Dec. 5, 2020

50. La Revolución Argentina (Parte III): La Radicalización de la Violencia

50. La Revolución Argentina (Parte III): La Radicalización de la Violencia
50. La Revolución Argentina (Parte III): La Radicalización de la Violencia
Historia en Podcast
50. La Revolución Argentina (Parte III): La Radicalización de la Violencia

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En este episodio analizaremos la radicalización de la violencia política en la década de 1970 en nuestro país. Violencia marcada por el accionar de las agrupaciones guerrilleras, las cuales serán tomadas como modelos de explicación para entender el devenir de una época sumamente violenta y trágica.

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1
00:00:07,960 --> 00:00:11,680
Hola y bienvenidos.
Queridos amigos, oyentes y

2
00:00:11,680 --> 00:00:15,120
seguidores de este proyecto de
divulgación histórica que hemos

3
00:00:15,120 --> 00:00:17,760
dado en llamar historia en
Podcast.

4
00:00:17,760 --> 00:00:20,040
Bienvenido a este episodio
número 50.

5
00:00:20,040 --> 00:00:24,120
¿Estamos cumpliendo nuestras
bodas de oro dentro?

6
00:00:24,400 --> 00:00:28,560
Del Podcast sí, episodio número
50 o número 30 de esta tercer

7
00:00:28,560 --> 00:00:31,800
temporada en donde estamos
tratando la historia Argentina.

8
00:00:31,960 --> 00:00:36,720
Sumamente contento en esta etapa
ya final de este difícil 2020.

9
00:00:36,880 --> 00:00:42,040
Sí, con unos números dentro de
de lo que es el podcast que

10
00:00:42,040 --> 00:00:45,480
realmente me me conmueven de en
buena manera.

11
00:00:45,480 --> 00:00:49,480
Lo digo porque hemos estado
ininterrumpidamente en el

12
00:00:49,480 --> 00:00:53,160
ranking si en el ranking de
podcast más escuchado.

13
00:00:53,560 --> 00:00:57,640
De la República Argentina por el
lapso de 115 días.

14
00:00:57,760 --> 00:01:00,400
Sí, y esto se lo tengo que
agradecer exclusivamente a

15
00:01:00,400 --> 00:01:03,160
ustedes, queridos oyentes y
seguidores.

16
00:01:03,800 --> 00:01:07,720
Que día a día, episodio tras
episodio, están ahí del otro

17
00:01:07,720 --> 00:01:11,720
lado, con su con su aparato
tecnológico, escuchando este

18
00:01:11,720 --> 00:01:16,200
proyecto que la verdad ha
llegado a 57 países del mundo,

19
00:01:16,200 --> 00:01:19,320
lo cual me pone enormemente
contento.

20
00:01:19,320 --> 00:01:24,320
Sumado a esto, todas las ventas
referidas a al libro, a los

21
00:01:24,320 --> 00:01:27,560
libros de la primera temporada y
la segunda temporada, que día a

22
00:01:27,560 --> 00:01:30,240
día siguen aumentando.
Así que bueno, muchísimas

23
00:01:30,240 --> 00:01:33,720
gracias por estar ahí del otro
lado y bienvenidos a esta.

24
00:01:33,800 --> 00:01:38,560
Tercera parte de lo que es de de
este tema que estamos tratando

25
00:01:38,560 --> 00:01:41,960
ya desde los 2 episodios
anteriores, referido a la

26
00:01:41,960 --> 00:01:46,240
denominada autodenominada
Revolución Argentina, en el día

27
00:01:46,240 --> 00:01:50,840
de hoy no nos va a estar
encontrando si un tema bastante

28
00:01:50,840 --> 00:01:55,840
puntual y bastante bastante
complicado de analizar, si

29
00:01:56,080 --> 00:01:59,800
porque hace alusión a este a
este concepto que sea.

30
00:02:00,880 --> 00:02:05,880
Y se ha de difundido en las
últimas décadas, que es el de

31
00:02:05,880 --> 00:02:09,160
historia reciente Argentina.
Si el proceso de construcción de

32
00:02:09,160 --> 00:02:13,160
memoria, esa memoria que por ahí
es un tanto olvidadiza, un tanto

33
00:02:13,160 --> 00:02:18,920
selectiva, sí, un tanto
caprichosa, si se quiere, que

34
00:02:18,920 --> 00:02:21,920
elige qué recordar y elige qué
olvidar.

35
00:02:21,920 --> 00:02:25,400
Bueno, en este caso puntual
vamos a estar tratando el tema

36
00:02:25,400 --> 00:02:29,120
de la radicalización de la
violencia política en los años

37
00:02:29,120 --> 00:02:30,360
70.
Sí.

38
00:02:31,440 --> 00:02:35,280
Sumamente interesante este
planteo para tratar de encontrar

39
00:02:35,280 --> 00:02:39,440
la punta del ovillo, para
empezar a ver desde dónde, desde

40
00:02:39,440 --> 00:02:43,800
cuándo y el por qué de esta
radicalización de la violencia

41
00:02:43,960 --> 00:02:46,120
política.
Ya hemos dicho nosotros, y

42
00:02:46,120 --> 00:02:48,560
comenzando ya de lleno con este
episodio, ya hemos dicho en

43
00:02:48,560 --> 00:02:51,400
episodios anteriores que las
décadas de del.

