226. Francisco Pizarro

0:07 Hola, hola a todos, queridos amigos, oyentes y seguidores de historia y podcas muy bienvenidos a un nuevo episodio, episodio 226 especial, como casi todos los episodios de historia y podcas ya de un tiempo a esta parte no, pero en este puntualmente es como solemos hacer después de cada viaje histórico, cultural que realizamos. Es un souvenir. Del viaje sí estuvimos como supieron la semana anterior, con el episodio que sacamos sobre babilonia, que lo grabamos estando en Lima, en nuestro viaje histórico cultural, junto a Facu de Tour Cultural y un grupo de 18 personas hermoso. Entonces digo, tengo que llevar un episodio souvenir y acá estamos. Ya había hablado de los incas, ya había hablado de Machu pichu.

0:49 Entonces decidí. Como en algún momento lo hicimos también con la vida del propio hernán cortés, hablar de la vida del conquistador del Perú, de Francisco Pizarro, del hombre, del hombre más allá del mito, no de sus raíces, de sus intereses, de sus ambiciones, de sus aciertos, de sus errores, como cualquier humano no despojado de valoraciones actuales, siempre manchadas, digo por el paso del tiempo sin tomar posiciones, así que espero. Que disfruten del relato, que disfruten de la historia de la vida de este protagonista de la historia, valga la redundancia. ¿Así que vamos a alargar, no más con la invitación de siempre, no?

1:31 Que se unan a nuestras redes sociales, a nuestro Instagram, historia en podcast, a nuestros cursos, a nuestros viajes. Tenemos la España andaluza ahora, en febrero de 2026, ya casi cerrándose el cupo, así que iremos a conocer la historia desde adentro en la España andaluza y. Para que ustedes vean más o menos qué es lo que se vive en esos viajes. Bueno, todo lo que vamos a estar contando hoy de Francisco de Francisco Pizarro. Estuvimos recorriendo esos lugares con este grupo hermoso de acompañantes que que tuvimos en en esta ocasión y bueno, y hablando como lo decía recién de protagonistas, si, como es el caso de Francisco Pizarro, protagonistas grandes de la historia, se suele decir que a veces el destino va eligiendo Asus protagonistas, no por ahí entre.

2:18 ¿Aquellos menos pensados, aquellos que nadie le pone una ficha, una una cuota de confianza, no? ¿Y si había un hombre al que nadie habría apostado jamás nada? Ese era Francisco Pizarro, un tipo que nació sin apellido, ilustre, sin fortuna, sin educación, en un rincón polvoriento de Extremadura. Un tipo que no sabía ni siquiera leer ni escribir y que, sin embargo, su nombre iba a quedar grabado. En los muros de la historia, junto a a los, a los grandes, no, qué sé yo, junto a Alejandro César, a Napoleón, a cortés, a tantos, a tantos otros, no, un tipo que no tuvo el camino del noble, ni ni ni del ni del erudito tampoco, no, el suyo va a ser un camino por ahí, de instinto, de de resistencia, de obstinación, van a decir algunos no, un tipo porfiado, un tipo que le le porfió el el rumbo a su destino que parecía escrito de esos hombres. ¿Que no conquistaron por un destino divino, sino por pura terquedad, no, un hombre que cruzó el océano con la promesa de un mundo que ni siquiera entendía de de del todo, no? Y que va a terminar enfrentándose al imperio más aguerrido, más vasto, más organizado de América. Un Francisco Pizarro que fue muchas cosas, como veremos en este episodio, no campesino, soldado, explorador, gobernador, fue conquistador.

3:40 Algunos van a decir que fue un visionario y otros van a decir que fue una mala persona. En fin, como les decía, quizás. La definición que más se acerca a su imagen es la de un hombre. La de un hombre conquistador, sí, pero también un símbolo de lo que la ambición puede construir y, como veremos, también destruir al mismo tiempo. Y vamos a recorrer su vida completa desde aquella infancia casi olvidada en Trujillo. Sí, en Extremadura, hasta su muerte violenta en Lima, no desde los primeros pasos ahí en Panamá hasta el día en que las torres del cuzco se van a terminar rindiendo a a a su espada. Una historia de conquistas, de traiciones, de fe, de codicia, de sueños que muchas veces van a terminar convertidos también en en en fantasma. Porque insisto en esto, y ya para alargar que detrás del mito del conquistador.

4:33 Hay un hombre y entender a ese hombre, entender a Pizarro, como entendimos a Colón en su episodio, como entendimos a cortés cuando fue su turno, entender a Pizarro no es justificarlo, no es destruirlo, es simplemente descifrar el alma de una época, una época, una era donde el mundo todavía se estaba inventando, donde los hombres creían que la Gloria. Era algo suficiente para poder redimir cualquier pecado, no un un hombre sin nombre, sin educación, sin nobleza y que va a terminar cambiando el mapa del mundo. Así empieza la historia de Francisco Pizarro, el Extremeño que cruzó el océano en busca de oro y encontró todo un imperio.

5:21 Vamos a ver cómo empieza todo. Para eso tenemos que trasladarnos. Al corazón, al al corazón seco y pedregoso. No de de Extremadura, allá por el año 1475, cuando nacía un niño que nadie habría imaginado, protagonista de toda una, de una epopeya, de una hazaña. No. Francisco Pizarro vino al mundo en en Trujillo. Nació como hijo ilegítimo. De Gonzalo Pizarro, un tipo que era un capitán curtido ahí en las en las guerras de de Italia, Qué sé yo, un tipo muy abocado al mundo militar. ¿E hijo también de Francisca González, una una campesina ahí bastante pobre, no sin fortuna, al menos 1 tipo, que que no tuvo un apellido respetable, que no tuvo un techo noble, que no tuvo educación, que no tuvo promesas de herencia, algo que era fundamental en la España de esos momentos, no? Un tipo que nació simplemente condenado a sobrevivir, a sobrevivir en una Tierra donde solamente dicen las fuentes, el coraje y la astucia.

6:27 Sí, el coraje y la astucia marcaban la diferencia entre ser un anónimo o ser una leyenda. Porque, a ver, Extremadura no ofrecía riqueza, no, no ofrecía futuro. En esos momentos ofrecía algo muy parecido al hambre, no hambre, que en esta figura que estamos empezando a analizar. Se iba a convertir en hambre de Tierra, en hambre de Gloria, en hambre de destino. Extremadura era una región árida, una región dura donde los hombres crecían aprendiendo a soportar esa escasez, a mirar más allá del horizonte, no de esa misma Tierra. Casi en los mismos años van a van a salir figuras tremendamente importantes en en en la historia de la conquista y la colonización española en América. Tipos como hernán cortés, como Hernando De Soto, como Pedro de Alvarado, como vasco Núñez de Balboa, Todos. ¿De algún modo nacieron en esa Extremadura de la pobreza y van a terminar moldeando imperios, no? Bueno, en el caso de nuestro protagonista, en el caso de Francisco Pizarro, podemos decir que va a ser un niño que no supo leer ni escribir, que no tuvo educación, pero que desde muy temprana edad mostraba algo que lo diferenciaba, que era el instinto feroz y en ese mundo que se expandía en una España recién unificada, una España que soñaba con mares abiertos. Era una España que miraba más allá. Créanme que ese instinto feroz valía mucho más que cualquier título.

