220. William Wallace
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Héroe para unos, rebelde para otros. El hombre que levantó a Escocia contra la corona inglesa a fines del siglo XIII se convirtió en leyenda tras la Batalla del Puente de Stirling y su trágico final en Londres.
Su vida fue corta, pero su grito por la libertad aún resuena siglos después.
Escuchá el nuevo episodio de Historia en Podcast y descubrí la verdadera historia detrás del mito.
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0:07 Hola, hola a todos, queridos amigos docentes y seguidores. Muy pero muy pero muy, pero muy bienvenidos a un nuevo episodio episodio 220 de historia en podcast y si usted es un テ。vido seguidor, si un recurrente seguidor de historia en Podcast sabrテ。. Que los nテコmeros redondos de episodios son episodios especiales con una temテ。tica que generalmente viene muy pedida desde hace muchテュsimo tiempo y que generalmente descorchamos en estas ocasiones para celebrar un nuevo encuentro con la historia. Y en este caso, episodio 220. Vamos a estar hablando de William Wallace.
0:49 Muchos, muchos de ustedes me han pedido que tratara la historia de Escocia. Prometテュ tratar la historia de. ツソDe de Escocia, pero quテゥ pasa? Es sumamente extensa la historia de Escocia. ツソEntonces digo, estarテュa bueno ir por partes, sテュ, estarテュa bien ajustテ。ndose sobre todo a a este formato de podcast que que manejamos, no, entonces digo, vamos a dedicarle un episodio y de paso matamos 2 pテ。jaros de un tiro, no? Muchos me piden a William wallace saber quテゥ hay de real detrテ。s de de de todo este personaje que se ha llevado del cine y a tantas cosas y tambiテゥn un poquito un pedacito de la historia de Escocia. Entonces digo. En un episodio especial, aprovechamos nテコmero redondo. ツソNos vamos a meter con el increテュblemente cテゥlebre William Wallace para preguntarnos no?
1:34 ツソY para tratar de responder, obviamente, quiテゥn fue? ツソQuテゥ hizo? ツソPor quテゥ su fama, incluso llegando su historia a ser convertida en pelテュculas? Porque todos tenemos. En la cabeza una escena, no, esa escena particular de Mel Gibson con la cara pintada de azul, los pulmones ahテュ explotando, no, y un grito que estテ。 atravesando la pantalla, freedom, libertad, ese grito de de de de este William wallace, digo, interpretado por Mel Gibson. ツソBueno, quテゥ hay detrテ。s de todo eso? Ahテュ es donde surge la pregunta inevitable. ツソQuテゥ hay de cierto detrテ。s de esa imagen de William Wallace? ツソQuiテゥn fue el verdadero William Wallace?
2:14 En caso de que no haya sido tan real, lo que se representテウ en el cine no fue un hテゥroe nacional. ツソQue levantテウ a todo un pueblo en contra del dominio inglテゥs o fue un simple bandolero? Sテュ, una especie ahテュ de de de bandido, si convertido en un mito o o puede que haya sido una mezcla de las 2:00 cosas, no un hテゥroe nacional y tambiテゥn un bandolero. No, no, no, no llevemos a los a los extremos, no forcemos la respuesta a los extremos. Asテュ que ahテュ va este episodio para ustedes, porque. Para alargarnos mテ。s debemos empezar diciendo que William wallace existiテウ. Fue real. Fue un tipo que viviテウ a finales del siglo 13, a principios del siglo 14, que puso en jaque nada menos que al al hombre mテ。s poderoso de su tiempo en esos momentos que era Eduardo primero de Inglaterra, el llamado martillo de los escoceses. ツソImagテュnense ustedes lo que fue este muchacho, este rey inglテゥs, no?
3:08 Bueno y de por medio, como les decテュa reciテゥn. Esta pelテュcula Braveheart, que lo pinto a William Wallace como un campesino humilde, era un tipo que liderテウ 111 rebeliテウn, incluso con una historia de amor de por medio y la historia, en cambio, como suele pasar muchas veces, o mejor dicho, casi siempre. ツソNos muestra un personaje mucho mテ。s complejo, no? Un personaje envuelto en un contexto polテュtico sumamente explosivo, con un final trテ。gico, con una posterioridad que lo va a convertir en sテュmbolo eterno de esa, de esa independencia de Escocia. Entonces, como me gusta hacer a mテュ, vamos a separar en este episodio el mito de la realidad, la leyenda. Sテュ, de William Wallace, de los documentos que nos hablan de William Wallace.
3:57 La ficciテウn, digamos, de la crテウnica medieval. Porque quizテ。s, quizテ。s digo, no sテゥ, lo planteo ahora, el comienzo. ツソLa vida de de de wallace no fue exactamente como Hollywood nos las contテウ? No, pero yo dirテュa ni casi les asegurarテュa una cosa, no, que esta historia es una de esas. Que no necesita maquillaje para ser apasionante. Asテュ que pテウnganse cテウmodos, disfruten lo que sea, que estテゥn haciendo ahテュ del otro lado y vamos a meternos a la historia allテ。 vamos, no sin antes. Recomendarles que nos sigan en nuestro Instagram. Historia en podcast, asテュ nos cuentan, asテュ nos encuentran perdテウn y nos cuentan tambiテゥn todo lo que nos quieren contar.
4:39 Puede sumarse a nuestra academia, Historia en podcast, academia pueden sumarse a nuestros viajes que vamos a estar saliendo. Nos vamos ahora en septiembre con la Academia Alive a estudiar italiano a la publica italiana, nos vamos con mi amigo Facu de Tour Cultural, el tercer viaje que hacemos en el aテアo ya la tercera experiencia histテウrica. Nos vamos a Machu Picchu. Cupo lleno. Ya hicimos Italia, ya hicimos Paris, Londres, hacemos Machu Picchu ahora y en febrero nuevamente con Facu de Tour Cultural nos vamos a estar yendo a la Espaテアa andaluza. ツソQuedan muy pocos lugares, hace una semana lo largamos al viaje, EH? Es increテュble las ganas que hay de conocer la historia desde adentro, ahテュ caminando juntos, sテュ, yo explicテ。ndole la historia de la Espaテアa andaluza y ustedes disfrutテ。ndola desde el lugar en donde realmente pasテウ la historia, no, asテュ que bueno, con esa invitaciテウn.
