202. Día del Trabajador

1
00:00:07,280 --> 00:00:10,240
Hola, hola a todos y muy
bienvenidos, queridos amigos,

2
00:00:10,240 --> 00:00:13,080
docentes y seguidores, a un
nuevo episodio de historia en

3
00:00:13,080 --> 00:00:17,480
podcast, episodio 202 y como
vienen siendo casi todos los

4
00:00:17,480 --> 00:00:20,400
últimos episodios de historia en
podcast, es un episodio

5
00:00:20,760 --> 00:00:22,840
especial.
¿Por qué es un episodio

6
00:00:22,840 --> 00:00:24,480
especial?
Porque vamos a estar, vamos a

7
00:00:24,480 --> 00:00:28,840
estar hablando en este en este
encuentro con historia de el Día

8
00:00:28,840 --> 00:00:31,880
del Trabajador.
O del día del trabajo, como se

9
00:00:31,880 --> 00:00:35,760
llama en algunos lugares del
mundo, justo un primero de mayo,

10
00:00:35,760 --> 00:00:40,040
sí, estoy laburando un primero
de mayo, haciéndole honor al día

11
00:00:40,040 --> 00:00:44,960
y llevándole contenido histórico
de calidad y gratuito, así que

12
00:00:44,960 --> 00:00:47,800
gracias por estar ahí del otro
lado.

13
00:00:47,800 --> 00:00:50,400
Gracias a todos los que se suman
y a quienes todavía no lo

14
00:00:50,400 --> 00:00:52,400
hicieron.
Invitación hecha ahora desde el

15
00:00:52,400 --> 00:00:55,920
arranque, vayan a Instagram, ahí
estamos, con una comunidad

16
00:00:56,240 --> 00:00:59,240
tremenda, historia en podcast,
así de sencillo, nos encuentren

17
00:00:59,240 --> 00:01:02,360
y van y van.
Saber y van a conocer todo el

18
00:01:02,360 --> 00:01:06,240
mundillo hermoso de divulgación
que hay en esa red social.

19
00:01:06,240 --> 00:01:08,680
Pueden conocer datos de nuestra
academia, no se pueden perder

20
00:01:08,680 --> 00:01:10,840
los cursos que se vienen en
historia, en podcast chicos la

21
00:01:10,840 --> 00:01:14,000
vamos a sacar de la cancha y
siempre hablando de historia,

22
00:01:14,000 --> 00:01:17,440
ahora vamos a alargar con este
episodio del Día del Trabajador.

23
00:01:17,440 --> 00:01:20,480
¿Qué es el Día del Trabajador?
Es una fiesta, es un duelo, es

24
00:01:20,480 --> 00:01:23,080
una celebración, es una
conmemoración.

25
00:01:23,560 --> 00:01:25,600
¿Qué es?
¿Bueno, eso tenemos que tratar

26
00:01:25,840 --> 00:01:28,200
de descubrir, porque no sé si
ustedes sabían que el día del

27
00:01:28,200 --> 00:01:31,640
del trabajo o el Día del
Trabajador es indistinto el el,

28
00:01:31,640 --> 00:01:35,240
el término digamos, no lo voy a
usar de de como sinónimo nació

29
00:01:35,240 --> 00:01:38,040
una masacre, sabían eso ustedes?
¿Estimo que sí, pero por las

30
00:01:38,040 --> 00:01:42,000
dudas es tan variado el público
que escucha historia impoika es

31
00:01:42,000 --> 00:01:43,760
que no está nadie obligado a
saber nada?

32
00:01:43,760 --> 00:01:47,360
No, y el día del trabajo nace.
De una masacra, de una masacre,

33
00:01:47,360 --> 00:01:50,360
digo, y no sé si sabían también
que se celebra en casi todo el

34
00:01:50,360 --> 00:01:53,160
mundo, pero no en Estados
Unidos, donde justamente y

35
00:01:53,160 --> 00:01:58,240
paradójicamente todo inició, y
que lo que hoy es una

36
00:01:58,240 --> 00:02:03,480
festividad, un un descanso
asado, locro en Argentina,

37
00:02:03,480 --> 00:02:07,480
comidas típicas, qué sé yo.
Antes era huelga, era represión

38
00:02:07,920 --> 00:02:10,840
y fue.
¿Orca, en un momento también no,

39
00:02:10,840 --> 00:02:13,960
entonces qué?
¿La pregunta acá sería qué pasó

40
00:02:13,960 --> 00:02:15,880
en medio?
Por qué pasamos de todo eso a lo

41
00:02:15,880 --> 00:02:19,640
que hoy celebramos o recordamos,
si es que algo recordamos,

42
00:02:19,640 --> 00:02:22,040
simplemente nos dedicamos a a
disfrutar el feriado, bueno,

43
00:02:22,040 --> 00:02:26,920
este o ese día no laborable,
este episodio trae esto a

44
00:02:26,920 --> 00:02:31,600
colación, digamos no el primero
de mayo, el Día del Trabajador,

45
00:02:31,600 --> 00:02:34,320
es el único feriado que no
celebra.

46
00:02:34,720 --> 00:02:39,520
Solamente una patria, ni una
bandera, ni una religión celebra

47
00:02:39,680 --> 00:02:44,480
o debería celebrar a la clase
trabajadora en su conjunto, a

48
00:02:44,480 --> 00:02:49,360
los que construyen, a los que
curan, a los que enseñan, a los

49
00:02:49,360 --> 00:02:52,920
que cosechan, transporta,
reparten, limpian, atienden,

50
00:02:52,920 --> 00:02:57,240
etcétera, etcétera, etcétera, a
los que mueven día a día al

51
00:02:57,240 --> 00:02:58,960
mundo.
Pero no siempre fue un día así,

52
00:02:58,960 --> 00:03:00,720
no siempre fue un día de
descanso, el contrario.

