May 8, 2026
251. Alfred Nobel
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Hoy por hoy, cuando pensamos en nobel seguramente pensamos en excelencia, en grandeza, en contribuciones al progreso mundial, en legitimidad académica. Pero detrás de ese nombre se esconde una historia profunda, de un hombre preocupado por su vida y por su legado, el constructor de un imperio económico en base a su invento: la dinamita, una nueva forma de construir y de destruir. Que lo disfrutes...
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1
00:00:07,070 --> 00:00:10,070
Hola, hola a todos, queridos
amigos, oyentes y seguidores,
2
00:00:10,070 --> 00:00:14,350
muy bienvenidos a un nuevo
episodio de Historia en Podcast,
3
00:00:14,510 --> 00:00:21,310
episodio número 251 en donde
traemos realmente un tema
4
00:00:21,310 --> 00:00:26,550
increíble, la vida ni más ni
menos que de Alfred Nobel.
5
00:00:26,550 --> 00:00:32,150
Un episodio realmente para
disfrutar, para masticar poquito
6
00:00:32,150 --> 00:00:35,710
a poquito, para digerirlo porque
hay tanta información Tan
7
00:00:35,710 --> 00:00:39,470
importante con una vida tan
maravillosa de por medio.
8
00:00:39,470 --> 00:00:43,550
Gracias por estar ahí nuevamente
un episodio más como hace ya
9
00:00:43,550 --> 00:00:47,070
casi más de 6 años, 251
episodios.
10
00:00:47,230 --> 00:00:49,310
Quienes recién llegan,
bienvenidos.
11
00:00:49,310 --> 00:00:54,030
Es un gusto enorme estar
compartiendo historia con cada
12
00:00:54,030 --> 00:00:56,910
uno de ustedes.
Historia en podcast se llama
13
00:00:57,150 --> 00:00:58,870
este canal.
Por las dudas, si usted recién
14
00:00:58,870 --> 00:01:02,270
llega, Lucas Botta es mi nombre
y los invito a que.
15
00:01:02,550 --> 00:01:06,070
Se sumen a la movida histórica,
la divulgación histórica, que es
16
00:01:06,110 --> 00:01:09,030
donde estamos parados ya desde
hace 6 años.
17
00:01:09,030 --> 00:01:11,430
Como les decía recién, los
invitamos a nuestras redes
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00:01:11,430 --> 00:01:15,230
sociales, historia en podcast.
Así nos encuentran en todas las
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00:01:15,230 --> 00:01:17,790
redes sociales habidas y por
haber en todas las plataformas.
20
00:01:18,030 --> 00:01:21,630
Estamos siempre de la misma
forma, desarrollando y
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00:01:21,630 --> 00:01:25,430
divulgando el contenido
histórico tan importante en esta
22
00:01:25,430 --> 00:01:29,150
época y en cualquier época.
Siempre es importante hablar de
23
00:01:29,150 --> 00:01:32,670
historia y en este caso.
Vamos a contar la historia que
24
00:01:32,670 --> 00:01:35,670
muchos de ustedes han pedido.
Recordemos que estamos en 1/6
25
00:01:35,670 --> 00:01:38,830
temporada on demand, en donde
ustedes solicitan temas y
26
00:01:38,830 --> 00:01:42,630
nosotros desde aquí nos ponemos
a trabajar en ese sentido, ¿no?
27
00:01:42,630 --> 00:01:46,990
Así que hoy vamos a hablar de
Alfred Nobel, un hombre que
28
00:01:47,390 --> 00:01:50,350
cambió el mundo.
Ya vamos a ver cómo, ya vamos a
29
00:01:50,350 --> 00:01:55,070
ver con qué y en ese cambio del
mundo, en esas acciones, va a
30
00:01:55,070 --> 00:02:00,030
terminar pasando buena parte de
su vida preguntándose.
31
00:02:00,590 --> 00:02:05,310
¿Qué clase de huella había
dejado él mismo en el mundo?
32
00:02:05,790 --> 00:02:10,710
Eso va a ser el eje transversal
de este episodio de la vida de
33
00:02:10,710 --> 00:02:15,590
Alfred Nobel, el inventor, por
ejemplo, de la dinamita, un
34
00:02:15,590 --> 00:02:19,390
empresario que va a construir
una fortuna gigantesca
35
00:02:19,390 --> 00:02:22,590
justamente a partir de la
industria de los explosivos.
36
00:02:22,670 --> 00:02:26,470
Va a ser un científico
obsesionado con dominar esa
37
00:02:26,470 --> 00:02:30,670
energía.
Tan peligrosa, tan poderosa
38
00:02:30,670 --> 00:02:34,750
también va a ser un hombre
sensible, un hombre melancólico,
39
00:02:34,750 --> 00:02:37,950
un hombre profundamente
intelectual que nos va a dejar
40
00:02:38,030 --> 00:02:41,790
un contenido realmente
maravilloso y que en algún
41
00:02:41,790 --> 00:02:47,870
momento de su historia se
preocupó por cómo lo iba a
42
00:02:47,870 --> 00:02:52,550
recordar el mundo.
Eso es lo que le va a pasar a
43
00:02:52,550 --> 00:02:56,430
Alfred Nobel un día y así vamos
a arrancar su historia un día.
44
00:02:57,390 --> 00:03:02,390
El mismo Alfred toma un diario,
toma un periódico, lo abre con
45
00:03:02,390 --> 00:03:07,790
la distracción, digo de que está
repitiendo un gesto hasta
46
00:03:07,790 --> 00:03:12,590
cotidiano, podríamos decir, y de
pronto se encuentra con su
47
00:03:12,590 --> 00:03:15,750
nombre y no va a ser
precisamente ni en una noticia
48
00:03:15,750 --> 00:03:19,870
ni en un reconocimiento, sino
que va a ser en un obituario.
49
00:03:20,470 --> 00:03:25,470
Su propio obituario, él mismo
está leyendo la noticia de su
50
00:03:25,470 --> 00:03:29,990
propia muerte y yo sé que esto
contarlo de entrada puede, para
51
00:03:29,990 --> 00:03:32,190
quien no conozca la historia de
Alfred Nobel, puede ser un poco
52
00:03:32,190 --> 00:03:36,990
disruptivo.
Sí, es disruptivo, es una locura
53
00:03:36,990 --> 00:03:40,910
pensarlo, no se sienta
tremendamente descontracturado,
54
00:03:40,910 --> 00:03:46,670
agarra el diario y dice, murió
el mercader de la muerte con ese
55
00:03:46,670 --> 00:03:50,110
título, lejos de ser Un homenaje
lo que le estaban haciendo en
56
00:03:50,110 --> 00:03:51,990
ese diario era más bien un
juicio.
57
00:03:51,990 --> 00:03:55,270
El diario le estaba diciendo a
muerto el mercader de la muerte,
58
00:03:55,270 --> 00:04:00,150
el hombre que había hecho
fortuna encontrando la manera de
59
00:04:00,150 --> 00:04:04,350
hacer estallar el mundo con la
dinamita y con los explosivos.
60
00:04:04,750 --> 00:04:09,870
De repente, ahora estaba
empezando a ser recordado por
61
00:04:09,870 --> 00:04:14,630
ser el mercader de la muerte.
Imaginemos lo que ha pasado, lo
62
00:04:14,630 --> 00:04:18,110
que tiene que haber pasado por
la cabeza. de este muchacho, la
63
00:04:18,110 --> 00:04:23,390
posibilidad de ver vos mismo tu
propia vida resumida en esa idea
64
00:04:23,390 --> 00:04:26,990
es el mercader de la muerte, de
descubrir que para el mundo sos
65
00:04:26,990 --> 00:04:31,070
parte de un problema.
Para Nobel eso va a ser un golpe
66
00:04:31,470 --> 00:04:34,030
tremendamente fuerte contra su
propia imagen.
67
00:04:34,830 --> 00:04:39,350
Para Nobel va a ser entender que
su legado ya estaba siendo
68
00:04:39,350 --> 00:04:44,310
escrito por otros y no por él
mismo, pero que eso le daba una
69
00:04:44,310 --> 00:04:47,870
ventaja, porque todavía estaba a
tiempo De intervenir en ese
70
00:04:47,870 --> 00:04:51,790
legado que iba a quedar para el
resto de la historia.
71
00:04:51,790 --> 00:04:56,030
Pero para entender ese momento
decisivo en la vida de Alfred
72
00:04:56,030 --> 00:05:00,110
Nobel, de este hombre leyendo su
propio obituario, hay que
73
00:05:00,110 --> 00:05:02,310
retroceder un poquito en el
tiempo.
74
00:05:02,310 --> 00:05:05,590
Tenemos que situarnos en otro,
en otro escenario, digo muy
75
00:05:05,590 --> 00:05:10,510
distinto, bastante diferente en
montones de aspectos, pero no
76
00:05:10,510 --> 00:05:15,390
menos determinante, porque
Alfred Nobel no aparece de la
77
00:05:15,390 --> 00:05:17,870
nada.
Inventando ni la dinamita ni
78
00:05:17,870 --> 00:05:22,590
leyendo la noticia del el
obituario de su muerte, ni mucho
79
00:05:22,590 --> 00:05:26,350
menos va a aparecer de la noche
a la mañana como un empresario
80
00:05:26,350 --> 00:05:28,910
tremendo como lo fue.
La historia de Alfred Nobel
81
00:05:28,910 --> 00:05:32,990
empieza mucho antes, en una
infancia atravesada por
82
00:05:33,150 --> 00:05:38,670
tensiones, por oportunidades, en
un contexto que sin que él lo
83
00:05:38,670 --> 00:05:42,590
supiera verdaderamente, lo iba a
marcar para siempre.
84
00:05:42,590 --> 00:05:47,150
Nobel.
Nace, llega al mundo en el año
85
00:05:47,310 --> 00:05:55,150
1833, en Estocolmo, en el seno
de una familia que vamos a
86
00:05:55,150 --> 00:05:58,230
decir, a ver, no era una familia
súper acaudalada, pero tampoco
87
00:05:58,230 --> 00:06:03,710
era una familia pobre, digamos,
no su padre, de hecho, Immanuel
88
00:06:03,710 --> 00:06:07,390
Nobel, un tipo que era
ingeniero, era inventor, era
89
00:06:07,710 --> 00:06:11,790
emprendedor, un hombre bastante
inquieto, bastante creativo,
90
00:06:11,790 --> 00:06:15,150
siempre ahí.
Al borde no entre la genialidad
91
00:06:15,230 --> 00:06:19,790
y el fracaso absoluto.
Bueno, hay en ese hogar nace y
92
00:06:19,790 --> 00:06:24,270
crece Alfred Nobel.
Y eso nos dice que en ese hogar
93
00:06:24,510 --> 00:06:28,510
en donde Alfred Nobel va a
desarrollar sus primeros años de
94
00:06:28,510 --> 00:06:32,270
vida, va a ser un hogar en donde
la tranquilidad no va a ser una
95
00:06:32,270 --> 00:06:34,270
constante.
No vamos a tener la
96
00:06:34,270 --> 00:06:36,830
incertidumbre ahí como eje
transversal.
97
00:06:36,830 --> 00:06:40,510
No vamos a tener proyectos por
parte de su padre, que les dio
98
00:06:40,830 --> 00:06:43,310
varios.
Varias ocupaciones, digo, varios
99
00:06:43,310 --> 00:06:46,830
roles, recién ingeniero,
inventor, emprendedor, un hombre
100
00:06:46,830 --> 00:06:49,790
creativo, un hombre inquieto,
incluso.
101
00:06:49,790 --> 00:06:53,750
Bueno, eso va a llevar una
incertidumbre constante al
102
00:06:53,750 --> 00:06:54,790
hogar.
Va a haber proyectos que
103
00:06:54,790 --> 00:06:58,710
inician, proyectos que terminan,
ideas que de repente prometen un
104
00:06:58,710 --> 00:07:02,750
montón y que muchas veces no
llegan a buen puerto.
105
00:07:02,750 --> 00:07:07,150
De hecho, el gran quiebre en la
familia Nobel va a llegar
106
00:07:07,390 --> 00:07:09,630
bastante temprano.
El padre fracasa.
107
00:07:09,990 --> 00:07:14,190
En sus negocios en Suecia se le
van a hundir ahí un par de
108
00:07:14,190 --> 00:07:17,870
cargueros que eran de su
propiedad, se le quema la casa.
109
00:07:18,030 --> 00:07:20,750
Entonces ahí el tipo dice,
tenemos que hacer borrón y
110
00:07:20,750 --> 00:07:25,790
cuenta nueva, dar vuelta la
página, mirar hacia adelante y
111
00:07:25,950 --> 00:07:30,150
fijar un nuevo rumbo.
Y ahí va a ser el momento en el
112
00:07:30,150 --> 00:07:33,630
que toma una decisión que va a
cambiar la vida de toda la
113
00:07:33,630 --> 00:07:38,350
familia nobel, que es el
traslado hacia San Petesburgo en
114
00:07:38,350 --> 00:07:41,190
Rusia.
¿A qué se van a San Petersburgo
115
00:07:41,190 --> 00:07:43,710
los Nobel a buscar nuevas
oportunidades?
116
00:07:43,990 --> 00:07:47,230
Va a ser un movimiento
tremendamente radical.
117
00:07:47,230 --> 00:07:50,310
Muchos van a decir es un salto
al vacío lo que están dando los
118
00:07:50,310 --> 00:07:54,830
la familia Nobel, los Nobel en
ese momento, pero también va a
119
00:07:54,830 --> 00:07:58,990
ser una puerta abierta a un
mundo que era completamente
120
00:07:59,150 --> 00:08:02,430
diferente, porque la Rusia
imperial de mediados del siglo
121
00:08:02,430 --> 00:08:07,230
19 es justamente un imperio que
está en plena expansión.
122
00:08:07,710 --> 00:08:12,350
Hay una demanda.
Cada vez digo más grande, una
123
00:08:12,350 --> 00:08:17,270
demanda creciente de innovación
técnica, de municiones.
124
00:08:17,270 --> 00:08:21,190
Digo, el ámbito militar está
especialmente preocupado en
125
00:08:21,190 --> 00:08:25,870
encontrar avances.
Y ahí, en ese contexto, Immanuel
126
00:08:25,870 --> 00:08:29,950
Nobel, el padre de Alfred Nobel,
encuentra finalmente la veta,
127
00:08:29,950 --> 00:08:33,549
como decimos por acá, encuentra
un terreno que va a ser fértil
128
00:08:33,549 --> 00:08:38,030
para esas ideas.
Digo innovadoras ahí, siempre
129
00:08:38,510 --> 00:08:42,510
buscando encontrarle una
vueltita a la realidad.
130
00:08:42,510 --> 00:08:45,550
Bueno, eso se va a encontrar.
Esas puertas se le van a abrir
131
00:08:46,030 --> 00:08:49,950
en Rusia, empieza a trabajar con
explosivos, empieza a trabajar
132
00:08:49,950 --> 00:08:53,470
con minas, empieza a trabajar
con tecnologías aplicadas a la
133
00:08:53,470 --> 00:08:56,510
guerra y la familia que al
principio.
134
00:08:56,590 --> 00:08:58,070
Había quedado bastante
fragmentada.
135
00:08:58,070 --> 00:09:03,710
Va a terminar reuniéndose de
nuevo en ese escenario ruso y
136
00:09:03,710 --> 00:09:05,950
ahí es donde crece Alfred.
De hecho, a los Nobel les va a
137
00:09:05,950 --> 00:09:09,270
ir bastante bien.
Va a ser una familia, digo, en
138
00:09:09,270 --> 00:09:13,950
Rusia que está pensando en
fábricas con un sentido obrero
139
00:09:13,950 --> 00:09:15,910
muy marcado.
Hay un barrio, de hecho, en San
140
00:09:15,910 --> 00:09:18,230
Petersburgo.
Que se llama el barrio Nobel,
141
00:09:18,230 --> 00:09:20,790
que fue el barrio que los Nobel
crearon para las familias que
142
00:09:20,790 --> 00:09:24,990
trabajaban en esas fábricas.
No me voy a meter ahí porque no
143
00:09:24,990 --> 00:09:27,870
es parte de la historia de
Alfred en sí, pero Alfred crece
144
00:09:28,110 --> 00:09:33,630
en ese contexto.
No es no es un espacio, digo ni
145
00:09:33,630 --> 00:09:37,790
neutro ni aislado en lo que va a
ser el clima de época, los
146
00:09:37,790 --> 00:09:42,110
conflictos de época, el tiempo,
el contexto histórico en el que
147
00:09:42,110 --> 00:09:45,750
les toca vivir.
Es un mundo, ese del siglo 19,
148
00:09:45,750 --> 00:09:50,590
en donde La ciencia, la
ingeniería, la guerra están
149
00:09:50,830 --> 00:09:54,950
profundamente entrelazadas.
Va a ser la segunda mitad del
150
00:09:54,950 --> 00:09:58,110
siglo 19, va a ser en donde
empiezan a surgir los grandes
151
00:09:58,110 --> 00:10:01,470
ismos que después van a llegar a
van a llevar, perdón, a la
152
00:10:01,470 --> 00:10:06,110
Primera Guerra Mundial, el
imperialismo, los nacionalismos
153
00:10:06,110 --> 00:10:13,790
y el militarismo, todos, todos
los 3 ismos muy entrelazados,
154
00:10:13,790 --> 00:10:16,510
muy concatenados entre sí.
entonces.
155
00:10:16,670 --> 00:10:21,750
Ese es el clima de época que va
a criar y va a ver crecer a
156
00:10:21,750 --> 00:10:27,310
Alfred Nobel.
¿Ahora qué pasa cuando un niño
157
00:10:27,310 --> 00:10:31,710
como Nobel, como Alfred Nobel,
crece rodeado de todas estas
158
00:10:31,710 --> 00:10:36,270
ideas brillantes del rol de su
papá, de esa de esa capacidad
159
00:10:36,270 --> 00:10:41,870
creativa inventiva, pero al
mismo tiempo también crece
160
00:10:41,870 --> 00:10:46,190
rodeado de artefactos?
que son capaces de destruir.
161
00:10:46,190 --> 00:10:49,150
¿Qué ocurre?
Digo, qué pasa cuando la
162
00:10:49,150 --> 00:10:54,350
creatividad y la violencia,
tomen nota si están tomando
163
00:10:54,350 --> 00:11:00,550
nota, la creatividad y la
violencia están compartiendo el
164
00:11:00,550 --> 00:11:04,830
mismo laboratorio, porque en ese
cruce entre creatividad y
165
00:11:04,830 --> 00:11:07,350
violencia vamos a tener la
definición, al menos a mi
166
00:11:07,350 --> 00:11:12,550
criterio, de Alfred Nobel.
Ahí tenemos el conocimiento, el
167
00:11:12,550 --> 00:11:17,430
poder, la invención, el
conflicto, la violencia, todo
168
00:11:17,430 --> 00:11:24,030
eso empieza a cruzarse también
dentro de la mente de Nobel y
169
00:11:24,030 --> 00:11:30,190
ese cruce lo va a acompañar y lo
va a definir, diría, durante
170
00:11:30,190 --> 00:11:33,790
toda su vida.
Ahora bien, si esa infancia de
171
00:11:33,790 --> 00:11:38,950
Nobel estuvo marcada por ese
cruce entre la invención, la
172
00:11:38,950 --> 00:11:43,470
violencia, La guerra, el mundo
militar, digo por la cuestión
173
00:11:43,550 --> 00:11:47,350
armamentística, por el
desarrollo de o el trabajo que
174
00:11:47,350 --> 00:11:50,270
su padre tenía con algunos
explosivos.
175
00:11:50,590 --> 00:11:56,350
Su formación intelectual va a
ser todo lo contrario a ese
176
00:11:56,350 --> 00:12:00,910
mundo improvisado en el cual
vivían los Nobel.
177
00:12:01,390 --> 00:12:05,390
En San Petersburgo, ya con la
situación de la familia bastante
178
00:12:05,390 --> 00:12:11,030
más estabilizada, Nobel accede.
A una educación, a una educación
179
00:12:11,030 --> 00:12:13,390
que va a ser privada, una
educación de altísimo nivel,
180
00:12:13,630 --> 00:12:17,870
algo reservado para muy pocos
dentro de esa Rusia imperial.
181
00:12:18,270 --> 00:12:21,630
Va a tener tutores, digo, no va
a pasar por esa escolaridad
182
00:12:21,630 --> 00:12:23,910
tradicional que uno puede llegar
a pensar, sino que se va a
183
00:12:23,910 --> 00:12:27,150
formar con tutores en un
ambiente súper exigente, en un
184
00:12:27,150 --> 00:12:31,350
ambiente tremendamente
cosmopolita, profundamente
185
00:12:31,350 --> 00:12:35,150
influido por la cultura
científica, por la cultura
186
00:12:35,230 --> 00:12:40,030
literaria de esa Europa.
De la segunda mitad del siglo
187
00:12:40,030 --> 00:12:42,110
19.
Y ustedes dirán literaria Nobel,
188
00:12:42,110 --> 00:12:44,390
pero cómo si Nobel fue el
creador de la dinamita y, en
189
00:12:44,390 --> 00:12:47,630
definitiva, de última, alguno lo
conocerá por ser el creador de
190
00:12:47,630 --> 00:12:51,030
los premios Nobel o K, sí, pero
también de la literatura, un
191
00:12:51,030 --> 00:12:57,790
tipo profundamente lector.
Y ahí es donde está este aspecto
192
00:12:57,950 --> 00:13:02,590
que generalmente suele
sorprender, porque digo, esa
193
00:13:02,590 --> 00:13:05,790
formación académica, que esa
formación intelectual que les
194
00:13:05,790 --> 00:13:08,230
decía recién.
Va a abarcar, obviamente, la
195
00:13:08,230 --> 00:13:11,390
física, la química, que van a
ser sus campos de mayor
196
00:13:11,870 --> 00:13:14,470
desarrollo, pero también va a
incluir la literatura, va a
197
00:13:14,470 --> 00:13:18,310
incluir la filosofía, va a
incluir los idiomas.
198
00:13:18,310 --> 00:13:22,270
Se dice que Nobel llegó a
dominar sueco, ruso, francés,
199
00:13:22,270 --> 00:13:27,350
inglés, alemán, al menos 5
lenguas, lo que le va a permitir
200
00:13:27,350 --> 00:13:32,630
en un futuro ser un ciudadano
europeo, vamos a decir, no en el
201
00:13:32,630 --> 00:13:35,630
sentido geográfico de la
definición, le va a permitir
202
00:13:35,870 --> 00:13:38,670
moverse.
Por toda Europa, con soltura,
203
00:13:38,670 --> 00:13:43,230
con libertad, le va a permitir
acceder directamente a
204
00:13:43,230 --> 00:13:47,790
tradiciones intelectuales sin
depender de traducciones, va a
205
00:13:47,790 --> 00:13:51,390
poder leer sin necesitar
traducciones.
206
00:13:51,390 --> 00:13:54,990
En épocas en donde no todos los
libros eran traducidos, en una
207
00:13:54,990 --> 00:14:01,470
Rusia zarista profundamente
persecuta de algunas líneas de
208
00:14:01,470 --> 00:14:06,550
pensamiento, entonces estamos en
presencia de un Alfred Nobel que
209
00:14:06,550 --> 00:14:13,070
está pensando, está pensando en
varios idiomas y eso va a
210
00:14:13,070 --> 00:14:16,990
moldear la cabeza de este
muchacho.
211
00:14:16,990 --> 00:14:20,110
Y ahí lo más importante, lo más,
no lo más importante, me
212
00:14:20,110 --> 00:14:23,150
arrepiento de lo que dije, lo
más interesante, esa es la
213
00:14:23,150 --> 00:14:27,590
palabra sobre esa parte de la
vida de Nobel, es que en
214
00:14:27,590 --> 00:14:32,030
realidad era un gran escritor de
poesía y no es que escribía
215
00:14:32,030 --> 00:14:36,590
poesía con Como un pasatiempo
ahí superficial, estoy aburrido,
216
00:14:36,590 --> 00:14:39,470
necesito descargar el estrés y
no sé qué y escribo.
217
00:14:39,470 --> 00:14:44,070
No hay una sensibilidad real
detrás de la poesía de Nobel, un
218
00:14:44,070 --> 00:14:48,150
tipo que leía, que reflexionaba,
que se interesaba por las ideas
219
00:14:48,150 --> 00:14:51,550
que circulaban en Europa en esos
momentos, se interesaba por el
220
00:14:51,550 --> 00:14:56,270
lenguaje, se interesaba por el
sentido profundo de las cosas,
221
00:14:56,430 --> 00:15:02,070
de la vida. tirando montones de
datos interesantísimos para un
222
00:15:02,070 --> 00:15:05,070
poquito más adelante, así que
estén atentos, un tipo lector,
223
00:15:05,070 --> 00:15:11,590
un tipo escritor, poeta, un tipo
preocupado por el sentido de la
224
00:15:11,590 --> 00:15:14,350
vida.
Entonces, desde joven hay en
225
00:15:14,350 --> 00:15:20,190
Nobel una dimensión bastante
introspectiva, si se quiere, que
226
00:15:20,190 --> 00:15:24,110
no encaja, quizás digo, me
aventuro a pensar, no encaja del
227
00:15:24,110 --> 00:15:28,990
todo con la imagen que nosotros
podemos tener en De Nobel y que
228
00:15:29,710 --> 00:15:35,030
probablemente después de su gran
invento, que fue la dinamita, la
229
00:15:35,030 --> 00:15:39,230
imagen que quedó asociada a él,
un tipo que se va a enriquecer
230
00:15:39,230 --> 00:15:42,190
con algo tremendamente violento
como es la capacidad de crear
231
00:15:42,350 --> 00:15:45,870
bombas, digo, explosivos a gran
nivel.
232
00:15:45,870 --> 00:15:49,150
Porque cuando uno piensa en
dinamita, digo, piensa en
233
00:15:49,150 --> 00:15:53,510
explosivos, piensa en la
industria militar de finales del
234
00:15:53,510 --> 00:15:57,230
siglo 19, muy probablemente.
piense en Nobel y si no pensamos
235
00:15:57,230 --> 00:16:00,750
en Nobel, podemos pensar que
quizás detrás de toda esa
236
00:16:00,750 --> 00:16:05,870
carrera armamentística ha
existido una mente puramente
237
00:16:05,870 --> 00:16:10,230
técnica, no casi mecánica, un
gran físico, un gran químico y
238
00:16:10,230 --> 00:16:13,710
qué sé yo que.
