:06,560 --> 00:04:08,920
vamos a hacer en este episodio
del día de hoy.

66
00:04:10,120 --> 00:04:12,560
Hace aproximadamente 13000 años
atrás.

67
00:04:12,560 --> 00:04:15,920
Si se va a dar en nuestro
planeta un cambio total de

68
00:04:15,920 --> 00:04:18,720
temperatura, va a terminar la
época de las glaciaciones de las

69
00:04:18,720 --> 00:04:24,200
grandes glaciaciones y comienza
un periodo de, digamos, de más

70
00:04:24,200 --> 00:04:26,360
calor.
Si aumenta la temperatura,

71
00:04:26,360 --> 00:04:30,040
retroceden los hielos que se
habían formado en el periodo de

72
00:04:30,200 --> 00:04:32,480
la última glaciación.
Aquí sirve para ilustrar el

73
00:04:32,480 --> 00:04:36,320
periodo las las películas
animadas, obviamente no con con

74
00:04:36,320 --> 00:04:38,840
un sentido, si se quiere
humorísticos, de la era del

75
00:04:38,840 --> 00:04:42,080
hielo, sí, el periodo de.
Y el periodo de postglaciación,

76
00:04:42,240 --> 00:04:48,760
el periodo de de retrocedimiento
de hielo, si se quiere, sí,

77
00:04:49,400 --> 00:04:52,920
aproximadamente, entonces entre
12 13000 años atrás se da el

78
00:04:52,920 --> 00:04:57,280
famoso fin de la era del hielo,
el fin de la última glaciación

79
00:04:57,440 --> 00:05:00,960
en nuestro planeta.
Sí bien, esto va a tener, va a

80
00:05:00,960 --> 00:05:04,520
afectar la vida de los grupos
cazadores recolectores que se

81
00:05:04,520 --> 00:05:07,680
habían desarrollado durante la
época paleolítica.

82
00:05:07,680 --> 00:05:10,040
La mega fauna se va a reducir,
no se va a poder.

83
00:05:10,200 --> 00:05:11,760
¿Era adaptar el cambio
climático?

84
00:05:11,760 --> 00:05:15,880
Sí, la era de extinción de los
mamuts, por ejemplo, y por lo

85
00:05:15,880 --> 00:05:20,960
tanto, si la megafauna comienza
progresivamente a desaparecer,

86
00:05:21,280 --> 00:05:25,760
se va a reducir también.
La carne que se podía llegar a

87
00:05:25,760 --> 00:05:27,680
encontrar para subsistir.
Sí.

88
00:05:28,080 --> 00:05:30,240
También se va a dar un cambio en
el paisaje.

89
00:05:30,480 --> 00:05:33,440
¿En cuanto a los territorios,
van a, por ejemplo, a Europa

90
00:05:33,440 --> 00:05:36,200
Occidental?
Va a ser, va a comenzar a a

91
00:05:36,200 --> 00:05:38,320
tener un clima mucho más
templado.

92
00:05:38,520 --> 00:05:41,160
Las zonas de estepa se van a
convertir en bosques.

93
00:05:41,600 --> 00:05:45,760
Se va a dar un progresivo
proceso de disecamiento de la

94
00:05:45,760 --> 00:05:50,960
Tierra en el Oeste de África, en
el norte de África, en el oeste

95
00:05:50,960 --> 00:05:54,080
y en el sur de los Estados
Unidos y en el norte de México,

96
00:05:54,080 --> 00:05:56,520
por ejemplo.
Entonces la Tierra comienza en

97
00:05:56,520 --> 00:06:01,720
algunos lugares del planeta a
secarse, sí a faltarle humedad

98
00:06:01,720 --> 00:06:05,320
como consecuencia del aumento de
las temperaturas y de un montón

99
00:06:05,320 --> 00:06:08,080
de otras cuestiones geológicas.
¿Digamos que no nos vamos a

100
00:06:08,080 --> 00:06:11,520
meter aquí a a analizar, pero
que pueden ustedes buscar?

101
00:06:12,000 --> 00:06:15,360
Libremente, como siempre digo
entonces, el hombre del

102
00:06:15,360 --> 00:06:19,040
paleolítico, hacia finales del
paleolítico, debió hacer frente

103
00:06:19,040 --> 00:06:23,600
a estas situaciones que venían a
reducir la cantidad de alimentos

104
00:06:23,600 --> 00:06:26,080
disponibles, que venían a
modificar el espacio, que venían

105
00:06:26,080 --> 00:06:28,600
a modificar el paisaje y las
formas de vida.

106
00:06:28,600 --> 00:06:32,960
Sí, había que inventar una nueva
forma de conseguir alimentos.

107
00:06:32,960 --> 00:06:35,280
Entonces van a comenzar a
surgir.

108
00:06:35,640 --> 00:06:40,000
Poco a poco, nuevos modos,
nuevas maneras de relacionarse

109
00:06:40,000 --> 00:06:42,960
con ese entorno natural, de
relacionarse con la naturaleza

110
00:06:43,120 --> 00:06:45,520
para obtener recursos.
¿Recordemos que la naturaleza

111
00:06:45,520 --> 00:06:49,840
estaba llevando a cabo un cambio
bastante importante a nivel

112
00:06:49,840 --> 00:06:51,760
global, digamos en todo el
planeta, entonces?

113
00:06:52,120 --> 00:06:55,240
Había que adaptarse a esas
nuevas características del

114
00:06:55,240 --> 00:07:00,120
entorno natural y van a comenzar
también a surgir nuevas formas

115
00:07:00,120 --> 00:07:03,520
de organización social.
El hombre comienza a organizarse

116
00:07:03,520 --> 00:07:06,760
de otra manera para tratar de
hacer frente a ese entorno

117
00:07:06,760 --> 00:07:09,600
natural que, como ya hemos dicho
en el episodio anterior, muchas

118
00:07:09,600 --> 00:07:13,480
veces hasta miedo generaba si el
hombre posicionaba sus miedos

119
00:07:13,640 --> 00:07:18,640
siempre en el exterior.
Y aquí a mi forma de ver la

120
00:07:18,640 --> 00:07:23,320
historia, va a ser fundamental
el proceso de observación de la

121
00:07:23,320 --> 00:07:26,160
naturaleza que el hombre va a va
a llevar a cabo.

122
00:07:26,160 --> 00:07:30,160
Sí, es decir, el sentarse a
observar, el mirar los procesos

123
00:07:30,160 --> 00:07:33,720
naturales que se están llevando
a cabo en esa afuera para tratar

124
00:07:33,720 --> 00:07:37,880
de entenderlo, modificarlo y
aprovecharlo.

125
00:07:38,240 --> 00:07:39,880
¿Por qué digo esto?
Porque cuando los animales

126
00:07:39,880 --> 00:07:42,640
comenzaron a escasear, sí,
producto de todo esto que

127
00:07:42,640 --> 00:07:46,000
venimos hablando.
Además de vivir de la

128
00:07:46,000 --> 00:07:51,240
recolección y de la pesca, sí,
los hombres comenzaron a ver el

129
00:07:51,240 --> 00:07:53,440
el el hombre, digo como raza
humana.

130
00:07:53,440 --> 00:07:59,320
Si los humanos comenzaron a ver
que en aquellos lugares en donde

131
00:07:59,320 --> 00:08:03,360
caían algunas semillas, unas
semillas silvestres, por así

132
00:08:03,360 --> 00:08:07,040
decirlo, sí comenzaban a
aparecer nuevas plantas,

133
00:08:07,600 --> 00:08:11,760
entonces el hombre comienza.
¿Empieza a analizar esos

134
00:08:11,760 --> 00:08:14,240
procesos de crecimientos
naturales de plantas?

135
00:08:14,240 --> 00:08:18,160
Sí.
Y empieza a entender que quizás

136
00:08:18,160 --> 00:08:23,400
la naturaleza tiene una ley de
crecimiento y de muerte que el

137
00:08:23,400 --> 00:08:27,720
hombre puede llegar a entender y
puede llegar a usar para su

138
00:08:27,720 --> 00:08:30,840
subsistencia.
En ese contexto va a ser

139
00:08:30,840 --> 00:08:34,000
fundamental también, además de
la observación, la cuestión de

140
00:08:34,000 --> 00:08:37,960
los aprendizajes colectivos.
Sí, el hombre comienza a

141
00:08:37,960 --> 00:08:42,039
compartir el conocimiento.
¿Cómo si todavía no escribía?

142
00:08:42,039 --> 00:08:44,240
¿Cómo puede el hombre compartir
sus conocimientos?

143
00:08:44,240 --> 00:08:47,160
Bueno, va a parecer una
herramienta fundamental de la

144
00:08:47,160 --> 00:08:49,240
vida humana que va a ser el
lenguaje.

145
00:08:49,720 --> 00:08:53,160
El hombre comienza a comunicarse
a través de un sistema de

146
00:08:53,160 --> 00:08:58,720
símbolos fonéticos que viene a
representar un mensaje y que es

147
00:08:58,720 --> 00:09:02,160
entendido por el conjunto de la
población de una cultura

148
00:09:02,160 --> 00:09:04,840
específica, digamos sí, es
decir, estamos hablando todos el

149
00:09:04,840 --> 00:09:06,480
mismo idioma, para decirlo en
criollo.

