207. Marco Aurelio

0:07 Hola, hola a todos. Queridos amigos, oyentes y seguidores, muy bienvenidos a un nuevo episodio de historia en podcast, episodio 207, en donde nos vamos a estar metiendo en la vida de uno de los emperadores más grandes de la historia del Imperio romano. Vamos a estar hablando, ni más ni menos. Que demarco a Aurelio, un tema que se desprende un poquito de lo que fue el episodio de los samuráis que dije, lo tengo que tocar. Voy a estar hablando pronto sobre el estoicismo, en realidad, no sobre el estoicismo, sino sobre marca. Marco Aurelio en en en particular, no me meto de lleno a la filosofía, pero sí a este personaje que ha encarnado uno de los una de las de las escuelas filosóficas más interesantes. A mi criterio, no que es.

0:52 El estoicismo, así que digo, vamos a dedicarle un episodio a este a este emperador al gran marco Aurelio, y de paso hacemos la invitación para el curso sobre historia del imperio Romano, historia de Roma en realidad, historia de Roma desde los orígenes, allá el pantanoso. El pantanoso pueblito, la pantanosa aldea en el medio de la llanura, el Lacio fundada por los etruscos, por latinos, por sabinos y toda esa historia hasta llegar a formar el gran imperio romano. Un curso que vamos a estar empezando el en el mes de Julio. Sí, ya tenemos cuidado en nuestra web, toda la información se inscriben por ahí. Los va a estar contactando paloma desde la administración de de historia en points Academy. Es un curso realmente hermoso, cuatro clases para poder adentrarnos a la historia.

1:40 Más completa que hay de Roma, aparte que nos conocemos, estamos cara a cara, charlamos idas y vueltas súper interesantes. Todas las clases son en vivo, pero a la vez quedan grabadas, va con bibliografía, va con certificación, así que los espero en este curso de historia de Roma, que vamos a estar comenzando en Julio del año 2025. Ahora sí, historia de marco Aurelio, muy pedido por ustedes, se desprende también de episodios anteriores súper, súper interesante porque vamos a estar hablando de una. De una persona que, en en lo más álgido de su carrera, sí supo manejarse con un criterio con una ética con 1.1 soltura. Sí, muy sumamente interesante, pero más que atrapante. ¿Aparte la vida de marco Aurelio, no? Nosotros pudimos empezar este episodio diciendo cómo hacer o cómo hace una persona, cómo se hace para estar al frente de lo que era el imperio más poderoso del mundo en esos momentos. Y aún así, estando al frente del imperio más poderoso del mundo, todos los días de tu vida te dedicas a escribir en un cuaderno.

2:51 Si te pones a agarrar un diario y escribís recordándote a vos mismo que en realidad no SOS Nadie, estás al mando del imperio más. Fuerte del mundo en esos momentos y te levantas a la mañana, canta el gallo, agarras el cuaderno y escribís recordá que no SOS nadie. ¿O qué clase de persona se dedica a gobernar esos imperios, a a controlar esos ejércitos, administrar provincia, enfrentar invasiones, epidemias y en medio de todo eso, estar preguntándose qué me corresponde hoy estar haciendo como ser humano que soy bueno, esa persona que se preguntó todo eso mientras tenía semejante mochila de cargos? Y de ocupaciones y de demandas sobre su espalda existió esa persona se llamó marco Aurelio y no fue solamente un emperador, fue un filósofo, fue padre, fue esposo, fue hijo y sobre todo fue un estoico.

3:46 Este marco Aurelio que va a gobernar, que va a llegar al al a ser emperador de Roma entre el año 161 y 180 después de Cristo, o sea, siglos 2 después de Cristo, va a ser el, el, el último, el último gran emperador de Roma. Se le dice no, el último de los llamados 5 buenos emperadores, no. Cuando uno analiza la historia de Roma, como vamos a estar haciendo en este curso que les decía recién. Encontremos que marco Aurelio va a hacer. Después de marco Aurelio ya entra. Esa sería la forma correcta de decirlo entre el declive del del del Imperio Romano a todo lo que ha sido la la crisis del siglo 3. Y así mismo, siendo el último gran emperador de Roma, va a ser el primero de todos ellos que escribió sus pensamientos en este diario, que les decía como si supiera que el mundo iba a necesitar leerlos 2000 años después.

4:36 O sea, lo que ha escrito marco Aurelio ya lo vamos a ir develando por las dudas, si alguien no sabe de qué estoy hablando, lo vamos a ir develando a medida. Avancemos hoy, hoy ese diario de Marco Aurelio, ese ese, ese, ese cuadernito de marco Aurelio, ese éxito en ventas todavía hoy, 2000 años después, así que nos vamos a meter a la vida de marco Aurelio, el tipo que no quería poder, que no buscaba poder, que no mendigó poder. ¿Estamos hablando del Roma imperial, EH? ¿Pero cuando lo tuvo, porque va a llegar a tenerlo, lo va a usar con una pregunta en su cabeza, cómo puedo hoy ser mejor que ayer? Eso resume. Es es el gran resumen de esta persona que vamos a estar descubriendo el día de hoy para entender esa historia. Vamos a arrancar como siempre digo por el comienzo, así que pónganse cómodos, que tenemos un hermoso episodio por delante y si no lo han hecho todavía, mientras termino de hacer esta introducción, pasan a Instagram sígannos como historia en podcast.

5:34 Ahí se van a enterar de todo, de todo, absolutamente todo lo que estamos gestionando en este espacio de divulgación histórica que es historia en podcast. Ahora sí. Antes que nada vamos a arrancar diciendo que no todos los emperadores, no todos los gobernantes, no todos los políticos, no todos los que mandan han nacido para mandar, no algunos nacen para entender. Por ejemplo, marco Aurelio era eso, era un tipo que entendía, un tipo 111, tipo que tenía una cabeza que que preguntaba constantemente. ¿Una cabeza súper ocupada y mucho antes de tener corona, esa cabeza estaba ocupada, no? ¿El tipo está ocupado en preguntarse, pero cómo llegamos a ese marco Aurelio que estuvo toda su vida? Preguntándose, bueno, marco Aurelio nació en Roma, en el en el año 121 después de Cristo, 26 de abril del 121 después de Cristo, nació dentro de una familia noble, rica, bien posicionada, pero discreta.

