162. Los Hunos

1
00:00:07,600 --> 00:00:09,520
Hola, hola a todos y muy
bienvenidos.

2
00:00:09,520 --> 00:00:12,240
Queridos amigos, oyentes y
seguidores de historia en

3
00:00:12,240 --> 00:00:16,480
Podcast, es un gusto volver a
encontrarnos en este episodio

4
00:00:16,480 --> 00:00:22,840
162 ya cómo vuela esto o 72 de
la sexta temporada on demand, en

5
00:00:22,840 --> 00:00:26,440
donde ustedes son los que
proponen temas históricos que

6
00:00:26,440 --> 00:00:29,080
tienen ganas de aprender, de
repasar, de profundizar.

7
00:00:29,480 --> 00:00:32,119
Y nosotros aquí nos ponemos a
trabajar para llevarles siempre

8
00:00:32,119 --> 00:00:35,920
un contenido educativo, de
divulgación histórica y cultural

9
00:00:35,920 --> 00:00:38,160
también.
Por qué no de calidad.

10
00:00:38,160 --> 00:00:40,800
No venía bueno hacía un tiempito
que estaba sin subir.

11
00:00:40,800 --> 00:00:42,480
Hubo cuestiones de salud, la
garganta.

12
00:00:42,480 --> 00:00:46,040
Todavía estoy medio.
Congestionado he sacado mi libro

13
00:00:46,040 --> 00:00:50,320
con editorial planeta, un libro
que está rompiendo absolutamente

14
00:00:50,320 --> 00:00:53,080
todo, la verdad, estoy más que
agradecido con con aquellos que

15
00:00:53,080 --> 00:00:55,360
me van haciendo llegar
devoluciones, el que no se

16
00:00:55,360 --> 00:00:57,320
enteró todavía.
El libro se llama alta en el

17
00:00:57,320 --> 00:00:59,880
cielo, una historia de la
bandera Argentina que es la

18
00:00:59,880 --> 00:01:03,400
historia más completa que se ha
escrito acerca de nuestro mayor

19
00:01:03,400 --> 00:01:06,080
símbolo patrio.
No, los argentinos pensamos en

20
00:01:06,080 --> 00:01:08,400
celeste y blanco, esa es nuestra
pasión, es de color celeste y

21
00:01:08,400 --> 00:01:10,200
blanco.
¿Bueno, por qué en este libro

22
00:01:10,200 --> 00:01:13,200
alta en el cielo seguro lo van a
a poder?

23
00:01:13,840 --> 00:01:16,440
Contestar esta pregunta, digamos
no, así que está en todas las

24
00:01:16,440 --> 00:01:18,720
librerías del país, está en
Amazon también para quienes

25
00:01:18,720 --> 00:01:20,560
quieran comprarlo desde el
exterior.

26
00:01:20,560 --> 00:01:23,280
Éxito, éxito, la verdad.
¿Y junio es justamente en

27
00:01:23,280 --> 00:01:25,760
Argentina, el mes de la bandera,
no?

28
00:01:25,760 --> 00:01:29,040
Así que bueno, más que
agradecido con con todo por por

29
00:01:29,040 --> 00:01:31,080
el apoyo, así que bueno, todas
estas cositas se han ido

30
00:01:31,320 --> 00:01:34,960
interponiendo entre el último
episodio y este, pero igualmente

31
00:01:34,960 --> 00:01:37,520
aquí estamos firmes, seguimos
apostando a la divulgación

32
00:01:37,520 --> 00:01:40,840
gratuita de la historia por una
educación al alcance de todos,

33
00:01:40,840 --> 00:01:43,480
así que es un gusto, es un
gusto.