150
00:09:06,960 --> 00:09:10,200
Entonces, con el desarrollo del
primero, con el desarrollo de la

151
00:09:10,200 --> 00:09:14,280
observación del entorno natural,
el hombre comienza a entender el

152
00:09:14,280 --> 00:09:17,000
mecanismo de funcionamiento de
la naturaleza, comienza a

153
00:09:17,000 --> 00:09:20,640
compartir esos conocimientos,
comienza a ser colectivo la

154
00:09:20,640 --> 00:09:24,160
cuestión del aprendizaje y del
conocimiento, siempre a través

155
00:09:24,160 --> 00:09:27,720
de la herramienta del lenguaje.
Todo esto que estoy describiendo

156
00:09:28,040 --> 00:09:30,520
va a ser un periodo de
transición entre.

157
00:09:31,280 --> 00:09:34,120
El paleolítico, el y el
neolítico, un periodo lento,

158
00:09:34,120 --> 00:09:37,640
gradual, procesual, como lo he
dicho anteriormente, que en

159
00:09:37,640 --> 00:09:39,840
algunos libros de historia lo
podemos encontrar como

160
00:09:39,920 --> 00:09:44,040
denominado como el mesolítico,
es decir, la Edad de Piedra

161
00:09:44,040 --> 00:09:46,960
MEDIA.
Si entre el paleolítico y el

162
00:09:46,960 --> 00:09:50,120
neolítico.
La clave de esto, repito, va a

163
00:09:50,120 --> 00:09:54,800
ser la observación del ciclo de
crecimiento y muerte de las

164
00:09:54,800 --> 00:10:00,120
plantas.
Además, compartir ese

165
00:10:00,120 --> 00:10:04,080
conocimiento, ese aprendizaje
gracias al lenguaje que va a

166
00:10:04,080 --> 00:10:08,840
hacer el hombre.
¿Entonces sí, el entorno natural

167
00:10:08,960 --> 00:10:11,640
le comienza a quitar alimentos,
porque ya hemos visto lo que

168
00:10:11,640 --> 00:10:15,040
pasó con la MEGA fauna, por
ejemplo, el hombre se va con

169
00:10:15,040 --> 00:10:17,920
estos conocimientos ya
adquiridos, se va a dedicar a

170
00:10:17,920 --> 00:10:21,160
reproducir esas plantas que ha
estado observando durante tanto

171
00:10:21,160 --> 00:10:25,560
tiempo cómo funcionaba su
circuito o sus sí, su ciclo de

172
00:10:25,560 --> 00:10:27,240
vida natural?
Digamos sí.

173
00:10:27,840 --> 00:10:31,000
El hombre va a comenzar a elegir
semillas, va a preparar la

174
00:10:31,000 --> 00:10:35,320
Tierra, la van a abonar a la
Tierra, la desmalezaban, la

175
00:10:35,320 --> 00:10:40,080
cuidaban y comienza de esta
forma el proceso conocido como

176
00:10:40,080 --> 00:10:42,880
la domesticación de plantas.
¿De qué estamos hablando?

177
00:10:42,880 --> 00:10:47,040
De la agricultura.
Y ahí tenemos el origen del

178
00:10:47,040 --> 00:10:52,720
neolítico, desde desde la
aparición de la agricultura se

179
00:10:52,720 --> 00:10:55,520
va a desprender.
Todo el resto de cambios que va

180
00:10:55,520 --> 00:10:58,520
a traer la Revolución neolítica,
esa que hablaba del comienzo

181
00:10:58,920 --> 00:11:00,680
aparejados.
Si cambios en el modo de vida,

182
00:11:00,680 --> 00:11:04,080
cambio en la economía, en la
sociedad, en la política, en la

183
00:11:04,080 --> 00:11:07,800
cultura, va a decir, si se
quiere, podemos situar ahí el

184
00:11:07,800 --> 00:11:10,600
origen del modo de vida actual,
es decir, una economía

185
00:11:10,600 --> 00:11:15,000
productiva y además, acompañada
del sedentarismo.

186
00:11:15,040 --> 00:11:16,800
¿Por qué del sedentarismo?
Porque ahora no tenemos

187
00:11:16,800 --> 00:11:20,440
necesidad de movernos en
búsqueda de comida, de caza, de

188
00:11:20,440 --> 00:11:23,120
pesca, de recolección.
Porque.

189
00:11:23,440 --> 00:11:26,760
¿Plantamos la plantita al lado
de nuestra choza misma?

190
00:11:26,760 --> 00:11:30,920
Sí, al lado de nuestro lugar de
en donde vivimos.

191
00:11:31,280 --> 00:11:34,280
Entonces esperamos que esa
planta crezca, ya no tengo

192
00:11:34,280 --> 00:11:37,360
necesidad de moverme, la casa y
la recolección van a seguir

193
00:11:37,360 --> 00:11:40,720
existiendo al mismo tiempo.
Obviamente van a aparecer otras

194
00:11:40,720 --> 00:11:43,160
cosas que ya vamos a ir viendo,
como la domesticación de

195
00:11:43,160 --> 00:11:46,800
animales.
Entonces el hombre pierde esa

196
00:11:46,800 --> 00:11:50,920
necesidad de nomadismo que había
sido característica del periodo

197
00:11:51,000 --> 00:11:54,320
anterior entonces.
Redondeando hace aproximadamente

198
00:11:54,320 --> 00:11:58,960
10000 años, comenzó en el mundo
la Revolución neolítica, con la

199
00:11:58,960 --> 00:12:03,520
aparición de la agricultura como
complemento de la caza y la

200
00:12:03,520 --> 00:12:07,120
recolección, ya que ambos modos
de vida digamos, no no

201
00:12:07,120 --> 00:12:10,400
desaparece ninguno de los 2, ni
la caza, ni la recolección

202
00:12:10,400 --> 00:12:12,200
desaparece, sino que se van a
complementar.

203
00:12:13,240 --> 00:12:15,520
Y van a quedarse si quieren 1
segundo o tercer lugar con

204
00:12:15,520 --> 00:12:17,600
respecto a la producción
agrícola.

205
00:12:17,920 --> 00:12:21,160
Ahora bien, la agricultura se va
a ir perfeccionando.

206
00:12:21,160 --> 00:12:24,320
¿Van a aparecer nuevas técnicas,
nuevas herramientas, nuevos

207
00:12:24,320 --> 00:12:28,320
métodos de riego?
Sí, y además, digamos, mientras

208
00:12:28,320 --> 00:12:30,960
se fue perfeccionando, además de
satisfacer necesidades

209
00:12:30,960 --> 00:12:35,160
inmediatas, necesidades de de
alimentación, va a comenzar a

210
00:12:35,160 --> 00:12:39,000
usarse la agricultura como un
método de producción del

211
00:12:39,000 --> 00:12:41,160
excedente.
¿Qué es el excedente?

212
00:12:41,160 --> 00:12:45,040
¿Aquello que me excede, aquello
que me sobra, sí, es decir,

213
00:12:45,360 --> 00:12:50,240
cosecho, saco lo necesario para
vivir y guardo un excedente de

214
00:12:50,240 --> 00:12:52,920
producción, guardo aquello que
me sobra, para qué lo guardo?

215
00:12:52,920 --> 00:12:56,120
Para épocas, para épocas de
escasez, por ejemplo, época en

216
00:12:56,120 --> 00:12:59,520
donde no haya lluvias, época en
donde la cuestión climática me

217
00:12:59,520 --> 00:13:02,960
afecte la producción, épocas de
hambruna o lo que fuere.

218
00:13:02,960 --> 00:13:07,840
Sí tenemos nuestra reserva hecha
un periodo de acumulación de

219
00:13:07,840 --> 00:13:09,840
excedentes.
Podemos muchos historiadores, de

220
00:13:09,840 --> 00:13:12,120
hecho, si.
Y bueno, aquí la cuestión, el

221
00:13:12,120 --> 00:13:15,040
fin de la vida comunitaria que
hemos hablado en el en el

222
00:13:15,040 --> 00:13:19,320
episodio anterior y el comienzo
de un sistema, no de un sistema,

223
00:13:19,320 --> 00:13:23,680
pero de un modo de pensar muy
similar a lo que es el sistema

224
00:13:23,680 --> 00:13:27,840
capitalista.
Así producir y guardar acaudalar

225
00:13:27,840 --> 00:13:31,200
el excedente para épocas de
escasez.

226
00:13:31,200 --> 00:13:35,520
Para mí hay enormes distancias,
pero muchos lo analizan desde

227
00:13:35,520 --> 00:13:39,360
ese punto, sí.
No, no está de más nombrar por

228
00:13:39,360 --> 00:13:41,360
ahí.
Las las miradas de de otros

229
00:13:41,360 --> 00:13:43,920
autores van a surgir.
¿Va a surgir también, como les

230
00:13:43,920 --> 00:13:47,000
decía recién, la domesticación
de de animales?

231
00:13:47,000 --> 00:13:50,960
Sí, la famosa ganadería, no solo
como alimento, es decir, la la

232
00:13:50,960 --> 00:13:54,080
ganadería para la alimentación
fue el rubro número uno, pero no

233
00:13:54,080 --> 00:13:57,120
va a ser el único, también se va
a usar, por ejemplo, los

234
00:13:57,120 --> 00:14:01,440
desechos animales para para
abono de la Tierra, para

235
00:14:01,440 --> 00:14:03,920
fertilizar la Tierra se van a
usar las pieles.