Y Nobel, uno de los grandes
239
00:16:13,710 --> 00:16:19,470
diseñadores de ese mundo, no
solamente era eso, una mente
240
00:16:19,790 --> 00:16:24,350
técnica y qué sé yo que, sino
que era un hombre profundamente
241
00:16:24,710 --> 00:16:28,270
intelectual, un tipo que
entendía la ciencia pero que al
242
00:16:28,270 --> 00:16:32,870
mismo tiempo de entender la
ciencia, la energía, qué sé yo,
243
00:16:32,870 --> 00:16:37,470
la palabra que queramos poner
ahí, también entendía la
244
00:16:37,470 --> 00:16:40,190
palabra, entendía el
significado, entendía la
245
00:16:40,190 --> 00:16:44,950
narrativa, tipo profundamente
interesado por el sentido de la
246
00:16:44,950 --> 00:16:51,070
vida y en ese recorrido, en esa
formación que combinaba la
247
00:16:51,230 --> 00:16:57,150
ciencia y la sensibilidad,
aparece el punto de inflexión
248
00:16:57,390 --> 00:17:02,110
técnico que va a definir la vida
de Nobel, porque en algún
249
00:17:02,110 --> 00:17:06,589
momento ese joven brillante va a
entrar en contacto con una
250
00:17:06,589 --> 00:17:11,550
sustancia que para su época era
tremendamente aterradora, era
251
00:17:11,550 --> 00:17:15,869
fascinante pero sumamente
peligrosa, que era la
252
00:17:15,950 --> 00:17:21,109
nitroglicerina.
La nitroglicerina, que si bien
253
00:17:21,109 --> 00:17:25,310
no va a ser un invento de Nobel,
digo va a ser un Había sido ya
254
00:17:25,310 --> 00:17:29,830
descubierta algunos años antes
por un químico italiano que se
255
00:17:29,830 --> 00:17:34,910
llamaba Scanio Sobrero, quien de
hecho Sobrero había advertido
256
00:17:34,910 --> 00:17:37,350
sobre la peligrosidad de la
nitroglicerina.
257
00:17:37,350 --> 00:17:41,990
No dice ojo con esto porque es
de una de un peligro extremo,
258
00:17:41,990 --> 00:17:46,510
era un líquido inestable, era un
líquido capaz de detonar.
259
00:17:46,910 --> 00:17:53,190
Con 1.1 imprevisión bárbara, un
líquido sensible a los golpes,
260
00:17:53,190 --> 00:17:56,750
por ejemplo, sensible a los
cambios de temperatura, a las
261
00:17:56,750 --> 00:18:00,510
vibraciones, por más mínima que
fuera, ya era una peligrosidad
262
00:18:00,510 --> 00:18:05,230
extrema, como había dicho
Ascanio Sobrero, el descubridor,
263
00:18:05,230 --> 00:18:10,270
digamos, de la nitroglicerina.
Entonces esa potencia explosiva
264
00:18:10,270 --> 00:18:15,030
que tenía la nitroglicerina
hacía que fuera prácticamente
265
00:18:15,030 --> 00:18:18,430
imposible.
De manipular con seguridad.
266
00:18:19,390 --> 00:18:23,870
Y sin embargo, ahí Nobel dice,
me parece que tengo que
267
00:18:23,870 --> 00:18:28,150
profundizar un poquito en este
líquido, porque donde otros
268
00:18:28,150 --> 00:18:32,510
estaban viendo un problema,
Nobel empieza a ver un desafío.
269
00:18:32,510 --> 00:18:36,990
No se obsesiona con la
destrucción de decir, che,
270
00:18:36,990 --> 00:18:40,430
quiero hacer explotar todo y
romper porque soy un tipo súper
271
00:18:40,430 --> 00:18:42,270
violento.
No, el tipo está queriendo
272
00:18:42,270 --> 00:18:46,750
controlar la peligrosidad.
De la nitroglicerina, gran punto
273
00:18:46,750 --> 00:18:51,070
este para tener en cuenta.
Entonces empieza a jugar con esa
274
00:18:51,070 --> 00:18:56,830
posibilidad de domesticar esa
energía desconocida todavía, sí
275
00:18:57,070 --> 00:19:02,750
de convertir eso es ese algo
caótico, impredecible,
276
00:19:02,750 --> 00:19:06,750
peligroso, como lo queramos
llamar en una herramienta que
277
00:19:06,750 --> 00:19:11,310
pudiera ser manipulada,
controlada y sobre todo
278
00:19:11,710 --> 00:19:13,390
utilizable.
Esa.
279
00:19:13,670 --> 00:19:16,590
Es la clave de Nobel.
En este sentido, el tipo no está
280
00:19:16,590 --> 00:19:21,150
pensando todavía en la dinamita,
no está pensando en qué se puede
281
00:19:21,150 --> 00:19:24,350
llegar a hacer con la dinamita y
matar gente a montones, porque
282
00:19:24,350 --> 00:19:28,470
si explota ahí un explosivo,
valga la redundancia, podemos
283
00:19:28,470 --> 00:19:31,950
hacer un desastre y eliminar a
muchos enemigos al mismo tiempo.
284
00:19:32,190 --> 00:19:36,030
No está pensando en nada de eso.
Nobel está pensando en una
285
00:19:36,030 --> 00:19:39,070
pregunta bastante más profunda.
El tipo está pensando si se
286
00:19:39,070 --> 00:19:43,150
puede llegar a dominar una
fuerza tan tan inestable como la
287
00:19:43,150 --> 00:19:47,870
energía de la nitroglicerina se
puede transformar esa
288
00:19:47,870 --> 00:19:54,350
peligrosidad en algo útil y eso
se va a convertir en una
289
00:19:54,350 --> 00:19:57,950
obsesión para Nobel, una
obsesión que lo va a acompañar
290
00:19:57,950 --> 00:20:02,790
durante muchos años.
Porque digo, a ver, trabajar con
291
00:20:02,790 --> 00:20:07,310
nitroglicerina, además de ser
una cuestión totalmente
292
00:20:07,310 --> 00:20:10,270
científica, digo de laboratorio
al menos.
293
00:20:10,790 --> 00:20:14,670
Era estar jugando al fleje, como
decimos por acá, no estar
294
00:20:14,670 --> 00:20:18,510
jugando constantemente al
límite, porque imagínense lo que
295
00:20:18,510 --> 00:20:22,030
era manipular eso, cada
experimento, cada reacción, cada
296
00:20:22,030 --> 00:20:25,230
trasvase, cualquier cosa
implicaba un riesgo real.
297
00:20:25,590 --> 00:20:28,150
Ya estamos hablando de un
mecanismo de prueba y error ante
298
00:20:28,150 --> 00:20:33,470
lo desconocido y el error era un
certificado de desastre, te
299
00:20:33,470 --> 00:20:36,270
pasaba algo y volaba por los
aires todo.
300
00:20:36,270 --> 00:20:39,550
Y así mismo, Nobel insiste
porque intuye.
301
00:20:40,230 --> 00:20:45,310
Intuye algo que va a ser central
para todo su recorrido, su vida
302
00:20:45,310 --> 00:20:53,350
y su obra, que es, digo, a ver
si esa energía lograba, lograba
303
00:20:53,350 --> 00:20:57,670
ser controlada, lograba ser
manipulable y utilizable.
304
00:20:57,670 --> 00:21:02,190
Quizás esa misma energía, la de
la nitroglicerina, podía llegar
305
00:21:02,190 --> 00:21:06,270
a cambiar el mundo, podía llegar
a cambiar el mundo en la
306
00:21:06,270 --> 00:21:08,830
construcción.
En la minería, en la apertura de
307
00:21:08,830 --> 00:21:11,470
caminos, en la apertura de
túneles, en la apertura de
308
00:21:11,470 --> 00:21:15,390
canales, en la capacidad de
intervenir sobre el mundo
309
00:21:15,390 --> 00:21:19,790
natural a una escala que sería
completamente nueva.
310
00:21:19,950 --> 00:21:23,990
No estaba pensando en la guerra,
aunque sería inevitable aplicar
311
00:21:23,990 --> 00:21:27,550
un explosivo al mundo de la
guerra.
312
00:21:28,070 --> 00:21:31,750
Entonces, fíjense qué
importante, digo, no que tan
313
00:21:31,750 --> 00:21:34,990
peligroso, no sé si qué tan
peligroso, pero al menos qué
314
00:21:34,990 --> 00:21:37,550
ocurre.
¿Qué puede llegar a ocurrir
315
00:21:37,550 --> 00:21:40,910
cuando el ser humano logra
dominar esas fuerzas que antes
316
00:21:40,910 --> 00:21:44,590
no podía controlar?
Lo hemos visto con los inventos
317
00:21:44,590 --> 00:21:49,710
de Tesla en su momento, lo hemos
visto con, no sé, lo que hizo,
318
00:21:49,710 --> 00:21:54,590
por ejemplo, Alan Turing, digo
tipo que han sobrepasado
319
00:21:54,590 --> 00:21:57,310
ampliamente su época y que han
estado jugando al límite.
320
00:21:57,310 --> 00:22:00,030
Bueno, acá en el caso de Nobel
vamos a ir un poquito más allá,
321
00:22:00,030 --> 00:22:03,110
porque la peligrosidad en la
manipulación de la
322
00:22:03,110 --> 00:22:05,790
nitroglicerina era, era, era
tremenda.
323
00:22:06,270 --> 00:22:11,150
Si era hasta mortal, un simple
error te podía llegar a costar
324
00:22:11,430 --> 00:22:15,910
la vida.
Y en ese intento de dominar, en
325
00:22:15,910 --> 00:22:21,310
esa búsqueda de dominio sobre la
energía, va a empezar a gestarse
326
00:22:21,710 --> 00:22:26,510
no solamente un invento, que
será la dinamita, sino también
327
00:22:26,510 --> 00:22:30,990
una transformación.
Y también sin que Nobel lo
328
00:22:30,990 --> 00:22:36,670
supiera, todavía iba a aparecer
el origen. de su conflicto más
329
00:22:36,670 --> 00:22:38,030
profundo.
Vamos a ver.
330
00:22:40,510 --> 00:22:45,230
A partir de acá la historia de
Alfred Nobel va a empezar a
331
00:22:45,230 --> 00:22:50,190
oscurecerse un poquito porque
una cosa es hablar y
332
00:22:50,190 --> 00:22:54,110
experimentar sobre la
nitroglicerina como una promesa
333
00:22:54,110 --> 00:22:58,270
científica, si se quiere como
una posibilidad técnica y otra
334
00:22:58,270 --> 00:23:04,510
muy distinta es mirar de cerca
lo que va a ser el costo humano
335
00:23:04,910 --> 00:23:09,070
De esa búsqueda, de esa
experimentación, de ese tratar
336
00:23:09,070 --> 00:23:15,070
de encontrar el dominio de tanta
energía, la nitroglicerina no
337
00:23:15,310 --> 00:23:21,710
perdona errores, ni siquiera a
Nobel, una sustancia, dijimos ya
338
00:23:21,710 --> 00:23:26,430
poderosa, inestable, brutalmente
peligrosa, caprichosa, si se
339
00:23:26,430 --> 00:23:29,430
quiere, que podía detonar por un
golpe, por una vibración, por
340
00:23:29,430 --> 00:23:32,670
una manipulación torpe, incluso
a veces por.
341
00:23:32,790 --> 00:23:35,550
Por motivos que ni siquiera los
propios experimentadores
342
00:23:35,790 --> 00:23:38,710
terminaban de entender del todo.
Entonces, trabajar con
343
00:23:38,710 --> 00:23:44,270
nitroglicerina era intentar
razonar sobre una fuerza que
344
00:23:44,270 --> 00:23:47,990
todavía no se la conocía, no
estaba domesticada y novela.
345
00:23:47,990 --> 00:23:50,870
Eso lo sabía y así mismo siguió
adelante.
346
00:23:50,870 --> 00:23:54,630
Y ahí aparece una de las
tensiones más profundas de toda
347
00:23:54,630 --> 00:23:58,750
la historia del progreso humano.
Sí que iba a ser la línea
348
00:23:58,750 --> 00:24:04,190
delgada entre la audacia.
Y la temeridad, no muchas,
349
00:24:04,270 --> 00:24:07,630
muchas innovaciones nacen de
personas que son justamente
350
00:24:07,630 --> 00:24:11,350
capaces de y tienen la valentía
de acercarse a donde otros
351
00:24:11,350 --> 00:24:14,710
dicen, yo acá no me meto, hasta
acá llegué, este es mi umbral.
352
00:24:14,710 --> 00:24:20,510
Bueno, Nobel se va a acercar y
esa cercanía va a tener un
353
00:24:20,510 --> 00:24:23,710
precio y no va a ser un precio
abstracto.
354
00:24:23,710 --> 00:24:28,710
En el caso de Nobel, no fue una
estadística lejana uno de cada 7
355
00:24:28,710 --> 00:24:31,070
experimentadores, no va a ser un
accidente.
356
00:24:31,470 --> 00:24:40,670
Que le ocurrió a su propia
familia, año 1864, una explosión
357
00:24:40,670 --> 00:24:46,230
destruyó el taller donde Nobel
trabajaba con nitroglicerina en
358
00:24:46,270 --> 00:24:51,350
Helenenborg, cerca de Estocolmo.
Ahí van a morir varias personas,
359
00:24:51,350 --> 00:24:55,230
entre ellas va a morir Emil
Nobel, que era el hermano menor
360
00:24:55,230 --> 00:25:00,510
de Alfred Nobel, y cuando muere
Emil, El riesgo del manejo del
361
00:25:00,510 --> 00:25:06,510
uso y de la experimentación con
nitroglicerina deja de ser una
362
00:25:06,510 --> 00:25:08,430
posibilidad.
Che, esto es riesgoso porque
363
00:25:08,430 --> 00:25:12,510
quizás suceda tal cosa y se
convierte definitivamente en una
364
00:25:12,510 --> 00:25:15,150
pérdida, la pérdida de su
hermano menor.
365
00:25:15,550 --> 00:25:19,950
O sea, ya estamos hablando de
una tragedia íntima personal y
366
00:25:19,950 --> 00:25:23,630
uno podría pensar, che, bueno,
después de esto no vuelva, se va
367
00:25:23,630 --> 00:25:26,950
a asustar, se va a cobardar y va
a tirar un poquito el freno a
368
00:25:26,950 --> 00:25:31,470
mano, no se va, se va a frenar.
Pero no, eso va a hacer que
369
00:25:31,470 --> 00:25:35,910
Nobel decida ir todavía más
allá, porque después de la
370
00:25:35,910 --> 00:25:39,950
muerte de su hermano, la
obsesión que Alfred tenía con la
371
00:25:39,950 --> 00:25:42,190
nitroglicerina se va a
intensificar.
372
00:25:42,750 --> 00:25:49,350
Y eso tiene un sentido, porque
el desastre que termina en
373
00:25:49,350 --> 00:25:55,590
tragedia familiar medio como que
parece reforzar la urgencia de
374
00:25:55,590 --> 00:25:58,390
la búsqueda del control, porque
si esa energía.
375
00:25:58,910 --> 00:26:01,470
Que emanaba de la
nitroglicerina, seguía
376
00:26:01,790 --> 00:26:07,470
existiendo en ese estado
salvaje, muy probablemente
377
00:26:07,470 --> 00:26:11,110
seguiría matando.
Por lo tanto, hay que
378
00:26:11,110 --> 00:26:16,550
controlarla para que no vuelva a
ver ni repetirse la tragedia de
379
00:26:16,550 --> 00:26:25,070
Emil Nobel, por ejemplo.
Entonces, Alfred piensa, hay que
380
00:26:25,070 --> 00:26:27,870
seguir la búsqueda.
Hay que cruzar a la raya, hay
381
00:26:27,870 --> 00:26:32,150
que ir más allá, ir al límite si
es necesario, para que una
382
00:26:32,150 --> 00:26:36,430
tragedia como la que costó la
vida de mi hermano no vuelva a
383
00:26:36,430 --> 00:26:41,110
suceder.
Y Nobel empieza a vivir a partir
384
00:26:41,110 --> 00:26:45,030
de ahí, dentro de una de una
contradicción que se desprende
385
00:26:45,030 --> 00:26:48,150
dentro de todas estas vivencias,
el tipo quiere dominar una
386
00:26:48,150 --> 00:26:51,950
energía extraordinaria para
hacerla útil, pero en ese camino
387
00:26:51,950 --> 00:26:54,750
va a descubrir que esa energía
tiene un costo.
388
00:26:55,230 --> 00:27:00,270
Esa frontera entre la utilidad y
la destrucción es bastante más
389
00:27:00,350 --> 00:27:04,750
porosa de lo que a veces podemos
llegar a admitir o a pensar.
390
00:27:04,750 --> 00:27:09,070
Incluso la idea de progreso
tiene ahí una carga simbólica
391
00:27:09,070 --> 00:27:12,590
muy fuerte, no ese progreso
cuando avanza demasiado cerca
392
00:27:12,750 --> 00:27:18,790
ahí del abismo cerca del
peligro, puede llevarse muchas
393
00:27:18,790 --> 00:27:23,630
vidas al medio antes de llegar
al objetivo final que es
394
00:27:23,630 --> 00:27:25,710
ofrecer.
Los beneficios, por eso la
395
00:27:25,710 --> 00:27:30,030
muerte de Emil es el primer gran
recordatorio de lo que va a
396
00:27:30,030 --> 00:27:33,150
perseguir a Alfred Nobel durante
toda su vida, que es este
397
00:27:33,150 --> 00:27:38,510
sentido de que los inventos, sus
inventos particularmente, podían
398
00:27:38,510 --> 00:27:42,030
llegar a ayudar mucho en ese
mundo moderno, en ese mundo
399
00:27:42,270 --> 00:27:45,230
guerrero, en ese mundo en donde
la industria militar tenía un
400
00:27:45,230 --> 00:27:49,790
peso muy fuerte, pero al mismo
tiempo también podía convertir
401
00:27:50,470 --> 00:27:53,390
la destrucción en algo mucho
más.
402
00:27:53,830 --> 00:27:57,510
Eficiente.
Si algo, si yo controlo algo que
403
00:27:57,510 --> 00:28:01,790
explota, muy probablemente pueda
destruir muchas cosas en poco
404
00:28:01,790 --> 00:28:04,470
tiempo o en menos tiempo de lo
que lo hacía anteriormente,
405
00:28:04,470 --> 00:28:07,390
porque tampoco es que se inventa
ni la guerra ni la pólvora.
406
00:28:07,390 --> 00:28:12,110
Digo con Nobel, no, pero la
capacidad destructiva sí va a
407
00:28:12,110 --> 00:28:16,830
aumentar con la dinamita.
La cuestión es que después de
408
00:28:16,830 --> 00:28:21,270
años de pruebas, de errores, de
explosiones, de pérdidas, como
409
00:28:21,270 --> 00:28:24,270
el caso de su hermano.
La búsqueda de Alfred Nobel
410
00:28:24,270 --> 00:28:30,270
llega finalmente a un punto
decisivo respecto a la
411
00:28:30,270 --> 00:28:33,870
nitroglicerina.
El tipo descubre que el problema
412
00:28:34,350 --> 00:28:38,150
nunca había sido que ahí es
donde está lo genial de este
413
00:28:38,150 --> 00:28:42,990
muchacho, porque el problema
dice nunca fue la potencia de la
414
00:28:42,990 --> 00:28:46,070
nitroglicerina.
El poder de la nitroglicerina
415
00:28:46,070 --> 00:28:48,670
estaba fuera de discusión.
Absolutamente el problema era la
416
00:28:48,830 --> 00:28:52,470
inestabilidad.
Lo caprichosa que era la
417
00:28:52,470 --> 00:28:57,830
nitroglicerina, o sea, era una
energía formidable, pero a
418
00:28:57,830 --> 00:29:01,150
niveles prácticos era
inutilizable porque no podía
419
00:29:01,230 --> 00:29:05,510
manejarse, no podía, digo,
utilizarse, transportarse,
420
00:29:05,510 --> 00:29:09,070
manipularse con ningún tipo de
seguridad.
421
00:29:09,070 --> 00:29:11,470
Y ahí está el núcleo del avance
de Nobel.
422
00:29:11,550 --> 00:29:13,790
Nobel no inventa la
nitroglicerina, no inventa la
423
00:29:13,790 --> 00:29:16,670
explosión ni la pólvora, como
decía recién, no crea la
424
00:29:16,670 --> 00:29:18,630
energía.
Lo que hace es algo mucho más
425
00:29:18,630 --> 00:29:21,990
simple, mucho más sutil.
Que al mismo tiempo también va a
426
00:29:21,990 --> 00:29:24,150
ser revolucionario,
revolucionario.
427
00:29:24,150 --> 00:29:31,270
Digo perdón, que es encontrar la
manera de controlar esa energía,
428
00:29:31,270 --> 00:29:38,110
esa nitroglicerina.
Año 1867 logra estabilizar la
429
00:29:38,110 --> 00:29:42,990
nitroglicerina porque la va a
combinar con un material
430
00:29:42,990 --> 00:29:48,430
absorbente, una tierra porosa
que se llama diatomita o
431
00:29:48,510 --> 00:29:50,550
kieselguhr.
Si usted está siguiendo el
432
00:29:50,550 --> 00:29:53,790
video, podecas hay una breve
explicación gráfica de cómo
433
00:29:53,790 --> 00:29:56,950
funciona la dinamita.
En realidad, no.
434
00:29:56,950 --> 00:30:02,950
Bueno, esa diatomita, ese
kieselgur, esa tierra porosa, al
435
00:30:02,950 --> 00:30:07,550
ser un material absorbente,
permite manejar, transportar e
436
00:30:07,550 --> 00:30:11,790
incluso usar la nitroglicerina
con un nivel de seguridad.
437
00:30:12,350 --> 00:30:16,030
Que no se había alcanzado nunca.
Era incomparable para la época
438
00:30:16,030 --> 00:30:19,550
lo que acababa de inventar
Alfred Nobel y a eso se le va a
439
00:30:19,550 --> 00:30:24,270
sumar un sistema, un sistema
digo de detonación.
440
00:30:24,270 --> 00:30:26,830
Ahí está un sistema de
detonación que va a ser mucho
441
00:30:26,830 --> 00:30:32,150
más confiable, que va a ser que
aparezca un producto nuevo en el
442
00:30:32,150 --> 00:30:36,670
mundo que va a ser la dinamita.
Eso va a tener nombre.
443
00:30:36,670 --> 00:30:39,230
A partir de ahora será la
dinamita, aunque en un primer
444
00:30:39,230 --> 00:30:42,630
momento Nobel.
No la no la patenta con el
445
00:30:42,630 --> 00:30:46,430
nombre de dinamita, sino que la
patenta con el nombre de pólvora
446
00:30:46,430 --> 00:30:49,390
explosiva nobel.
Después de unos años le va a
447
00:30:49,390 --> 00:30:51,790
cambiar el nombre
definitivamente por dinamita,
448
00:30:51,790 --> 00:30:56,790
que es una palabra con raíz
griega, raíz dynamis, que
449
00:30:56,790 --> 00:31:01,910
significa algo así como poder o
poder, sí, o fuerza en
450
00:31:01,910 --> 00:31:04,590
definitiva, poder por ahí es más
cercano a Kratos, pero digo el
451
00:31:04,590 --> 00:31:09,790
poder como fuerza, así que eso
es lo que termina.
452
00:31:10,150 --> 00:31:16,670
Inventando novel, la dinamita,
una palabra que desde entonces
453
00:31:16,750 --> 00:31:22,390
va a quedar asociada tanto al
progreso como así también al
454
00:31:22,390 --> 00:31:24,910
peligro.
Y lo que va a ocurrir a partir
455
00:31:24,910 --> 00:31:29,270
de este momento, a partir del
año 1867, va a ser inmediato.
456
00:31:29,270 --> 00:31:32,630
La dinamita va a transformar la
relación del ser humano con la
457
00:31:32,630 --> 00:31:36,750
materia, lo que antes requería
meses de trabajo manual, digo,
458
00:31:36,750 --> 00:31:40,670
romper montañas, abrir túneles.
Pasos y qué se yo, qué esfuerzo
459
00:31:40,670 --> 00:31:42,910
físico.
Todo el tiempo que se llevaba
460
00:31:43,150 --> 00:31:47,990
ahora se resolvía con segundos,
se abrían las montañas, las
461
00:31:47,990 --> 00:31:51,710
rocas que digo desde el origen
de la humanidad habían sido
462
00:31:51,710 --> 00:31:57,070
obstáculos permanentes.
Ahora se podían fragmentar de
463
00:31:57,070 --> 00:32:00,270
manera súper rápida, se acelera,
por lo tanto, la construcción de
464
00:32:00,270 --> 00:32:04,230
túneles, se expanden las redes
ferroviarias, se facilita la
465
00:32:04,230 --> 00:32:07,350
minería.
Se vuelven posibles obras de
466
00:32:07,350 --> 00:32:10,830
infraestructura que antes eran
técnicamente inviables o
467
00:32:10,830 --> 00:32:14,910
directamente, incluso a nivel
económico, eran impensables.
468
00:32:15,070 --> 00:32:18,910
En ese sentido, la dinamita va a
ser una aceleración del mundo,
469
00:32:18,910 --> 00:32:21,790
una herramienta que le va a
permitir al hombre intervenir
470
00:32:21,790 --> 00:32:25,550
directamente sobre la naturaleza
con una eficacia completamente
471
00:32:25,550 --> 00:32:27,750
nueva.
Y ese tiene, Y eso digo, tiene
472
00:32:27,750 --> 00:32:31,790
algo profundamente moderno,
porque a partir de ese momento
473
00:32:32,110 --> 00:32:35,630
el ser humano empieza a sentirse
cada vez más capaz.
474
00:32:35,950 --> 00:32:39,870
De modificar su entorno a gran
escala no va a ser la primera
475
00:32:39,870 --> 00:32:41,310
vez.
El hombre desde que es hombre
476
00:32:41,310 --> 00:32:44,510
modifica su entorno para vivir o
sobrevivir o como lo querramos
477
00:32:44,510 --> 00:32:46,430
llamar.
Bueno, pero a partir de acá
478
00:32:46,910 --> 00:32:52,110
parece que todo es posible.
Ya no hay obstáculo porque lo
479
00:32:52,110 --> 00:32:56,590
que se nos cruce dinamitamos.
Pero eso es solamente una parte
480
00:32:56,590 --> 00:32:59,550
de la historia, porque la misma
herramienta que permite
481
00:32:59,870 --> 00:33:04,350
construir, como vengo diciendo,
también permite destruir la
482
00:33:04,350 --> 00:33:08,830
misma energía que se usa para.
Abrir la montaña, abrir caminos,
483
00:33:08,910 --> 00:33:14,270
túneles para la minería.
Lo que se quiera hacer también
484
00:33:14,670 --> 00:33:18,270
es la misma energía que va a
permitir arrasar con todo eso al
485
00:33:18,270 --> 00:33:20,590
mismo tiempo.
Si yo quiero destruir un camino,
486
00:33:20,590 --> 00:33:23,430
si quiero destruir una
industria, si quiero destruir un
487
00:33:23,430 --> 00:33:26,190
túnel, también puedo usar la
misma dinamita que utilice para
488
00:33:26,510 --> 00:33:31,390
crearlo, para abrirlo y no lo
sabía, no era ingenuo en esto.
