44. El Peronismo (Parte III)

1
00:00:08,039 --> 00:00:12,040
Hola a todos, queridos amigos,
oyentes, seguidores de esto que

2
00:00:12,040 --> 00:00:16,000
hemos dado en llamar historia en
Podcast, bienvenidos a un nuevo

3
00:00:16,000 --> 00:00:20,160
episodio, episodio número 44 o
episodio 24 de esta tercer

4
00:00:20,160 --> 00:00:23,840
temporada, en donde estamos
analizando punto por punto los

5
00:00:23,840 --> 00:00:27,160
principales hechos, sucesos y
procesos.

6
00:00:27,360 --> 00:00:31,440
De nuestra historia Argentina.
Así, en esta oportunidad nos

7
00:00:31,440 --> 00:00:36,160
vuelve a reunir ya por última
vez el peronismo, aquel

8
00:00:36,160 --> 00:00:42,760
peronismo que se desarrolla en
nuestro país entre 1946 y 1955.

9
00:00:42,760 --> 00:00:45,360
Ya hemos analizado en los 2
capítulos anteriores las

10
00:00:45,360 --> 00:00:49,560
principales consignas políticas,
económicas y sociales que el

11
00:00:49,560 --> 00:00:54,640
peronismo vino a traer a nuestra
historia y en este caso vamos a

12
00:00:54,640 --> 00:00:57,240
estar analizando la relación
entre.

13
00:00:57,320 --> 00:01:00,520
El peronismo y la cultura
Argentina.

14
00:01:00,520 --> 00:01:05,280
Si esa famosa cultura de masas
que despertó amores y odios al

15
00:01:05,280 --> 00:01:08,240
mismo tiempo, sí.
Por eso es que si tuviera que

16
00:01:08,240 --> 00:01:11,560
elegir un título para este
episodio en particular que lleva

17
00:01:11,560 --> 00:01:13,720
el nombre del Peronismo, parte
3, digamos.

18
00:01:13,720 --> 00:01:18,360
Pero si tuviera que titularlo un
poquito más poéticamente sería

19
00:01:18,360 --> 00:01:22,920
el peronismo y la cultura, sí.
¿Por qué el peronismo y la

20
00:01:22,920 --> 00:01:27,480
cultura como si fueran entes
totalmente separados y diversos?

21
00:01:27,480 --> 00:01:32,880
Porque yo pienso si creo, de
acuerdo al análisis que realizo

22
00:01:32,880 --> 00:01:37,360
de de la historia, que una vez
llegado el peronismo al poder en

23
00:01:37,360 --> 00:01:40,480
nuestro país, llegado de manera
democrática, digo, no.

24
00:01:40,480 --> 00:01:45,400
A partir de 1946, de la primera
Presidencia de Perón, la cultura

25
00:01:45,400 --> 00:01:50,400
de masas Argentina comenzó a
despertar el amor hacia un

26
00:01:50,400 --> 00:01:52,800
líder.
Como nunca antes se había

27
00:01:52,800 --> 00:01:55,960
desarrollado en en nuestra
historia, si había pasado lo

28
00:01:55,960 --> 00:02:00,320
propio con Irigoyen, podemos
incluso llevarlo a más atrás, a

29
00:02:00,320 --> 00:02:04,520
los tiempos Rosistas, en donde
pasaban cosas algo similares.

30
00:02:04,520 --> 00:02:10,080
Digo no, el amor y el odio en la
misma calle, pero por veredas

31
00:02:10,080 --> 00:02:12,280
opuestas.
Bueno, el peronismo viene a a

32
00:02:12,320 --> 00:02:17,800
Resignificar.
Sí, esa famosa grieta Argentina

33
00:02:17,960 --> 00:02:23,000
del del estar a favor y estar en
contra de un líder político.

34
00:02:23,600 --> 00:02:27,960
Ambas ambas posturas con con sus
cuestionamientos propios, con

35
00:02:27,960 --> 00:02:31,880
sus argumentos propios, que
vamos a estar analizando en este

36
00:02:31,880 --> 00:02:36,280
capítulo del del día de hoy.
Sí, para comenzar, vamos a decir

37
00:02:36,280 --> 00:02:38,880
que la cultura durante el
peronismo, a modo de

38
00:02:38,880 --> 00:02:43,920
introducción, adquirió un fuerte
sentido, un fuerte sello.

39
00:02:44,120 --> 00:02:47,200
¿Partidistas?
Sí, poco a poco en nuestro país

40
00:02:47,200 --> 00:02:51,040
se le van a ir cerrando las
puertas a aquellos que proponían

41
00:02:51,040 --> 00:02:53,920
cierta disidencia con el régimen
peronista.

42
00:02:53,920 --> 00:02:58,840
Van a ser numerosos los ejemplos
de artistas, de empresarios, de

43
00:02:58,840 --> 00:03:01,720
escritores que poco a poco
fueron viendo desaparecer sus

44
00:03:01,720 --> 00:03:05,320
empresas editoriales, sus
órganos de prensa, las

45
00:03:05,320 --> 00:03:07,360
expresiones artísticas
censuradas.

46
00:03:08,080 --> 00:03:11,200
Así como cualquier otro medio de
expresión, como iremos

47
00:03:11,200 --> 00:03:14,160
desarrollando a lo largo de este
episodio.

48
00:03:14,160 --> 00:03:18,320
Sí, el Estado, el Estado
peronista, va a instrumentar una

49
00:03:18,320 --> 00:03:24,480
maquinaria propagandística
sumamente amplia y con cada vez

50
00:03:24,520 --> 00:03:27,640
una mayor extensión, cuyo
principal objetivo era

51
00:03:27,640 --> 00:03:31,120
justamente lograr la
peronización de la sociedad,

52
00:03:31,120 --> 00:03:36,880
lograr cierta homogeneidad.
Lograr cierta cultura de masas

53
00:03:36,880 --> 00:03:42,240
que fuera controlada por el
Estado desde el Estado, sí, y

54
00:03:42,240 --> 00:03:46,520
con la finalidad perseguida por
el propio Estado y en este caso

55
00:03:46,600 --> 00:03:49,440
peronista.
El radio, perdón, la radio, el

56
00:03:49,440 --> 00:03:53,040
cine, digo, el teatro, los
medios gráficos sí.

57
00:03:53,280 --> 00:03:59,200
Fueron poco a poco poniéndose al
al servicio del régimen

58
00:03:59,200 --> 00:04:00,960
peronista.
Sí, además.

59
00:04:01,320 --> 00:04:03,400
Maquinaria propagandística del
Estado que se va a ver

60
00:04:03,400 --> 00:04:06,720
beneficiada con la confiscación
o en muchos casos también con la

61
00:04:06,720 --> 00:04:11,920
compra de empresas privadas que
van a lograr generar un clima de

62
00:04:11,920 --> 00:04:15,480
uniformidad oficial, en donde
aparentemente si uno lee los

63
00:04:15,480 --> 00:04:18,440
periódicos de la época, ya vamos
a llegar al punto de la de la

64
00:04:18,440 --> 00:04:21,600
prensa, pero si uno lee ciertas
revistas, ciertos periódicos del

65
00:04:21,640 --> 00:04:25,400
del momento, propagandas
radiales, todo parecía ser

66
00:04:25,400 --> 00:04:28,760
peronista.
O todo parecía ser formado,

67
00:04:28,760 --> 00:04:34,240
originado por el peronismo.
¿Hay un fuerte sentido de de

68
00:04:34,240 --> 00:04:37,760
reinvento, de reorigen de la
nación Argentina después del

69
00:04:37,760 --> 00:04:39,520
Peronismo?
No, algo que, como le vengo

70
00:04:39,520 --> 00:04:41,760
diciendo desde el primer
capítulo, vale la pena también

71
00:04:41,760 --> 00:04:45,320
analizarlo en el marco de los
populismos latinoamericanos de

72
00:04:45,320 --> 00:04:49,320
esos momentos y que.
¿Tiene enormes analogías con los

73
00:04:49,880 --> 00:04:53,840
últimos procesos populistas que
también se vienen desarrollando

74
00:04:53,840 --> 00:04:56,320
en Latinoamérica?
No recordemos, por ejemplo, en

75
00:04:56,320 --> 00:04:59,920
el caso boliviano con Evo
Morales, la Constitución del

76
00:04:59,920 --> 00:05:03,800
Estado plurinacional boliviano,
en donde parece que se refunda

77
00:05:03,800 --> 00:05:08,560
un Estado con la llegada de de
estos nuevos modelos de corte

78
00:05:08,560 --> 00:05:10,200
populista.
Digo, cada cual puede tener su

79
00:05:10,200 --> 00:05:13,800
visión a favor o en contra.
La la cuestión es que.

80
00:05:14,400 --> 00:05:19,400
La empírica, digamos las
referencias empíricas históricas

81
00:05:19,440 --> 00:05:22,800
nos demuestran que cuando los
regímenes populistas llegan al

82
00:05:22,800 --> 00:05:28,680
Gobierno, surge una lógica de
reorigen si de reaparición, de

83
00:05:28,680 --> 00:05:33,800
reinvención del Estado nacional.
Esto también sucedió durante los

84
00:05:33,800 --> 00:05:38,560
Gobiernos peronistas a partir de
1900. 46 una vez que el Estado

85
00:05:38,560 --> 00:05:41,320
comienza a confiscar o a comprar
empresa y se le comienzan a

86
00:05:41,320 --> 00:05:45,560
cerrar las puertas a los
disidentes, sí, muy poco van a

87
00:05:45,560 --> 00:05:48,480
ser muy poco.
Va a ser lo que los opositores

88
00:05:48,480 --> 00:05:50,760
al régimen peronista pueden
llegar a ser.