5:28 Vamos a alargar nomテ。s con este episodio de William Wallace. Cuando uno piensa en William Wallace, como les decテュa reciテゥn lo primero que aparece es ese personaje de cara pintada de azul, ese grito desgarrador de de Freedom, no de la de de la pelテュcula. Pero antes de llegar a ese hテゥroe mテュtico, hay que entender previamente a mi criterio, el escenario previo, porque wallace. ツソNo aparece de la nada, no? Bueno, es es un personaje que surge de una Escocia en crisis, de un Escocia ocupada, de un Escocia humillada. La historia en realidad arranca en el aテアo 1286.1 accidente, un accidente dirテュa que hasta parece sacado de una de una tragedia griega, no, ahテュ el Rey Alejandro tercero. De Escocia, un monarca sテウlido, un monarca que habテュan mantenido la Independencia frente a Inglaterra muere de una forma absolutamente absurda.
6:34 Una noche de tormenta, el tipo iba cabalgando hacia su corte, su caballo se resbala y ambos caen por un acantilado. Asテュ, de golpe, Escocia se quedaba sin rey. Y aparece un vacテュo de poder enorme despuテゥs de la muerte de Alejandro tercero de Escoz. ツソY uno se puede preguntar, por quテゥ semejante vacテュo? ツソQuテゥ pasテウ? ツソNo tenテュa hijos este rey? Bueno, el rey habテュa tenido 3 hijos y sus 3 hijos ya habテュan muerto antes que テゥl, incluso no. David, el menor, habテュa fallecido siendo apenas un un adolescente, Alejandro, que era el el heredero, en realidad habテュa fallecido en 1284, o sea, hacテュa 2 aテアos.
7:20 Con poco mテ。s de 20 aテアos de edad y Margarita, su テコnica hija mujer, se habテュa casado con el rey Eirrick Eirrick segundo en realidad o enrico, dicen algunas fuentes, castellanizadas no eirrick, segundo de Noruega. Si se casa con este muchacho que embarazada da a luz y en el parto fallece, fallece en el aテアo 1283. Lo テコnico que quedaba de toda esa descendencia era la criatura. ツソQue habテュa traテュdo al mundo su hija Margarita? No una niテアa de apenas 3 aテアos para el momento de la muerte de su abuelo, rey de Escocia. Sテュ, la niテアa llamada Margaret tambiテゥn.
8:00 Sテュ, igual que su madre, conocida como la doncella de Noruega. O sea, un reino pendiente. Sテュ, un reino que tenテュa su su, su corte, digo, su monarca y toda la cuestiテウn que era Alejandro tercero. De repente, de una forma absurda de un accidente, un caballo que se resbala, una noche tormenta queda pendiente ahテュ, colgando de un hilo pendiente de la vida de una nena de 3 aテアos. O sea, una nena que todavテュa jugaba con muテアecas, cuestiテウn tras la muerte de Alejandro tercero. Sテュ, hay que tratar de, de, de, de de sobrellevar. Ese, ese, ese tiempo, no hay que tratar de que esa nena heredera, la テコnica que quedaba en la lテュnea, llegase a Escocia desde Noruega.
8:50 Sテュ, tratar de que creciera en Escocia, se casara en Escocia y posteriormente gobernar a Escocia. Ahora la lテュnea tenテュa 3 aテアos, 3 aテアos entonces en ese tiempo sテュ, de de de la entre la muerte del rey y ver. ツソQuテゥ pasa hasta que Margaret, la doncella de Noruega, venga a Escocia? Escocia elige 6 guardianes. Sテュ que iban a ser los encargados de gobernar en nombre de la sucesora, que era Margaret, no la doncella de Noruega. Esos guardianes eran 2 obispos, 2 condes y 2 varones. Hasta que Margaret. Pudiera viajar, pudiera casarse y pudiera ser coronada la Margaret, la niテアita, la niテアita de 3 aテアos, digo, Eh, o sea, hoy uno lo lo lo vea esto a esta situaciテウn y dice, esto es un capricho prテ。cticamente no, no, en realidad no, no era un capricho, era la manera medieval de de de sellar perdテウn, una transiciテウn en una monarquテュa que quedテウ acテゥfala, quedテウ sin rey. Y, sobre todo, era la forma medieval de resolver un conflicto.
10:03 ツソEn dテウnde? ツソUn posible conflicto en realidad, en donde los clanes, sテュ, los clanes nobiliarios escoceses terminaron enfrentテ。ndose y despedazテ。ndose entre sテュ para agarrar esa corona vacante? Bueno, la cuestiテウn es que con la heredera al otro lado del Mar del Norte, sテュ habテュa que empezar estos guardianes, estos 6 guardianes. Tenテュa que empezar a negociar para traerla. Y tenテュan que traerla con garantテュas. Sテュ, tenテュan que realmente garantizar que la niテアa pudiera llegar a Escocia. Y fue en ese contexto que se firman 2 acuerdos o 2 tratados, no primero, el Tratado de Salzbury del aテアo 1289, firmado con Noruega, en donde la propia Noruega.
10:53 Aceptaba el traslado, sテュ, de la niテアita a Escocia y Escocia. Reafirmaba de esta manera los derechos sobre la niテアa, digamos no que era heredera al trono escocテゥs. Y despuテゥs va a venir la verdadera jugada, dicen los historiadores, no la la, la jugada grande que fue el Tratado de Bigman del aテアo 1290. Ese Tratado se firma con Inglaterra, donde se acuerda. Sテュ, el matrimonio de la niテアita de la doncella de Noruega con el Prテュncipe Eduardo de Kanaf Bond, el futuro Eduardo segundo de Inglaterra, por entonces hijo del rey de Inglaterra, Eduardo. Primero que pasarテ。 a la historia estテ。 Eduardo, primero con el sobrenombre del martillo de Escocia. Imaginemos nomテ。s con ese sobrenombre. ツソCテウmo terminテウ siendo la la, la, la historia, no, cテウmo se termina desenvolviendo de todo esto?
11:52 Y uno puede decir, bueno, pero tambiテゥn los escoceses se van a buscar una alianza con un tipo que lo pueda dar en el martillo de Escocia. ツソBueno, no siento que la puedo, vino despuテゥs, no? En ese acuerdo de Bigman para evitar futuros problemas, existiテウ una clテ。usula martillada ahテュ en piedra grabada fuertemente, que decテュa que Margarita se iba a casar con Eduardo, pero que Escocia iba a seguir siendo separada y disco. Tinta de Inglaterra con sus propias leyes, con sus propias cortes, con sus propios cargos, o sea, traducciテウn del Tratado de Brightman de 1290. Va a haber boda, pero no va a haber anexiテウn. ツソY para coronar el Pacto? Faltaba la dispensa papal por parentesco, porque ambos eran eran parientes, parientes, medios lejanos, no descendientes de la realeza inglesa, de la realeza escocesa. Tambiテゥn, y segテコn el derecho canテウnico medieval, los matrimonios entre primos hasta cuarto grado necesitaban de la dispensa papal.