236
00:14:04,240 --> 00:14:08,200
Las lanas, en el caso de las
ovejas, se van a usar a las a

237
00:14:08,200 --> 00:14:11,280
los animales como como fuerza de
trabajo.

238
00:14:11,280 --> 00:14:16,160
Si los bueyes, los caballos,
etcétera, etcétera, se va a

239
00:14:16,160 --> 00:14:20,600
domesticar sobre todo, si bien
va a ser un proceso que va, ya

240
00:14:20,600 --> 00:14:22,920
lo voy a decir más adelante, no
va a ser sincrónico en todo el

241
00:14:22,920 --> 00:14:25,360
mundo, ya lo he dicho también en
el episodio anterior, sino que

242
00:14:25,360 --> 00:14:27,360
va a tener muchísimas
particularidades.

243
00:14:28,680 --> 00:14:32,120
YYY diferencias entre,
dependiendo de qué lugar del

244
00:14:32,120 --> 00:14:34,720
mundo estemos hablando, los
principales animales que se van

245
00:14:34,720 --> 00:14:37,320
a domesticar.
En modo general, siempre digo,

246
00:14:37,320 --> 00:14:40,840
va a ser, por ejemplo, el
caballo, la oveja, la vaca, el

247
00:14:40,840 --> 00:14:43,480
buey, que también va a ser
utilizado en cuestiones de de

248
00:14:43,480 --> 00:14:47,640
labores de la Tierra, los
cerdos, la, la cabra y van a

249
00:14:47,640 --> 00:14:52,080
aparecer también con una función
muy novedosa, la cuestión de la

250
00:14:52,080 --> 00:14:54,440
domesticación de los perros y de
los gatos.

251
00:14:54,840 --> 00:15:00,520
Por qué se domestican caninos y
felinos, gatos y perro, digo los

252
00:15:00,520 --> 00:15:02,520
perros para la protección del
ganado.

253
00:15:02,520 --> 00:15:07,000
O sea, va a ser el primer, el
primer uso que van a tener los

254
00:15:07,000 --> 00:15:09,360
perros en la historia de la
humanidad para defensa del

255
00:15:09,360 --> 00:15:12,440
ganado en contra de las de las
fieras, que podían llegar a a

256
00:15:12,560 --> 00:15:17,560
atacarlo, y los gatos para la
protección de los granos, los

257
00:15:17,560 --> 00:15:22,520
granos almacenados en esos
grandes almacenes, digamos en

258
00:15:22,520 --> 00:15:27,120
defensa de las ratas.
Sí, para tratar de ahuyentar a

259
00:15:27,120 --> 00:15:32,120
los roedores que pudieran llegar
a amenazar a los granos que se

260
00:15:32,120 --> 00:15:36,600
encontraban guardados.
Sí, como les dije, la

261
00:15:36,600 --> 00:15:39,840
agricultura, el proceso de de
expansión de la agricultura en

262
00:15:39,840 --> 00:15:43,880
todo el mundo va a ser sumamente
asincrónico.

263
00:15:43,880 --> 00:15:47,400
Si quieres diacrónico lo podemos
llamar, digamos, va a surgir en

264
00:15:47,400 --> 00:15:50,360
primera instancia en el Cercano
Oriente, en la denominada media

265
00:15:50,360 --> 00:15:53,120
Luna de las tierras fértiles,
supongo que alguna vez.

266
00:15:53,600 --> 00:15:56,680
Han escuchado hablar de la media
Luna de las tierras fértiles, un

267
00:15:56,680 --> 00:16:00,440
un espacio constituido entre el
Medio Oriente y el Norte de

268
00:16:00,440 --> 00:16:03,400
África.
Si esas, esas primeras

269
00:16:03,400 --> 00:16:06,200
civilizaciones a la orilla de
grandes ríos, que ya vamos a

270
00:16:06,200 --> 00:16:09,880
profundizar en episodios
posteriores, obviamente, lo cual

271
00:16:09,880 --> 00:16:14,240
va a llevar, como les decía,
también hace un ratito a al

272
00:16:14,240 --> 00:16:17,600
cambio de un modo de vida que se
va a pasar del nomadismo al

273
00:16:17,600 --> 00:16:21,680
sedentarismo.
¿No fue todo esto de manera

274
00:16:21,680 --> 00:16:24,240
sincrónica?
Ya lo dije y lo repito por las

275
00:16:24,240 --> 00:16:26,120
dudas.
Estos cambios no van a ser

276
00:16:26,120 --> 00:16:29,240
sincrónicos en todo el mundo.
Es más, van a existir grupos

277
00:16:29,360 --> 00:16:32,960
seminómades, por ejemplo,
dedicados al al pastoreo, con un

278
00:16:32,960 --> 00:16:38,040
modo de vida transhumante, si se
quiere otros otros grupos, ni

279
00:16:38,040 --> 00:16:40,480
siquiera otras culturas, ni
siquiera van a desarrollar una

280
00:16:40,480 --> 00:16:45,880
economía productiva.
Algún otros grupos van a tener

281
00:16:45,880 --> 00:16:49,280
una agricultura simple, la
horticultura, digamos, la la.

282
00:16:49,440 --> 00:16:52,960
Denominada agricultura de asada,
por ejemplo, en donde no hay

283
00:16:52,960 --> 00:16:55,800
producción de excedentes, si
como para tener una idea de que

284
00:16:55,800 --> 00:16:59,840
estamos hablando van a utilizar
herramientas sencillas,

285
00:16:59,840 --> 00:17:02,440
solamente el agua de lluvia no
se van a preocupar por crear

286
00:17:02,440 --> 00:17:06,599
sistemas de riego.
Cuando la Tierra se se agotaba,

287
00:17:06,599 --> 00:17:09,880
se acababa, dejaban esa y
marchaban en busca de un nuevo

288
00:17:09,880 --> 00:17:11,599
territorio.
Entonces estamos hablando de un

289
00:17:11,599 --> 00:17:15,000
seminomadismo ahí, un semi
sedentarismo, si se quiere.

290
00:17:15,000 --> 00:17:18,920
Sí, este modo de vida que que
que les decía es que son

291
00:17:18,920 --> 00:17:21,680
diferencias que en cierta manera
se mantienen hasta la

292
00:17:21,680 --> 00:17:23,800
actualidad.
Digamos no, no todos los grupos

293
00:17:23,800 --> 00:17:27,280
humanos en todo el mundo
llevamos el mismo ritmo de de

294
00:17:27,280 --> 00:17:30,560
crecimiento clarísimo están, y
el modo, el mismo, la misma

295
00:17:30,560 --> 00:17:34,000
forma de vida, el mismo modo de
vida y esas.

296
00:17:34,240 --> 00:17:37,760
Obviamente, también existieron
en nuestra prehistoria.

297
00:17:37,760 --> 00:17:41,320
Sí, cuando hablamos de
sedentarismo, sí.

298
00:17:42,120 --> 00:17:45,560
Al hablar de sedentarismo
estamos diciendo que esta nueva

299
00:17:46,080 --> 00:17:50,240
este nuevo modo de vida.
Que que surge con el

300
00:17:50,240 --> 00:17:53,760
sedentarismo, es decir, vivir en
un lugar fijo, lo que no

301
00:17:53,760 --> 00:17:56,120
significa que me mude que acá el
año que viene alquile en otra

302
00:17:56,120 --> 00:17:59,720
ciudad, digamos si lo pensamos
en la actualidad tenemos 111

303
00:17:59,720 --> 00:18:02,600
forma de vida sedentaria porque
no tenemos la necesidad de

304
00:18:02,600 --> 00:18:05,760
movernos en búsqueda de alimento
como era en el paleolítico.

305
00:18:06,160 --> 00:18:08,760
Ese sedentarismo va a ser el que
permite el surgimiento de una

306
00:18:08,760 --> 00:18:13,280
nueva forma de organización
social que van a ser las aldeas,

307
00:18:13,480 --> 00:18:18,280
aldeas que van a tener.
Un número reducido de habitantes

308
00:18:18,560 --> 00:18:22,600
con con clanes emparentados
entre sí, cada día va a tener un

309
00:18:22,600 --> 00:18:25,840
lazo de parentesco, algo similar
a lo que a lo que sucedía en el

310
00:18:25,840 --> 00:18:28,600
paleolítico superior, como lo he
explicado en el episodio

311
00:18:29,040 --> 00:18:32,720
anterior.
Y proponían, digamos, esta

312
00:18:32,720 --> 00:18:36,280
cuestión de la propiedad común
de la Tierra, un trabajo común

313
00:18:36,280 --> 00:18:41,880
si una una producción además
repartida en forma.

314
00:18:42,240 --> 00:18:44,240
Igualitaria, sin diferencias
sociales.

315
00:18:44,240 --> 00:18:46,520
Por eso, para mí no está ni
siquiera cerca de lo que es el

316
00:18:46,520 --> 00:18:49,440
modo de producción capitalista,
como algunos autores sí lo

317
00:18:49,440 --> 00:18:53,080
plantean.
Va a existir el trueque, el

318
00:18:53,080 --> 00:18:57,360
intercambio con otras aldeas y a
ver, y esto lo uso.

