215. Los Luditas
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A comienzos del siglo XIX, en plena Revolución Industrial, Inglaterra se llenó de humo, máquinas y fábricas. La tecnología prometía progreso, pero para los obreros significó hambre, explotación y despidos. Entonces aparecieron ellos: los Luditas. Trabajadores que, liderados por la figura casi mítica de Ned Ludd, comenzaron a destruir telares mecánicos y máquinas de hilado. Creían que esas “máquinas malditas” les robaban el trabajo y la dignidad. Pero no era solo violencia: era un grito de resistencia contra un sistema que cambiaba demasiado rápido. Y aunque fueron derrotados, su nombre quedó grabado. Te invito a conocer su historia...
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00:00:07,320 --> 00:00:10,080
Hola, hola a todos, queridos
amigos, oyentes y seguidores,
2
00:00:10,080 --> 00:00:14,440
muy bienvenidos a un nuevo
episodio, episodio 215 de
3
00:00:14,440 --> 00:00:17,360
historia en Podcast y en esta
oportunidad les traigo un
4
00:00:17,360 --> 00:00:22,000
episodio actual, no un episodio
con una temática que si bien el
5
00:00:22,000 --> 00:00:26,000
título no es muy prometedor,
debo reconocerlo, les prometo
6
00:00:26,000 --> 00:00:28,600
que es un episodio actual en
todo este furor.
7
00:00:28,880 --> 00:00:32,159
Por las máquinas, por la
inteligencia artificial, por los
8
00:00:32,159 --> 00:00:35,960
temores de que tales o cuales
trabajos pueden llegar a
9
00:00:35,960 --> 00:00:39,640
desaparecer y que esto y que lo
otro bueno, algo que pensamos
10
00:00:39,640 --> 00:00:43,360
que es actual digamos, no, esto
está pasando ahora es nuevo, que
11
00:00:43,360 --> 00:00:47,120
empezó a a suceder hace un
tiempito hace unos años, en
12
00:00:47,120 --> 00:00:51,960
Pleno siglo 21, y en realidad
vamos a encontrar en este
13
00:00:51,960 --> 00:00:57,200
episodio una data una
información que es tremendamente
14
00:00:57,200 --> 00:01:00,200
buena.
Quizás alguien más precavido
15
00:01:00,200 --> 00:01:03,160
dirá, no, bueno, pero a ver
cuando apareció Internet pasó lo
16
00:01:03,160 --> 00:01:05,319
mismo otro.
Quizás se puede ir un poquito
17
00:01:05,319 --> 00:01:08,040
más atrás en el tiempo y mira,
cuando aparecieron las
18
00:01:08,040 --> 00:01:11,160
computadoras, todo cambió.
Bueno, en realidad.
19
00:01:11,640 --> 00:01:16,080
Yo hoy les traigo lo que a mi
criterio fue el gran cambio de
20
00:01:16,080 --> 00:01:19,280
la historia de la humanidad, no
un cambio revolucionario, tan
21
00:01:19,280 --> 00:01:22,480
revolucionario que le va a dar
nombre a una Revolución que fue
22
00:01:22,480 --> 00:01:25,760
la industrial Revolución
Industrial allá a finales del
23
00:01:25,760 --> 00:01:29,160
siglo 18 en Inglaterra
particularmente no, pero que no
24
00:01:29,160 --> 00:01:32,040
va a tardar después en
extenderse por toda Europa y
25
00:01:32,040 --> 00:01:34,160
luego por el mundo que va a
pasar ahí.
26
00:01:34,160 --> 00:01:37,280
Bueno, se cambiaron las formas
de producir, aparecieron las
27
00:01:37,280 --> 00:01:40,400
máquinas.
Que competían con las labores
28
00:01:40,400 --> 00:01:43,720
humanas, que las iban, que los
iban a reemplazar, que el hombre
29
00:01:43,720 --> 00:01:46,960
no iba a poder trabajar más, no
iba a encontrar nunca más
30
00:01:46,960 --> 00:01:49,200
trabajo porque una máquina lo
iba a suplir.
31
00:01:49,720 --> 00:01:54,320
Fíjense si no es actual el
temor, no, pero quizás el el más
32
00:01:54,320 --> 00:01:56,960
despierto de ustedes dirá si
todo bien, pero el título del
33
00:01:56,960 --> 00:02:00,200
episodio dice los luditas.
¿Qué tiene que ver esto con la
34
00:02:00,200 --> 00:02:01,280
Revolución Industrial?
Bueno.
35
00:02:01,480 --> 00:02:04,840
Revolución Industrial ya tiene
un episodio, que es el 127 y es
36
00:02:04,840 --> 00:02:07,720
más, ahora en agosto vamos a
estar dando un curso sobre el
37
00:02:07,720 --> 00:02:10,560
proceso de doble Revolución, la
Revolución francesa y la
38
00:02:10,560 --> 00:02:14,080
industrial como un un solo
conjunto de revoluciones, una
39
00:02:14,080 --> 00:02:16,600
industrial, otra política y que
cambió la historia del mundo de
40
00:02:16,600 --> 00:02:19,160
una vez y para siempre.
Así que si quieren aprender
41
00:02:19,160 --> 00:02:21,960
sobre Revolución Industrial y
francesa en particular, los
42
00:02:21,960 --> 00:02:25,640
espero ahora en en agosto de
2025 empezamos ese curso, tienen
43
00:02:25,640 --> 00:02:28,920
toda la INFO en nuestra web o en
nuestro Instagram, pero este
44
00:02:28,920 --> 00:02:32,360
episodio.
Es una parte, es una partecita
45
00:02:32,600 --> 00:02:36,200
de esos cambios revolucionarios
vistos desde el otro lado,
46
00:02:36,200 --> 00:02:38,800
porque siempre se cuenta la
historia desde el lado de los
47
00:02:38,800 --> 00:02:39,720
ganadores.
¿Vieron esto?
48
00:02:39,720 --> 00:02:41,000
Es una frase por ahí media
hecha.
49
00:02:41,000 --> 00:02:45,440
Ahora les vamos a contar desde
el lado de quienes veían que el
50
00:02:45,440 --> 00:02:48,760
avance de las máquinas amenazaba
su continuidad.
51
00:02:48,760 --> 00:02:53,120
Ahí aparecen los luditas.
Imagínense esto, Inglaterra,
52
00:02:53,680 --> 00:02:57,880
comienzos del siglo 19.
Un cielo gris, no azul, sino un
53
00:02:57,880 --> 00:03:00,360
cielo gris, un gris espeso
cargado de humo.
54
00:03:00,360 --> 00:03:04,360
No, bueno, en las fábricas las
máquinas están dele que te dele
55
00:03:04,360 --> 00:03:08,840
trabajar, no paran, martillan,
giran, chillan, un ruido ahí
56
00:03:08,920 --> 00:03:13,640
ensordecedor, un aire cargado,
denso, imposible de respirar.
57
00:03:13,640 --> 00:03:19,680
Ahí adentro encontramos hombres,
mujeres, niños que trabajan 1416
58
00:03:19,680 --> 00:03:23,080
hasta 18 horas seguidas por
apenas unas pocas monedas.