12:53 O sea, en en este caso el parentesco estaba dentro de esos grados prohibidos. Asテュ que sテュ o sテュ habテュa que pedir dispensa. La dispensa llegテウ si el Papa Nicolテ。s cuarto otorgテウ esa esa dispensa. O sea, por un lado, faltaba esa, habテュa que pedir, mejor dicho, esa dispensa papal que llegテウ. Y, por otro lado, habテュa que esperar a que la reina llegara a que la futura reina llegara desde Noruega a Escocia. Y ahテュ. Ahテュ la historia gira con crueldad. En el otoテアo del aテアo 1290, Margaret enferma durante el viaje y termina falleciendo en las islas ahorcadas.
13:34 Fallece sin, sin coronaciテウn, fallece sin matrimonio, fallece sin descendencia, estalla. Ahテュ sテュ estalla en serio el vacテュo de poder en Escocia. Lo que sigue pasa a la historia como la gran causa. Ahテュ se van a levantar pretendientes que aparecen 12 o 13 pretendientes que que aparecen a reclamar la corona de Escocia por テ。rboles genealテウgicos que se remontaban a a a David primero, un rey escocテゥs del siglo 12, no un tipo que habテュa implementado el feudalismo en Escocia. Y David primero era en realidad el tronco comテコn de toda la familia real escocesa.
14:16 Y ante la muerte de Margaret, todos los clanes escoceses emparentados en mayor o en menor rango o mayor o menor cercanテュa con David, primero empiezan a tirar de esas ramas para justificar quiテゥn tenテュa mejor derecho. Y ahテュ 2 nombres pesan mテ。s que todo el resto, que son John Valley y Robert Bruce el abuelo. Del famoso muy conocido, al menos no sテゥ si todos lo conocerテ。n, Robert The Bruce, que va a llegar a convertirse en rey YY sobre el cual ya lo vamos a a nombrar al pasar un poquito mテ。s adelante.
14:57 Bueno, cuestiテウn. John Valley y Robert Bruce son los 2 nombres que mテ。s pesan en en este lテュo nobiliario que se arma dentro de Escocia despuテゥs de la muerte prematura de Margarita. ツソY acテ。 entra el problema, cテウmo decidir? No a a a quiテゥn elegimos si todos estテ。n emparentados con Davis, mayor, menor, mテ。s cercano, mテ。s lejano, pero todos estテ。n emparentados, todos son nobles con con derecho al al al trono, no. Entonces los escoceses, para poder saldar este problema, llaman un テ。rbitro. ツソSaben quiテゥn fue el テ。rbitro? Nuevamente Eduardo, primero de Inglaterra. ツソNuevamente el martillo de los escoceses, sin que fuera todavテュa el martillo de los escoceses, no? ツソBueno, esto esto se convierte en una ingenuidad un poco peligrosa, no? Porque Eduardo aprovecha la ocasiテウn, va a Escocia, pero no va como juez, va como un seテアor feudal mテ。s en northham en el aテアo 1291.
15:50 Eduardo exige primero que le reconozcan su superioridad sobre Escocia. Asテュ, empieza a tomar control de varios castillos reales y nobiliarios mientras va avanzando. Y reciテゥn ahテュ, reciテゥn entonces, habilita este juicio dinテ。stico para ver quiテゥn quedarテ。 como rey de Escocia. La cuestiテウn es que con un panel de auditores y con un argumento de primogenitura estricta en el aテアo 1292. Eduardo primero, rey de Inglaterra, falla a favor de valiol de John Valiol resultado, hay rey en Escocia, pero pero y pongamos ese pero con luces lo remarquemos en una marquesina hay rey, pero bajo la sombra de Eduardo, primero de de Inglaterra.
16:45 Y cuando el テ。rbitro es tambiテゥn juez y parte, sテュ es patrテウn, vamos a decir. ツソYa podemos imaginar presuponer cテウmo van a terminar estas historias, no? Lo cierto es que en 1292 Eduardo primero otorga la corona a John Valiol. Lo hace con una ceremonia solemne en Scone, pero todo bajo condiciones humillantes. Value le debテュa gobernar Escocia, sテュ, pero reconociテゥndose vasallo del rey de Inglaterra. Entonces Eduardo aprovecha una serie de de cuestiones internas. Recordemos que lo importante acテ。 es llegar a William Wallace. No nos vamos a detener enel.por.no. Eduardo lo llama a John Valion a declarar en Cortes inglesas, lo obliga a comparecer como si fuera un conde mテ。s de su reino, lo contradice en pテコblico, lo sanciona. Los cronistas van a decir que lo redujo a a John Valion a una tテコnica vacテュa, no un rey sin poder, apenas un tテュtere. En manos del martillo de los escoceses, imaginen nada mテ。s ustedes la escena, no un rey sentado sobre su trono, pero al que su vecino lo estテ。 tratando como si fuera un criado. ツソCuテ。nto podテュa llegar a durar eso? La verdad, no mucho, no.
17:57 De hecho, la nobleza escocesa no soportテウ esa humillaciテウn frente de su rey frente a Inglaterra, y en 1295 forzaron a John Valdiol a romper con Inglaterra y sellar una alianza con Francia. Francia, el enemigo. Y el enemigo nテコmero uno de los ingleses en la historia no era el inicio de la llamada alianza Vieja Alliance, que durante siglos iba a ser la pesadilla de los reyes ingleses, no escoceses y franceses, uniテゥndose cada vez que Inglaterra intentara aplastar a uno o a otro de los miembros de esa alianza. Eduardo va a responder. Responde, de hecho, de la テコnica forma que sabテュa responder que era con fuego y con sangre. Cuando se le revela a John Valiol, cuando nace esta alianza, Francia, Escocia, Eduardo responde y en marzo de 1296 cruza la frontera hacia Escocia con un ejテゥrcito implacable.