34
00:01:43,640 --> 00:01:47,080
Entrar igual siempre recuerdo si
querés profundizar todos los

35
00:01:47,080 --> 00:01:50,040
temas que desarrollamos acá en
el podcast, recomendamos comprar

36
00:01:50,040 --> 00:01:52,360
nuestros libros, unirte a
nuestros cursos en el marco de

37
00:01:52,360 --> 00:01:54,960
historia en podcast Academia.
Ahora en junio largamos el

38
00:01:54,960 --> 00:01:57,400
historia de la Edad Media y ya
están disponibles varios otros

39
00:01:57,400 --> 00:02:00,440
cursos también para comprar
enlatados no digamos ya ya

40
00:02:00,440 --> 00:02:03,960
grabados que ya hemos dictado en
vivo y están las grabaciones ahí

41
00:02:03,960 --> 00:02:06,440
en nuestra página web de
historia enpodcast.com punto AR,

42
00:02:06,440 --> 00:02:10,160
así que bueno.
Hecha esa invitación, hecho el

43
00:02:10,160 --> 00:02:13,560
agradecimiento por el apoyo
recibido hacia este libro con

44
00:02:13,560 --> 00:02:16,200
editorial planeta, nada más y
nada menos. 1 monstruo de la de

45
00:02:16,200 --> 00:02:18,880
la industria editorial.
¿Vamos a alargarlo más con este

46
00:02:18,880 --> 00:02:22,440
episodio del día de hoy que
parte de una propuesta de

47
00:02:22,440 --> 00:02:24,800
ustedes?
No digo de muchas propuestas de

48
00:02:24,800 --> 00:02:28,360
ustedes, así que nos vamos a
meter sin más preámbulos con

49
00:02:28,360 --> 00:02:32,040
este episodio los unos y se lo
voy a dedicar a un amigo mío que

50
00:02:32,040 --> 00:02:34,240
por.
Obvias razones, no lo voy a

51
00:02:34,240 --> 00:02:37,360
nombrar, no lo voy a quemar como
se dice ahora, pero resulta que

52
00:02:37,360 --> 00:02:40,800
este amigo mío de la secundaria
le decíamos Atila, porque era el

53
00:02:40,800 --> 00:02:44,920
rey de los unos, no de los unos
sin H, en fin, pero de los unos

54
00:02:45,000 --> 00:02:47,760
a al final de la cuestión, no,
así que bueno, él cuando lo

55
00:02:47,760 --> 00:02:49,640
escuche va a saber obviamente
quién es.

56
00:02:49,760 --> 00:02:54,160
Vamos, no vas a ver cómo es esta
historia, de qué se trata la

57
00:02:54,160 --> 00:02:58,840
historia de los unos y para
empezar, qué mejor hacerlo desde

58
00:02:58,840 --> 00:03:00,160
el comienzo.
¿Y para eso?

59
00:03:00,680 --> 00:03:03,840
¿Podemos preguntarnos, no,
quiénes eran los unos?

60
00:03:04,080 --> 00:03:07,000
Bueno los unos.
Si tuviéramos que definirlos así

61
00:03:07,000 --> 00:03:11,000
rápidamente, podríamos decir que
fueron una importante tribu

62
00:03:11,000 --> 00:03:15,520
nómada de entre los siglos
cuatro y 5 después de Cristo,

63
00:03:15,520 --> 00:03:20,320
pero que misteriosamente hoy aún
se desconocen sus orígenes.

64
00:03:20,320 --> 00:03:23,800
No se saben de dónde salieron,
no se saben cuál fue su punto de

65
00:03:23,800 --> 00:03:27,440
partida, aunque.
Sí, hay ciertas presuposiciones,

66
00:03:27,440 --> 00:03:33,160
podemos decir, no hay, hay hay
ciertas hipótesis y diría que

67
00:03:33,160 --> 00:03:36,400
hay hasta cierto consenso en
torno a todas las hipótesis que

68
00:03:36,400 --> 00:03:38,240
hay cierto consenso
historiográfico.

69
00:03:38,240 --> 00:03:43,600
Digo académico en afirmar que
quizás podrían haber provenido

70
00:03:43,760 --> 00:03:46,600
de lo que hoy sería la zona de
Kazajistán.