59
00:03:23,080 --> 00:03:28,000
Y afuera en los pueblos.
Los viejos artesanos, quienes
60
00:03:28,000 --> 00:03:32,880
hacían sus labores y sus
productos a mano, miran como sus
61
00:03:32,880 --> 00:03:37,680
telares manuales, como sus
oficios heredados y transmitidos
62
00:03:37,680 --> 00:03:42,400
generacionalmente, se empiezan a
volver inútiles, inútiles,
63
00:03:42,400 --> 00:03:45,040
frente a esos monstruos de
hierro que están produciendo el
64
00:03:45,040 --> 00:03:49,480
doble de productos.
Pero en la mitad de tiempo
65
00:03:49,960 --> 00:03:54,440
imagínense llegar a su casa
después de 16 horas de trabajo.
66
00:03:54,680 --> 00:03:58,480
Con las manos rotas, con el
estómago vacío y enterarte que
67
00:03:58,480 --> 00:04:02,040
mañana muy probablemente una
máquina va a hacer tu trabajo
68
00:04:02,040 --> 00:04:04,800
por la mitad de lo que vos
cobras.
69
00:04:05,040 --> 00:04:09,680
¿Qué Harías en ese lugar?
¿Qué hacés cuando una máquina no
70
00:04:09,680 --> 00:04:12,120
solamente te quita el trabajo,
sino también te quita la
71
00:04:12,120 --> 00:04:15,160
dignidad?
¿Pregunto, no es una pregunta
72
00:04:15,160 --> 00:04:18,399
para introducirlos al tema, qué
hacemos, nos resignamos, nos
73
00:04:18,399 --> 00:04:21,839
arrodillamos frente a esa
máquina o quizás?
74
00:04:22,120 --> 00:04:27,440
En ese momento de furia y de
enojo agarramos un martillo y
75
00:04:27,440 --> 00:04:31,600
salimos a pelear.
Eso fue justamente lo que pasó,
76
00:04:32,320 --> 00:04:38,160
obreros, artesanos, gente común
que no entendía de política,
77
00:04:38,400 --> 00:04:41,320
pero sí de hambre.
Sí entendía de injusticia.
78
00:04:41,320 --> 00:04:44,520
Y ahí van a empezar a levantarse
contra esa nueva amenaza.
79
00:04:44,880 --> 00:04:47,440
Que eran las máquinas,
particularmente en un inicio,
80
00:04:47,440 --> 00:04:51,760
los telares mecánicos.
Y ojo, no eran ignorantes que
81
00:04:51,760 --> 00:04:54,800
odiaban la tecnología.
No, esto no es un progreso
82
00:04:54,800 --> 00:04:58,480
versus atraso.
No eran hombres desesperados
83
00:04:58,680 --> 00:05:01,560
que, martillo en mano, se
enfrentaron a un enemigo de
84
00:05:01,560 --> 00:05:04,000
hierro, no una.
Una rebelión que no solamente va
85
00:05:04,000 --> 00:05:08,040
a dejar como resultado máquinas
rotas, como vamos a ver, sino
86
00:05:08,040 --> 00:05:13,320
que dejó preguntas que 2 siglos
después siguen todavía.
87
00:05:13,560 --> 00:05:17,000
Sin respuesta.
Esa es la historia de los
88
00:05:17,000 --> 00:05:20,240
luditas.
Los luditas van a representar el
89
00:05:20,240 --> 00:05:24,160
momento en la historia de la
humanidad en el que el obrero le
90
00:05:24,160 --> 00:05:26,760
va a declarar la guerra a la
máquina.
91
00:05:26,760 --> 00:05:30,920
Viajemos porque para entender a
los luditas hay que pararse en
92
00:05:30,920 --> 00:05:33,760
el mundo que los vio nacer, no
Inglaterra, ya a finales del
93
00:05:33,760 --> 00:05:37,680
siglo 18, un país que hasta
hacía poco vivía del campo de
94
00:05:37,680 --> 00:05:41,760
los talleres pequeños de oficio,
transmitidos de padre a hijo
95
00:05:41,760 --> 00:05:45,080
ahí.
Cada prenda, cada herramienta,
96
00:05:45,320 --> 00:05:47,560
tenía el sello de una mano
humana.
97
00:05:47,560 --> 00:05:50,640
No estaba gastado por el peso de
la mano humana.
98
00:05:51,280 --> 00:05:55,240
El artesano, el artesano que era
el que producía en ese contexto,
99
00:05:55,240 --> 00:06:00,880
no solamente trabajaba, sino que
creaba, sí dominaba su tiempo,
100
00:06:00,880 --> 00:06:05,000
su ritmo, su dignidad.
Cada pieza producida en ese
101
00:06:05,000 --> 00:06:07,680
contexto era única e
irrepetible.
102
00:06:08,080 --> 00:06:10,360
¿Guardaba hasta cierto
misticismo?
103
00:06:10,360 --> 00:06:13,120
No.
Pero algo en el trasfondo estaba
104
00:06:13,120 --> 00:06:14,840
cambiando.
Las máquinas habían llegado.
105
00:06:14,840 --> 00:06:19,040
Primero, máquinas simples, no
hiladoras telares mecánicos,
106
00:06:19,040 --> 00:06:21,440
después ya van a empezar a
aparecer.
107
00:06:21,440 --> 00:06:25,400
Digo estos gigantes de hierro
movidos por el vapor.
108
00:06:26,080 --> 00:06:29,680
Sí, los los ferrocarriles, los
barcos a vapor, las máquinas a
109
00:06:29,680 --> 00:06:32,440
vapor, etcétera, etcétera.
Cada una de esas máquinas
110
00:06:32,440 --> 00:06:35,760
prometía lo que los empresarios
empresarios digo, querían
111
00:06:35,760 --> 00:06:42,480
escuchar producción masiva.
Costos menores, por lo tanto,
112
00:06:42,720 --> 00:06:47,000
mayor cantidad de ganancias.
Mientras tanto, las ciudades van
113
00:06:47,000 --> 00:06:50,440
a empezar a crecer sin control.
No Manchester nothing hamleads.
114
00:06:50,720 --> 00:06:53,320
Nombres que empezaron a hacer
sinónimo de de de humo, de
115
00:06:53,320 --> 00:06:55,720
ruido, de fábricas.
Las calles se van a llenar, de
116
00:06:55,720 --> 00:07:00,600
obreros que dejaban el campo
buscando trabajo y encontraban
117
00:07:00,600 --> 00:07:02,760
ahí fábricas donde el día no
terminaba nunca.
118
00:07:02,760 --> 00:07:05,920
No, las condiciones eran
extremas, jornadas de 14 a 18
119
00:07:05,920 --> 00:07:09,000
horas de trabajo bajo el ruido,
ahí de máquinas en ambientes
120
00:07:09,000 --> 00:07:11,560
cargados de polvo, de calor o de
frío insoportable.
121
00:07:11,760 --> 00:07:14,840
Mujeres que cobraban menos que
los hombres por el mismo
122
00:07:14,840 --> 00:07:17,800
trabajo, niños, niños que
trepaban.