489
00:33:31,750 --> 00:33:36,110
No era un tipo que le faltaban
luces, el tipo entendía
490
00:33:36,110 --> 00:33:39,150
perfectamente que el invento que
acababa de traer al mundo tenía
491
00:33:39,790 --> 00:33:42,310
una doble cara, era un arma de
doble filo y de hecho en sus
492
00:33:42,310 --> 00:33:46,670
propios escritos aparece esa
tensión, la idea de que una
493
00:33:46,670 --> 00:33:51,150
fuerza suficientemente poderosa
como la dinamita, como la
494
00:33:51,150 --> 00:33:55,230
nitroglicerina controlada, podía
ser utilizada tanto para el
495
00:33:55,230 --> 00:33:59,710
progreso como para la guerra.
Ahí aparece la gran
496
00:33:59,710 --> 00:34:05,470
ambivalencia, porque la dinamita
no es, digo, la dinamita como
497
00:34:05,470 --> 00:34:09,670
material no es moral en sí
misma, no dice, che, no es que
498
00:34:09,670 --> 00:34:12,190
la dinamita piensa, che, estoy
bien o estoy mal, es correcto,
499
00:34:12,190 --> 00:34:13,830
es incorrecto.
La dinamita no decía
500
00:34:13,830 --> 00:34:16,830
absolutamente nada, es una
herramienta, no la piensa como
501
00:34:16,830 --> 00:34:20,070
una herramienta, pero una
herramienta que amplifica lo que
502
00:34:20,070 --> 00:34:22,750
es lo que el ser humano ya es
capaz de hacer por motus propio.
503
00:34:22,750 --> 00:34:25,750
Y entonces ahí aparece una
pregunta que a mi criterio es.
504
00:34:26,429 --> 00:34:29,070
Inevitable.
¿Y ustedes pueden pueden
505
00:34:29,110 --> 00:34:32,710
respondérmela acá en los
comentarios de este episodio
506
00:34:32,710 --> 00:34:35,389
escribiéndonos a través de
nuestro Instagram?
507
00:34:35,389 --> 00:34:37,949
No, que no solamente va a ser
una pregunta para el siglo 19 de
508
00:34:37,949 --> 00:34:40,110
Nobel, sino que es una pregunta
hasta para nosotros.
509
00:34:40,110 --> 00:34:46,230
No puede un invento ser bueno y
peligroso al mismo tiempo, bueno
510
00:34:46,230 --> 00:34:50,750
y malo a la vez, digamos.
Y la respuesta, al menos para
511
00:34:50,750 --> 00:34:53,550
mí, en el caso de la dinamita,
parece ser que sí.
512
00:34:54,190 --> 00:34:57,950
Y quizás ahí radica la
complejidad de lo que acaba de
513
00:34:57,950 --> 00:35:02,870
hacer Alfred Nobel, digo, porque
no fue simplemente el creador de
514
00:35:02,870 --> 00:35:07,630
un instrumento destructivo, como
lo acusaría a aquel obituario
515
00:35:07,630 --> 00:35:10,350
que mencionamos al comienzo y
que ya vamos a volver a ver.
516
00:35:11,230 --> 00:35:15,070
Fue alguien que entendió. una
fuerza de la naturaleza que la
517
00:35:15,070 --> 00:35:18,270
logra controlar, que la logra
poner al servicio de la acción
518
00:35:18,270 --> 00:35:20,670
humana, el problema no estaba en
la energía, el problema no
519
00:35:20,670 --> 00:35:23,390
estaba en Nobel, el problema no
estaba en la dinamita ni en la
520
00:35:23,390 --> 00:35:26,510
nitroglicerina ni en nada, el
problema como casi siempre
521
00:35:26,830 --> 00:35:31,670
estaba en la misma acción humana
que iba a terminar manipulando a
522
00:35:31,670 --> 00:35:34,710
la dinamita, el problema está en
el hombre, para qué usamos esa
523
00:35:34,710 --> 00:35:38,350
herramienta, la herramienta está
ahí y eso trasladémoslo a lo que
524
00:35:38,350 --> 00:35:42,510
queramos, internet trasladémoslo
a la IA, trasladémoslo Lo que
525
00:35:42,510 --> 00:35:46,190
imaginen es una herramienta.
¿Cómo lo utilizamos ahí donde
526
00:35:46,190 --> 00:35:49,430
entra el juego de la moral?
La moral es la humana, no es la
527
00:35:49,430 --> 00:35:52,190
moral algo inherente a la
herramienta en sí.
528
00:35:52,750 --> 00:35:57,550
Sí, entonces en ese punto la
historia deja de ser la historia
529
00:35:57,550 --> 00:36:01,190
solamente de Nobel y empieza a
ser una historia sobre la
530
00:36:01,190 --> 00:36:03,310
humanidad, una historia sobre
nosotros.
531
00:36:03,950 --> 00:36:07,030
¿Qué hacemos con la herramienta
que Nobel trajo al mundo?
532
00:36:07,030 --> 00:36:11,310
La cuestión es que a partir de
la dinamita.
533
00:36:11,590 --> 00:36:16,310
La vida de Alfred Nobel deja de
ser la de un científico que está
534
00:36:16,310 --> 00:36:19,950
ahí encerrado, experimentando en
laboratorios que son peligrosos,
535
00:36:19,950 --> 00:36:24,350
que qué sé yo, con cuántas
temerosidades y cruzo umbrales o
536
00:36:24,350 --> 00:36:29,590
no, y va a empezar a convertirse
poco a poco y no tan poco a
537
00:36:29,590 --> 00:36:31,630
poco.
Diría que dinamita en adelante,
538
00:36:31,630 --> 00:36:35,190
bastante rápidamente, va a
empezar a convertirse en la de
539
00:36:35,190 --> 00:36:40,190
un empresario que está pensando.
En su expansión sobre el mundo,
540
00:36:40,190 --> 00:36:43,150
porque lo que Nobel había
logrado, además de ser esta
541
00:36:43,150 --> 00:36:47,310
solución técnica que venimos
planteando, es un producto con
542
00:36:47,310 --> 00:36:51,830
una demanda enorme y Nobel que
no era ingenuo.
543
00:36:51,830 --> 00:36:55,310
Ya lo dije, también lo sabe, lo
entendió rapidísimo.
544
00:36:55,310 --> 00:36:59,910
No se limitó Nobel a patentar su
invento y ver cómo eso se
545
00:36:59,910 --> 00:37:04,710
expandía, así como mirándolo de
lejos, de reojo, el tipo empezó
546
00:37:04,710 --> 00:37:07,270
a fundar.
Fábricas en diferentes países de
547
00:37:07,270 --> 00:37:10,510
Europa, establecer redes de
producción a proteger los
548
00:37:10,510 --> 00:37:13,310
desarrollos que él mismo hacía
sobre la dinamita y sobre la
549
00:37:13,310 --> 00:37:15,550
nitroglicerina mediante
patentes.
550
00:37:15,550 --> 00:37:18,990
Empezó a construir toda una
estructura industrial que
551
00:37:18,990 --> 00:37:22,910
atravesaba fronteras en Europa,
en una Europa que se estaba
552
00:37:22,910 --> 00:37:28,350
industrializando militarmente de
manera súper acelerada, donde la
553
00:37:28,350 --> 00:37:34,270
necesidad de una infraestructura
militar estaba creciendo sin
554
00:37:34,270 --> 00:37:36,750
pausa.
El militarismo, la carrera
555
00:37:36,750 --> 00:37:39,630
armamentística eran
fundamentales.
556
00:37:39,630 --> 00:37:44,310
Ahí, en ese mundo, el invento de
Nobel se vuelve indispensable y
557
00:37:44,310 --> 00:37:46,910
Nobel está en el centro de ese
proceso.
558
00:37:47,070 --> 00:37:50,190
El tipo llegó a registrar más de
300 patentes, lo que le da una
559
00:37:50,350 --> 00:37:54,590
dimensión colosal a su actividad
industrial, digo como
560
00:37:54,590 --> 00:37:56,990
empresario, y también su a su
capacidad intelectual.
561
00:37:57,230 --> 00:38:01,110
Pero la visión empresarial es la
que me interesa acá.
562
00:38:01,110 --> 00:38:03,830
No, el tipo no era un inventor,
un loquito aislado, a ir a
563
00:38:03,830 --> 00:38:06,910
alguien que.
Entendía cómo había que
564
00:38:06,910 --> 00:38:11,710
transformar el conocimiento en
industria y, en definitiva, esa
565
00:38:11,710 --> 00:38:13,870
industria transformarla en
riqueza.
566
00:38:14,590 --> 00:38:18,110
Todas sus fábricas se van a
empezar a extender por Europa.
567
00:38:18,670 --> 00:38:22,350
Su nombre va a empezar a
asociarse no solamente a la
568
00:38:22,350 --> 00:38:25,510
ciencia, a la dinamita, la
nitroglicerina, sino a un a un
569
00:38:25,510 --> 00:38:29,630
imperio económico de, digo, de
dimensiones realmente colosales.
570
00:38:30,590 --> 00:38:34,150
Su nombre va a estar, va a ser
sinónimo.
571
00:38:34,510 --> 00:38:40,070
De una fortuna que crecía al
ritmo que crecía la expansión de
572
00:38:40,070 --> 00:38:43,270
su invento.
Las obras que se empiezan a
573
00:38:43,270 --> 00:38:47,550
desarrollar en Europa gracias a
la dinamita son incomparables
574
00:38:47,550 --> 00:38:49,510
con cualquier otro momento de la
historia de la humanidad.
575
00:38:50,030 --> 00:38:55,630
Entonces, ahí la ambivalencia,
es decir, si es un producto
576
00:38:55,710 --> 00:39:00,910
bueno o malo, lejos de
desaparecer cuando no empieza a
577
00:39:00,910 --> 00:39:04,350
ver la veta comercial detrás del
invento, Esa ambivalencia se
578
00:39:04,350 --> 00:39:08,670
profundiza, cada túnel que se
abre, cada vía férrea que se
579
00:39:08,670 --> 00:39:14,910
construye, cada proyecto de
ingeniería que la dinamita
580
00:39:14,910 --> 00:39:19,550
facilita su construcción,
convivía con esa certeza que
581
00:39:19,550 --> 00:39:22,390
tenía Nobel y todo el mundo de
que esa misma tecnología, de que
582
00:39:22,390 --> 00:39:26,590
esa misma herramienta, podía ser
utilizada también para destruir
583
00:39:26,830 --> 00:39:31,070
con mayor eficacia.
Y entonces la riqueza de Nobel
584
00:39:31,510 --> 00:39:34,790
se empieza a cargar.
De sentido, no es una fortuna
585
00:39:34,790 --> 00:39:37,910
cualquiera la que tiene este
señor, es una fortuna que se ha
586
00:39:37,910 --> 00:39:42,510
construido sobre una herramienta
que puede llegar a ser
587
00:39:42,750 --> 00:39:48,990
destructiva.
Y eso, digo, abre ahí al menos 1
588
00:39:48,990 --> 00:39:53,390
cuestionamiento, no sé qué
sucede, pienso yo ahora, no
589
00:39:53,390 --> 00:39:57,950
sobre la marcha.
¿Qué sucede cuando el éxito que
590
00:39:58,110 --> 00:40:01,710
uno puede llegar a tener depende
de algo?
591
00:40:02,310 --> 00:40:05,390
el mundo está necesitando porque
la dinamita se necesita en esos
592
00:40:05,390 --> 00:40:07,790
momentos, pero que al mismo
tiempo puede hacer un daño muy
593
00:40:07,790 --> 00:40:10,270
profundo a ese mismo mundo que
está ayudando a construir.
594
00:40:10,590 --> 00:40:14,350
¿Cómo se hace vivir con 1.1
tensión?
595
00:40:14,350 --> 00:40:17,750
Así vamos a ver cuando nos
metamos ahora a continuación al
596
00:40:17,790 --> 00:40:23,950
Alfred Nobel, hombre.
Sí que es esa tensión, esa
597
00:40:23,950 --> 00:40:28,350
disyuntiva, esa ambivalencia, lo
va a marcar de principio a fin.
598
00:40:29,110 --> 00:40:31,670
Porque más allá de ser un
científico, de ser un inventor,
599
00:40:31,670 --> 00:40:37,070
de ser un empresario, Alfred
Nobel fue un hombre, un hombre
600
00:40:37,070 --> 00:40:39,030
que fue mucho más que la
dinamita, que fue mucho más que
601
00:40:39,030 --> 00:40:42,110
su fábrica, que fue incluso
mucho más que su fortuna.
602
00:40:42,750 --> 00:40:46,550
Sí, mucho más que ese título,
ese obituario, ese diario
603
00:40:46,550 --> 00:40:48,910
francés que decía, este es el
mercader de la muerte.
604
00:40:48,910 --> 00:40:53,710
Nobel fue un hombre
profundamente solitario, un tipo
605
00:40:53,710 --> 00:40:57,230
que vivió.
Ahí mudándose entre y
606
00:40:57,230 --> 00:40:59,910
trasladándose entre diferentes
países europeos, que vivió en
607
00:40:59,910 --> 00:41:02,510
laboratorios, que vivió en
fábricas, que vivió en hoteles,
608
00:41:02,670 --> 00:41:06,750
que vivió de viaje en viaje, que
dejó muchísima correspondencia,
609
00:41:06,750 --> 00:41:10,630
que pasó buena parte de su vida
moviéndose de un lugar a otro,
610
00:41:10,630 --> 00:41:16,190
un itinerante, no casi como si
nunca terminara de pertenecer
611
00:41:16,190 --> 00:41:18,430
completamente a algún sitio en
particular.
612
00:41:18,430 --> 00:41:21,470
Va a ser sueco de nacimiento,
dijimos que se formó en Rusia,
613
00:41:21,710 --> 00:41:23,710
que se instaló por momentos en
París.
614
00:41:24,070 --> 00:41:26,430
Que va a tener negocios en
diferentes partes de Europa, que
615
00:41:26,430 --> 00:41:30,430
hablaba varios idiomas, también
dijimos que eso le va a permitir
616
00:41:30,590 --> 00:41:35,550
moverse con comodidad entre las
diferentes culturas, pero esa
617
00:41:35,550 --> 00:41:39,230
movilidad también va a tener un
costo, porque va a tener una
618
00:41:39,230 --> 00:41:43,470
vida, una vida, cómo se dice,
una vida afectiva, sería
619
00:41:43,870 --> 00:41:48,750
bastante inestable, una vida
efectiva marcada por vínculos
620
00:41:48,990 --> 00:41:52,070
intensos en algunos momentos,
pero con pocas raíces, el tipo
621
00:41:52,070 --> 00:41:55,110
nunca se va a casar, Nunca va a
tener hijos, digo, no es que sea
622
00:41:55,110 --> 00:42:01,030
un mandato, pero para la época
me parece que era casi diría una
623
00:42:01,030 --> 00:42:03,790
regla y fundamentalmente para
Nobel, un tipo que está pensando
624
00:42:03,790 --> 00:42:06,990
mucho en el legado en el más
allá de su vida.
625
00:42:07,230 --> 00:42:10,710
No es un dato menor.
Sí, la continuidad familiar en
626
00:42:10,710 --> 00:42:14,150
el siglo 19 seguía siendo una
forma muy fuerte de justamente
627
00:42:14,150 --> 00:42:17,550
de proyectarse hacia el hacia el
futuro y Nobel, en cambio.
628
00:42:17,910 --> 00:42:19,870
No va a dejar una dinastía
doméstica, va a dejar una
629
00:42:19,870 --> 00:42:24,590
fortuna inmensa, pero no una
dinastía doméstica, como le
630
00:42:24,590 --> 00:42:27,070
decía, no deja herederos
directos.
631
00:42:27,470 --> 00:42:31,870
Su continuidad iba a tener que
construirse de otra manera y ahí
632
00:42:31,870 --> 00:42:37,710
empieza a verse un rasgo muy
suyo, no muy nobel, porque nobel
633
00:42:38,030 --> 00:42:42,750
parecía vivir más cómodo,
bastante más cómodo en el mundo
634
00:42:42,750 --> 00:42:45,390
de las ideas.
En el mundo de las relaciones
635
00:42:45,390 --> 00:42:47,550
personales, un tipo que era
exigente, un tipo que era
636
00:42:47,550 --> 00:42:52,750
reservado, un tipo que muchas
veces era áspero, con una mirada
637
00:42:52,750 --> 00:42:55,230
bastante melancólica sobre la
vida.
638
00:42:55,630 --> 00:43:00,230
Las fuentes, sus cartas, sus
escritos, sus poemas, dejan a
639
00:43:00,230 --> 00:43:03,310
ver, dejan ver, digo, a un
hombre que es brillante en
640
00:43:03,310 --> 00:43:06,430
montones de sentido, pero
también es un hombre inquieto,
641
00:43:06,430 --> 00:43:11,630
un hombre sensible, un hombre
atravesado por una especie de
642
00:43:11,630 --> 00:43:13,430
tristeza que es casi
persistente.
643
00:43:13,470 --> 00:43:18,510
No era un intelectual con dudas,
con angustias, con una
644
00:43:18,510 --> 00:43:22,430
conciencia muy aguda de las
contradicciones de su tiempo.
645
00:43:22,430 --> 00:43:25,790
Les decía al comienzo que leía
literatura, que escribía poesía,
646
00:43:26,110 --> 00:43:28,510
que se interesaba por el
pensamiento, por la lengua, por
647
00:43:28,510 --> 00:43:32,310
la condición humana.
Y eso nos acerca un poquito más
648
00:43:32,310 --> 00:43:34,190
a la persona.
Si no pensamos en Nobel, en un,
649
00:43:34,190 --> 00:43:38,710
en un inventor frío, ahí siempre
calculando efectos, ganancias,
650
00:43:38,710 --> 00:43:41,870
laboratorios, experimentos y qué
sé yo que no, acá también.
651
00:43:42,150 --> 00:43:45,630
Hay un tipo que diseñaba
explosivos, que vivía en esos
652
00:43:45,630 --> 00:43:48,190
laboratorios, que estaba
haciendo fórmulas y cálculos,
653
00:43:48,190 --> 00:43:51,150
pero también se preguntaba sobre
la muerte, se preguntaba en sus
654
00:43:51,150 --> 00:43:55,630
escritos sobre la soledad, sobre
la fama, sobre la moral, sobre
655
00:43:55,630 --> 00:44:00,910
el sentido de lo que hacía.
Y esa mezcla lo vuelve muy
656
00:44:00,910 --> 00:44:04,710
humano, no uno más de nosotros,
parecía este muchacho, no un
657
00:44:04,710 --> 00:44:09,950
hombre rodeado de fábricas de
patentes, pero interiormente.
658
00:44:10,310 --> 00:44:15,470
Un hombre silencioso, reflexivo,
incluso muchas veces vulnerable,
659
00:44:15,470 --> 00:44:17,310
¿no?
Y dentro de esa vida afectiva
660
00:44:18,270 --> 00:44:22,830
bastante particular, aparece una
relación muy importante que fue
661
00:44:22,830 --> 00:44:27,310
la de Berta Von Suttner.
Esta fue una mujer austríaca,
662
00:44:27,790 --> 00:44:32,550
una mujer escritora intelectual,
una de las grandes figuras de
663
00:44:32,550 --> 00:44:37,310
ese pacifismo europeo que
durante un tiempo bastante
664
00:44:37,310 --> 00:44:40,030
breve.
Llegó a trabajar como secretaria
665
00:44:40,030 --> 00:44:45,670
de Nobel, que no sé cuánto más
se va a extender ese vínculo.
666
00:44:45,670 --> 00:44:48,910
No hay muchísima evidencia.
Si lo que quedó es una relación
667
00:44:48,910 --> 00:44:52,670
epistolar, un cambio, un
intercambio de cartas que van a
668
00:44:52,670 --> 00:44:57,310
mantener tiempo después, que va
a ser bastante profundo, digo,
669
00:44:57,310 --> 00:45:01,550
con mucha admiración de por
medio, pero creo yo que no una
670
00:45:01,550 --> 00:45:04,590
historia.
Romántica en el sentido
671
00:45:04,590 --> 00:45:07,710
convencional moderno, digamos,
no va a haber una cercanía
672
00:45:07,710 --> 00:45:12,110
intelectual, una influencia muy
real, una dama que venía del
673
00:45:12,110 --> 00:45:15,150
pacifismo, no en la época en
donde el militarismo estaba
674
00:45:15,150 --> 00:45:17,110
fuerte, esta venía del
pacifismo.
675
00:45:17,110 --> 00:45:21,390
Bueno, no creo que haya pasado
mucho más de eso.
676
00:45:21,390 --> 00:45:25,550
Es más, ella representaba algo
que Nobel quizás estaba
677
00:45:25,550 --> 00:45:28,670
necesitado en escuchar, que era
esa voz crítica.
678
00:45:29,190 --> 00:45:33,990
Frente al mundo de la guerra, no
una conciencia moral en una
679
00:45:33,990 --> 00:45:38,750
Europa que avanzaba cada vez más
rápido hacia la militarización
680
00:45:38,750 --> 00:45:40,590
y, en definitiva, hacia el
desastre.
681
00:45:40,830 --> 00:45:43,910
El gran desastre será en 1914,
será la gran guerra, la Primera
682
00:45:43,910 --> 00:45:48,030
Guerra Mundial.
Entonces, ahí Berta significa
683
00:45:48,030 --> 00:45:52,590
para Nobel esta voz crítica
frente a ese mundo catastrófico.
684
00:45:53,150 --> 00:45:57,550
Nobel tenía una concepción
bastante particular sobre la
685
00:45:57,550 --> 00:45:58,510
guerra.
Nobel.
686
00:45:59,310 --> 00:46:02,830
Si bien lo podemos catalogar de
pacifista, por más que sea el
687
00:46:02,830 --> 00:46:08,510
inventor de la dinamita, no es
un pacifista simple o así medio
688
00:46:08,510 --> 00:46:11,910
medio sentimental, ¿no?
El pensamiento de Nobel era más
689
00:46:11,910 --> 00:46:13,870
ambiguo en ese sentido.
En algún momento él llega a
690
00:46:13,870 --> 00:46:19,390
creer que la existencia de
armas, así cada vez más
691
00:46:19,390 --> 00:46:23,270
destructivas, podía llegar a
hacer que los estados temieran
692
00:46:23,270 --> 00:46:26,590
la guerra.
Entonces, si hay armas cada vez
693
00:46:26,590 --> 00:46:28,270
más destructivas, un estado va a
decir che.
694
00:46:28,630 --> 00:46:30,270
Me parece que no conviene la
guerra.
695
00:46:30,270 --> 00:46:36,190
Evitemos la guerra y es una idea
que se va a replicar mucho.
696
00:46:36,510 --> 00:46:39,150
Yo siempre cito cuando hablo de
Segunda Guerra Mundial, de
697
00:46:39,150 --> 00:46:41,950
Guerra Fría, cuando hablamos en
los cursos o en las charlas
698
00:46:43,470 --> 00:46:47,310
sobre lo que va a ser el mundo
post Hiroshima y Nagasaki.
699
00:46:48,510 --> 00:46:52,350
Hay un filósofo español que va a
ser Antonio Escotado que el tipo
700
00:46:52,350 --> 00:46:55,230
dice el temor a que Hiroshima y
Nagasaki se repita.
701
00:46:55,590 --> 00:46:59,430
Es lo que llevó a que durante 45
años soviéticos y
702
00:46:59,430 --> 00:47:02,110
estadounidenses quisieran
apretar el botón rojo y nadie se
703
00:47:02,110 --> 00:47:05,150
animara.
Eso va en el sentido de lo que
704
00:47:05,150 --> 00:47:08,830
Nobel pensaba.
Las armas de destrucción cada
705
00:47:08,830 --> 00:47:12,390
vez son más eficientes, cada vez
son más destructivas, valga la
706
00:47:12,390 --> 00:47:16,430
redundancia, y eso va a hacer a
que los estados teman la guerra,
707
00:47:16,430 --> 00:47:21,390
eviten la guerra.
Una idea incómoda, una idea
708
00:47:21,630 --> 00:47:23,710
moderna, porque hoy estamos
hablando de la paz.
709
00:47:24,230 --> 00:47:29,230
Como resultado del miedo a la
destrucción, no Chernobel
710
00:47:29,310 --> 00:47:34,110
pensaba que quizás una fuerza
suficientemente terrible podía
711
00:47:34,110 --> 00:47:39,470
volver, podía volver la guerra
demasiado costosa para ser
712
00:47:39,870 --> 00:47:42,750
deseable.
Bueno, Bertha pensaba desde otro
713
00:47:42,750 --> 00:47:44,630
lugar el pacifismo.
El pacifismo de ella era
714
00:47:44,630 --> 00:47:48,910
bastante más explícito, más de
militancia, digamos, no más
715
00:47:48,910 --> 00:47:52,510
moral.
Y ese contraste probablemente lo
716
00:47:52,510 --> 00:47:56,030
toca.
A Nobel no lo va a transformar
717
00:47:56,030 --> 00:47:59,150
claramente de un día para otro.
No va a ser el santo de la paz
718
00:47:59,870 --> 00:48:02,390
porque la historia nunca
funciona así, pero sí parece
719
00:48:02,390 --> 00:48:05,310
haber alimentado una
preocupación cada vez más
720
00:48:05,310 --> 00:48:09,710
profunda por lo que se iba a
hacer cuando él no estuviera,
721
00:48:10,030 --> 00:48:14,150
por el uso de sus inventos, por
el uso de su fortuna, cuando él
722
00:48:14,150 --> 00:48:18,190
no estuviera, por la manera en
la que su nombre pudiera llegar
723
00:48:18,590 --> 00:48:22,510
a ser relacionado o asociado a
la humanidad.
724
00:48:22,510 --> 00:48:25,310
Y ahí.
Vuelve la gran contradicción de
725
00:48:25,310 --> 00:48:28,430
Nobel, un hombre que hace
fortuna con explosivos, pero que
726
00:48:28,430 --> 00:48:32,430
al mismo tiempo se interesa con
la paz, o sea, el inventor de
727
00:48:32,430 --> 00:48:36,070
instrumentos capaces de
destruir, pero al mismo tiempo
728
00:48:36,070 --> 00:48:39,550
este pacifista, este lector de
poesía, este muchacho
729
00:48:39,550 --> 00:48:44,830
íntimamente solo, habitado por
preguntas que no siempre tienen
730
00:48:44,830 --> 00:48:48,910
respuestas.
No, qué loco pensar en alguien.
731
00:48:49,390 --> 00:48:52,750
Crea herramientas como las que
creó Nobel, que sirvieron para
732
00:48:52,750 --> 00:48:58,830
construir ninguna ruta, ningún
túnel, ningún ferrocarril.