53
00:03:00,720 --> 00:03:03,640
Su origen está teñido de sangre,
está teñido de coraje.

54
00:03:03,640 --> 00:03:06,320
Nace.
El barro ahí de los talleres, en

55
00:03:06,320 --> 00:03:10,560
el humo de las fábricas, en las
gargantas roncas, de los que

56
00:03:10,560 --> 00:03:15,840
exigían algo tan simple, algo
tan simple como vivir con

57
00:03:15,840 --> 00:03:22,280
dignidad y con una premisa
básica, 8 horas para trabajar, 8

58
00:03:22,280 --> 00:03:28,600
horas para descansar y 8 horas
para el ocio para ser humanos.

59
00:03:28,920 --> 00:03:33,840
Si hoy suena algo lógico, bueno,
en 1886 eso era.

60
00:03:34,560 --> 00:03:37,120
Tremendamente revolucionario.
Y lo van a pagar caro, lo van a

61
00:03:37,120 --> 00:03:39,840
pagar con despido, lo van a
pagar con cárceles con balas,

62
00:03:40,040 --> 00:03:43,440
con un juicio trucho y con
mártires colgados de una orca.

63
00:03:43,960 --> 00:03:46,680
Así que vamos a ver qué sucedió.
Para eso nos tenemos que

64
00:03:46,680 --> 00:03:53,000
remontar a Estados Unidos año
1886, el país del progreso de

65
00:03:53,000 --> 00:03:57,400
las fábricas humeantes, de los
ferrocarriles infinitos, no, y

66
00:03:57,400 --> 00:03:59,080
de una moneda muy fuerte, el
dólar.

67
00:03:59,080 --> 00:04:02,000
Ahí como Dios del mundo, pero
también el país.

68
00:04:02,360 --> 00:04:04,880
Donde un obrero, no solamente
Estados Unidos, pero en este

69
00:04:04,880 --> 00:04:06,760
caso es el el país que nos
compete.

70
00:04:07,080 --> 00:04:12,440
Un país en donde un obrero podía
pasar hasta 16 horas parado

71
00:04:12,680 --> 00:04:16,600
frente a una máquina y aún así
podía morirse de hambre, es

72
00:04:16,600 --> 00:04:18,880
decir, que no le alcanzaba para
comer.

73
00:04:19,480 --> 00:04:21,519
Particularmente dentro de
Estados Unidos nos tenemos que

74
00:04:21,519 --> 00:04:23,200
ir a una ciudad, a la ciudad de
Chicago.

75
00:04:23,200 --> 00:04:25,800
Chicago hervía.
En esos momentos era un

76
00:04:25,800 --> 00:04:29,840
hervidero, una ciudad tomada por
la industria, pero también por

77
00:04:29,840 --> 00:04:31,960
los inmigrantes.
No, ahí vamos a encontrar

78
00:04:31,960 --> 00:04:37,080
alemanes, polacos, italianos,
irlandeses, miles de hombres y

79
00:04:37,080 --> 00:04:42,640
mujeres que llegaban buscando el
famoso sueño americano y no

80
00:04:42,640 --> 00:04:46,400
encontraban justamente lo que
habían venido a buscar en esas

81
00:04:46,400 --> 00:04:49,160
fábricas.
Sí, vamos a tener, por ejemplo,

82
00:04:49,160 --> 00:04:52,720
niños.
De 8 años en en trabajando,

83
00:04:52,720 --> 00:04:57,440
moviéndose ahí, metiendo sus
manos diminutas para mover

84
00:04:57,440 --> 00:05:00,320
engranajes pequeños.
Vamos a encontrar a mujeres que

85
00:05:00,320 --> 00:05:03,640
ganaban la mitad que el salario
que recibían los hombres por

86
00:05:03,640 --> 00:05:06,040
igual trabajo.
Vamos a encontrar un mundo

87
00:05:06,040 --> 00:05:09,560
laboral en donde no había fines
de semanas, en donde no había

88
00:05:09,560 --> 00:05:15,520
leyes laborales, en donde no
había derechos y entonces ahí en

89
00:05:15,520 --> 00:05:19,120
ese mundillo.
Entre tanto ruido de vapor y de

90
00:05:19,120 --> 00:05:24,080
metal surgió una idea simple,
una idea poderosa, una idea

91
00:05:24,080 --> 00:05:28,960
hasta irreverente, diría 8 horas
para trabajar, 8 horas para

92
00:05:28,960 --> 00:05:33,040
descansar y 8 horas para vivir,
para el ocio, para ser humano.

93
00:05:33,040 --> 00:05:36,680
¿Como les decía, recién no
pedían los tipos ahí un yate?

94
00:05:36,920 --> 00:05:40,520
No, no pedían fin de semana en
Disney World, estaban pidiendo

95
00:05:40,520 --> 00:05:44,560
poder respirar.
Y, sobre todo, un marco legal

96
00:05:44,560 --> 00:05:49,760
que regulase el el trabajo.
Resulta que desde finales de la

97
00:05:49,760 --> 00:05:53,000
década de 1860, los trabajadores
en Estados Unidos.

98
00:05:53,560 --> 00:05:56,920
Venían organizándose en
sindicato, en federaciones no, y

99
00:05:56,920 --> 00:06:00,240
uno de los más importantes iba a
ser la federación estadounidense

100
00:06:00,240 --> 00:06:06,160
del trabajo, la a FL por sus
siglas en inglés, aunque era, si

101
00:06:06,160 --> 00:06:08,800
bien era uno de los más
importantes, era uno de los más

102
00:06:08,800 --> 00:06:11,680
moderados, pero en Chicago,
particularmente al protagonismo,

103
00:06:11,680 --> 00:06:14,160
lo tenían.
Organizaciones mucho más

104
00:06:14,320 --> 00:06:16,800
combativas, mucho más
revolucionarias y si quieren,

105
00:06:16,800 --> 00:06:21,240
como la International working
people Association y doble BP a

106
00:06:21,240 --> 00:06:25,560
sí, sus sus siglas, una
organización fuertemente

107
00:06:25,560 --> 00:06:29,240
influida por el anarquismo, el
anarquismo que quería romper

108
00:06:29,240 --> 00:06:32,040
absolutamente todo, no
anarquismo al cual le debemos.