7:47 Y no estaba solo en ese destino, porque hernán cortés, el conquistador de México, compartía con Pizarro no solamente la Tierra Natal, sino también la sangre. No sé si sabían ustedes que ambos, cortés y Pizarro, el conquistador del imperio Azteca y el conquistador del imperio Inca eran. Eran parientes, eran primos, segundos. De hecho, resulta que la madre de de de de Cortés, Catalina Pizarro, era hermana del abuelo de Francisco Pizarro y uno puede pensar, bueno, mira qué loco eran parientes los 2 de Extremadura, los 2 conquistadores, seguramente de niños, deben haberse imaginado aventureros, jugar junto a los barquitos que eso no, no, no, en realidad nunca llegaron a conocerse.

8:30 Lo único que los unía era esa raíz común, no la misma Extremadura, pobre, dura, obstinada, que les decía recién que parecía fabricar hombres. Dispuestos a jugarse la vida con tal de una buena oportunidad, cortés, como le dije en el episodio específico, había nacido en Medellín, Pizarro en Trujillo, y aunque el tiempo lo va a llevar por por caminos distintos, ambos van a compartir un rasgo que era inconfundible, es decir, la convicción de que el mundo no estaba hecho todavía, que podía conquistarse ese mundo y fíjense que loco no. 2 ramas del mismo árbol, 2 imperios distintos. Y una misma, una misma herencia de hierro.

9:15 Podemos decir sí, a ver, Extremadura los va a parir a ambos sí distintos, pero con la misma mirada, la mirada de aquel que no tiene nada que perder. Y por eso mismo se atreve a buscarlo todo. Fue en esos mismos caminos polvorientos de Extremadura donde Francisco Pizarro creció aprendiendo. Diría, casi poéticamente, no más del hambre que de los libros, no, su infancia va a transcurrir ahí, entre animales, entre trabajo en el campo, entre silencios largos. Un Pizarro que no va a ir a la escuela, que no va a aprender a escribir, ni siquiera su nombre, pero que, como les decía desde muy niño, demostró una una inteligencia práctica, no una intuición que le permitiría a largo plazo moverse. Entre soldados, entre comerciantes, entre aventureros. Su papá, Gonzalo Pizarro, era un era, un hombre de armas, como les dije, recién no, un tipo ausente, casi siempre ocupado en las guerras de Italia.

10:13 Su mamá, esta Francisca González, lo lo va a criar, con lo que tenía no poco alimento, ninguna fortuna. ¿La certeza de que solamente el esfuerzo podía torcer ese destino, no? Y en cuanto a la juventud de Pizarro, vamos a decir que fue errante. No, no hay muchísimos datos. Algunos cronistas dicen que trabajó como como porquero ahí en los alrededores de Trujillo, es decir, como un tipo que cuidaba chanchos, puercos, cerdos, no. Otros cronistas van a decir que sirvió como soldado raso en algunas campañas menores. Se se se diluye ahí un toque, un un toque. Digo un poco esa, esa, esa figura. Lo cierto es que ya en su adolescencia había entendido que en España no había lugar para hombres sin nombre.

10:57 Sí, las tierras ya estaban repartidas. Los títulos tenían dueño, la Gloria de cualquier familia. En España se contaba en linajes, no en méritos. Por eso, cuando empezaron a llegar las noticias de un nuevo mundo, más allá del océano de Islas Verdes, de Oro, de Oportunidades para para para los audaces, Pizarro no lo dudó. Esa iba a ser su salida, es decir, su destino cambió el día en el que decidió mirar hacia el mar. En esos momentos corría ya el año 1502 cuando, sin nombre, sin fortuna, sí completamente desconocido, se va a embarcar rumbo a las indias en una de las expediciones de Nicolás de Obando. No ahí, a bordo del barco, este este joven extremeño, este joven Pizarro, no sabía exactamente lo que buscaba. Sí, quizás puede haber sido aventura, quizás puede haber sido riqueza, quizás puede haber sido. ¿Solamente la oportunidad de no morir pobre en su Trujillo Natal, no?

11:58 Bueno, se se embarca con con Nicolás de Obando. Un viaje, un viaje que era largo, un viaje que era incierto, un viaje que era peligroso. Pero el horizonte, ese horizonte lejano, prometía algo que en España nadie podía ofrecerle a Pizarro, que era un lugar en la historia. Y valla se lo consiguió. Estamos hablando de él. Si 700 no, perdón. 500 años después, durante años, Pizarro con esa expedición va a vagar por el Caribe ahí, mezclando Caribe y Tierra firme, como como soldado, como explorador, como simple aventurero. No, también acá me digo que que se pierde en la bruma de la historia, algunos rastros, algunos pasos.

12:41 De de de Pizarro. En esas primeras expediciones va a participar en algunas campañas menores. Va va a estar en fundaciones efímeras de algunas ciudades, en saqueos, en marchas por por selvas que parecían interminables. No. Y en 1519, cuando el conquistador pedrarias dávila funda la Ciudad de Panamá, Pizarro estaba ahí. No era un protagonista de primera plana, pero estaba. En el lugar, justo cuando el mapa del nuevo mundo comenzaba a redibujarse y desde ahí sí, desde las costas del istmo de Panamá, donde los rumores corrían en esa época de boca en boca se decía que hacia el sur había un país lleno de oro, un país lleno de templos resplandecientes de Reyes que vestían metales preciosos de una fortuna incalculable y aparte inacabable. Algunos lo llamaban birú.

13:40 Con B larga biru o piru incluso. Y acá también me di que hay algunas versiones, porque incluso algunos historiadores dicen que puede ser que biru o piru puede ser el puede haber sido el nombre de algún cacique que se encontraba un poco más al sur del Panamá. O sea, no, no, no, que estaba hablando exclusivamente del Reino del biru del Piru de Benidorm posteriormente habrán adivinado ustedes en Perú, lo cierto es que. Absolutamente nadie sabía a ciencia cierta si eso, si ese biru piru, cacique o reino realmente existía, no, pero bastaba el rumor, ese tufillo a a a a a oro, sí a reinos poderosos para encender les llama de la ambición. Pero fue en esa misma panama donde pizarro conoció. A Diego De Almagro, no, un hombre recio, un hombre de carácter fuerte, un hombre ambicioso, casi igual de ambicioso que él o más todavía.

14:41 Y conoció también a hernando de Luque, un clérigo, un clérigo sumamente influyente, calculador, que veía en esa alianza triple tripartita entre Almagro, Pizarro y el propio luque. Una alianza, una, una inversión, sí, tanto espiritual como económica. La cuestión es que los 3 se van a juntar un día van a sellar. Lo que la historia recordaría como el Pacto de los 3, no una una sociedad para conquistar las tierras ubicadas más al sur de Panamá. ¿No? Pizarro iba a poner el liderazgo, la experiencia militar, almagro iba a poner todo el músculo y toda la logística y luque iba a aportar algo de dinero y los contactos necesarios ante la corona para iniciar esa expansión hacia el sur de Panamá. Ninguno tenía mucho que perder.