44
00:02:51,800 --> 00:02:55,080
¿Del 60 y del 70?
Sí, sobre todo la década del 70

45
00:02:55,480 --> 00:02:57,760
fue una.
Fueron décadas marcadas por una

46
00:02:57,760 --> 00:03:01,000
intensa conflictividad social y
política en todo el mundo.

47
00:03:01,120 --> 00:03:05,240
Sí, basado sobre todo en el en
el surgimiento de movimientos

48
00:03:05,240 --> 00:03:07,880
que buscaban profundas
transformaciones sociales,

49
00:03:07,880 --> 00:03:11,240
económicas, culturales y también
políticas.

50
00:03:11,280 --> 00:03:15,400
Sí, Argentina, nuestro país no
va a estar ajeno.

51
00:03:16,160 --> 00:03:19,920
A todo este proceso que estaba
ocurriendo a escala mundial.

52
00:03:19,920 --> 00:03:22,840
Sí, ya lo hemos dicho, esto
estoy simplemente recalcándolo,

53
00:03:22,840 --> 00:03:27,960
jóvenes, obreros, estudiantes,
clase media, hombres, mujeres.

54
00:03:27,960 --> 00:03:31,480
Sí, todos ellos buscaban un
cambio social y político,

55
00:03:31,560 --> 00:03:35,560
incluso muchos, un cambio de
modelo económico en pleno

56
00:03:35,560 --> 00:03:38,520
proceso de guerra fría que ya
también hemos analizado

57
00:03:38,520 --> 00:03:42,760
oportunamente en este podcast.
Sí, el caso argentino se

58
00:03:42,760 --> 00:03:46,000
inspiraba en experiencias
previas, como por ejemplo la.

59
00:03:46,160 --> 00:03:49,600
Sección cubana, aquí en nuestro
continente, las revueltas

60
00:03:49,600 --> 00:03:54,360
estudiantiles de México que
terminan allá con con la famosa

61
00:03:54,640 --> 00:03:58,840
la tristemente famosa masacre de
Tlatelolco en la Plaza de las

62
00:03:58,840 --> 00:04:02,240
3:00 CULTURAS, también se
inspira en la lucha de los

63
00:04:02,240 --> 00:04:05,880
campesinos vietnamitas en contra
de la ocupación norteamericana,

64
00:04:05,880 --> 00:04:09,240
digamos, estamos hablando de
principalmente.

65
00:04:09,600 --> 00:04:11,920
Un actor fundamental que es el
sector estudiantil.

66
00:04:11,920 --> 00:04:15,440
La la juventud Argentina sí que
se está inspirando en esos

67
00:04:15,440 --> 00:04:18,920
movimientos de protesta, de
resistencia y de Revolución que

68
00:04:19,079 --> 00:04:22,320
la juventud estaba desarrollando
en pleno marco de guerra fría en

69
00:04:22,320 --> 00:04:25,040
todo el mundo, pero además con
una estrategia bastante

70
00:04:25,040 --> 00:04:27,520
particular que era la guerra de
guerrillas.

71
00:04:27,520 --> 00:04:31,560
Sí, además, el caso argentino
presentaba una particularidad

72
00:04:31,560 --> 00:04:35,080
bastante especial, que era el
autoritarismo recurrente.

73
00:04:35,520 --> 00:04:39,640
Del sistema político de nuestro
país, sumado esto al cierre de

74
00:04:39,640 --> 00:04:44,160
los canales de participación
institucional, digamos no la las

75
00:04:44,160 --> 00:04:46,840
recurrentes dictaduras, los
recurrentes golpes de Estado.

76
00:04:46,840 --> 00:04:51,200
Así es que todo formara un
cúmulo de causas que van a

77
00:04:51,200 --> 00:04:55,280
terminar llevando a esta
radicalización de la violencia

78
00:04:55,280 --> 00:04:58,520
política.
Sí, sobre todo con el estandarte

79
00:04:58,520 --> 00:05:02,200
de la juventud en la vanguardia.
Sí, todos estos.

80
00:05:02,640 --> 00:05:06,040
Como les decía, fueron los
factores que encendieron el

81
00:05:06,040 --> 00:05:11,320
deseo de lucha de ese sector de
la juventud de nuestro país.

82
00:05:11,720 --> 00:05:15,040
Esta radicalización de la
violencia que va a estar

83
00:05:15,040 --> 00:05:18,360
protagonizada justamente por
estas generaciones, vienen a

84
00:05:18,360 --> 00:05:22,960
poner en práctica nuevos modelos
y nuevas formas de organización

85
00:05:22,960 --> 00:05:26,880
política y también nuevas formas
de hacer política a ese sector.

86
00:05:26,880 --> 00:05:30,680
A ese movimiento se lo llamó y
se lo conoció como la nueva

87
00:05:30,680 --> 00:05:33,080
izquierda.
Que se diferenciaba de los

88
00:05:33,080 --> 00:05:36,800
partidos tradicionales de
izquierda por el rechazo que

89
00:05:36,800 --> 00:05:39,880
aquellos habían mantenido y
habían mostrado hacia el

90
00:05:39,880 --> 00:05:43,720
peronismo, por lo cual.
Esta nueva izquierda deja ver la

91
00:05:43,720 --> 00:05:47,480
formación de un sector mucho más
reaccionario, mucho más

92
00:05:47,480 --> 00:05:51,960
violento, pero desde las
vísceras mismas del peronismo,

93
00:05:51,960 --> 00:05:55,120
es decir, desde el interior
mismo del Peronismo, esa nueva

94
00:05:55,120 --> 00:05:58,520
izquierda que va a buscar sanar
los errores, podemos ponerlo

95
00:05:58,520 --> 00:06:00,400
entre comillas.
Esto si queremos sanar esos

96
00:06:00,400 --> 00:06:03,160
errores de la izquierda
tradicional, tratando de

97
00:06:03,160 --> 00:06:08,840
construir nuevas organizaciones,
nuevos partidos políticos que la

98
00:06:08,840 --> 00:06:12,240
mayoría de las veces incluyeron,
por no decir la total.