109
00:06:32,560 --> 00:06:35,040
¿Una un capítulo, no?
La historia del movimiento

110
00:06:35,040 --> 00:06:37,280
obrero, en general ya va a
llegar paciencia.

111
00:06:37,280 --> 00:06:39,800
Son son muchos los los temas que
tenemos por delante.

112
00:06:39,800 --> 00:06:42,240
Hay mucha historia para contar
todavía, así que tranquilo,

113
00:06:42,240 --> 00:06:45,840
bueno, esta corriente, la del
International working people

114
00:06:45,840 --> 00:06:50,080
Association, no solo.
Pedían mejoras laborales,

115
00:06:50,080 --> 00:06:54,880
parándose desde, digamos, el el
paradigma anarquista, sino que

116
00:06:54,880 --> 00:06:57,920
quería cambiar de raíz el
sistema capitalista.

117
00:06:57,920 --> 00:07:00,440
No los tipos, publicaban
diarios, publicaban revistas,

118
00:07:00,440 --> 00:07:03,560
organizaban Asambleas,
organizaban Escuelas Obreras,

119
00:07:03,560 --> 00:07:08,360
organizaban mítines de esas
famosas reuniones masivas, no, y

120
00:07:08,360 --> 00:07:13,240
creían en la huelga general como
la herramienta de presión en

121
00:07:13,240 --> 00:07:17,240
1884.
En un congreso de trabajadores

122
00:07:17,240 --> 00:07:24,320
en en Chicago se va a fijar el
01/05/1886 como fecha límite

123
00:07:24,800 --> 00:07:28,120
para imponer la famosa jornada
laboral de 8 horas.

124
00:07:28,120 --> 00:07:30,840
Si no se conseguía por la ley,
dicen los anarquistas, esto lo

125
00:07:30,840 --> 00:07:35,360
vamos a conseguir por la fuerza
con la huelga, o sea ese primero

126
00:07:35,360 --> 00:07:38,000
de mayo que nosotros tenemos hoy
y que estamos celebrando hoy.

127
00:07:38,880 --> 00:07:41,000
No van a ser de la noche a la
mañana, sino que va a ser

128
00:07:41,000 --> 00:07:44,360
sembrado con años y años de
organización, de prensa obrera,

129
00:07:44,360 --> 00:07:48,520
de asambleas en en galpones, de
debates, encendidos volantes

130
00:07:48,520 --> 00:07:50,640
clandestinos.
También porque mucha de esa

131
00:07:50,640 --> 00:07:54,120
lucha partida de la
clandestinidad y cuando floreció

132
00:07:54,120 --> 00:07:57,040
ese primero de mayo, lo va a
hacer con fuego.

133
00:07:57,040 --> 00:08:03,440
Así llegamos a ese famoso
01/05/1886 el día que pasó a la

134
00:08:03,440 --> 00:08:10,320
historia. 01/05/1886 más de
300000 trabajadores salieron a

135
00:08:10,320 --> 00:08:14,200
las calles en en más de 80
ciudades del país, pero el

136
00:08:14,200 --> 00:08:18,840
corazón de la de la protesta
latía con mucha fuerza en

137
00:08:18,840 --> 00:08:21,920
Chicago.
Ahí el sindicato anarquista más

138
00:08:21,920 --> 00:08:25,800
combativo va a ser el que
impulsó todas las huelgas que

139
00:08:25,800 --> 00:08:27,640
impulsó, los piquetes, las
marchas.

140
00:08:27,960 --> 00:08:32,120
Bueno, y a partir de ahí el
poder empezó a temblar.

141
00:08:32,640 --> 00:08:35,760
Sí, la prensa.
Empieza a gritar, Che, estos

142
00:08:35,760 --> 00:08:39,760
tipos son subversivos a estos
tipos, hay que sacárselos de

143
00:08:39,760 --> 00:08:42,000
encima porque están haciendo
lío, fíjate vos están pidiendo

144
00:08:42,000 --> 00:08:45,080
la locura de trabajar 8 horas,
nada más, es una locura,

145
00:08:45,160 --> 00:08:48,480
entonces son subversivos y los
empresarios empiezan a llamar a

146
00:08:48,480 --> 00:08:52,640
la policía y el desastre ya para
esos momentos estaba a la vuelta

147
00:08:52,640 --> 00:08:55,720
de la esquina.
Primero de mayo, marcha segundo,

148
00:08:55,720 --> 00:09:00,160
2 de mayo, perdón, 2 de mayo.
Sigue la efervescencia política

149
00:09:00,160 --> 00:09:03,600
y el 3 de mayo, frente a una
fábrica, la la fábrica

150
00:09:03,600 --> 00:09:09,840
Mccormick, todo va a estallar.
Ahí la policía abre fuego contra

151
00:09:09,840 --> 00:09:13,200
una manifestación pacífica.
En esos momentos una

152
00:09:13,200 --> 00:09:16,080
manifestación y una y una
represión en la que van a morir

153
00:09:16,080 --> 00:09:18,600
6 obreros.
¿Y eso va a ser solo el

154
00:09:18,600 --> 00:09:22,160
principio, porque dicen que la
historia la escriben los que

155
00:09:22,160 --> 00:09:23,840
ganan, no?
Seguramente han escuchado esa

156
00:09:23,840 --> 00:09:27,440
frase alguna vez, pero hay días
en donde la historia se graba.