6:35 No, él nace bajo un nombre que en realidad era Marcus Annius Verus el título de de Aurelio Si marco Aurelio va a ser un título que le viene después con el con la adopción imperial, no bueno, su papá, su padre provenía de la de la gens annia, no o sea de la familia. Annia era senador, era un tipo políticamente bien posicionado, acomodado con fortuna si su madre, que era domitia lucila. Descendía también de una estirpe aristocrática, digamos no. O sea, un niño que nace ahí, en una familia acomodada de de Roma.

7:18 Pero lo que uno puede presumir es decir, bueno, si nació en una familia acomodada, el padre político, la madre hija de o de descendiente de la aristocracia. En la antigua aristocracia romana, seguramente ha sido un niño que vivió en cuna de oro. Y bueno, y sin embargo. La infancia de Marco Aurelio no va a ser para nada apacible, porque ahí nomás cuando él apenas tenía 3 años de edad, va a morir su papá, si el padre fallece cuando marco Aurelio tenía 3 años de edad y queda al cuidado de su madre y de su abuelo materno, 2 personas que sus biógrafos dicen eran 2 personas supercultas super refinadas, muy obsesionados con la educación, esto sería el el dato interés de obsesionadas con la educación y eso.

7:59 Va a ser sumamente interesante en en la historia de marco Aurelio, porque mientras otros chicos se se entregaban a la educación militar, no a la espada, al escudo, a la espada, y toda esta cuestión, marco Aurelio se entregaba a los libros, o sea, mientras había compañerito de marco Aurelio imaginémonos en Roma, no, mientras había compañerito de marco Aurelio jugando a ser gladiadores y emperadores ahí manejando ejércitos, y que sé yo que el tipo estaba. Leyendo estaba preguntándose porque gran lector de filosofía, desde muy pequeño, preguntándose sobre el alma, sobre la muerte, sobre el sentido de la vida, no un tipo raro para la época, no que salía, que rompía estructuras tradicionalistas en esa Roma antigua. Bueno, question producto de su posición económica YY de este de este incentivo que le daba su su madre y su abuelo materno, marco Aurelio.

8:54 Desde niño va a ser educado en los mejores, en los mejores institutos. Estaba mal dicho con los mejores tutores, ahí está, con los mejores tutores del Imperio Romano. Y entre todos esos tutores se va a destacar particularmente uno que fue marco Cornelio frontón. ¿Quién fue marco Cornelio frontón, que tiene apellido de deporte moderno? Bueno. Este muchacho va a ser un retórico africano nacido en el actual Argelia, no un retórico que contaba para esos momentos con fama imperial. Ya todo el imperio sabía quién era Marc Cornelio Frontón. Entonces lo mandan a estudiar, lo mandan. O sea, va a ser uno de los tutores que tiene marco Aurelio en en en su juventud, en su niñez. Y va a ser el que le enseña los primeros pasos en los mundos, en el mundo académico, no.

9:43 Marco Aurelio va, va a aprender con marco Cornelio frontón, va a aprender gramática, va a aprender latín, va a a a aprender la elegancia discursiva. Si va, va a aprender el estilo discursivo que lo va a caracterizar. Pero también va a aprender algo muy importante para su historia, que es humanidad. Se conservan muchas cartas entre ambos sí entre marco Cornelio frontón y marco Aurelio, en donde se nota que hay un vínculo entre ambos que es entrañable. No frontón lo va a tratar a marco Aurelio como un hijo. Y marco le va a escribir, le va a devolver esas cartas, le va a preguntar sus dudas, le va a consultar sobre sus sueños, le va a contar sus sueños, le va a manifestar sus dolores, sus aflicciones, sus sus temores, sus miedos. Recordemos que estamos hablando de un niño, no un joven que había perdido a su papá a los 3 años de edad. Uno puede pensar si esto lo agarra un psicólogo y si hay un psicólogo del otro lado escuchándolo, puede, puede darme la razón o no.

10:46 No lo sé, toco de oído, diría. En que la figura paterna se ve referenciada en este gran tutor que fue marco Cornelio frontón. ¿Bueno, la cuestión es que empieza ahí con frontón, su primer gran amor por el mundo intelectual, no? Y dentro del mundo intelectual, si hacemos doble Clic, ahí vamos a encontrar que marco Aurelio se enamoró muy fuertemente. De la retórica. La retórica va a ser su primer gran amor intelectual. No va a ser el último, pero sí va a ser el primero. Y eso va a marcar un poquito su camino. Porque cuando uno lee a marco Aurelio, cuando uno entiende su biografía, su vida, sus acciones, todo lo vamos a ir desandando.

11:30 En el episodio de hoy vamos a entender también que a marco Aurelio, más que la forma de de decir las cosas, de decir lo que se pensaba. Le importaba el fondo, el sentido, el por qué no el por qué de todo el el, el cómo vivir bien en un mundo que básicamente está mal, según la lógica, digamos, de filosófica, de esos momentos. Y ahí va a aparecer otro gran mentor invisible. No, no vamos a no, no va a ser un un tipo que que fue tutor de de. De Marco Aurelio, personalmente no, sino que va a ser un mentor invisible que fue epíteto epíteto va a ser un filósofo estoico, un tipo nacido esclavo que enseñaba básicamente que el ser humano no controla nada.

12:20 No controla lo que pasa, al menos, pero sí controlamos cómo respondemos frente a lo que está pasando. Sí, eso es muy interesante, muy, muy interesante y deténganse en esto y si están tomando nota, tomen nota de esto epíteto va a decir. No controlamos lo que pasa, lo que pasa pasa, llueve, no sé, se me cortó la luz, lo que fuera me reprobaron en un parcial, me dejó mi novia, le traigámoslo al mundo moderno, no, eso no lo controlamos, escapa nuestro control. Lo que sí controlamos, va a decir epicteto, es cómo respondemos frente a eso, no, bueno, hay hay una frase muy famosa que dice, el sufrimiento es inevitable, lo que es opcional es el tormento, no bueno, muy interesante porque. Marco Aurelio va a estar leyendo a Epicteto y Marco Aurelio no lo va a conocer en persona.