15:22 Créanmelo, los 3 soñaban con lo mismo, una corona, un título y una Gloria. Que los iba a sacar de la miseria y hacía allá, encaró Pizarro hacia allá fue iniciaron las expediciones. Las 2 primeras expediciones al Sur fueron un verdadero desastre. 1524 Pizarro, Almagro YY luque se van a lanzar desde Panamá, con apenas 2 barcos YY 112 hombres, a la aventura sobre lo desconocido. Avanzaron ahí por la costa del del del Pacífico. Pero lejos de encontrar ese reino del biru del Piru o como se llamara o lo que fuera, porque todavía no sabemos qué era, si lejos de encontrar ese oro y esas riquezas de las que habían escuchado, fueron recibidos por los, por los mosquitos, por la fiebre, por el hambre, apenas llegaron.

16:11 A lo que hoy es Colombia van a ser atacados por los por los indígenas, no YYYYYY, van a tener que volverse maltrechos, sin oro, con más muertos que vivos y una campaña que fracasa. De hecho, el propio Almagro perdió un ojo en el combate. Sí, pero así mismo Pizarro dice, no hay que seguir insistiendo, hay que apostar a esto acá debe haber algo 2 años después. En 1526 armaron una segunda expedición, esta vez con más recursos, navegaron más al sur, pasaron el Golfo de Guayaquil y Por Primera Vez divisaron las tierras del actual Ecuador YY el actual norte del del del Perú. No, bueno, ahí los hombres de Pizarro van a ver Por Primera Vez algo que los dejó sin palabras. Vieron templos de piedra gigantes, vieron casas ordenadas, vieron caminos empedrados, vieron oro, mucho oro.

17:03 ¿A dónde habían llegado? Se preguntaron. Ustedes habían llegado al límite norte del Tahuantinsuyo, el famoso imperio Inca, aunque todavía obviamente no sabían su nombre, no sabían lo que era, pero ese hallazgo breve va a ser clave, va a ser clave porque genera las ganas de saber más. Pero había un problema, la expedición no tenía más suministros, las enfermedades empiezan a diezmar a la tropa, los barcos se van a empezar a dañar, el regreso a Panamá va a ser todo un calvario. ¿Y cuándo vuelven a Panamá? El Gobernador Pedro de los Ríos les negó toda la toda toda ayuda lo que le pidieron, el tipo dijo, no dijo que era una locura seguir insistiendo hacia el sur, que el sur solamente traía muerte. Un visionario bárbaro, Pedro de los ríos, no un tipo que la veía a largo plazo, no tenía ni idea de lo que estaba diciendo. Y Pizarro, obstinado como siempre, se va a negar a aceptar esa orden, va a tomar un grupo pequeño y va a decidir quedarse. ¿En una isla inhóspita, frente a las costas del Golfo de San Miguel, hoy conocida como la isla del Gallo, y hay entre la malaria, entre la lluvia, entre la hambre, entre la soledad, sí va a empezar a ver que sus hombres comienzan a desesperar, qué hacemos acá?

18:17 Tenemos que volver, esto es la muerte segura. ¿Por qué desobedecemos al Gobernador sí estamos incurriendo en un delito en desacato? Y fue entonces. Cuando ocurrió una de las escenas más icónicas de toda la conquista, Pizarro, un hombre flaco, enfermo. Ahí, ya con los pies hundidos en el barro en la arena, toma su espada y traza una línea en la playa. Se dice que después, con vos ronca como a quien no le queda mucho más. Por decir, se dirigió a los pocos hombres que aún lo acompañaban. Sí, y le dice, por este lado lleva a la Gloria y a la riqueza.

18:58 Por aquel lado del otro lado de la raya, estoy diciendo, se va al regreso y a la pobreza, que el buen castellano elija lo que prefiera. Eso era mucho más que una frase. No estamos hablando de todo un desafío llamado a la audacia en esa isla perdida del Pacífico frente a las costas de la actual Panamá. Francisco Pizarro trazó esa línea en la arena y miró cara a cara, a los ojos a cada uno de sus hombres de un lado, que daban el hambre, la fiebre, los mosquitos y la muerte del otro. La promesa de lo imposible es que no sabemos todavía que era. Repito lo que la, las palabras de Pizarro, lo que se dice que dijo Pizarro, no. Por este lado se va a la Gloria, la riqueza y por aquel al regreso y a la pobreza, que el buen castellano elija lo que prefiera. De los casi 80 hombres que habían zarpado, solamente 13 dieron un paso al frente, y esos 13 serían recordados por la historia y por la propaganda posterior, como los 13 de la fama.

19:57 Entre ellos estaban Nicolás de Rivera, Cristóbal de Peralta, Pedro de Candi, Alonso Molina, Francisco de Cuéllar, Domingo de Soraluche, Juan de la Torre, Gonzalo Farfán, entre otros. Todos estos muchachos, estos 3, se decidieron quedarse con Pizarro en la isla, aún a sabiendas de que eso podía significar morir de hambre de enfermedad. Era aventurarse a lo desconocido, pero perdido por perdido, eligieron arriesgarse. Los demás que hubieran la mayoría eligieron regresar a Panamá. En los barcos agarrados en los barcos y dijeron, yo me voy acá, me las pico o o obedeciendo lo que eran las órdenes del Gobernador Pedro de los ríos, no que había prohibido seguir con esa expedición. El propio Diego de Almagro, su socio, había vuelto a Panamá para pedir refuerzo y evitar que lo acusaran de de desobediencia y desacato.

20:40 Pizarro, en cambio, se va a negar, a retroceder y esa decisión la de negarse a retroceder. Va a ser la que va a empezar a fracturar esa relación entre Almagro y Pizarro, que ya veremos, no hará más que profundizarse a medida. Avance del tiempo en algún otro episodio le le podemos dedicar también un un momento a particularmente a Diego de Almagro, no, sobre todo para las las 2 viajantes chilenas que nos acompañaron al al viaje a. A a Machu Picchu, no a a a Paula y a y a Loreto. Bueno, podemos dedicarle también un un episodio a Diego Almagro. ¿Si ustedes así lo decían, pueden dejar el comentario?

21:20 Pueden escribirnos a través de nuestro Instagram historia en podcast a través de nuestra web historia enpodcast.com punto AR. La cuestión es que durante semanas los 13 hombres de Pizarro van a resistir en la isla del Gallo. Alimentándose de de cangrejo, de agua salobre, lo que el mar les dejara. ¿Bueno, todo eso iba a ser motivo de alimentación, no? ¿Y cuando la situación se volvió insostenible, se van a trasladar a otra isla más cercana? Sí, una isla más grande, menos hostil, que fue la isla de Gorgona. Ahí van a sobrevivir hasta que finalmente un barco enviado por el propio Diego de Almagro, movido por una mezcla, ahí se dice de de lealtad y de preocupación por su. Socio ahí, a duras penas llegó a rescatarlos, pero ese rescate uno para decir, bueno, se terminó la aventura de Pizarro. Lo rescataron al final muchas rayas en la arena, mucho 13 en la fama, pero el tipo lo tuvieron que rescatar. Bueno, ese ese, ese rescate no significó el final de la aventura de pizarro, sino que significó el comienzo de una nueva etapa.