99
00:06:12,320 --> 00:06:17,640
Incluyeron la lucha armada o
guerrillera que ya vamos a estar

100
00:06:17,640 --> 00:06:21,080
definiendo esa lucha armada o
guerrillera, esa, esa, esa

101
00:06:21,080 --> 00:06:24,640
búsqueda de objetivo de esta
nueva izquierda tenía 2 fines

102
00:06:24,640 --> 00:06:27,960
particulares, en primera
instancia, para resistir a un

103
00:06:27,960 --> 00:06:31,520
régimen dictatorial que aplicaba
la violencia de manera continua,

104
00:06:31,520 --> 00:06:36,680
podemos decir, desde el 55 hasta
la década del 70 y a través digo

105
00:06:36,680 --> 00:06:39,440
de de de este mecanismo de
represión violenta.

106
00:06:40,680 --> 00:06:45,360
Direccionado y pensado desde el
estado mismo y en en en segundo

107
00:06:45,360 --> 00:06:49,400
lugar, digamos, para tratar de
llevar a cabo ese cambio social

108
00:06:49,400 --> 00:06:53,880
y la construcción del socialismo
tan deseado por la izquierda de

109
00:06:53,880 --> 00:06:57,200
nuestro país que pensaron.
Que podían hacer uso del

110
00:06:57,200 --> 00:07:01,520
peronismo como vía para lograr
la instauración del del

111
00:07:01,520 --> 00:07:04,320
socialismo en nuestro país.
Por eso esta nueva izquierda se

112
00:07:04,320 --> 00:07:07,880
forma desde el interior mismo,
desde el seno mismo del

113
00:07:07,880 --> 00:07:11,680
peronismo, sí, con su líder Juan
Domingo Perón, exiliado en estos

114
00:07:11,680 --> 00:07:15,840
momentos en España, en esos
momentos, perdón, en España,

115
00:07:16,440 --> 00:07:20,000
justamente estas agrupaciones
guerrilleras o estas esta, esta

116
00:07:20,000 --> 00:07:22,760
nueva izquierda estaba
surgiendo, vieron en el

117
00:07:22,760 --> 00:07:26,520
peronismo.
Sí, el motor, el el, el

118
00:07:26,520 --> 00:07:31,240
vehículo, sí por el cual llegar
a la construcción y a la

119
00:07:31,240 --> 00:07:34,360
instauración definitiva del
socialismo en nuestro país.

120
00:07:34,520 --> 00:07:37,400
Ya vamos a ver en episodios
siguientes, qué sucedió

121
00:07:37,400 --> 00:07:41,320
finalmente con esa esa relación
tóxica, como dicen los jóvenes,

122
00:07:41,320 --> 00:07:45,680
los jóvenes de ahora digo, entre
la izquierda peronista y el y el

123
00:07:45,680 --> 00:07:49,720
líder, sí, y Juan Domingó, pero
en esta época, en los 70, van a

124
00:07:49,720 --> 00:07:52,520
aparecer más de 20 agrupaciones
guerrilleras en nuestro país, de

125
00:07:52,520 --> 00:07:56,600
los de las cuales.
Solo 5 lograron expandirse por

126
00:07:56,600 --> 00:08:00,800
todo el país, que son las estas
5 agrupaciones guerrilleras, la

127
00:08:00,800 --> 00:08:04,080
que van a ser objeto de de
análisis en este episodio.

128
00:08:04,080 --> 00:08:07,080
Entre ellas podemos encontrar
las fuerzas armadas peronistas,

129
00:08:07,080 --> 00:08:11,840
las famosas fap, las Fuerzas
Armadas Revolucionarias, Farm

130
00:08:12,280 --> 00:08:15,480
Montoneros.
Fuerzas armadas de liberación o

131
00:08:15,480 --> 00:08:19,200
también conocidas como FAL y el
Partido Revolucionario de los

132
00:08:19,200 --> 00:08:22,560
Trabajadores con su brazo
armado, que era el Ejército

133
00:08:22,560 --> 00:08:26,080
Revolucionario del Pueblo, el
famoso PRT Erp.

134
00:08:26,520 --> 00:08:31,800
Sí bien, vamos a describir 1 * 1
estas agrupaciones para tratar

135
00:08:31,800 --> 00:08:35,840
de entender esa radicalización
de la violencia con la juventud

136
00:08:36,039 --> 00:08:39,679
en su máxima expresión y y a la
vanguardia de estos movimientos,

137
00:08:39,679 --> 00:08:44,080
tratando de instalar e instaurar
el socialismo en nuestro país

138
00:08:44,080 --> 00:08:47,360
utilizando como vehículo, ya les
dije al peronismo en primera

139
00:08:47,360 --> 00:08:51,440
instancia, vamos a tomar a las
fuerzas armadas peronistas si la

140
00:08:51,440 --> 00:08:56,440
famosa fap que comienzan a estar
organizadas hacia el año 1900.