157
00:09:27,680 --> 00:09:31,320
A sangre y fuego y ese día va a
ser el 4 de mayo.

158
00:09:31,320 --> 00:09:36,000
Esa tarde una multitud se reúne
en una plaza que es la Plaza de

159
00:09:36,000 --> 00:09:40,520
High Market, protestando,
exigiendo justicia por esos 6

160
00:09:40,520 --> 00:09:44,400
obreros que de manera pacífica
estaban protestando ahí,

161
00:09:44,400 --> 00:09:48,560
digamos, en una manifestación el
3 de mayo, no esa esa, esa

162
00:09:48,560 --> 00:09:51,520
manifestación, ese mitin en
plaza de High Market, es un

163
00:09:51,520 --> 00:09:55,400
mitin pacífico, no van a hablar
los dirigentes, se dice que va a

164
00:09:55,400 --> 00:09:57,040
ser una una tarde en la que
llueve.

165
00:09:57,360 --> 00:10:01,600
Y cuando la lluvia inicia con
fuerza, la gente comienza a

166
00:10:01,600 --> 00:10:05,480
dispersarse, comienza a irse y
entonces, de repente, en esa

167
00:10:05,480 --> 00:10:10,640
huida, un explosión, una bomba
que vuela por el aire y estalla

168
00:10:10,640 --> 00:10:15,040
justo a la par de un policía.
Un policía que termina muriendo,

169
00:10:15,040 --> 00:10:20,240
no el el resto de los policías,
las demás policías desenfundan

170
00:10:20,240 --> 00:10:24,600
sus armas y empiezan a disparar,
disparan a matar.

171
00:10:25,360 --> 00:10:29,080
Caos total.
Gritos, cuerpos en el suelo,

172
00:10:29,080 --> 00:10:33,880
barro, lluvia, sangre.
Trae ese atentado en high

173
00:10:33,880 --> 00:10:37,560
market.
La ciudad entera de Chicago

174
00:10:37,840 --> 00:10:41,680
entra en pánico.
La policía no sabía quién había

175
00:10:41,680 --> 00:10:46,760
arrojado la bomba, pero a esta
altura ese hecho parecía no

176
00:10:46,760 --> 00:10:49,720
importar lo que buscaban.
A partir de ahora no era

177
00:10:49,720 --> 00:10:52,200
justicia.
O sea, no, no buscaban justicia

178
00:10:52,480 --> 00:10:54,360
por ese oficial muerto en una
bomba que estalló.

179
00:10:54,360 --> 00:10:56,760
Aquí hasta el día de hoy no se
sabe de dónde salió.

180
00:10:57,000 --> 00:11:00,200
Sino que buscaban una venganza
ejemplar.

181
00:11:00,200 --> 00:11:03,120
Había que silenciar a los
agitadores.

182
00:11:03,120 --> 00:11:06,640
Ese fue el mensaje claro, que se
fogoneó desde todos lados y

183
00:11:06,640 --> 00:11:10,400
Chicago lo entendió.
La fuerza de Chicago lo van a

184
00:11:10,400 --> 00:11:13,840
entender como una cacería.
Allanan todas las sedes

185
00:11:13,840 --> 00:11:17,280
sindicales, allanan las
imprentas anarquistas, allanan

186
00:11:17,280 --> 00:11:20,440
las casas de los obreros, se
detiene a decenas de personas.

187
00:11:20,960 --> 00:11:24,720
Pero el dedo acusador ya estaba
apuntado.

188
00:11:24,960 --> 00:11:26,880
A 8 hombres.
¿Por qué 8 hombres?

189
00:11:27,480 --> 00:11:34,480
Porque no hay absolutamente nada
que lo juzgara, sino que había

190
00:11:34,480 --> 00:11:38,160
solamente entre ellos una
coincidencia, todos eran líderes

191
00:11:38,160 --> 00:11:41,760
del movimiento obrero radical,
digamos no estos tipos que

192
00:11:41,760 --> 00:11:46,240
querían arrancar de raíz el
sistema capitalista, no tenían

193
00:11:46,240 --> 00:11:48,360
ni testigos, ni pruebas
materiales, ni confecciones

194
00:11:48,360 --> 00:11:51,800
absolutamente nada en contra de
ellos, eran simplemente líderes.

195
00:11:52,200 --> 00:11:56,040
Del movimiento obrero radical.
¿Quiénes eran estos tipos?

196
00:11:56,360 --> 00:12:01,320
Los nombro 1:1, Albert Parsons,
un tipógrafo, un periodista, un

197
00:12:01,320 --> 00:12:04,920
ex soldado en la época de la
Unión de las guerras civiles en

198
00:12:04,920 --> 00:12:07,240
en Estados Unidos.
Tenemos un episodio sobre eso,

199
00:12:07,240 --> 00:12:10,480
si lo quieren buscar, tenemos el
buscador de episodios en en en

200
00:12:10,480 --> 00:12:13,720
nuestra web historiaimpoica.com
punto AR ponen guerra civil y

201
00:12:13,720 --> 00:12:15,160
ahí les va a aparecer, bueno,
este tipo.

202
00:12:15,160 --> 00:12:18,320
Albert Parsons era uno de los
oradores de ahí de esa

203
00:12:18,320 --> 00:12:20,600
manifestación del del 4 de mayo
en High Market.