71
00:03:47,240 --> 00:03:50,680
¿Y si no sabemos muy bien de
dónde vienen, sí los unos

72
00:03:50,680 --> 00:03:53,040
ustedes se pueden preguntar,
bueno, cómo aparecen en la

73
00:03:53,040 --> 00:03:55,280
historia, no?
Bueno, resulta que los unos.

74
00:03:55,360 --> 00:04:01,640
Este pueblo, los unos HUN o s
unos, aparecen mencionados Por

75
00:04:01,640 --> 00:04:05,920
Primera Vez en las fuentes
romanas del año 91 después de

76
00:04:05,920 --> 00:04:08,560
Cristo por un historiador
romano, un famoso historiador

77
00:04:08,560 --> 00:04:10,640
romano que todos quienes nos
dedicamos a la historia alguna

78
00:04:10,640 --> 00:04:12,800
vez lo hemos leído, que fue
tácito.

79
00:04:13,040 --> 00:04:17,120
Este historiador los sitúa a los
unos en las cercanías del mar

80
00:04:17,120 --> 00:04:22,040
Caspio y extrañamente.
Tácito, no lo vas a considerar

81
00:04:22,040 --> 00:04:24,400
una una amenaza peligrosa para
el Imperio romano.

82
00:04:24,400 --> 00:04:27,000
¿Incluso eran tomados como un
mal menor, digamos, no, no eran

83
00:04:27,000 --> 00:04:30,200
una amenaza mayor comparados con
los demás pueblos bárbaros que

84
00:04:30,200 --> 00:04:32,720
estaban asolando el Imperio
romano?

85
00:04:32,720 --> 00:04:35,760
No, pero el tiempo le iba a
enseñar una lección a los

86
00:04:35,760 --> 00:04:39,080
romanos y a tácito, no, la
historia se iba a encargar de

87
00:04:39,080 --> 00:04:43,040
hacerle saber a los romanos que
deberían haber tomado en serio a

88
00:04:43,040 --> 00:04:45,360
estos muchachos de dudoso
origen.

89
00:04:45,360 --> 00:04:47,640
No, porque digo esto porque a la
larga los unos.

90
00:04:47,960 --> 00:04:50,520
Fueron uno de los mayores
responsables de la caída del

91
00:04:50,520 --> 00:04:54,160
Imperio Romano, ya que fueron
justamente sus invasiones a las

92
00:04:54,160 --> 00:04:58,120
regiones limítrofes, digamos,
del del imperio, las que

93
00:04:58,120 --> 00:05:03,320
provocaron las que propiciaron
lo que se conoce como las

94
00:05:03,360 --> 00:05:06,760
grandes migraciones o el
deambular de las naciones, no

95
00:05:06,760 --> 00:05:11,120
allá entre entre el siglo cuatro
y el siglo 5 hasta el hasta el

96
00:05:11,120 --> 00:05:15,680
476, digamos el trágico año 476
después de Cristo, cuando

97
00:05:15,680 --> 00:05:17,880
termina cayendo el Imperio
romano.

98
00:05:17,960 --> 00:05:21,120
¿De Occidente no?
¿Bueno, esas esas incursiones

99
00:05:21,240 --> 00:05:26,000
hacia regiones limítrofes del
Imperio Romano llevadas a cabo

100
00:05:26,000 --> 00:05:29,120
por los unos, fueron
especialmente violentas, no, lo

101
00:05:29,120 --> 00:05:34,680
cual hacía que los pueblos
colindantes a al, al, al limes,

102
00:05:34,680 --> 00:05:37,240
cómo se le llamaba al al, al
límite del imperio con los

103
00:05:37,240 --> 00:05:39,360
bárbaros?
Esos pueblos van a empezar a

104
00:05:39,360 --> 00:05:44,000
huir de los unos, esa migración
de pueblos como los alanos, los

105
00:05:44,000 --> 00:05:47,800
godos, los vándalos.
¿Va a sacudir esa especie de

106
00:05:47,920 --> 00:05:50,520
status quo?
Sí que existía en la sociedad

107
00:05:50,520 --> 00:05:53,000
romana.
Y todas esas incursiones, todas

108
00:05:53,000 --> 00:05:58,040
esas insurrecciones, van a
empezar claramente a debilitar

109
00:05:58,040 --> 00:06:00,680
poco a poco el imperio, no para
pasarlo en criollo.