22:19 No. Pizarro sabía que sin el apoyo oficial de la corona española no podía seguir adelante, así que toma una decisión audaz. Que dice Pizarro vuelto en Panamá, dice, mira, si yo no voy a España a golpear puertas, esto no va avanzar para ningún lado. Así que decide viajar él mismo a España para solicitar personalmente el permiso real para conquistar ese ya legendario y mítico reino del Perú del cual muchos estaban hablando. Era el año 1528 y con apenas unos pocos sobrevivientes como testigos de de, de de de sus hazañas. Pizarro. Se embarca cruz, el Atlántico llega a Sevilla, después llega a Toledo, donde en ese momento residía la Corte de Carlos Primero de España, Emperador Carlos Quinto del Sacro Imperio Romano Germánico, para ver qué podía hacer paréntesis acá, nombre Sevilla y nombre Toledo.

23:11 Ambas ciudades las vamos a estar visitando con sentido histórico en febrero de 2026, así que si quieren no se dan una idea, la experiencia hermosa. Los grupos hermosos que se arman compartimos comida, risas. Conocimiento, paseos. Compartimos historia. Sí, hay muchos de en este último viaje, dijeron Uy, pero nunca había viajado en Grupo y la verdad, me voló la cabeza. Claro, porque lo que nos une es la pasión por la historia y caminar las calles de la historia contadas. Por un historiador aparte, como se los vengo contando hace 5 años, hace 226 episodios. Créanme que tiene un sentido más que particular, se anotan en nuestra web, tienen el formulario, pueden contactarse por WhatsApp con Facundo, pueden contactarnos a través de nuestro Instagram. Les va a estar respondiendo seguramente paloma en cuestiones referidas al viaje, así que no se pierda la oportunidad de viajar.

24:02 Sí, Sevilla, Toledo, 2 ciudades que acabamos de nombrar, se sumará Córdoba, se sumará se sumará granada, se sumará Madrid, sí, pero un viaje. ¿Inigualables, se los garantizo ahora, volviendo una vez en España, Pizarro se va a presentar, va a ir, va a llevar su caso ante el Consejo de Indias? Pizarro cae, a ver, digo, no, no difícil su tarea porque no llevaba oro, no llevaba mapas, no llevaba pruebas sólidas de de lo que estaba pidiendo y de lo que quería hacer. Solamente llevaba su palabra, llevaba su fe. Llevaba la promesa de que un nuevo imperio se iba a formar después de lo que él traía como proposición y sorprendentemente lo consiguió en 1529.

24:52 Va a obtener algo que vamos a nombrar repetidamente a partir de ahora, que es la capitulación de Toledo, el documento que lo autorizaba oficialmente a conquistar y gobernar las tierras del Perú en nombre del Rey, esa capitulación o capitulaciones de Toledo. Van a ser documentos firmados el 26/07/1529 por Francisco Pizarro, por un lado, y por la Reina Isabel de Portugal por el otro, digamos por el lado de la corona, porque firma ella en ausencia del Rey Carlos. Me primero que en esos momentos no, no estaba así. ¿Acuerdo? Que, como les decía, va a autorizar a Pizarro, sí, a continuar la conquista del imperio inca y que a la vez establecida las condiciones y la repartición de derechos y deberes.

25:34 Y acá, ojo, atención, si están tomando nota, como siempre digo, atención a esto el acuerdo, sí, estas capitulaciones de Toledo van a terminar sembrando en este punto exacto la semilla de una futura tragedia, porque resulta. Que la idea inicial era que Pizarro obtuviera el permiso en nombre de los 3 socios que trabajaban en conjunto no, que tuvieron la primera idea de explorar el sur, pizarro, almagro y el clérigo HERNANDO de Luque, que les mencioné hace un rato lo que se conocía como este pacto de los 3, pero una vez en España la situación cambió. Pizarro llegó a Toledo. Va a llegar con una ventaja que ni Almagro ni luque tenía, que era el famoso carisma del sobreviviente. Su historia era irresistible.

26:14 Era un hombre pobre, un hombre sin educación, un hombre que había resistido en una isla solamente con 13 compañeros, que desafió órdenes, que desafió enfermedades, que desafió el hambre para seguir los pasos del imperio. Entonces, la Corte. Lo va a escuchar como un héroe y lo va a premiar en consecuencia. Entonces ahí va a ser cuando en Julio es del 29 de 1529. Digo, se van a firmar estas capitulaciones de Toledo, donde además de todo lo que ya les conté, se le va a otorgar a Pizarro los títulos de gobernador y capitán general del Perú, un reino que no sabía todavía dónde estaba. Sí se le va a otorgar el cargo de adelantado, es decir, representante directo del rey en esos territorios, y se le va a entregar el cargo de de alguacil mayor de las tierras conquistadas con.

26:57 Amplios poderes, no sé, administrativos, judiciales y económicos. O sea, con todo esto se legaliza la empresa. De hecho, la corona crea para Pizarro la gobernación de Nueva Castilla, un tramo de costa inmenso hacia el sur, con con potestad, digo, para para conquistar, para poblarla. Y le concede estos títulos que que que sellan el mando, no el de gobernador, capitán general, adelantado al guaziz mayor, obviamente también le van a fijar obligaciones. Sí, llevar cierto número de hombres, de caballos, de clérigos. Sí, fundar ciudades, repartir tierras y le van a fijar promesas, como por ejemplo la del reparto del quinto real sin una parte que impositiva que queda para la corona, el reconocimiento de méritos, etcétera, etcétera.

27:44 ¿Ahora qué sucede? Sucede que almagro sí. Como parte de esa alianza va a ser mencionado, apenas en forma secundaria, como colaborador en la futura expediciones, sin recibir ningún título formal. Resulta que, según parece, esa no va a ser una omisión casual. Fue una jugada política de Pizarro. Pizarro aprovechó su posición, aprovechó su encanto, aprovechó su historia para quedarse con la mayor parte de la repartija y cuando regresó para con el documento Sellado, Almagro. Se sintió profundamente traicionado. Pizarro intentó ahí decirle, no, tranqui, te prometo recompensa, no sé, vas a ser premiado, pero créanme que la herida ya estaba abierta.

28:25 Una situación, una relación que ya venía resquebragiendose. ¿Se lo dije hace un ratito, no? Y a partir de este momento sí. La conquista del Perú ya no iba a ser solamente una gesta heroica, sino que iba a ser también una historia de ambiciones enfrentadas. Casi, casi. Una guerra entre Pizarro y Almagro y casi 5 años después, para digamos, contrarrestar el enojo de Almagro, la corona iba a crear la gobernación de la nueva Toledo que le iba a dar, le iba a dar la potestad a a Almagro para conquistar a hacia el sur de de nueva Castilla, es decir, hacia el centro del la actual Chile. Pero, insisto, eso ya es. Es parte de la historia de Almagro, que aquí solamente estamos tocando medio de refilón, medio de costado, no el.es que Pizarro vuelve a América, vuelve como un hombre distinto. Ya no era un aventurero desesperado, sino que era un conquistador, un tipo con respaldo real, un tipo que tenía nombre, que tenía título, que tenía una emisión, sí, y sobre todo, tenía una certeza, que la línea que había trazado aquella vez en aquella isla, en la arena, había cambiado su destino para siempre.