141
00:08:56,520 --> 00:09:00,280
67 * 1 grupo de jóvenes que
había formado parte ya de la

142
00:09:00,280 --> 00:09:04,000
resistencia peronista durante la
Revolución Libertadora.

143
00:09:04,520 --> 00:09:09,240
Originalmente las fuerzas
armadas peronistas tuvieron su

144
00:09:09,240 --> 00:09:12,360
base de acción en la provincia
de Tucumán.

145
00:09:12,640 --> 00:09:15,440
Es más, la primera acción de
trascendencia pública fue en

146
00:09:15,440 --> 00:09:21,400
septiembre del año 1968 en Taco
Ralo, donde decidieron instalar

147
00:09:21,400 --> 00:09:23,680
un campamento llamado el
plumerillo.

148
00:09:23,680 --> 00:09:26,280
Fíjense ustedes la analogía con
el campamento.

149
00:09:27,200 --> 00:09:30,320
Del general San Martín, allá en
Mendoza, previo al cruce de los

150
00:09:30,320 --> 00:09:32,840
Andes.
Este, este perdón, este

151
00:09:32,840 --> 00:09:36,080
campamento, el plumerillo de las
fuerzas armadas peronista estuvo

152
00:09:36,080 --> 00:09:41,280
integrado por 14 personas.
Y acá es cuestión de números,

153
00:09:41,280 --> 00:09:45,240
pero también como para tener en
cuenta esta radicalización de la

154
00:09:45,240 --> 00:09:51,720
violencia que incluía a hombres
y mujeres, fueron 13 hombres y

155
00:09:51,720 --> 00:09:55,920
una mujer que.
Llegaron a integrar este

156
00:09:55,920 --> 00:09:59,320
campamento el plumerillo mujer
que además llega a trascender

157
00:09:59,320 --> 00:10:02,040
públicamente y conocida como
Amanda Peralta.

158
00:10:02,040 --> 00:10:08,360
Sí, pero ese intento de de toma
militar fue frustrado por las

159
00:10:08,360 --> 00:10:12,160
fuerzas armadas de nuestro país.
Que lograron detener en ese

160
00:10:12,160 --> 00:10:15,640
momento a todos sus integrantes.
Pero el hecho tomó relevancia

161
00:10:15,640 --> 00:10:19,240
pública a nivel nacional y
empezaron a trascender los

162
00:10:19,240 --> 00:10:24,000
movimientos guerrilleros.
Si en nuestro país en 1970

163
00:10:24,000 --> 00:10:27,960
volvieron a ocupar ese escenario
público con el robo de

164
00:10:27,960 --> 00:10:32,120
armamentos a cuarteles militares
y a comisarías, recordemos que

165
00:10:32,120 --> 00:10:35,120
la lucha armada era su principal
estrategia.

166
00:10:35,120 --> 00:10:38,000
Entonces era era necesario
poseer.

167
00:10:38,400 --> 00:10:42,680
Armamentos YY municiones, de ahí
el asalto a cuarteles militares

168
00:10:42,680 --> 00:10:45,840
y a comisarías, y en sus
diversas acciones posteriores

169
00:10:46,000 --> 00:10:49,360
comenzaron a atacar a empresas
estadounidenses, empresas

170
00:10:49,560 --> 00:10:53,880
francesas y a una serie de de de
empresas de capital extranjero

171
00:10:53,880 --> 00:10:57,960
que se encontraban en esos
momentos en nuestro país hacia

172
00:10:57,960 --> 00:11:02,000
el año 1972.
Las fuerzas armadas peronistas

173
00:11:02,000 --> 00:11:05,560
se escindieron al menos en 3
partes, las fuerzas armadas

174
00:11:05,560 --> 00:11:10,320
peronistas ramal 17 de octubre,
las fuerzas armadas peronistas

175
00:11:10,320 --> 00:11:15,600
comando nacional y la famosa
división o escisión conocida

176
00:11:15,600 --> 00:11:19,120
como los iluminados.
Si finalmente esas fuerzas

177
00:11:19,120 --> 00:11:22,640
armadas peronistas van a
terminar.

178
00:11:23,720 --> 00:11:27,080
No la gran parte, no la
totalidad, pero sí una gran

179
00:11:27,080 --> 00:11:28,680
mayoría.
Esa es la expresión correcta,

180
00:11:28,960 --> 00:11:32,240
integrándose a lo que fue
posteriormente el movimiento de

181
00:11:32,240 --> 00:11:35,160
Montoneros.
Por otro lado, en segunda

182
00:11:35,160 --> 00:11:39,080
instancia vamos a analizar las
fuerzas armadas de liberación.

183
00:11:39,080 --> 00:11:42,360
La famosa FAL, también conocido,
tiene diferentes nombres, la

184
00:11:42,360 --> 00:11:45,600
FAL, no también conocido como
frente argentino de Liberación.