13:10 De hecho, epicteto había fallecido bastante tiempo antes, pero se empapó de de esa filosofía a través de su discípulo, que fue arriano, que va a ser el encargado de recopilar todas las enseñanzas en un libro que se lo conoce como el manual de Epicteto. Bueno, esa filosofía, esa forma de vivir, esa forma de de entender el mundo sin quejarse, sin huir, sin culpa. Sí, Bacalar hondo. ¿En ese joven marco Aurelio, Marco Aurelio le va a hacer carne desde joven, desde sus primeras lecturas lo va a convertir en una especie de escudo personal, no? ¿Por qué? Quizás no sé podemos hoy en día podemos decir, quizás el tipo intuía si ese chico que era marco Aurelio estaba intuyendo que la vida más temprano que tarde lo iba a desafiar, lo iba a golpear y ya desde la adolescencia. Marco Aurelio se estaba imponiendo a sí mismo una vida austera, tipo que, insisto, venía de una familia acomodada, políticamente bien posicionada, madre de ascendencia aristocrática y toda la cuestión. Pero en su adolescencia marco Aurelio dice, esto es mucho, esto es un montón para mí.

14:19 Entonces hay un cambio en su sentido de vida, un tipo que empieza a dormir en el suelo, por ejemplo, un tipo que comía con moderación, un tipo que vestía con sobriedad. Y uno va a decir sí, bueno, lo puede haber aparentado. No, no, no era por pose. Claramente, cuando uno entiende la vida de Marco Aurelio entiende que hay una convicción detrás de todo eso. No pensemos que pensemos en Roma en esos momentos, pensemos en en la Roma de excesos del siglo 2, no había una Roma de banquetes, de perfumes, de fiestas YY de de circo, y cuántas cosas imaginemos, y de repente lo encontramos a marco Aurelio con esa vida de de austeridad, Marcos se se estaba preparando. No para brillar como muchos otros lo hicieron. Insisto, no está ni mal ni bien para ser un estoico y hacer 111 observación estoica, sino que se estaba preparando para resistir porque sabía que el brillo tarde o temprano iba a quemar. Y en ese tiempo aparte, él no sabía que iba a ser emperador. No había otros herederos, muchos más cercanos al trono en en esos momentos era apenas un un joven con con. Digamos con pinta de sabio, no muy reservado, tímido aparte, que prefería la biblioteca antes que la rosca política, ahí en en el en el Senado.

15:29 Digo por eso decimos que marco Aurelio no va a ser moldeado por el poder, sino que fue forjado por la filosofía. Va a ser un emperador filósofo, y eso ya van a ver. Lo va a convertir en un emperador sumamente distinto, porque antes de gobernar a otros, el tipo, inteligentemente según mi criterio, se gobernó a sí mismo ahora. ¿Cómo llegó a gobernar este joven bastante particular en la historia de Roma? ¿Bueno, ahí tenemos que aclarar algo muy importante en la historia, en cualquier historia, de cualquier parte del mundo, en cualquier momento vamos a encontrar tipos que llegan al poder, hombres, mujeres, no importa buscando Gloria, no? Bueno, otros lo van a heredar sin pedir ese poder. Bueno, marco a Aurelio.

16:18 Va a ser uno de ellos, marco Aurelio va a aceptar ese poder como lo va a aceptar estoicamente, diría no. Cómo se acepta una carga inevitable, sí estoicamente aceptó el poder del imperio más poderoso del mundo. ¿Qué quiere decir esto? Lo acepto sin orgullo, sin euforia, va a aceptar con responsabilidad algo inevitable, o sea, cosas que pasan y que exceden al control. ¿Ahora qué hago yo con eso? Es cosa mía, va a decir marco Aurelio bueno en el en el año. Ciento 138 después de Cristo, el el Emperador Adriano, el mismo emperador de la muralla en Britania. Y toda esta cuestión va a adoptar como sucesor a Antonino Pío, un senador moderado, virtuoso, discreto, pero con una condición, que antonino a su vez adopte a 2 jóvenes como herederos futuros a ser emperadores del Imperio Romano. Quiénes eran esos 2 jóvenes, marco Aurelio y Lucio vero era. Como una cadena de adopciones estratégicas, no, Roma ya no elegía emperadores por sangre, sino que lo elegía por mérito, por proyección, por equilibrio político. Bueno, antonino Pío va a gobernar, va, va a suceder, digamos, a Adriano, va a venir.

17:31 Antonino Pío adopta a a marco y a Lucio. Vero va a gobernar durante 23 años, mandato en paz. Durante ese tiempo, marco Aurelio va a seguir siendo formado, va a ser educado, va a ser preparado, va a ser. ¿Pulido como una joya rara, no? Y cuando antonino murió en el año 161, se va a cumplir el plan que ya venía preestablecido. Marco, marco Aurelio, estoy diciendo y lucio vero van a asumir juntos el poder del Imperio Romano. Son coemperadores, o sea, va a tener Roma Por Primera Vez en su historia, 2 emperadores legítimos al mismo tiempo, fusionando y aunque parecían opuestos. La verdad que se complementaban bastante bien.

18:12 ¿No? Marco era un un tipo reservado, como vengo diciendo, profundo. 1111, filósofo, con la toga puesta, digamos, no ilusio va a ser lo contrario, no un tipo más extrovertido. Va a ser amigo del teatro del placer. No hay más de lo mundano. Pero el gobierno conjunto verdaderamente funcionó, sobre todo porque marco Aurelio, aunque no lo gritara, digamos, y no lo anduviera diciendo ahí adiós. Era el verdadero piloto del barco, no el que estaba tras de zena ahí controlando que la nave no se destartalara y se fuera para cualquier lado. Bueno, el mundo. Sin embargo, ni a lucio vero ni a marco Aurelio les va a dar tregua. Pena, subieron, el poder va a estallar una guerra contra los partos, allá en en, en el, en el este del imperio, no. Y mientras lucio partía al frente de batalla, marco quedaba en Roma enfrentando lo que iba a ser una. Vamos a decir, 111 pesadilla.

19:09 Esa sería la forma de catalogar. No va a enfrentar a hambruna, va a enfrentar tensiones sociales y va a enfrentar algo impensado en esos momentos que va a terminar siendo una epidemia. Estamos hablando de la famosa peste antonina, probablemente rastros de viruela o sarampión o algo así. Traída por las legiones desde Oriente, o sea, las mismas legiones de Lucio vero, el co Emperador de Marco Aurelio, por sus tropas cuando regresen a Roma en medio de de todo lo que eran, las tensiones sociales, las hambrunas que existían, traen además la peste. De hecho, lucio va a morir por esa enfermedad. En el año 169 muere uno de los co emperadores y como él van a morir millones de personas.