204
00:12:21,000 --> 00:12:25,400
Sí, un tipo que ni siquiera
estaba en el lugar cuando

205
00:12:25,400 --> 00:12:28,880
explotó la bomba que mató a ese
oficial de policía, pero cuando

206
00:12:28,880 --> 00:12:31,960
lo fueron a buscar se entregó
voluntariamente hasta

207
00:12:31,960 --> 00:12:34,440
solidariamente dirían no, que me
decían, Che, yo voy, no tengo

208
00:12:34,440 --> 00:12:37,000
ningún problema, si no tengo
nada que esconder, no estaba en

209
00:12:37,000 --> 00:12:40,480
ese lugar en ese momento.
¿Primer tipo, no?

210
00:12:40,480 --> 00:12:42,960
Albert Barson, segundo August
Spice.

211
00:12:43,560 --> 00:12:48,800
Agus spice era un editor del
diario anarquista Herbert Eil

212
00:12:48,800 --> 00:12:54,400
Seitum, un tipo que había
llamado a organizarse contra la

213
00:12:54,400 --> 00:12:57,160
opresión capitalista.
¿Había hecho sonar ahí algunas

214
00:12:57,160 --> 00:13:00,520
alarmas, no?
El tercero fue Adolf Fisher, un

215
00:13:00,520 --> 00:13:05,120
impreentero que colaboraba.
Con arbeiter Seytum este este

216
00:13:05,120 --> 00:13:09,560
diario anarquista en el cual
hago spice era el el editor tipo

217
00:13:09,560 --> 00:13:13,560
que había distribuido volantes
que pedían asistir a ese mitin

218
00:13:13,560 --> 00:13:16,800
pacífico en high market.
En cuarto lugar lo encontramos a

219
00:13:16,800 --> 00:13:20,440
George Angel, que no estuvo
presente en ese día en en en la

220
00:13:20,440 --> 00:13:23,560
manifestación, pero fue fue
allanado y fue llevado preso de

221
00:13:23,560 --> 00:13:27,000
igual manera porque había
asistido a ese era su crimen.

222
00:13:27,000 --> 00:13:29,640
Había asistido a una reunión
sindical el día anterior, es

223
00:13:29,640 --> 00:13:33,960
decir, el 3 de mayo.
El quinto va a ser Louis Lynn,

224
00:13:34,200 --> 00:13:37,120
el más joven de todos, apenas 22
años, que se lo acusó de

225
00:13:37,120 --> 00:13:41,000
fabricar bombas.
Va a ser encarcelado y ya vamos

226
00:13:41,000 --> 00:13:44,720
a ver cuál va a ser su final.
También Samuel Filden va a ser

227
00:13:44,720 --> 00:13:47,880
el sexto, un pastor metodista,
un trabajador textil que habló

228
00:13:47,880 --> 00:13:51,360
esa noche en en la plaza, un
tipo que fue herido por la

229
00:13:51,360 --> 00:13:54,960
balacera de la policía y también
va a ser arrestado en séptimo

230
00:13:54,960 --> 00:13:59,760
lugar, Michael Schwab, un obrero
tipógrafo que tampoco estaba en

231
00:13:59,760 --> 00:14:01,560
el acto pero va a ser arrestado
de.

232
00:14:01,640 --> 00:14:05,720
De igual manera y por último,
Oscar Niv, un repartidor del

233
00:14:05,720 --> 00:14:09,480
diario Arbaiter Seitum que lo
sentenciaron, lo van a terminar

234
00:14:09,480 --> 00:14:13,840
sentenciando a 15 años, aunque
tampoco había estado en high

235
00:14:13,840 --> 00:14:17,600
market, insisto, el motivo real
de por el cual apresaron a estos

236
00:14:17,600 --> 00:14:20,560
8, a estos 8 tipos, esta 8
personas.

237
00:14:20,840 --> 00:14:25,400
Es porque eran anarquistas, eran
inmigrantes, eran obreros y no

238
00:14:25,400 --> 00:14:28,600
se callaban fundamentalmente, no
se callaban.

239
00:14:28,600 --> 00:14:33,200
¿Entonces se inicia contra ellos
un juicio, un juicio que va a

240
00:14:33,200 --> 00:14:37,000
ser una tremenda farsa, un
jurado en ese juicio que estaba

241
00:14:37,000 --> 00:14:41,200
compuesto por empresarios y
ciudadanos respetables, valgan

242
00:14:41,200 --> 00:14:44,680
las comillas, no?
El juez, de hecho, era un

243
00:14:44,680 --> 00:14:49,160
enemigo declarado del movimiento
obrero en Chicago, lo cual nos

244
00:14:49,160 --> 00:14:52,480
advierte a pensar que la
sentencia ya estaba escrita

245
00:14:53,000 --> 00:14:55,760
antes del veredicto.
¿No, qué tenemos que hacer?

246
00:14:55,760 --> 00:15:02,640
¿Nos tenemos que ir al
11/11/1887 cuando finalmente,

247
00:15:02,640 --> 00:15:07,640
después de todo el proceso
sucio, turbio, fraudulento del

248
00:15:07,640 --> 00:15:14,440
juicio, se termina dictando?
La la condena para estos

249
00:15:14,440 --> 00:15:19,760
muchachos Parson's, Spice, Angel
y Fisher van a ser condenados a

250
00:15:19,760 --> 00:15:23,400
muerte y mueren colgados en la
horca.

251
00:15:24,040 --> 00:15:30,280
Es más, uno de ellos, agus
spice, grita antes de morir, el

252
00:15:30,280 --> 00:15:33,800
tipo lanza una frase que la
lanza al al aire de Chicago,

253
00:15:33,800 --> 00:15:35,760
pero que resuena en en la
historia del mundo.

254
00:15:35,760 --> 00:15:39,000
El tipo dijo la voz que van a
sofocar.