185
00:11:46,800 --> 00:11:50,280
O como ya dije, fuerzas armadas
de liberación se crearon también

186
00:11:50,280 --> 00:11:55,560
hacia 1968, integrada por
jóvenes que habían militado en

187
00:11:55,560 --> 00:12:02,880
el Partido Comunista y decían
que buscaban acabar con el el,

188
00:12:02,880 --> 00:12:07,120
el sistema y con la sociedad
capitalista y principalmente su

189
00:12:07,120 --> 00:12:11,440
su su enemigo número uno, el
imperialismo norteamericano

190
00:12:11,680 --> 00:12:16,680
difundía estas ideas entre los
obreros, entre estudiantes.

191
00:12:16,800 --> 00:12:21,080
Uso entre sectores populares de
los de los asentamientos de

192
00:12:21,080 --> 00:12:22,760
emergencia de las villas de
emergencia.

193
00:12:22,760 --> 00:12:26,520
Sí, en las periferias de las
grandes urbes de nuestro país el

194
00:12:26,520 --> 00:12:30,000
método de intervención más
utilizado fue, obviamente, la

195
00:12:30,000 --> 00:12:34,400
lucha armada y para abril de
1969 lograron asaltar el

196
00:12:34,400 --> 00:12:38,400
regimiento número uno de campo
de mayo, en donde robaron armas.

197
00:12:38,400 --> 00:12:42,480
Sí, también se encuentra entre
sus principales acciones el

198
00:12:42,480 --> 00:12:46,440
secuestro del cónsul paraguayo
en Argentina, hecho.

199
00:12:46,960 --> 00:12:50,600
Esto es una nota de color.
No he hecho cual motiva la

200
00:12:50,600 --> 00:12:55,360
novela de del inglés del autor
inglés Graham Green, que se

201
00:12:55,360 --> 00:12:59,200
llama el cónsul Honorario.
Sí, en tercera instancia

202
00:12:59,200 --> 00:13:03,200
encontramos las famosas Fuerzas
Armadas Revolucionarias.

203
00:13:03,200 --> 00:13:06,600
Las FARC sí que se organizaron
hacia 1970.

204
00:13:07,360 --> 00:13:11,200
Tenían contaban con una adhesión
hacia el marxismo y también

205
00:13:11,200 --> 00:13:14,400
hacia el peronismo.
Y digo a ver si analizamos en

206
00:13:14,400 --> 00:13:16,400
profundidad.
Hastaque.no es una contradicción

207
00:13:16,400 --> 00:13:19,600
de acuerdo a los análisis y a la
línea que venimos manteniendo en

208
00:13:19,600 --> 00:13:20,800
este podcast.
Hastaque.

209
00:13:20,800 --> 00:13:24,880
¿o es una contradicción, o al
menos pensar cómo se

210
00:13:25,200 --> 00:13:28,920
justificaría una adhesión al al
marxismo, al marxismo ortodoxo y

211
00:13:28,920 --> 00:13:32,760
al mismo tiempo al Peronismo,
digamos no un partido político

212
00:13:32,760 --> 00:13:36,840
burgués?
De pleno siglo 20 en Argentina.

213
00:13:36,840 --> 00:13:39,600
Entonces, bueno, esas
contradicciones que por ahí esta

214
00:13:39,600 --> 00:13:44,080
juventud de los 70 tenía esos
ideales que se estaban

215
00:13:44,360 --> 00:13:50,360
construyendo de manera o con
lecturas que muchas veces hacían

216
00:13:50,360 --> 00:13:53,360
decir a los autores cosas que
ellos deseaban.

217
00:13:53,360 --> 00:13:57,760
En este campo me perdón en este.
En este aspecto digo, me

218
00:13:57,760 --> 00:14:01,560
imagino, me imagino un marx
defendiendo.

219
00:14:02,240 --> 00:14:05,000
O o haciéndolo coincidir con
ideas peronistas, digo no,

220
00:14:05,000 --> 00:14:10,320
bueno, como como para pensar o
cada uno de ustedes realizaran

221
00:14:10,600 --> 00:14:13,560
esta esta práctica.
Sí, la primera acción armada de

222
00:14:13,560 --> 00:14:15,720
las Fuerzas armadas
revolucionarias se llevó a cabo

223
00:14:15,720 --> 00:14:20,840
el 30 de Julio del año 1970,
tomando el pueblo de garín, en

224
00:14:20,840 --> 00:14:24,600
la provincia de Buenos Aires, la
famosa operación Gabriel, que

225
00:14:24,600 --> 00:14:28,000
después fue conocida como
operación Gabriela, tomando la

226
00:14:28,000 --> 00:14:31,040
comisaría de este pueblo, la
estación de ferrocarriles, la

227
00:14:31,040 --> 00:14:33,120
central Telefónica.
¿Y el Banco?

228
00:14:33,120 --> 00:14:36,320
Fíjense ustedes, estábamos
viviendo en manos.

229
00:14:36,520 --> 00:14:41,320
Sí, estábamos viviendo en una
época de radicalización extrema

230
00:14:41,320 --> 00:14:44,680
de la violencia, en el cual
estos grupos armados llegaban a

231
00:14:44,680 --> 00:14:47,720
tomar la tranquilidad de un
pueblo del interior de la

232
00:14:47,720 --> 00:14:49,680
provincia de Buenos Aires.
¿No?

233
00:14:49,680 --> 00:14:54,200
Fíjense ustedes hasta dónde
llegaba la irrupción de estas

234
00:14:54,200 --> 00:14:57,200
estos movimientos guerrilleros.
El principal objetivo de esta

235
00:14:57,200 --> 00:15:00,960
toma del pueblo de Garín sí fue
conseguir, obviamente, armas.