19:53 O sea, Roma va a estar. Tambaleando en esos momentos y marco, ahora sí, queda solo al al al frente del timón de este barco, no desde ese momento, desde el año 169 después de Cristo hasta el año 180, momento de la muerte de Marco Aurelio. El personaje de este episodio va a gobernar solo en solitario y lo va a hacer en un contexto, como les decía, durísimo, con guerras, con crisis económica, con peste, con una herencia política institucional que va a intentar sostener, digamos, con o sea solucionar más que sostener, pero va a tratar de sostener la, la, la, digamos, el, el, el mapa del imperio y la estructura del imperio con la única herramienta que siempre usó, que fue la razón. Apenas murió lucio vero en el año 169, con la peste aún golpeando, marco Aurelio no se queda en la comodidad del palacio imperial.

20:46 Si el tipo podría haber delegado sus funciones, podría haberse escudado en su rol de filósofo, pero no, el tipo se va, va a tomar su manto, va a tomar su coraza, su espada, su escudo y parte. Al Norte, el emperador estoico que fue marco Aurelio deja la comodidad del mármol en Roma y se va a hundir. Es lo que era el barro del Danubio, allá en el el, el, el frente de batalla, en donde las tribus marcomanas, los cuados, los sármatas y otras tribus germánicas habían habían tomado una una actitud sumamente beligerante. Se habían vuelto agresivas hacia el Imperio romano y aprovecharon el vacío de poder.

21:27 Aprovecharon la epidemia antonina, la peste antonina, la debilidad de las legiones, cruzaron el río Danubio que separaba el mundo romano del mundo. Bárbaro y empezaron a saquear ciudades, devastando campamentos, sembrando el terror, matando gente, etcétera, etcétera, etcétera. Y marco Aurelio no los va a subestimar nunca. De hecho, agarra su caballito, agarra sus legiones hacia allá parte, va hacia el Danubio, instala su cuartel general en Carnuntum, en la actual Austria, y desde ahí va a organizar campañas, va a reorganizar el ejército, va a resistir durante más de una década a estas tribus sármatas de los cuadros de marcomanas, etcétera, etcétera, etcétera, en condiciones sumamente extremas, no desde lo climático, desde lo geográfico. Ahí imagínense nieve, pantanos, montañas, bosque frondoso. Bueno.

22:18 No va a ser una guerra cómoda si se me permite el término. No, no va a ser una guerra de verano. Va a ser una resistencia existencial que marco Aurelio y el Imperio Romano en esos momentos van a tener que estar enfrentando. Y esa va a ser su su gran prueba como emperador. Pero también va a ser su gran prueba como hombre. Porque marco Aurelio no solamente estaba liderando el imperio, no solamente estaba liderando legiones de Guerrero, sino que estaba luchando contra sí mismo. Un tipo que estaba luchando contra el miedo personal, contra la desesperanza. Y para colmo de males, en ese contexto, en el año 175 después de Cristo, mientras marco estaba en campaña en el norte, va a estallar una rebelión en Oriente, liderada por un tipo, un gobernador de Siria. En esos momentos que era Avidio Casio, Casio se autoproclama emperador de Roma.

23:11 ¿Cómo podemos preguntarnos no cómo se un tipo se va a autoproclamar? Emperador de Roma, claro, se había basado en su decisión, se había basado en en en un rumor falso que decía que marco Aurelio había muerto y al morir marco Aurelio Avidio Casio dice, Yo soy el emperador de los romanos, no había celulares, no había medio de comunicación, no había nada de nada. Sí, uno en Siria, el otro, allá al norte, en la frontera con el Danubio, dijeron, Che, Marco Aurelio murió. Bueno, ahora soy yo. El Emperador marco se entera de esto. Marco marcha hacia hacia el Este para sofocar esa esa esa rebelión para tratar no de de de enjuiciar a a casio, sino para decir, chef loco, estaba equivocado.

23:59 Yo no, no estoy muerto de amo, no, y sigo siendo el Emperador de Roma, pero casio va a ser asesinado por parte de su tropa mientras marco Aurelio estaba en campaña hacia la Tierra de casio, o sea, antes de que marco Aurelio llegue casio. Es asesinado y ahí vamos a tener una complicación extra porque marco Aurelio, que fue a a a sofocar una rebelión, es acompañado por faustina. Faustina era su esposa, no, bueno, la acompaña, lo lo acompaña, perdón, ella va, lo sigue sumamente compinches, ambos no, muy, muy cercanos. Y en ese viaje hacia oriente para para enfrentar la crisis con casio, faustina muere repentinamente en la actual Turquía, en capadocia, en el año 175 después de Cristo.

24:45 O sea, ese esa muerte de de faustina, de la esposa de Marco Aurelio, va a ser un golpe tremendamente profundo. Marco Aurelio le va a entregar honores divinos, le va a nombrar diva, faustina, etcétera, etcétera. ¿Pero imaginen el contexto, no tenías? Bárbaros en el norte, invadiendo el imperio, hay que ir a contenerlos en mientras todo eso ocurre, estalla una, unos aliados en Siria que se rebelan también contra la autoridad imperial. Va hacia allá. En ese camino hacia Siria muere su compañera de vida. ¿Es realmente trágica esa esa historia? No. O sea, acá volvemos a la frase que les decía recién de los estoicos, estamos condenados de sufrimiento. Ahora el tormento es opcional, bueno. ¿Yo me pregunto qué haría cualquiera de nosotros en una situación así, no?

25:33 Y Dios me me libre y me guarde de de de un sufrimiento así, pero digo, qué haría, piénsenlo, hoy en su vida diaria, no, una situación caótica, extrema y el tipo, siendo aparte, el más poderoso del mundo conocido, no, bueno, marco Aurelio va a encontrar una salida distinta, vamos a decir, en esos años en donde estuvo en el frente de batalla, sufriendo, sí, sufriendo. Sufriendo, pero no padeciendo, podemos decir sí, no, no sufriendo el tormento, pero sí sufriendo las los avatares de la vida, que no son controlables, según el el estoicismo. Marco Aurelio encuentra una salida que fue escribir, pero sí, sí.