255
00:15:39,640 --> 00:15:43,200
¿Va a ser más poderosa en el
futuro que cuántas palabras

256
00:15:43,200 --> 00:15:48,760
pueda yo decir ahora?
Fue tremendamente impactante,

257
00:15:48,760 --> 00:15:54,520
dicen las crónicas de esos años.
De hecho, link, uno de Louis

258
00:15:54,520 --> 00:15:57,720
Link, el más joven de todos, de
22 años, que va a ser

259
00:15:57,720 --> 00:16:01,920
encarcelado, se suicida la noche
anterior con un cartucho de

260
00:16:01,920 --> 00:16:04,440
dinamita.
En su boca, o sea, a los tipos,

261
00:16:04,440 --> 00:16:07,960
no los condenaron por tirar una
bomba, como se decía, sino que

262
00:16:07,960 --> 00:16:12,640
los mataron por encender una
idea, la idea de los derechos

263
00:16:12,880 --> 00:16:15,840
laborales, de los derechos de
los obreros.

264
00:16:16,360 --> 00:16:21,720
Décadas después, el Estado de
Illinois reconoció que ese

265
00:16:21,720 --> 00:16:25,920
juicio fue una farsa, que ese
juicio fue una injusticia.

266
00:16:25,920 --> 00:16:31,360
El juicio fue declarado nulo.
Los sobrevivientes fueron

267
00:16:31,360 --> 00:16:34,080
indultados.
¿Pero ya era tarde, más que

268
00:16:34,080 --> 00:16:38,240
claro que era tarde, no?
Los mártires de Chicago, como se

269
00:16:38,240 --> 00:16:43,320
los conoció, ya eran un símbolo,
ya eran una bandera.

270
00:16:43,800 --> 00:16:49,360
Desde entonces, cada primero de
mayo, millones de personas en

271
00:16:49,360 --> 00:16:51,200
todo el mundo recuerdan esa
lucha.

272
00:16:51,200 --> 00:16:55,240
Por eso hoy, primero de mayo, se
celebra, se festeja, se

273
00:16:55,240 --> 00:16:59,840
conmemora, usemos la palabra que
queramos usar, el día del

274
00:16:59,840 --> 00:17:05,400
trabajo o el Día del Trabajador.
No es un feriado vacío, es una

275
00:17:05,400 --> 00:17:09,200
página de la historia que se ha
escrito con sangre y con

276
00:17:09,200 --> 00:17:14,240
dignidad por los mártires de
Chicago, pero para llegar a lo

277
00:17:14,240 --> 00:17:18,680
que hoy entendemos como el
primero de mayo, tenemos que

278
00:17:18,680 --> 00:17:23,760
pasar un ratito.
Por París los invito a ir con un

279
00:17:23,760 --> 00:17:27,079
breve lapso de tiempo a París,
ahí donde vamos a estar.

280
00:17:27,079 --> 00:17:30,000
¿Mira casualmente ahora, en
junio de 2025, con mi amigo

281
00:17:30,000 --> 00:17:33,920
Facuidal de Tour Cultural
recorriendo la historia de

282
00:17:33,920 --> 00:17:37,320
París, no, no, no, o sea, una
una iniciativa única, única,

283
00:17:37,360 --> 00:17:39,760
única, Eh?
Hacemos viajes históricos para

284
00:17:39,760 --> 00:17:43,040
ir a aprender historia en el
lugar donde pasaron los hechos,

285
00:17:43,200 --> 00:17:46,120
no, historia en Podcast y Tour
cultural, increíble lo que

286
00:17:46,120 --> 00:17:48,920
ofrecemos y pronto se van,
pronto, pronto, pronto se

287
00:17:48,920 --> 00:17:52,760
vienen.
Grandes novedades en este

288
00:17:52,760 --> 00:17:55,360
sentido, todos se enteran en
nuestro Instagram historia en

289
00:17:55,360 --> 00:17:58,520
podcast o en nuestra web
historia enpodcast.com punto AR.

290
00:17:58,520 --> 00:18:04,080
Ahora, terminado el chivo, vamos
a París a ver qué sucedió, para

291
00:18:04,080 --> 00:18:10,080
eso nos remontamos al año 1889.
Ese año se reúnen en París los

292
00:18:10,080 --> 00:18:14,000
principales partidos y
sindicatos socialistas de todo

293
00:18:14,000 --> 00:18:17,400
el mundo en lo que fue el
Congreso Obrero Socialista de la

294
00:18:17,400 --> 00:18:23,560
segunda internacional.
Y ahí, entre discursos sumamente

295
00:18:23,560 --> 00:18:28,040
efervescentes, encendido entre
banderas rojas, los tipos, los

296
00:18:28,040 --> 00:18:32,360
asistentes toman una decisión
histórica, declarar al primero

297
00:18:32,360 --> 00:18:35,760
de mayo como el Día
Internacional de los

298
00:18:35,760 --> 00:18:39,080
Trabajadores, en homenaje
justamente a estos mártires de

299
00:18:39,080 --> 00:18:40,800
Chicago.
No nace el primero de mayo como

300
00:18:40,800 --> 00:18:44,480
un feriado, sino que nace como
un símbolo, como una bandera,

301
00:18:44,480 --> 00:18:48,480
como un grito que empieza a
cruzar fronteras.

302
00:18:48,800 --> 00:18:50,840
La elección claramente no era
casual.

303
00:18:50,840 --> 00:18:53,800
¿No habían pasado apenas 3 años
de las huelgas en Chicago y solo

304
00:18:53,800 --> 00:18:57,600
2 desde que colgaron a cuatro
obreros por pensar distinto, no?

305
00:18:57,600 --> 00:19:00,960
Y el movimiento obrero
internacional necesitaba un día

306
00:19:01,160 --> 00:19:04,560
que recordara con nombre y
apellido que el trabajo tiene

307
00:19:04,560 --> 00:19:09,080
historia, pero también tiene en
esa historia una un grupo de

308
00:19:09,080 --> 00:19:13,520
páginas con sangre marcadas con
sangre, que es la sangre de los

309
00:19:13,520 --> 00:19:17,000
mártires de Chicago, desde
entonces el primero de mayo.