236
00:15:01,240 --> 00:15:05,920
Municiones, vestimenta policial,
dinero.

237
00:15:05,920 --> 00:15:10,840
Si por eso de ahí viene la la la
toma del banco y además el

238
00:15:10,840 --> 00:15:14,680
objetivo demostrar la
efectividad de esta lucha armada

239
00:15:14,680 --> 00:15:18,200
guerrillera que se estaba
llevando a cabo en 1973.

240
00:15:18,200 --> 00:15:22,600
Finalmente una parte de las FARC
termina también ingresando a

241
00:15:22,600 --> 00:15:25,800
montoneros directamente
montoneros el el.

242
00:15:26,640 --> 00:15:31,000
El brazo izquierdo del peronismo
durante el exilio de Perón.

243
00:15:31,000 --> 00:15:33,720
No, ya lo vamos a analizar en en
en episodios siguientes.

244
00:15:33,720 --> 00:15:36,880
Quédense tranquilos porque esa
esa relación, vuelvo a insistir,

245
00:15:37,000 --> 00:15:40,520
es bastante interesante.
En cuarta instancia encontramos

246
00:15:40,520 --> 00:15:45,720
finalmente a montoneros.
Que surgen hacia el año 1970 y

247
00:15:45,720 --> 00:15:48,880
cuya primera acción armada fue
el secuestro.

248
00:15:48,880 --> 00:15:51,160
Fíjense, nada más y nada menos
que el secuestro y el

249
00:15:51,160 --> 00:15:56,640
fusilamiento de Pedro Eugenio
Aramburu, este general que había

250
00:15:56,640 --> 00:15:59,400
llegado a ocupar la Presidencia
de la nación, la presidencia de

251
00:15:59,400 --> 00:16:03,360
facto después de la.
De la Revolución Libertadora,

252
00:16:03,360 --> 00:16:06,360
después del golpe de Estado de
1955, Leonardo, en primera

253
00:16:06,360 --> 00:16:09,320
instancia, segundo presidente de
facto, Pedro Eugenio Aramburu,

254
00:16:09,320 --> 00:16:14,560
que fue finalmente secuestrado y
fusilado por montoneros.

255
00:16:14,560 --> 00:16:19,280
Sí, yo diría que aramburu fue el
principal protagonista del golpe

256
00:16:19,280 --> 00:16:22,960
del 55, responsable, entre otras
cosas, de la proscripción del

257
00:16:22,960 --> 00:16:28,640
peronismo, de los fusilamientos
de del general valles, sí, y

258
00:16:28,640 --> 00:16:31,200
otros militares que habían
participado de ese levantamiento

259
00:16:31,200 --> 00:16:33,800
armado en contra de la.
La Revolución libertadora y que

260
00:16:33,800 --> 00:16:36,240
se habían mostrado a favor del
retorno de Perón.

261
00:16:36,240 --> 00:16:39,800
Además lo hemos analizado esto
oportunamente y fue el principal

262
00:16:39,800 --> 00:16:44,040
líder del Antiperonismo.
El origen del antiperonismo se

263
00:16:44,040 --> 00:16:47,000
lo podía buscar en la figura de
Pedro Eugenio Aramburu bueno.

264
00:16:47,320 --> 00:16:51,560
Termina cayendo en manos de
Montoneros que le hacen un un

265
00:16:51,560 --> 00:16:54,000
juicio.
Hay un juicio directo, un juicio

266
00:16:54,000 --> 00:16:58,240
entre ellos, digamos no.
El propio montoneros realiza un

267
00:16:58,240 --> 00:17:02,840
juicio a aramburu, lo encuentra
culpable y deciden fusilarlo.

268
00:17:02,840 --> 00:17:07,400
Con los años, y bajo el
liderazgo de Mario Firmenich, de

269
00:17:07,400 --> 00:17:12,319
Juan Manuel Abal Medina, de
norma Arrostito, los montoneros

270
00:17:12,319 --> 00:17:16,480
logran convertirse en una de las
organizaciones guerrilleras más

271
00:17:16,480 --> 00:17:19,359
importantes de.
Nuestro país junto con el

272
00:17:19,359 --> 00:17:23,240
Partido Revolucionario de los
Trabajadores y el Ejército

273
00:17:23,240 --> 00:17:27,920
Revolucionario del Pueblo, esto
es PRT er, sí que iba a ser el

274
00:17:27,920 --> 00:17:31,920
próximo.
El próximo grupo a analizar este

275
00:17:31,920 --> 00:17:35,960
Partido Revolucionario de los
Trabajadores fue un partido de

276
00:17:36,200 --> 00:17:41,800
clara orientación marxista,
perdón, fundado hacia 1965 y

277
00:17:41,800 --> 00:17:46,840
para el año 1970 con el objetivo
de tomar el poder del país.