733
00:48:58,830 --> 00:49:02,550
Pasaría, por ejemplo, no, por
ejemplo, estoy nombrando un
734
00:49:02,550 --> 00:49:07,430
ejemplo por regiones montañosas,
si no fuera por el poder de la
735
00:49:07,430 --> 00:49:12,830
nitroglicerina controlada, de la
dinamita que Nobel desarrolla.
736
00:49:12,830 --> 00:49:16,670
Y sin embargo, al mismo tiempo,
ese hombre.
737
00:49:17,350 --> 00:49:21,230
Creador de herramientas de
destrucción, es un hombre
738
00:49:21,230 --> 00:49:26,550
profundamente sensible.
Y eso, a mi criterio, siempre
739
00:49:26,550 --> 00:49:30,350
preocupado desde historia en
podcast, en llegar al costado
740
00:49:30,350 --> 00:49:31,990
humano de las grandes
personalidades.
741
00:49:31,990 --> 00:49:34,790
Lo hemos hecho con casi todo,
diría con todos, no de San
742
00:49:34,790 --> 00:49:39,470
Martín Bolívar, Lincoln, Tesla,
no lo sé, todos los que hemos
743
00:49:39,950 --> 00:49:43,070
analizado.
Nobel no va a ser la excepción,
744
00:49:43,350 --> 00:49:45,710
va a ser.
Inventor, va a ser poeta, va a
745
00:49:45,710 --> 00:49:47,870
ser empresario, va a ser un
hombre solitario, va a ser un
746
00:49:47,870 --> 00:49:52,630
hombre pragmático, va a ser un
hombre melancólico, creador de
747
00:49:52,630 --> 00:49:55,310
la dinamita que puede destruir y
al mismo tiempo pacifista,
748
00:49:55,310 --> 00:49:58,430
preocupado en lo que se puede
llegar a utilizar su propio
749
00:49:58,590 --> 00:50:01,510
invento.
Y quizás por eso sigue
750
00:50:01,510 --> 00:50:04,710
importando la figura de Nobel y
muchos de ustedes han pedido
751
00:50:04,710 --> 00:50:09,550
este tema y yo he decidido
traerlo a Historia en Podcast,
752
00:50:09,550 --> 00:50:14,990
no porque nos obliga a pensar
que el problema. del legado, que
753
00:50:15,030 --> 00:50:18,790
es lo que está pensando Nobel en
este momento, no empieza
754
00:50:18,790 --> 00:50:20,830
específicamente cuando alguien
muera.
755
00:50:20,830 --> 00:50:22,190
¿Qué vendrá después de la
muerte?
756
00:50:22,190 --> 00:50:26,350
No, no, empieza antes, empieza
cuando esa persona descubre,
757
00:50:27,310 --> 00:50:34,150
nota que sus actos pueden llegar
a significar algo muy distinto a
758
00:50:34,150 --> 00:50:37,710
lo que él mismo imaginaba sobre
él mismo.
759
00:50:39,630 --> 00:50:45,070
Entonces ahí llega Ese momento
del cual hablamos al comienzo,
760
00:50:45,070 --> 00:50:49,870
no ese momento que parece nada
sacado de una novela.
761
00:50:49,870 --> 00:50:52,830
Quizá no, y no ocurre ni ni en
un laboratorio, ni en una
762
00:50:52,830 --> 00:50:56,510
fábrica, ni rodeado de
explosiones, ni en un escritorio
763
00:50:56,510 --> 00:51:01,310
de una empresa.
Ocurre en la simple lectura de
764
00:51:01,310 --> 00:51:05,470
un diario.
Nobel encuentra ahí su
765
00:51:05,470 --> 00:51:08,110
obituario.
En realidad, esto parte de una
766
00:51:08,110 --> 00:51:14,030
confusión en el año 1888.
Muere su hermano Ludwig Nobel,
767
00:51:14,110 --> 00:51:18,430
muere en Cannes, en Francia, y
en medio de esa muerte, un
768
00:51:18,430 --> 00:51:23,070
diario francés comete este error
porque confunde a Ludwig con
769
00:51:23,070 --> 00:51:29,550
Alfred y publica el obituario de
Alfred Nobel, mientras Alfred
770
00:51:29,550 --> 00:51:32,670
está nada leyendo el diario con
esa noticia, ¿no?
771
00:51:32,670 --> 00:51:37,110
Y ahí aparece el golpe, porque
lo que ese diario escribe no es
772
00:51:37,230 --> 00:51:40,470
precisamente.
Un homenaje está lejos de ser un
773
00:51:40,470 --> 00:51:42,670
reconocimiento al creador de la
dinamita.
774
00:51:42,670 --> 00:51:47,390
Es una sentencia.
Lo describe en esencia como el
775
00:51:47,390 --> 00:51:52,190
mercader de la muerte, un hombre
que había construido su fortuna
776
00:51:52,590 --> 00:51:57,550
encontrando maneras de matar más
rápidas y más eficientes, más
777
00:51:57,550 --> 00:52:00,750
eficaces.
El diario no menciona todas las
778
00:52:00,750 --> 00:52:03,950
inquietudes intelectuales,
morales, no menciona la
779
00:52:03,950 --> 00:52:07,710
sensibilidad de Nobel, no
menciona sus dudas, no menciona
780
00:52:07,750 --> 00:52:10,710
ni sus lecturas, ni sus
contradicciones, nada de nada.
781
00:52:10,710 --> 00:52:15,310
Lo reduce a una sola cosa, un
mercader de la muerte, y eso
782
00:52:15,390 --> 00:52:21,950
para Nobel es devastador.
Lo que hace que este momento sea
783
00:52:21,950 --> 00:52:26,270
tan poderoso para la historia de
Nobel, no es solamente el error
784
00:52:26,270 --> 00:52:30,350
que comete el diario francés,
sino la revelación que le llega
785
00:52:30,590 --> 00:52:34,270
a Nobel.
Por primera vez, Alfred Nobel no
786
00:52:34,270 --> 00:52:38,350
se ve a sí mismo como él se
pensaba, sino como el mundo
787
00:52:38,350 --> 00:52:41,150
empezaba a verlo.
Y esa distancia entre la
788
00:52:41,150 --> 00:52:45,790
identidad y la percepción va a
ser brutal.
789
00:52:46,590 --> 00:52:50,350
Acá estamos frente a un espejo,
un espejo que le devuelve a
790
00:52:50,350 --> 00:52:53,870
Nobel una versión de sí mismo
que él no podía controlar.
791
00:52:54,190 --> 00:52:58,910
Y acá es donde Este episodio
particularmente va a dejar de
792
00:52:58,910 --> 00:53:02,990
ser biográfico para volverse
profundamente humano, porque
793
00:53:02,990 --> 00:53:07,550
todos, todos, absolutamente
todos, en algún punto, vivimos
794
00:53:07,550 --> 00:53:12,350
construyendo una idea sobre
quiénes somos nosotros mismos,
795
00:53:12,910 --> 00:53:17,310
pero rara vez, muy rara vez,
tenemos la oportunidad o la
796
00:53:17,310 --> 00:53:21,470
condena, como fue el caso de
Nobel, de ver cómo seremos
797
00:53:21,470 --> 00:53:25,390
recordados incluso antes De
morir.
798
00:53:26,430 --> 00:53:30,870
Nobel sila tuvo esa oportunidad
y fue un impacto, un impacto que
799
00:53:30,870 --> 00:53:32,910
fue un quiebre, una ruptura
absoluta.
800
00:53:32,910 --> 00:53:37,470
Fue el momento en el que la
pregunta por el legado que les
801
00:53:37,470 --> 00:53:42,270
decía recién dejó de ser
abstracta y se vuelve
802
00:53:42,510 --> 00:53:46,550
prácticamente urgente porque ya
no se trataba de lo que él creía
803
00:53:46,550 --> 00:53:50,110
haber hecho, sino de lo que el
mundo estaba dispuesto a
804
00:53:50,110 --> 00:53:54,190
recordar sobre Nobel.
Ese obituario.
805
00:53:54,390 --> 00:53:58,190
Va a ser el golpe y la respuesta
a ese golpe va a llegar por
806
00:53:58,190 --> 00:54:01,790
parte del propio Nobel con su
testamento, porque unos años
807
00:54:01,790 --> 00:54:06,750
después de ese episodio, Nobel
toma una decisión que no
808
00:54:06,750 --> 00:54:08,990
solamente va a sorprender a su
entorno, digo, sino que va a
809
00:54:08,990 --> 00:54:14,030
sorprender y va a cambiar para
siempre la manera en la que el
810
00:54:14,030 --> 00:54:16,750
nombre de Nobel va a circular
por la historia de la humanidad.
811
00:54:16,830 --> 00:54:21,470
Año 1895, en París el tipo se
sienta, redacta su último
812
00:54:21,470 --> 00:54:25,430
testamento y ahí establece.
Algo que es completamente
813
00:54:25,430 --> 00:54:28,910
inesperado para todos porque
decide que la mayoría de su
814
00:54:28,910 --> 00:54:33,390
fortuna, el 94% de su fortuna,
construida a partir de sus de
815
00:54:33,390 --> 00:54:37,630
sus inventos, digo de su imperio
industrial, no iba a ir a su
816
00:54:37,630 --> 00:54:42,390
familia, no iba a ir a una
institución tradicional, no iba
817
00:54:42,390 --> 00:54:46,350
a ir a un proyecto empresarial,
sino que iba a ir a un fondo
818
00:54:46,510 --> 00:54:53,070
destinado a premiar año tras año
a quienes hayan hecho el mayor.
819
00:54:53,230 --> 00:54:57,630
Beneficio a la humanidad,
señoras y señores, aplaudamos a
820
00:54:57,630 --> 00:55:01,790
no haber una idea tremendamente
simple en la formulación, tal
821
00:55:01,790 --> 00:55:04,830
como acabo de decir, pero con
unas consecuencias que van a ser
822
00:55:05,070 --> 00:55:08,910
enormes.
Convertía una fortuna privada en
823
00:55:08,910 --> 00:55:13,550
un mecanismo, casi diría
permanente, perpetuo, para el
824
00:55:13,550 --> 00:55:18,390
reconocimiento al conocimiento,
no al digo, el conocimiento a la
825
00:55:18,390 --> 00:55:22,510
ciencia, a la literatura.
La paz, o sea, el tipo termina
826
00:55:22,510 --> 00:55:28,110
fundando toda una lógica, una
manera de agarrar el dedo y de
827
00:55:28,110 --> 00:55:31,710
señalar, pero no de señalar
culposamente, sino de señalar,
828
00:55:31,710 --> 00:55:36,510
legitimando, de consagrar
aquello que una sociedad
829
00:55:36,510 --> 00:55:40,110
considera como valioso, como un
gran aporte a la humanidad.
830
00:55:40,110 --> 00:55:42,590
Y eso, en términos históricos,
no había pasado nunca.
831
00:55:42,590 --> 00:55:45,390
Es muchísimo.
¿Qué hace Nobel?
832
00:55:45,950 --> 00:55:50,350
Define categorías.
Que dicen mucho sobre su propia
833
00:55:50,350 --> 00:55:55,950
visión del mundo: física,
química, medicina o fisiología,
834
00:55:55,950 --> 00:56:00,550
como se le llamaba, literatura
como profundamente lector que
835
00:56:00,550 --> 00:56:04,670
era, y paz, o sea, premio Nobel
de física, de química, de
836
00:56:04,670 --> 00:56:07,390
medicina, de literatura y de
paz.
837
00:56:07,630 --> 00:56:13,550
Campos donde él creía que el
progreso humano podía expresarse
838
00:56:13,550 --> 00:56:16,590
de manera mucho más clara, más
concreta, más hasta incluso
839
00:56:16,590 --> 00:56:20,190
transformadora.
Más tarde, a esas 5 categorías
840
00:56:20,190 --> 00:56:23,070
iniciales se le iba a sumar
economía, pero eso ya es parte
841
00:56:23,390 --> 00:56:27,630
de otra, de otra historia.
Digo, no, acá lo central es ese
842
00:56:27,630 --> 00:56:31,390
núcleo original, no la ciencia,
la palabra, la vida y la
843
00:56:31,390 --> 00:56:38,270
posibilidad de evitar la guerra.
El tipo diseña un sistema, no
844
00:56:38,270 --> 00:56:41,510
está donando su dinero de manera
abstracta.
845
00:56:41,510 --> 00:56:44,350
El tipo define instituciones
específicas que van a ser las
846
00:56:44,350 --> 00:56:46,750
responsables de otorgar esos
premios.
847
00:56:46,990 --> 00:56:50,110
De establecer criterios, va a
dejar instrucciones.
848
00:56:50,590 --> 00:56:55,230
O sea, es un acto profundamente
coherente con su personalidad,
849
00:56:55,790 --> 00:56:59,310
incluso en la decisión de
desprenderse de su fortuna.
850
00:57:00,030 --> 00:57:04,190
Nobel tiene un método, tiene
precisión, tiene control.
851
00:57:04,430 --> 00:57:08,310
Nobel parece entender que no
puede cambiar lo que ya hizo.
852
00:57:08,310 --> 00:57:12,070
Su nombre después de leer ese
obituario era el mercader de la
853
00:57:12,070 --> 00:57:15,950
muerte. un tipo que queda
asociado a la destrucción por su
854
00:57:15,950 --> 00:57:19,950
invento, que era la dinamita.
Ahora el tipo dice, yo no voy a
855
00:57:19,950 --> 00:57:23,150
cambiar lo que dice, no puedo
borrar ni la dinamita ni sus
856
00:57:23,150 --> 00:57:27,870
usos, pero puedo reescribir esa
historia, puedo reescribir cómo
857
00:57:28,030 --> 00:57:32,590
puedo construir cómo voy a ser
recordado, si voy a intervenir
858
00:57:32,750 --> 00:57:36,790
en cómo ese pasado que no puedo
borrar va a ser interpretado en
859
00:57:36,790 --> 00:57:40,430
el futuro.
No me va a decir, puedo asociar
860
00:57:40,630 --> 00:57:44,430
mi nombre, No solamente a la
destrucción potencial de mis
861
00:57:44,430 --> 00:57:47,030
inventos, que en definitiva no
será culpa de él, sino de
862
00:57:47,030 --> 00:57:50,910
quienes manipulen su invento,
como decíamos recién, y al mismo
863
00:57:50,910 --> 00:57:55,790
tiempo colabora a la
construcción simbólica del
864
00:57:55,790 --> 00:57:59,150
conocimiento, de la cultura, de
la paz.
865
00:57:59,870 --> 00:58:03,950
Todo eso va a ser el resultado
de una decisión enorme en la
866
00:58:03,950 --> 00:58:07,470
historia de la humanidad, una de
una de las decisiones más
867
00:58:07,470 --> 00:58:11,310
extraordinarias de la historia
moderna, porque no ve.
868
00:58:13,150 --> 00:58:17,030
Si bien deja una herencia, va a
intentar al mismo tiempo y de
869
00:58:17,030 --> 00:58:21,710
manera deliberada cambiar el
significado de su propio nombre
870
00:58:21,710 --> 00:58:26,190
con esa herencia, justo después
de leer su obituario, que había
871
00:58:26,190 --> 00:58:29,470
sido al mismo tiempo un
obituario erróneo.
872
00:58:30,030 --> 00:58:36,350
Y un año después de firmar ese
testamento, año 1896, Alfred
873
00:58:36,350 --> 00:58:40,390
Nobel muere en San Remo.
En Italia, lejos de su Suecia
874
00:58:40,390 --> 00:58:43,230
natal, como había vivido buena
parte de su vida entre
875
00:58:43,230 --> 00:58:46,590
desplazamientos, entre
proyectos, laboratorios, ideas
876
00:58:46,910 --> 00:58:50,590
que nunca terminaban de fijarse
en un solo sitio, en un solo
877
00:58:50,590 --> 00:58:53,630
lugar.
Pero esa muerte no cierra la
878
00:58:53,630 --> 00:58:57,310
historia, sino que de algún modo
la abre, porque cuando se conoce
879
00:58:57,310 --> 00:59:01,710
el contenido de su testamento,
la reacción no va a ser
880
00:59:01,710 --> 00:59:04,470
inmediatamente admiración, como
yo lo estoy contando, yo lo
881
00:59:04,470 --> 00:59:05,870
estoy contando desde la
admiración.
882
00:59:05,870 --> 00:59:08,070
Bueno, cuando se conoce el
testamento, eso es.
883
00:59:08,230 --> 00:59:11,750
Un desconcierto absoluto, eso es
resistencia, incluso dentro de
884
00:59:11,750 --> 00:59:14,270
la propia familia, en sus
sobrinos, en quienes quedaban,
885
00:59:14,510 --> 00:59:16,990
genera tensiones, genera
disputas legales, genera
886
00:59:16,990 --> 00:59:19,630
cuestionamientos.
De hecho, durante algunos años
887
00:59:19,830 --> 00:59:24,670
la implementación de los premios
estuvo en duda, pero finalmente
888
00:59:24,910 --> 00:59:28,590
todo eso se pone en marcha y con
el tiempo va a ocurrir.
889
00:59:28,830 --> 00:59:31,790
Va a ocurrir, digo, algo
extraordinario, al menos para
890
00:59:31,790 --> 00:59:36,590
mí, que soy amante de la
historia de Nobel post Nobel,
891
00:59:36,910 --> 00:59:41,550
que es.
Como su nombre queda, queda
892
00:59:42,270 --> 00:59:46,070
prendido a la historia de la
modernidad, a la historia de los
893
00:59:46,070 --> 00:59:50,430
adelantos, a la historia de la
ciencia, como el nombre de Nobel
894
00:59:50,430 --> 00:59:53,510
empezó a cambiar de sentido,
porque hasta esos momentos la
895
00:59:53,510 --> 00:59:56,750
opinión pública decía, este es
el mercader de la muerte y eso
896
00:59:56,750 --> 01:00:00,030
cambia de sentido después de la
muerte del propio Nobel.
897
01:00:00,030 --> 01:00:03,230
No Hoy, por ejemplo, nosotros
mismos, cuando hablamos del
898
01:00:03,230 --> 01:00:07,310
Premio Nobel, pensamos en
excelencia, en conocimiento. en
899
01:00:07,310 --> 01:00:11,190
descubrimientos que amplían lo
que entendemos del mundo, salvo
900
01:00:11,190 --> 01:00:15,470
el de la paz, que siempre es
cuestionable, siempre se pisa un
901
01:00:15,550 --> 01:00:18,310
poquito la banquina, al menos a
mi criterio, que soy un simple
902
01:00:18,310 --> 01:00:22,390
historiador cordobés, digo.
Pero pensamos en esa excelencia
903
01:00:22,390 --> 01:00:26,030
cuando escuchamos hablar del
premio Nobel, pensamos en cierta
904
01:00:26,030 --> 01:00:29,630
forma de consagración a nivel
global, en un reconocimiento que
905
01:00:29,630 --> 01:00:31,790
trasciende fronteras, que
trasciende ideologías, que
906
01:00:31,790 --> 01:00:35,310
trasciende lenguas, salvo el de
la paz, insisto, y en ese
907
01:00:35,310 --> 01:00:41,910
proceso La dinamita, la dinamita
queda, si es que queda en el
908
01:00:41,910 --> 01:00:44,830
mejor de los casos, en un súper
segundo plano.
909
01:00:44,830 --> 01:00:47,110
Cuando hablamos de Premio Nobel
no pensamos ni siquiera en la
910
01:00:47,110 --> 01:00:49,870
dinamita.
Es más, muchos ni siquiera saben
911
01:00:50,190 --> 01:00:55,710
que detrás del Premio Nobel
existe una historia vinculada a
912
01:00:55,710 --> 01:00:59,630
la preocupación de Nobel por
cómo iba a ser recordado
913
01:00:59,630 --> 01:01:02,430
justamente por haber creado la
dinamita.
914
01:01:02,750 --> 01:01:06,270
Entonces ya su nombre no remite
inmediatamente a la explosión.
915
01:01:06,750 --> 01:01:11,150
O a la capacidad destructiva de
su invento, sino al valor del
916
01:01:11,150 --> 01:01:13,390
aporte humano, al
reconocimiento.
917
01:01:13,390 --> 01:01:17,150
Y eso no ocurrió por azar.
Eso ocurrió porque alguien, en
918
01:01:17,150 --> 01:01:23,230
un momento muy preciso de su
vida, decidió intervenir en su
919
01:01:23,230 --> 01:01:27,150
legado.
Es tremendo esto, no me pone la
920
01:01:27,150 --> 01:01:31,710
piel de gallina a mí pensar lo
que se tiene que haber cruzado
921
01:01:32,430 --> 01:01:36,270
por esa cabeza.
Por eso cuando.
922
01:01:36,670 --> 01:01:39,670
Miramos la historia y cuando
repasamos la historia de Alfred
923
01:01:39,670 --> 01:01:43,870
Nobel, vemos primero la vida de
un inventor.
924
01:01:44,110 --> 01:01:48,550
Vemos el recorrido de un hombre
que entendió que su obra podía
925
01:01:48,550 --> 01:01:52,030
ser interpretada de muchas
maneras, que intentó orientar
926
01:01:52,510 --> 01:01:55,790
esa interpretación.
Vemos la historia de un niño que
927
01:01:55,790 --> 01:01:59,150
crece entre ideas brillantes,
entre artefactos peligrosos,
928
01:01:59,150 --> 01:02:01,310
entre ideas que fracasan al
mismo tiempo.
929
01:02:01,550 --> 01:02:04,630
Un joven formado en ciencia,
pero también en literatura, un
930
01:02:04,630 --> 01:02:09,070
hombre que se obsesiona con
dominar una energía inestable,
931
01:02:09,710 --> 01:02:13,230
un inventor que logra cambiar la
forma en la que el mundo se
932
01:02:13,230 --> 01:02:17,230
construye y, al mismo tiempo,
una figura solitaria,
933
01:02:17,710 --> 01:02:20,750
introspectiva, atravesada por
preguntas que no siempre van a
934
01:02:20,750 --> 01:02:24,590
tener respuestas.
No todo eso fue Alfred Nobel, y
935
01:02:24,590 --> 01:02:28,190
quizás algo más, porque en algún
momento de su vida, cuando la
936
01:02:28,190 --> 01:02:33,790
imagen que el mundo tenía de él
empezó a volverse incómoda,
937
01:02:33,790 --> 01:02:37,230
decidió hacer algo que muy Pocas
personas hacen con tanta
938
01:02:37,230 --> 01:02:41,950
claridad que es intervenir en su
propio legado, no negar lo que
939
01:02:41,950 --> 01:02:45,390
había hecho, no borrar su
pasado, pero sí intentar que su
940
01:02:45,390 --> 01:02:49,470
nombre no quedara reducido a una
sola dimensión.
941
01:02:49,470 --> 01:02:53,470
Y ahí está la clave, porque la
historia de Nobel no es la
942
01:02:53,470 --> 01:02:57,230
historia de la dinamita de los
explosivos de la nitroglicerina,
943
01:02:57,230 --> 01:03:00,390
es la historia de una
conciencia, de alguien que
944
01:03:00,390 --> 01:03:04,110
entendió que sus actos tenían
consecuencias y que esas
945
01:03:04,110 --> 01:03:07,430
consecuencias.
También se jugaban en el terreno
946
01:03:07,430 --> 01:03:11,190
de la memoria.
Y entonces yo he decidido cerrar
947
01:03:11,190 --> 01:03:17,670
este episodio haciéndonos,
haciéndonos no, haciéndoles una
948
01:03:17,670 --> 01:03:21,310
pregunta que ya no es sobre esta
persona, que ya no es sobre
949
01:03:21,310 --> 01:03:23,390
Nobel, sino que es sobre
nosotros.
950
01:03:24,110 --> 01:03:27,070
¿Qué somos?
¿Somos lo que hacemos?
951
01:03:28,030 --> 01:03:33,550
¿Somos lo que dejamos o somos lo
que construimos para que nos
952
01:03:33,550 --> 01:03:37,270
recuerden?
Porque Alfred Nobel cambió el
953
01:03:37,270 --> 01:03:41,270
mundo con sus inventos.
No hay lugar a duda, pero en un
954
01:03:41,270 --> 01:03:45,230
gesto profundamente humano
también intentó cambiar como el
955
01:03:45,230 --> 01:03:52,070
mundo lo iba a recordar.
Bueno, queridos amigos, oyentes
956
01:03:52,070 --> 01:03:56,270
y seguidores, un episodio que en
esta parte final debo decir y
957
01:03:56,270 --> 01:04:00,350
reconocer, por si no se ha
notado, se me hizo bastante
958
01:04:00,910 --> 01:04:04,510
emotivo con una.
Carga ahí, digo, poniéndome en
959
01:04:04,510 --> 01:04:06,590
los pies y en los zapatos de
este muchacho.
960
01:04:07,630 --> 01:04:10,670
Bueno, tremendamente fuerte.
Espero, como siempre digo, haber
961
01:04:10,670 --> 01:04:13,310
estado a la altura.
Espero que les haya gustado.
962
01:04:13,310 --> 01:04:15,550
Espero que hayan aprendido algo
nuevo, que se vayan con muchas
963
01:04:15,550 --> 01:04:17,550
preguntas en su cabeza, que
busquen profundizar.
964
01:04:17,550 --> 01:04:19,870
Eso sería para mí enorme porque
se han escrito y se han hecho
965
01:04:19,870 --> 01:04:23,070
cosas y se han contado historias
bellísimas de Nobel.
966
01:04:23,070 --> 01:04:26,310
Esto simplemente es una
ventanita para acceder a todo el
967
01:04:26,310 --> 01:04:30,030
conocimiento histórico bueno y
de calidad que hay dando vuelta.
968
01:04:30,430 --> 01:04:33,230
Por el mundo los dejo con la
invitación a nuestras redes
969
01:04:33,230 --> 01:04:36,070
sociales, vayan sígannos en
historia en podcast y también
970
01:04:36,070 --> 01:04:39,070
para que consigan nuestro libro
Chamuyos que hicieron historia,
971
01:04:39,070 --> 01:04:41,510
que lo estuvimos presentando en
la Feria Internacional del Libro
972
01:04:41,510 --> 01:04:43,790
en Buenos Aires y que vamos a
estar girando por todo el país
973
01:04:43,790 --> 01:04:46,390
presentándolo con nuestro
unipersonal Chamuyos que
974
01:04:46,390 --> 01:04:49,310
hicieron historia también por
Mendoza, por San Juan, por
975
01:04:49,710 --> 01:04:55,830
Rosario, por bueno, por Salta,
por Mar del Plata, que se van a
976
01:04:55,830 --> 01:04:57,390
publicar esas fechas por La
Plata.
977
01:04:57,550 --> 01:04:59,950
Los espero siempre la historia
será.
978
01:05:00,190 --> 01:05:05,470
Una ocasión y una excusa hermosa
para poder encontrarnos y poder
979
01:05:05,630 --> 01:05:09,870
seguir hablando de lo que la
humanidad nos ha dejado.