310
00:19:17,480 --> 00:19:21,520
Se convirtió en esta jornada de
lucha de conmemoración en casi

311
00:19:21,520 --> 00:19:24,200
todo el mundo, casi todo el
mundo.

312
00:19:24,200 --> 00:19:25,840
¿Por qué digo casi todo el
mundo?

313
00:19:25,840 --> 00:19:30,040
Porque hay un país donde no se
convirtió en eso, en donde el

314
00:19:30,040 --> 00:19:32,680
primero de mayo no se celebra,
no se conmemora, no se festeja,

315
00:19:32,680 --> 00:19:35,600
no nada de nada de nada se lo
esquiva, vamos a decir.

316
00:19:35,960 --> 00:19:39,720
¿Saben cuál es ese país, el
mismo país en donde todo empezó,

317
00:19:39,800 --> 00:19:42,200
Estados Unidos?
No estoy criticando a Estados

318
00:19:42,200 --> 00:19:46,920
Unidos, un país al al que
admiro, me gusta mucho YYY, no

319
00:19:46,920 --> 00:19:49,280
sé cuanta cosa, no es una
crítica, sino Estados Unidos,

320
00:19:49,280 --> 00:19:52,920
esto es facto, es hecho hasta
documentado, lo pueden googlear

321
00:19:52,920 --> 00:19:56,560
si quieren en Estados Unidos el
el el día del trabajo se celebra

322
00:19:56,560 --> 00:20:01,120
en septiembre, ahí sí hay hay
ofertas, en los shopping hay,

323
00:20:01,120 --> 00:20:04,920
hay, hay parrilla, hay
festividad y todo lo que

324
00:20:04,920 --> 00:20:06,400
quieran.
Pero hay muy poco de

325
00:20:06,400 --> 00:20:11,320
reivindicación obrera, no ahí el
objetivo, claramente, o sea, la

326
00:20:11,320 --> 00:20:14,400
la decisión fue una decisión
política, no evitar que el

327
00:20:14,400 --> 00:20:18,880
feriado del del primero de mayo,
como se estableció en en París

328
00:20:18,880 --> 00:20:24,240
en el año 1889, se vinculará a
los anarquistas, se vinculará a

329
00:20:24,240 --> 00:20:30,240
las huelgas, se vinculará a la
historia vergonzosa de lo que

330
00:20:30,240 --> 00:20:32,120
había sucedido con
posterioridad.

331
00:20:32,640 --> 00:20:35,680
A los hechos de jay market
después de los hechos

332
00:20:35,680 --> 00:20:39,920
sangrientos de Chicago en 1886,
la huelga Jay Market, las

333
00:20:39,920 --> 00:20:43,800
ejecuciones de los mártires,
todo el primero de mayo se

334
00:20:43,800 --> 00:20:48,760
empezó a asociar en todo el
mundo con la lucha obrera, con

335
00:20:49,080 --> 00:20:54,640
los derechos laborales, con el
reconocimiento de la famosa ley

336
00:20:54,640 --> 00:20:57,920
de las 8:00 para trabajar, 8
horas para descansar y 8 horas

337
00:20:58,360 --> 00:21:02,600
para el ocio no Estados Unidos.
Que ella veía con pánico

338
00:21:02,640 --> 00:21:07,040
cualquier cosa que sonara a
comunismo o anarquismo o a

339
00:21:07,040 --> 00:21:10,640
Revolución obrera, no quiso
homenajear a los mártires de

340
00:21:10,640 --> 00:21:13,040
Chicago.
Tampoco quiso que cada año el

341
00:21:13,040 --> 00:21:16,720
movimiento Obrero, el movimiento
obrero perdón, tuviera una fecha

342
00:21:16,960 --> 00:21:19,760
que recordara su fuerza
combativa.

343
00:21:19,760 --> 00:21:23,680
Así que en el año 1894 el
Presidente Gruber Cleveland,

344
00:21:24,120 --> 00:21:28,160
presionado además es por huelgas
recientes como la de Pullman,

345
00:21:28,520 --> 00:21:32,520
instituyó oficial.
El día del trabajo, en

346
00:21:32,520 --> 00:21:36,320
septiembre, eligieron el primer
lunes de septiembre para

347
00:21:36,320 --> 00:21:39,360
despegar completamente la
celebración del ambiente

348
00:21:39,360 --> 00:21:42,800
revolucionario que, impregnada
por esos años al primero de

349
00:21:42,800 --> 00:21:45,760
mayo, no buscaban un día
patriótico más moderado.

350
00:21:46,160 --> 00:21:51,360
Que celebrara al trabajador sin
las aspiraciones subversivas que

351
00:21:51,360 --> 00:21:56,160
existían en en en esos momentos.
¿O sea, dio un poquito de

352
00:21:56,160 --> 00:21:59,680
vergüenza lo que había sucedido
en High market, así que lo

353
00:21:59,680 --> 00:22:04,280
disfrazaron, lo corrieron de mes
y lo llenaron de banderitas

354
00:22:04,760 --> 00:22:07,720
patrióticas, no?
¿Ahora qué sucede hoy?

355
00:22:07,720 --> 00:22:10,320
No hoy.
Para muchos, el primero de mayo

356
00:22:10,320 --> 00:22:14,000
es sinónimo de descanso, de
asado, de juntada, familiar, con

357
00:22:14,000 --> 00:22:18,600
amigos de saludos, pero.
¿Yo me pregunto de mi rol como

358
00:22:18,600 --> 00:22:22,840
historiador YY Divulgador,
cuántos recordamos realmente?

359
00:22:23,040 --> 00:22:27,280
¿Por qué existe este feriado?
¿No, cuántos sabemos que nace

360
00:22:27,280 --> 00:22:31,440
este día en medio de una
tragedia y de una causa justa?