278
00:17:47,040 --> 00:17:51,320
Para luego instaurar el
socialismo, el PRT creó una

279
00:17:51,320 --> 00:17:54,400
organización armada que era el
ejército Revolucionario del

280
00:17:54,400 --> 00:17:58,080
Pueblo, el famoso earp sí, al
igual que las demás

281
00:17:58,120 --> 00:18:02,640
organizaciones guerrilleras, el
PRT tenía diferentes espacios

282
00:18:02,640 --> 00:18:07,640
para la militancia legal.
Lo autodenominaban como frente

283
00:18:07,640 --> 00:18:10,240
de masas.
Tenía publicaciones y tenía

284
00:18:10,280 --> 00:18:14,000
periódicos.
El principal líder fue Mario

285
00:18:14,000 --> 00:18:18,000
Roberto santucho, que va a ser
una de las víctimas.

286
00:18:18,800 --> 00:18:23,520
Va va a ser un detenido
desaparecido el 19/04/1976

287
00:18:23,520 --> 00:18:27,840
durante la última dictadura
cívico militar en nuestro país.

288
00:18:28,600 --> 00:18:32,800
Ahora bien.
¿Esa cultura contestataria que

289
00:18:32,800 --> 00:18:36,720
venía a marcar una ruptura con
el orden social establecido, va

290
00:18:36,720 --> 00:18:40,920
a dar origen en nuestro país?
Analizando, digo mucho más

291
00:18:40,920 --> 00:18:44,400
abiertamente, más allá de la
violencia política per se, que

292
00:18:44,400 --> 00:18:47,040
estas organizaciones
guerrilleras tenían muchas de

293
00:18:47,040 --> 00:18:50,880
ellas abogando montoneros en en
primera instancia, fuerzas

294
00:18:50,880 --> 00:18:54,160
armadas peronista en segunda van
a estar abogando por el regreso

295
00:18:54,160 --> 00:18:57,960
del peronismo, por el regreso de
Perón al país, por la vuelta a

296
00:18:57,960 --> 00:19:00,920
la.
¿A la normalidad democrática con

297
00:19:00,920 --> 00:19:04,720
el objetivo de utilizar luego al
peronismo y y a Perón como

298
00:19:04,720 --> 00:19:07,880
líder, como vehículo para
arribar finalmente al

299
00:19:07,880 --> 00:19:11,200
socialismo, digamos no?
Bueno, esa cultura contestataria

300
00:19:11,200 --> 00:19:15,640
va a dar origen en nuestro país
y analizándolo desde la cultura,

301
00:19:16,360 --> 00:19:20,720
incluso en este punto, desde la
cultura musical, de la cual he

302
00:19:20,960 --> 00:19:25,440
he realizado una serie de
trabajos referidos en la cultura

303
00:19:25,440 --> 00:19:28,120
juvenil YY musical de los 70 de
nuestro país.

304
00:19:29,120 --> 00:19:33,000
Podemos leer que ha dado origen,
sí, en la República Argentina,

305
00:19:33,000 --> 00:19:37,160
al surgimiento del rock and
roll, el rock and roll en los 70

306
00:19:37,160 --> 00:19:40,840
en nuestro país va a ser un
emblema de la rebeldía y un

307
00:19:40,840 --> 00:19:44,320
emblema de la juventud.
Sí que juventud, además que se

308
00:19:44,320 --> 00:19:47,480
auto se auto declaraba como
emblema de la libertad.

309
00:19:47,480 --> 00:19:49,800
¿No?
Fíjense estos jóvenes idealistas

310
00:19:49,800 --> 00:19:52,960
como han sido catalogados alguna
vez por Perón, incluso por por

311
00:19:52,960 --> 00:19:55,800
la propia actual Vicepresidenta
de nuestro país, Cristina

312
00:19:55,800 --> 00:19:58,200
Fernández de Kirchner, no esa
esa juventud idealista.

313
00:19:58,280 --> 00:20:02,280
Que luchaba por el retorno del
líder y del general, con la

314
00:20:02,280 --> 00:20:07,160
única finalidad de utilizarlo
para 111 fin posterior, que era

315
00:20:07,160 --> 00:20:10,960
la instauración del socialismo,
ese rock and roll de los 70 en

316
00:20:10,960 --> 00:20:14,280
nuestro país que obtiene una una
rápida masificación.

317
00:20:14,440 --> 00:20:19,400
Sí que.
Va a ser producto de de de

318
00:20:19,400 --> 00:20:22,920
diferentes, de diferentes caos.
Así, en en primer lugar, un un

319
00:20:22,920 --> 00:20:26,560
crecimiento de la industria
cultural que vio en los jóvenes.

320
00:20:26,560 --> 00:20:30,040
Fíjense, una industria cultural
netamente capitalista, que vio

321
00:20:30,040 --> 00:20:34,840
en los jóvenes un un potencial,
un potencialísimo, diría

322
00:20:35,160 --> 00:20:37,920
consumidor.
Y que así fue, digamos, no,

323
00:20:37,920 --> 00:20:41,000
porque esos jóvenes
contestatarios y tan liberales y

324
00:20:41,000 --> 00:20:45,480
tan antisistema sí terminan
siendo cazadores.

325
00:20:46,800 --> 00:20:48,760
Casados por su propia presa,
digamos.

326
00:20:48,760 --> 00:20:51,840
No a ver, esos jóvenes que
estaban luchando en contra del

327
00:20:51,840 --> 00:20:56,880
sistema capitalista consumista
sí terminan siendo presas de esa

328
00:20:56,880 --> 00:21:00,320
cultura musical que los utilizó
como consumidores.

329
00:21:00,320 --> 00:21:03,240
En definitiva, digamos, no
estaba el sistema actuando ahí

330
00:21:03,240 --> 00:21:07,880
claramente Asus ojos y no pudo
llegar a ser.