29:30 Se dice que. El propio Pizarro dijo, no hay mar demasiado grande ni Dios que detenga al hombre que ha decidido no volver atrás. Así las cosas, en enero de 1531, Francisco Pizarro va a desembarcar nuevamente en la costa de Coaque, al norte de la actual Ecuador, al mando de unos 180 hombres y de 37 caballos. ¿Y uno puede decir, bueno, tampoco eran tantos, no? Sí, es cierto, no eran muchos, pero todos. Sabían que el mundo estaba a punto de abrirse ante ellos van a recorrer el litoral, van a fundar el pequeño asentamiento de San Miguel de Piura, la primera ciudad española en en en territorio peruano, y van a avanzar hacia el sur guiados por rumores sobre un imperio rico, pero a la vez vulnerable porque se encontraba dividido en medio de una feroz guerra civil que azotaba a ese mismo imperio, porque lo que Pizarro no podía imaginar.

30:27 Era que ese imperio llamado tahuantinsuyou, que uno erróneamente llama Imperio Inca. Esto ya lo hemos explicado en algunos episodios y en los cursos que damos sobre culturas precolombinas, el imperio se llamaba Tahuantinsuyo Inca es el nombre de la máxima autoridad, el sapa Inca bueno. El tahuantinsuyo, aquel coloso que se extendía desde la actual Ecuador hasta Chile, estaba en guerra consigo mismo su gran gobernante llamado Wayna Kapac. Había muerto hacía unos pocos años y a su muerte va a dejar un imperio sin sucesor claro. Tenía 2 hijos con 2 mujeres diferentes, uno huáscar en cuzco y otro atahualpa en quito, y se disputaban entre ambos el el, el trono con con ferocidad, no entonces el el, el, el.

31:10 Este estado, que había sido un modelo de orden de disciplinas, se había convertido en un campo de batalla, en una feroz guerra civil entre huáscar y atahualpa, hijos ambos de Huayna Kapac. ¿Pizarro va a entender rápido la magnitud de ese escenario? A ver, lo que para los incas era una una tragedia dinástica, para él era una oportunidad política. Sí, si el imperio se se desangraba en 2 bandos, bastaba con ganarse a uno de los 2 bandos para dominar las 2 partes. Entonces al llegar al Perú, al ver esa oportunidad, al fundar la ciudad de Piura y al profundizar la historia de ese imperio que tenía frente Asus ojos Asus manos. Pizarro. Decidió avanzar hacia el surf.

31:51 ¿Va a ir bordeando la costa? Sí, mientras enviaba mensajeros a las poblaciones locales e iba obteniendo información a través de una figura que va a ser clave, que fue su intérprete, el famoso felipillo. ¿Se preguntarán ustedes quién era este personaje que catalogué de famoso? No, bueno, les cuento. Felipillo va a ser un intérprete de un. Un intérprete principal de Pizarro durante la conquista del Perú. Este felipillo o Felipe era un joven indígena de la región de Tumbes del del del pueblo tayan. Si capturado por los españoles durante una de las primeras expediciones al norte del Perú, Pizarro lo va a llevar con él a Panamá, más tarde lo va a formar como traductor. Va a aprender algo de castellano. Este muchacho va servir de puente entre el español y el quechua, que era el idioma del tahuantinsuyo, o el tayan que era su pueblo y su papel se va a volver. Fundamental en los primeros contactos con los pueblos andinos, pero también pasar controvertido las crónicas. De hecho, más allá de las crónicas, yo les diría, hagamos un paréntesis acá, Google, sí, Google. Qué significa felipillo si les va a volar la cabeza, la, la, la, la definición.

33:02 Porque las crónicas lo acusan de haber traicionado a Pizarro. En Cajamarca, tergiversando las palabras de atahualpa, de atahualpa, digo perdón para provocar un conflicto y luego conspirar a favor de los incas. Alguno va a decir que traicionó bueno a atahualpa. La cuestión es que la figura de felipillo va a ser asociada a la figura del traidor, por eso felipillo en el español de América. ¿Se va a convertir en sinónimo de doble agente, de soplón, de un alcahuete diríamos acá, no de un de un infiltrado, pero va a ser clave en el contacto que Pizarro va a a empezar a tener con con esos pueblos peruanos? ¿No, si me permiten la la comparación, algo muy similar a lo que hizo malinche al al rol que ocupó la malinche con hernán cortés, no?

33:51 Bueno, pueden escuchar ese episodio que está verdaderamente interesante. La cuestión. Es que en medio de ese camino y de todo ese contexto político y social del imperio, sí, Pizarro se entera de que atahualpa había triunfado sobre su hermano, había capturado a huáscar, había destruido sus ejércitos, había entrado como vencedor en cuzco. Sí, aparentemente el imperio estaba nuevamente unificado, pero bajó un clima de de miedo, de resentimiento, de sangre para esos momentos. Atahualpa. Se encontraba en la ciudad de Cajamarca, una ciudad intermedia entre la posición de Pizarro y la la capital de del Imperio, la ciudad de Cusco, Cusco o Cosco. Como se dice en Quechu, el ombligo del mundo se consideraba por por los incas y ahí en Cajamarca estaba descansando con su ejército tras la campaña militar contra su hermano. Iba a ser justamente ahí donde el destino de los Andes se va a torcer de una vez y para siempre. El 15/11/1532 Pizarro llega.

34:52 A Cajamarca, con apenas 168 hombres, 27 caballos y del otro lado lo estaban esperando más de 30000 soldados incas. O sea, la desproporción era absurda, pero el español tenía algo que el inca no, que era conocimiento del enemigo, tenía armas de fuego, tenía caballos y tenía una mente que sabía que la guerra no siempre se gana con espadas, sino que muchas veces se gana. Con trampas, Pizarro va a enviar emisarios al campamento Inca con regalos. Con palabras amables le ofrecí una reunión pacífica. 111 gesto diplomático entre Reyes y Atahualpa, confiado en su poder, confiado en en en, en en su ejército, convencido de que esos pocos extranjeros no representaban peligro alguno, aceptó. Esa reunión entró en la Plaza de Cajamarca, llevado en andas, rodeado con su guardia personal de su nobleza. Una ceremonia súper fastuosa que pretendía mostrar la autoridad divina del del Inca.

35:51 ¿No? Bueno, entonces ahí va a ocurrir lo impensado. En medio de las del del, del de los sonidos, de los tambores del ruido, un Fraile español, Vicente de de Valverde, se acerca al inca, se acerca a atahualpa con una Biblia en la mano y le habló. Del Dios cristiano y del Papa Atahualpa, sin comprender del todo lo que estaba sucediendo, toma el libro entre sus manos, toma la Biblia, la examina y la tira al suelo, la arroja. ¿Sí, por qué un Dios tendría que hablarle a través de un papel al inca, con todo lo que significaba la cosmovisión incaica, no el contacto con la naturaleza, con sus dioses?

36:34 Bueno, la cuestión es. Es que ese acto de atahualpa termina sellando el destino del tahuantinsuyo, termina sellando el destino del imperio Inca. Ese ese arrojar la Biblia fue la señal, la señal exacta para que Pizarro no demorara en dar. Su orden, desde los portales de la plaza van a salir los arcabuces, los caballos, las espadas, el fuego, el estruendo. Ahí se dice que fue total, no, los incas sin armas, sin, sin organización, van a ser masacrados. Atahualpa intentó mantenerse firme, pero va a terminar siendo capturado. Entre la confusión YYY el desparpajo de ese de ese contexto, no en cuestión de horas. El imperio más grande de Sudamérica había quedado sin su soberano, pero para entender.