26:15 Bueno, seguramente ha escrito crónicas de batalla, discursos de victoria, no, no, no, ni crónicas de batalla ni discursos de victoria. Marco Aurelio escribió su libro más famoso, que es el que todavía hoy sigue siendo récord de ventas en cualquier librería del mundo. Que son sus famosas meditaciones, meditación es es para quienes no sepan y para quienes sepan también un conjunto de reflexiones personales escritas en griego, porque era la lengua filosófica preferida de de Marco Aurelio, un escrito que que fue pensado simplemente. Para el propio marco Aurelio, no, o sea, no, no fue escrito con la intención de ser publicado y que fuera conocido.

26:57 No son dirigidas a nadie, sino que se las dirige marco Aurelio al propio marco Aurelio, no. ¿Qué clase de emperador se sienta a escribir sobre la humildad, sobre la muerte, sobre la fugacidad del poder, sobre el sentido de la vida, sobre la ética o sobre lógica, mientras está comandando legiones y mientras está sufriendo los tormentos de ser emperador de Roma? Sin estar en la comodidad que otros emperadores de Roma tuvieron, por ejemplo. Bueno, el tipo escribía sobre hacer el bien, sin esperar recompensa sobre aceptar el destino con serenidad, sobre no dejarse arrastrar por la ira o por el placer mundano, escribía para mantenerse lo más humano posible en medio de toda esa barbarie, no fragmentos muy interesantes de meditaciones han surgido en el medio de esas trincheras de guerra, de esos cuarteles de guerra. Frases que me voy a me atrevo a leer, digamos no, por ejemplo, esta que es una de mis favoritas. El alma se tiñe del color de tus pensamientos. Vuelvo a lo mismo, no importa lo que pase, sino lo que vos haces con lo que te pase esto digo el estoicismo, yo no estoy diciendo que el mundo tiene que ser estoico. Simplemente estoy describiendo lo que marco a Aurelio como el gran filósofo estoico fue.

28:15 Y en todo eso, en en todo lo que marco Aurelio fue, significó y escribió, también encontramos otros pasajes de esas meditaciones donde, por ejemplo, se le acepta todo lo que llega entrelazado como está con el tejido de tu destino. O sea, hay cosas que simplemente llegan y uno tendría que saber después cómo manejarlo, cómo sentirle, qué valor darle, no, pero llegan, pasan. Otra frase muy famosa, es lo que no es útil, perdón, lo que no es útil a la colmena. ¿No es útil a la abeja, no? O sea, a mí me parece súper interesante si no lo han leído, léanlo porque es más que más que fuerte y poderoso. ¿Leer meditaciones, no, no dejes que tu alma se convierta en esclava del pasado o del futuro, solo el presente importa, no? Todavía hay montones de de de filosofía y de Corrientes, incluso dentro de la de de la de la psicología, que te dicen acá el tiempo presente, ahora más que nunca, bueno ahí. ¿Ahí es donde marco Aurelio deja su huella, no? ¿YY con esto cierro, con la última cierro, digo, pero esta que voy a nombrar a continuación me parece también súper valiosa y potente, no?

29:24 Una frase que dice, el universo es cambio, la vida es opinión, o sea, es lo que opinamos y el valor que le damos a ese cambio que ineludiblemente va a existir. Bueno, en todas esas páginas escritas en en tiendas de campaña, escrita con el eco de de los escudos y el miedo ahí de de de fondo. En esas páginas vamos a encontrar estas reflexiones, no páginas que se conservaron milagrosamente, diría, a a través de los siglos y hoy forman uno de los libros más leídos y venerados de la filosofía occidental, no, un libro que no tiene estructura, meditaciones, no tiene estructura, es sumamente fragmentaria, es sincera, es dolorosa, es un es un diálogo interno. Entre el Emperador Marco Aurelio y su propia conciencia, no. 111, diálogo en donde no se dan órdenes, en donde lo que podemos encontrar si quieres son consejos digamos no. De hecho, la la obra meditaciones no se publica durante la vida de marco de Marco Aurelio, porque no fue pensada para ser leída, sino que fue una especie de diario íntimo y se va a recopilar y se va a difundir. Post mortem, o sea, después de la muerte de marco Aurelio, probablemente a partir del del del siglo 3, no va a ser una obra en donde encontramos un hombre hablándole al espejo, no hablándose a sí mismo a través de de un espejo, no, no para inflarse, sino para no quebrarse. ¿Eso es es lo loco de meditaciones, no? Mientras muchos otros escribían

30:55 para la historia, para ser leídos, para darse ínfula de grandeza, marco Aurelio escribía para no perderse a sí mismo, no y si. Quererlo, quizás, escribió para todos, porque hoy estamos hablando de lo que meditaciones significa para la filosofía occidental, lo que significa para el estoicismo, no marco Aurelio, en definitiva, ser emperador, si y eso lo va a dejar demostrado en meditaciones. No fue una bendición, no fue una prueba, fue una constante lucha contra sí mismo. Y por eso. Fue el último gran Emperador romano, no un tipo que gobernó con severidad, pero que también va a gobernar con una ética estoica, no esta filosofía de hacer lo que corresponde, aunque duela.

31:42 Si un tipo que no busca el placer, un tipo que no le teme a la muerte, un tipo que no desea el poder aunque lo tuviera, no lo está deseando, sino que tiene que hacer lo que hay que hacer. Y listo, hay una, una máxima de en meditaciones que dice, haz lo que te corresponde, como las abejas hacen miel, como el sol da calor, hay que hacerlo. Y digo responde, fin, no hay más vuelta que darle, no hay que aceptar estoicamente ese destino, no, insisto que no es no. Estoy haciendo propaganda del estoicismo, estoy haciendo una descripción de marco Aurelio y de de lo que ha sido su, su vida y su impacto filosófico ahora en toda esta historia.