110
00:06:00,680 --> 00:06:04,480
Los unos, al movilizarse a lo
largo y a lo ancho de la

111
00:06:04,480 --> 00:06:08,040
frontera oriental del imperio,
van a presionar sobre otros

112
00:06:08,040 --> 00:06:10,720
pueblos que terminaron
penetrando en el imperio si

113
00:06:10,720 --> 00:06:13,280
pensáramos en un dominó, por
ejemplo, los unos.

114
00:06:13,680 --> 00:06:16,760
Sería la primera ficha que se
mueve para terminar haciendo

115
00:06:16,960 --> 00:06:20,400
caer a la postre, digamos no, el
Imperio romano.

116
00:06:20,400 --> 00:06:23,640
Y si bien existieron otros
tantísimos factores en la caída

117
00:06:23,640 --> 00:06:26,440
del Imperio Romano, este es
considerado generalmente como

118
00:06:26,440 --> 00:06:30,000
uno de los más importantes.
Y vaya si estaba equivocado,

119
00:06:30,000 --> 00:06:33,480
tácito, no, para muestra, vale,
vale un botón, dice el refrán

120
00:06:33,480 --> 00:06:37,840
popular, y por citar un ejemplo,
en el año 376 los unos.

121
00:06:38,360 --> 00:06:40,720
Fueron los encargados de
expulsar hacia el territorio

122
00:06:40,720 --> 00:06:44,520
romano a los Visigodos, quienes
penetraron en el imperio,

123
00:06:44,520 --> 00:06:48,000
quienes sufrieron los abusos de
la de la administración romana y

124
00:06:48,000 --> 00:06:50,280
por eso se sublevaron e
iniciaron una guerra contra

125
00:06:50,280 --> 00:06:53,720
Roma, los visigodos que entraron
al imperio presionado por los

126
00:06:53,720 --> 00:06:56,880
hunos.
Esa, esa, esa sublevación

127
00:06:56,880 --> 00:07:00,840
visigoda, van a va a terminar
derrotando al ejército romano y

128
00:07:00,840 --> 00:07:03,600
mataron nada más y nada menos
que al emperador Valente, en una

129
00:07:03,600 --> 00:07:07,520
famosísima batalla que se llamó
la batalla de de Adrianópolis en

130
00:07:07,520 --> 00:07:09,560
el año 378.
¿No, fíjate si no eran

131
00:07:09,560 --> 00:07:13,280
peligrosos los unos, no ahora
qué onda con estos tipos, cómo

132
00:07:13,560 --> 00:07:16,320
cómo se los describía la fuente
de la época, qué se sabe de

133
00:07:16,320 --> 00:07:18,040
ellos?
Bueno, se los describía como el

134
00:07:18,040 --> 00:07:22,480
res, el antiguo refrán, no,
donde pasa Atila no crece más el

135
00:07:22,480 --> 00:07:25,320
pasto.
Atila fue uno de los grandes

136
00:07:25,320 --> 00:07:27,160
reyes de los unos.
Ya me voy a meter a la vida de

137
00:07:27,160 --> 00:07:29,800
él.
¿No desesperes, no?