89
00:05:50,760 --> 00:05:53,480
Muchos de ellos se refugian
incluso en la clandestinidad,

90
00:05:54,080 --> 00:05:57,720
otros buscan el exilio porque en
esta época van a aparecer listas

91
00:05:57,720 --> 00:06:00,120
negras.
Digo no, entonces listas negras

92
00:06:00,120 --> 00:06:03,000
que pueden ustedes digo
googlearlas, no voy a

93
00:06:03,000 --> 00:06:05,360
profundizar en ello ahora, pero
pueden googlearlas y están al

94
00:06:05,360 --> 00:06:08,080
alcance de todos.
Con muy buenos datos

95
00:06:08,080 --> 00:06:11,520
referenciales y empíricos, en
donde comprobamos por ejemplo,

96
00:06:11,520 --> 00:06:15,720
artistas como libertad lamarque
firmemente opositora, Eva Perón

97
00:06:15,720 --> 00:06:19,840
que va a ser censurada y ella
misma en su autobiografía,

98
00:06:19,880 --> 00:06:21,960
Lamarque denuncia, es que a
partir de la llegada del

99
00:06:21,960 --> 00:06:25,520
peronismo del poder, nunca más
firmó un contrato en en nuestro

100
00:06:25,520 --> 00:06:28,480
país durante el periodo de
tiempo que el el peronismo

101
00:06:28,480 --> 00:06:31,920
estuvo en el en el poder, no
justamente por la enemistad

102
00:06:32,080 --> 00:06:36,280
artística y.
Casi personal, más allá de lo

103
00:06:36,280 --> 00:06:39,120
ideológico con Eva Duarte de
Perón.

104
00:06:39,120 --> 00:06:41,440
Lo mismo sucedió con Mini
Marshall, lo mismo con el

105
00:06:41,440 --> 00:06:45,640
periodista Augusto Bonardo, que
tuvo que refugiarse en el

106
00:06:45,640 --> 00:06:50,080
Uruguay en una lista
interminable de perseguidos por

107
00:06:50,080 --> 00:06:55,160
el propio Estado argentino.
Entonces valdría la pena acá

108
00:06:55,160 --> 00:06:58,240
ustedes lo harán en en, en, en
su debido momento, en en sus

109
00:06:58,240 --> 00:07:01,480
lugares, resignificar la palabra
inclusión.

110
00:07:01,760 --> 00:07:05,560
Sí, porque si hablamos de un
peronismo inclusivo, tendríamos

111
00:07:05,560 --> 00:07:07,120
que ver qué pasaba con las
listas negras.

112
00:07:07,120 --> 00:07:11,560
Entonces que perseguía a los
disidentes políticos del

113
00:07:11,560 --> 00:07:13,440
régimen.
Sí, algo similar va a ocurrir

114
00:07:13,440 --> 00:07:15,120
también en la instrucción
pública.

115
00:07:15,120 --> 00:07:17,720
Lo vamos a desarrollar más
profundamente en este mismo

116
00:07:17,720 --> 00:07:19,080
capítulo, un poquito más
adelante.

117
00:07:19,080 --> 00:07:22,720
Así que le les pido que.
Que estén prendidos ahí al

118
00:07:22,720 --> 00:07:26,160
reproductor escuchando todo lo
que he preparado para este

119
00:07:26,160 --> 00:07:29,080
episodio.
Es decir, en el plano cultural

120
00:07:29,440 --> 00:07:33,040
se va a buscar cierta
uniformidad, sí, a través de

121
00:07:33,040 --> 00:07:36,880
nuevas prácticas de nuevos
estilos discursivos que van a

122
00:07:36,880 --> 00:07:40,640
estar siempre vinculados a la
exaltación.

123
00:07:40,880 --> 00:07:43,120
Del Peronismo.
Entre las principales

124
00:07:43,120 --> 00:07:46,880
transformaciones culturales del
peronismo se va a destacar sobre

125
00:07:46,880 --> 00:07:49,960
todo la construcción de un
aparato simbólico.

126
00:07:49,960 --> 00:07:54,840
Sí que va a establecer ciertos
rituales y ciertas místicas

127
00:07:54,840 --> 00:07:57,720
políticas en torno a la figura
del del partido.

128
00:07:57,720 --> 00:08:00,520
No a ver, no debemos olvidar que
el peronismo representó un

129
00:08:00,520 --> 00:08:02,880
movimiento político que
respondía a la sociedad de

130
00:08:02,880 --> 00:08:05,200
masas.
Sí, sociedad de masas en donde

131
00:08:05,200 --> 00:08:07,800
los individuos.
¿Sí, cómo funcionaba esa

132
00:08:07,800 --> 00:08:09,560
sociedad?
Además, a ver, los individuos

133
00:08:09,720 --> 00:08:13,560
buscaban participación política
y reconocimiento en la toma de

134
00:08:13,560 --> 00:08:18,520
decisiones que afectaban a un
colectivo social que era el

135
00:08:18,520 --> 00:08:21,160
movimiento obrero que
históricamente fue relegado en

136
00:08:21,160 --> 00:08:24,560
en la historia de nuestro país.
Y el peronismo tuvo la valentía

137
00:08:24,560 --> 00:08:28,080
de ponerlo en primera plana.
Algunos dirán con un fin

138
00:08:28,080 --> 00:08:29,720
totalmente noble.
Otros dirán.

139
00:08:30,040 --> 00:08:34,480
Con un fin totalmente
demagógico, lo cierto es que

140
00:08:34,480 --> 00:08:37,799
nuevamente las demostraciones,
las fuentes históricas, nos

141
00:08:37,799 --> 00:08:40,280
hablan de que el movimiento
obrero fue puesto en primera

142
00:08:40,280 --> 00:08:44,720
plana y muchos de los beneficios
que gozamos hoy en día vienen de

143
00:08:44,720 --> 00:08:50,960
esta de estos primeros periodos
peronistas, si esa, esa masa

144
00:08:50,960 --> 00:08:54,760
heterogénea, si va a estar unida
mediante formas.

145
00:08:55,160 --> 00:08:59,320
Sentimentales si queremos,
simbólicas, ligada siempre al a

146
00:08:59,320 --> 00:09:03,240
este partido político, ligada
siempre al peronismo para tratar

147
00:09:03,240 --> 00:09:07,160
de darle cierta uniformidad a
esa masa que era heterogénea.

148
00:09:07,160 --> 00:09:10,400
Repito, no, entonces justamente
el peronismo lo que va a buscar

149
00:09:10,400 --> 00:09:15,040
es formar cierto andamiaje de
ritualidades de recursos

150
00:09:15,040 --> 00:09:18,680
simbólico para tratar de
identificar los planteos del

151
00:09:18,680 --> 00:09:22,320
movimiento obrero con el origen
mismo del movimiento.

152
00:09:22,400 --> 00:09:25,960
¿Peronista, sí, a través, por
ejemplo, del discurso político,

153
00:09:26,080 --> 00:09:29,920
de la carga emotiva, del
imaginario político, de de

154
00:09:29,920 --> 00:09:35,320
hechos, de símbolos, de utopías,
de mitos y por qué no también?

155
00:09:35,560 --> 00:09:40,160
De realidades van a aparecer,
por ejemplo, el uso de términos

156
00:09:40,160 --> 00:09:44,480
como obrero, pueblo, el término
descamisado que ya hemos

157
00:09:44,480 --> 00:09:48,800
analizado oportunamente, y que
buscaban justamente encarnar la

158
00:09:48,800 --> 00:09:52,280
totalidad de la nación, cuyo
cuya única representatividad,

159
00:09:52,280 --> 00:09:56,520
digo, se le adjudicaba
justamente al Peronismo.

160
00:09:56,520 --> 00:10:01,360
Entonces volvemos aquí a caer en
este aspecto totalizador del

161
00:10:01,360 --> 00:10:05,880
movimiento peronista.
Esta vez referido desde el

162
00:10:05,880 --> 00:10:08,920
ámbito cultural, en donde los
disidentes, por ejemplo, eran

163
00:10:08,920 --> 00:10:12,320
acusados de oligarcas
generalmente vinculados al

164
00:10:12,320 --> 00:10:16,640
imperialismo norteamericano, y
nótese cierta congruencia,

165
00:10:16,640 --> 00:10:23,200
cierta cierto paralelismo con lo
que está sucediendo en los

166
00:10:23,200 --> 00:10:26,520
tiempos actuales en nuestro
país, digo no desde el propio

167
00:10:26,520 --> 00:10:29,680
discurso político, desde el
estado mismo.

168
00:10:29,920 --> 00:10:34,160
Alentar esta este
distanciamiento, esta famosa

169
00:10:34,160 --> 00:10:36,400
grieta que tanto nos gusta
hablar de de grieta a los

170
00:10:36,400 --> 00:10:39,080
argentinos, este enfrentamiento
de clases.

171
00:10:39,240 --> 00:10:44,280
Si con a mi entender, el único
objetivo de mantenerse en el

172
00:10:44,280 --> 00:10:48,680
control del poder fechas como el
17 de octubre, sí, la fecha del

173
00:10:48,680 --> 00:10:52,040
mito fundacional del peronismo
aquel día en donde ya hemos

174
00:10:52,040 --> 00:10:56,840
repasado no en el capítulo
anterior, sino en el 42.

175
00:10:58,640 --> 00:11:03,440
Hemos relatado lo que sucedió el
17/10/45 cuando la masa obrera

176
00:11:03,760 --> 00:11:06,880
auto convocada marcha hacia
plaza de mayo a pedirle al

177
00:11:06,880 --> 00:11:10,240
Gobierno militar la liberación
de de Perú.

178
00:11:10,240 --> 00:11:13,320
No, entonces ese día se va a
comenzar a festejar el famoso

179
00:11:13,320 --> 00:11:16,480
día de la lealtad peronista, en
donde el pueblo, la masa obrera,

180
00:11:16,480 --> 00:11:20,160
la masa trabajadora, le rinde
lealtad y culto a su líder

181
00:11:21,480 --> 00:11:23,800
nuevamente.
La comparación con los

182
00:11:23,800 --> 00:11:28,680
movimientos totalizadores y
autoritarios de de la Europa de

183
00:11:28,680 --> 00:11:32,800
los años 30, digo no, nuevamente
vuelve a aparecer allí.