32:22 Hay un talón de Aquiles, no hay una parte floja y una parte débil, y quizás sea la parte más débil de toda la enorme y gran historia de marco Aurelio. ¿Cuál es esa parte de su hijo, su hijo? Cómodo, un poco. Todo lo tenemos retratado a cómodo, no por la película Gladiador, pero lo profundo de la historia nos hace entender que quizás el mayor fracaso en la vida de marco Aurelio, escrito incluso por sí mismo, fue la educación de su hijo cómodo. Marco Aurelio va a tener varios hijos con faustina, sí, con su esposa, pero solamente un varón y cuatro mujeres van a sobrevivir a la adultez. Y ese varón fue Lucio Aurelio cómodo, nacido en el año 161 después de Cristo, el mismo año en el que marco Aurelio asumió el poder. Un tipo bastante complejo de de de analizar. No hay.

33:11 Hay historiadores que dicen que. Que afirman fuertemente que cómodo fue el único hijo varón que el destino le dejó a marco Aurelio y quizás es el único que no debería haberle dejado. Fíjense qué fuerte, no, no me voy a meter a analizar a cómodo será el episodio, será tema de otro episodio, digo, pero es importante esa relación, padre e hijo, no, marco Aurelio va a intentar todo lo que tuvo a su alcance para educarlo, le va a poner a los mejores tutores, a los mejores filósofos estoicos, los mejores retóricos, a los mejores juristas, etcétera, etcétera, etcétera. Incluso viajó con él desde joven en en en las campañas militares para formar. Verlo como emperador no, pero cómodo era otra cosa cómodo. No compartía ni el temperamento, ni la disciplina, ni la visión del mundo que tenía su papá. No era un tipo narcisista, era megalómano, o sea, que que tenía delirios de de grandeza, era amante de los lujos, era obsesionado, un tipo obsesionado con su imagen, un un gran, un gran admirador de las luchas de gladiadores. De hecho, el mismo va a ser gladiador, si bien en la película está retratado de otra forma. O mucho más profunda.

34:14 Al menos la forma va a ser un gran admirador de de las luchas de gladiadores. O sea, desde joven va a mostrar señales de cierto desequilibrio, de de cierta crueldad de algunos que van a estar hablando de algunas complicaciones a nivel psicológico. Digo patológico, no desde desde desde ese campo. Interesante la vida de cómo insisto que en algún momento lo vamos a analizar. La cuestión es que la diferencia entre padre e hijo. Va a ser abismal, no porque mientras marco Aurelio escribía en sus libros, escribía, por ejemplo, no busques el elogio, sino que hay que buscar la virtud cómodo. En cambio, se creía una deidad. Sí, se creía una deidad con ahí, súper Musculoso, todo aceitado, todo preparado para el combate, para el lujo, la excentricidad, etcétera, etcétera.

35:00 Y a pesar de los signos, marco Aurelio lo va a nombrar emperador asociado en el año 177, o sea, 2 años antes de de morir, 2 años y medio antes de morir. Va a tomar esta decisión, que va a ser una decisión polémica incluso para sus contemporáneos, porque rompía con la tradición del emperador filósofo. No, marco Aurelio va a ser el único de los llamados 5 buenos emperadores que deja el poder a su hijo biológico. Los otros todos adoptaban, no lo hizo Adriano con antonino lo va a hacer antonino con lucio, vero y con marco Aurelio. Y marco Aurelio dice No, ahora sigue mi hijo y en la historia suele preguntarse por qué hizo eso. ¿Marco Aurelio, no? Bueno, y hay varias hipótesis. La primera es que quizás porque era su único hijo varón sobreviviente a lo que había sido la tragedia de su vida, otros van a decir no, porque en realidad, tras décadas de guerra, Marco Aurelio necesitaba garantizar la estabilidad dinástica.

35:53 Entonces por eso lo nombra su hijo. Otros van a decir en realidad, porque pese a todo, no va a querer romper el vínculo de sangre que tenía con su hijo. Era su hijo, en definitiva, no como tantos otros. Emperadores adoptivos antes que él también han hecho, han, han, han seguido la línea, han seguido su vínculo de sangre, otros tantos lo habían roto. Bueno, marco Aurelio dice, yo lo voy a seguir. ¿Se dice que cómo va a ser su su punto ciego no va a ser contradictoriamente, EH? Sí, contradictoriamente va a ser lo opuesto a lo que marco Aurelio Profesó durante su vida, no el hombre que escribió que todo es efímero. ¿Y ahí hay algo de contradicción, el hombre que escribió que todo es efímero, va a querer perpetuar su linaje, nombrar nombrándolo a su hijo como su suceso? ¿No, lo cierto es que al morir marco Aurelio en el año 180 después de Cristo, cómo se va a convertir en emperador? Absoluto.

36:46 Y su reinado va va a ser una pesadilla autocrática, no lleno de excesos, de persecuciones, de delirio, de grandeza. Un retorno a. Al al despotismo que marco Aurelio había combatido con ideas y con una filosofía muy fuerte, no. O sea, si el padre fue el estoico, el hijo va a ser todo lo contrario, va a ser el circo, va a ser el show, va a ser tribunero, diríamos aquí en Argentina. Pero volvamos a la historia, volvamos a marco Aurelio, volvamos al Gobierno de Roma porque se imaginarán ustedes que es gobernar Roma. No era una meditación, no era una guerra constante entre lo ideal y lo real. Y marco Aurelio lo va a saber entender desde el primer día, porque aunque amaba La Paz, su reinado va a ser una sucesión de conflictos, de amenazas, de decisiones sumamente dura. No un trono rodeado de filos de espada, les decía, les decía, recién que durante su mandato marco va a enfrentar las guerras.

37:39 Marco Manas, allá en en el norte, va a enfrentar la piste antonina que había diezmado la población que había diezmado el ejército. Va a enfrentar rebeliones internas, como la de David Casio en el este, que la decía recién. Va a enfrentar presiones económicas brutales, va a enfrentar escasez, va a enfrentar inflación, va a enfrentar hambruna, o sea, nada de Gloria. Y cada decisión para marco Aurelio implica un choque entre su filosofía estoica que abogaba por la razón, por la templanza, la compasión contra el deber como emperador, no mantener el orden, sofocar las rebeliones, ejecutar también. A los traidores no, ustedes imaginen, no, no, no se puede ser emperador de Roma con las manos limpias.