138
00:07:29,800 --> 00:07:36,120
Y justamente esa, esa fiereza,
esa ese avance sin contemplación

139
00:07:36,120 --> 00:07:39,160
de nada, ni de adultos, ni de
niños, ni de mujeres, de

140
00:07:39,160 --> 00:07:42,960
hombres, absolutamente nada de
los unos destruían con su

141
00:07:42,960 --> 00:07:46,960
salvajismo, con su brutalidad,
todo lo que quedaba a su paso y

142
00:07:46,960 --> 00:07:50,480
justamente así.
Aparece en aparecen descritos,

143
00:07:50,480 --> 00:07:53,320
digo, en en las crónicas de de
la época de autores como Amiano

144
00:07:53,320 --> 00:07:55,960
Marcelino, que escribió en el
siglo cuatro después de Cristo,

145
00:07:56,040 --> 00:07:58,960
o Jordanes, que escribió en el
siglo 6 después de Cristo.

146
00:07:58,960 --> 00:08:02,320
Lo dejan muy en claro.
Ahora va a haber otro escritor

147
00:08:02,320 --> 00:08:05,520
del siglo 5 después de Cristo
llamado Prisco de Panio.

148
00:08:05,960 --> 00:08:10,200
Que va a retratar a los unos de
forma mucho más amable si se

149
00:08:10,200 --> 00:08:12,040
quiere, no.
Prisco llegó a conocer

150
00:08:12,040 --> 00:08:16,040
personalmente a Atila, este,
este rey de los unos va a cenar

151
00:08:16,040 --> 00:08:21,080
con Atila, se quedó en en en en
su asentamiento y va a dar una

152
00:08:21,080 --> 00:08:24,800
descripción del líder de los
unos YY del estilo de vida que

153
00:08:24,800 --> 00:08:27,840
los unos llevaban.
Y es una de las de las

154
00:08:27,840 --> 00:08:32,240
descripciones más conocidas y
sin duda, una de las de las más

155
00:08:32,240 --> 00:08:35,760
elogiadas, digamos no una de sí
de las más.

156
00:08:36,200 --> 00:08:38,200
¿De de las más elogiosas debería
ser la palabra, no?

157
00:08:38,200 --> 00:08:43,600
O de las más elogiosas hacia los
unos, pero en general, la

158
00:08:43,600 --> 00:08:45,200
contemplación de los unos
llevaba.

159
00:08:45,200 --> 00:08:49,720
Esto es un pueblo salvaje.
Son un pueblo que no se sabe de

160
00:08:49,720 --> 00:08:53,320
dónde vino, que apareció, así
como de repente y que no

161
00:08:53,320 --> 00:08:56,800
contemplan absolutamente nada
por donde pasan.

162
00:08:56,800 --> 00:09:01,600
Y en ese origen misterioso, si
surge un puntito.

163
00:09:02,040 --> 00:09:04,280
Bastante particular que
seguramente aquellos que conocen

164
00:09:04,280 --> 00:09:06,480
la historia de los unos van a
decir, no podés pasar por alto

165
00:09:06,480 --> 00:09:07,920
esto y no, no lo voy a pasar por
alto.

166
00:09:07,920 --> 00:09:10,320
¿Qué pasa?
Los académicos que desde el

167
00:09:10,320 --> 00:09:13,920
siglo 18 han han intentado
ubicar los orígenes de los unos

168
00:09:13,920 --> 00:09:16,640
que han especulado con la
posibilidad de que fueran el

169
00:09:16,640 --> 00:09:20,760
misterioso pueblo xiongu.
¿Que hostigó la frontera norte

170
00:09:20,760 --> 00:09:22,600
de China?
Que algo ya hemos hablado en en

171
00:09:22,600 --> 00:09:26,000
los capítulos que dedicamos a la
a la China milenaria, incluso a

172
00:09:26,000 --> 00:09:30,080
al al a los mongoles también,
no, sobre todo durante la

173
00:09:30,080 --> 00:09:33,920
dinastía Hans en en entre los
años 202 y 220 después de

174
00:09:33,920 --> 00:09:35,880
Cristo.
Bueno, al igual que los gunos,

175
00:09:35,880 --> 00:09:38,720
aparentemente estos sionguu eran
un pueblo nómada.