18:54 Cae sobre berwick Uppont Tree, sテュ, la ciudad portuaria mテ。s rica de de Escocia. Y el resultado va a ser directamente una carnicerテュa. Las crテウnicas hablan de entre 7 a 10000 muertos En Un Solo Dテュa de combate, comerciantes, mujeres, niテアos, ancianos, jテウvenes, todos calles teテアidas de sangre. Berwick, de hecho, se convirtiテウ en una en una ciudad que pasテウ a ser una advertencia grabada en fuego. Sテュ, los ingleses estaban diciendo asテュ, paga nuestro rey Eduardo a quienes ostentan desafiarlo. ツソO aliarse con sus enemigos? Quテゥ va a pasar poco despuテゥs, el ejテゥrcito escocテゥs ahテュ manejado por los nobles, se planta, se planta en en Dombar la la 1:01, batalla sテコper breve en donde las tropas tropas inexpertas escocesas caen frente a la maquinaria militar. ツソBien bien engrasada, digamos no, una maquinaria que funcionaban todos los engranajes que era esa maquinaria militar inglesa, no?
19:57 Y con la derrota. De de de Down Valiol, John Valiol va a ser capturado, va a ser obligado a abdicar y en esa obligaciテウn a abdicar, lo obligan a dejar la corona a Eduardo, a Eduardo primero de de Inglaterra, y lo envテュan al exilio, a Francia, a John Valio. De hecho, el escudo de armas de John Valio fue raspado de todos los documentos oficiales, como si nunca hubiera existido y para coronar. Esa humillaciテウn. Acテ。 viene un dato muy curioso, anテウtenlo, si son amantes de los datos curiosos, Eduardo se llevテウ a Inglaterra un sテュmbolo sagrado para los escoceses. Es que era la piedra de Schoen, la piedra de schoen, el, el, el, la piedra durante en en la cual, digo, durante siglos se habテュan coronado todos los reyes escoceses.
20:46 La lleva y la coloca en la abadテュa de Westminster. No solamente. No solamente era hacer un robo lo que estaba haciendo Eduardo, sino que era un mensaje, no un mensaje brutal. No solamente le estaba quitando su rey, sino que le le quitaba la idea misma de tener redes propios, de coronar redes propios en un elemento simbテウlico como era la piedra de sconck la cuestiテウn. Es que esa esa piedra. Yo algo contテゥ de esto en redes sociales porque estuvimos recorriendo nuestro テコltimo viaje en Escocia hace poquito. Generamos contenido histテウrico en en en redes, estテ。 en el castillo de Edimburgo actualmente no fue una piedra que fue devuelta por el Gobierno britテ。nico a Escocia reciテゥn en 1996. O sea, fテュjense lo actual de este lテュo tambiテゥn, no, por mテ。s que hablamos de de pura edad media.
21:34 Tiene implicancias dentro de todo modernas actuales cuestiテウn. Desde entonces, sテュ, Escocia queda bajo ocupaciテウn inglesa, gobernadores extranjeros, nuevos seテアores, nuevos impuestos, nueva administraciテウn de la Tierra. Esos impuestos caテュan sobre los campesinos, caテュan sobre los mercaderes, la nobleza desfilaba para jurar lealtad a los rangman Rolls, no una una lista infame de de de clanes doblegados. Dentro de la historia de Escocia, algunos jugaban, algunos nobles jugaban a 2 puntas, no por ahテュ Obedecテュan Inglaterra, por ahテュ jugaban a a creerse independientes, otros agachaban la cabeza, pero en las aldeas, si en las colinas, en los pテ。ramos de Escocia.
22:21 La bronca contra Inglaterra iba creciendo, porque crテゥanme que esto estテ。 documentado de esta forma, no en en en la historia escocesa, cuando les roban los sテュmbolos, cuando le humillan al rey, cuando arrasan las ciudades escocesas, lo テコnico que les quedaba a los escoceses era la rabia. Y en ese clima de opresiテウn es donde empieza a escucharse un nombre, William. Wallace, un hombre que no surge como un loco aislado ahテュ ni como un hテゥroe de cuento, no surge como la chispa de un paテュs al que le apagaron la corona, al que le pisotearon la dignidad, al que le robaron sus sテュmbolos mテ。s sagrados. Muy pronto, muy pronto, en un puente llamado Sterling, Wallace le va a demostrar al mismテュsimo martillo de los escoceses que un pueblo herido puede contraatacar. ツソY acテ。 surge una pregunta, no, quiテゥn fue William Wallace? Lo primero que hay que decir es que de este muchacho en un perテュodo superconvulso como el que acabamos de describir durante todo este tiempo.
23:33 Sテュ, es que no tenemos una biografテュa perfecta de William Wallace. Wallace no dejテウ cartas, no dejテウ tratados. Lo poco que sabemos de テゥl viene de crテウnicas escritas aテアos despuテゥs, algunas en Escocia, otras en Inglaterra, con obvias intenciones polテュticas tambiテゥn. No por eso la imagen que tenemos de igualas se mueve entre la historia y la leyenda. ツソQuテゥ fue? Fue 111 hテゥroe nacional, fue un lテュder natural, fue un simple forajido al al que la bronca lo va a poner ahテュ en el centro de la escena, no, bueno, esa ambigテシedad. Es parte del magnetismo que emana su figura.
24:14 No lo mテ。s aceptado es que wallace naciテウ hacia el aテアo 1270 en Eddersley, en Escocia, hijo de un caballero menor. Esto es importante. Esto, esto, el el el que haya sido hijo de un caballero menor no significa que fuera un campesino miserable, como lo lo pintテウ Hollywood, por ejemplo. Sテュ, el tipo tenテュa un origen, un origen modesto, es cierto, pero dentro de la baja nobleza, o sea, tenテュa acceso a armas, tenテュa acceso a caballos, tenテュa acceso a educaciテウn, a cierta educaciテウn. Al menos. De hecho, algunas tradiciones dicen que William Wallace hablaba latテュn, hablaba francテゥs, hablaba la lengua de las cortes, hablaba gaテゥlico, hablaba escocテゥs. O sea, no era un cualquiera, tampoco era un prテュncipe. ツソNo, eso estテ。 claro, era de esos hombres incテウmodos a mitad de camino, demasiado noble para ser siervo, pero demasiado pobre para ser un seテアor, no?