123
00:07:18,480 --> 00:07:21,960
Entre engranajes porque su
tamaño les les permitía limpiar
124
00:07:22,120 --> 00:07:24,520
las piezas ahí adentro de las
máquinas, sin detener la
125
00:07:24,520 --> 00:07:27,040
producción.
No, de hecho, muchos no volvían
126
00:07:27,040 --> 00:07:30,040
a casa enteros.
Y no solamente era explotación
127
00:07:30,040 --> 00:07:34,160
física, era la pérdida de
identidad el artesano que antes
128
00:07:34,160 --> 00:07:37,560
dominaba todo el proceso, ahora
solo apretaba una palanca o
129
00:07:37,560 --> 00:07:41,760
vigilaba un engranaje, se iba
deshumanizando el trabajo.
130
00:07:41,760 --> 00:07:45,480
Miren lo actual de esto nos
hasta el momento, digamos.
131
00:07:45,480 --> 00:07:47,360
Si yo no hubiera dicho
Inglaterra siglo 18, no
132
00:07:47,360 --> 00:07:49,960
sabríamos.
Salvo por las jornadas de
133
00:07:49,960 --> 00:07:52,720
trabajo y el trabajo infantil y
la diferencia entre hombres y
134
00:07:52,720 --> 00:07:55,880
mujeres, no sabíamos de qué
época estamos hablando, no el
135
00:07:55,880 --> 00:07:59,120
temor a la deshumanización del
trabajo.
136
00:07:59,560 --> 00:08:03,560
A esto se le sumaba un temor que
crecía como una sombra, no que
137
00:08:03,560 --> 00:08:06,880
era el desempleo.
Cada nueva máquina industrial
138
00:08:06,880 --> 00:08:11,720
que apareciera significaba menos
manos humanas necesarias para
139
00:08:11,720 --> 00:08:14,080
trabajar.
¿Quién podía competir con un
140
00:08:14,080 --> 00:08:17,520
telar que trabajaba sin descanso
allá en el siglo 18?
141
00:08:17,760 --> 00:08:19,520
Bueno, las leyes encima no
ayudaban tanto.
142
00:08:19,520 --> 00:08:22,440
El Gobierno británico quedaba
del lado de los empresarios,
143
00:08:22,440 --> 00:08:24,480
porque las fábricas traían
riquezas al país.
144
00:08:24,480 --> 00:08:27,880
Es más que obvio, modernización,
avances, etcétera, etcétera.
145
00:08:27,880 --> 00:08:30,160
¿Y los obreros?
Bueno, los obreros quedaban ahí
146
00:08:30,840 --> 00:08:35,799
a mitad de camino, casi casi
invisibles, diría, no sin
147
00:08:35,799 --> 00:08:39,840
derechos, sin sindicatos, sin
voz, que los representara
148
00:08:39,840 --> 00:08:42,520
todavía.
La promesa del progreso era
149
00:08:42,520 --> 00:08:45,600
clara, Inglaterra se estaba
convirtiendo en la fábrica del
150
00:08:45,600 --> 00:08:48,960
mundo, pero el costo.
Lo estaban pagando los cuerpos,
151
00:08:49,200 --> 00:08:53,400
YYY el alma y la dignidad de
esos miles de trabajadores
152
00:08:53,400 --> 00:08:57,400
parecía desde la óptica obrera.
¿No insisto que estamos viendo
153
00:08:57,400 --> 00:09:01,200
la óptica obrera, no digan, Ah,
este es un defensor, este es un
154
00:09:01,200 --> 00:09:03,800
ataque, no, no estamos viendo
ahora la lógica obrera, quieren
155
00:09:03,800 --> 00:09:05,960
ver la lógica burguesa, vayan en
el capítulo de Revolución
156
00:09:05,960 --> 00:09:09,440
Industrial o apúntense el curso
que vamos a estar dando ahora en
157
00:09:09,440 --> 00:09:12,760
agosto 2025 sobre la Revolución
Industrial y francesa, y vamos a
158
00:09:12,760 --> 00:09:14,560
ver todas las ópticas posibles,
saben?
159
00:09:14,880 --> 00:09:17,640
Que los posicionamientos rígidos
no, no son lo mío.
160
00:09:17,640 --> 00:09:21,840
Bueno, desde esa óptica obrera
parecía que quedaba cada vez
161
00:09:21,840 --> 00:09:26,360
menos lugar para el hombre
mientras la máquina empezaba a
162
00:09:26,360 --> 00:09:28,760
decidir su destino.
No ese.
163
00:09:28,760 --> 00:09:32,040
Ese era el caldo del cultivo,
una mezcla de pobreza, de
164
00:09:32,040 --> 00:09:34,560
injusticia, de bronca, de
temores.
165
00:09:34,800 --> 00:09:40,600
Y en ese silencio cargado va a
empezar a gestarse una rebelión.
166
00:09:40,760 --> 00:09:46,160
¿Ahora quiénes fueron?
Esos hombres que, martillo en
167
00:09:46,160 --> 00:09:50,160
mano, se van a animar a
revelarse, se van a animar a
168
00:09:50,160 --> 00:09:54,480
desafiar al poder no solamente
del Estado británico, sino
169
00:09:54,480 --> 00:09:57,360
particularmente el poder de las
máquinas.
170
00:09:57,760 --> 00:10:01,800
Podríamos empezar diciendo o o
presentándolos al menos.
171
00:10:02,120 --> 00:10:05,840
Como tipos que no eran ni
salvajes ni enemigos del
172
00:10:05,840 --> 00:10:09,480
progreso, como intentaron
pintarlos, los periódicos de la
173
00:10:09,480 --> 00:10:13,720
época no eran obreros textiles,
eran artesanos calificados, eran
174
00:10:13,720 --> 00:10:18,280
hombres que habían dedicado toda
su vida a dominar un oficio, a
175
00:10:18,280 --> 00:10:22,720
perfeccionar un telar manual, a
darle valor a cada hilo, pero
176
00:10:22,720 --> 00:10:27,000
que de repente, su experiencia,
sus manos, su transmisión
177
00:10:27,000 --> 00:10:29,840
generacional del oficio, dejaron
de importar.
178
00:10:30,400 --> 00:10:32,360
Lo que importaba ahora eran las
nuevas máquinas.
179
00:10:32,360 --> 00:10:35,120
Y esas nuevas máquinas podían
hacer el trabajo mucho más
180
00:10:35,120 --> 00:10:38,360
rápido, mucho más barato y
además sin descansar.
181
00:10:39,040 --> 00:10:42,000
Entonces esos obreros que hasta
hacía unos años eran
182
00:10:42,000 --> 00:10:45,840
indispensables, ahora pasaron a
ser prescindibles.
183
00:10:46,120 --> 00:10:52,320
El nombre, el nombre, el nombre
propio que los va a unir tiene
184
00:10:52,320 --> 00:10:57,240
algo de leyenda.
Es el nombre de Ned Lud Ned.