331
00:21:08,240 --> 00:21:13,480
Visto además es esa masificación
logra, se logra, digo, esa

332
00:21:13,480 --> 00:21:19,200
masificación del rock and roll
se logra gracias a la a, la a la

333
00:21:19,200 --> 00:21:24,000
forma que adoptaron las letras y
los acordes de esa cultura

334
00:21:24,000 --> 00:21:28,440
musical, rock and rolera de los
70 en nuestro país.

335
00:21:28,440 --> 00:21:31,640
Letras que criticaban los
valores, las creencias, los los

336
00:21:31,640 --> 00:21:36,120
estilos tradicionales, incluso
si uno analiza musicalmente el

337
00:21:36,120 --> 00:21:37,960
rock and roll de los 70 en
nuestro país.

338
00:21:38,600 --> 00:21:42,240
Hay acordes que directamente
disrumpen con con la con lo

339
00:21:42,240 --> 00:21:45,320
tradicional, en la música, no.
Sobre todo pensamos en el

340
00:21:45,320 --> 00:21:49,360
nacionalismo de nuestra época,
sí, en el nacionalismo de esa

341
00:21:49,360 --> 00:21:52,320
época de nuestro país.
Perdón, con el folclore

342
00:21:52,320 --> 00:21:58,200
sumamente rígido, tradicional.
Con unos valores claramente

343
00:21:58,200 --> 00:22:00,960
acentuados, exaltando la figura
del Gaucho.

344
00:22:00,960 --> 00:22:04,520
Todo muy, muy pampeanocéntrico
si quiere, bueno, ese momento.

345
00:22:04,520 --> 00:22:08,880
El rock viene a romper todo eso,
a romper los valores, a romper

346
00:22:08,880 --> 00:22:13,880
los esquemas, a romper las
tradiciones y las creencias.

347
00:22:13,920 --> 00:22:17,320
Sí hay.
Voy a cerrar este capítulo

348
00:22:17,320 --> 00:22:21,680
finalmente, haciendo dejándoles
como mensaje final una una letra

349
00:22:21,680 --> 00:22:25,520
de de mauris que era el apodo de
de Mauricio Viraven.

350
00:22:25,560 --> 00:22:29,080
Sí.
Su letra, una partecita de de la

351
00:22:29,080 --> 00:22:33,600
de la letra de nada sirve.
Sí que dice de qué te sirven las

352
00:22:33,600 --> 00:22:37,880
heladeras, lavarropas y
televisores y coches nuevos y

353
00:22:37,880 --> 00:22:41,080
relaciones y amistades y
posiciones.

354
00:22:41,440 --> 00:22:46,600
Si están podridos y aburridos de
este mundo que está podrido, no

355
00:22:46,600 --> 00:22:50,520
de nada sirve.
Fíjense nuevamente la cultura

356
00:22:50,520 --> 00:22:54,840
musical haciéndose eco.
De lo que estaba pasando en el

357
00:22:54,840 --> 00:22:56,800
mundo político y social de
nuestro país.

358
00:22:56,800 --> 00:22:59,960
Sí, marcándose una ruptura,
marcándose un cansancio,

359
00:22:59,960 --> 00:23:04,120
marcándose un quiebre, un antes
y un después que en el en el en

360
00:23:04,120 --> 00:23:08,120
el grueso del sentido de este
episodio, busca manifestarse,

361
00:23:08,200 --> 00:23:13,120
sí, en la radicalización extrema
de la violencia política con un

362
00:23:13,120 --> 00:23:17,120
claro tinte de izquierda de
estas organizaciones de nueva

363
00:23:17,120 --> 00:23:21,200
izquierda de nuestro país que
buscaban lograr la instauración

364
00:23:21,200 --> 00:23:24,440
del socialismo.
Utilizando como vía para lograr

365
00:23:24,440 --> 00:23:27,440
ese objetivo nada más y nada
menos que al peronismo y a su

366
00:23:27,440 --> 00:23:30,480
líder Juan Domingo Perón.
Juan domingo Perón, que desde el

367
00:23:30,480 --> 00:23:35,560
exilio va a fomentar a sobre
todo a montoneros, sí, para que

368
00:23:35,560 --> 00:23:40,120
logren hacerlo retornar al país.
¿Y una vez en el país veremos en

369
00:23:40,120 --> 00:23:43,880
los próximos episodios cómo
termina esa?

370
00:23:44,640 --> 00:23:49,680
Relación tóxica entre Perón y la
nueva izquierda, particularmente

371
00:23:49,840 --> 00:23:51,640
montoneros.
Bien amigos.

372
00:23:51,640 --> 00:23:54,040
Hasta aquí hemos llegado con
este episodio.

373
00:23:54,040 --> 00:23:57,680
Espero que sea de su agrado y
nos encontraremos en próximos.

374
00:23:57,680 --> 00:24:05,700
Chao, muchas gracias.
Si quieres seguir aprendiendo

375
00:24:05,700 --> 00:24:08,660
sobre este y otros temas,
comprar nuestros libros o hacer

376
00:24:08,660 --> 00:24:11,380
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377
00:24:11,380 --> 00:24:14,220
Historia en podcast o hace Clic
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378
00:24:14,220 --> 00:24:15,100
de este episodio.