319
00:18:57,360 --> 00:19:00,800
Uso el ejemplo para explicárselo
a mis estudiantes de secundaria,

320
00:19:01,400 --> 00:19:04,440
cuando el hombre comienza a
tener tiempo disponible, porque

321
00:19:04,440 --> 00:19:07,760
la agricultura lo que viene
hacer es permitirle al hombre

322
00:19:07,920 --> 00:19:10,560
tener o contar con
disponibilidad de tiempo.

323
00:19:10,920 --> 00:19:13,960
Porque antes teníamos que salir
a cazar para comer y para vivir.

324
00:19:13,960 --> 00:19:17,680
Ahora ya plantamos una planta.
Tenemos que esperar 3, cuatro

325
00:19:17,680 --> 00:19:20,200
meses, que esa planta de sus
frutos hasta que se haga el

326
00:19:20,200 --> 00:19:23,560
ciclo, digamos, vamos a tener
que ir viviendo de la

327
00:19:23,560 --> 00:19:25,400
recolección de la caza, de la
pesca o lo que fuera.

328
00:19:25,400 --> 00:19:29,120
Pero una vez que ya inauguramos
el ciclo de la agricultura, si

329
00:19:29,160 --> 00:19:32,720
que cada 3 meses tengo
producción de alimentos gracias

330
00:19:32,800 --> 00:19:36,560
a la agricultura.
Que el hombre en esos 3 meses va

331
00:19:36,560 --> 00:19:39,160
a tener tiempo disponible ya no
va a tener que preocuparse para

332
00:19:39,160 --> 00:19:41,560
ver dónde está la manada de
animales que tiene que ir a

333
00:19:41,560 --> 00:19:44,160
matar para comer.
¿Si comienza a tener tiempo

334
00:19:44,160 --> 00:19:48,800
disponible una disponibilidad de
tiempo, qué hace el hombre?

335
00:19:48,800 --> 00:19:50,160
¿Con esa disponibilidad de
tiempo?

336
00:19:50,160 --> 00:19:53,720
Comienza a desarrollarse el la
forma o el modo de vida que

337
00:19:53,720 --> 00:19:57,640
conocemos en la actualidad.
Por ejemplo, va a comenzar a

338
00:19:57,640 --> 00:19:59,600
desarrollar prácticas
artísticas.

339
00:20:00,200 --> 00:20:02,840
Prácticas religiosas va a
comenzar a desarrollar la

340
00:20:02,840 --> 00:20:05,520
alfarería, la cerámica, la
producción de cerámica de

341
00:20:05,520 --> 00:20:08,200
cacharros.
¿Porque con con arcilla digo,

342
00:20:08,200 --> 00:20:10,320
por qué?
Porque es necesario contar con

343
00:20:10,320 --> 00:20:13,000
recipientes para guardar el
excedente de producción que

344
00:20:13,000 --> 00:20:14,320
estamos teniendo de la
agricultura.

345
00:20:14,320 --> 00:20:16,880
Entonces, toda esa
disponibilidad horaria que el

346
00:20:16,880 --> 00:20:19,360
hombre comience a tener con el
sedentarismo va a ser

347
00:20:19,360 --> 00:20:22,320
consecuencia también de de la
Revolución neolítica.

348
00:20:22,320 --> 00:20:25,080
Va a ser consecuencia del
descubrimiento de la agricultura

349
00:20:25,160 --> 00:20:28,560
y le va a permitir al hombre
comenzar a incursionar en áreas

350
00:20:28,720 --> 00:20:32,000
en donde hasta el momento.
No había incursionado.

351
00:20:32,000 --> 00:20:36,120
Si las aldeas van a comenzar a
crecer gradualmente, va a crecer

352
00:20:36,120 --> 00:20:38,080
también la producción y el
intercambio.

353
00:20:38,080 --> 00:20:40,360
Este trueque del cual
hablábamos, no hablamos de

354
00:20:40,360 --> 00:20:44,600
comercio porque no existe un
valor monetario del cambio de la

355
00:20:44,600 --> 00:20:48,480
cosa física, digamos de si no
sé, yo produzco 10 choclos, no

356
00:20:48,480 --> 00:20:50,880
los puedo vender porque no
existe un valor de cambio

357
00:20:50,880 --> 00:20:54,000
monetario, no existe la moneda
si yo produzco 10 choclos y lo

358
00:20:54,000 --> 00:20:58,760
quiero cambiar por 3 chanchos.
Sí, bueno, ahí no tenemos valor

359
00:20:58,760 --> 00:21:00,840
monetario.
Sí tenemos el cambio de bien por

360
00:21:00,840 --> 00:21:03,200
bien.
Entonces estamos hablando de una

361
00:21:03,200 --> 00:21:05,240
economía basada en el
intercambio a través del

362
00:21:05,240 --> 00:21:10,880
trueque.
Sí, las aldeas de mayor tamaño y

363
00:21:10,880 --> 00:21:14,120
de mayor producción, de mayor
control del excedente

364
00:21:14,320 --> 00:21:19,160
comenzaron, digamos poco a poco,
a tener el control sobre una

365
00:21:19,160 --> 00:21:23,600
determinada.
Zona geográfica, los clanes van

366
00:21:23,600 --> 00:21:26,840
a comenzar a desaparecer y van a
comenzar a aparecer las tribus

367
00:21:27,040 --> 00:21:30,720
que ya no van a estar ligadas
por lazo de parentesco, sino por

368
00:21:30,920 --> 00:21:36,000
relaciones laborales.
Con el objetivo de satisfacer

369
00:21:36,480 --> 00:21:39,320
sus necesidades, van a van a
comenzar a aparecer aquí, ya en

370
00:21:39,320 --> 00:21:42,640
el neolítico, las relaciones de
de dependencia y también las

371
00:21:42,640 --> 00:21:45,040
diferencias sociales van a
comenzar a aparecer.

372
00:21:45,040 --> 00:21:47,840
Los Jefes vamos a tener en
nuestra historia Por Primera Vez

373
00:21:47,840 --> 00:21:51,080
la formación de jefaturas.
Sí van a ser los los primeros

374
00:21:51,080 --> 00:21:55,880
Estados que la humanidad va va a
conocer estas jefaturas que

375
00:21:56,400 --> 00:21:58,440
lideradas por un jefe,
justamente de ahí viene el

376
00:21:58,440 --> 00:22:01,440
nombre que concentraba en su
persona una gran cantidad de

377
00:22:01,440 --> 00:22:05,720
poder con la, digamos, con la.
Capacidad y con el con la

378
00:22:05,720 --> 00:22:09,320
obligación de mantener el orden
interno, de dirigir el trabajo,

379
00:22:09,320 --> 00:22:11,760
de repartir el excedente.
Entonces ahí estamos hablando de

380
00:22:11,760 --> 00:22:15,120
una organización social que se
está complejizando cada vez más.

381
00:22:15,120 --> 00:22:18,000
Sí, los jefes y sus ayudantes,
por ejemplo, ya no van a

382
00:22:18,000 --> 00:22:21,520
trabajar manualmente como el
resto de la población en sí.

383
00:22:21,520 --> 00:22:25,360
No, no, no cultivaban, no
criaban animales, no producían

384
00:22:25,800 --> 00:22:29,280
artesanía, no se ensuciaban las
manos, digamos si sus funciones

385
00:22:29,280 --> 00:22:33,840
eran justamente aplicar, aplicar
justicia.

386
00:22:34,080 --> 00:22:38,480
Encabezar ceremonias de de tipo
religioso, organizar actividades

387
00:22:38,480 --> 00:22:43,040
económicas, dirigir a su
población, a su a su pueblo en

388
00:22:43,040 --> 00:22:44,640
en en guerras.
Sí.

389
00:22:44,640 --> 00:22:49,200
Entonces las relaciones cada vez
se van haciendo más complejas a

390
00:22:49,200 --> 00:22:52,840
medida que los miembros de la
aldea se fueron especializando

391
00:22:52,960 --> 00:22:57,280
en una en una labor.
Sí, cuando esto sucede, la

392
00:22:57,280 --> 00:22:59,280
sociedad deja de ser
igualitaria.

393
00:22:59,280 --> 00:23:02,000
Sí, se van a se se las
relaciones.

394
00:23:02,360 --> 00:23:06,760
Entre pares se van a a modificar
y va a iniciarse ahí la cuestión

395
00:23:06,760 --> 00:23:12,200
de la acumulación del poder.
Sí, los jefes y las y sus,

396
00:23:12,600 --> 00:23:15,520
digamos las familias de los
allegados a los jefes van a

397
00:23:15,520 --> 00:23:18,600
acumular riquezas.
Sí, van a van a comenzar a

398
00:23:18,600 --> 00:23:21,720
acumular riquezas.
¿Cuáles son las riquezas de esos

399
00:23:21,720 --> 00:23:23,080
momentos?
No era el dinero, sino que eran

400
00:23:23,080 --> 00:23:25,160
las tierras, las mejores
tierras, las tierras más

401
00:23:25,160 --> 00:23:28,680
fértiles y van a comenzar
también a cobrar tributos o

402
00:23:28,680 --> 00:23:31,400
impuestos.
¿Si cómo se cobraron los los

403
00:23:31,400 --> 00:23:33,880
tributos de los impuestos en
especie, qué quiere decir esto?