361
00:22:31,720 --> 00:22:35,240
Sí, se puede ser más, menos
radical, más de izquierda, más

362
00:22:35,240 --> 00:22:37,400
de derecha, más de centro, más
arriba, más de abajo, más alto,

363
00:22:37,400 --> 00:22:41,560
más abajo, lo que quieran.
Pero no hay dudas de que.

364
00:22:42,080 --> 00:22:44,560
¿La causa fue justa?
¿No?

365
00:22:44,760 --> 00:22:48,600
El mundo laboral desde entonces
ha cambiado muchísimo.

366
00:22:48,600 --> 00:22:51,280
Ya no hablamos solo de fábrica
hoy en día, que sé yo.

367
00:22:51,280 --> 00:22:54,080
Hablamos de aplicativos de
plataformas de automatización,

368
00:22:54,080 --> 00:22:57,040
de inteligencia artificial, de
trabajo remoto, multitareas,

369
00:22:57,520 --> 00:23:00,080
informalidad, etcétera,
etcétera, etcétera.

370
00:23:00,080 --> 00:23:03,400
No me voy a meter en ese campo,
no van a cambiar los jefes, va a

371
00:23:03,400 --> 00:23:05,360
cambiar el lugar en donde
trabajamos.

372
00:23:05,920 --> 00:23:10,920
Pero siempre la necesidad del
equilibrio sí hay y sobre todo,

373
00:23:10,920 --> 00:23:14,240
el pedido de condiciones dignas
también.

374
00:23:14,240 --> 00:23:18,440
En fin, la jornada de 8 horas
que hoy damos como una, damos

375
00:23:18,720 --> 00:23:22,200
como por algo hecho o algo
sentado ya fue una conquista y

376
00:23:22,200 --> 00:23:26,280
detrás de cada derecho que hoy
se disfruta hubo una historia,

377
00:23:26,480 --> 00:23:30,000
hubo un reclamo, hubo un riesgo,
digamos no, y acá no se trata de

378
00:23:30,000 --> 00:23:35,040
ideología, se trata de historia.
El primero de mayo no es un

379
00:23:35,040 --> 00:23:38,200
festejo vacío, es un
recordatorio, un recordatorio,

380
00:23:38,200 --> 00:23:43,760
que el trabajo no solo es lo que
hacemos, sino cómo vivimos.

381
00:23:43,760 --> 00:23:49,040
Y si hoy tenemos este día
tenemos una jornada de trabajo

382
00:23:49,040 --> 00:23:51,840
limitada, tenemos una tarde
libre para estar en casa, para

383
00:23:51,840 --> 00:23:54,640
estar con nuestros pequeños, con
nuestros hijos, nuestros amigos

384
00:23:54,840 --> 00:23:58,200
o estar solos y disfrutar un
poquito de la vida.

385
00:23:58,400 --> 00:24:00,760
¿Es porque alguien alguna vez se
animó?

386
00:24:01,080 --> 00:24:08,200
A decir basta y gracias a eso
vos, yo, nuestros hijos y todos

387
00:24:08,960 --> 00:24:14,640
podemos decir descansamos.
Hoy los mártires de Chicago son

388
00:24:14,680 --> 00:24:18,840
nuevamente recordados y
esperamos esperamos de todo

389
00:24:18,840 --> 00:24:22,800
corazón desde acá a ver.
Estado a la altura de lo que

390
00:24:22,800 --> 00:24:26,760
esta efeméride, de lo que esta
fecha representa.

391
00:24:27,400 --> 00:24:30,880
Hasta aquí amigos, el breve
episodio del día de hoy.

392
00:24:30,880 --> 00:24:34,120
Pero no quería dejar pasar la
efeméride del primero de mayo

393
00:24:34,120 --> 00:24:37,240
para pensar un poquito la
historia que se esconde detrás.

394
00:24:37,440 --> 00:24:41,200
Fin de semana largo, primero de
mayo, el sábado vamos a estar

395
00:24:41,200 --> 00:24:45,040
sacando un episodio.
Tremendo pero tremendo.

396
00:24:45,040 --> 00:24:48,120
Así que a estar atentos porque
lo que viene en la historia en

397
00:24:48,120 --> 00:24:50,640
podcast la va a sacar
absolutamente de la cancha.

398
00:24:50,640 --> 00:24:53,480
Les dejo echa nuevamente la
invitación a Instagram a nuestra

399
00:24:53,480 --> 00:24:57,760
academia, donde estamos
trabajando con los cursos de

400
00:24:57,760 --> 00:24:59,480
guerra civil española de la
antigua Egipto.

401
00:24:59,480 --> 00:25:01,880
Se vienen novedades el día
sábado a estar atentos.

402
00:25:02,040 --> 00:25:05,920
Tenemos nuestros viajes.
Estuve trabajando día del del

403
00:25:05,920 --> 00:25:08,720
trabajador, así que si quieren
hacer aportes donativos al al

404
00:25:08,720 --> 00:25:11,080
canal, también lo pueden hacer a
través de Cafecito, a través de

405
00:25:11,080 --> 00:25:13,160
Paypal.
Todo todo lo encuentran en

406
00:25:13,160 --> 00:25:14,520
nuestra web y en nuestro
Instagram.

407
00:25:14,520 --> 00:25:16,840
Historia en podcast nuestras
redes sociales historia

408
00:25:16,840 --> 00:25:21,920
enpodcast.com punto AR nuestra
web queridos amigos, oyentes y

409
00:25:21,920 --> 00:25:25,040
seguidores, hasta una próxima
oportunidad cuando la historia

410
00:25:25,040 --> 00:25:27,000
nos vuelve a reunir.
Chao, muchas gracias.