25:09 Ahora bien, los cronistas ingleses lo van a pintar como un como un bandido bastante peligroso, un forajido, alguien que asaltaba patrullas, alguien que robaba ganado, un tipo que atacaba sin piedad. En cambio, las fuentes escocesas lo elevan a la altura de un lテュder NATO. No. 111. ツソHombre con con carisma, con valentテュa, un hombre capaz de unir a los suyos frente a este enemigo en comテコn que era Inglaterra y probablemente, como casi siempre pasa en la historia, la verdad estテゥ un poquito al medio, no? Wallace empezテウ como un rebelde local, moviテゥndose con pequeテアos grupos, atacando casi en actos de sabotajes de guerrilla. Objetivos puntuales y con el tiempo, con el tiempo. Se convirtiテウ en el sテュmbolo y acテ。 entra en juego tambiテゥn una de las historias mテ。s repetidas de William Wallace, aunque tambiテゥn discutida, que es la de su esposa Marium Bratefield Marium Bratefield, segテコn la tradiciテウn, era una joven de lanark que que se casテウ en secreto con wallace, y la leyenda cuenta que fue asesinada por un alguacil inglテゥs llamado William Heserly. ツソCテウmo represalia por los ataques que wallace estaba empezando a desarrollar dentro de tierras escocesas? O sea, si nos ponemos del lado de wallace, entendemos el el el amor de tu vida ahテュ que te lo mata un alguacil inglテゥs a sangre frテュa, un alguacil inglテゥs que era
26:39 catalogado en esos momentos como un invasor por los propios, digamos, por wallace y por los suyos, y que, en definitiva, dicen muchos. Este iba a ser la chispa que falta para encender la rebelio. Ahora wallace, en respuesta, habrテュa irrumpido en en en lanark, mata al alguacil y levanta la poblaciテウn escocesa contra los ingleses. Pero ojo, porque acテ。 no hay documentos, ningテコn documento de テゥpoca. Que mencionen a merion. La primera vez que aparece el nombre de esta mujer es en el siglo 15, casi 200 aテアos despuテゥs, en un poema テゥpico escrito por un juglar ciego llamado Blin, Harry.
27:28 Que inventテウ diテ。logos, que inventテウ escenas, que inventテウ amores para transformar a wallace en un personaje casi de leyenda. Artテコrica no hasta el dテュa de hoy. Los historiadores actuales discuten si Marion existiテウ realmente o si es simplemente un mito romテ。ntico construido casi 200 aテアos despuテゥs de la vida de William Wallace. Lo cierto es que la historia corriテウ de boca en boca. Sテュ que tenテュa una esposa que se la matテウ en alguacil inglテゥs y que ese hecho es el que enciende en el corazテウn de William wallace el enojo ya irreversible contra los ingleses. Tal vez esa historia haya sido verdad.
28:08 Tal vez la historia haya sido leyenda, no lo sabemos, pero en en Escocia esa historia fue suficiente para que wallace dejara de ser un hombre. Un nombre y empezar a hacer un grito. Quizテ。s meyron nunca existiテウ, pero la historia fue tan poderosa que Escocia la adoptテウ como verdad. Y ahテュ es donde estテ。 la magia o la trampa de la historia. A veces los mitos mueven mテ。s que los documentos. La cuestiテウn es que, real o inventada, la figura de meyron se convirtiテウ en la chispa simbテウlica, el momento. En el que wallace pasテウ de ser un rebelde incテウmodo, incテウmodo perdテウn, a un vengador con una causa, le habテュan matado su mujer.
28:50 ツソMentira, mito o verdad? No lo sabemos, pero fue la causa. Lo cierto es que despuテゥs de Lanark, con o sin made de por medio, wallace empieza a ser algo mテ。s que un rebelde local. Forma lo que podrテュamos decir hoy en dテュa, llamar hoy en dテュa como una guerrilla, pequeテアos grupos de hombres que atacaban rテ。pido, pegaban y desaparecテュan. Sテュ, antes de que los ingleses pudieran tomar algテコn tipo de reacciテウn, nada, al menos por el momento, nada de batallas ordenadas, nada de caballeros con armaduras brillantes. Wallace jugaba otro juego, El juego de los lobos contra las ovejas, no golpear y huir emboscar. Sembrar miedo en los caminos y desaparecer.
29:32 De hecho, sus primeras acciones fueron ataques puntuales a destacamentos ingleses, asaltos a convoyes, algunas emboscadas en bosques YYY, pasos estrechos de de la zona escocesa. Wallace conocテュa su Tierra, sabテュa dテウnde un caballo, inglテゥs o no inglテゥs, se se podテュa llegar a trabar en el barro, dテウnde un puente podテュa convertirse en una trampa, dテウnde un grupo pequeテアo podテュa parecer un ejテゥrcito. Era la guerra de los que no tenテュan nada contra quienes lo tenテュan todo. Y aunque parezca increテュble, aunque parezca increテュble, funcionaba asテュ. Poco a poco, la fama de wallace empezテウ a crecer cada victoria menor, un destacamento derrotado, un alguacil inglテゥs ajusticiado, un pueblo liberado, un atraco aquテュ, un asalto allテ。 una emboscada.
30:23 Por otro lado, sテュ. Con esas victorias menores se multiplicaban los rumores de William Wallace en un reino ocupado. Cualquier golpe al invasor era un triunfo simbテウlico. Wallace pasテウ de ser visto como un forajido peligroso a convertirse en el rostro de esa resistencia escocesa frente a los ingleses. Y no estaba solo. Otros nobles, otros capitanes locales, cansados de la humillaciテウn inglesa, empezaron a unirse o al menos a tolerar el liderazgo de William Wallace. Wallace tenテュa lo que esos nobles no tenテュan, que era audacia y legitimidad popular, mientras muchos clanes nobles jugaban ahテュ a 2 puntas. Como le decテュa reciテゥn wallace aparecテュa como un hombre dispuesto a jugarse completamente entero de cuerpo entero por Escocia y en un paテュs sin rey, sin sテュmbolos, sin rumbo, un tipo que se animara a desafiar al martillo de los escoceses.
31:20 A Eduardo primero empezaba a sonar como la voz que todos esperaban. El forajido se transformaba en caudillo. El hombre se transformaba en mito. Ahora recuerden que hace un ratito les dije que en un puente llamado Sterling Wallace iba a demostrar que un pueblo herido podテュa contraatacar. Bueno, llegテウ ese momento. Septiembre de 1297. El ejテゥrcito inglテゥs, con miles de hombres con caballerテュa pesada, comienza su marcha, cruza la frontera. Totalmente convencido de que va a aplastar a esos rebeldes escoceses rebeldes que aparte, no tenテュan ningテコn tipo de disciplina. No, entonces los tipos dijeron, mira, vamos con miles de hombres, vamos con un ejテゥrcito tremendo, con caballerテュa pesada. Estos son unos indisciplinados.