404
00:23:34,600 --> 00:23:37,640
La población le va a tener que
entregar a su líder por esta

405
00:23:37,640 --> 00:23:39,960
cuestión, por su función, y
digamos, de aplicar justicia, de

406
00:23:39,960 --> 00:23:42,360
encabezar ceremonia religiosa,
de guiarlo en la guerra, de

407
00:23:42,360 --> 00:23:44,120
organizar la economía, etcétera,
etcétera.

408
00:23:44,360 --> 00:23:48,960
¿Le van a tener que entregar una
parte del excedente de

409
00:23:48,960 --> 00:23:52,960
producción?
Si no una parte de la producción

410
00:23:52,960 --> 00:23:57,560
en sí, es decir, de aquellos que
te sobre de de del excedente de

411
00:23:57,560 --> 00:24:01,240
producción, vas a tener que
pagar un impuesto.

412
00:24:01,240 --> 00:24:05,520
Si esto va a llevar, obviamente
a la división social del

413
00:24:05,520 --> 00:24:08,920
trabajo, los dirigentes, entre
los que están, como dije recién

414
00:24:08,920 --> 00:24:12,040
los Jefes, sus ayudantes, los
sacerdotes, por ejemplo, van a

415
00:24:12,040 --> 00:24:14,360
comenzar a acumular poder y
riqueza.

416
00:24:15,000 --> 00:24:17,280
Íbamos a tener, por otra parte,
a los subordinados, a los

417
00:24:17,280 --> 00:24:20,560
campesinos, a los artesanos, a
los que elaboraban con las manos

418
00:24:20,880 --> 00:24:24,400
como productores y pagadores de
impuestos.

419
00:24:24,480 --> 00:24:28,160
Si aparece ahí la la figura del
tributo que les decía, recién

420
00:24:28,160 --> 00:24:31,600
que no solamente se va a pagar
con el excedente en en especies

421
00:24:31,600 --> 00:24:34,600
como le decía, sino también que
muchas culturas de la antigüedad

422
00:24:34,800 --> 00:24:37,680
lo van a comenzar a pagar en
trabajo, es decir, en ese

423
00:24:37,680 --> 00:24:40,360
periodo en donde el hombre
estaba esperando que la plantita

424
00:24:40,360 --> 00:24:43,480
que había plantado creciera y
diera sus frutos, tenía que

425
00:24:43,480 --> 00:24:46,320
pagar su impuesto en trabajo.
¿Cómo se pagaba el impuesto de

426
00:24:46,320 --> 00:24:49,840
trabajo, la construcción de
podemos usar un lenguaje actual

427
00:24:49,840 --> 00:24:52,680
de obra pública y de monumentos
públicos?

428
00:24:52,680 --> 00:24:54,920
Ahora vamos a ver, cuando
analicemos el antiguo Egipto,

429
00:24:55,120 --> 00:24:57,880
cómo funcionaba esta cuestión
del pago del impuesto doble en

430
00:24:57,880 --> 00:25:00,160
especies y además también en
trabajo.

431
00:25:00,160 --> 00:25:04,640
¿Ahora bien, por qué se
aceptaba?

432
00:25:04,640 --> 00:25:07,640
¿Nos podemos preguntar si
veníamos tan bien sin Jefes, sin

433
00:25:07,640 --> 00:25:11,040
diferencias sociales, etcétera,
etcétera, por qué el mundo

434
00:25:11,040 --> 00:25:14,160
acepta esta división, este
sometimiento?

435
00:25:14,560 --> 00:25:19,840
A los Jefes es difícil esbozar
una respuesta definitiva.

436
00:25:19,920 --> 00:25:25,160
Lo que yo entiendo es que la
población va a sentir en la

437
00:25:25,160 --> 00:25:27,800
figura del jefe un sentido de
protección.

438
00:25:28,120 --> 00:25:31,280
Es una forma de sentirse
protegidos con el jefe, que va a

439
00:25:31,280 --> 00:25:33,520
ser el que los va a guiar, el
que los va a orientar, el que

440
00:25:33,520 --> 00:25:36,840
los va a ordenar, el que les va
a decir que sí y que no.

441
00:25:37,240 --> 00:25:39,360
Y de esa forma, la vida social,
que cada vez es más numerosa,

442
00:25:39,360 --> 00:25:43,080
cada vez hay hay más gente
viviendo.

443
00:25:43,080 --> 00:25:46,520
Sí, en una aldea, en las
primeras ciudades que van a

444
00:25:46,520 --> 00:25:49,880
comenzar a surgir.
Entonces es necesario ordenar la

445
00:25:49,880 --> 00:25:52,680
vida.
¿Entonces se sienten?

446
00:25:52,680 --> 00:25:55,480
Para mí esto es es casi opinión
personal, digamos.

447
00:25:55,480 --> 00:26:00,400
No comienzan a sentirse
protegidos y saben que en caso

448
00:26:00,400 --> 00:26:04,440
en caso de necesidades.
También se van a a beneficiar

449
00:26:04,440 --> 00:26:07,240
con el reparto, por ejemplo, de
de la producción, o porque los

450
00:26:07,240 --> 00:26:09,120
jefes también hacían eso,
cobraban los impuestos, los

451
00:26:09,120 --> 00:26:12,480
almacenaban en sus graneros
estatales, por así decirlo en

452
00:26:12,480 --> 00:26:16,680
los graneros públicos, y en
épocas de escasez repartían ese

453
00:26:17,320 --> 00:26:20,840
excedente guardado, digamos.
Porque estamos hablando de

454
00:26:20,840 --> 00:26:23,280
excedente de producción, estamos
hablando que cobraban en

455
00:26:23,280 --> 00:26:25,880
especie, o sea, si hoy en día
los impuestos se cobran en

456
00:26:25,880 --> 00:26:29,520
dinero, bueno, el dinero lo
puedo gastar, lo lo puedo, lo

457
00:26:29,520 --> 00:26:33,440
puedo truchar, lo puedo
corromper lo que quiera el

458
00:26:33,440 --> 00:26:35,760
alimento, o sea, no puedo comer
más del hambre que tengo,

459
00:26:35,760 --> 00:26:37,320
digamos.
Entonces el alimento se

460
00:26:37,320 --> 00:26:39,000
guardaba.
¿Para qué?

461
00:26:39,120 --> 00:26:42,560
Para que en épocas de escasez,
obviamente fuera de jefe el

462
00:26:42,560 --> 00:26:45,840
encargado de hacer la repartija,
por así decirlo, de esa

463
00:26:45,840 --> 00:26:49,200
producción excedente que se
encontraba en manos, en manos.

464
00:26:49,680 --> 00:26:52,840
Públicas si se quiere o en manos
de los que jerárquicamente

465
00:26:52,840 --> 00:26:56,720
guiaban a la población.
Vamos a tener también en esta

466
00:26:56,720 --> 00:27:00,800
época la cuestión de los
adelantos técnicos, si el hombre

467
00:27:00,800 --> 00:27:04,840
del neolítico comienza a a
experimentar con nuevos

468
00:27:04,840 --> 00:27:08,520
materiales, si el conocimiento,
ya lo he dicho anteriormente,

469
00:27:08,520 --> 00:27:12,760
circulaba y se acumulaba en
algunos sectores, lo cual

470
00:27:12,760 --> 00:27:16,680
permite que se mejorarán las
condiciones de vida, van a

471
00:27:16,680 --> 00:27:19,600
comenzar a pulir las piedras de
allí el nombre de.

472
00:27:19,680 --> 00:27:23,080
De Neolíticos, si esto hacía que
la piedra estuviera más afilada

473
00:27:23,080 --> 00:27:25,760
para poder hacer surcos en la
Tierra, si se dedicaban a la

474
00:27:25,760 --> 00:27:30,680
Casa para herir de manera más
mortal, si se me permite el

475
00:27:30,680 --> 00:27:35,120
término a a aquellos animales a
los cuales iban a cazar, si van

476
00:27:35,120 --> 00:27:40,160
a aparecer las azadas, los
arados, las hoces, los morteros

477
00:27:40,160 --> 00:27:43,160
para poder moler los granos,
etcétera, etcétera.

478
00:27:43,440 --> 00:27:48,400
Va a aparecer la cerámica, la
alfarería, como lo dije, recién

479
00:27:48,480 --> 00:27:50,800
van a aparecer los los.
Hornos, ceramista.

480
00:27:50,800 --> 00:27:54,640
La cocción de la arcilla si va a
aparecer el torno del alfarero

481
00:27:55,120 --> 00:27:58,360
que va a funcionar con la rueda.
Otro gran descubrimiento, un

482
00:27:58,360 --> 00:28:01,640
descubrimiento esencial de la
humanidad en el neolítico.

483
00:28:01,640 --> 00:28:04,320
Si la rueda va a cambiar la
historia del mundo, la rueda,

484
00:28:04,320 --> 00:28:06,360
así como el fuego, lo dije en el
episodio anterior.