38:19 YY yo creo que marco marco Aurelio, eso lo sabía. No va a intentar como pudo, va a intentar que no se le mancharán ni las manos ni el alma. No va a tratar de salir ileso, sí, pero bueno. Algunos van a decir, bueno, no, no, no salió tan ileso, otros van a decir, bueno, mantuvo su estoicismo al pie de la letra, no en cuanto a esas guerras marcómanas que le decía recién a pesar de de que no era un militar de carrera ni un amante de la guerra, marco Aurelio se va a mostrar competente para para ese cargo, no se va a mostrar competente como estratega, va a ser un tipo que va a reorganizar las legiones, que va a contener las invasiones, que va a lograr importantes victorias como la expulsión de los marcomanos de de la zona de Panonia va a.

39:01 Votar a los cuadros va a derrotar a otros pueblos que estaban ahí invadiendo esa esa región va a llevar a algunos pueblos directamente a someterse al Imperio romano y a otros a pedir La Paz. O sea, va a ser un tipo que va a tener avances. En ese sentido va a crear un plan que nunca se concretó, pero sí lo creo que fue la de anexar 2 nuevas provincias al Imperio Romano, que fue marcomania y sarmatia al norte del Danubio. O sea, marco Aurelio podría haber sido tranquilamente un nuevo trajano. A trajano se lo recuerda por ser el emperador que expandió el máximo en las fronteras del Imperio Romano. Bueno, marco Aurelio podría haber sido otro trajano, pero eligió no convertirse en conquistador, sino que buscó la estabilidad. Si busco.

39:45 La estabilidad, sin embargo, asimismo, no pudo nunca cerrar ese conflicto. No, las guerras van a ser intermitentes y aunque logró contener en algunos puntos a los enemigos, como recién le decía, no va a lograr una victoria definitiva y de hecho, va a morir, como vamos a ver en en plena campaña. Bueno, el el caso de de Avidio Casio también lo va a dejar marcado, va a ser uno. Avidio casio fue uno de los generales, uno de los más leales, de los más brillantes, los más eficientes. De de Marco Aurelio, pero se proclama, se autoproclama emperador de Siria en Siria, perdón, en el año 175 después de Cristo, creyendo por un rumor falso que marco Aurelio había muerto. Y cuando se enteró, marco no va a responder con enojo, sino una cosa, no va a dictar una venganza, sino que se va a detener, va a reflexionar y va a escribir también. En ese caso él escribió, lo que me ocurre me fue preparado desde la eternidad.

40:39 No, una frase que revela que incluso ante la tradición, el tipo trataba de no odiar, pudo haber enviado cabezas como mensajes, pudo haber marchado con todas las fuerzas de su ejército y sin embargo, mandó una carta. Fue viajó con con su esposa, como dijimos recién en el medio, lo ajustician a Casio, fue va a ser ejecutado antes de de de de que llegara, incluso antes de que llegara marco Aurelio con la orden de clemencia contra un traidor. Ni ni más ni ni menos, no marco Aurelio le va a doler. Esa decisión que que tomaron las tropas de casio, no por el traidor en sí, sino por no haber podido evitar esa sangre. No, no, no, no como un acto de debilidad, sino como un acto de coherencia con su filosofía. No, no dejarse gobernar por la pasión en en las meditaciones, de hecho, regresan muchas veces a este dilema, no va a escribir la mejor venganza, es no parecerse al agresor, por ejemplo, ahí está hablando de David Casio. Otra, otro, otro pasaje dice, sé como el acantilado contra el que rompe las olas siempre permanece firme. Marco no quería la guerra, pero no, no, no va a poder evitarla. Encierto.no, por ejemplo, en en en el norte, como le decía, recién era un tipo que constantemente apelaba a la razón.

41:50 ¿Pero bueno, lo rodeaba el ruido mundano de esa Roma imperial, no? Y, de hecho, su vida va a ser una constante contradicción, no tener que ordenar ejecuciones, tener que dirigir campañas militares, firmar condenas y a la vez escribirse recordatorios diarios sobre la compasión, sobre la fugacidad de la vida, del poder, sobre la necesidad de actuar con virtud aún estando en posesión del poder. No era, era. Para marco Aurelio, ser filósofo no era un título, era un escudo, no un escudo invisible, pero necesario para no perderse a sí mismo en lo que era ese laberinto, ese laberinto del poder, no bueno.

42:34 En en cuanto Asus aspectos económicos como emperador, podemos decir que el reinado de marco Aurelio. Va a enfrentar una profunda crisis económica, como le he dicho ya varias veces en en lo que va del episodio causado primero por la peste antonina, causado por los gastos militares altísimos, por la desvalorización de la moneda romana. Va a haber una inflación significativa, causada también por la disminución del comercio y la producción agrícola. Había inseguridad, no había tribus que asaltaban los caminos y, bueno, cada vez hacía más complicado comerciar por esos caminos que siempre conducían a Roma, como dice el el el refrán no, bueno, marco Aurelio va a tomar. Medidas desesperadas pero nobles al mismo tiempo. Va a vender parte del patrimonio imperial, por ejemplo, en una subasta pública, va a vender ropa, joyas, muebles, todo para cubrir gastos imperiales, va a reorganizar los impuestos, va a recurrir a préstamos del Tesoro de los templos romanos, por ejemplo.

43:27 No va a confiscar ningún tipo de de de propiedad de nadie. No impuso tributos extraordinarios como otros emperadores, o sea, el tipo prefirió vaciar el palacio antes. ¿Que saquear al pueblo? Fíjense que importante no prefirió vaciar el Palacio antes que saquear al pueblo, pero a pesar de todos esos esfuerzos, no va a lograr la estabilización económica duradera, no la economía. Se sostuvo algún tiempo con dificultad. ¿La crisis va a continuar incluso durante el reinado de su hijo, cómo se va a profundizar? Bastante más y ya después llegaremos a las a la crisis del siglo 3 en en motores de aspecto, no, insisto, si quieren conocer más sobre la historia de Roma, tenemos un curso sobre desde. A ver sobre la historia de Roma, desde los orígenes de Roma como aldea en un pantano ahí de la llanura, el Lazio entre medio de 7 colinas, hasta la caída del Imperio romano de Occidente. Un curso tremendo que iniciamos en Julio 2025. Ya están abiertas.