37:24 Lo que sucedió es necesario meter un poquito la Cámara dentro dentro de las profundidades de Cajamarca, no cuando el imperio temblaba por dentro y el inca sí. Atahualpa había caído preso, no había sido vencido todavía, pero había caído preso. Atahualpa va a caer en la trampa ese 16/11/1532, al día siguiente ya no era el el el señor del Tahuantinsuyo era un rehén. Pizarro lo va a encerrar. En una habitación, en un aposento amplio del antiguo complejo incaico, el famoso cuarto del rescate. No, y lo va a tratar ahí, con una mezcla de de respeto, de control, de temor, dicen algunos también.

38:07 Sí, atahualpa podía recibir a parte de sus éxitos, tenía servidumbre, tenía comida, tenía chicha, tenía información, tenía vigilancia permanente. O sea, a ver, había un mensaje claro, ahí no SOS un enemigo, sino que SOS una moneda valiosa. De este juego que estoy jugando, dirá Pizarro. No, pero lo loco es que la jugada maestra no lo va a hacer pizarro, sino que lo va a hacer el propio atahualpa. Atahualpa entendió rápido que querían aquellos barbudos, aquellos hombres de barba, como se los denominaban, querían metal, querían oro, entonces querían plata, digo, no oro y plata. Entonces se va a poner de pie, levanta su brazo. Sí, señala la pared y con un carbón traza una línea ahí tan alta como alcanzaba su su su mano y prometió llenarla hasta ahí de oro.

38:57 Hasta esa marca, sí, y que iba a llenar otras 2 habitaciones contiguas de plata, de oro, iba a llenar la primera de plata las otras 2, o sea, no ofreció cualquier cosa. Estaba ofreciendo el corazón simbólico del imperio Incaico. Desde los templos, desde los depósitos, desde los palacios de todo el tahuantinzul, van a comenzar a salir. Ídolos, vasos, planchas, máscaras, discos, joyas, llamas cargadas de tesoro van a cruzar los caminos incaicos y los tambos incaicos durante meses. En Cajamarca, los fundidores indígenas forzados van a trabajar día y noche, convirtiendo el arte incaico en lingotes de oro. Va a ser una ceremonia macabra el oro, ese oro que había nacido del corazón del imperio Inca para el Dios Sol.

39:42 Va a terminar derritiéndose en moldes para saciar a estos extranjeros. Y mientras el rescate llegaba, atahualpa va a empezar a jugar a 2 puntas, no, por un lado se va a ganar a los españoles con cortesía, con paciencia. De hecho, hay crónicas que lo muestran aprendiendo a tirar los dados, mirando cómo se jugaba el ajedrez, preguntando por esos caballos que que parecían bestias míticas, no, y por el otro va a mantener. En movimiento Asus generales, al a a un general que se llama Quisquis, a otro que se llamaba Chalcuchimac. Sí, tipos que seguían, comillas, comillas, pacificando, el sur del imperio, rematando a la facción de Huáscar que todavía quedaba con vida.

40:26 Sí, y este rehén, atahualpa, desde su prisión, desde su encierro, seguía manejando hilos políticos del imperio. Es más, pizarro lo sabía, pero prefería postergar la decisión final. Mientras el oro y La Plata siguieran llegando y siguieran entrando por la puerta de esa habitación, no en ese tablero va a aparecer este personaje decisivo que les nombraba recién que es felipillo el intérprete natural de la costa norte, como ya les dije YY con cuentas propias contra los incas del Cusco, porque había sido dominado su pueblo había sido dominado por los incas. Va a ser el puente de palabras entre ambos mundos y a la vez ese filtro interesado que les comentaba. Varias fuentes sostienen que felipillo.

41:08 No solamente trasladaba palabras, sino que las manipulaba. Era originario, como ya les dije. La región de Tumbes, una región castigada por las campañas del norte de Atahualpa, no, y arrastraba cierto resentimiento silencioso contra el líder incaico, comprendía que el poder que tenía quien quien estaba traduciendo él, en este caso sí era un poder que podía torcer sentidos, que podía insinuar algunas intenciones, que podía sembrar miedo. Y créanme. Que así lo hizo, donde atahualpa pediría a tiempo felipillo traducía algunas evasivas, donde prometía paz sugería amenazas y así le fue, insinuando al inca que los españoles solamente esperaban que huascar llegara para reemplazarlo.

41:54 Y le va a murmurar al mismo tiempo los españoles que atahualpa seguía enviando órdenes secretas Asus generales. O sea, el tipo jugó a 2 bandos con 1.1 astucia digo que va a cambiar la historia manipulando la desconfianza al mismo tiempo. De los 2 bandos, hasta que la sangre, créanme, se va a terminar volviendo inevitable. El resultado va a ser una decisión fatídica. Desde su prisión en Cajamarca, Atahualpa ordena presionado por felipillo y que le estaba diciendo, Che, mira, los españoles están esperando a huascar porque lo quieren nombrar como como Inca supremo y a vos te van a descartar. Entonces atahualpa ordena desde su prisión en Cajamarca ejecutar a su hermano y sus guardianes, quienes lo tenían preso desde la guerra civil van a cumplir.

42:37 La orden si y el el cuerpo de Huáscar estaba siendo trasladado a a a Cajamarca. Bueno, va a ser asesinado, digo, y lo van a arrojar al río. Y con ese gesto, el inca eliminó a su rival político, pero también rompió el último hilo de legitimidad que le quedaba. Cuando la noticia llega a Pizarro, el efecto va a ser inmediato. Los españoles van a entender que ese hombre, atahualpa, aunque prisionero, seguía gobernando. ¿Se podía mandar a matar desde el encierro? También podía usted mandar a alzar un ejército, a revolucionarse, a rebelarse, levantarse en arpa, en en en armas, perdón, atahualpa había sellado su propio destino, dejó de ser el rehén útil y se termina convirtiendo en el peligro que había que neutralizar. ¿Se preguntarán ustedes qué qué sucedió a esta altura con todo el rescate que catahualpa le entregaba a los españoles? No, bueno, les cuento a todo ese ese rescate, digamos esa promesa de oro y plata que catahualpa hizo a Pizarro. Lo va a seguir el reparto, no todo ese oro, toda esa plata, todos esos metales preciosos se van a pesar, se van a registrar, se van a dividir.

43:50 Pizarro cumplió con el quinto real que veníamos arrastrando desde las capitulaciones de Toledo, que era para la corona. ¿Va a dejar que sus hombres probarán Por Primera Vez? ¿El sabor de una fortuna impensada, no? Hernando Pizarro el hermano de Francisco va a tomar una parte, va a viajar a España para presentarla en la Corte. O sea, todo un un gesto de de propaganda, de legitimidad de la empresa conquistadora Pisarriana vamos a decir si es que existe ese término, no, pero con los lingotes va a venir también algo mucho más oscuro, que va a ser la sospecha. El oro, de repente dejó de arribar con la misma abundancia. Hacia Cajamarca y los nervios empezaron a crecer.

44:32 ¿Qué pasa, que no llegue más oro? ¿Qué pasa, que no llegue igual que antes la cantidad de oro y plata? Y a Cajamarca no solamente que va a dejar de llegar el oro de la manera en la que venía llegando, sino que va a llegar. Sí, Diego de Almagro, con refuerzos, con más bocas, con más ambición, con más presión por hacer algo, terminar de conquistar ese imperio Inca. Entonces, si afuera las columnas incaicas seguían vivas. Y adentro de Cajamarca, el rehén atahualpa seguía pensando. Entonces cambió el clima. Pizarro comenzó a escuchar rumores de levantamiento de un ataque coordinado para liberar al inca de que qué estaba haciendo ahí, Diego de Almagro.