184
00:11:32,880 --> 00:11:36,880
Otra fecha sumamente importante
para la cultura durante el

185
00:11:36,880 --> 00:11:39,200
peronismo es la del primero de
mayo, la fecha del Día del

186
00:11:39,200 --> 00:11:41,960
Trabajador, una fecha
reivindicada por el socialismo

187
00:11:42,200 --> 00:11:46,800
como Día de Lucha contra las.
Contra las medidas estatales es

188
00:11:46,800 --> 00:11:50,320
tomada justamente por el
peronismo y se le cambia la

189
00:11:50,320 --> 00:11:54,000
connotación, transformándolo así
en un día festivo, en un día de

190
00:11:54,000 --> 00:12:00,600
exaltación, en un día de festejo
de las medidas impulsadas por

191
00:12:00,600 --> 00:12:05,040
Perón desde el aparato estatal,
fíjese como se se resignifica

192
00:12:05,040 --> 00:12:09,080
una fecha que era.
Iniciada, digamos, tomada como

193
00:12:09,080 --> 00:12:11,160
bandera de lucha por el
socialismo en contra de las

194
00:12:11,160 --> 00:12:14,000
medidas del Estado, y ahora es
el mismo Estado que toma esa

195
00:12:14,000 --> 00:12:19,840
fecha para festejar sus medidas
con la masa obrera, el el, el,

196
00:12:19,840 --> 00:12:23,440
el cuerpo popular.
Digamos que justamente le

197
00:12:23,440 --> 00:12:27,600
significaba el mayor caudal de
votos, ambas fechas, tanto el 17

198
00:12:27,600 --> 00:12:29,080
de octubre como el primero de
mayo.

199
00:12:29,320 --> 00:12:32,440
¿Que van a tener?
Van a contar con numerosísimas

200
00:12:32,440 --> 00:12:37,000
movilizaciones a plaza de mayo,
lo cual puede entenderse como un

201
00:12:37,000 --> 00:12:40,080
reflejo simbólico de la
participación política de los

202
00:12:40,080 --> 00:12:45,440
sectores que no habían tenido
nunca representación en ese

203
00:12:45,440 --> 00:12:47,880
ámbito.
Todo esto, todas estas

204
00:12:47,880 --> 00:12:51,400
manifestaciones, estos festejos,
estos días de exaltación de las

205
00:12:51,400 --> 00:12:53,840
medidas impulsadas por el
Peronismo, tanto sea el 17 de

206
00:12:53,840 --> 00:12:58,120
octubre como el primero de mayo.
Se hacía bajo el amparo estatal.

207
00:12:58,280 --> 00:13:01,280
¿Todas aquellas manifestaciones
que se realizaran por fuera del

208
00:13:01,280 --> 00:13:04,040
amparo estatal no eran bien
vistas, digamos no?

209
00:13:04,040 --> 00:13:09,000
Y ahí ahí surge una una frase
sumamente interesante que la

210
00:13:09,000 --> 00:13:13,400
dice el propio Perón, no de la
casa al trabajo y del trabajo a

211
00:13:13,400 --> 00:13:15,440
casa, digamos.
No tiene que ser el Estado el

212
00:13:15,440 --> 00:13:19,520
que controla todo ese trayecto
para que el individuo no pueda

213
00:13:19,520 --> 00:13:22,560
justamente tener ese margen de
acción.

214
00:13:22,560 --> 00:13:27,600
Sí, deliberado pensado.
Entonces el Estado aparece ahí

215
00:13:27,600 --> 00:13:32,520
como la gran figura que controla
la vida de sus ciudadanos.

216
00:13:32,920 --> 00:13:36,760
Y fue justamente en en esos
actos masivos y populares en

217
00:13:36,760 --> 00:13:42,040
plaza de mayo, en en los que
Perón, en su discurso se refería

218
00:13:42,120 --> 00:13:45,320
a la Revolución Peronista, sí,
Revolución peronista que iba a

219
00:13:45,320 --> 00:13:49,440
llevar oportunamente.
A la formación de una nueva

220
00:13:49,440 --> 00:13:53,200
Argentina nuevamente aparece acá
la idea de refundación del

221
00:13:53,200 --> 00:13:54,680
Estado.
Fíjense, vamos a hacer una

222
00:13:54,680 --> 00:13:57,720
Revolución, pero necesita que va
a refundar una nueva Argentina.

223
00:13:58,240 --> 00:14:03,640
Sí, entonces estamos hablando de
este este mito fundacional que

224
00:14:03,640 --> 00:14:08,000
todo movimiento populista tiene
en en su génesis, no.

225
00:14:08,320 --> 00:14:13,000
Se van a se van a
institucionalizar estos rituales

226
00:14:13,120 --> 00:14:14,720
siempre.
Además, hay que decirlo con

227
00:14:14,720 --> 00:14:17,240
recursos estatales.
Entonces era una fiesta del

228
00:14:17,240 --> 00:14:21,520
pueblo que pagaba el pueblo,
tanto sea opositor o sea,

229
00:14:22,560 --> 00:14:26,600
digamos seguidor de la política
oficialista.

230
00:14:27,040 --> 00:14:32,840
Siguiendo el análisis de la del
peronismo y la Cultura, 1950 en

231
00:14:32,840 --> 00:14:36,800
nuestro país se cumplía el
centenario de la muerte de José

232
00:14:36,800 --> 00:14:39,520
San Martín.
Si fue catalogado por el

233
00:14:39,520 --> 00:14:43,320
oficialismo como el año del
libertador, imagínense surgió

234
00:14:43,320 --> 00:14:47,680
allí una fuerte, una fuerte
alusión simbólica a la

235
00:14:47,680 --> 00:14:51,600
comparación entre San Martín y
Perón, digamos no San Martín

236
00:14:51,600 --> 00:14:55,160
Liberándonos de las cadenas
imperialistas españolas en

237
00:14:55,160 --> 00:14:56,360
aquellos momentos.
Y Perón.

238
00:14:57,600 --> 00:15:01,880
Refundándose como el líder
nacional que había combatido el

239
00:15:01,880 --> 00:15:04,880
capital, como lo dice la famosa
canción que ya vamos a analizar

240
00:15:05,160 --> 00:15:09,080
enfrentándose a Estados Unidos,
recordemos la campaña electoral

241
00:15:09,080 --> 00:15:12,320
del 46, braden o Perón.
Digo, entonces hay una

242
00:15:12,320 --> 00:15:17,720
comparación, una una alusión
simbólica muy fuerte entre San

243
00:15:17,720 --> 00:15:19,720
Martín y Perón.
Hay fotografías.

244
00:15:21,320 --> 00:15:24,560
Que referenciales a esto que
estoy contando, pero han montado

245
00:15:24,560 --> 00:15:29,320
en un caballo blanco vestido de
militar ardio, comparándose con

246
00:15:29,400 --> 00:15:33,880
el prócer argentino, no
comparándose con San Martín.

247
00:15:34,280 --> 00:15:38,160
Esto va a llevar a que, por
ejemplo, la figura de belgrano

248
00:15:38,160 --> 00:15:42,400
si quede relegada en función a
la exaltación del propio.

249
00:15:42,600 --> 00:15:46,320
¿San Martín Juan Domingo Perón
va a ser nombrado por la lógica

250
00:15:46,320 --> 00:15:51,320
discursiva del movimiento, como
el jefe, el el, el primer

251
00:15:51,320 --> 00:15:55,200
trabajador Evita va a ser
nombrada como la la guía

252
00:15:55,200 --> 00:15:59,760
espiritual de la nación, la
madre protectora y combativa, la

253
00:15:59,760 --> 00:16:02,760
abanderada del zumilde que ya
hemos hablado algo de esto en el

254
00:16:02,760 --> 00:16:05,200
episodio anterior?
Sí, poco a poco la simbología

255
00:16:05,200 --> 00:16:08,400
lógica del peronismo iba
adquiriendo cierto matriz

256
00:16:08,480 --> 00:16:11,680
religioso que lo va a a llevar a
la pelea.

257
00:16:11,840 --> 00:16:15,680
¿Y al enfrentamiento que va a
tener después del año 52 con la

258
00:16:15,680 --> 00:16:19,680
Iglesia católica no vamos a
tener, pareciera la existencia

259
00:16:19,680 --> 00:16:23,680
de una diarquía, digamos no de
un de un poder dual, el cual da,

260
00:16:23,680 --> 00:16:28,200
da el origen a la famosísima
frase, pero aún cumple y Evita

261
00:16:28,240 --> 00:16:30,880
dignifica, no?
Fíjense ahí como está

262
00:16:30,960 --> 00:16:36,880
funcionando este este dualismo
político y de poder.

263
00:16:36,880 --> 00:16:40,960
¿No van a surgir también ciertos
elementos simbólicos?

264
00:16:42,000 --> 00:16:44,840
Adulando a la a la doctrina
Peronista y al movimiento

265
00:16:44,840 --> 00:16:48,120
Peronista, como por ejemplo la
medalla Peronista, la marcha

266
00:16:48,120 --> 00:16:51,600
peronista que marcha, que tiene
un origen incierto, sí va a ser

267
00:16:51,800 --> 00:16:57,400
generalmente adjudicada el
Ministro Óscar Ivanicevich, sí,

268
00:16:57,480 --> 00:17:00,760
pero que va a ser grabada y
popularizada por Hugo del carril

269
00:17:00,760 --> 00:17:03,840
en el año 1900. 49.
¿No?