44:21 Las inscripciones completan el formulario en nuestra web. Y lo van a estar contactando desde nuestra Academia para proseguir el, el, el, el, digamos el resto de pasos los espero porque es una oportunidad hermosa para charlar de historia, conocernos cara a cara y profundizar todo esto que venimos hablando en en en los podcast. En fin, no va a lograr la estabilización duradera, como le decía recién, lo cual corona un reinado para nada fácil, no un reinado no tan. No, no tan vidrioso, no tan de vidriera, sí si se lo compara con otros emperadores, no tan no tan extenso quiero decir, pero sí intenso, sí me marca.

45:02 Aurelio va a gobernar 19 años, 8 acompañado por luz severo y 11 solo. No va a morir finalmente el 17 de marzo del año 180 después de Cristo, en plena campaña militar contra los pueblos germánicos a. Algunas fuentes dicen que su muerte ocurrió en bildovona, en la actual Viena, y otros van a señalar a sirmium en la actual Serbia como lugar de muerte. ¿No? O sea, por más que si ustedes buscan en sitios de Internet entran a Wikipedia. Así que murió en en en bildobona en el el 17 de marzo de 180. Eso no está 100% confirmado. De hecho, dio un casio. Un historiador romano cuenta que marco sabía que la muerte se le estaba acercando, estaba sumamente debilitado por años de guerra y cuando cayó enfermo. Probablemente de fiebre, tuberculosis. Algunos sospechan que una recaída de la de un un regreso de la peste antonina, el tipo pidió no recibir tratamiento para no prolongar la agonía y que lo dejaran partir con dignidad.

45:57 O sea, acepta estoicamente su muerte, no, la historia gusta que va a ser una una fuente posterior y poco fiable en muchos tramos también es ambigua, no se sabe, no, no, no ubica exactamente el lugar en donde ocurrió la muerte. Otras crónicas medievales que son las que se usan hoy en día. Dicen que la muerte fue en bindobona, pero eso se basa más en una tradición que en un dato concreto. O sea, hay duda, las 2 ciudades mencionadas bindobona hoy en Viena, o sea, hoy Viena, hoy en día, Viena y Sirmium en en Serbia. Sí eran bases militares importantes del del frente Danuviano durante las guerras contra los pueblos germánicos, no. O sea, marco Aurelio pasó tiempo entre ambas ciudades en en en sus campañas al al al final de su vida y murió.

46:43 En alguna de ellas, lo cierto es que murió el hijo de Roma, murió en el barro del frente de combate, murió entre entre estandartes, entre soldados, sí, y no entre los Mármoles del Senado, ni rodeado de lujos imperiales como otros emperadores. Y lo hicieron. O sea, marco Aurelio va a morir no vencido por un ejército, sino que vencido por la fiebre. Y aún así, aún así, murió. ¿Cómo vivió? No hablando con su alma sereno, estoico, entero, podríamos decir. En fin, su última gran decisión no va a ser una decisión filosófica, de hecho, sino que va a ser una decisión política, que es esta decisión de designar a su hijo cómodo como su sucesor, no un joven de apenas 18 años.

47:25 Y con eso rompe esta tradición meritocrática que él mismo había honrado, no la de los 5 buenos emperadores, que decía que adoptaban Asus herederos por virtud y por capacidad y no por cuestiones sanguíneas. Digamos, no, bueno, cuando cómodo llegue al poder no va a tardar en demostrar su estilo. De hecho, va a firmar una paz humillante con las tribus germánicas. Abandonó el frente, batalla, volvió a Roma, se dedicó al espectáculo, el lujo a la a toda esa rosca palaciega no va a ser el el principio del fin para la estabilidad imperial romana. ¿El reinado de cómodos, EH? Que podemos decir. Y con marco Aurelio murió el equilibrio y con cómodo empezó la decadencia.

48:05 No nos preguntamos qué queda hoy de marco Aurelio. ¿Ya para terminar este episodio? Marco Aurelio no va a dejar un legado arquitectónico así sorprendente, ni una ciudad con su nombre, sino que va a dejar. Simplemente podríamos decir un cuaderno, no un puñado de reflexiones. Escritas en griego en los campamentos militares del Danubio, mientras el imperio se estaba ahí, sacudiéndose la peste, cobraba vida, etcétera, etcétera. ¿Sus meditaciones van a surgir no pensadas para ser publicadas, sino como un refugio íntimo, no? Y hoy es quizás el legado más universal de de marco Aurelio. No, marco Aurelio va a ser enterrado. En el mausoleo de de Adriano, no en el Castel Sarangello, hasta que en el siglo, en el siglo cuatro, siglo 5, ese mausoleo va a ser atacado y se roban lo que quedaba de de marco Aurelio, no o sea que su su único, su única, su único legado va a ser. Esta este libro, estas meditaciones, no pensemos que mientras muchos otros emperadores dejaban estatuas, ciudades, coliseos, estructuras enormes, y que eso que marco Aurelio simplemente dejó frases, dejó principios. Hoy a esa frase, a esos principios, a ese libro, lo leen los seos de las grandes empresas buscando foco, lo leen soldado, buscando templanza, lo leen profesores exhaustos, lo leen estudiantes, lo leen, padre, lo lee, gente común, como vos, como yo.

49:34 Que en el medio del ruido busca una voz de calma, como lo hizo marco Aurelio hace casi 2000 años atrás. Ese estoicismo, que no era resignación, sino que era resistencia, no era actuar con dignidad en lo que es inevitable. O sea, no va a ser ni el más brillante ni el más amado. Pero fue quizás el más humano de todos los emperadores romanos, el más cercano, el más honesto. Y por eso todavía hoy parece que. Marco Aurelio nos habla al oído y para despedirme, queridos amigos, oyentes y seguidores, más allá de la invitación a que visiten nuestro Instagram y también a a nuestro curso sobre la historia de Roma, me voy a despedir con 2 frases del Gran Marco Aurelio que me encantan. Primero dice que no te perturbe lo que no depende de TI y la segunda dice, lo que se interpone en el camino se convierte.

50:28 En el camino, queridos amigos, hasta aquí el episodio de hoy los espero en los lugares de siempre, Academia, Instagram, a través de nuestra web, toda la toda la información está ahí. Me escriben, respondo y es un placer haberles contado una vez más una partecita de la historia del mundo. Será hasta una próxima oportunidad cuando la historia nos vuelve a reunir chao, muchas gracias.