45:13 Entonces hubo un nombre que se volvió peligroso, que era el de este general chalcuchimac que va a ser capturado. ¿Va a ser traído o llevado mejor dicho a a Cajamarca? Sí. A tal punto que se decide quemarlo en la hoguera si para darle final a a esa amenaza. ¿Ahora seguimos con una duda abierta, qué se hacía con atahualpa? Se estaba volviendo peligroso, comillas, comillas, no. Si lo dejaban vivo podría llegar a volver a reinar, decían algunos. Si lo mataban, iban a incendiar el imperio, respondían otros en en medio de todo esto, el cronista de turno, el intérprete. Que susurraba el soldado que veía conspiraciones hasta hasta en las sombras del patio todo se estaba volviendo un fantasma. Para Pizarro, entonces, la solución va a ser un juicio, un juicio de cartón, no un juicio armado, en donde atahualpa se lo acusa de idolatría, se lo acusa de polígamo, se lo acusa de de usurpador, se lo acusa de esconder tesoros y, sobre todo, se lo acusa de traición por conspirar desde su prisión. Y se le sella la la sentencia va a ser condenado a muerte. Ahí, en ese proceso, el Fraile Vicente de Valverde, que ya lo hemos nombrado, le va a ofrecer antes de matarlo el bautismo. Sí, si aceptaba, iban a conmutar la pena de la hoguera por la pena del garrote vil.

46:42 Sí, entonces atahualpa, que había aprendido en en en pocos meses más de política española que muchos peninsulares en años va a elegir, va a elegir vivir. ¿1 minuto más, o al menos morir de otra forma, va a ser bautizado, lo van a bautizar, saben con qué nombre? Con el nombre de Francisco como el hombre que iba a firmar su muerte. Y en ese instante el símbolo se termina volviendo ironía al tomar el nombre de Francisco, tal como su verdugo. El conquistador y el conquistado van a quedar unidos por una misma palabra antes. De separarse para siempre.

47:22 Finalmente la noche del 26/07/1533, Atahualpa iba a ser estrangulado en Cajamarca. No va a haber batalla, no va a haber clarines, no va a haber lanzas chocando. Hubo un silencio profundo, hubo un madero y hubo una muerte y con ella el fin del último inca libre. ¿Qué va a pasar con el imperio del tahuantinsuyo? El imperio incaico, se preguntarán. No, bueno, ese imperio va a seguir latiendo, pero ya desde una herida abierta, con atahualpa muerto, Pizarro va a necesitar un rostro legítimo para entrar a la capital, para entrar al ombligo del mundo, para entrar a Cusco sin incendiarlo todo. Y entonces decidí colocar un inca títere que fue tupa hualpa si tupa huaipa.

48:08 ¿Que iba a morir 3 meses después de ser coronado como títere? ¿No, de hecho, se dice que asume y usa una corona castellana en vez de los símbolos tradicionales incaicos, no? Y más tarde, después de la muerte de Tupa Waipa, van a elegir a manco inca como este. Este soberano títere sí que conciliaba con los españoles. Mientras tanto, las las legiones del general Quisquis y rumiñahui van a seguir resistiendo en el sur, en el norte, respectivamente, con una ferocidad que todavía hoy asombra. Pero la bisagra ya había girado. La conquista del Perú sí va a empezar en 1/4 en la ciudad de Cajamarca, con la captura de de atahualpa. Algunos van a decir que comienza con una línea dibujada en la pared con un imperio que se derritió en lingotes y cuando la cuerda apretó el cuello de atahualpa. Se va a pagar por un instante la idea misma del que de la que se vendía, digamos, el imperio inca, que decía que el tahuantinsuyu era invencible.

49:13 Tras esa ejecución de Atahualpa, el mundo va a quedar patas para arriba, no, el tahuantinsuyo DESCABEZADO, seguía respirando ahí entre ruinas YY Pizarro tenía, antes sí, un entero, pero también tenía un problema inmenso que era cómo gobernar, cómo imponerse puertas adentro de ese imperio. Y créanme. Que la Gloria no va a durar demasiado. En menos de 2 años, el conquistador, que había doblegado los incas, tuvo que enfrentarse a una nueva guerra no contra los pueblos indígenas, sino contra sus propios compañeros. En 1535, buscando un nuevo centro desde donde controlar sus dominios, pisarro funda una ciudad a orillas del río Ringmack. Que la va a llamar la ciudad de los Reyes porque fue fundada el 18/01/1535, día de la Epifanía.

50:01 Por eso día de los Reyes sí y muchos la van a llamar Lima, un nombre que como contamos a quienes viajaron con nosotros en este viaje histórico cultural a Perú. El nombre de Lima proviene del nombre del río del río Rimac, es decir, el que habla el que brahma. Por el sonido que sigue haciendo el día de hoy en su recorrido, no. Después se va a ir desfigurando y quedará con el nombre de la ciudad de Lima, actual capital de del querido Perú. La cuestión es que desde Lima, Pizarro va a empezar a levantar su palacio, su palacio de piedra, frente a la Plaza Mayor. Va a comenzar a soñar.

50:43 Con un Gobierno ordenado va a levantar templos, va a levantar cabildos, va a hacer funcionar a escribanos. Era su revancha contra una vida sin linaje, no en la en la aquel analfabeto de Trujillo que presentamos al comienzo, se termina convirtiendo ahora en un señor de la capital de ese nuevo imperio. Pero el poder, el poder en América, nunca era limpio ahí, rondando todavía una piedra en el zapato de de de Pizarro, no. ¿Fue la relación con Diego de Almagro, aquel socio de las primeras expediciones? Sí, pero que esa relación se había quebrado ya desde España, cuando la la capitulación de Toledo le otorga a Pizarro el título de gobernador y Almagro apenas el el de de de un secundario a cargo. No, bueno, esa herida.

51:31 Se va a volver sangrante cuando ambos van a discutir los límites de sus dominios. El Perú era un mapa sin fronteras claras y cada uno creía que era el dueño de de de su mundo. Sí, de un mundo que cada uno a su forma, a su manera, a su paso, a su ritmo, había ayudado a conquistar. Y esa tensión se va a transformar en tragedia. Porque mientras pizarro organizaba. El nuevo Virreinato, Almagro empieza a marchar hacia el sur, conquista Chile, esperando con con esa conquista compensar lo que consideraba había sido una injusticia, pero al volver agotado, decepcionado, descubre que su premio era un desierto. Si que la riqueza seguía estando en cuzco, no en Chile. Entonces reclama lo que consideraba en parte suyo, y en 1537 sus hombres ocupan la ciudad de de. De Lima toman como prisioneros a Hernando y a Gonzalo Pizarro, hermanos de Francisco, y empieza una guerra civil, ahora entre conquistadores.