32:11 Los vamos a pasar por encima del otro lado. Wallace, junto a otro lテュder de la resistencia escocesa que era Andrew Moray, esperan. Con un ejテゥrcito mucho mテ。s pequeテアo. Sテュ, una comparaciテウn que siempre es linda de hacer. No es como si fueran los 300 de leテウnidas en la batalla de las Termテウpilas en el siglo 5 antes de Cristo, allテ。 en Grecia. Bueno, similar tema, muy bonito tambiテゥn al que le demos un episodio YYY pronto, pronto va a llegar, no, pero episodio comparable, no. En cuanto a nテコmeros YY fuerzas, la lテウgica decテュa que no habテュa chances para Escocia, pero la lテウgica amigos.
32:52 Crテゥanme que choca cuando alguien usa la geografテュa como su propia espada. El campo de batalla en ese momento estaba marcado por un puente muy estrecho de madera sobre el rテュo Ford para que se den una idea de la estrechez del puente, les cuento que solamente 2 jinetes podテュan cruzarlo a la vez. Los ingleses supernumerosos con caballerテュa pesada confiados. Van a empezar a a pasar sobre ese puente en columnas largas y desordenadas. Wallace estaba del otro lado esperテ。ndolos. No va a atacar. Apenas lo vio. Dejテウ que buena parte de la caballerテュa pesada inglesa cruzara hasta que estuvieran atrapados entre el rテュo y las colinas. ツソSi yo me imagino la escena, no?
33:42 Caballos pesados, caballos con armaduras avanzando de a 2 en Filita e India. Ahテュ, mientras del otro lado, cientos de escoceses miraban en conteniendo la respiraciテウn, esperando el momento exacto para atacar, para atacar cuando el nテコmero de las fuerzas no importarテ。n. Cuando ese nテコmero fue suficiente, wallace dio la orden. Los escoceses se lanzan en masa. Sobre los ingleses atrapados, bloquean la salida del puente, cortan la retaguardia inglesa, arqueros, lanceros, hombres de a pie, todos golpean. Al mismo tiempo, los caballeros ingleses quedan aplastados contra el rテュo.
34:25 El puente colapsテウ bajo el peso de la caballerテュa pesada y los que intentaban huir caテュan al agua con sus armaduras se ahogaban. Los que quedaban en Tierra eran masacrados, sin ningテコn tipo de piedad por parte de los escoceses. Fue literalmente una carnicerテュa. No fue una batalla limpia entre caballeros, no, sino que fue un baテアo de sangre en un cuello de botella y los ingleses no podテュan usar su fuerza en ese lugar. Wallace los obligテウ a pelear en el barro y en el barro perdieron. El resultado fue devastador, el ejテゥrcito inglテゥs quedテウ destrozado el propio Hugh de Creshingham. Tesorero del rey en en Escocia. De hecho, muere en el combate y, segテコn la tradiciテウn, los escoceses van a desollar su cuerpo y usan su piel para hacerse los cinturones. O sea, puede sonar brutal, pero en esa テゥpoca el mensaje era tan importante como la victoria.
35:16 Escocia no iba a rendirse fテ。cilmente y tras esta batalla del puente de Sterling, Wallace fue proclamado guardiテ。n de Escocia en nombre de un rey ausente. Sテュ, wallace llega. A ser nombrado proclamado guardiテ。n de Escocia y por un breve instante, Escocia volviテウ a sentirse libre. El forajido convertido en guerrillero, el guerrillero convertido en caudillo ahora se sentaba en el sillテウn de un reino huテゥrfano. William wallace se convertテュa en el hombre sin corona. Se habテュa convertido en el guardiテ。n de Escocia, pero claro.
35:57 Si algo sabemos, si hemos si algo hemos aprendido de la historia que llevamos contando ya 220 episodios en este podcast, es que ningテコn hテゥroe camina siempre cuesta arriba. Despuテゥs de Sterling, Eduardo, primero el martillo de los escoceses, no se iba a quedar cruzado de manos. Sテュ, no se iba a quedar quieto, iba a responder. Y cuando respondiテウ, lo hizo con toda la furia de su imperio. En 1298, Eduardo decidiテウ marchar al norte con un ejテゥrcito enorme, con miles de soldados de infanterテュa, con caballerテュa pesada y con un un elemento que para mテュ iba a ser su arma secreta. Digamos no los famosos arqueros galeses expertos en el arco largo, en el famoso longboard arqueros capaces de atravesar armaduras a distancia.
36:49 No, bueno, frente a eso wallace volviテウ a confiar. En su astucia no apostテウ por una formaciテウn defensiva con gildross, una especie de de erizos no enormes hechos ahテュ, con con lanzas dispuestos en cテュrculo para enfrentar a la a y para frenar a la caballerテュa. Era la tテ。ctica de los pobres contra los ricos estacas de madera contra acero, disciplina contra poderテュo. Y asテュ se librテウ la famosa batalla de Folklor. La primera gran respuesta. De Eduardo de Inglaterra al desafテュo de wallace. Al principio los escoceses van a resistir. En esa batalla la caballerテュa inglesa se estrellaba contra esos muros de lanzas, contra esos jilldrons que les decテュa reciテゥn y caテュa una y otra vez. Pero Eduardo, cuando ve eso, cambia el libreto, cambia la estrategia y suelta a su arma secreta que eran los arqueros galeses.
37:47 Allテュ las flechas empiezan a llover. Sobre los siildros inmテウviles, completamente estテ。ticos y ante la avalancha de flechas, los hombres escoceses empiezan a caer por centenares. Quedan atrapados sin poder moverse, hasta que finalmente la formaciテウn se quebrテウ. Entonces sテュ, despuテゥs de esto entra la caballerテュa y la masacre fue total. Folkirk no va a ser una simple derrota para Escocia, va a ser. El recordatorio brutal de que frente a un rey como Eduardo, la astucia sola no alcanzaba. ツソY acテ。 entra una pregunta interesante, si fue una matanza la batalla de Folker, quテゥ pasテウ con wallace?
38:32 ツソNo? Bueno, William Wallace logra escapar, pero su prestigio va a quedar herido. Queda herido, queda herido por. Por 2 cuestiones, por 2 factores principales. Primero, la derrota en sテュ, no una derrota catastrテウfica frente a Eduardo. Primero, murieron muchテュsimos escoceses, sobre todo campesinos y milicianos, mientras wallace escapaba, no para la nobleza, eso lo mostraba como un lテュder incapaz de sostener una guerra formal contra Inglaterra, y por otro lado, van a estallar en Escocia. Las tensiones internas con los nobles escoceses. Wallace no era un gran seテアor, era de la baja nobleza. Les dije hace un ratito, y al convertirse en guardiテ。n de Escocia, habテュa eclipsado a otros clanes poderosos como los bruce, los Comic, los Stewart.