185
00:10:57,640 --> 00:11:04,080
Lude doble d al final lude se
dice que años antes de esas
186
00:11:04,080 --> 00:11:07,400
primeras revueltas, un un
tejedor de la ciudad de
187
00:11:07,400 --> 00:11:13,040
Leicester, harto de los abusos,
destruyó su telar como un acto
188
00:11:13,040 --> 00:11:17,280
de de protesta, no agarró una
herramienta, hay martillo YY
189
00:11:17,280 --> 00:11:22,920
apretando los dientes destruyó
el telar mecánico como acto de
190
00:11:22,920 --> 00:11:25,320
protesta.
Una pregunta a ver, existió de
191
00:11:25,320 --> 00:11:29,760
verdad este tal Net lud.
Bueno, nadie lo sabe, nadie lo
192
00:11:29,760 --> 00:11:33,200
sabe si existió de verdad, pero
el nombre, el nombre va a
193
00:11:33,200 --> 00:11:38,720
empezar a circular como un
símbolo, un mito que le daba
194
00:11:38,720 --> 00:11:42,600
identidad a esa bronca común del
sector obrero, no una bronca
195
00:11:42,600 --> 00:11:47,240
compartida cada vez más por más
personas cuando las primeras
196
00:11:47,240 --> 00:11:52,040
revueltas comenzaron sí, las las
cartas amenazantes.
197
00:11:52,360 --> 00:11:55,680
Van a empezar a llegar a los
dueños de las fábricas cartas,
198
00:11:55,680 --> 00:12:00,160
no cartas con amenazas, diciendo
que iban a romper toda la
199
00:12:00,160 --> 00:12:03,720
maquinaria de la fábrica.
Bueno, esas cartas estaban
200
00:12:03,720 --> 00:12:08,960
firmadas por el general lud.
O, en su defecto, por King lud.
201
00:12:08,960 --> 00:12:12,080
Es decir, el rey lud.
Como si se tratara de un líder
202
00:12:12,080 --> 00:12:15,760
oculto en una figura casi
fantasmal que se pierde ahí en
203
00:12:15,760 --> 00:12:19,640
la broma de la historia, pero
que comandaba desde la realidad
204
00:12:19,640 --> 00:12:24,160
o o desde el simbolismo.
Esa resistencia, nadie, nunca
205
00:12:24,160 --> 00:12:30,560
jamás lo vio, pero créanme que
todos lo sentían cerca, y esa
206
00:12:30,560 --> 00:12:33,920
figura casi mitológica de Net
lud.
207
00:12:34,160 --> 00:12:37,880
Le va a dar nombre a esa bronca
compartida que les decía recién
208
00:12:37,880 --> 00:12:41,320
bajo su bandera imaginaria.
O no nos lo sabemos a mi
209
00:12:41,320 --> 00:12:44,240
criterio, si yo tuviera que
elegir, digo, a ver, nadie lo
210
00:12:44,240 --> 00:12:47,160
vio, nadie lo conoció, se
hablaba de él, pero no, nadie
211
00:12:47,160 --> 00:12:50,080
sabía dónde estaba.
Me parece que la balanza tira
212
00:12:50,080 --> 00:12:52,280
más.
A que era un personaje
213
00:12:52,520 --> 00:12:54,800
inventado, no este, este Net
lud.
214
00:12:54,800 --> 00:12:58,040
Pero puede que haya existido.
No vamos a dejar de lado esa esa
215
00:12:58,040 --> 00:13:00,000
hipótesis.
Bueno, bajo su nombre, bajo su
216
00:13:00,000 --> 00:13:05,680
bandera, los obreros van a dejar
de ser individuos aislados para
217
00:13:05,680 --> 00:13:08,480
convertirse en algo mucho más
grande.
218
00:13:08,880 --> 00:13:14,920
Así van a nacer los luditas, una
organización si clandestina,
219
00:13:14,920 --> 00:13:18,080
casi militar.
Que se reunían de noche, que se
220
00:13:18,080 --> 00:13:21,480
reunían en secreto, que
planificaban ataques, que
221
00:13:21,480 --> 00:13:27,320
elegían qué máquinas destruir.
O sea, no era un caos como lo
222
00:13:27,320 --> 00:13:29,840
pintaron en la época.
No era estrategia.
223
00:13:29,840 --> 00:13:34,040
Sabían que rompiendo esos
telares mecánicos, que rompiendo
224
00:13:34,040 --> 00:13:36,440
esas máquinas estaban enviando
un mensaje.
225
00:13:36,440 --> 00:13:40,600
Y lo hacían con métodos que
sembraban miedo en en en los
226
00:13:40,600 --> 00:13:42,680
patrones.
No llegaban encapuchados,
227
00:13:42,840 --> 00:13:45,680
golpeaban rápido, desaparecían
en la oscuridad.
228
00:13:46,080 --> 00:13:49,400
Las fábricas amanecían con
máquinas destrozadas, con notas
229
00:13:49,600 --> 00:13:52,200
que advertían que si siguen
bajando los salarios, vamos a
230
00:13:52,200 --> 00:13:54,480
volver.
Eso firmaban los luditas.
231
00:13:54,720 --> 00:13:59,960
Eran hombres comunes, sí, pero
movidos por una causa que era
232
00:14:00,000 --> 00:14:04,520
defender su su dignidad como
artesano, defender sus oficios,
233
00:14:04,520 --> 00:14:09,520
defender sus vidas y detrás de
cada golpe a cada máquina.
234
00:14:09,880 --> 00:14:13,800
¿Había una pregunta que no deja
de resonar en el aire, hasta
235
00:14:13,800 --> 00:14:17,520
dónde estaban dispuestos a
llegar para ser escuchados?
236
00:14:18,520 --> 00:14:24,640
Lo verdaderamente revolucionario
iba a llegar entre 1811 y 1816,
237
00:14:24,640 --> 00:14:29,280
cuando el miedo, cuando la
bronca se transformaron en
238
00:14:29,280 --> 00:14:34,000
acción, lo que había comenzado
como rumores, como cartas
239
00:14:34,000 --> 00:14:37,840
firmadas por este general lude.
Va a terminar estallando en una
240
00:14:37,840 --> 00:14:40,840
ola de violencia que
verdaderamente sacudió
241
00:14:40,840 --> 00:14:43,040
Inglaterra.
De hecho, las primeras revueltas
242
00:14:43,240 --> 00:14:47,520
surgieron en Nottingham, que era
el el corazón de la industria
243
00:14:47,520 --> 00:14:48,880
textil inglesa.
No.
244
00:14:48,880 --> 00:14:54,000
De noche, varios grupos de
hombres encapuchados irrumpían
245
00:14:54,040 --> 00:14:56,920
en las fábricas.
Los martillos caían sobre los
246
00:14:56,920 --> 00:14:59,200
telares mecánicos.
¿Estamos hablando de industria
247
00:14:59,200 --> 00:15:03,160
textil?
Sí, y uno tras otro los telares
248
00:15:03,160 --> 00:15:07,120
mecánicos iban.
Saliendo de circulación, los
249
00:15:07,120 --> 00:15:13,160
dejaban hecho añicos, no los
rompían, los destrozaban, sí, a
250
00:15:13,160 --> 00:15:17,120
ver, digo, los luditas no iban a
asaltar, no robaban, no mataban,
251
00:15:17,160 --> 00:15:19,800
iban directo contra las
máquinas.