52:31 El hombre que había vencido a un imperio ahora tenía que luchar por su propia supervivencia. Van a negociar entre ambos, pero todas las negociaciones van a fracasar. Y un año más tarde, en la llanura de las salinas, los ejércitos de ambos. ¿Se se van a enfrentar? Sí, se dice que la batalla fue brutal, fue fraticida y va a terminar con la derrota de Almagro, quien terminaría siendo capturado y ejecutado por orden de los hermanos Pizarro el 08/07/1538. ¿Así se le ponía fin a una relación que simplemente le habían unido los intereses de conquista, pero no mucho más que eso, no? ¿Y cuando esos intereses chocaron, se va a terminar esa relación ese año 1538? Va a ser el fin de esa sociedad que nunca tuvo en claro cuáles habían sido sus participaciones, cuáles habían sido sus partes particulares.

53:25 Digo no a eso me estoy refiriendo dentro de esa sociedad tomada de los pelos. Pero volvamos los ojos a pisarro. El tipo va a va a seguir gobernando el Perú, el Reino que había sabido doblegar y en el cual. ¿Se había impuesto, pero cabría preguntarse a qué costo se había impuesto? No un costo altísimo, para ser sinceros. Es más, si avanzamos en el tiempo, encontramos que la mañana del 26/06/1541 Lima amaneció tensa. Corrían rumores de venganza, de conjuras, de viejas deudas que el tiempo no había borrado. Francisco Pizarro tenía por ese entonces más de 60 años, un tipo.

54:06 Ya viejo de amo, no adulto, sí anciano para esa edad. Y tenía un título que ya pesaba más de lo que brillaba. El Gobernador del Perú había ganado el mundo, había ganado tesoros, había ganado riquezas, poderes, títulos. Pero había perdido casi todo lo que lo habían acompañado a conquistarlo. Diego de Almagro, su antiguo socio y rival, ya estaba muerto, pero su hijo, conocido como Diego De Almagro el mozo, juraba vengarlo esa tarde sí, del 26/06/1541. Un grupo de hombres armados, los famosos almagristas, entran a la residencia, a la Casa del Gobernador Pizarro, ubicado junto a la Plaza Mayor de Lima, que también estuvimos recorriendo en estos días.

54:47 Pizarro estaba almorzando con unos pocos fieles. Cuando escuchó los gritos, escuchó el alboroto, se va a levantar, va a sacar su espada de la vaina, se atrincheró tras una puerta y empieza a pelear. Pizarro tenía el temple de quien había sobrevivido a las selvas, a las tempestades, a las guerras. No era. Y aquellos que retrocedían fácilmente. Y los asaltantes van a irrumpir gritando, Muerte al tirano y la casa se va a convertir en un campo de batalla. Los criados van a huir, los amigos van a ir cayendo uno a uno. Pero pizarro va a resistir herido, ensangrentado. Todo lo que ustedes quieran va a alcanzar a matar a 2 de los atacantes. De hecho, antes de ser rodeado y en medio del caos.

55:30 Se dice que levanta la cruz con una mano y con la otra intenta seguir luchando con su espada. Según la tradición, al recibir la estocada final trazó con un dedo una cruz en el suelo y besándola pronunció sus últimas palabras. Jesús después cayó solo en la misma ciudad que había fundado apenas hacía 6 años. Y acá viene una historia increíble. ¿Fue el fin de pizarro? ¿Murió Pizarro? Fue muerto pizarro por propios españoles, pero lo que viene después es también parte de la historia grande de este conquistador, porque el cuerpo de Pizarro no va a tener descanso tras su asesinato.

56:12 Va a ser sepultado a escondidas en el patio de la catedral de Lima, que él mismo había mandado a construir sin ceremonia, sin cortejos. Nadie quiso que el pueblo viera como el fundador de la ciudad, era enterrado como un traidor, no décadas después. Su tumba va a ser movida dentro del templo y se va a ir perdiendo. Entre reformas, entre olvidos, entre silencios, entre el pasar de los años y con el paso del tiempo, se creyó que los restos que reposaban en un nicho de honor bajo el altar mayor eran los de Pizarro. Hasta que la verdad va a salir a la luz, pero no en el año 1500, 1600, 1700. Va a salir en el año 1977. O sea, hace 50 años, casi 40 y pico de años. Ahí, durante unos trabajos de restauración de la cripta de la catedral, los obreros van a encontrar una pequeña caja de plomo cubierta de polvo, cubierta de humedad. Y en la tapa tenía grabada con letra antigua. Sí, una inscripción estremecedora decía, aquí está la cabeza del señor Márquez, don Francisco Pizarro, que descubrió y ganó los Reinos del Perú.

57:20 Y los puso en la real Corona de Castilla. Lo estoy leyendo, literal, de la cajita de plomo que se encontró en 1977 en el altar de de la Catedral de Lima. Foto que saque personalmente en la tumba de Pizarro en este viaje y que voy a estar subiendo a Instagram para que vea fotos de la tumba de Pizarro. Dentro de esa caja, los especialistas van a hallar una calavera, una serie de huesos ahí que entre. Los análisis forenses van a terminar coincidiendo con que era los restos de Pizarro más allá de la inscripción, no, porque coinciden las heridas que se describen por los cronistas, no los cortes en el cuello, la fractura en la cabeza, las señales de una muerte violenta, el el cuerpo de un tipo musculoso, el cuerpo auténtico del conquistador había aparecido más de cuatro siglos después, como si la historia le diera una segunda sepultura.

58:17 O, dicen algunos, una segunda sentencia hoy. Los restos de Pizarro descansan en la capilla lateral de la Catedral de Lima, bajo un sarcófogo de de vidrio y de mármol, rodeado de de mosaicos dorados que cuentan su vida y su muerte, su genealogía. Ahí está el hombre que fundó la ciudad, pero que también va a pagar con su sangre el costo de esa fundación y de esa conquista. Un conquistador sin nobleza que quiso ser leyenda y terminó increíblemente convertido en misterio. Porque al final. Francisco Pizarro no va a ser vencido por ejércitos ni por reyes, sino por la misma ambición que lo había llevado a la Gloria.

58:57 Podríamos decir que la suya fue una historia circular, de la oscuridad nació y a la oscuridad volvió. Pero cada piedra de Lima, cada calle trazada por su mano, sigue recordando que hubo un tiempo en el que un campesino extremeño se atrevió desafiar el mundo. Y por un instante. Créanme que los consiguió muy bien, queridos amigos, oyentes y seguidores. Hasta aquí el episodio souvenir de nuestro viaje histórico cultural a Lima, a cuzco, a Machu Pichu, al Perú. En donde hemos traído este contenido para regalarles, como hace 5 años que venimos haciendo. Si quieren vivir una experiencia así, los esperamos a nuestro viaje a la España andaluza en febrero del año 2026. Quedan los últimos cupos, se llena rapidito y sería para mí una oportunidad única de caminar junto a ustedes contándoles la historia.

59:55 Ay cara a cara, sí, al oído prácticamente, y recorriendo todos estos lugares cargados de historia, les dejo la invitación. Para nuestras funciones de teatro 9 de noviembre en Córdoba se viene una sorpresa muy grande. Estén atentos a nuestras redes que la vamos a estar anunciando en breve. Con respecto al teatro, nuestros cursos tenemos curso de Segunda Guerra Mundial que inicia en noviembre de 2025. Tenemos curso de Renacimiento y humanismo que comienza también en este mismo mes. Así que siempre va a haber oportunidad para encontrarnos y compartir historia. Y si no, será hasta una próxima oportunidad cuando la historia vuelva a encontrarnos en un nuevo episodio de historia en podcast. Chao, muchas gracias.