39:22 Despuテゥs de Folkirk, estos nobles aprovechan esa oportunidad para sacarse de encima wallace y recuperar el control polテュtico y la resistencia. Y como queda herido su prestigio por estas 2 razones, por estos 2 factores, wallace terminテウ dimitiendo. Renunciテウ. ツソPor quテゥ renunciテウ? Simple, porque no tenテュa respaldo, sin ejテゥrcito, sin victorias, con la nobleza desconfiando de テゥl, wallace entendiテウ que no podテュa seguir como guardiテ。n. Presentテウ la renuncia, probablemente en 1299, si no tenemos ese dato exacto.
40:03 Y el liderazgo pasテウ a un triunvirato de nobles, entre ellos Robert Brush, que mテ。s tarde serテュa el el rey que mencionテゥ al comienzo del del episodio, no. En otras palabras, wallace habテュa ganado fama con Sterling, pero la perdiテウ en folkerk. Y en un paテュs en donde la polテュtica era tan feroz como la guerra no alcanzaba solamente con ser valiente. Habテュa que ser noble, habテュa que tener respaldo y igualas. No tenテュa ni lo uno ni lo otro. Ya a esta altura todo esto igualas. Va a seguir luchando desde las sombras. Va a participar en, en, en, en, en emboscadas, en ataques menores. Pero ya no estaba en el centro del poder para algunos clanes. ツソHabテュa sido un hテゥroe, era un hテゥroe incテウmodo? Sテュ, para otros habテュa sido un lテュder necesario que ahora estaba estorbando.
40:53 Y como tantas veces en la historia, los enemigos mテ。s peligrosos no siempre van a estar afuera. En este caso no siempre van a estar en Inglaterra, puede, puede que estテゥn en casa porque despuテゥs de Folkirk Wallace va a quedar en segundo plano, pero no va a quedar en el olvido. Sテュ o recordemos, a ver, va a ser el hombre que encarna la rebeldテュa. Nunca ese hombre va a poder desaparecer del todo. Si hay un tipo que se va a quedar ahテュ esperando, va a quedar esperando y a veces esa espera se traduce en desgracia. ツソBien sabido es tambiテゥn que toda rebeliテウn tiene un precio, no? Y la de Wallace ya lo imaginarテ。n ustedes no iba a terminar. En un retiro tranquilo, ahテュ entre las colinas verdes escocesas, no.
41:42 Tras dimitir como guardiテ。n, wallace siguiテウ moviテゥndose en las sombras, como les decテュa, reciテゥn no, siempre como un fantasma. Ahテュ medio incテウmodo, no, pero en 1305 la suerte se le va a acabar. Fue capturado en Glasgow por un noble escocテゥs al servicio de Inglaterra, Sir John Mengels. Los cronistas hablan de tradiciテウn. Hablan de que entregテウ a un compatriota a su enemigo a cambio de favores y de y de perdテウn. Quizテ。s fue un traidor o quizテ。s simplemente fue un tipo que jugaba al juego de los clanes, donde sobrevivir valテュa mucho mテ。s que el honor. Sea como fuere, esa captura terminテウ sellando el destino de William Wallace.
42:27 Una ironテュa cruel, no, no lo va a atrapar el martillo de los escoceses al que se enfrentテウ. Sino que lo va a atrapar una mano escocesa al servicio del propio martillo de los escoceses conducido a Londres. Wallace va a ser sometido a un juicio a un juicio espectテ。culo, no en Westminster Hall lo acusan de bandolerismo, lo acusan de asesino, lo acusan de rebelde, lo acusan de traidor al Rey Eduardo cuando lo acusan de traテュdo a la respuesta de William Wallace quedテウ grabada en la historia. El tipo dice, nunca fue sテコbdito de Eduardo. ツソCテウmo podrテュa traicionar a alguien que jamテ。s le jurテゥ lealtad? O sea, es increテュble la la, la respuesta que da, no, el tipo estaba a punto de ser condenado a a muerte, no, y responde con esa altura encima, con una verdad absoluta.
43:12 Nunca le habテュa declarado lealtad al monarca inglテゥs, siempre luchテウ por su Escocia libre, o sea, que no era un traidor al rey, pero asimismo, la sentencia de William Wallace ya estaba escrita. Eduardo tenテュa. Matar a su enemigo querテュa incluso que su muerte fuera un mensaje polテュtico. El 23/08/1305, Wallace fue llevado a smitfield, fue arrastrado por caballos hasta el cadalso. Ahテュ lo ahorcan, lo bajan de la horca y aテコn estaba con vida. Lo castran, le sacan sus vテュsceras y lo decapitan y lo descuartizan, o sea.
43:55 Sin palabras, nada mテ。s por por acotar. Los restos de wallace se distribuyen por distintas ciudades de Inglaterra, de Escocia, la cabeza clavada en un puente de en el puente de Londres, los brazos y las piernas exhibidos en Newcastle, en Sterling, en Berrich, en Perth. O sea, no era solamente un castigo, era una advertencia grabada en carne. ツソAsテュ terminaban los que se animaban, los que osaban desafiar al rey y, sin embargo, saben quテゥ? El efecto fue exactamente el contrario, la brutalidad de la ejecuciテウn de William Wallace no borrテウ para nada su nombre a la inversa, lo grabテウ en fuego en la memoria colectiva de Escocia. Wallace muriテウ sin corona, sin tテュtulo, sin sepultura.
44:38 Pero el grito, ese grito de freedom de libertad que decテュamos al comienzo que bien grテ。fica, la pelテュcula sobreviviテウ mucho mテ。s fuerte que cualquier espada inglesa. O podemos decirlo incluso de otra forma. Si Eduardo querテュa un ejemplo, la verdad es que lo logrテウ. Wallace se convirtiテウ en el ejemplo eterno de que un pueblo pequeテアo tambiテゥn puede levantarse contra un gigante, y ahテュ es donde empieza la historia de wallace. Despuテゥs de Wallace, el mito, sabemos ya que William wallace muriテウ en 1305, pero su nombre no, porque si bien dejテウ de existir en carne, empezテウ a existir como sテュmbolo lo primero que hay que decir. Es que la famosa escena de Braveheart de Mel Gibson, con la cara pintada de azul gritando Freedom antes de morir es puro cine.