252
00:15:19,840 --> 00:15:23,680
No estoy justificando nada,
estoy describiendo la acción,
253
00:15:23,680 --> 00:15:27,520
no, los tipos no eran asesinos,
no eran ladrones, eran, o sea,
254
00:15:27,720 --> 00:15:32,520
atentaban contra su principal
enemigo en que eran las
255
00:15:32,520 --> 00:15:34,840
máquinas.
El movimiento se va a extender
256
00:15:35,080 --> 00:15:38,120
rápidamente.
Nottingham van a pasar a George
257
00:15:38,120 --> 00:15:42,280
Shir, a Lankenshir, a Derby Shir
YY ahí las fábricas van a
258
00:15:42,280 --> 00:15:44,640
empezar a amanecer destruidas,
los patrones van a estar cada
259
00:15:44,640 --> 00:15:48,840
vez más atemorizados, aterrados,
y los obreros Por Primera Vez
260
00:15:49,040 --> 00:15:52,280
van a empezar a sentirse
escuchados.
261
00:15:52,840 --> 00:15:57,400
A veces algunos de esos ataques
incluían incendios, por ejemplo.
262
00:15:57,720 --> 00:16:00,520
Sí, incluyen incendios que
destrozaban absolutamente la
263
00:16:00,520 --> 00:16:03,920
fábrica, ya no solamente la
maquinaria que se encontraba
264
00:16:03,920 --> 00:16:05,840
dentro de esas de esas fábricas.
¿No?
265
00:16:05,840 --> 00:16:08,640
Y la respuesta del Gobierno
británico va a ser una respuesta
266
00:16:08,800 --> 00:16:13,080
inmediata y brutal.
El Parlamento va a aprobar leyes
267
00:16:13,280 --> 00:16:17,120
que convertían la destrucción de
máquinas en delito capital.
268
00:16:17,560 --> 00:16:22,000
O sea, romper un telar equivalía
a cometer una tradición y
269
00:16:22,000 --> 00:16:24,680
créanme, créanme que una
tradición.
270
00:16:24,960 --> 00:16:28,800
En la Inglaterra del de comienzo
del siglo 19 se pagaba caro.
271
00:16:29,040 --> 00:16:32,400
El ejército va empezar a ser
desplegado en esas zonas y en
272
00:16:32,400 --> 00:16:35,720
esas ciudades conflictivas y
escuchen este dato.
273
00:16:35,720 --> 00:16:38,240
¿Porque es increíble, no?
Porque resulta que el ejército
274
00:16:38,520 --> 00:16:42,720
va a ser enviado a esas zonas
amenazadas por los luditas con
275
00:16:42,720 --> 00:16:45,440
más soldados que los que
Inglaterra había enviado a
276
00:16:45,440 --> 00:16:47,720
luchar contra Napoleón hace
apenas unos años.
277
00:16:47,920 --> 00:16:50,040
Tomen dimensión ustedes del
peligro.
278
00:16:50,320 --> 00:16:53,640
¿Que estos muchachos, los
luditas representaban para el
279
00:16:53,640 --> 00:16:57,120
nuevo orden económico y
económico e industrial?
280
00:16:57,120 --> 00:16:59,160
No.
La cuestión es que las tropas
281
00:16:59,200 --> 00:17:01,280
empezaron a custodiar las
fábricas, perseguían a los
282
00:17:01,280 --> 00:17:05,200
sospechosos, reprimían cualquier
intento de de protesta.
283
00:17:05,200 --> 00:17:08,280
¿De hecho, las las capturas no
van a tardar en llegar, no?
284
00:17:08,800 --> 00:17:11,960
¿Van a capturar un par de
líderes luditas?
285
00:17:12,119 --> 00:17:14,440
¿Los van a enjuiciar?
Los juicios eran sumarios, es
286
00:17:14,440 --> 00:17:19,400
decir, sin defensa posible.
Había YY hubo decenas de luditas
287
00:17:19,400 --> 00:17:22,880
que fueron ahorcados en plazas
públicas, no como escarmiento
288
00:17:22,880 --> 00:17:26,040
para que sirva de espanto para
quienes se animen a hacer lo
289
00:17:26,040 --> 00:17:28,560
mismo o o quienes tengan
intenciones de seguir haciendo
290
00:17:28,560 --> 00:17:31,760
eso.
Otros muchos fueron deportados a
291
00:17:31,760 --> 00:17:35,120
colonias penales en Australia,
Australia, que insisto, tengo
292
00:17:35,120 --> 00:17:36,920
montones de oyentes allá muchos
de ellos.
293
00:17:37,200 --> 00:17:40,600
Argentinos que me piden hablar
de la historia de Australia.
294
00:17:40,600 --> 00:17:44,200
Ya le vamos a dedicar pronto
nomás un episodio a la a la
295
00:17:44,200 --> 00:17:46,640
historia de de Australia.
Bueno, los deportaban ahí, a
296
00:17:46,640 --> 00:17:50,720
esas colonias penales condenados
al destierro, no condenados al
297
00:17:50,720 --> 00:17:52,880
olvido.
Insisto en esto que les decía,
298
00:17:52,880 --> 00:17:55,720
recién para el Gobierno
británico romper una máquina era
299
00:17:55,720 --> 00:17:59,440
traición y la tradición se
pagaba, o con el destierro o con
300
00:17:59,440 --> 00:18:02,640
la horca.
Esas ejecuciones en la orca
301
00:18:02,640 --> 00:18:05,960
buscaban sembrar miedo, no, pero
también dejaban.
302
00:18:06,200 --> 00:18:09,560
¿Algo más, no?
El recuerdo de hombres que, aún
303
00:18:09,560 --> 00:18:12,680
sabiendo lo que les podía llegar
a pasar, aún sabiendo su
304
00:18:12,680 --> 00:18:17,160
destino, eligieron levantar el
martillo contra las máquinas,
305
00:18:17,160 --> 00:18:21,440
porque para ellos era mejor
morir luchando que vivir
306
00:18:21,560 --> 00:18:24,440
arrodillados ante una máquina.
Esto es una frase para mi
307
00:18:24,440 --> 00:18:27,360
querido amigo ezequiel, que
siempre me escucha periodista
308
00:18:27,360 --> 00:18:30,760
del diario la nación este, este
era mejor morir luchando que
309
00:18:30,760 --> 00:18:32,880
vivir arrodillados ante la
máquina.
310
00:18:32,880 --> 00:18:35,560
Él sabe.
Que él sabe por qué lo digo, lo
311
00:18:35,560 --> 00:18:38,240
fanático de las frases de
historia en Pódicos.
312
00:18:38,240 --> 00:18:42,080
Bueno, toda esta situación va a
llevar a que durante mucho
313
00:18:42,080 --> 00:18:46,840
tiempo se los retratará como
enemigos del progreso, no como
314
00:18:46,840 --> 00:18:51,560
cavernícolas, que no entendían
el concepto de la modernidad, de
315
00:18:51,560 --> 00:18:54,360
la industrialización.
Pero la verdad, a mi criterio,
316
00:18:54,360 --> 00:18:56,160
al menos es mucho más profunda.
¿No?