270
00:17:03,840 --> 00:17:09,200
Fíjense lo lo fuerte de ese
simbolismo partidario que poco a

271
00:17:09,200 --> 00:17:13,640
poco se iba haciendo cada vez
más presente en la sociedad y en

272
00:17:13,640 --> 00:17:16,960
la cultura de nuestro país.
Algo similar ocurrió con los

273
00:17:16,960 --> 00:17:21,520
medios de comunicación, digamos,
la división social que gestó el

274
00:17:21,520 --> 00:17:25,000
el, el, el autoritarismo
peronista, según mi mirada,

275
00:17:26,359 --> 00:17:30,520
sumado a las características.
Alegóricas se trasladaban

276
00:17:30,520 --> 00:17:33,640
también a estos espacios
letrados y a los medios de

277
00:17:33,640 --> 00:17:36,240
comunicación, visto desde el
propio peronismo.

278
00:17:36,240 --> 00:17:40,480
Los medios de comunicación
podían, según ellos, contribuir

279
00:17:40,480 --> 00:17:44,480
a la construcción simbólica del
partido y a la identificación

280
00:17:44,480 --> 00:17:48,600
con ese todo nacional que
hablaba anteriormente, no como

281
00:17:48,600 --> 00:17:52,240
si la nación le debiera al
peronismo su propio origen, no.

282
00:17:52,720 --> 00:17:56,240
En este sentido, la prensa va a
ser justamente subordinada a la

283
00:17:56,240 --> 00:17:58,560
doctrina peronista.
Entonces vamos a tener.

284
00:17:58,760 --> 00:18:02,160
Obviamente se cae de Maduro una
prensa peronista y una prensa

285
00:18:02,360 --> 00:18:06,400
antiperonista.
La YYY va a servir acá, algo que

286
00:18:06,400 --> 00:18:08,960
fue instaurado por la dictadura
del del 43.

287
00:18:08,960 --> 00:18:12,440
La censura instaurada por la
dictadura del 43 va a ser

288
00:18:12,440 --> 00:18:15,040
continuada y profundizada por el
Gobierno peronista.

289
00:18:15,040 --> 00:18:18,080
Por ejemplo, el control sobre el
papel prensa que había

290
00:18:18,080 --> 00:18:21,360
desarrollado farrel en su
momento le permitió a Perón

291
00:18:21,640 --> 00:18:25,760
garantizar la disminución de la
entrega de de este insumo a los

292
00:18:25,760 --> 00:18:28,000
medios que eran críticos hacia
el Gobierno.

293
00:18:28,400 --> 00:18:32,920
Sí, entonces a esto se le suma
también que el Gobierno va va a

294
00:18:32,920 --> 00:18:35,840
promover la compra y la
nacionalización de varios

295
00:18:35,840 --> 00:18:38,120
medios.
Sí, lo cual termina generando

296
00:18:38,120 --> 00:18:42,520
una unificación de expresiones
siempre de carácter oficialista,

297
00:18:42,520 --> 00:18:45,160
digamos, no siempre a favor de
del Gobierno.

298
00:18:45,160 --> 00:18:49,400
¿Cada vez la censura, sí a
partir de la nacionalización de

299
00:18:49,400 --> 00:18:52,520
los medios de comunicación se
iba haciendo, iba fagocitando

300
00:18:52,520 --> 00:18:55,200
medios?
Sí, iban acallándose.

301
00:18:55,520 --> 00:18:59,600
Voces muchas veces, hay que
decirlo.

302
00:18:59,600 --> 00:19:04,240
La adquisición de estas de estas
empresas no afectó a la gerencia

303
00:19:04,240 --> 00:19:07,720
del anterior propietario.
Va a haber un ejemplo muy famoso

304
00:19:07,720 --> 00:19:11,720
en en esta historia, que son las
empresas de Jaime Yankelevic,

305
00:19:11,920 --> 00:19:15,360
sí, en donde Jaime Yankele Beach
va va a ser, digamos, el

306
00:19:15,360 --> 00:19:19,320
encargado de gestionar el
ingreso de la televisión a

307
00:19:19,320 --> 00:19:23,160
nuestro país con el respaldo del
Ministro de Comunicaciones de

308
00:19:23,160 --> 00:19:26,160
Perón.
El Ministro nikolini sí

309
00:19:26,960 --> 00:19:29,720
yankelebich de mano con el
Estado peronista, con el

310
00:19:29,720 --> 00:19:32,680
Ministro de Comunicaciones,
Nikolini de por Medio, va a ser

311
00:19:32,720 --> 00:19:36,920
el encargado de de llevar a la
práctica la primera transmisión

312
00:19:36,920 --> 00:19:40,560
oficial televisiva en nuestro
país que se llevó a cabo en una

313
00:19:40,560 --> 00:19:43,760
fecha muy particular.
Y acá haría unos puntos

314
00:19:43,760 --> 00:19:48,160
suspensivos y un ratito de para
que ustedes jueguen a adivinar

315
00:19:48,160 --> 00:19:50,360
cuál habrá sido la fecha en la
que se realizó la primera

316
00:19:50,360 --> 00:19:53,320
transmisión en el marco del
peronismo en nuestro país.

317
00:19:53,960 --> 00:19:57,040
Sí, no sé si lo habrán pensado,
pero la fecha fue el 17 de

318
00:19:57,040 --> 00:20:01,000
octubre.
Sí, 17/10/1951, justamente

319
00:20:01,000 --> 00:20:05,120
transmitiendo desde plaza de
mayo en ese movimiento

320
00:20:05,120 --> 00:20:11,760
totalmente popular y masivo que
significaba el día de la

321
00:20:11,760 --> 00:20:13,400
lealtad.
¿Peronista?

322
00:20:13,520 --> 00:20:17,160
Y si hablamos de medios de
comunicación, es sumamente

323
00:20:17,160 --> 00:20:19,920
importante.
Suelo prescindir de nombres

324
00:20:19,920 --> 00:20:22,360
muchas veces, pero en este caso
me me interesa.

325
00:20:22,560 --> 00:20:27,920
Me interesa recalcarlo la figura
de Raúl Alejandro Apple.

326
00:20:28,880 --> 00:20:33,880
Apple, periodista, va a ser el
director del diario Peronista

327
00:20:33,880 --> 00:20:38,160
Democracia.
En 1949 asumió la subsecretaría

328
00:20:38,160 --> 00:20:41,040
de prensa y desde allí va a ser
el encargado de promover la

329
00:20:41,040 --> 00:20:44,960
creación y el desarrollo de los
medios oficialistas.

330
00:20:44,960 --> 00:20:47,760
Periódicos como el laborista, la
época, por ejemplo, van a

331
00:20:47,760 --> 00:20:50,640
comenzar a surgir.
¿En estos momentos también va a

332
00:20:50,640 --> 00:20:54,120
ser el encargado de condicionar
la libertad de de expresión de

333
00:20:54,120 --> 00:20:58,000
los medios opositores?
Sí, va a estar, digamos.

334
00:20:58,240 --> 00:21:04,520
Parado si se quiere en la famosa
ley de desacato, en donde se se

335
00:21:04,520 --> 00:21:08,960
perseguía a todas aquellas
consideradas ofensas hacia la

336
00:21:08,960 --> 00:21:13,080
figura presidencial, va a ser
también Apple el creador de

337
00:21:13,080 --> 00:21:16,920
numerosos eslóganes y
propagandas oficialistas del

338
00:21:16,920 --> 00:21:21,600
peronismo de esos años, auto
declarado admirador de Joseph.

339
00:21:22,120 --> 00:21:27,120
Goebbels, sí, justamente uno de
los de los artífices de la

340
00:21:27,120 --> 00:21:31,680
propaganda del Tercer Reich
alemán, no de la propaganda

341
00:21:31,680 --> 00:21:37,360
nazi, no bastante fuerte suena,
suena a decirlo, pero a los

342
00:21:37,360 --> 00:21:42,160
datos nos remitimos siempre.
No va a ser el encargado Apple

343
00:21:42,160 --> 00:21:46,640
también de llevar a cabo estas
persecuciones a los a los medios

344
00:21:46,640 --> 00:21:50,640
opositores, periódicos, por
ejemplo, como la nación, como el

345
00:21:50,640 --> 00:21:53,880
diario crítica diario.
Que era de la familia botana y

346
00:21:54,000 --> 00:21:56,000
por cuestiones económicas
tuvieron que terminar

347
00:21:56,000 --> 00:21:59,880
vendiéndolo al al Gobierno.
El diario Socialista a la

348
00:21:59,880 --> 00:22:03,080
vanguardia sí va a ser cerrado
durante el peronismo.

349
00:22:03,280 --> 00:22:08,000
También en las provincias
funciona el el sesgo, el sesgo

350
00:22:08,000 --> 00:22:10,880
oficialista y esta censura desde
el Estado.

351
00:22:10,880 --> 00:22:13,280
En el caso de Córdoba, con la
voz del interior, en el caso de

352
00:22:13,280 --> 00:22:17,920
Rosario con el diario.
La capital, también con el el

353
00:22:17,920 --> 00:22:21,720
periódico la prensa sí que pasa
a estar directamente durante los

354
00:22:21,720 --> 00:22:26,600
Gobiernos peronistas, bajo el
control de la propia CGT.

355
00:22:26,600 --> 00:22:29,840
No entonces para comienzos,
hacia los comienzos digo, del

356
00:22:29,840 --> 00:22:33,240
del segundo Gobierno peronista,
los únicos periódicos de alcance

357
00:22:33,240 --> 00:22:38,520
nacional y no oficialistas que
perduraban aún eran los diarios

358
00:22:38,520 --> 00:22:43,840
la nación y clarín, que muchas
veces se se llamaban a la

359
00:22:43,840 --> 00:22:44,960
autocensura.
Sí.

360
00:22:45,280 --> 00:22:50,320
Con la finalidad de continuar su
tirada diaria.

361
00:22:50,320 --> 00:22:54,640
Ahora bien, otro punto sumamente
interesante para analizar dentro

362
00:22:54,640 --> 00:22:58,320
de esto que he denominado el
peronismo y la cultura son las

363
00:22:58,320 --> 00:23:03,400
políticas educativas emanadas
desde el propio gobierno

364
00:23:03,400 --> 00:23:06,000
nacional.
No, recordemos que políticas.