980
01:05:09,870 --> 01:05:13,350
Queridos amigos, será hasta un
próximo episodio cuando la
981
01:05:13,350 --> 01:05:15,710
historia nos vuelva a reunir.
Chau, muchas gracias.
00:00:07,070 --> 00:00:10,070
Hola, hola a todos, queridos
amigos, oyentes y seguidores,
2
00:00:10,070 --> 00:00:14,350
muy bienvenidos a un nuevo
episodio de Historia en Podcast,
3
00:00:14,510 --> 00:00:21,310
episodio número 251 en donde
traemos realmente un tema
4
00:00:21,310 --> 00:00:26,550
increíble, la vida ni más ni
menos que de Alfred Nobel.
5
00:00:26,550 --> 00:00:32,150
Un episodio realmente para
disfrutar, para masticar poquito
6
00:00:32,150 --> 00:00:35,710
a poquito, para digerirlo porque
hay tanta información Tan
7
00:00:35,710 --> 00:00:39,470
importante con una vida tan
maravillosa de por medio.
8
00:00:39,470 --> 00:00:43,550
Gracias por estar ahí nuevamente
un episodio más como hace ya
9
00:00:43,550 --> 00:00:47,070
casi más de 6 años, 251
episodios.
10
00:00:47,230 --> 00:00:49,310
Quienes recién llegan,
bienvenidos.
11
00:00:49,310 --> 00:00:54,030
Es un gusto enorme estar
compartiendo historia con cada
12
00:00:54,030 --> 00:00:56,910
uno de ustedes.
Historia en podcast se llama
13
00:00:57,150 --> 00:00:58,870
este canal.
Por las dudas, si usted recién
14
00:00:58,870 --> 00:01:02,270
llega, Lucas Botta es mi nombre
y los invito a que.
15
00:01:02,550 --> 00:01:06,070
Se sumen a la movida histórica,
la divulgación histórica, que es
16
00:01:06,110 --> 00:01:09,030
donde estamos parados ya desde
hace 6 años.
17
00:01:09,030 --> 00:01:11,430
Como les decía recién, los
invitamos a nuestras redes
18
00:01:11,430 --> 00:01:15,230
sociales, historia en podcast.
Así nos encuentran en todas las
19
00:01:15,230 --> 00:01:17,790
redes sociales habidas y por
haber en todas las plataformas.
20
00:01:18,030 --> 00:01:21,630
Estamos siempre de la misma
forma, desarrollando y
21
00:01:21,630 --> 00:01:25,430
divulgando el contenido
histórico tan importante en esta
22
00:01:25,430 --> 00:01:29,150
época y en cualquier época.
Siempre es importante hablar de
23
00:01:29,150 --> 00:01:32,670
historia y en este caso.
Vamos a contar la historia que
24
00:01:32,670 --> 00:01:35,670
muchos de ustedes han pedido.
Recordemos que estamos en 1/6
25
00:01:35,670 --> 00:01:38,830
temporada on demand, en donde
ustedes solicitan temas y
26
00:01:38,830 --> 00:01:42,630
nosotros desde aquí nos ponemos
a trabajar en ese sentido, ¿no?
27
00:01:42,630 --> 00:01:46,990
Así que hoy vamos a hablar de
Alfred Nobel, un hombre que
28
00:01:47,390 --> 00:01:50,350
cambió el mundo.
Ya vamos a ver cómo, ya vamos a
29
00:01:50,350 --> 00:01:55,070
ver con qué y en ese cambio del
mundo, en esas acciones, va a
30
00:01:55,070 --> 00:02:00,030
terminar pasando buena parte de
su vida preguntándose.
31
00:02:00,590 --> 00:02:05,310
¿Qué clase de huella había
dejado él mismo en el mundo?
32
00:02:05,790 --> 00:02:10,710
Eso va a ser el eje transversal
de este episodio de la vida de
33
00:02:10,710 --> 00:02:15,590
Alfred Nobel, el inventor, por
ejemplo, de la dinamita, un
34
00:02:15,590 --> 00:02:19,390
empresario que va a construir
una fortuna gigantesca
35
00:02:19,390 --> 00:02:22,590
justamente a partir de la
industria de los explosivos.
36
00:02:22,670 --> 00:02:26,470
Va a ser un científico
obsesionado con dominar esa
37
00:02:26,470 --> 00:02:30,670
energía.
Tan peligrosa, tan poderosa
38
00:02:30,670 --> 00:02:34,750
también va a ser un hombre
sensible, un hombre melancólico,
39
00:02:34,750 --> 00:02:37,950
un hombre profundamente
intelectual que nos va a dejar
40
00:02:38,030 --> 00:02:41,790
un contenido realmente
maravilloso y que en algún
41
00:02:41,790 --> 00:02:47,870
momento de su historia se
preocupó por cómo lo iba a
42
00:02:47,870 --> 00:02:52,550
recordar el mundo.
Eso es lo que le va a pasar a
43
00:02:52,550 --> 00:02:56,430
Alfred Nobel un día y así vamos
a arrancar su historia un día.
44
00:02:57,390 --> 00:03:02,390
El mismo Alfred toma un diario,
toma un periódico, lo abre con
45
00:03:02,390 --> 00:03:07,790
la distracción, digo de que está
repitiendo un gesto hasta
46
00:03:07,790 --> 00:03:12,590
cotidiano, podríamos decir, y de
pronto se encuentra con su
47
00:03:12,590 --> 00:03:15,750
nombre y no va a ser
precisamente ni en una noticia
48
00:03:15,750 --> 00:03:19,870
ni en un reconocimiento, sino
que va a ser en un obituario.
49
00:03:20,470 --> 00:03:25,470
Su propio obituario, él mismo
está leyendo la noticia de su
50
00:03:25,470 --> 00:03:29,990
propia muerte y yo sé que esto
contarlo de entrada puede, para
51
00:03:29,990 --> 00:03:32,190
quien no conozca la historia de
Alfred Nobel, puede ser un poco
52
00:03:32,190 --> 00:03:36,990
disruptivo.
Sí, es disruptivo, es una locura
53
00:03:36,990 --> 00:03:40,910
pensarlo, no se sienta
tremendamente descontracturado,
54
00:03:40,910 --> 00:03:46,670
agarra el diario y dice, murió
el mercader de la muerte con ese
55
00:03:46,670 --> 00:03:50,110
título, lejos de ser Un homenaje
lo que le estaban haciendo en
56
00:03:50,110 --> 00:03:51,990
ese diario era más bien un
juicio.
57
00:03:51,990 --> 00:03:55,270
El diario le estaba diciendo a
muerto el mercader de la muerte,
58
00:03:55,270 --> 00:04:00,150
el hombre que había hecho
fortuna encontrando la manera de
59
00:04:00,150 --> 00:04:04,350
hacer estallar el mundo con la
dinamita y con los explosivos.
60
00:04:04,750 --> 00:04:09,870
De repente, ahora estaba
empezando a ser recordado por
61
00:04:09,870 --> 00:04:14,630
ser el mercader de la muerte.
Imaginemos lo que ha pasado, lo
62
00:04:14,630 --> 00:04:18,110
que tiene que haber pasado por
la cabeza. de este muchacho, la
63
00:04:18,110 --> 00:04:23,390
posibilidad de ver vos mismo tu
propia vida resumida en esa idea
64
00:04:23,390 --> 00:04:26,990
es el mercader de la muerte, de
descubrir que para el mundo sos
65
00:04:26,990 --> 00:04:31,070
parte de un problema.
Para Nobel eso va a ser un golpe
66
00:04:31,470 --> 00:04:34,030
tremendamente fuerte contra su
propia imagen.
67
00:04:34,830 --> 00:04:39,350
Para Nobel va a ser entender que
su legado ya estaba siendo
68
00:04:39,350 --> 00:04:44,310
escrito por otros y no por él
mismo, pero que eso le daba una
69
00:04:44,310 --> 00:04:47,870
ventaja, porque todavía estaba a
tiempo De intervenir en ese
70
00:04:47,870 --> 00:04:51,790
legado que iba a quedar para el
resto de la historia.
71
00:04:51,790 --> 00:04:56,030
Pero para entender ese momento
decisivo en la vida de Alfred
72
00:04:56,030 --> 00:05:00,110
Nobel, de este hombre leyendo su
propio obituario, hay que
73
00:05:00,110 --> 00:05:02,310
retroceder un poquito en el
tiempo.
74
00:05:02,310 --> 00:05:05,590
Tenemos que situarnos en otro,
en otro escenario, digo muy
75
00:05:05,590 --> 00:05:10,510
distinto, bastante diferente en
montones de aspectos, pero no
76
00:05:10,510 --> 00:05:15,390
menos determinante, porque
Alfred Nobel no aparece de la
77
00:05:15,390 --> 00:05:17,870
nada.
Inventando ni la dinamita ni
78
00:05:17,870 --> 00:05:22,590
leyendo la noticia del el
obituario de su muerte, ni mucho
79
00:05:22,590 --> 00:05:26,350
menos va a aparecer de la noche
a la mañana como un empresario
80
00:05:26,350 --> 00:05:28,910
tremendo como lo fue.
La historia de Alfred Nobel
81
00:05:28,910 --> 00:05:32,990
empieza mucho antes, en una
infancia atravesada por
82
00:05:33,150 --> 00:05:38,670
tensiones, por oportunidades, en
un contexto que sin que él lo
83
00:05:38,670 --> 00:05:42,590
supiera verdaderamente, lo iba a
marcar para siempre.
84
00:05:42,590 --> 00:05:47,150
Nobel.
Nace, llega al mundo en el año
85
00:05:47,310 --> 00:05:55,150
1833, en Estocolmo, en el seno
de una familia que vamos a
86
00:05:55,150 --> 00:05:58,230
decir, a ver, no era una familia
súper acaudalada, pero tampoco
87
00:05:58,230 --> 00:06:03,710
era una familia pobre, digamos,
no su padre, de hecho, Immanuel
88
00:06:03,710 --> 00:06:07,390
Nobel, un tipo que era
ingeniero, era inventor, era
89
00:06:07,710 --> 00:06:11,790
emprendedor, un hombre bastante
inquieto, bastante creativo,
90
00:06:11,790 --> 00:06:15,150
siempre ahí.
Al borde no entre la genialidad
91
00:06:15,230 --> 00:06:19,790
y el fracaso absoluto.
Bueno, hay en ese hogar nace y
92
00:06:19,790 --> 00:06:24,270
crece Alfred Nobel.
Y eso nos dice que en ese hogar
93
00:06:24,510 --> 00:06:28,510
en donde Alfred Nobel va a
desarrollar sus primeros años de
94
00:06:28,510 --> 00:06:32,270
vida, va a ser un hogar en donde
la tranquilidad no va a ser una
95
00:06:32,270 --> 00:06:34,270
constante.
No vamos a tener la
96
00:06:34,270 --> 00:06:36,830
incertidumbre ahí como eje
transversal.
97
00:06:36,830 --> 00:06:40,510
No vamos a tener proyectos por
parte de su padre, que les dio
98
00:06:40,830 --> 00:06:43,310
varios.
Varias ocupaciones, digo, varios
99
00:06:43,310 --> 00:06:46,830
roles, recién ingeniero,
inventor, emprendedor, un hombre
100
00:06:46,830 --> 00:06:49,790
creativo, un hombre inquieto,
incluso.
101
00:06:49,790 --> 00:06:53,750
Bueno, eso va a llevar una
incertidumbre constante al
102
00:06:53,750 --> 00:06:54,790
hogar.
Va a haber proyectos que
103
00:06:54,790 --> 00:06:58,710
inician, proyectos que terminan,
ideas que de repente prometen un
104
00:06:58,710 --> 00:07:02,750
montón y que muchas veces no
llegan a buen puerto.
105
00:07:02,750 --> 00:07:07,150
De hecho, el gran quiebre en la
familia Nobel va a llegar
106
00:07:07,390 --> 00:07:09,630
bastante temprano.
El padre fracasa.
107
00:07:09,990 --> 00:07:14,190
En sus negocios en Suecia se le
van a hundir ahí un par de
108
00:07:14,190 --> 00:07:17,870
cargueros que eran de su
propiedad, se le quema la casa.
109
00:07:18,030 --> 00:07:20,750
Entonces ahí el tipo dice,
tenemos que hacer borrón y
110
00:07:20,750 --> 00:07:25,790
cuenta nueva, dar vuelta la
página, mirar hacia adelante y
111
00:07:25,950 --> 00:07:30,150
fijar un nuevo rumbo.
Y ahí va a ser el momento en el
112
00:07:30,150 --> 00:07:33,630
que toma una decisión que va a
cambiar la vida de toda la
113
00:07:33,630 --> 00:07:38,350
familia nobel, que es el
traslado hacia San Petesburgo en
114
00:07:38,350 --> 00:07:41,190
Rusia.
¿A qué se van a San Petersburgo
115
00:07:41,190 --> 00:07:43,710
los Nobel a buscar nuevas
oportunidades?
116
00:07:43,990 --> 00:07:47,230
Va a ser un movimiento
tremendamente radical.
117
00:07:47,230 --> 00:07:50,310
Muchos van a decir es un salto
al vacío lo que están dando los
118
00:07:50,310 --> 00:07:54,830
la familia Nobel, los Nobel en
ese momento, pero también va a
119
00:07:54,830 --> 00:07:58,990
ser una puerta abierta a un
mundo que era completamente
120
00:07:59,150 --> 00:08:02,430
diferente, porque la Rusia
imperial de mediados del siglo
121
00:08:02,430 --> 00:08:07,230
19 es justamente un imperio que
está en plena expansión.
122
00:08:07,710 --> 00:08:12,350
Hay una demanda.
Cada vez digo más grande, una
123
00:08:12,350 --> 00:08:17,270
demanda creciente de innovación
técnica, de municiones.
124
00:08:17,270 --> 00:08:21,190
Digo, el ámbito militar está
especialmente preocupado en
125
00:08:21,190 --> 00:08:25,870
encontrar avances.
Y ahí, en ese contexto, Immanuel
126
00:08:25,870 --> 00:08:29,950
Nobel, el padre de Alfred Nobel,
encuentra finalmente la veta,
127
00:08:29,950 --> 00:08:33,549
como decimos por acá, encuentra
un terreno que va a ser fértil
128
00:08:33,549 --> 00:08:38,030
para esas ideas.
Digo innovadoras ahí, siempre
129
00:08:38,510 --> 00:08:42,510
buscando encontrarle una
vueltita a la realidad.
130
00:08:42,510 --> 00:08:45,550
Bueno, eso se va a encontrar.
Esas puertas se le van a abrir
131
00:08:46,030 --> 00:08:49,950
en Rusia, empieza a trabajar con
explosivos, empieza a trabajar
132
00:08:49,950 --> 00:08:53,470
con minas, empieza a trabajar
con tecnologías aplicadas a la
133
00:08:53,470 --> 00:08:56,510
guerra y la familia que al
principio.
134
00:08:56,590 --> 00:08:58,070
Había quedado bastante
fragmentada.
135
00:08:58,070 --> 00:09:03,710
Va a terminar reuniéndose de
nuevo en ese escenario ruso y
136
00:09:03,710 --> 00:09:05,950
ahí es donde crece Alfred.
De hecho, a los Nobel les va a
137
00:09:05,950 --> 00:09:09,270
ir bastante bien.
Va a ser una familia, digo, en
138
00:09:09,270 --> 00:09:13,950
Rusia que está pensando en
fábricas con un sentido obrero
139
00:09:13,950 --> 00:09:15,910
muy marcado.
Hay un barrio, de hecho, en San
140
00:09:15,910 --> 00:09:18,230
Petersburgo.
Que se llama el barrio Nobel,
141
00:09:18,230 --> 00:09:20,790
que fue el barrio que los Nobel
crearon para las familias que
142
00:09:20,790 --> 00:09:24,990
trabajaban en esas fábricas.
No me voy a meter ahí porque no
143
00:09:24,990 --> 00:09:27,870
es parte de la historia de
Alfred en sí, pero Alfred crece
144
00:09:28,110 --> 00:09:33,630
en ese contexto.
No es no es un espacio, digo ni
145
00:09:33,630 --> 00:09:37,790
neutro ni aislado en lo que va a
ser el clima de época, los
146
00:09:37,790 --> 00:09:42,110
conflictos de época, el tiempo,
el contexto histórico en el que
147
00:09:42,110 --> 00:09:45,750
les toca vivir.
Es un mundo, ese del siglo 19,
148
00:09:45,750 --> 00:09:50,590
en donde La ciencia, la
ingeniería, la guerra están
149
00:09:50,830 --> 00:09:54,950
profundamente entrelazadas.
Va a ser la segunda mitad del
150
00:09:54,950 --> 00:09:58,110
siglo 19, va a ser en donde
empiezan a surgir los grandes
151
00:09:58,110 --> 00:10:01,470
ismos que después van a llegar a
van a llevar, perdón, a la
152
00:10:01,470 --> 00:10:06,110
Primera Guerra Mundial, el
imperialismo, los nacionalismos
153
00:10:06,110 --> 00:10:13,790
y el militarismo, todos, todos
los 3 ismos muy entrelazados,
154
00:10:13,790 --> 00:10:16,510
muy concatenados entre sí.
entonces.
155
00:10:16,670 --> 00:10:21,750
Ese es el clima de época que va
a criar y va a ver crecer a
156
00:10:21,750 --> 00:10:27,310
Alfred Nobel.
¿Ahora qué pasa cuando un niño
157
00:10:27,310 --> 00:10:31,710
como Nobel, como Alfred Nobel,
crece rodeado de todas estas
158
00:10:31,710 --> 00:10:36,270
ideas brillantes del rol de su
papá, de esa de esa capacidad
159
00:10:36,270 --> 00:10:41,870
creativa inventiva, pero al
mismo tiempo también crece
160
00:10:41,870 --> 00:10:46,190
rodeado de artefactos?
que son capaces de destruir.
161
00:10:46,190 --> 00:10:49,150
¿Qué ocurre?
Digo, qué pasa cuando la
162
00:10:49,150 --> 00:10:54,350
creatividad y la violencia,
tomen nota si están tomando
163
00:10:54,350 --> 00:11:00,550
nota, la creatividad y la
violencia están compartiendo el
164
00:11:00,550 --> 00:11:04,830
mismo laboratorio, porque en ese
cruce entre creatividad y
165
00:11:04,830 --> 00:11:07,350
violencia vamos a tener la
definición, al menos a mi
166
00:11:07,350 --> 00:11:12,550
criterio, de Alfred Nobel.
Ahí tenemos el conocimiento, el
167
00:11:12,550 --> 00:11:17,430
poder, la invención, el
conflicto, la violencia, todo
168
00:11:17,430 --> 00:11:24,030
eso empieza a cruzarse también
dentro de la mente de Nobel y
169
00:11:24,030 --> 00:11:30,190
ese cruce lo va a acompañar y lo
va a definir, diría, durante
170
00:11:30,190 --> 00:11:33,790
toda su vida.
Ahora bien, si esa infancia de
171
00:11:33,790 --> 00:11:38,950
Nobel estuvo marcada por ese
cruce entre la invención, la
172
00:11:38,950 --> 00:11:43,470
violencia, La guerra, el mundo
militar, digo por la cuestión
173
00:11:43,550 --> 00:11:47,350
armamentística, por el
desarrollo de o el trabajo que
174
00:11:47,350 --> 00:11:50,270
su padre tenía con algunos
explosivos.
175
00:11:50,590 --> 00:11:56,350
Su formación intelectual va a
ser todo lo contrario a ese
176
00:11:56,350 --> 00:12:00,910
mundo improvisado en el cual
vivían los Nobel.
177
00:12:01,390 --> 00:12:05,390
En San Petersburgo, ya con la
situación de la familia bastante
178
00:12:05,390 --> 00:12:11,030
más estabilizada, Nobel accede.
A una educación, a una educación
179
00:12:11,030 --> 00:12:13,390
que va a ser privada, una
educación de altísimo nivel,
180
00:12:13,630 --> 00:12:17,870
algo reservado para muy pocos
dentro de esa Rusia imperial.
181
00:12:18,270 --> 00:12:21,630
Va a tener tutores, digo, no va
a pasar por esa escolaridad
182
00:12:21,630 --> 00:12:23,910
tradicional que uno puede llegar
a pensar, sino que se va a
183
00:12:23,910 --> 00:12:27,150
formar con tutores en un
ambiente súper exigente, en un
184
00:12:27,150 --> 00:12:31,350
ambiente tremendamente
cosmopolita, profundamente
185
00:12:31,350 --> 00:12:35,150
influido por la cultura
científica, por la cultura
186
00:12:35,230 --> 00:12:40,030
literaria de esa Europa.
De la segunda mitad del siglo
187
00:12:40,030 --> 00:12:42,110
19.
Y ustedes dirán literaria Nobel,
188
00:12:42,110 --> 00:12:44,390
pero cómo si Nobel fue el
creador de la dinamita y, en
189
00:12:44,390 --> 00:12:47,630
definitiva, de última, alguno lo
conocerá por ser el creador de
190
00:12:47,630 --> 00:12:51,030
los premios Nobel o K, sí, pero
también de la literatura, un
191
00:12:51,030 --> 00:12:57,790
tipo profundamente lector.
Y ahí es donde está este aspecto
192
00:12:57,950 --> 00:13:02,590
que generalmente suele
sorprender, porque digo, esa
193
00:13:02,590 --> 00:13:05,790
formación académica, que esa
formación intelectual que les
194
00:13:05,790 --> 00:13:08,230
decía recién.
Va a abarcar, obviamente, la
195
00:13:08,230 --> 00:13:11,390
física, la química, que van a
ser sus campos de mayor
196
00:13:11,870 --> 00:13:14,470
desarrollo, pero también va a
incluir la literatura, va a
197
00:13:14,470 --> 00:13:18,310
incluir la filosofía, va a
incluir los idiomas.
198
00:13:18,310 --> 00:13:22,270
Se dice que Nobel llegó a
dominar sueco, ruso, francés,
199
00:13:22,270 --> 00:13:27,350
inglés, alemán, al menos 5
lenguas, lo que le va a permitir
200
00:13:27,350 --> 00:13:32,630
en un futuro ser un ciudadano
europeo, vamos a decir, no en el
201
00:13:32,630 --> 00:13:35,630
sentido geográfico de la
definición, le va a permitir
202
00:13:35,870 --> 00:13:38,670
moverse.
Por toda Europa, con soltura,
203
00:13:38,670 --> 00:13:43,230
con libertad, le va a permitir
acceder directamente a
204
00:13:43,230 --> 00:13:47,790
tradiciones intelectuales sin
depender de traducciones, va a
205
00:13:47,790 --> 00:13:51,390
poder leer sin necesitar
traducciones.
206
00:13:51,390 --> 00:13:54,990
En épocas en donde no todos los
libros eran traducidos, en una
207
00:13:54,990 --> 00:14:01,470
Rusia zarista profundamente
persecuta de algunas líneas de
208
00:14:01,470 --> 00:14:06,550
pensamiento, entonces estamos en
presencia de un Alfred Nobel que
209
00:14:06,550 --> 00:14:13,070
está pensando, está pensando en
varios idiomas y eso va a
210
00:14:13,070 --> 00:14:16,990
moldear la cabeza de este
muchacho.
211
00:14:16,990 --> 00:14:20,110
Y ahí lo más importante, lo más,
no lo más importante, me
212
00:14:20,110 --> 00:14:23,150
arrepiento de lo que dije, lo
más interesante, esa es la
213
00:14:23,150 --> 00:14:27,590
palabra sobre esa parte de la
vida de Nobel, es que en
214
00:14:27,590 --> 00:14:32,030
realidad era un gran escritor de
poesía y no es que escribía
215
00:14:32,030 --> 00:14:36,590
poesía con Como un pasatiempo
ahí superficial, estoy aburrido,
216
00:14:36,590 --> 00:14:39,470
necesito descargar el estrés y
no sé qué y escribo.
217
00:14:39,470 --> 00:14:44,070
No hay una sensibilidad real
detrás de la poesía de Nobel, un
218
00:14:44,070 --> 00:14:48,150
tipo que leía, que reflexionaba,
que se interesaba por las ideas
219
00:14:48,150 --> 00:14:51,550
que circulaban en Europa en esos
momentos, se interesaba por el
220
00:14:51,550 --> 00:14:56,270
lenguaje, se interesaba por el
sentido profundo de las cosas,
221
00:14:56,430 --> 00:15:02,070
de la vida. tirando montones de
datos interesantísimos para un
222
00:15:02,070 --> 00:15:05,070
poquito más adelante, así que
estén atentos, un tipo lector,
223
00:15:05,070 --> 00:15:11,590
un tipo escritor, poeta, un tipo
preocupado por el sentido de la
224
00:15:11,590 --> 00:15:14,350
vida.
Entonces, desde joven hay en
225
00:15:14,350 --> 00:15:20,190
Nobel una dimensión bastante
introspectiva, si se quiere, que
226
00:15:20,190 --> 00:15:24,110
no encaja, quizás digo, me
aventuro a pensar, no encaja del
227
00:15:24,110 --> 00:15:28,990
todo con la imagen que nosotros
podemos tener en De Nobel y que
228
00:15:29,710 --> 00:15:35,030
probablemente después de su gran
invento, que fue la dinamita, la
229
00:15:35,030 --> 00:15:39,230
imagen que quedó asociada a él,
un tipo que se va a enriquecer
230
00:15:39,230 --> 00:15:42,190
con algo tremendamente violento
como es la capacidad de crear
231
00:15:42,350 --> 00:15:45,870
bombas, digo, explosivos a gran
nivel.
232
00:15:45,870 --> 00:15:49,150
Porque cuando uno piensa en
dinamita, digo, piensa en
233
00:15:49,150 --> 00:15:53,510
explosivos, piensa en la
industria militar de finales del
234
00:15:53,510 --> 00:15:57,230
siglo 19, muy probablemente.
piense en Nobel y si no pensamos
235
00:15:57,230 --> 00:16:00,750
en Nobel, podemos pensar que
quizás detrás de toda esa
236
00:16:00,750 --> 00:16:05,870
carrera armamentística ha
existido una mente puramente
237
00:16:05,870 --> 00:16:10,230
técnica, no casi mecánica, un
gran físico, un gran químico y
238
00:16:10,230 --> 00:16:13,710
qué sé yo que.