485
00:28:06,920 --> 00:28:10,160
La historia de la humanidad se
puede analizar en torno a la al,

486
00:28:10,160 --> 00:28:14,640
al al uso del fuego, también en
el mismo lugar un un escaloncito

487
00:28:14,640 --> 00:28:16,120
mínimo.
Más abajo está la cuestión de

488
00:28:16,120 --> 00:28:19,240
las ruedas y vamos, va a ser un
cambio trascendental en la

489
00:28:19,240 --> 00:28:22,880
historia de la de la humanidad
que permite el el movimiento, el

490
00:28:22,880 --> 00:28:27,640
desplazamiento más rápido de
mayores, de de cargas con

491
00:28:27,640 --> 00:28:30,640
mayores pesos.
Sí van a aparecer los carros

492
00:28:30,840 --> 00:28:35,080
herramientas para el trabajo del
suelo guiados con ruedas, sí

493
00:28:35,320 --> 00:28:38,200
carros guerreros, o sea también.
En el arte de la guerra se va a

494
00:28:38,200 --> 00:28:41,920
modificar con el uso de la rueda
y también con el uso del fuego.

495
00:28:41,920 --> 00:28:44,160
Ya creo que lo he dicho en el
episodio anterior, en su

496
00:28:44,160 --> 00:28:46,440
momento, con la aparición de la
pólvora, por ejemplo.

497
00:28:46,440 --> 00:28:49,920
Sí van a aparecer las
embarcaciones, no solo para la

498
00:28:49,920 --> 00:28:52,720
pesca, sino también para el
intercambio comercial, a una

499
00:28:52,720 --> 00:28:56,560
distancia más más larga.
Si se quiere, también va a

500
00:28:56,560 --> 00:28:59,320
aparecer el tejido.
Van a aparecer los telares,

501
00:28:59,320 --> 00:29:05,240
tejidos de de lino, tejidos de
de fibras animales, si de

502
00:29:05,280 --> 00:29:09,840
tejidos de lana, por ejemplo.
¿Entonces, la producción humana

503
00:29:09,840 --> 00:29:12,560
se va a diversificar y los
adelantos técnicos van a

504
00:29:12,560 --> 00:29:16,480
permitir que esa producción
humana se diversifique?

505
00:29:16,480 --> 00:29:20,240
Va a aparecer el mimbre que va a
permitir elaborar canastas, por

506
00:29:20,240 --> 00:29:23,880
ejemplo, para el almacenamiento
de granos, va a permitir la

507
00:29:23,880 --> 00:29:27,240
elaboración de sandalias.
Va a aparecer también el trabajo

508
00:29:27,240 --> 00:29:30,080
con los metales, esa famosa edad
de los metales que está por ahí,

509
00:29:30,080 --> 00:29:34,120
dando vuelta en entre la
prehistoria y la historia,

510
00:29:34,120 --> 00:29:35,400
digamos.
Alguno dice que la edad de los

511
00:29:35,400 --> 00:29:38,280
metales llega hasta el 2000
antes de Cristo aproximadamente,

512
00:29:38,520 --> 00:29:43,600
donde se descubre la metalurgia,
la la minería.

513
00:29:43,600 --> 00:29:46,840
Sí, sobre todo comienza en un
primer momento en el Cercano

514
00:29:46,840 --> 00:29:49,360
Oriente, en la zona de la actual
Turquía.

515
00:29:49,360 --> 00:29:53,120
Se va a descubrir el cobre 4000
años atrás, perdón, 4000 años

516
00:29:53,120 --> 00:29:57,080
antes de Cristo, sí.
¿Se va a descubrir el bronce?

517
00:29:57,080 --> 00:30:00,920
Sí que va a ser una aleación de
cobre fundido con con estaños.

518
00:30:00,920 --> 00:30:03,520
Es decir, estamos teniendo un
conocimiento del medio natural

519
00:30:03,520 --> 00:30:06,000
ya mucho más profundo de lo que
era en la época anterior.

520
00:30:06,480 --> 00:30:09,160
También el descubrimiento del
bronce se va a dar en el Cercano

521
00:30:09,160 --> 00:30:13,520
Oriente entre el 2500 y el 2000
antes de Cristo.

522
00:30:14,480 --> 00:30:18,400
Y por último, el hierro, metal
mucho más duro, mucho más

523
00:30:18,400 --> 00:30:22,000
consistente en su fortaleza, que
permitía hacer otro uso de las

524
00:30:22,000 --> 00:30:26,760
herramientas que se disponían
alrededor del año 2000 antes de

525
00:30:26,760 --> 00:30:29,760
Cristo.
Sí, esto va a llevar también, y

526
00:30:29,760 --> 00:30:32,560
lo dije anteriormente, a un
cambio de creencias.

527
00:30:32,960 --> 00:30:36,080
Sí, cuando el hombre comienza a
tener tiempo libre, comienza a

528
00:30:36,080 --> 00:30:38,760
querer explicar el mundo que lo
rodea.

529
00:30:39,200 --> 00:30:42,520
La observación va a servir para
muchas cosas, para para

530
00:30:42,520 --> 00:30:45,120
descubrir el funcionamiento en
algunos aspectos de la

531
00:30:45,120 --> 00:30:48,800
naturaleza, pero aquello que no
se podía explicarse, explicaba.

532
00:30:48,800 --> 00:30:53,640
O se refugiaba la explicación en
la cuestión del de la creencia.

533
00:30:53,640 --> 00:30:58,560
¿Sí, la elaboración de mitos, la
elaboración de religiones?

534
00:30:58,920 --> 00:31:03,040
Sí.
Ya algo he hablado también en el

535
00:31:03,040 --> 00:31:07,160
episodio anterior y culto a la
figura femenina, embarazada esta

536
00:31:07,160 --> 00:31:11,280
esta gran madre, Esta Venus,
esta Venus paleolítica que le

537
00:31:11,280 --> 00:31:13,400
llamaban alguno, esta Venus
prehistórica.

538
00:31:13,400 --> 00:31:16,920
Sí que que aparecía en muchas
pinturas, en muchas esculturas

539
00:31:16,920 --> 00:31:19,880
de de de esta edad, de nuestra,
de nuestra historia.

540
00:31:19,880 --> 00:31:22,760
Como humanidad se va a dar al
entierro de los muertos, algo

541
00:31:22,760 --> 00:31:25,120
que ya sucedía en el paleolítico
superior.

542
00:31:25,120 --> 00:31:29,080
Sí, se va a creer en la
continuidad de la vida después

543
00:31:29,080 --> 00:31:31,640
de la muerte van a aparecer las
primeras.

544
00:31:31,760 --> 00:31:34,920
Deidades dentro de los primeros
dioses, es decir, dentro de las

545
00:31:34,920 --> 00:31:39,720
culturas humanas, dioses de los
cual va a depender el bienestar

546
00:31:39,720 --> 00:31:41,800
económico.
Que vengan las cosechas va a

547
00:31:41,800 --> 00:31:44,800
depender la salud, va a depender
la supervivencia, va a depender

548
00:31:44,800 --> 00:31:49,080
el triunfo en la guerra, todo va
a depender de las deidades y

549
00:31:49,080 --> 00:31:52,200
esas deidades tienen que ser
adoradas En algún lugar.

550
00:31:52,200 --> 00:31:55,400
Esos dioses tienen que ser
venerados en algún punto y van a

551
00:31:55,400 --> 00:31:59,520
aparecer, van a aparecer los
primeros templos que van a

552
00:31:59,520 --> 00:32:07,520
nuclear, todas estas.
Sí, obviamente, obviamente esta

553
00:32:07,520 --> 00:32:09,360
cuestión de la religión va a
quedar.

554
00:32:09,560 --> 00:32:12,760
¿El manejo de la religión va a
quedar en manos de los Grupos

555
00:32:13,600 --> 00:32:17,200
dominantes?
Sí, siempre va a estar.

556
00:32:18,120 --> 00:32:21,320
Enconada, digamos, con con el
grupo de mayor poder, de mayor

557
00:32:21,320 --> 00:32:23,960
jerarquía.
Ellos van a ser los que manejan

558
00:32:23,960 --> 00:32:27,000
la religión, porque manejar la
religión es también una forma de

559
00:32:27,000 --> 00:32:29,800
controlar al pueblo.
Digamos no, entonces eso va a

560
00:32:29,800 --> 00:32:32,920
ser así hasta tiempos bastante
recientes si se quiere.

561
00:32:33,360 --> 00:32:37,200
Sino es que en algunos puntos
siguen.

562
00:32:37,200 --> 00:32:38,600
¿Sigue expresándose de esta
manera?

563
00:32:38,600 --> 00:32:42,120
¿Digo, no, entonces se va a
comenzar a temer el poder de los

564
00:32:42,120 --> 00:32:45,880
dioses, por ejemplo, van a
empezar a este temor hacia los

565
00:32:45,880 --> 00:32:47,640
dioses?
Va a empezar a a reflejarse en

566
00:32:47,640 --> 00:32:51,160
en en las ceremonias.
Enormes que se les comienzan a

567
00:32:51,160 --> 00:32:54,560
celebrar en los cultos, en los
monumentos que se le realizan

568
00:32:54,560 --> 00:32:58,120
estos monumentos megalíticos que
se llama, es decir, MEGA de

569
00:32:58,120 --> 00:33:00,680
grande lítico de piedra,
nuevamente megalíticos de

570
00:33:00,680 --> 00:33:05,600
piedras enormes.
Si los menires, si estás estas

571
00:33:05,600 --> 00:33:10,200
piedras largas, digamos sí.
¿Qué significa eso en idioma

572
00:33:10,200 --> 00:33:14,440
bretón, específicamente menires?
Significa piedra larga, los

573
00:33:14,440 --> 00:33:16,880
dólmenes.
Si estás estas mesas de piedra,

574
00:33:17,200 --> 00:33:22,600
el el Stone G, por ejemplo,
Stone G no sé cómo se pronuncia

575
00:33:22,600 --> 00:33:26,000
la verdad.
Discúlpeme por mi inglés en en

576
00:33:26,000 --> 00:33:28,720
Gran Bretaña.
Sí, estos círculos de menires y

577
00:33:28,720 --> 00:33:33,080
dólmenes de manera conjunta que
significan, digamos que están.