365
00:23:06,000 --> 00:23:09,520
A ver, hago un paréntesis
políticas educativas que son

366
00:23:09,520 --> 00:23:12,840
sumamente.
Cómo puedo decir

367
00:23:12,920 --> 00:23:16,760
democratizadoras sí que permiten
la ampliación democrática en el

368
00:23:16,760 --> 00:23:19,520
país, pero que a la vez son
sumamente cuestionadas por los

369
00:23:19,520 --> 00:23:23,880
sectores opositores al peronismo
y en en en este breve raconto

370
00:23:24,000 --> 00:23:28,880
voy a tratar de explicar los 2
puntos de vista, recordemos,

371
00:23:29,520 --> 00:23:31,680
cierro paréntesis, digo no,
recordemos que la constitución

372
00:23:31,680 --> 00:23:37,120
de de 1949 va a ser la encargada
de crear la dependencia del

373
00:23:37,120 --> 00:23:39,680
Ministerio de Educación, crea
como tal al Ministerio de

374
00:23:39,680 --> 00:23:42,720
Educación, sí lo cual.
Viene a generar un nuevo control

375
00:23:42,720 --> 00:23:48,440
estatal sobre este ámbito
educativo, lo cual también al

376
00:23:48,440 --> 00:23:52,480
mismo tiempo, permite esta
democratización educativa, esta

377
00:23:52,480 --> 00:23:55,880
apertura si de la educación
primaria, de la educación

378
00:23:55,880 --> 00:23:59,120
secundaria, de la educación
universitaria hacia todos los

379
00:23:59,240 --> 00:24:03,720
ámbitos sociales y sin
distinción de clases, pero que a

380
00:24:03,720 --> 00:24:07,080
la vez fue acusada por los
opositores como un instrumento

381
00:24:07,080 --> 00:24:09,000
más de adoctrinamiento
peronista.

382
00:24:09,000 --> 00:24:12,880
Y ya vamos a a ver el por qué.
Hay que decir que en esta época

383
00:24:12,880 --> 00:24:17,000
vamos a tener altísimos índices
de alfabetización en en nuestro

384
00:24:17,000 --> 00:24:19,320
país.
Se va a llevar a cabo la

385
00:24:19,320 --> 00:24:24,360
creación de escuelas en los
planes de estudios, sobre todo

386
00:24:24,360 --> 00:24:26,920
durante el primer Gobierno
peronista, van a estar sumamente

387
00:24:26,920 --> 00:24:29,800
ligados a la enseñanza religiosa
y nacionalista.

388
00:24:29,800 --> 00:24:32,840
Sí, esto va a cambiar en el
segundo mandato, cuando Perón ya

389
00:24:32,840 --> 00:24:36,400
se encuentra enfrentado
abiertamente con con el órgano

390
00:24:36,400 --> 00:24:39,040
eclesiástico, con la Iglesia,
digo, no va a haber una

391
00:24:39,040 --> 00:24:42,040
asociación permanente en en.
De seguir esta educación

392
00:24:42,040 --> 00:24:45,600
nacionalista de la figura de San
Martín con la figura de Juan

393
00:24:45,600 --> 00:24:49,400
Domingo Perón, como lo hemos
enunciado anteriormente, en

394
00:24:49,400 --> 00:24:53,080
cuanto al al adoctrinamiento,
hay que decir que en en en la

395
00:24:53,080 --> 00:24:55,560
escuela primaria va a ser
obligatoria la lectura del libro

396
00:24:55,560 --> 00:25:00,200
de Evita Perón titulado La razón
de mi vida, sí, también van a

397
00:25:00,200 --> 00:25:04,240
ser obligatorios.
Los manuales, la lectura de los

398
00:25:04,240 --> 00:25:08,000
manuales denominados peronistas,
si voy a voy a citar algunos

399
00:25:08,000 --> 00:25:11,680
ejemplos, por ejemplo, a ver
para para aprender a leer, si la

400
00:25:11,680 --> 00:25:17,480
famosa frase mi mamá me ama, mi
mamá me mima era llevada por los

401
00:25:17,480 --> 00:25:22,880
manuales peronistas bajo un lema
sumamente partidario y acusado

402
00:25:22,880 --> 00:25:27,440
de de adoctrinador, digamos por
la oposición, bajo el el lema

403
00:25:27,480 --> 00:25:31,880
Evita me ama, Evita me misma.
Sí, en los manuales de primer

404
00:25:31,880 --> 00:25:33,880
grado inferior.
Por ejemplo, se lee una de las

405
00:25:33,880 --> 00:25:38,200
famosísimas frases de de estos
manuales que decía, Sara y su

406
00:25:38,200 --> 00:25:40,960
esposo son peronistas y votaron
a Perón.

407
00:25:40,960 --> 00:25:44,200
Fíjense, estamos hablando de
primer grado inferior, digamos

408
00:25:44,200 --> 00:25:48,920
el el primer escalón educativo
obligatorio de nuestro sistema

409
00:25:48,920 --> 00:25:51,960
educativo.
No le en en el libro Alhelí, por

410
00:25:51,960 --> 00:25:54,160
ejemplo, se leía que era otro
manual peronista.

411
00:25:54,160 --> 00:25:57,720
Se leía, los campesinos están
contentos con Perón, no haciendo

412
00:25:57,720 --> 00:26:00,920
alusión claramente a lo que era
el estatuto del peón de campo y

413
00:26:00,920 --> 00:26:04,160
a las mejoras sociales, y.
Económicas que el peronismo

414
00:26:04,160 --> 00:26:08,480
había traído hacia ese sector.
Entonces pueden, incluso pueden

415
00:26:08,480 --> 00:26:10,560
buscarlo, pueden googlearlo
también las imágenes de los

416
00:26:10,560 --> 00:26:13,440
manuales peronista del momento y
van a ver las réplicas de lo que

417
00:26:13,440 --> 00:26:17,960
estoy contando en en este
momento, lo cual referencia un

418
00:26:17,960 --> 00:26:22,720
culto casi constante y
permanente hacia Perón y también

419
00:26:22,720 --> 00:26:25,800
hacia su esposa.
Eva Duarte de Perón.

420
00:26:25,800 --> 00:26:28,400
En cuanto a la política
universitaria, hay que decir,

421
00:26:28,520 --> 00:26:32,120
las universidades permanecieron
intervenidas en nuestro país, la

422
00:26:32,120 --> 00:26:35,080
designación de autoridades
universitarias dependían

423
00:26:35,080 --> 00:26:37,400
exclusivamente del ejecutivo
nacional.

424
00:26:37,600 --> 00:26:40,240
¿Entonces se van a dar?
¿En este marco se santía a a

425
00:26:40,240 --> 00:26:43,760
prestigiosísimos profesores
ajenos al peronismo?

426
00:26:43,920 --> 00:26:48,720
Se va a ver, se va a crear el
Consejo Nacional de

427
00:26:48,720 --> 00:26:51,720
Investigaciones Técnicas y
Científicas en en ese momento

428
00:26:51,720 --> 00:26:53,520
denominado por sus siglas
econític.

429
00:26:53,960 --> 00:26:56,160
¿Que va a terminar derivando en
lo que actualmente conocemos

430
00:26:56,160 --> 00:26:59,880
como conicet?
Va a haber un amplio programa

431
00:26:59,880 --> 00:27:04,920
estatal, sí, vinculado a las
mejoras de las infraestructuras

432
00:27:05,080 --> 00:27:08,680
universitarias, en el caso de
ciudad universitaria, en en en

433
00:27:08,960 --> 00:27:11,920
en Córdoba, si de la Universidad
Nacional de Córdoba, en el punto

434
00:27:11,920 --> 00:27:14,520
en donde está emplazado
justamente.

435
00:27:14,800 --> 00:27:18,760
El la escuela de de Historia, si
estaba pensada como una especie

436
00:27:18,760 --> 00:27:23,240
de hoteles o de albergues para
estudiantes del interior,

437
00:27:23,240 --> 00:27:25,200
estudiantes, obreros que
llegaran a estudiar a la

438
00:27:25,200 --> 00:27:29,440
universidad y fueran pudieran
aprovechar la vida universitaria

439
00:27:29,440 --> 00:27:32,400
y de paso, vivir en la propia
universidad, si hay hay.

440
00:27:32,720 --> 00:27:36,560
Numerosísimos complejos
hoteleros, incluso escuelas que

441
00:27:36,560 --> 00:27:41,680
fueron pensadas con esta lógica
por parte del Gobierno peronista

442
00:27:41,880 --> 00:27:44,360
se va a crear en el marco
universitario, siempre hablando.

443
00:27:44,360 --> 00:27:46,640
La creación se va a dar la
creación, digo, de la

444
00:27:46,640 --> 00:27:49,880
Confederación General
universitaria, que tenía como

445
00:27:49,880 --> 00:27:53,320
objetivo peronizar la
Universidad frente a la acción

446
00:27:53,320 --> 00:27:56,360
que venía desenvolviendo la
Federación Universitaria

447
00:27:56,360 --> 00:28:01,000
Argentina, que estaba controlada
en esos momentos por radicales y

448
00:28:01,000 --> 00:28:03,360
socialistas.
También es cierto que en este

449
00:28:03,360 --> 00:28:08,280
momento sumamente aplaudible,
digo, valga el valga el adjetivo

450
00:28:08,720 --> 00:28:13,560
sobre justo sobre este tema
sumamente aplaudible la política

451
00:28:13,560 --> 00:28:16,720
de democratización
universitaria, porque van a ser

452
00:28:16,720 --> 00:28:20,000
los Por Primera Vez en nuestra
historia los hijos de obreros.