Y Nobel, uno de los grandes
239
00:16:13,710 --> 00:16:19,470
diseñadores de ese mundo, no
solamente era eso, una mente
240
00:16:19,790 --> 00:16:24,350
técnica y qué sé yo que, sino
que era un hombre profundamente
241
00:16:24,710 --> 00:16:28,270
intelectual, un tipo que
entendía la ciencia pero que al
242
00:16:28,270 --> 00:16:32,870
mismo tiempo de entender la
ciencia, la energía, qué sé yo,
243
00:16:32,870 --> 00:16:37,470
la palabra que queramos poner
ahí, también entendía la
244
00:16:37,470 --> 00:16:40,190
palabra, entendía el
significado, entendía la
245
00:16:40,190 --> 00:16:44,950
narrativa, tipo profundamente
interesado por el sentido de la
246
00:16:44,950 --> 00:16:51,070
vida y en ese recorrido, en esa
formación que combinaba la
247
00:16:51,230 --> 00:16:57,150
ciencia y la sensibilidad,
aparece el punto de inflexión
248
00:16:57,390 --> 00:17:02,110
técnico que va a definir la vida
de Nobel, porque en algún
249
00:17:02,110 --> 00:17:06,589
momento ese joven brillante va a
entrar en contacto con una
250
00:17:06,589 --> 00:17:11,550
sustancia que para su época era
tremendamente aterradora, era
251
00:17:11,550 --> 00:17:15,869
fascinante pero sumamente
peligrosa, que era la
252
00:17:15,950 --> 00:17:21,109
nitroglicerina.
La nitroglicerina, que si bien
253
00:17:21,109 --> 00:17:25,310
no va a ser un invento de Nobel,
digo va a ser un Había sido ya
254
00:17:25,310 --> 00:17:29,830
descubierta algunos años antes
por un químico italiano que se
255
00:17:29,830 --> 00:17:34,910
llamaba Scanio Sobrero, quien de
hecho Sobrero había advertido
256
00:17:34,910 --> 00:17:37,350
sobre la peligrosidad de la
nitroglicerina.
257
00:17:37,350 --> 00:17:41,990
No dice ojo con esto porque es
de una de un peligro extremo,
258
00:17:41,990 --> 00:17:46,510
era un líquido inestable, era un
líquido capaz de detonar.
259
00:17:46,910 --> 00:17:53,190
Con 1.1 imprevisión bárbara, un
líquido sensible a los golpes,
260
00:17:53,190 --> 00:17:56,750
por ejemplo, sensible a los
cambios de temperatura, a las
261
00:17:56,750 --> 00:18:00,510
vibraciones, por más mínima que
fuera, ya era una peligrosidad
262
00:18:00,510 --> 00:18:05,230
extrema, como había dicho
Ascanio Sobrero, el descubridor,
263
00:18:05,230 --> 00:18:10,270
digamos, de la nitroglicerina.
Entonces esa potencia explosiva
264
00:18:10,270 --> 00:18:15,030
que tenía la nitroglicerina
hacía que fuera prácticamente
265
00:18:15,030 --> 00:18:18,430
imposible.
De manipular con seguridad.
266
00:18:19,390 --> 00:18:23,870
Y sin embargo, ahí Nobel dice,
me parece que tengo que
267
00:18:23,870 --> 00:18:28,150
profundizar un poquito en este
líquido, porque donde otros
268
00:18:28,150 --> 00:18:32,510
estaban viendo un problema,
Nobel empieza a ver un desafío.
269
00:18:32,510 --> 00:18:36,990
No se obsesiona con la
destrucción de decir, che,
270
00:18:36,990 --> 00:18:40,430
quiero hacer explotar todo y
romper porque soy un tipo súper
271
00:18:40,430 --> 00:18:42,270
violento.
No, el tipo está queriendo
272
00:18:42,270 --> 00:18:46,750
controlar la peligrosidad.
De la nitroglicerina, gran punto
273
00:18:46,750 --> 00:18:51,070
este para tener en cuenta.
Entonces empieza a jugar con esa
274
00:18:51,070 --> 00:18:56,830
posibilidad de domesticar esa
energía desconocida todavía, sí
275
00:18:57,070 --> 00:19:02,750
de convertir eso es ese algo
caótico, impredecible,
276
00:19:02,750 --> 00:19:06,750
peligroso, como lo queramos
llamar en una herramienta que
277
00:19:06,750 --> 00:19:11,310
pudiera ser manipulada,
controlada y sobre todo
278
00:19:11,710 --> 00:19:13,390
utilizable.
Esa.
279
00:19:13,670 --> 00:19:16,590
Es la clave de Nobel.
En este sentido, el tipo no está
280
00:19:16,590 --> 00:19:21,150
pensando todavía en la dinamita,
no está pensando en qué se puede
281
00:19:21,150 --> 00:19:24,350
llegar a hacer con la dinamita y
matar gente a montones, porque
282
00:19:24,350 --> 00:19:28,470
si explota ahí un explosivo,
valga la redundancia, podemos
283
00:19:28,470 --> 00:19:31,950
hacer un desastre y eliminar a
muchos enemigos al mismo tiempo.
284
00:19:32,190 --> 00:19:36,030
No está pensando en nada de eso.
Nobel está pensando en una
285
00:19:36,030 --> 00:19:39,070
pregunta bastante más profunda.
El tipo está pensando si se
286
00:19:39,070 --> 00:19:43,150
puede llegar a dominar una
fuerza tan tan inestable como la
287
00:19:43,150 --> 00:19:47,870
energía de la nitroglicerina se
puede transformar esa
288
00:19:47,870 --> 00:19:54,350
peligrosidad en algo útil y eso
se va a convertir en una
289
00:19:54,350 --> 00:19:57,950
obsesión para Nobel, una
obsesión que lo va a acompañar
290
00:19:57,950 --> 00:20:02,790
durante muchos años.
Porque digo, a ver, trabajar con
291
00:20:02,790 --> 00:20:07,310
nitroglicerina, además de ser
una cuestión totalmente
292
00:20:07,310 --> 00:20:10,270
científica, digo de laboratorio
al menos.
293
00:20:10,790 --> 00:20:14,670
Era estar jugando al fleje, como
decimos por acá, no estar
294
00:20:14,670 --> 00:20:18,510
jugando constantemente al
límite, porque imagínense lo que
295
00:20:18,510 --> 00:20:22,030
era manipular eso, cada
experimento, cada reacción, cada
296
00:20:22,030 --> 00:20:25,230
trasvase, cualquier cosa
implicaba un riesgo real.
297
00:20:25,590 --> 00:20:28,150
Ya estamos hablando de un
mecanismo de prueba y error ante
298
00:20:28,150 --> 00:20:33,470
lo desconocido y el error era un
certificado de desastre, te
299
00:20:33,470 --> 00:20:36,270
pasaba algo y volaba por los
aires todo.
300
00:20:36,270 --> 00:20:39,550
Y así mismo, Nobel insiste
porque intuye.
301
00:20:40,230 --> 00:20:45,310
Intuye algo que va a ser central
para todo su recorrido, su vida
302
00:20:45,310 --> 00:20:53,350
y su obra, que es, digo, a ver
si esa energía lograba, lograba
303
00:20:53,350 --> 00:20:57,670
ser controlada, lograba ser
manipulable y utilizable.
304
00:20:57,670 --> 00:21:02,190
Quizás esa misma energía, la de
la nitroglicerina, podía llegar
305
00:21:02,190 --> 00:21:06,270
a cambiar el mundo, podía llegar
a cambiar el mundo en la
306
00:21:06,270 --> 00:21:08,830
construcción.
En la minería, en la apertura de
307
00:21:08,830 --> 00:21:11,470
caminos, en la apertura de
túneles, en la apertura de
308
00:21:11,470 --> 00:21:15,390
canales, en la capacidad de
intervenir sobre el mundo
309
00:21:15,390 --> 00:21:19,790
natural a una escala que sería
completamente nueva.
310
00:21:19,950 --> 00:21:23,990
No estaba pensando en la guerra,
aunque sería inevitable aplicar
311
00:21:23,990 --> 00:21:27,550
un explosivo al mundo de la
guerra.
312
00:21:28,070 --> 00:21:31,750
Entonces, fíjense qué
importante, digo, no que tan
313
00:21:31,750 --> 00:21:34,990
peligroso, no sé si qué tan
peligroso, pero al menos qué
314
00:21:34,990 --> 00:21:37,550
ocurre.
¿Qué puede llegar a ocurrir
315
00:21:37,550 --> 00:21:40,910
cuando el ser humano logra
dominar esas fuerzas que antes
316
00:21:40,910 --> 00:21:44,590
no podía controlar?
Lo hemos visto con los inventos
317
00:21:44,590 --> 00:21:49,710
de Tesla en su momento, lo hemos
visto con, no sé, lo que hizo,
318
00:21:49,710 --> 00:21:54,590
por ejemplo, Alan Turing, digo
tipo que han sobrepasado
319
00:21:54,590 --> 00:21:57,310
ampliamente su época y que han
estado jugando al límite.
320
00:21:57,310 --> 00:22:00,030
Bueno, acá en el caso de Nobel
vamos a ir un poquito más allá,
321
00:22:00,030 --> 00:22:03,110
porque la peligrosidad en la
manipulación de la
322
00:22:03,110 --> 00:22:05,790
nitroglicerina era, era, era
tremenda.
323
00:22:06,270 --> 00:22:11,150
Si era hasta mortal, un simple
error te podía llegar a costar
324
00:22:11,430 --> 00:22:15,910
la vida.
Y en ese intento de dominar, en
325
00:22:15,910 --> 00:22:21,310
esa búsqueda de dominio sobre la
energía, va a empezar a gestarse
326
00:22:21,710 --> 00:22:26,510
no solamente un invento, que
será la dinamita, sino también
327
00:22:26,510 --> 00:22:30,990
una transformación.
Y también sin que Nobel lo
328
00:22:30,990 --> 00:22:36,670
supiera, todavía iba a aparecer
el origen. de su conflicto más
329
00:22:36,670 --> 00:22:38,030
profundo.
Vamos a ver.
330
00:22:40,510 --> 00:22:45,230
A partir de acá la historia de
Alfred Nobel va a empezar a
331
00:22:45,230 --> 00:22:50,190
oscurecerse un poquito porque
una cosa es hablar y
332
00:22:50,190 --> 00:22:54,110
experimentar sobre la
nitroglicerina como una promesa
333
00:22:54,110 --> 00:22:58,270
científica, si se quiere como
una posibilidad técnica y otra
334
00:22:58,270 --> 00:23:04,510
muy distinta es mirar de cerca
lo que va a ser el costo humano
335
00:23:04,910 --> 00:23:09,070
De esa búsqueda, de esa
experimentación, de ese tratar
336
00:23:09,070 --> 00:23:15,070
de encontrar el dominio de tanta
energía, la nitroglicerina no
337
00:23:15,310 --> 00:23:21,710
perdona errores, ni siquiera a
Nobel, una sustancia, dijimos ya
338
00:23:21,710 --> 00:23:26,430
poderosa, inestable, brutalmente
peligrosa, caprichosa, si se
339
00:23:26,430 --> 00:23:29,430
quiere, que podía detonar por un
golpe, por una vibración, por
340
00:23:29,430 --> 00:23:32,670
una manipulación torpe, incluso
a veces por.
341
00:23:32,790 --> 00:23:35,550
Por motivos que ni siquiera los
propios experimentadores
342
00:23:35,790 --> 00:23:38,710
terminaban de entender del todo.
Entonces, trabajar con
343
00:23:38,710 --> 00:23:44,270
nitroglicerina era intentar
razonar sobre una fuerza que
344
00:23:44,270 --> 00:23:47,990
todavía no se la conocía, no
estaba domesticada y novela.
345
00:23:47,990 --> 00:23:50,870
Eso lo sabía y así mismo siguió
adelante.
346
00:23:50,870 --> 00:23:54,630
Y ahí aparece una de las
tensiones más profundas de toda
347
00:23:54,630 --> 00:23:58,750
la historia del progreso humano.
Sí que iba a ser la línea
348
00:23:58,750 --> 00:24:04,190
delgada entre la audacia.
Y la temeridad, no muchas,
349
00:24:04,270 --> 00:24:07,630
muchas innovaciones nacen de
personas que son justamente
350
00:24:07,630 --> 00:24:11,350
capaces de y tienen la valentía
de acercarse a donde otros
351
00:24:11,350 --> 00:24:14,710
dicen, yo acá no me meto, hasta
acá llegué, este es mi umbral.
352
00:24:14,710 --> 00:24:20,510
Bueno, Nobel se va a acercar y
esa cercanía va a tener un
353
00:24:20,510 --> 00:24:23,710
precio y no va a ser un precio
abstracto.
354
00:24:23,710 --> 00:24:28,710
En el caso de Nobel, no fue una
estadística lejana uno de cada 7
355
00:24:28,710 --> 00:24:31,070
experimentadores, no va a ser un
accidente.
356
00:24:31,470 --> 00:24:40,670
Que le ocurrió a su propia
familia, año 1864, una explosión
357
00:24:40,670 --> 00:24:46,230
destruyó el taller donde Nobel
trabajaba con nitroglicerina en
358
00:24:46,270 --> 00:24:51,350
Helenenborg, cerca de Estocolmo.
Ahí van a morir varias personas,
359
00:24:51,350 --> 00:24:55,230
entre ellas va a morir Emil
Nobel, que era el hermano menor
360
00:24:55,230 --> 00:25:00,510
de Alfred Nobel, y cuando muere
Emil, El riesgo del manejo del
361
00:25:00,510 --> 00:25:06,510
uso y de la experimentación con
nitroglicerina deja de ser una
362
00:25:06,510 --> 00:25:08,430
posibilidad.
Che, esto es riesgoso porque
363
00:25:08,430 --> 00:25:12,510
quizás suceda tal cosa y se
convierte definitivamente en una
364
00:25:12,510 --> 00:25:15,150
pérdida, la pérdida de su
hermano menor.
365
00:25:15,550 --> 00:25:19,950
O sea, ya estamos hablando de
una tragedia íntima personal y
366
00:25:19,950 --> 00:25:23,630
uno podría pensar, che, bueno,
después de esto no vuelva, se va
367
00:25:23,630 --> 00:25:26,950
a asustar, se va a cobardar y va
a tirar un poquito el freno a
368
00:25:26,950 --> 00:25:31,470
mano, no se va, se va a frenar.
Pero no, eso va a hacer que
369
00:25:31,470 --> 00:25:35,910
Nobel decida ir todavía más
allá, porque después de la
370
00:25:35,910 --> 00:25:39,950
muerte de su hermano, la
obsesión que Alfred tenía con la
371
00:25:39,950 --> 00:25:42,190
nitroglicerina se va a
intensificar.
372
00:25:42,750 --> 00:25:49,350
Y eso tiene un sentido, porque
el desastre que termina en
373
00:25:49,350 --> 00:25:55,590
tragedia familiar medio como que
parece reforzar la urgencia de
374
00:25:55,590 --> 00:25:58,390
la búsqueda del control, porque
si esa energía.
375
00:25:58,910 --> 00:26:01,470
Que emanaba de la
nitroglicerina, seguía
376
00:26:01,790 --> 00:26:07,470
existiendo en ese estado
salvaje, muy probablemente
377
00:26:07,470 --> 00:26:11,110
seguiría matando.
Por lo tanto, hay que
378
00:26:11,110 --> 00:26:16,550
controlarla para que no vuelva a
ver ni repetirse la tragedia de
379
00:26:16,550 --> 00:26:25,070
Emil Nobel, por ejemplo.
Entonces, Alfred piensa, hay que
380
00:26:25,070 --> 00:26:27,870
seguir la búsqueda.
Hay que cruzar a la raya, hay
381
00:26:27,870 --> 00:26:32,150
que ir más allá, ir al límite si
es necesario, para que una
382
00:26:32,150 --> 00:26:36,430
tragedia como la que costó la
vida de mi hermano no vuelva a
383
00:26:36,430 --> 00:26:41,110
suceder.
Y Nobel empieza a vivir a partir
384
00:26:41,110 --> 00:26:45,030
de ahí, dentro de una de una
contradicción que se desprende
385
00:26:45,030 --> 00:26:48,150
dentro de todas estas vivencias,
el tipo quiere dominar una
386
00:26:48,150 --> 00:26:51,950
energía extraordinaria para
hacerla útil, pero en ese camino
387
00:26:51,950 --> 00:26:54,750
va a descubrir que esa energía
tiene un costo.
388
00:26:55,230 --> 00:27:00,270
Esa frontera entre la utilidad y
la destrucción es bastante más
389
00:27:00,350 --> 00:27:04,750
porosa de lo que a veces podemos
llegar a admitir o a pensar.
390
00:27:04,750 --> 00:27:09,070
Incluso la idea de progreso
tiene ahí una carga simbólica
391
00:27:09,070 --> 00:27:12,590
muy fuerte, no ese progreso
cuando avanza demasiado cerca
392
00:27:12,750 --> 00:27:18,790
ahí del abismo cerca del
peligro, puede llevarse muchas
393
00:27:18,790 --> 00:27:23,630
vidas al medio antes de llegar
al objetivo final que es
394
00:27:23,630 --> 00:27:25,710
ofrecer.
Los beneficios, por eso la
395
00:27:25,710 --> 00:27:30,030
muerte de Emil es el primer gran
recordatorio de lo que va a
396
00:27:30,030 --> 00:27:33,150
perseguir a Alfred Nobel durante
toda su vida, que es este
397
00:27:33,150 --> 00:27:38,510
sentido de que los inventos, sus
inventos particularmente, podían
398
00:27:38,510 --> 00:27:42,030
llegar a ayudar mucho en ese
mundo moderno, en ese mundo
399
00:27:42,270 --> 00:27:45,230
guerrero, en ese mundo en donde
la industria militar tenía un
400
00:27:45,230 --> 00:27:49,790
peso muy fuerte, pero al mismo
tiempo también podía convertir
401
00:27:50,470 --> 00:27:53,390
la destrucción en algo mucho
más.
402
00:27:53,830 --> 00:27:57,510
Eficiente.
Si algo, si yo controlo algo que
403
00:27:57,510 --> 00:28:01,790
explota, muy probablemente pueda
destruir muchas cosas en poco
404
00:28:01,790 --> 00:28:04,470
tiempo o en menos tiempo de lo
que lo hacía anteriormente,
405
00:28:04,470 --> 00:28:07,390
porque tampoco es que se inventa
ni la guerra ni la pólvora.
406
00:28:07,390 --> 00:28:12,110
Digo con Nobel, no, pero la
capacidad destructiva sí va a
407
00:28:12,110 --> 00:28:16,830
aumentar con la dinamita.
La cuestión es que después de
408
00:28:16,830 --> 00:28:21,270
años de pruebas, de errores, de
explosiones, de pérdidas, como
409
00:28:21,270 --> 00:28:24,270
el caso de su hermano.
La búsqueda de Alfred Nobel
410
00:28:24,270 --> 00:28:30,270
llega finalmente a un punto
decisivo respecto a la
411
00:28:30,270 --> 00:28:33,870
nitroglicerina.
El tipo descubre que el problema
412
00:28:34,350 --> 00:28:38,150
nunca había sido que ahí es
donde está lo genial de este
413
00:28:38,150 --> 00:28:42,990
muchacho, porque el problema
dice nunca fue la potencia de la
414
00:28:42,990 --> 00:28:46,070
nitroglicerina.
El poder de la nitroglicerina
415
00:28:46,070 --> 00:28:48,670
estaba fuera de discusión.
Absolutamente el problema era la
416
00:28:48,830 --> 00:28:52,470
inestabilidad.
Lo caprichosa que era la
417
00:28:52,470 --> 00:28:57,830
nitroglicerina, o sea, era una
energía formidable, pero a
418
00:28:57,830 --> 00:29:01,150
niveles prácticos era
inutilizable porque no podía
419
00:29:01,230 --> 00:29:05,510
manejarse, no podía, digo,
utilizarse, transportarse,
420
00:29:05,510 --> 00:29:09,070
manipularse con ningún tipo de
seguridad.
421
00:29:09,070 --> 00:29:11,470
Y ahí está el núcleo del avance
de Nobel.
422
00:29:11,550 --> 00:29:13,790
Nobel no inventa la
nitroglicerina, no inventa la
423
00:29:13,790 --> 00:29:16,670
explosión ni la pólvora, como
decía recién, no crea la
424
00:29:16,670 --> 00:29:18,630
energía.
Lo que hace es algo mucho más
425
00:29:18,630 --> 00:29:21,990
simple, mucho más sutil.
Que al mismo tiempo también va a
426
00:29:21,990 --> 00:29:24,150
ser revolucionario,
revolucionario.
427
00:29:24,150 --> 00:29:31,270
Digo perdón, que es encontrar la
manera de controlar esa energía,
428
00:29:31,270 --> 00:29:38,110
esa nitroglicerina.
Año 1867 logra estabilizar la
429
00:29:38,110 --> 00:29:42,990
nitroglicerina porque la va a
combinar con un material
430
00:29:42,990 --> 00:29:48,430
absorbente, una tierra porosa
que se llama diatomita o
431
00:29:48,510 --> 00:29:50,550
kieselguhr.
Si usted está siguiendo el
432
00:29:50,550 --> 00:29:53,790
video, podecas hay una breve
explicación gráfica de cómo
433
00:29:53,790 --> 00:29:56,950
funciona la dinamita.
En realidad, no.
434
00:29:56,950 --> 00:30:02,950
Bueno, esa diatomita, ese
kieselgur, esa tierra porosa, al
435
00:30:02,950 --> 00:30:07,550
ser un material absorbente,
permite manejar, transportar e
436
00:30:07,550 --> 00:30:11,790
incluso usar la nitroglicerina
con un nivel de seguridad.
437
00:30:12,350 --> 00:30:16,030
Que no se había alcanzado nunca.
Era incomparable para la época
438
00:30:16,030 --> 00:30:19,550
lo que acababa de inventar
Alfred Nobel y a eso se le va a
439
00:30:19,550 --> 00:30:24,270
sumar un sistema, un sistema
digo de detonación.
440
00:30:24,270 --> 00:30:26,830
Ahí está un sistema de
detonación que va a ser mucho
441
00:30:26,830 --> 00:30:32,150
más confiable, que va a ser que
aparezca un producto nuevo en el
442
00:30:32,150 --> 00:30:36,670
mundo que va a ser la dinamita.
Eso va a tener nombre.
443
00:30:36,670 --> 00:30:39,230
A partir de ahora será la
dinamita, aunque en un primer
444
00:30:39,230 --> 00:30:42,630
momento Nobel.
No la no la patenta con el
445
00:30:42,630 --> 00:30:46,430
nombre de dinamita, sino que la
patenta con el nombre de pólvora
446
00:30:46,430 --> 00:30:49,390
explosiva nobel.
Después de unos años le va a
447
00:30:49,390 --> 00:30:51,790
cambiar el nombre
definitivamente por dinamita,
448
00:30:51,790 --> 00:30:56,790
que es una palabra con raíz
griega, raíz dynamis, que
449
00:30:56,790 --> 00:31:01,910
significa algo así como poder o
poder, sí, o fuerza en
450
00:31:01,910 --> 00:31:04,590
definitiva, poder por ahí es más
cercano a Kratos, pero digo el
451
00:31:04,590 --> 00:31:09,790
poder como fuerza, así que eso
es lo que termina.
452
00:31:10,150 --> 00:31:16,670
Inventando novel, la dinamita,
una palabra que desde entonces
453
00:31:16,750 --> 00:31:22,390
va a quedar asociada tanto al
progreso como así también al
454
00:31:22,390 --> 00:31:24,910
peligro.
Y lo que va a ocurrir a partir
455
00:31:24,910 --> 00:31:29,270
de este momento, a partir del
año 1867, va a ser inmediato.
456
00:31:29,270 --> 00:31:32,630
La dinamita va a transformar la
relación del ser humano con la
457
00:31:32,630 --> 00:31:36,750
materia, lo que antes requería
meses de trabajo manual, digo,
458
00:31:36,750 --> 00:31:40,670
romper montañas, abrir túneles.
Pasos y qué se yo, qué esfuerzo
459
00:31:40,670 --> 00:31:42,910
físico.
Todo el tiempo que se llevaba
460
00:31:43,150 --> 00:31:47,990
ahora se resolvía con segundos,
se abrían las montañas, las
461
00:31:47,990 --> 00:31:51,710
rocas que digo desde el origen
de la humanidad habían sido
462
00:31:51,710 --> 00:31:57,070
obstáculos permanentes.
Ahora se podían fragmentar de
463
00:31:57,070 --> 00:32:00,270
manera súper rápida, se acelera,
por lo tanto, la construcción de
464
00:32:00,270 --> 00:32:04,230
túneles, se expanden las redes
ferroviarias, se facilita la
465
00:32:04,230 --> 00:32:07,350
minería.
Se vuelven posibles obras de
466
00:32:07,350 --> 00:32:10,830
infraestructura que antes eran
técnicamente inviables o
467
00:32:10,830 --> 00:32:14,910
directamente, incluso a nivel
económico, eran impensables.
468
00:32:15,070 --> 00:32:18,910
En ese sentido, la dinamita va a
ser una aceleración del mundo,
469
00:32:18,910 --> 00:32:21,790
una herramienta que le va a
permitir al hombre intervenir
470
00:32:21,790 --> 00:32:25,550
directamente sobre la naturaleza
con una eficacia completamente
471
00:32:25,550 --> 00:32:27,750
nueva.
Y ese tiene, Y eso digo, tiene
472
00:32:27,750 --> 00:32:31,790
algo profundamente moderno,
porque a partir de ese momento
473
00:32:32,110 --> 00:32:35,630
el ser humano empieza a sentirse
cada vez más capaz.
474
00:32:35,950 --> 00:32:39,870
De modificar su entorno a gran
escala no va a ser la primera
475
00:32:39,870 --> 00:32:41,310
vez.
El hombre desde que es hombre
476
00:32:41,310 --> 00:32:44,510
modifica su entorno para vivir o
sobrevivir o como lo querramos
477
00:32:44,510 --> 00:32:46,430
llamar.
Bueno, pero a partir de acá
478
00:32:46,910 --> 00:32:52,110
parece que todo es posible.
Ya no hay obstáculo porque lo
479
00:32:52,110 --> 00:32:56,590
que se nos cruce dinamitamos.
Pero eso es solamente una parte
480
00:32:56,590 --> 00:32:59,550
de la historia, porque la misma
herramienta que permite
481
00:32:59,870 --> 00:33:04,350
construir, como vengo diciendo,
también permite destruir la
482
00:33:04,350 --> 00:33:08,830
misma energía que se usa para.
Abrir la montaña, abrir caminos,
483
00:33:08,910 --> 00:33:14,270
túneles para la minería.
Lo que se quiera hacer también
484
00:33:14,670 --> 00:33:18,270
es la misma energía que va a
permitir arrasar con todo eso al
485
00:33:18,270 --> 00:33:20,590
mismo tiempo.
Si yo quiero destruir un camino,
486
00:33:20,590 --> 00:33:23,430
si quiero destruir una
industria, si quiero destruir un
487
00:33:23,430 --> 00:33:26,190
túnel, también puedo usar la
misma dinamita que utilice para
488
00:33:26,510 --> 00:33:31,390
crearlo, para abrirlo y no lo
sabía, no era ingenuo en esto.