45:24 No hay documentos medievales que digan que wallace pronunciテウ esas palabras, pero la fuerza de esa imagen no viene de la exactitud histテウrica, sino que viene de la verdad emocional que encierra. Wallace encarnテウ como pocos la lucha por la libertad de Escocia frente al dominio inglテゥs. Esa construcciテウn romテ。ntica tiene raテュces mテ。s antiguas. En el siglo 15, como le dije hace un ratito, casi 200 aテアos despuテゥs de su muerte, un juglar llamado sテュ, Blin, Harry escribiテウ un poema テゥpico que se llamテウ The Wallace. Ahテュ es donde el tipo mezcla historia y leyenda, donde inventa amores como el de Marion bravehoot, diテ。logos, escenas heroicas, batallas grandiosas. Para muchos escoceses, esa obra fue la Biblia Patriテウtica, convirtiテウ a Wallace en un hテゥroe legendario, un un nuevo Arturo, no un vengador del pueblo, quizテ。s.
46:14 El wallace histテウrico no fue exactamente como lo pintテウ como lo pintテウ Blink Harry, pero el wallace mテュtico sirviテウ para lo mismo que sirven los mitos, es decir, para inspirar y vaya se inspirテウ. Generaciones enteras lo tuvieron como referente. Incluso Robert de de Bruce, el que terminテウ liderando la Independencia escocesa en Vannekburg en 1614, se moviテウ bajo la sombra de wallace. Siglos mテ。s tarde, poetas como Robert Burns, Polテュticos modernos del independentismo escocテゥs, retoman la figura de wallace como sテュmbolo de identidad nacional, como sテュmbolo de identidad escocesa. Cada テゥpoca en la historia de Escocia fabricテウ su propio wallace, despuテゥs de Wallace, el bandido, el caudillo, el mテ。rtir, El Hテゥroe, el romテ。ntico, el テュcono polテュtico. Pero en todos habテュa un hilo comテコn que era la libertad, freedom hoy.
47:09 En Sterling Se levanta el National Wallace monument, una una torre gテウtica del siglo 19 que domina ahテュ el paisaje donde un dテュa se alzテウ contra Inglaterra. Miles de visitantes suben sus escaleras cada aテアo buscando al hombre detrテ。s del mito. ツソY lo cierto es que quizテ。s ya no importe dテウnde empieza el wallace real y dテウnde termina el wallace inventado? ツソPorque el final, su grito real o no? Histテウrico o no. ツソSigue sonando exactamente igual? ツソFreedom, libertad, porque es asテュ la historia, no? William Wallace perdiテウ batallas, perdiテウ la vida, fue desollado, fue descuartizado, fue convertido en ejemplo del terror inglテゥs, pero paradテウjicamente, ganテウ algo mucho mテ。s grande.
47:52 Ganテウ un lugar eterno en la memoria colectiva de su pueblo, porque la libertad, aunque la corten en pedazos, siempre encuentra la forma de sobrevivir en cada generaciテウn. ツソY hoy? Aquテュ, en este episodio de historia en Podcast, contamos su historia completa. ツソAhora quiero una pregunta flotando, no? ツソQuテゥ pasテウ despuテゥs de William Wallace? Ahテュ ya nos metemos en otro apartado en otra hoja de este libro. ツソNo, si ustedes quieren que sigamos con esta historia, quieren que les cuente cテウmo terminテウ la guerra por la Independencia de Escocia? ツソQuテゥ papel jugテウ Robert Bruce? ツソCテウmo un pequeテアo paテュs le torciテウ el brazo al mismテュsimo martillo de los escoceses? Bueno, si es que usted quieren que avancemos sobre eso, hテ。ganmelo saber dテゥjenme su comentario y escribanos en Instagram, si pueden comentar aquテュ al pie de este episodio, sea donde fuere y que lo estテゥn escuchando, sテュ, y si no, siempre tenemos otra oportunidad para encontrarnos, por ejemplo.
48:45 En la masterclass de la semana que viene en historia del cristianismo de la fe al poder, serテ。 el sテ。bado 13/09/2025. Ese dテュa no va a haber episodio, o sea la semana que viene. No hay episodio de historia en podcast porque el episodio va a ser en formato masterclass en vivo, 2:30 de encuentro en vivo, con bibliografテュa, con certificaciテウn, con la posibilidad de charlar cara a cara. Y es mテ。s. Si no podテゥis estar presente, podテゥis adquirir esa masterclass, va a quedar grabada y la podテゥis escuchar y ver cuテ。ntas veces quieras despuテゥs como un podcast mテ。s. O sea, es tremendo eso, o sea una una experiencia テコnica dentro de la Academia de Historia de la Academia virtual de historia mテ。s grande de Latinoamテゥrica. En eso se ha convertido historia en podcast Academia.
49:27 Pueden inscribirse directamente en nuestra web historia enpodcast.com punto AR y ahテュ lo voy a estar esperando para compartir juntos otro viaje en el tiempo. Y no se olviden que hablando de viajes en febrero 2026 nos vamos a. Correr toda la historia de la Espaテアa andaluza desde adentro, Sevilla, Cテウrdoba, Granada, Toledo. Broche de oro en Madrid, un tour, una experiencia histテウrica sin igual para descubrir la historia caminando los lugares en donde se escribieron las propias pテ。ginas de la historia. Ahテュ voy a estar yo, guiテ。ndolos en una experiencia テコnica. ツソYa volaron los 10 primeros cupos en tan solamente una semana quedan 10, todavテュa son 20, se cierran 20, Eh? O sea, tambiテゥn tambiテゥn eso a a este viaje se inscribe por nuestra web. Ahテュ nos va a estar contactando paloma o o facu de de tour cultural. Ahテュ van a encontrar el itinerario, valores, recorridos, todo, absolutamente todo.
50:16 O tambiテゥn nos podemos encontrar el domingo 14 de septiembre en la tangente de teatro ahテュ en Palermo, en Ciudad autテウnoma de Buenos Aires, en donde vamos a estar contando chamullos que hicieron historia nuestro unipersonal de teatro, en donde aprendemos historia, nos reテュmos y escuchamos mテコsica, me escuchan a mテュ ahテュ en el piano, no, realmente. Divino. Llenamos la semana pasada el centro Cultural Morテ。n y ahora estamos camino a llenar camino, a llenar la tangente teatro. ツソY si no, miren todas las opciones, EH? Y si no, queridos amigos, serテ。 hasta un nuevo episodio cuando la historia nos vuelve a encontrar chau. Muchas gracias.
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