453
00:28:20,240 --> 00:28:23,720
¿A los que van a llegar a poblar
las aulas universitarias se va a

454
00:28:23,720 --> 00:28:26,720
dar en este marco también la
creación de la de la famosísima

455
00:28:26,920 --> 00:28:30,280
Universidad Obrera?
La famosa universidad

456
00:28:30,280 --> 00:28:34,080
tecnológica nacional sí que
estaba orientada a un carácter

457
00:28:34,080 --> 00:28:38,400
técnico.
Sí, pensando en los aconteceres

458
00:28:38,400 --> 00:28:40,960
económicos y los modelos
productivos del país bajo los

459
00:28:40,960 --> 00:28:43,120
gobiernos peronistas.
Sí, una economía que apuntaba en

460
00:28:43,120 --> 00:28:45,160
la industria necesitaba
técnicos.

461
00:28:46,400 --> 00:28:50,440
De base industrial y tecnológica
para poder hacer funcionar ese

462
00:28:50,440 --> 00:28:54,600
aparato productivo, la educación
secundaria también técnica, va a

463
00:28:54,600 --> 00:28:58,520
tener un fuerte apoyo desde el
el Estado porque justamente se

464
00:28:58,520 --> 00:29:01,720
está pensando en el modelo
productivo y económico que el

465
00:29:01,720 --> 00:29:06,880
país está desarrollando.
Ahora bien, otro punto dentro de

466
00:29:06,880 --> 00:29:10,920
la cultura y el peronismo, el
peronismo y la cultura son los

467
00:29:10,920 --> 00:29:13,880
sectores medios y la relación
que estos sectores medios tenían

468
00:29:13,880 --> 00:29:16,560
con el peronismo.
Ya sabemos que era una relación

469
00:29:16,760 --> 00:29:21,080
de suma hostilidad, críticos
absolutos, los sectores medios

470
00:29:21,240 --> 00:29:23,920
del peronismo.
¿Ahora por qué esa clase media,

471
00:29:23,920 --> 00:29:26,320
ese sector medio es tan crítico
y tan opositor?

472
00:29:26,320 --> 00:29:30,440
¿Ferviente opositor, diría al al
peronismo la clase media?

473
00:29:30,840 --> 00:29:33,920
En esos momentos sí, en esos
momentos, en la década de los 40

474
00:29:33,920 --> 00:29:38,000
de los 50, sobre todo en la
década de los 40, estaba formada

475
00:29:38,000 --> 00:29:42,480
por hijos de inmigrantes.
Sí que habían a ver, en cierta

476
00:29:42,480 --> 00:29:46,400
forma, logrado mejorar su
situación económica gracias a

477
00:29:46,400 --> 00:29:50,320
muchos años de esfuerzo, muchos
años de trabajo, tanto de ellos

478
00:29:50,320 --> 00:29:53,720
como de sus padres.
Digo no, que llegaron al al país

479
00:29:53,880 --> 00:29:57,240
en una época sumamente abundante
en lo económico, pero que en lo

480
00:29:57,240 --> 00:29:59,920
obrero sí.
Era bastante complicada.

481
00:29:59,920 --> 00:30:03,080
Una de las peores épocas para
ser obrero en nuestro país

482
00:30:03,200 --> 00:30:07,480
siempre es, es es una mala
época, digamos no, pero el

483
00:30:07,800 --> 00:30:11,320
momento en donde llegan los los
inmigrantes, allá por por 1008

484
00:30:11,320 --> 00:30:14,600
70008 80 engañados por parte del
propio Estado nacional.

485
00:30:14,600 --> 00:30:18,440
Entonces es sumamente complicado
progresar estos hijos de

486
00:30:18,440 --> 00:30:21,200
inmigrantes, incluso en en
algunas.

487
00:30:21,520 --> 00:30:24,480
Oportunidades nietos de
inmigrantes habían logrado

488
00:30:24,520 --> 00:30:29,760
cierto ascenso social, cierto
cierta mejora económica, sí,

489
00:30:29,760 --> 00:30:31,800
muchos de ellos como
profesionales, muchos de ellos

490
00:30:31,800 --> 00:30:33,920
como comerciantes.
Recordemos esta

491
00:30:33,920 --> 00:30:37,440
profesionalización de la edad
media, perdón, esta

492
00:30:37,440 --> 00:30:41,080
profesionalización de la clase
media que lleva.

493
00:30:42,640 --> 00:30:46,560
Que va de la mano, digo, con la
reforma universitaria de 1918

494
00:30:46,560 --> 00:30:49,840
durante el Gobierno de Irigoyen,
no en que le permite justamente

495
00:30:49,840 --> 00:30:55,280
esa clase media acceder a los
estudios superiores, ese ese,

496
00:30:55,280 --> 00:30:59,920
ese sector medio, sí.
Veía que las mejoras sociales y

497
00:30:59,920 --> 00:31:04,720
económicas de la época eran
producto de una política, según

498
00:31:04,720 --> 00:31:09,920
ellos, demagógica y facilista
del gobierno nacional.

499
00:31:09,920 --> 00:31:13,920
Entonces, dado dado esto, veían
con cierto recelo el ascenso

500
00:31:13,920 --> 00:31:15,720
social de los sectores más
humildes.

501
00:31:16,480 --> 00:31:19,080
Quizás sea, no lo voy a analizar
en este capítulo, porque

502
00:31:19,080 --> 00:31:22,320
podríamos hacer 10 episodios
hablando de esto, pero quizá sea

503
00:31:22,320 --> 00:31:26,360
el origen en nuestro país de la
famosa meritocracia.

504
00:31:26,760 --> 00:31:30,680
Sí, en donde estos sectores que
con muchísimo esfuerzo, con

505
00:31:30,680 --> 00:31:34,280
muchísimos trabajo, digo, venían
ascendiendo social y

506
00:31:34,280 --> 00:31:38,360
económicamente.
Pensaban, veían, yo quizás

507
00:31:38,600 --> 00:31:40,920
mucho.
No comparto en esta mirada, pero

508
00:31:41,400 --> 00:31:45,160
en esos momentos se daba, veían
que el ascenso del sector obrero

509
00:31:45,160 --> 00:31:49,800
era producto de medidas
demagógicas y facilistas del

510
00:31:49,800 --> 00:31:51,120
gobierno.
¿Por qué no coincidió mucho?

511
00:31:51,120 --> 00:31:53,560
Porque el sector obrero fue el
más castigado históricamente en

512
00:31:53,560 --> 00:31:55,600
nuestro país.
La propia clase media lo sufrió

513
00:31:55,600 --> 00:32:01,240
en su momento sí, y el sector
obrero históricamente

514
00:32:01,240 --> 00:32:06,160
desplazado, dejado de lado
relegado, utilizado, sí fue.

515
00:32:06,560 --> 00:32:11,400
En cierta forma, dignificado,
sí, y beneficiado con políticas

516
00:32:11,400 --> 00:32:15,040
laborales, no solamente desde lo
económico, sino también desde el

517
00:32:15,040 --> 00:32:17,920
plano legal, que muchos de los
pertenecientes a la clase media

518
00:32:17,920 --> 00:32:20,400
también vieron beneficiados.
¿Digamos no entonces, porque, a

519
00:32:20,400 --> 00:32:22,840
ver, la situación económica de
la clase media también mejoró

520
00:32:22,840 --> 00:32:26,720
con el peronismo?
Sí, también se vio fortalecida

521
00:32:26,720 --> 00:32:32,200
con las políticas peronistas.
Pero esos factores culturales,

522
00:32:32,200 --> 00:32:35,720
digamos, lo separaban a la clase
media y al peronismo lo

523
00:32:35,720 --> 00:32:38,440
separaban.
Políticamente por su parte, por

524
00:32:38,440 --> 00:32:43,240
su parte, el gobierno nacional
poco fue lo que hizo para ganar

525
00:32:43,240 --> 00:32:46,000
el apoyo de estos sectores
medios.

526
00:32:46,160 --> 00:32:49,320
Hay que decir que muchas de sus
medidas van a van a ser

527
00:32:49,320 --> 00:32:52,720
tendientes a marcar
constantemente esa distancia

528
00:32:52,720 --> 00:32:55,680
entre el peronismo y los
sectores, los sectores medios a

529
00:32:55,680 --> 00:32:59,200
ver los empleados públicos, los
docentes, los profesionales.

530
00:32:59,440 --> 00:33:02,240
Que generalmente era el núcleo
duro de la clase media del

531
00:33:02,240 --> 00:33:05,120
sector medio argentino.
En esos momentos sintieron al

532
00:33:05,120 --> 00:33:09,360
Estado peronista como una
presencia agobiante, constante.

533
00:33:09,520 --> 00:33:15,720
Sí estaba siempre el Estado
recordando este culto al líder,

534
00:33:15,720 --> 00:33:20,080
esta figura, al líder no, que se
hace evidente a través del uso

535
00:33:20,080 --> 00:33:23,280
de distintivos partidarios, el
uso obligatorio en ciertos

536
00:33:23,280 --> 00:33:26,240
sectores laborales de
distintivos partidarios.

537
00:33:27,920 --> 00:33:31,000
La propaganda oficial constante
por radio, los manuales

538
00:33:31,000 --> 00:33:35,240
escolares que conducían según
ellos al adoctrinamiento, con lo

539
00:33:35,240 --> 00:33:39,360
cual coincido la filiación
obligatoria al al Partido

540
00:33:39,360 --> 00:33:43,080
Peronista en en ciertos en
ciertos sectores laborales, como

541
00:33:43,080 --> 00:33:46,720
por ejemplo en la docencia.
Entonces esos sectores medios a

542
00:33:46,720 --> 00:33:49,880
los cuales los obligaban a
ciertas prácticas peronistas,

543
00:33:50,200 --> 00:33:56,360
mostraron constantemente su
enfado hacia el el movimiento

544
00:33:56,480 --> 00:33:59,200
que.
Lo que buscaba, a mi parecer,

545
00:33:59,200 --> 00:34:02,120
era homogeneizar a la sociedad
Argentina.