489
00:33:31,750 --> 00:33:36,110
No era un tipo que le faltaban
luces, el tipo entendía
490
00:33:36,110 --> 00:33:39,150
perfectamente que el invento que
acababa de traer al mundo tenía
491
00:33:39,790 --> 00:33:42,310
una doble cara, era un arma de
doble filo y de hecho en sus
492
00:33:42,310 --> 00:33:46,670
propios escritos aparece esa
tensión, la idea de que una
493
00:33:46,670 --> 00:33:51,150
fuerza suficientemente poderosa
como la dinamita, como la
494
00:33:51,150 --> 00:33:55,230
nitroglicerina controlada, podía
ser utilizada tanto para el
495
00:33:55,230 --> 00:33:59,710
progreso como para la guerra.
Ahí aparece la gran
496
00:33:59,710 --> 00:34:05,470
ambivalencia, porque la dinamita
no es, digo, la dinamita como
497
00:34:05,470 --> 00:34:09,670
material no es moral en sí
misma, no dice, che, no es que
498
00:34:09,670 --> 00:34:12,190
la dinamita piensa, che, estoy
bien o estoy mal, es correcto,
499
00:34:12,190 --> 00:34:13,830
es incorrecto.
La dinamita no decía
500
00:34:13,830 --> 00:34:16,830
absolutamente nada, es una
herramienta, no la piensa como
501
00:34:16,830 --> 00:34:20,070
una herramienta, pero una
herramienta que amplifica lo que
502
00:34:20,070 --> 00:34:22,750
es lo que el ser humano ya es
capaz de hacer por motus propio.
503
00:34:22,750 --> 00:34:25,750
Y entonces ahí aparece una
pregunta que a mi criterio es.
504
00:34:26,429 --> 00:34:29,070
Inevitable.
¿Y ustedes pueden pueden
505
00:34:29,110 --> 00:34:32,710
respondérmela acá en los
comentarios de este episodio
506
00:34:32,710 --> 00:34:35,389
escribiéndonos a través de
nuestro Instagram?
507
00:34:35,389 --> 00:34:37,949
No, que no solamente va a ser
una pregunta para el siglo 19 de
508
00:34:37,949 --> 00:34:40,110
Nobel, sino que es una pregunta
hasta para nosotros.
509
00:34:40,110 --> 00:34:46,230
No puede un invento ser bueno y
peligroso al mismo tiempo, bueno
510
00:34:46,230 --> 00:34:50,750
y malo a la vez, digamos.
Y la respuesta, al menos para
511
00:34:50,750 --> 00:34:53,550
mí, en el caso de la dinamita,
parece ser que sí.
512
00:34:54,190 --> 00:34:57,950
Y quizás ahí radica la
complejidad de lo que acaba de
513
00:34:57,950 --> 00:35:02,870
hacer Alfred Nobel, digo, porque
no fue simplemente el creador de
514
00:35:02,870 --> 00:35:07,630
un instrumento destructivo, como
lo acusaría a aquel obituario
515
00:35:07,630 --> 00:35:10,350
que mencionamos al comienzo y
que ya vamos a volver a ver.
516
00:35:11,230 --> 00:35:15,070
Fue alguien que entendió. una
fuerza de la naturaleza que la
517
00:35:15,070 --> 00:35:18,270
logra controlar, que la logra
poner al servicio de la acción
518
00:35:18,270 --> 00:35:20,670
humana, el problema no estaba en
la energía, el problema no
519
00:35:20,670 --> 00:35:23,390
estaba en Nobel, el problema no
estaba en la dinamita ni en la
520
00:35:23,390 --> 00:35:26,510
nitroglicerina ni en nada, el
problema como casi siempre
521
00:35:26,830 --> 00:35:31,670
estaba en la misma acción humana
que iba a terminar manipulando a
522
00:35:31,670 --> 00:35:34,710
la dinamita, el problema está en
el hombre, para qué usamos esa
523
00:35:34,710 --> 00:35:38,350
herramienta, la herramienta está
ahí y eso trasladémoslo a lo que
524
00:35:38,350 --> 00:35:42,510
queramos, internet trasladémoslo
a la IA, trasladémoslo Lo que
525
00:35:42,510 --> 00:35:46,190
imaginen es una herramienta.
¿Cómo lo utilizamos ahí donde
526
00:35:46,190 --> 00:35:49,430
entra el juego de la moral?
La moral es la humana, no es la
527
00:35:49,430 --> 00:35:52,190
moral algo inherente a la
herramienta en sí.
528
00:35:52,750 --> 00:35:57,550
Sí, entonces en ese punto la
historia deja de ser la historia
529
00:35:57,550 --> 00:36:01,190
solamente de Nobel y empieza a
ser una historia sobre la
530
00:36:01,190 --> 00:36:03,310
humanidad, una historia sobre
nosotros.
531
00:36:03,950 --> 00:36:07,030
¿Qué hacemos con la herramienta
que Nobel trajo al mundo?
532
00:36:07,030 --> 00:36:11,310
La cuestión es que a partir de
la dinamita.
533
00:36:11,590 --> 00:36:16,310
La vida de Alfred Nobel deja de
ser la de un científico que está
534
00:36:16,310 --> 00:36:19,950
ahí encerrado, experimentando en
laboratorios que son peligrosos,
535
00:36:19,950 --> 00:36:24,350
que qué sé yo, con cuántas
temerosidades y cruzo umbrales o
536
00:36:24,350 --> 00:36:29,590
no, y va a empezar a convertirse
poco a poco y no tan poco a
537
00:36:29,590 --> 00:36:31,630
poco.
Diría que dinamita en adelante,
538
00:36:31,630 --> 00:36:35,190
bastante rápidamente, va a
empezar a convertirse en la de
539
00:36:35,190 --> 00:36:40,190
un empresario que está pensando.
En su expansión sobre el mundo,
540
00:36:40,190 --> 00:36:43,150
porque lo que Nobel había
logrado, además de ser esta
541
00:36:43,150 --> 00:36:47,310
solución técnica que venimos
planteando, es un producto con
542
00:36:47,310 --> 00:36:51,830
una demanda enorme y Nobel que
no era ingenuo.
543
00:36:51,830 --> 00:36:55,310
Ya lo dije, también lo sabe, lo
entendió rapidísimo.
544
00:36:55,310 --> 00:36:59,910
No se limitó Nobel a patentar su
invento y ver cómo eso se
545
00:36:59,910 --> 00:37:04,710
expandía, así como mirándolo de
lejos, de reojo, el tipo empezó
546
00:37:04,710 --> 00:37:07,270
a fundar.
Fábricas en diferentes países de
547
00:37:07,270 --> 00:37:10,510
Europa, establecer redes de
producción a proteger los
548
00:37:10,510 --> 00:37:13,310
desarrollos que él mismo hacía
sobre la dinamita y sobre la
549
00:37:13,310 --> 00:37:15,550
nitroglicerina mediante
patentes.
550
00:37:15,550 --> 00:37:18,990
Empezó a construir toda una
estructura industrial que
551
00:37:18,990 --> 00:37:22,910
atravesaba fronteras en Europa,
en una Europa que se estaba
552
00:37:22,910 --> 00:37:28,350
industrializando militarmente de
manera súper acelerada, donde la
553
00:37:28,350 --> 00:37:34,270
necesidad de una infraestructura
militar estaba creciendo sin
554
00:37:34,270 --> 00:37:36,750
pausa.
El militarismo, la carrera
555
00:37:36,750 --> 00:37:39,630
armamentística eran
fundamentales.
556
00:37:39,630 --> 00:37:44,310
Ahí, en ese mundo, el invento de
Nobel se vuelve indispensable y
557
00:37:44,310 --> 00:37:46,910
Nobel está en el centro de ese
proceso.
558
00:37:47,070 --> 00:37:50,190
El tipo llegó a registrar más de
300 patentes, lo que le da una
559
00:37:50,350 --> 00:37:54,590
dimensión colosal a su actividad
industrial, digo como
560
00:37:54,590 --> 00:37:56,990
empresario, y también su a su
capacidad intelectual.
561
00:37:57,230 --> 00:38:01,110
Pero la visión empresarial es la
que me interesa acá.
562
00:38:01,110 --> 00:38:03,830
No, el tipo no era un inventor,
un loquito aislado, a ir a
563
00:38:03,830 --> 00:38:06,910
alguien que.
Entendía cómo había que
564
00:38:06,910 --> 00:38:11,710
transformar el conocimiento en
industria y, en definitiva, esa
565
00:38:11,710 --> 00:38:13,870
industria transformarla en
riqueza.
566
00:38:14,590 --> 00:38:18,110
Todas sus fábricas se van a
empezar a extender por Europa.
567
00:38:18,670 --> 00:38:22,350
Su nombre va a empezar a
asociarse no solamente a la
568
00:38:22,350 --> 00:38:25,510
ciencia, a la dinamita, la
nitroglicerina, sino a un a un
569
00:38:25,510 --> 00:38:29,630
imperio económico de, digo, de
dimensiones realmente colosales.
570
00:38:30,590 --> 00:38:34,150
Su nombre va a estar, va a ser
sinónimo.
571
00:38:34,510 --> 00:38:40,070
De una fortuna que crecía al
ritmo que crecía la expansión de
572
00:38:40,070 --> 00:38:43,270
su invento.
Las obras que se empiezan a
573
00:38:43,270 --> 00:38:47,550
desarrollar en Europa gracias a
la dinamita son incomparables
574
00:38:47,550 --> 00:38:49,510
con cualquier otro momento de la
historia de la humanidad.
575
00:38:50,030 --> 00:38:55,630
Entonces, ahí la ambivalencia,
es decir, si es un producto
576
00:38:55,710 --> 00:39:00,910
bueno o malo, lejos de
desaparecer cuando no empieza a
577
00:39:00,910 --> 00:39:04,350
ver la veta comercial detrás del
invento, Esa ambivalencia se
578
00:39:04,350 --> 00:39:08,670
profundiza, cada túnel que se
abre, cada vía férrea que se
579
00:39:08,670 --> 00:39:14,910
construye, cada proyecto de
ingeniería que la dinamita
580
00:39:14,910 --> 00:39:19,550
facilita su construcción,
convivía con esa certeza que
581
00:39:19,550 --> 00:39:22,390
tenía Nobel y todo el mundo de
que esa misma tecnología, de que
582
00:39:22,390 --> 00:39:26,590
esa misma herramienta, podía ser
utilizada también para destruir
583
00:39:26,830 --> 00:39:31,070
con mayor eficacia.
Y entonces la riqueza de Nobel
584
00:39:31,510 --> 00:39:34,790
se empieza a cargar.
De sentido, no es una fortuna
585
00:39:34,790 --> 00:39:37,910
cualquiera la que tiene este
señor, es una fortuna que se ha
586
00:39:37,910 --> 00:39:42,510
construido sobre una herramienta
que puede llegar a ser
587
00:39:42,750 --> 00:39:48,990
destructiva.
Y eso, digo, abre ahí al menos 1
588
00:39:48,990 --> 00:39:53,390
cuestionamiento, no sé qué
sucede, pienso yo ahora, no
589
00:39:53,390 --> 00:39:57,950
sobre la marcha.
¿Qué sucede cuando el éxito que
590
00:39:58,110 --> 00:40:01,710
uno puede llegar a tener depende
de algo?
591
00:40:02,310 --> 00:40:05,390
el mundo está necesitando porque
la dinamita se necesita en esos
592
00:40:05,390 --> 00:40:07,790
momentos, pero que al mismo
tiempo puede hacer un daño muy
593
00:40:07,790 --> 00:40:10,270
profundo a ese mismo mundo que
está ayudando a construir.
594
00:40:10,590 --> 00:40:14,350
¿Cómo se hace vivir con 1.1
tensión?
595
00:40:14,350 --> 00:40:17,750
Así vamos a ver cuando nos
metamos ahora a continuación al
596
00:40:17,790 --> 00:40:23,950
Alfred Nobel, hombre.
Sí que es esa tensión, esa
597
00:40:23,950 --> 00:40:28,350
disyuntiva, esa ambivalencia, lo
va a marcar de principio a fin.
598
00:40:29,110 --> 00:40:31,670
Porque más allá de ser un
científico, de ser un inventor,
599
00:40:31,670 --> 00:40:37,070
de ser un empresario, Alfred
Nobel fue un hombre, un hombre
600
00:40:37,070 --> 00:40:39,030
que fue mucho más que la
dinamita, que fue mucho más que
601
00:40:39,030 --> 00:40:42,110
su fábrica, que fue incluso
mucho más que su fortuna.
602
00:40:42,750 --> 00:40:46,550
Sí, mucho más que ese título,
ese obituario, ese diario
603
00:40:46,550 --> 00:40:48,910
francés que decía, este es el
mercader de la muerte.
604
00:40:48,910 --> 00:40:53,710
Nobel fue un hombre
profundamente solitario, un tipo
605
00:40:53,710 --> 00:40:57,230
que vivió.
Ahí mudándose entre y
606
00:40:57,230 --> 00:40:59,910
trasladándose entre diferentes
países europeos, que vivió en
607
00:40:59,910 --> 00:41:02,510
laboratorios, que vivió en
fábricas, que vivió en hoteles,
608
00:41:02,670 --> 00:41:06,750
que vivió de viaje en viaje, que
dejó muchísima correspondencia,
609
00:41:06,750 --> 00:41:10,630
que pasó buena parte de su vida
moviéndose de un lugar a otro,
610
00:41:10,630 --> 00:41:16,190
un itinerante, no casi como si
nunca terminara de pertenecer
611
00:41:16,190 --> 00:41:18,430
completamente a algún sitio en
particular.
612
00:41:18,430 --> 00:41:21,470
Va a ser sueco de nacimiento,
dijimos que se formó en Rusia,
613
00:41:21,710 --> 00:41:23,710
que se instaló por momentos en
París.
614
00:41:24,070 --> 00:41:26,430
Que va a tener negocios en
diferentes partes de Europa, que
615
00:41:26,430 --> 00:41:30,430
hablaba varios idiomas, también
dijimos que eso le va a permitir
616
00:41:30,590 --> 00:41:35,550
moverse con comodidad entre las
diferentes culturas, pero esa
617
00:41:35,550 --> 00:41:39,230
movilidad también va a tener un
costo, porque va a tener una
618
00:41:39,230 --> 00:41:43,470
vida, una vida, cómo se dice,
una vida afectiva, sería
619
00:41:43,870 --> 00:41:48,750
bastante inestable, una vida
efectiva marcada por vínculos
620
00:41:48,990 --> 00:41:52,070
intensos en algunos momentos,
pero con pocas raíces, el tipo
621
00:41:52,070 --> 00:41:55,110
nunca se va a casar, Nunca va a
tener hijos, digo, no es que sea
622
00:41:55,110 --> 00:42:01,030
un mandato, pero para la época
me parece que era casi diría una
623
00:42:01,030 --> 00:42:03,790
regla y fundamentalmente para
Nobel, un tipo que está pensando
624
00:42:03,790 --> 00:42:06,990
mucho en el legado en el más
allá de su vida.
625
00:42:07,230 --> 00:42:10,710
No es un dato menor.
Sí, la continuidad familiar en
626
00:42:10,710 --> 00:42:14,150
el siglo 19 seguía siendo una
forma muy fuerte de justamente
627
00:42:14,150 --> 00:42:17,550
de proyectarse hacia el hacia el
futuro y Nobel, en cambio.
628
00:42:17,910 --> 00:42:19,870
No va a dejar una dinastía
doméstica, va a dejar una
629
00:42:19,870 --> 00:42:24,590
fortuna inmensa, pero no una
dinastía doméstica, como le
630
00:42:24,590 --> 00:42:27,070
decía, no deja herederos
directos.
631
00:42:27,470 --> 00:42:31,870
Su continuidad iba a tener que
construirse de otra manera y ahí
632
00:42:31,870 --> 00:42:37,710
empieza a verse un rasgo muy
suyo, no muy nobel, porque nobel
633
00:42:38,030 --> 00:42:42,750
parecía vivir más cómodo,
bastante más cómodo en el mundo
634
00:42:42,750 --> 00:42:45,390
de las ideas.
En el mundo de las relaciones
635
00:42:45,390 --> 00:42:47,550
personales, un tipo que era
exigente, un tipo que era
636
00:42:47,550 --> 00:42:52,750
reservado, un tipo que muchas
veces era áspero, con una mirada
637
00:42:52,750 --> 00:42:55,230
bastante melancólica sobre la
vida.
638
00:42:55,630 --> 00:43:00,230
Las fuentes, sus cartas, sus
escritos, sus poemas, dejan a
639
00:43:00,230 --> 00:43:03,310
ver, dejan ver, digo, a un
hombre que es brillante en
640
00:43:03,310 --> 00:43:06,430
montones de sentido, pero
también es un hombre inquieto,
641
00:43:06,430 --> 00:43:11,630
un hombre sensible, un hombre
atravesado por una especie de
642
00:43:11,630 --> 00:43:13,430
tristeza que es casi
persistente.
643
00:43:13,470 --> 00:43:18,510
No era un intelectual con dudas,
con angustias, con una
644
00:43:18,510 --> 00:43:22,430
conciencia muy aguda de las
contradicciones de su tiempo.
645
00:43:22,430 --> 00:43:25,790
Les decía al comienzo que leía
literatura, que escribía poesía,
646
00:43:26,110 --> 00:43:28,510
que se interesaba por el
pensamiento, por la lengua, por
647
00:43:28,510 --> 00:43:32,310
la condición humana.
Y eso nos acerca un poquito más
648
00:43:32,310 --> 00:43:34,190
a la persona.
Si no pensamos en Nobel, en un,
649
00:43:34,190 --> 00:43:38,710
en un inventor frío, ahí siempre
calculando efectos, ganancias,
650
00:43:38,710 --> 00:43:41,870
laboratorios, experimentos y qué
sé yo que no, acá también.
651
00:43:42,150 --> 00:43:45,630
Hay un tipo que diseñaba
explosivos, que vivía en esos
652
00:43:45,630 --> 00:43:48,190
laboratorios, que estaba
haciendo fórmulas y cálculos,
653
00:43:48,190 --> 00:43:51,150
pero también se preguntaba sobre
la muerte, se preguntaba en sus
654
00:43:51,150 --> 00:43:55,630
escritos sobre la soledad, sobre
la fama, sobre la moral, sobre
655
00:43:55,630 --> 00:44:00,910
el sentido de lo que hacía.
Y esa mezcla lo vuelve muy
656
00:44:00,910 --> 00:44:04,710
humano, no uno más de nosotros,
parecía este muchacho, no un
657
00:44:04,710 --> 00:44:09,950
hombre rodeado de fábricas de
patentes, pero interiormente.
658
00:44:10,310 --> 00:44:15,470
Un hombre silencioso, reflexivo,
incluso muchas veces vulnerable,
659
00:44:15,470 --> 00:44:17,310
¿no?
Y dentro de esa vida afectiva
660
00:44:18,270 --> 00:44:22,830
bastante particular, aparece una
relación muy importante que fue
661
00:44:22,830 --> 00:44:27,310
la de Berta Von Suttner.
Esta fue una mujer austríaca,
662
00:44:27,790 --> 00:44:32,550
una mujer escritora intelectual,
una de las grandes figuras de
663
00:44:32,550 --> 00:44:37,310
ese pacifismo europeo que
durante un tiempo bastante
664
00:44:37,310 --> 00:44:40,030
breve.
Llegó a trabajar como secretaria
665
00:44:40,030 --> 00:44:45,670
de Nobel, que no sé cuánto más
se va a extender ese vínculo.
666
00:44:45,670 --> 00:44:48,910
No hay muchísima evidencia.
Si lo que quedó es una relación
667
00:44:48,910 --> 00:44:52,670
epistolar, un cambio, un
intercambio de cartas que van a
668
00:44:52,670 --> 00:44:57,310
mantener tiempo después, que va
a ser bastante profundo, digo,
669
00:44:57,310 --> 00:45:01,550
con mucha admiración de por
medio, pero creo yo que no una
670
00:45:01,550 --> 00:45:04,590
historia.
Romántica en el sentido
671
00:45:04,590 --> 00:45:07,710
convencional moderno, digamos,
no va a haber una cercanía
672
00:45:07,710 --> 00:45:12,110
intelectual, una influencia muy
real, una dama que venía del
673
00:45:12,110 --> 00:45:15,150
pacifismo, no en la época en
donde el militarismo estaba
674
00:45:15,150 --> 00:45:17,110
fuerte, esta venía del
pacifismo.
675
00:45:17,110 --> 00:45:21,390
Bueno, no creo que haya pasado
mucho más de eso.
676
00:45:21,390 --> 00:45:25,550
Es más, ella representaba algo
que Nobel quizás estaba
677
00:45:25,550 --> 00:45:28,670
necesitado en escuchar, que era
esa voz crítica.
678
00:45:29,190 --> 00:45:33,990
Frente al mundo de la guerra, no
una conciencia moral en una
679
00:45:33,990 --> 00:45:38,750
Europa que avanzaba cada vez más
rápido hacia la militarización
680
00:45:38,750 --> 00:45:40,590
y, en definitiva, hacia el
desastre.
681
00:45:40,830 --> 00:45:43,910
El gran desastre será en 1914,
será la gran guerra, la Primera
682
00:45:43,910 --> 00:45:48,030
Guerra Mundial.
Entonces, ahí Berta significa
683
00:45:48,030 --> 00:45:52,590
para Nobel esta voz crítica
frente a ese mundo catastrófico.
684
00:45:53,150 --> 00:45:57,550
Nobel tenía una concepción
bastante particular sobre la
685
00:45:57,550 --> 00:45:58,510
guerra.
Nobel.
686
00:45:59,310 --> 00:46:02,830
Si bien lo podemos catalogar de
pacifista, por más que sea el
687
00:46:02,830 --> 00:46:08,510
inventor de la dinamita, no es
un pacifista simple o así medio
688
00:46:08,510 --> 00:46:11,910
medio sentimental, ¿no?
El pensamiento de Nobel era más
689
00:46:11,910 --> 00:46:13,870
ambiguo en ese sentido.
En algún momento él llega a
690
00:46:13,870 --> 00:46:19,390
creer que la existencia de
armas, así cada vez más
691
00:46:19,390 --> 00:46:23,270
destructivas, podía llegar a
hacer que los estados temieran
692
00:46:23,270 --> 00:46:26,590
la guerra.
Entonces, si hay armas cada vez
693
00:46:26,590 --> 00:46:28,270
más destructivas, un estado va a
decir che.
694
00:46:28,630 --> 00:46:30,270
Me parece que no conviene la
guerra.
695
00:46:30,270 --> 00:46:36,190
Evitemos la guerra y es una idea
que se va a replicar mucho.
696
00:46:36,510 --> 00:46:39,150
Yo siempre cito cuando hablo de
Segunda Guerra Mundial, de
697
00:46:39,150 --> 00:46:41,950
Guerra Fría, cuando hablamos en
los cursos o en las charlas
698
00:46:43,470 --> 00:46:47,310
sobre lo que va a ser el mundo
post Hiroshima y Nagasaki.
699
00:46:48,510 --> 00:46:52,350
Hay un filósofo español que va a
ser Antonio Escotado que el tipo
700
00:46:52,350 --> 00:46:55,230
dice el temor a que Hiroshima y
Nagasaki se repita.
701
00:46:55,590 --> 00:46:59,430
Es lo que llevó a que durante 45
años soviéticos y
702
00:46:59,430 --> 00:47:02,110
estadounidenses quisieran
apretar el botón rojo y nadie se
703
00:47:02,110 --> 00:47:05,150
animara.
Eso va en el sentido de lo que
704
00:47:05,150 --> 00:47:08,830
Nobel pensaba.
Las armas de destrucción cada
705
00:47:08,830 --> 00:47:12,390
vez son más eficientes, cada vez
son más destructivas, valga la
706
00:47:12,390 --> 00:47:16,430
redundancia, y eso va a hacer a
que los estados teman la guerra,
707
00:47:16,430 --> 00:47:21,390
eviten la guerra.
Una idea incómoda, una idea
708
00:47:21,630 --> 00:47:23,710
moderna, porque hoy estamos
hablando de la paz.
709
00:47:24,230 --> 00:47:29,230
Como resultado del miedo a la
destrucción, no Chernobel
710
00:47:29,310 --> 00:47:34,110
pensaba que quizás una fuerza
suficientemente terrible podía
711
00:47:34,110 --> 00:47:39,470
volver, podía volver la guerra
demasiado costosa para ser
712
00:47:39,870 --> 00:47:42,750
deseable.
Bueno, Bertha pensaba desde otro
713
00:47:42,750 --> 00:47:44,630
lugar el pacifismo.
El pacifismo de ella era
714
00:47:44,630 --> 00:47:48,910
bastante más explícito, más de
militancia, digamos, no más
715
00:47:48,910 --> 00:47:52,510
moral.
Y ese contraste probablemente lo
716
00:47:52,510 --> 00:47:56,030
toca.
A Nobel no lo va a transformar
717
00:47:56,030 --> 00:47:59,150
claramente de un día para otro.
No va a ser el santo de la paz
718
00:47:59,870 --> 00:48:02,390
porque la historia nunca
funciona así, pero sí parece
719
00:48:02,390 --> 00:48:05,310
haber alimentado una
preocupación cada vez más
720
00:48:05,310 --> 00:48:09,710
profunda por lo que se iba a
hacer cuando él no estuviera,
721
00:48:10,030 --> 00:48:14,150
por el uso de sus inventos, por
el uso de su fortuna, cuando él
722
00:48:14,150 --> 00:48:18,190
no estuviera, por la manera en
la que su nombre pudiera llegar
723
00:48:18,590 --> 00:48:22,510
a ser relacionado o asociado a
la humanidad.
724
00:48:22,510 --> 00:48:25,310
Y ahí.
Vuelve la gran contradicción de
725
00:48:25,310 --> 00:48:28,430
Nobel, un hombre que hace
fortuna con explosivos, pero que
726
00:48:28,430 --> 00:48:32,430
al mismo tiempo se interesa con
la paz, o sea, el inventor de
727
00:48:32,430 --> 00:48:36,070
instrumentos capaces de
destruir, pero al mismo tiempo
728
00:48:36,070 --> 00:48:39,550
este pacifista, este lector de
poesía, este muchacho
729
00:48:39,550 --> 00:48:44,830
íntimamente solo, habitado por
preguntas que no siempre tienen
730
00:48:44,830 --> 00:48:48,910
respuestas.
No, qué loco pensar en alguien.
731
00:48:49,390 --> 00:48:52,750
Crea herramientas como las que
creó Nobel, que sirvieron para
732
00:48:52,750 --> 00:48:58,830
construir ninguna ruta, ningún
túnel, ningún ferrocarril.
733
00:48:58,830 --> 00:49:02,550
Pasaría, por ejemplo, no, por
ejemplo, estoy nombrando un
734
00:49:02,550 --> 00:49:07,430
ejemplo por regiones montañosas,
si no fuera por el poder de la
735
00:49:07,430 --> 00:49:12,830
nitroglicerina controlada, de la
dinamita que Nobel desarrolla.