317
00:18:56,160 --> 00:19:01,040
Los luditas no odiaban.
A las máquinas sabían que la
318
00:19:01,040 --> 00:19:05,160
tecnología podía ser útil.
Lo que odiaban en realidad era
319
00:19:05,160 --> 00:19:09,400
lo que ellos consideraban como
el uso injusto que se hacía de
320
00:19:09,400 --> 00:19:10,960
la máquina.
Las máquinas no eran el
321
00:19:10,960 --> 00:19:13,680
problema, eran los patrones que
las usaban para pagar menos,
322
00:19:13,680 --> 00:19:16,120
para despedir obreros, para
exprimir hasta el último centavo
323
00:19:16,120 --> 00:19:18,600
de ganancia.
No, esa es la la mirada obrera.
324
00:19:18,600 --> 00:19:22,000
Después podemos coincidir o no,
pero la mirada obrera iba hacia
325
00:19:22,000 --> 00:19:25,560
ese sentido y cada telar, cada
telar que era destruido, era un
326
00:19:25,560 --> 00:19:27,760
mensaje.
Era un mensaje de los obreros
327
00:19:27,760 --> 00:19:30,720
diciendo no nos pueden borrar
del mapa, así como así, así de
328
00:19:30,720 --> 00:19:34,560
fácil, no lo lo, lo, lo que
pedían a ver, no era ciencia
329
00:19:34,560 --> 00:19:36,120
ficción.
Pedían salarios justos que
330
00:19:36,120 --> 00:19:39,040
alcanzaran para vivir, pedían
regulación del trabajo porque
331
00:19:39,040 --> 00:19:41,400
16:18 diarias en condiciones
inhumanas.
332
00:19:41,560 --> 00:19:44,240
No creo que ninguno de nosotros
esté de acuerdo en que puede ser
333
00:19:44,400 --> 00:19:46,960
un trabajo saludable.
No pedían respeto por los
334
00:19:46,960 --> 00:19:52,720
oficios, porque detrás de de de
cada tela había siglos de
335
00:19:52,720 --> 00:19:55,640
conocimiento, de cultura, de
dignidad.
336
00:19:56,080 --> 00:19:58,080
¿Y obviamente que también está
la biblioteca, que dice, bueno,
337
00:19:58,080 --> 00:20:00,560
pero a ver, en realidad es el
odio a la máquina, en
338
00:20:00,560 --> 00:20:03,040
definitiva, es el verse
amenazado laboralmente, es el
339
00:20:03,040 --> 00:20:07,040
verse desplazado por la máquina
lo que impulsa a estos muchachos
340
00:20:07,040 --> 00:20:09,040
los luditas a hacer lo que
hacían, no?
341
00:20:09,040 --> 00:20:11,480
Obviamente el debate está
abierto y ustedes pueden
342
00:20:11,480 --> 00:20:14,520
comentar en este episodio, acá
en la cajita si nos están
343
00:20:14,520 --> 00:20:16,960
escuchando desde Spotify o de
YouTube o de cualquier
344
00:20:16,960 --> 00:20:20,040
aplicativo YY manifestar su
opinión, no, como siempre digo,
345
00:20:20,040 --> 00:20:22,960
aquí contamos historias, las
conclusiones siempre serán de
346
00:20:22,960 --> 00:20:25,760
ustedes y es más, reitero la
invitación a que si quieren
347
00:20:25,760 --> 00:20:27,240
saber.
Y es más sobre el proceso de
348
00:20:27,240 --> 00:20:29,920
doble Revolución, Revolución
Industrial, Revolución francesa,
349
00:20:30,160 --> 00:20:32,840
una de carácter económico, otra
de carácter político y cambiaron
350
00:20:32,840 --> 00:20:35,840
la historia del mundo.
Los espero en este curso que
351
00:20:35,840 --> 00:20:37,880
vamos a estar iniciando en
agosto.
352
00:20:37,880 --> 00:20:41,120
Ahora de 2025 ya está colgado en
nuestra web y ya se pueden
353
00:20:41,120 --> 00:20:43,640
anotar y de paso les dejo hecho
la invitación también para.
354
00:20:44,320 --> 00:20:46,480
Nuestra obra de teatro, que se
llama Chamullos, que hicieron
355
00:20:46,480 --> 00:20:50,200
historia, vamos a estar el
domingo 31 de agosto en el
356
00:20:50,200 --> 00:20:53,480
centro Cultural Morán de la
Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
357
00:20:53,480 --> 00:20:56,080
Las entradas ya están en venta.
Los la consiguen también desde
358
00:20:56,080 --> 00:20:59,680
la página web del del sitio del
Centro Cultural Morán o desde
359
00:20:59,680 --> 00:21:03,120
nuestra página web pueden
acceder al link directo para
360
00:21:03,120 --> 00:21:05,840
para ir a a encontrarlos.
Espero, tenemos que llenar,
361
00:21:05,840 --> 00:21:07,960
tenemos que rebasar, tenemos que
demostrar que la historia, que
362
00:21:08,280 --> 00:21:09,840
la historia también es
divertida.
363
00:21:10,200 --> 00:21:11,840
Sí que la historia también es un
momento.
364
00:21:11,840 --> 00:21:15,080
Es una excusa para pasar un
momento divertido, lindo, ameno,
365
00:21:15,080 --> 00:21:19,720
charlar, reírnos y compartir
anécdotas también, así que los
366
00:21:19,720 --> 00:21:22,960
espero.
Cuestión los reclamos de los
367
00:21:22,960 --> 00:21:25,840
luditas.
Eran reclamos tan básicos que
368
00:21:25,840 --> 00:21:29,240
hoy nos parecen obvios.
Pero en aquel entonces no había
369
00:21:29,360 --> 00:21:31,880
a ver, no había sindicatos, no
había leyes laborales, no había
370
00:21:32,120 --> 00:21:35,040
nadie que defendiera los
derechos de esos obreros.
371
00:21:35,040 --> 00:21:38,480
La única voz que estos tipos
tenían era el martillo con el
372
00:21:38,480 --> 00:21:42,920
cual atacaban las máquinas.
Por eso, más allá de de la
373
00:21:42,920 --> 00:21:47,560
derrota militar, sí, porque van
a ser derrotados por el ejército
374
00:21:47,560 --> 00:21:50,600
inglés, ni más ni menos que
envío más efectivos que a luchar
375
00:21:50,600 --> 00:21:52,600
contra los luditas que al luchar
contra Napoleón.
376
00:21:53,320 --> 00:21:56,400
El movimiento Ludita, a pesar de
esa derrota, dejó algo enorme,
377
00:21:56,640 --> 00:21:59,520
fue uno de los primeros
antecedentes de la lucha obrera
378
00:21:59,520 --> 00:22:01,960
organizada.
¿El grito de los luditas va a
379
00:22:01,960 --> 00:22:04,960
resonar en las décadas
siguientes, va a inspirar a
380
00:22:04,960 --> 00:22:07,160
nuevos movimientos que
terminarían conquistando
381
00:22:07,160 --> 00:22:09,320
derechos que hoy damos por
sentado, no?