546
00:34:02,120 --> 00:34:05,360
Otro punto importante dentro del
análisis del peronismo y la

547
00:34:05,360 --> 00:34:09,159
cultura es justamente el
deporte, relacionado con la

548
00:34:09,159 --> 00:34:13,560
cultura de masas.
Y el deporte va a ser también

549
00:34:13,560 --> 00:34:17,199
promovido por el peronismo,
pensado como un mecanismo de

550
00:34:17,199 --> 00:34:20,840
integración social y también de
proselitismo político.

551
00:34:20,840 --> 00:34:23,040
Porque, a ver, siempre va a
estar marcado por.

552
00:34:23,520 --> 00:34:28,040
Las intencionalidades políticas
del momento no es necesario

553
00:34:28,040 --> 00:34:30,840
aclarar que a ver la
masificación de la cultura.

554
00:34:30,840 --> 00:34:33,960
Esta cuestión de la cultura de
masas sí ya venía dándose en

555
00:34:33,960 --> 00:34:36,000
nuestro país desde la década del
20.

556
00:34:36,120 --> 00:34:38,600
No recordemos todas las
transformaciones de los sectores

557
00:34:38,600 --> 00:34:41,600
medios y de las clases obreras
en esa relación.

558
00:34:42,840 --> 00:34:46,159
Amor, odio con el irigoyanismo,
esa cultura de masas que se

559
00:34:46,159 --> 00:34:49,080
estaba aglutinando alrededor de
la radio, de los medios masivos

560
00:34:49,080 --> 00:34:52,440
de comunicación, de los
sindicatos, de los gremios.

561
00:34:52,440 --> 00:34:58,080
Sí había comenzado a producirse
allá por la década de 1920.

562
00:34:58,080 --> 00:35:01,840
¿Pero qué sucedió?
El peronismo va a a disponerse a

563
00:35:01,840 --> 00:35:06,920
impregnar su política en los
eventos culturales y deportivos.

564
00:35:07,240 --> 00:35:10,720
Como justamente lo decía recién
mecanismo de proselitismo

565
00:35:10,720 --> 00:35:16,280
político, se se van a promover
haber eventos deportivos.

566
00:35:16,320 --> 00:35:20,440
Sí que justamente aludían al
simbolismo partidario, a ver por

567
00:35:20,440 --> 00:35:24,520
ejemplo, los los campeonatos.
Evita sí, es una muestra clara

568
00:35:24,680 --> 00:35:27,760
de esto que estoy desarrollando.
También se van a promover.

569
00:35:28,160 --> 00:35:30,720
Los deportes de mayor alcance
social, como por ejemplo el

570
00:35:30,720 --> 00:35:35,080
fútbol, el boxeo, el
automovilismo, el atletismo.

571
00:35:35,080 --> 00:35:38,720
Sí, dejándose de lado aquellos
deportes que eran considerados

572
00:35:38,720 --> 00:35:42,040
de Élite o de la clase alta
propia de la clase alta, como

573
00:35:42,040 --> 00:35:45,000
por ejemplo el tenis, el golf o
el Polo.

574
00:35:45,000 --> 00:35:47,680
Sí.
Muchas van a ser las figuras que

575
00:35:47,680 --> 00:35:50,360
van a surgir, vinculadas sobre
todo al peronismo.

576
00:35:50,440 --> 00:35:53,760
En el ámbito del boxeo vamos a
tener a a José María Gatica, a

577
00:35:53,920 --> 00:35:58,880
Alfredo Prada, a Pascual Pérez.
En el Automovilismo, la figura

578
00:35:58,880 --> 00:36:03,960
de de fangio, sí, de los
hermanos Juan y Óscar Gálvez van

579
00:36:03,960 --> 00:36:06,360
a ser muy fuertes.
En el atletismo, por ejemplo,

580
00:36:06,360 --> 00:36:09,720
vamos a tener la figura de delfo
Cabrera en el fútbol, va a ser

581
00:36:09,720 --> 00:36:13,480
la el esa década del 40 en donde
surge la máquina de River.

582
00:36:13,480 --> 00:36:15,960
Sí como que va a contener ahí en
ese plan.

583
00:36:16,040 --> 00:36:22,280
Ver a Adolfo pedernera, a José
Manuel Moreno, Ángel Labruna,

584
00:36:22,480 --> 00:36:26,400
Alfredo di Stefano.
Digo figuras muy vinculadas,

585
00:36:26,400 --> 00:36:29,120
incluso hay un abrazo entre la
Bruna y Perón.

586
00:36:29,120 --> 00:36:32,200
Ahí bastante interesante.
Hay una imagen dando vuelta por

587
00:36:32,200 --> 00:36:36,120
la web que remarca esto que
estoy diciendo el caso de Miguel

588
00:36:36,120 --> 00:36:40,120
Ángel rutilo por por el Club
Atlético Vélez Sarsfield.

589
00:36:40,880 --> 00:36:43,400
También digamos no.
Además se se se va a sostener y

590
00:36:43,400 --> 00:36:46,160
se va a financiar desde el
Estado la construcción de

591
00:36:46,160 --> 00:36:49,480
importantes clubes deportivos y
la construcción también de

592
00:36:49,480 --> 00:36:53,320
estadios de fútbol, el estadio
de Vélez de River de Racing, del

593
00:36:53,320 --> 00:36:56,840
cual el propio Perón era hincha
de huracán, que en esos momentos

594
00:36:56,840 --> 00:36:59,680
va a contar la gente ahí de
parque Patricios, la gente de de

595
00:36:59,680 --> 00:37:02,600
huracán va a contar con como
Presidente del club.

596
00:37:02,800 --> 00:37:06,720
Hay coronel Tomás Adolfo Duco.
Sí que va a ser uno de los.

597
00:37:07,000 --> 00:37:10,560
Grandes participantes del grupo
de oficiales unidos del GO que

598
00:37:10,560 --> 00:37:14,840
lleva a cabo el golpe de Estado
de 1943, estadio que incluso en

599
00:37:14,840 --> 00:37:18,720
la actualidad lleva el nombre de
Tomás Adolfo, El Palacio, el

600
00:37:18,720 --> 00:37:20,880
famoso palacio de parque.
Patricios.

601
00:37:21,160 --> 00:37:26,400
Ahora bien, en el cine sí.
La industria del cine también va

602
00:37:26,400 --> 00:37:29,920
a recibir un impulso especial
durante el el peronismo.

603
00:37:29,920 --> 00:37:35,240
Un decreto de 1943 obligaba a
transmitir películas nacionales,

604
00:37:35,320 --> 00:37:37,080
aquellas películas que
criticaban.

605
00:37:37,480 --> 00:37:41,200
La polarización social y
reivindicaban la cultura popular

606
00:37:41,200 --> 00:37:44,720
eran justamente la que contaban
con el visto bueno por parte del

607
00:37:44,720 --> 00:37:48,240
Gobierno peronista.
Películas como por ejemplo,

608
00:37:48,240 --> 00:37:53,200
Navidad de los pobres, de Manuel
Romero, del año 1947, pelota de

609
00:37:53,200 --> 00:37:57,520
trapo de Leopoldo Torres Ríos,
del año 48, película como el

610
00:37:57,520 --> 00:38:01,880
hincha, en la cual participa ahí
en la dirección, Enrique Santos

611
00:38:01,880 --> 00:38:03,600
Disépolo, junto con Manuel
Romero.

612
00:38:03,960 --> 00:38:08,920
Del año 51 las aguas, las aguas
bajan turbias, sí, del propio

613
00:38:08,920 --> 00:38:14,360
Hugo del carril en el año 1952,
los cuales según mi mi entender,

614
00:38:14,360 --> 00:38:18,200
y un un análisis discursivo que
que se puede realizar viendo

615
00:38:18,200 --> 00:38:24,160
incluso esas películas, se lleva
a cabo cierta romantización de

616
00:38:24,160 --> 00:38:26,560
la pobreza.
A ver, Navidad de los pobres,

617
00:38:26,560 --> 00:38:29,960
digo este título de la película
de de de Romero del año 47

618
00:38:30,360 --> 00:38:33,600
estamos.
Al estilo Dickens, digo al

619
00:38:33,600 --> 00:38:37,080
estilo Charles Dickens, estamos
tratando de romantizar la

620
00:38:37,080 --> 00:38:41,200
pobreza cuando en realidad, en
en en en los discursos políticos

621
00:38:41,200 --> 00:38:43,600
del peronismo, justamente lo que
se viene a acabar es con la

622
00:38:43,600 --> 00:38:45,920
pobreza.
Mientras tanto la romantizamos

623
00:38:45,920 --> 00:38:48,520
digo, hay una contradicción
constante ahí entre el discurso

624
00:38:48,520 --> 00:38:53,320
y la práctica, que resulta
bastante interesante para para

625
00:38:53,320 --> 00:38:56,280
analizar.
Va a ser en este periodo de

626
00:38:56,280 --> 00:38:59,080
tiempo cuando comienza a
realizarse el famosísimo

627
00:38:59,080 --> 00:39:03,120
festival internacional de cine
en la ciudad bonaerense de mar

628
00:39:03,120 --> 00:39:06,640
del plata.
También la música no va a a

629
00:39:06,640 --> 00:39:10,600
permanecer ajena a a esta
cuestión política.

630
00:39:10,600 --> 00:39:14,400
Sí se va a dar el desarrollo del
tango, el desarrollo del

631
00:39:14,400 --> 00:39:17,920
folklore que va de la mano con
la cultura de masas que venimos.

632
00:39:18,360 --> 00:39:22,440
Analizando en el caso del tango,
a ver, se van a censurar letras

633
00:39:22,440 --> 00:39:26,040
que no eran representativas del
peronismo o de las consignas

634
00:39:26,040 --> 00:39:30,080
peronistas, digamos también las
letras o aquellas expresiones

635
00:39:30,080 --> 00:39:37,400
que provenían del lunfardo van a
van a van a ser, digamos, blanco

636
00:39:37,400 --> 00:39:40,360
de censura por parte de del
Gobierno peronista.