736
00:49:12,830 --> 00:49:16,670
Y sin embargo, al mismo tiempo,
ese hombre.
737
00:49:17,350 --> 00:49:21,230
Creador de herramientas de
destrucción, es un hombre
738
00:49:21,230 --> 00:49:26,550
profundamente sensible.
Y eso, a mi criterio, siempre
739
00:49:26,550 --> 00:49:30,350
preocupado desde historia en
podcast, en llegar al costado
740
00:49:30,350 --> 00:49:31,990
humano de las grandes
personalidades.
741
00:49:31,990 --> 00:49:34,790
Lo hemos hecho con casi todo,
diría con todos, no de San
742
00:49:34,790 --> 00:49:39,470
Martín Bolívar, Lincoln, Tesla,
no lo sé, todos los que hemos
743
00:49:39,950 --> 00:49:43,070
analizado.
Nobel no va a ser la excepción,
744
00:49:43,350 --> 00:49:45,710
va a ser.
Inventor, va a ser poeta, va a
745
00:49:45,710 --> 00:49:47,870
ser empresario, va a ser un
hombre solitario, va a ser un
746
00:49:47,870 --> 00:49:52,630
hombre pragmático, va a ser un
hombre melancólico, creador de
747
00:49:52,630 --> 00:49:55,310
la dinamita que puede destruir y
al mismo tiempo pacifista,
748
00:49:55,310 --> 00:49:58,430
preocupado en lo que se puede
llegar a utilizar su propio
749
00:49:58,590 --> 00:50:01,510
invento.
Y quizás por eso sigue
750
00:50:01,510 --> 00:50:04,710
importando la figura de Nobel y
muchos de ustedes han pedido
751
00:50:04,710 --> 00:50:09,550
este tema y yo he decidido
traerlo a Historia en Podcast,
752
00:50:09,550 --> 00:50:14,990
no porque nos obliga a pensar
que el problema. del legado, que
753
00:50:15,030 --> 00:50:18,790
es lo que está pensando Nobel en
este momento, no empieza
754
00:50:18,790 --> 00:50:20,830
específicamente cuando alguien
muera.
755
00:50:20,830 --> 00:50:22,190
¿Qué vendrá después de la
muerte?
756
00:50:22,190 --> 00:50:26,350
No, no, empieza antes, empieza
cuando esa persona descubre,
757
00:50:27,310 --> 00:50:34,150
nota que sus actos pueden llegar
a significar algo muy distinto a
758
00:50:34,150 --> 00:50:37,710
lo que él mismo imaginaba sobre
él mismo.
759
00:50:39,630 --> 00:50:45,070
Entonces ahí llega Ese momento
del cual hablamos al comienzo,
760
00:50:45,070 --> 00:50:49,870
no ese momento que parece nada
sacado de una novela.
761
00:50:49,870 --> 00:50:52,830
Quizá no, y no ocurre ni ni en
un laboratorio, ni en una
762
00:50:52,830 --> 00:50:56,510
fábrica, ni rodeado de
explosiones, ni en un escritorio
763
00:50:56,510 --> 00:51:01,310
de una empresa.
Ocurre en la simple lectura de
764
00:51:01,310 --> 00:51:05,470
un diario.
Nobel encuentra ahí su
765
00:51:05,470 --> 00:51:08,110
obituario.
En realidad, esto parte de una
766
00:51:08,110 --> 00:51:14,030
confusión en el año 1888.
Muere su hermano Ludwig Nobel,
767
00:51:14,110 --> 00:51:18,430
muere en Cannes, en Francia, y
en medio de esa muerte, un
768
00:51:18,430 --> 00:51:23,070
diario francés comete este error
porque confunde a Ludwig con
769
00:51:23,070 --> 00:51:29,550
Alfred y publica el obituario de
Alfred Nobel, mientras Alfred
770
00:51:29,550 --> 00:51:32,670
está nada leyendo el diario con
esa noticia, ¿no?
771
00:51:32,670 --> 00:51:37,110
Y ahí aparece el golpe, porque
lo que ese diario escribe no es
772
00:51:37,230 --> 00:51:40,470
precisamente.
Un homenaje está lejos de ser un
773
00:51:40,470 --> 00:51:42,670
reconocimiento al creador de la
dinamita.
774
00:51:42,670 --> 00:51:47,390
Es una sentencia.
Lo describe en esencia como el
775
00:51:47,390 --> 00:51:52,190
mercader de la muerte, un hombre
que había construido su fortuna
776
00:51:52,590 --> 00:51:57,550
encontrando maneras de matar más
rápidas y más eficientes, más
777
00:51:57,550 --> 00:52:00,750
eficaces.
El diario no menciona todas las
778
00:52:00,750 --> 00:52:03,950
inquietudes intelectuales,
morales, no menciona la
779
00:52:03,950 --> 00:52:07,710
sensibilidad de Nobel, no
menciona sus dudas, no menciona
780
00:52:07,750 --> 00:52:10,710
ni sus lecturas, ni sus
contradicciones, nada de nada.
781
00:52:10,710 --> 00:52:15,310
Lo reduce a una sola cosa, un
mercader de la muerte, y eso
782
00:52:15,390 --> 00:52:21,950
para Nobel es devastador.
Lo que hace que este momento sea
783
00:52:21,950 --> 00:52:26,270
tan poderoso para la historia de
Nobel, no es solamente el error
784
00:52:26,270 --> 00:52:30,350
que comete el diario francés,
sino la revelación que le llega
785
00:52:30,590 --> 00:52:34,270
a Nobel.
Por primera vez, Alfred Nobel no
786
00:52:34,270 --> 00:52:38,350
se ve a sí mismo como él se
pensaba, sino como el mundo
787
00:52:38,350 --> 00:52:41,150
empezaba a verlo.
Y esa distancia entre la
788
00:52:41,150 --> 00:52:45,790
identidad y la percepción va a
ser brutal.
789
00:52:46,590 --> 00:52:50,350
Acá estamos frente a un espejo,
un espejo que le devuelve a
790
00:52:50,350 --> 00:52:53,870
Nobel una versión de sí mismo
que él no podía controlar.
791
00:52:54,190 --> 00:52:58,910
Y acá es donde Este episodio
particularmente va a dejar de
792
00:52:58,910 --> 00:53:02,990
ser biográfico para volverse
profundamente humano, porque
793
00:53:02,990 --> 00:53:07,550
todos, todos, absolutamente
todos, en algún punto, vivimos
794
00:53:07,550 --> 00:53:12,350
construyendo una idea sobre
quiénes somos nosotros mismos,
795
00:53:12,910 --> 00:53:17,310
pero rara vez, muy rara vez,
tenemos la oportunidad o la
796
00:53:17,310 --> 00:53:21,470
condena, como fue el caso de
Nobel, de ver cómo seremos
797
00:53:21,470 --> 00:53:25,390
recordados incluso antes De
morir.
798
00:53:26,430 --> 00:53:30,870
Nobel sila tuvo esa oportunidad
y fue un impacto, un impacto que
799
00:53:30,870 --> 00:53:32,910
fue un quiebre, una ruptura
absoluta.
800
00:53:32,910 --> 00:53:37,470
Fue el momento en el que la
pregunta por el legado que les
801
00:53:37,470 --> 00:53:42,270
decía recién dejó de ser
abstracta y se vuelve
802
00:53:42,510 --> 00:53:46,550
prácticamente urgente porque ya
no se trataba de lo que él creía
803
00:53:46,550 --> 00:53:50,110
haber hecho, sino de lo que el
mundo estaba dispuesto a
804
00:53:50,110 --> 00:53:54,190
recordar sobre Nobel.
Ese obituario.
805
00:53:54,390 --> 00:53:58,190
Va a ser el golpe y la respuesta
a ese golpe va a llegar por
806
00:53:58,190 --> 00:54:01,790
parte del propio Nobel con su
testamento, porque unos años
807
00:54:01,790 --> 00:54:06,750
después de ese episodio, Nobel
toma una decisión que no
808
00:54:06,750 --> 00:54:08,990
solamente va a sorprender a su
entorno, digo, sino que va a
809
00:54:08,990 --> 00:54:14,030
sorprender y va a cambiar para
siempre la manera en la que el
810
00:54:14,030 --> 00:54:16,750
nombre de Nobel va a circular
por la historia de la humanidad.
811
00:54:16,830 --> 00:54:21,470
Año 1895, en París el tipo se
sienta, redacta su último
812
00:54:21,470 --> 00:54:25,430
testamento y ahí establece.
Algo que es completamente
813
00:54:25,430 --> 00:54:28,910
inesperado para todos porque
decide que la mayoría de su
814
00:54:28,910 --> 00:54:33,390
fortuna, el 94% de su fortuna,
construida a partir de sus de
815
00:54:33,390 --> 00:54:37,630
sus inventos, digo de su imperio
industrial, no iba a ir a su
816
00:54:37,630 --> 00:54:42,390
familia, no iba a ir a una
institución tradicional, no iba
817
00:54:42,390 --> 00:54:46,350
a ir a un proyecto empresarial,
sino que iba a ir a un fondo
818
00:54:46,510 --> 00:54:53,070
destinado a premiar año tras año
a quienes hayan hecho el mayor.
819
00:54:53,230 --> 00:54:57,630
Beneficio a la humanidad,
señoras y señores, aplaudamos a
820
00:54:57,630 --> 00:55:01,790
no haber una idea tremendamente
simple en la formulación, tal
821
00:55:01,790 --> 00:55:04,830
como acabo de decir, pero con
unas consecuencias que van a ser
822
00:55:05,070 --> 00:55:08,910
enormes.
Convertía una fortuna privada en
823
00:55:08,910 --> 00:55:13,550
un mecanismo, casi diría
permanente, perpetuo, para el
824
00:55:13,550 --> 00:55:18,390
reconocimiento al conocimiento,
no al digo, el conocimiento a la
825
00:55:18,390 --> 00:55:22,510
ciencia, a la literatura.
La paz, o sea, el tipo termina
826
00:55:22,510 --> 00:55:28,110
fundando toda una lógica, una
manera de agarrar el dedo y de
827
00:55:28,110 --> 00:55:31,710
señalar, pero no de señalar
culposamente, sino de señalar,
828
00:55:31,710 --> 00:55:36,510
legitimando, de consagrar
aquello que una sociedad
829
00:55:36,510 --> 00:55:40,110
considera como valioso, como un
gran aporte a la humanidad.
830
00:55:40,110 --> 00:55:42,590
Y eso, en términos históricos,
no había pasado nunca.
831
00:55:42,590 --> 00:55:45,390
Es muchísimo.
¿Qué hace Nobel?
832
00:55:45,950 --> 00:55:50,350
Define categorías.
Que dicen mucho sobre su propia
833
00:55:50,350 --> 00:55:55,950
visión del mundo: física,
química, medicina o fisiología,
834
00:55:55,950 --> 00:56:00,550
como se le llamaba, literatura
como profundamente lector que
835
00:56:00,550 --> 00:56:04,670
era, y paz, o sea, premio Nobel
de física, de química, de
836
00:56:04,670 --> 00:56:07,390
medicina, de literatura y de
paz.
837
00:56:07,630 --> 00:56:13,550
Campos donde él creía que el
progreso humano podía expresarse
838
00:56:13,550 --> 00:56:16,590
de manera mucho más clara, más
concreta, más hasta incluso
839
00:56:16,590 --> 00:56:20,190
transformadora.
Más tarde, a esas 5 categorías
840
00:56:20,190 --> 00:56:23,070
iniciales se le iba a sumar
economía, pero eso ya es parte
841
00:56:23,390 --> 00:56:27,630
de otra, de otra historia.
Digo, no, acá lo central es ese
842
00:56:27,630 --> 00:56:31,390
núcleo original, no la ciencia,
la palabra, la vida y la
843
00:56:31,390 --> 00:56:38,270
posibilidad de evitar la guerra.
El tipo diseña un sistema, no
844
00:56:38,270 --> 00:56:41,510
está donando su dinero de manera
abstracta.
845
00:56:41,510 --> 00:56:44,350
El tipo define instituciones
específicas que van a ser las
846
00:56:44,350 --> 00:56:46,750
responsables de otorgar esos
premios.
847
00:56:46,990 --> 00:56:50,110
De establecer criterios, va a
dejar instrucciones.
848
00:56:50,590 --> 00:56:55,230
O sea, es un acto profundamente
coherente con su personalidad,
849
00:56:55,790 --> 00:56:59,310
incluso en la decisión de
desprenderse de su fortuna.
850
00:57:00,030 --> 00:57:04,190
Nobel tiene un método, tiene
precisión, tiene control.
851
00:57:04,430 --> 00:57:08,310
Nobel parece entender que no
puede cambiar lo que ya hizo.
852
00:57:08,310 --> 00:57:12,070
Su nombre después de leer ese
obituario era el mercader de la
853
00:57:12,070 --> 00:57:15,950
muerte. un tipo que queda
asociado a la destrucción por su
854
00:57:15,950 --> 00:57:19,950
invento, que era la dinamita.
Ahora el tipo dice, yo no voy a
855
00:57:19,950 --> 00:57:23,150
cambiar lo que dice, no puedo
borrar ni la dinamita ni sus
856
00:57:23,150 --> 00:57:27,870
usos, pero puedo reescribir esa
historia, puedo reescribir cómo
857
00:57:28,030 --> 00:57:32,590
puedo construir cómo voy a ser
recordado, si voy a intervenir
858
00:57:32,750 --> 00:57:36,790
en cómo ese pasado que no puedo
borrar va a ser interpretado en
859
00:57:36,790 --> 00:57:40,430
el futuro.
No me va a decir, puedo asociar
860
00:57:40,630 --> 00:57:44,430
mi nombre, No solamente a la
destrucción potencial de mis
861
00:57:44,430 --> 00:57:47,030
inventos, que en definitiva no
será culpa de él, sino de
862
00:57:47,030 --> 00:57:50,910
quienes manipulen su invento,
como decíamos recién, y al mismo
863
00:57:50,910 --> 00:57:55,790
tiempo colabora a la
construcción simbólica del
864
00:57:55,790 --> 00:57:59,150
conocimiento, de la cultura, de
la paz.
865
00:57:59,870 --> 00:58:03,950
Todo eso va a ser el resultado
de una decisión enorme en la
866
00:58:03,950 --> 00:58:07,470
historia de la humanidad, una de
una de las decisiones más
867
00:58:07,470 --> 00:58:11,310
extraordinarias de la historia
moderna, porque no ve.
868
00:58:13,150 --> 00:58:17,030
Si bien deja una herencia, va a
intentar al mismo tiempo y de
869
00:58:17,030 --> 00:58:21,710
manera deliberada cambiar el
significado de su propio nombre
870
00:58:21,710 --> 00:58:26,190
con esa herencia, justo después
de leer su obituario, que había
871
00:58:26,190 --> 00:58:29,470
sido al mismo tiempo un
obituario erróneo.
872
00:58:30,030 --> 00:58:36,350
Y un año después de firmar ese
testamento, año 1896, Alfred
873
00:58:36,350 --> 00:58:40,390
Nobel muere en San Remo.
En Italia, lejos de su Suecia
874
00:58:40,390 --> 00:58:43,230
natal, como había vivido buena
parte de su vida entre
875
00:58:43,230 --> 00:58:46,590
desplazamientos, entre
proyectos, laboratorios, ideas
876
00:58:46,910 --> 00:58:50,590
que nunca terminaban de fijarse
en un solo sitio, en un solo
877
00:58:50,590 --> 00:58:53,630
lugar.
Pero esa muerte no cierra la
878
00:58:53,630 --> 00:58:57,310
historia, sino que de algún modo
la abre, porque cuando se conoce
879
00:58:57,310 --> 00:59:01,710
el contenido de su testamento,
la reacción no va a ser
880
00:59:01,710 --> 00:59:04,470
inmediatamente admiración, como
yo lo estoy contando, yo lo
881
00:59:04,470 --> 00:59:05,870
estoy contando desde la
admiración.
882
00:59:05,870 --> 00:59:08,070
Bueno, cuando se conoce el
testamento, eso es.
883
00:59:08,230 --> 00:59:11,750
Un desconcierto absoluto, eso es
resistencia, incluso dentro de
884
00:59:11,750 --> 00:59:14,270
la propia familia, en sus
sobrinos, en quienes quedaban,
885
00:59:14,510 --> 00:59:16,990
genera tensiones, genera
disputas legales, genera
886
00:59:16,990 --> 00:59:19,630
cuestionamientos.
De hecho, durante algunos años
887
00:59:19,830 --> 00:59:24,670
la implementación de los premios
estuvo en duda, pero finalmente
888
00:59:24,910 --> 00:59:28,590
todo eso se pone en marcha y con
el tiempo va a ocurrir.
889
00:59:28,830 --> 00:59:31,790
Va a ocurrir, digo, algo
extraordinario, al menos para
890
00:59:31,790 --> 00:59:36,590
mí, que soy amante de la
historia de Nobel post Nobel,
891
00:59:36,910 --> 00:59:41,550
que es.
Como su nombre queda, queda
892
00:59:42,270 --> 00:59:46,070
prendido a la historia de la
modernidad, a la historia de los
893
00:59:46,070 --> 00:59:50,430
adelantos, a la historia de la
ciencia, como el nombre de Nobel
894
00:59:50,430 --> 00:59:53,510
empezó a cambiar de sentido,
porque hasta esos momentos la
895
00:59:53,510 --> 00:59:56,750
opinión pública decía, este es
el mercader de la muerte y eso
896
00:59:56,750 --> 01:00:00,030
cambia de sentido después de la
muerte del propio Nobel.
897
01:00:00,030 --> 01:00:03,230
No Hoy, por ejemplo, nosotros
mismos, cuando hablamos del
898
01:00:03,230 --> 01:00:07,310
Premio Nobel, pensamos en
excelencia, en conocimiento. en
899
01:00:07,310 --> 01:00:11,190
descubrimientos que amplían lo
que entendemos del mundo, salvo
900
01:00:11,190 --> 01:00:15,470
el de la paz, que siempre es
cuestionable, siempre se pisa un
901
01:00:15,550 --> 01:00:18,310
poquito la banquina, al menos a
mi criterio, que soy un simple
902
01:00:18,310 --> 01:00:22,390
historiador cordobés, digo.
Pero pensamos en esa excelencia
903
01:00:22,390 --> 01:00:26,030
cuando escuchamos hablar del
premio Nobel, pensamos en cierta
904
01:00:26,030 --> 01:00:29,630
forma de consagración a nivel
global, en un reconocimiento que
905
01:00:29,630 --> 01:00:31,790
trasciende fronteras, que
trasciende ideologías, que
906
01:00:31,790 --> 01:00:35,310
trasciende lenguas, salvo el de
la paz, insisto, y en ese
907
01:00:35,310 --> 01:00:41,910
proceso La dinamita, la dinamita
queda, si es que queda en el
908
01:00:41,910 --> 01:00:44,830
mejor de los casos, en un súper
segundo plano.
909
01:00:44,830 --> 01:00:47,110
Cuando hablamos de Premio Nobel
no pensamos ni siquiera en la
910
01:00:47,110 --> 01:00:49,870
dinamita.
Es más, muchos ni siquiera saben
911
01:00:50,190 --> 01:00:55,710
que detrás del Premio Nobel
existe una historia vinculada a
912
01:00:55,710 --> 01:00:59,630
la preocupación de Nobel por
cómo iba a ser recordado
913
01:00:59,630 --> 01:01:02,430
justamente por haber creado la
dinamita.
914
01:01:02,750 --> 01:01:06,270
Entonces ya su nombre no remite
inmediatamente a la explosión.
915
01:01:06,750 --> 01:01:11,150
O a la capacidad destructiva de
su invento, sino al valor del
916
01:01:11,150 --> 01:01:13,390
aporte humano, al
reconocimiento.
917
01:01:13,390 --> 01:01:17,150
Y eso no ocurrió por azar.
Eso ocurrió porque alguien, en
918
01:01:17,150 --> 01:01:23,230
un momento muy preciso de su
vida, decidió intervenir en su
919
01:01:23,230 --> 01:01:27,150
legado.
Es tremendo esto, no me pone la
920
01:01:27,150 --> 01:01:31,710
piel de gallina a mí pensar lo
que se tiene que haber cruzado
921
01:01:32,430 --> 01:01:36,270
por esa cabeza.
Por eso cuando.
922
01:01:36,670 --> 01:01:39,670
Miramos la historia y cuando
repasamos la historia de Alfred
923
01:01:39,670 --> 01:01:43,870
Nobel, vemos primero la vida de
un inventor.
924
01:01:44,110 --> 01:01:48,550
Vemos el recorrido de un hombre
que entendió que su obra podía
925
01:01:48,550 --> 01:01:52,030
ser interpretada de muchas
maneras, que intentó orientar
926
01:01:52,510 --> 01:01:55,790
esa interpretación.
Vemos la historia de un niño que
927
01:01:55,790 --> 01:01:59,150
crece entre ideas brillantes,
entre artefactos peligrosos,
928
01:01:59,150 --> 01:02:01,310
entre ideas que fracasan al
mismo tiempo.
929
01:02:01,550 --> 01:02:04,630
Un joven formado en ciencia,
pero también en literatura, un
930
01:02:04,630 --> 01:02:09,070
hombre que se obsesiona con
dominar una energía inestable,
931
01:02:09,710 --> 01:02:13,230
un inventor que logra cambiar la
forma en la que el mundo se
932
01:02:13,230 --> 01:02:17,230
construye y, al mismo tiempo,
una figura solitaria,
933
01:02:17,710 --> 01:02:20,750
introspectiva, atravesada por
preguntas que no siempre van a
934
01:02:20,750 --> 01:02:24,590
tener respuestas.
No todo eso fue Alfred Nobel, y
935
01:02:24,590 --> 01:02:28,190
quizás algo más, porque en algún
momento de su vida, cuando la
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01:02:28,190 --> 01:02:33,790
imagen que el mundo tenía de él
empezó a volverse incómoda,
937
01:02:33,790 --> 01:02:37,230
decidió hacer algo que muy Pocas
personas hacen con tanta
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01:02:37,230 --> 01:02:41,950
claridad que es intervenir en su
propio legado, no negar lo que
939
01:02:41,950 --> 01:02:45,390
había hecho, no borrar su
pasado, pero sí intentar que su
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01:02:45,390 --> 01:02:49,470
nombre no quedara reducido a una
sola dimensión.
941
01:02:49,470 --> 01:02:53,470
Y ahí está la clave, porque la
historia de Nobel no es la
942
01:02:53,470 --> 01:02:57,230
historia de la dinamita de los
explosivos de la nitroglicerina,
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01:02:57,230 --> 01:03:00,390
es la historia de una
conciencia, de alguien que
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01:03:00,390 --> 01:03:04,110
entendió que sus actos tenían
consecuencias y que esas
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01:03:04,110 --> 01:03:07,430
consecuencias.
También se jugaban en el terreno
946
01:03:07,430 --> 01:03:11,190
de la memoria.
Y entonces yo he decidido cerrar
947
01:03:11,190 --> 01:03:17,670
este episodio haciéndonos,
haciéndonos no, haciéndoles una
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01:03:17,670 --> 01:03:21,310
pregunta que ya no es sobre esta
persona, que ya no es sobre
949
01:03:21,310 --> 01:03:23,390
Nobel, sino que es sobre
nosotros.
950
01:03:24,110 --> 01:03:27,070
¿Qué somos?
¿Somos lo que hacemos?
951
01:03:28,030 --> 01:03:33,550
¿Somos lo que dejamos o somos lo
que construimos para que nos
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01:03:33,550 --> 01:03:37,270
recuerden?
Porque Alfred Nobel cambió el
953
01:03:37,270 --> 01:03:41,270
mundo con sus inventos.
No hay lugar a duda, pero en un
954
01:03:41,270 --> 01:03:45,230
gesto profundamente humano
también intentó cambiar como el
955
01:03:45,230 --> 01:03:52,070
mundo lo iba a recordar.
Bueno, queridos amigos, oyentes
956
01:03:52,070 --> 01:03:56,270
y seguidores, un episodio que en
esta parte final debo decir y
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01:03:56,270 --> 01:04:00,350
reconocer, por si no se ha
notado, se me hizo bastante
958
01:04:00,910 --> 01:04:04,510
emotivo con una.
Carga ahí, digo, poniéndome en
959
01:04:04,510 --> 01:04:06,590
los pies y en los zapatos de
este muchacho.
960
01:04:07,630 --> 01:04:10,670
Bueno, tremendamente fuerte.
Espero, como siempre digo, haber
961
01:04:10,670 --> 01:04:13,310
estado a la altura.
Espero que les haya gustado.
962
01:04:13,310 --> 01:04:15,550
Espero que hayan aprendido algo
nuevo, que se vayan con muchas
963
01:04:15,550 --> 01:04:17,550
preguntas en su cabeza, que
busquen profundizar.
964
01:04:17,550 --> 01:04:19,870
Eso sería para mí enorme porque
se han escrito y se han hecho
965
01:04:19,870 --> 01:04:23,070
cosas y se han contado historias
bellísimas de Nobel.
966
01:04:23,070 --> 01:04:26,310
Esto simplemente es una
ventanita para acceder a todo el
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01:04:26,310 --> 01:04:30,030
conocimiento histórico bueno y
de calidad que hay dando vuelta.
968
01:04:30,430 --> 01:04:33,230
Por el mundo los dejo con la
invitación a nuestras redes
969
01:04:33,230 --> 01:04:36,070
sociales, vayan sígannos en
historia en podcast y también
970
01:04:36,070 --> 01:04:39,070
para que consigan nuestro libro
Chamuyos que hicieron historia,
971
01:04:39,070 --> 01:04:41,510
que lo estuvimos presentando en
la Feria Internacional del Libro
972
01:04:41,510 --> 01:04:43,790
en Buenos Aires y que vamos a
estar girando por todo el país
973
01:04:43,790 --> 01:04:46,390
presentándolo con nuestro
unipersonal Chamuyos que
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01:04:46,390 --> 01:04:49,310
hicieron historia también por
Mendoza, por San Juan, por
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01:04:49,710 --> 01:04:55,830
Rosario, por bueno, por Salta,
por Mar del Plata, que se van a
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01:04:55,830 --> 01:04:57,390
publicar esas fechas por La
Plata.
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01:04:57,550 --> 01:04:59,950
Los espero siempre la historia
será.
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01:05:00,190 --> 01:05:05,470
Una ocasión y una excusa hermosa
para poder encontrarnos y poder
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01:05:05,630 --> 01:05:09,870
seguir hablando de lo que la
humanidad nos ha dejado.
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01:05:09,870 --> 01:05:13,350
Queridos amigos, será hasta un
próximo episodio cuando la
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01:05:13,350 --> 01:05:15,710
historia nos vuelva a reunir.
Chau, muchas gracias.
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