382
00:22:09,880 --> 00:22:13,240
¿O sea, en definitiva, podemos
decir, no era una guerra
383
00:22:13,240 --> 00:22:16,160
solamente contra la tecnología,
era una guerra por cierta
384
00:22:16,160 --> 00:22:18,280
justicia, no?
Y en esa lucha los luditas
385
00:22:18,280 --> 00:22:21,560
sembraron la primera semilla del
sindicalismo moderno, por
386
00:22:21,560 --> 00:22:24,360
ejemplo.
Para 1816 la la la rebelión
387
00:22:24,360 --> 00:22:27,920
ludita estaba prácticamente
sofocada, no la la represión del
388
00:22:27,920 --> 00:22:32,800
estado inglés había sido feroz,
había desplegado ejército,
389
00:22:32,800 --> 00:22:36,320
juicios sumarios, ahorcamientos
públicos, deportaciones masivas.
390
00:22:36,320 --> 00:22:38,320
Todo lo que le comenté hace un
ratito.
391
00:22:38,600 --> 00:22:41,840
¿Entonces no solamente que el
Gobierno británico destruyó el
392
00:22:41,840 --> 00:22:44,560
movimiento, sino que quiere
borrar incluso hasta la memoria,
393
00:22:44,560 --> 00:22:47,920
que no quede nada de ese
movimiento ludita no?
394
00:22:47,920 --> 00:22:51,440
Bueno, las fábricas van a seguir
funcionando, las máquinas no van
395
00:22:51,440 --> 00:22:54,880
a dejar de avanzar.
Sí, obviamente, hoy diríamos,
396
00:22:55,040 --> 00:22:56,560
gracias a Dios no dejaron de
avanzar.
397
00:22:56,560 --> 00:22:58,920
No, yo puedo estar grabando esto
gracias a una máquina.
398
00:22:58,960 --> 00:23:02,080
No se pierdan el final de este
episodio porque hay un vamos a
399
00:23:02,080 --> 00:23:04,800
tener un final diferente, se los
garantizo, lleguen, lleguen
400
00:23:04,800 --> 00:23:07,920
hasta el final.
Cuestión digo, las máquinas van
401
00:23:07,920 --> 00:23:13,400
a seguir avanzando y poco a poco
ese miedo inicial hacia la
402
00:23:13,400 --> 00:23:17,560
máquina se va a mezclar con
cierta resignación, yo diría.
403
00:23:17,800 --> 00:23:20,480
¿Con cierta adaptación también,
no?
404
00:23:20,640 --> 00:23:24,960
Los luditas que sobrevivieron a
ese periodo 1008 11008 16.
405
00:23:25,040 --> 00:23:28,240
¿Van a volver a trabajar en
silencio o van a ser empujados a
406
00:23:28,240 --> 00:23:31,160
la a la a la a la pobreza?
Digo, lo cierto es que ese
407
00:23:31,160 --> 00:23:35,880
martillo violento ya se había
callado, no, pero.
408
00:23:36,360 --> 00:23:39,560
Como siempre digo, la historia
tiene cierta memoria, no el
409
00:23:39,560 --> 00:23:41,920
nombre de los luditas no se va a
pagar con el tiempo.
410
00:23:41,920 --> 00:23:44,400
Se van a convertir en un símbolo
de esa resistencia, de esa
411
00:23:44,400 --> 00:23:47,560
primera resistencia obrera, no
de hombres que se atrevieron a
412
00:23:47,560 --> 00:23:51,280
decir basta cuando no, no había
nadie más que lo que lo hiciera.
413
00:23:51,280 --> 00:23:54,840
No es una lucha que, aunque
perdida en el campo de bata,
414
00:23:54,840 --> 00:23:57,800
allá va a dejar ciertas marcas
en el tiempo.
415
00:23:57,800 --> 00:24:01,000
Y pasó algo curioso, porque hoy
cuando alguien se opone a la
416
00:24:01,000 --> 00:24:03,720
tecnología, se le dice ludita
casi como insulto.
417
00:24:04,200 --> 00:24:07,480
No como si fueran anticuados,
pero era una etiqueta, mi
418
00:24:07,480 --> 00:24:09,360
criterio injusta.
Los luditas no rechazaban la
419
00:24:09,360 --> 00:24:11,160
tecnología, rechazaban la
injusticia.
420
00:24:11,160 --> 00:24:16,040
¿Podemos decir, no es más, yo
recuerdo una vez una un familiar
421
00:24:16,400 --> 00:24:20,400
mío que decía, no sé mandar
emojis, dice en en los
422
00:24:20,400 --> 00:24:23,720
aplicativos de de mensajes, no
de mensajería, no sé mandar
423
00:24:23,720 --> 00:24:26,080
Emojis, soy un ludita, digo,
Guau, Qué?
424
00:24:26,680 --> 00:24:30,720
¿Qué, qué, qué delicado, digamos
no, qué conocimiento de lo que
425
00:24:30,720 --> 00:24:33,080
era el ludismo?
Bueno, en realidad hay algo ahí
426
00:24:33,080 --> 00:24:36,240
de de, de injusto, al menos a a
mi criterio.
427
00:24:36,240 --> 00:24:39,400
Podemos decir, en definitiva,
que el legado vive el legado de
428
00:24:39,400 --> 00:24:44,960
Ludita, la primera organización
colectiva obrera vive en en lo
429
00:24:44,960 --> 00:24:48,360
que hoy conocemos, no en cada
sindicato, en cada protesta, en
430
00:24:48,360 --> 00:24:51,720
en la jornada de 8 horas y de en
todo lo que el movimiento obrero
431
00:24:52,000 --> 00:24:54,920
ha ido consiguiendo a lo largo
de de los años.
432
00:24:55,000 --> 00:24:56,600
Una historia que nos recuerda
que a veces.
433
00:24:57,280 --> 00:25:00,280
Que a veces, por más que se
pierda la batalla, sí se termina
434
00:25:00,280 --> 00:25:04,920
ganando un lugar en la historia.
No, porque aunque las máquinas
435
00:25:04,920 --> 00:25:07,640
nuestro que les decías recién
van a van a seguir avanzando.
436
00:25:07,760 --> 00:25:10,120
El mensaje de los luditas quedó
grabado.
437
00:25:10,120 --> 00:25:14,360
El progreso no tiene sentido si
no incluye a quienes hacen
438
00:25:14,360 --> 00:25:18,120
posible ese progreso.
Y también muchas veces la
439
00:25:18,120 --> 00:25:22,720
historia, digo yo, premia a
quien sabe adaptarse, a quien
440
00:25:22,720 --> 00:25:25,360
sabe reacomodarse a quien sabe
entender.
441
00:25:25,880 --> 00:25:29,160
Las nuevas reglas del juego, no
hay 2 vías, 2 caminos, uno puede
442
00:25:29,160 --> 00:25:34,000
elegir libremente o me enojo y
destruyo YYYY quiero romper o
443
00:25:34,000 --> 00:25:37,360
encuentro la forma de adaptarme.
En fin, la historia de los
444
00:25:37,360 --> 00:25:40,720
luditas no es solamente un
capítulo ahí abandonado de la
445
00:25:40,720 --> 00:25:43,480
historia del pasado, es, a mi
criterio, un espejo, porque
446
00:25:43,480 --> 00:25:46,480
aunque las fábricas.