637
00:39:41,240 --> 00:39:45,320
En el tango, particularmente se
va a dar a a los que nos gusta

638
00:39:45,320 --> 00:39:48,280
el tango.
Digo sobre sobre todo el tango

639
00:39:48,280 --> 00:39:50,000
de los 40, que que va a ser el
momento.

640
00:39:50,000 --> 00:39:51,920
La década de oro del del tango
argentino.

641
00:39:51,920 --> 00:39:55,720
¿Van a ser los 40 figuras como
Hannibal Troilo, el famoso

642
00:39:55,720 --> 00:39:59,480
pichuco?
Sí, se va a ver sumamente.

643
00:40:00,200 --> 00:40:04,120
Exponenciada, en esta época se
va a ver totalmente favorecida

644
00:40:04,200 --> 00:40:08,280
por la lógica peronista,
mientras que por ejemplo, va a

645
00:40:08,280 --> 00:40:13,920
ser censurado el maestro Oswaldo
Pugliese por su afiliación

646
00:40:13,920 --> 00:40:17,880
comunista.
Entonces fíjense lo terrible,

647
00:40:17,880 --> 00:40:20,960
esto llevándolo al tango, a mí
me me me genera cierto enojo,

648
00:40:20,960 --> 00:40:25,160
digo porque siendo fanático del
tango, que figuras como pugliese

649
00:40:25,600 --> 00:40:29,880
sean censuradas.
En un Gobierno que dice ser

650
00:40:29,960 --> 00:40:34,200
inclusivo, me parece totalmente
terrible.

651
00:40:34,200 --> 00:40:37,320
Si prácticamente un atentado en
la cultura pocas cosas me

652
00:40:37,320 --> 00:40:42,920
enojan, como tanto digo, como la
censura de el maestro Osvaldo

653
00:40:43,360 --> 00:40:47,040
Puglis en el caso de las letras,
en el caso de las artes

654
00:40:47,040 --> 00:40:51,120
escritas, si dicen que para
muestra vale un botón, el caso

655
00:40:51,120 --> 00:40:54,200
de.
¿Jorge Luis Borges va a ser

656
00:40:54,200 --> 00:40:57,800
paradigmático en en la historia
del Peronismo Borges,

657
00:40:58,240 --> 00:41:04,480
proveniente de una de una Élite
letrada, va, va a estar, va a

658
00:41:04,480 --> 00:41:07,920
estar en en estos momentos en
revista sur, va a recibir

659
00:41:09,200 --> 00:41:12,280
algunas visitas diciendo visitas
por parte de organismos

660
00:41:12,280 --> 00:41:15,680
estatales diciendo, usted tiene
la obligación de tener colgado

661
00:41:15,680 --> 00:41:20,880
en el en el despacho un un
retrato de del coronel o de su

662
00:41:20,880 --> 00:41:23,320
señora?
Y a lo que el propio Borges

663
00:41:23,320 --> 00:41:26,960
responde, discúlpeme, dice, no
lo hago porque tengo miedo de

664
00:41:26,960 --> 00:41:31,360
distraerme mediante la risa, no,
entonces tengo miedo de reírme

665
00:41:31,360 --> 00:41:34,280
mucho y distraerme mis tareas,
no, borges es una una figura

666
00:41:34,280 --> 00:41:38,200
super antiperonista que sufrió
el peronismo en carne propia,

667
00:41:38,200 --> 00:41:42,640
digo, de de de estar en en las
artes escritas, pasa a ser

668
00:41:42,640 --> 00:41:46,000
designado por el propio
peronismo como inspector de aves

669
00:41:46,000 --> 00:41:48,680
de corral.
El propio Borges digo, no,

670
00:41:48,680 --> 00:41:54,120
entonces esto suena.
¿Suena sumamente autoritario?

671
00:41:54,320 --> 00:42:00,240
Sí, suena sumamente censurador
hacia las artes de nuestro país.

672
00:42:00,240 --> 00:42:04,400
Además, una figura como borges,
que va a estar en en la en la

673
00:42:04,400 --> 00:42:07,760
biblioteca nacional, que va a
estar en la revista sur, sí, y

674
00:42:07,760 --> 00:42:11,200
que recién va a volver a
recuperar sus cargos en el 55.

675
00:42:11,200 --> 00:42:13,600
Digo no, una figura bastante
contradictoria.

676
00:42:13,600 --> 00:42:19,240
También la de Borges con ciertos
ciertos amoríos hacia la lógica

677
00:42:19,240 --> 00:42:22,960
militar entonces.
¿No quiero profundizar en

678
00:42:22,960 --> 00:42:27,480
Borges, pero sí en esta cuestión
de su relación con el movimiento

679
00:42:27,480 --> 00:42:30,920
peronista, de los cuales existe
muchísimo material disponible en

680
00:42:30,920 --> 00:42:34,080
Internet y en libros que ustedes
seguramente podrán consultar en

681
00:42:34,080 --> 00:42:36,760
la otra vereda, por ejemplo, lo
podemos situar en el mundo de la

682
00:42:36,760 --> 00:42:40,480
música a Facundo cabral?
Sí, Facundo cabral en en en su

683
00:42:40,480 --> 00:42:45,640
muy particular modo de contar y
cantar sus cosas, su vida sí

684
00:42:46,200 --> 00:42:49,920
cuenta, como por ejemplo.
Perón, le Perón y Evita le

685
00:42:49,920 --> 00:42:53,080
salvan, le salvan la vida, no a
él y a su madre, que habían

686
00:42:53,080 --> 00:42:56,880
cruzado por caminando por muchos
años la Patagonia viendo morir a

687
00:42:56,880 --> 00:43:00,080
cuatro de sus hermanos en el
trayecto YY Perón dignifica su

688
00:43:00,080 --> 00:43:04,440
condición y a partir de allí
comienza a triunfar cabral en el

689
00:43:04,440 --> 00:43:06,680
ámbito de la música.
Otro caso similar es lo que

690
00:43:06,680 --> 00:43:11,400
sucede con el propio Leonardo
Favio, cantautor director de

691
00:43:11,400 --> 00:43:15,120
cine polifacético,
multifacético, muy ligado

692
00:43:15,120 --> 00:43:17,320
siempre a la cuestión
partidaria.

693
00:43:17,680 --> 00:43:21,120
Peronista, bien, amigos.
Este ha sido el raconto, el el

694
00:43:21,120 --> 00:43:25,960
repaso sobre la última de las
partes que desarrollo acá en

695
00:43:25,960 --> 00:43:29,240
historia, en podcast vinculadas
al peronismo que he titulado El

696
00:43:29,240 --> 00:43:32,320
Peronismo y la cultura.
Sí, espero que haya sido de su

697
00:43:32,320 --> 00:43:34,120
agrado.
Las conclusiones, como siempre

698
00:43:34,120 --> 00:43:39,080
digo, son a su libre juicio, a
su a su libre albedrío.

699
00:43:39,400 --> 00:43:42,320
Pueden hacérmelas llegar como me
han hecho llegar montones

700
00:43:42,320 --> 00:43:45,720
referidas al primer y al segundo
episodio.

701
00:43:45,880 --> 00:43:51,400
Trato de mantenerme en el marco
de las referencias empíricas.

702
00:43:51,440 --> 00:43:54,760
No me gusta y no lo hago.
A a esta cuestión del hablar por

703
00:43:54,760 --> 00:43:58,480
hablar o el hablar desde un
posicionamiento por simple

704
00:43:59,120 --> 00:44:02,200
ideología, ya lo he dicho, la
ideología no sirve más que para

705
00:44:02,200 --> 00:44:05,120
los fanatismos y en el caso de
la historia necesitamos

706
00:44:05,200 --> 00:44:07,520
evidencia empírica.
Agradezco todos aquellos

707
00:44:07,520 --> 00:44:10,840
comentarios que me han llegado
en el cual.

708
00:44:11,360 --> 00:44:15,560
Siento valorado este esfuerzo
por hacer llegar un poquito de

709
00:44:15,560 --> 00:44:19,680
historia a cada uno de ustedes
hasta un próximo episodio,

710
00:44:19,680 --> 00:44:23,880
amigo, como siempre les digo YY
les recomiendo si hasta el

711
00:44:23,880 --> 00:44:26,880
momento tengo editado el primer
libro sobre la primer temporada

712
00:44:26,880 --> 00:44:29,720
de historia en podcast, si
quieren dar una manito al canal

713
00:44:29,720 --> 00:44:33,080
es muy bienvenida.
En épocas de crisis, en épocas

714
00:44:33,080 --> 00:44:35,720
bastante complicadas que nos
tocan vivir, sobre todo a los

715
00:44:35,720 --> 00:44:38,400
que somos docentes.
Sí que parece que el gremio

716
00:44:38,400 --> 00:44:40,440
docente a nivel nacional
desapareció.

717
00:44:40,440 --> 00:44:41,880
Nos han conformado.
Muy poquito.

718
00:44:41,880 --> 00:44:45,480
Somos muy tibios y nos vemos
obligados por ahí a realizar

719
00:44:45,480 --> 00:44:50,800
alguna que otra tarea extra para
dignificar nosotros mismos si

720
00:44:50,800 --> 00:44:55,560
nuestra condición de obreros sin
en este caso la ayuda de nuestro

721
00:44:55,560 --> 00:44:58,840
Estado tanto nacional como
provincial, en el caso córdoves

722
00:44:59,040 --> 00:45:01,120
bien, amigos, hasta aquí hemos
llegado.

723
00:45:01,120 --> 00:45:03,760
Muchísimas gracias por su
atención y hasta un próximo

724
00:45:03,760 --> 00:45:09,000
episodio, chao, gracias.
Si quieres seguir aprendiendo

725
00:45:09,000 --> 00:45:11,920
sobre este y otros temas,
comprar nuestros libros o hacer

726
00:45:11,920 --> 00:45:14,640
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727
00:45:14,640 --> 00:45:17,480
Historia en podcast o haz Clic
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728
00:45:17,480 --> 00:45:18,360
de este episodio.