578
00:33:33,080 --> 00:33:37,320
Es es un monumento.
Hacia las deidades, a ese, hacia

579
00:33:37,320 --> 00:33:43,280
ese ser superior que se creía
que controlaba la vida terrenal,

580
00:33:43,280 --> 00:33:46,120
digamos, no, entonces el hombre
comienza a complejizar no

581
00:33:46,120 --> 00:33:52,160
solamente su vida, su vida, como
diría su vida física, sí, lo

582
00:33:52,160 --> 00:33:55,600
palpable, sino también la
cuestión de la imaginación.

583
00:33:55,680 --> 00:33:59,280
Entonces el hombre ya no se
cuida solamente del afuera, sino

584
00:33:59,280 --> 00:34:02,360
que también ahora parece un
adentro una cuestión de creencia

585
00:34:02,480 --> 00:34:05,640
subjetiva.
¿Que modifica su relación con el

586
00:34:05,640 --> 00:34:08,080
afuera?
Digamos, no posicionemos ahí si

587
00:34:08,080 --> 00:34:12,280
quieren el el origen de la
psicología, si ya no solamente

588
00:34:12,280 --> 00:34:16,520
el miedo hacia afuera, sino que
también una cuestión interna de

589
00:34:16,560 --> 00:34:19,719
de construcción de una
subjetividad bastante importante

590
00:34:19,920 --> 00:34:24,040
para poder entender ese afuera,
digamos no, entonces es una

591
00:34:24,040 --> 00:34:29,440
cuestión psíquica muy
interesante de analizar allí si.

592
00:34:30,159 --> 00:34:33,120
Con el paso del tiempo, como ya
lo he dicho, esas primeras

593
00:34:33,120 --> 00:34:37,520
aldeas formadas gracias a la
Revolución neolítica, al a la

594
00:34:37,520 --> 00:34:41,760
aparición de la agricultura, se
van a comenzar a transformar en

595
00:34:41,760 --> 00:34:46,719
ciudades en grandes ciudades.
Si alrededor del del 7000 antes

596
00:34:46,719 --> 00:34:50,520
de Cristo aproximadamente, sí
van a comenzar a profundizarse

597
00:34:50,520 --> 00:34:54,040
la diferencia entre los
pobladores de esas aldeas, lo

598
00:34:54,040 --> 00:34:56,880
cual va a producir grandes
cambios socioeconómicos.

599
00:34:56,880 --> 00:34:59,600
Como lo dije anteriormente, los
grupos dirigentes van a acumular

600
00:34:59,600 --> 00:35:02,200
riqueza.
Esa YY poder van a tener las

601
00:35:02,200 --> 00:35:05,920
mejores tierras, se van a ver,
no sé, se van a apoderar de de

602
00:35:05,920 --> 00:35:09,320
los excedentes de producción.
Manejaban y controlaban los

603
00:35:09,320 --> 00:35:13,080
conocimientos con los
sacerdotes, con la medicina que

604
00:35:13,080 --> 00:35:16,040
estaban haciendo también con la
astronomía, con la cuestión de

605
00:35:16,040 --> 00:35:17,800
la construcción y de la
arquitectura.

606
00:35:17,800 --> 00:35:21,760
Entonces el conocimiento
comienza también a poseerse y a

607
00:35:21,760 --> 00:35:24,520
no delegarse y a no compartirse,
sino que era.

608
00:35:25,200 --> 00:35:27,880
Tener conocimiento era tener
poder, digamos no.

609
00:35:27,880 --> 00:35:34,200
Entonces las las sociedades con
organización comienzan a surgir,

610
00:35:34,200 --> 00:35:37,400
digo, sociedades con
organización jerárquica y alguna

611
00:35:37,480 --> 00:35:41,160
algunas de ellas también, cada
vez con mayores privilegios

612
00:35:41,600 --> 00:35:43,440
algunos grupos que otros digamos
no.

613
00:35:43,440 --> 00:35:46,200
Entonces esto va a llevar a que
algunas aldeas del Cercano

614
00:35:46,200 --> 00:35:50,640
Oriente nuevamente en primera
instancia, siempre siempre a la

615
00:35:50,640 --> 00:35:54,680
vanguardia del Cercano Oriente.
Se van a comenzar a transformar

616
00:35:54,880 --> 00:35:58,720
en ciudades.
Y cuando comienza esta cuestión

617
00:35:58,720 --> 00:36:01,800
de la gran transformación de
aldeas en ciudades, del gran

618
00:36:01,800 --> 00:36:05,920
crecimiento de del número de
habitantes, de pobladores, del

619
00:36:05,920 --> 00:36:08,200
número de humanos que existía en
el mundo, digamos, estas

620
00:36:08,200 --> 00:36:11,520
primeras ciudades van a tener la
necesidad de organizar la vida a

621
00:36:11,520 --> 00:36:14,520
través de normas y reglas de
leyes, digamos.

622
00:36:14,520 --> 00:36:19,800
Y entonces, además de llevar la
cuestión de la cuenta del

623
00:36:19,800 --> 00:36:22,560
excedente, de cuánto se produce,
de cuánto se guarda, de cuánto

624
00:36:22,560 --> 00:36:24,080
se gasta.
¿De cuánto se gana?

625
00:36:24,080 --> 00:36:27,480
¿Sí la cuestión del tributo,
cuánto pagó, quién pagó, cuándo

626
00:36:27,480 --> 00:36:30,960
pago, cuánto debe?
Sí van a va a comenzar a surgir

627
00:36:30,960 --> 00:36:35,120
la necesidad de llevar todas
estas cuentas por escrito ya la

628
00:36:35,120 --> 00:36:37,000
memoria, la cabeza no daba para
todo.

629
00:36:37,120 --> 00:36:41,240
Sí, entonces va a comenzar a
surgir un sistema de signos que

630
00:36:41,240 --> 00:36:43,720
va a ser conocido como la
escritura.

631
00:36:43,920 --> 00:36:46,400
La escritura va a tener, en
primera instancia una necesidad

632
00:36:48,400 --> 00:36:51,600
profundamente económica.
Sí, llevar la cuenta del

633
00:36:51,600 --> 00:36:55,000
tributo, llevar la cuenta del
excedente y aparte, una

634
00:36:55,000 --> 00:36:59,240
cuestión, una necesidad jurídica
para anotar las leyes.

635
00:36:59,360 --> 00:37:03,240
Ya era imposible llegar a todos
los habitantes con una tradición

636
00:37:03,240 --> 00:37:04,920
oral.
¿En cuanto a las leyes, qué

637
00:37:04,920 --> 00:37:07,680
había que hacer?
¿Escribirlas y ponerlas al

638
00:37:07,680 --> 00:37:12,000
alcance de todos?
Sí, entonces comienza ahí, a

639
00:37:12,000 --> 00:37:15,280
aparecer, a formarse un sistema
de signos.

640
00:37:15,360 --> 00:37:20,920
Sí que va a ser el origen.
De la escritura, esas ciudades

641
00:37:20,920 --> 00:37:23,720
que se comienzan a formar y que
comienzan a tener esta necesidad

642
00:37:23,720 --> 00:37:26,920
de escribir sus leyes y de
llevar cuenta del excedente y

643
00:37:26,920 --> 00:37:30,280
del tributo pagado, van a
competir entre ellas también.

644
00:37:30,280 --> 00:37:33,400
Y van a surgir los primeros
conflictos entre ciudades por

645
00:37:33,400 --> 00:37:35,920
tierras y por ríos.
Es decir, estamos hablando por

646
00:37:36,000 --> 00:37:39,320
recursos naturales, pensemos en
el petróleo.

647
00:37:39,320 --> 00:37:41,920
Hoy en día, digamos no cosas que
siguen pasando.

648
00:37:41,920 --> 00:37:44,600
Muchos siguen viviendo.
En en la prehistoria podemos

649
00:37:44,600 --> 00:37:48,080
decir, las guerras van a tener
una una, van a van a ser de

650
00:37:48,080 --> 00:37:50,640
mayor magnitud, van a tener un
mayor tamaño, van a tener una

651
00:37:50,640 --> 00:37:54,720
mayor importancia en la vida, en
la vida humana.

652
00:37:54,720 --> 00:37:58,600
Sí.
¿Y qué sucede en algún momento?

653
00:37:59,160 --> 00:38:02,880
¿A algunos se le prende la
lamparita, se le genera la idea

654
00:38:02,880 --> 00:38:06,560
decir Che, qué pasa si no
matamos a todos los enemigos?