Ya ya ya no, no tienen ese aire
447
00:25:46,480 --> 00:25:49,080
denso que no huelen a carbón.
Digo, qué sé yo, no, no hay
448
00:25:49,080 --> 00:25:52,960
máquinas a vapor por todos lados
o de hecho las máquinas a
449
00:25:52,960 --> 00:25:55,800
vaporas ya están en en en
algunos pocos museos.
450
00:25:56,120 --> 00:26:00,400
El miedo que movió los luditas
sigue vivo y hasta quizás sea el
451
00:26:00,400 --> 00:26:03,240
mismo.
Hoy hablamos de automatización,
452
00:26:03,240 --> 00:26:05,680
hablamos de inteligencia
artificial, hablamos de robots
453
00:26:05,680 --> 00:26:08,560
que aprenden solos, hablamos de
algoritmos.
454
00:26:08,840 --> 00:26:10,560
Que deciden más rápidos que
nosotros.
455
00:26:10,560 --> 00:26:14,600
¿Bueno, cada avance tecnológico
trae cierta admiración, pero
456
00:26:14,600 --> 00:26:16,280
también trae una pregunta
incómoda, no?
457
00:26:16,280 --> 00:26:21,120
¿Qué pasa con el trabajo humano
cuando la máquina puede
458
00:26:21,120 --> 00:26:23,280
realizarlo todo?
Hace 200 años los luditas
459
00:26:23,280 --> 00:26:27,240
golpeaban los telares mecánicos.
Hoy que golpearían los luditas
460
00:26:27,240 --> 00:26:28,920
del siglo 21.
¿Qué golpearían un robot
461
00:26:28,920 --> 00:26:32,480
industrial, un servidor que
reemplaza miles de empleados con
462
00:26:32,480 --> 00:26:35,080
una línea de código?
No 111.
463
00:26:35,080 --> 00:26:37,840
¿Pregunta actual para entender
la historia de hace 200 años, lo
464
00:26:37,840 --> 00:26:41,880
cierto es que el dilema sigue
siendo el mismo, cómo encontrar
465
00:26:41,880 --> 00:26:46,240
un equilibrio entre el progreso
y la dignidad humana?
466
00:26:46,240 --> 00:26:49,280
¿No, quizás los luditas no
peleaban contra el futuro, sino
467
00:26:49,280 --> 00:26:53,440
que peleaban para que el futuro
también los incluyera, no?
468
00:26:54,040 --> 00:26:57,400
¿Qué lugar queda para el hombre
cuando la máquina avanza?
469
00:26:57,400 --> 00:27:01,280
Y les dije que el final de este
episodio iba a ser particular,
470
00:27:01,280 --> 00:27:04,880
iba a ser.
Algo que nunca hice, nunca hice.
471
00:27:04,880 --> 00:27:08,280
Saben quiénes son seguidores de
de historia en podcast desde
472
00:27:08,280 --> 00:27:11,480
hace mucho tiempo, quienes
realizan cursos en historia, en
473
00:27:11,480 --> 00:27:13,640
podcast que siempre tengo aquí a
mis espaldas.
474
00:27:13,640 --> 00:27:15,240
De hecho, me estoy dando vuelta
en este momento.
475
00:27:15,240 --> 00:27:19,160
Superimprolijo, tengo mi
biblioteca, no una biblioteca
476
00:27:19,160 --> 00:27:24,160
bastante cargada, bastante
densa, y tengo en mis manos un
477
00:27:24,160 --> 00:27:28,240
libro que no sé por qué estaba
en en la biblioteca de mi viejo,
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que siempre reverencio.
Y un libro que leía de de
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chiquito, de adolescente de 1415
años, y encontré ahí un par de
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cuentos.
Entre ellos conocí a a Edgar
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Allan poe, lo conocí acá con un
con con este libro digo que
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incluye corazón delator, por
ejemplo, pero hay un cuento de
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Pedro Orgánbide.
Era un argentino que tiene un
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libro de relatos que se llama la
buena gente del año 1970.
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Era un cuento súper Cortito,
súper Cortito, que se llama la
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intrusa.
Y para cerrar este episodio.
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Para cerrar este episodio les
voy a leer este cuento que viene
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exclusivamente a tono con lo que
hemos desarrollado en este
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episodio.
Yo hago la despedida, ahora leo
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el cuento, termina el episodio y
los voy a dejar pensando, espero
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que así sea, me dejan en
comentario, lo comparten en
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redes, me escriben todo lo que
quieran, hagamos viral la
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historia, me despido diciendo
los espero en el curso de
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Revolución Industrial, la
Revolución francesa, en el curso
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de Primera Guerra Mundial, que
también ambos cursos empiezan en
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agosto, sino en.
Lo que va a ser nuestra
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presentación en el centro
cultural moral con chamuzos que
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hicieron historia. 31 de agosto
20:30 Ciudad Autónoma de Buenos
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Aires.
Ahora sí, amigos de Pedro
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Organbide la intrusa.
Eso tuvo la culpa, señor juez,
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hasta entonces, hasta el día en
que llegó nadie, nadie se quejó
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de mi conducta.
Puedo decirlo con la frente bien
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alta.
Yo era el primero en llegar a la
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oficina y el último en irme.
Mi escritorio era el más limpio
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de todos.
Jamás me olvidé de cubrir la
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máquina de calcular, por
ejemplo, o de planchar con mis
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propias manos el papel
carbónico.
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El año pasado, sin ir más lejos,
recibí una medalla del mismo
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gerente.
En cuanto a esa, me pareció
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sospechosa desde el primer
momento.
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Vino con tantas ínfulas a la
oficina, además, que exageración
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recibirla con un discurso como
si fuera una princesa.
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Yo seguí trabajando como si nada
pasara.
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Los otros se deshacían en
elogios.
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Alguno, deslumbrados, se atrevía
a rozarla con la mano, cree
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usted que yo me inmuté por eso,
señor juez, no tengo mis
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principios y no los voy a
cambiar de un día para el otro,
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pero hay cosas que colman la
medida.
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La intrusa poco a poco me fue
invadiendo.
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Comencé a perder el apetito.
Mi mujer me compró un tónico,
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pero sin resultado.
Si hasta se me caía el pelo,
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señor, y soñaba con ella.
Todo lo soporté todo menos los
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de ayer González, me dijo el
gerente.
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Lamento decirle que la empresa
ha decidido prescindir de sus
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servicios. 20 años, señor juez,
20 años tirados a la basura.
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Supe que ella fue con la
alcahuetería y yo, que nunca
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dije una mala palabra, la
insulte.
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Sí.
Confieso que le insulté, señor
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juez, y que le pegué, le pegué
con todas mis fuerzas.
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Fui yo quien le dio con el
Fierro, fui yo quien le gritaba
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YY estaba como loco.
Ella, ella, señor juez, tuvo la
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culpa, arruinó mi carrera,
arruinó la vida de un hombre
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honrado, señor, me perdí por una
extranjera, por una miserable
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computadora, por un pedazo de
lata, como quien dice.
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