655
00:38:06,840 --> 00:38:09,160
La guerra va a ser una cuestión
decisiva en la vida humana,

656
00:38:09,280 --> 00:38:14,240
prehistórica y antigua, y va a
ser decisiva incluso hasta en la

657
00:38:14,240 --> 00:38:15,800
actualidad.
Lo podemos tomar de esa forma,

658
00:38:15,800 --> 00:38:19,360
pero hasta no hace muchos años,
en el campo de batalla se

659
00:38:19,360 --> 00:38:21,600
dirimían los grandes conflictos,
digamos.

660
00:38:21,600 --> 00:38:24,240
Bueno, imagínense en la
antigüedad o en hacia los fines

661
00:38:24,240 --> 00:38:27,720
de la prehistoria.
¿Entonces a alguien se le ocurre

662
00:38:27,720 --> 00:38:30,720
esta cuestión, che, y si no
matamos a todos los enemigos?

663
00:38:31,160 --> 00:38:34,640
Si los encarcelamos y los usamos
como mano de obra, entonces

664
00:38:34,640 --> 00:38:38,280
comienza.
Surge ahí un modo de producción

665
00:38:38,280 --> 00:38:41,080
nuevo.
Sí que va a ser el modo de

666
00:38:41,080 --> 00:38:44,280
producción esclavista.
Surge la esclavitud, es decir,

667
00:38:44,280 --> 00:38:47,040
aquellos sobrevivientes de la
guerra van a ser tomados

668
00:38:47,040 --> 00:38:50,320
prisioneros, sobrevivientes,
enemigos, digamos, no van a ser

669
00:38:50,320 --> 00:38:53,120
tomados prisioneros.
Y van a ser utilizados en

670
00:38:53,120 --> 00:38:58,000
trabajos forzosos sin paga y en
miserables condiciones de vida,

671
00:38:58,000 --> 00:39:00,960
lo cual da origen a la
esclavitud, que va a ser el modo

672
00:39:00,960 --> 00:39:04,920
de producción que va a guiar a
toda la antigüedad situemos en

673
00:39:04,920 --> 00:39:07,160
donde nos situemos va a estar
la.

674
00:39:08,040 --> 00:39:12,240
Esclavitud presente en en el
Cercano Oriente, en en en la

675
00:39:12,240 --> 00:39:15,880
China, en el norte de África, en
las primeras sociedades

676
00:39:15,880 --> 00:39:19,200
europeas.
En América siempre la esclavitud

677
00:39:19,240 --> 00:39:25,640
va a ser, digamos, el modo de
producción que guía a la vida en

678
00:39:25,640 --> 00:39:29,480
la antigüedad.
Digamos no, los estos esclavos

679
00:39:29,480 --> 00:39:32,400
van a ser tratados como objetos
y van a ser sometidos al trabajo

680
00:39:32,400 --> 00:39:34,160
sin paga.
Como le dije, recién iba a ser

681
00:39:34,160 --> 00:39:36,720
tratados como objetos, es decir,
que se compra, se vende, se

682
00:39:36,720 --> 00:39:39,280
intercambia.
En el caso de que uno falte o

683
00:39:39,280 --> 00:39:42,760
que uno se enferme y que uno se
muera, no existía ningún tipo de

684
00:39:42,760 --> 00:39:45,040
problema o de condicionamiento,
porque en una nueva guerra

685
00:39:45,040 --> 00:39:46,880
volvemos a conseguir nuevos
esclavos.

686
00:39:46,880 --> 00:39:49,280
Entonces la guerra comienza a
ser una cuestión estratégica

687
00:39:49,440 --> 00:39:53,800
para ganar no solamente recursos
naturales, sino también mano de

688
00:39:53,800 --> 00:39:57,200
obra.
Sí, todo esto que estoy

689
00:39:57,200 --> 00:40:01,440
describiendo del paso de aldeas
a ciudades va a ser conocido

690
00:40:01,440 --> 00:40:05,600
como la Revolución, la
Revolución urbana.

691
00:40:05,960 --> 00:40:09,160
Esa Revolución urbana que va a
dar origen a las grandes

692
00:40:09,160 --> 00:40:15,760
ciudades de la antigüedad
cataluyuk en en Turquía hacia el

693
00:40:15,760 --> 00:40:20,920
6400 antes de Cristo, Jericó, en
Israel.

694
00:40:20,920 --> 00:40:27,120
Vamos a tener, no sé a ver,
pienso rápido en en la zona del

695
00:40:27,120 --> 00:40:30,520
Tigres del río Tigres y el
Éufrates, en lo que actualmente

696
00:40:30,520 --> 00:40:35,880
es Irak, en la zona del Yang se
y del río Huang en China.

697
00:40:36,000 --> 00:40:41,120
En la India sí hemos en jodaro
hacia el 4000 y el 3000 antes de

698
00:40:41,120 --> 00:40:43,080
Cristo.
En Egipto, por ejemplo, esas

699
00:40:43,080 --> 00:40:46,640
primeras ciudades van a ser
parte de esta Revolución urbana

700
00:40:46,960 --> 00:40:50,320
que, entre otras tantísimas
cosas que veremos en posteriores

701
00:40:50,320 --> 00:40:55,040
episodios, se van a a definir.
Por todo esto que he hablado, la

702
00:40:55,040 --> 00:40:57,520
cuestión de la guerra, del
trabajo esclavo, de la de la

703
00:40:57,520 --> 00:41:00,680
escritura, de leyes, etcétera,
etcétera, etcétera, van a

704
00:41:00,680 --> 00:41:03,680
comenzar a elaborar porque van a
van a necesitar de una

705
00:41:03,680 --> 00:41:08,160
agricultura.
Mucho más elevada en cuanto a

706
00:41:08,160 --> 00:41:10,800
número y en cuanto a cantidad de
producción y a calidad de

707
00:41:10,800 --> 00:41:12,960
producción, porque cada vez son
más habitantes los que tienen

708
00:41:12,960 --> 00:41:15,680
que vivir de esa agricultura.
Entonces comenzarán a

709
00:41:15,680 --> 00:41:19,000
desarrollar técnicas que les
permitan hacer uso de los

710
00:41:19,000 --> 00:41:22,440
recursos hídricos.
Uso de los ríos, uso de las

711
00:41:22,440 --> 00:41:26,000
lluvias si uso del agua,
entonces comienzan a aparecer en

712
00:41:26,000 --> 00:41:28,840
esas primeras ciudades.
Un uso bastante y mucho más

713
00:41:28,840 --> 00:41:30,840
sofisticado de la cuestión del
agua.

714
00:41:30,840 --> 00:41:35,000
Van a crear sistemas de riego
muchos más complejos de lo que

715
00:41:35,120 --> 00:41:37,840
existían hasta ese momento,
porque justamente necesitamos

716
00:41:37,840 --> 00:41:42,200
una producción mucho mayor en
cantidad y en calidad también.

717
00:41:43,200 --> 00:41:46,480
Bien, amigos, hemos llegado al
final de este episodio.

718
00:41:46,480 --> 00:41:48,960
Les quiero dejar el
agradecimiento enorme a todos

719
00:41:48,960 --> 00:41:51,640
aquellos que me han hecho llegar
sus mensajes por el inicio de

720
00:41:51,640 --> 00:41:56,000
esta nueva temporada.
Sí, es para mí un placer hacer

721
00:41:56,000 --> 00:41:59,720
esto que hago, es para mí un
placer que me hagan llegar sus

722
00:41:59,720 --> 00:42:01,840
mensajes.
Es para mí un placer que nos

723
00:42:01,840 --> 00:42:05,120
sigan en las en las redes
sociales, que no sigan en en el

724
00:42:05,120 --> 00:42:08,680
Instagram de historia en podcast
en donde estamos subiendo

725
00:42:08,680 --> 00:42:11,200
constantemente información
interesante en cuanto a la

726
00:42:11,200 --> 00:42:13,080
historia, sobre todo a la
historia Argentina.

727
00:42:13,200 --> 00:42:15,680
Pero vamos mechando historia
mundial con historia Argentina,

728
00:42:15,680 --> 00:42:19,960
así que pueden pasarse por
Instagram, historia en podcast.

729
00:42:19,960 --> 00:42:24,440
Así nos encuentran e
intercambiamos ideas, preguntas,

730
00:42:24,440 --> 00:42:26,400
dudas, lo que realmente les
guste.

731
00:42:26,400 --> 00:42:30,720
Siempre en el marco del respeto
y con el objetivo de profundizar

732
00:42:30,720 --> 00:42:33,560
el conocimiento histórico.
Como siempre, bien amigos.

733
00:42:33,560 --> 00:42:36,200
Hasta aquí hemos llegado hasta
un próximo episodio.

734
00:42:36,240 --> 00:42:40,880
Chao, muchas gracias.
Si quieres seguir aprendiendo

735
00:42:40,880 --> 00:42:43,800
sobre este y otros temas,
comprar nuestros libros o hacer

736
00:42:43,800 --> 00:42:46,520
tu donativo del canal.
Visítanos en nuestro Instagram.

737
00:42:46,520 --> 00:42:49,360
Historia en podcast o haz Clic
en el enlace de la descripción

738
00:42:49,360 --> 00:42:50,240
de este episodio.