176
00:09:39,120 --> 00:09:42,440
De guerreros a caballo, muy
diestros con el arco y la flecha

177
00:09:42,440 --> 00:09:45,920
y que atacaban podíamos su
elemento constitutivo del

178
00:09:45,920 --> 00:09:48,080
ataque.
Era la sorpresa, era el factor

179
00:09:48,080 --> 00:09:53,240
sorpresa y va a haber 1111
académico.

180
00:09:53,240 --> 00:09:57,360
Un académico orientalista
francés, no Joseph de Guins, que

181
00:09:57,360 --> 00:09:59,440
va a ser el primero en proponer
que los unos.

182
00:09:59,800 --> 00:10:02,800
Eran el mismo pueblo que los
ziongu en el Oriente, Digamos

183
00:10:02,800 --> 00:10:04,960
como que los unos estaban
haciendo desastre a diestra y

184
00:10:04,960 --> 00:10:06,840
siniestra, no en Occidente y en
Oriente.

185
00:10:06,920 --> 00:10:10,720
En Occidente estaban presionando
al al Imperio Romano y en

186
00:10:10,720 --> 00:10:13,960
Oriente estaban presionando a la
dinastía hank para entrar al

187
00:10:13,960 --> 00:10:18,200
imperio chino.
No fíjate vos la extensión de de

188
00:10:18,200 --> 00:10:19,600
de este pueblo de los unos
bueno.

189
00:10:20,880 --> 00:10:25,400
Desde ahí, desde que Joseph de
Guinx va a proponer esto, van

190
00:10:25,400 --> 00:10:28,520
aparecer otros autores que van a
tratar de de de corroborar esta

191
00:10:28,520 --> 00:10:30,480
hipótesis.
A ver si los unos eran el mismo

192
00:10:30,480 --> 00:10:34,160
polo de la losión gu o no.
Van a tratar de comprobar si eso

193
00:10:34,160 --> 00:10:35,760
es cierto.
¿Van a tratar de rebatir esa

194
00:10:35,760 --> 00:10:37,480
hipótesis?
Bueno, el mundo académico actual

195
00:10:37,480 --> 00:10:42,080
en en general, si bien no hay un
consenso acerca del vínculo

196
00:10:42,080 --> 00:10:47,360
entre la losión UY los unos, en
cierta forma, va a ser una

197
00:10:47,360 --> 00:10:49,840
hipótesis casi descartada por
falta de pruebas.

198
00:10:50,320 --> 00:10:53,360
Sí se va.
Se va a interpretar que ese

199
00:10:53,360 --> 00:10:57,920
intento de vincular al Ción con
los unos surge no solo del deseo

200
00:10:57,920 --> 00:11:01,080
de encontrar un origen
definitivo, la la procedencia

201
00:11:01,080 --> 00:11:04,080
definitiva de los unos, sino
también de definir la lucha

202
00:11:04,240 --> 00:11:08,600
entre los unos y Roma y los
romanos, digo como una batalla

203
00:11:08,600 --> 00:11:13,560
entre un Occidente noble.
¿Y un oriente Bárbaro, digamos

204
00:11:13,560 --> 00:11:15,600
no?
Fíjense que que interesante el

205
00:11:15,600 --> 00:11:19,840
simbolismo cultural que hay en
en en esa pelea.

206
00:11:19,840 --> 00:11:22,960
Para algunos historiadores, la
conexión entre los sion gu y los

207
00:11:23,080 --> 00:11:26,560
y los unos formaba parte de un
proyecto más amplio.

208
00:11:26,560 --> 00:11:31,160
Si con el fin de de de de de
entender la historia de Europa

209
00:11:31,600 --> 00:11:34,520
como una lucha.
¿Por proteger la civilización

210
00:11:34,520 --> 00:11:37,000
occidental de una amenaza
constante que venía de Oriente?

211
00:11:37,000 --> 00:11:40,400
No, los unos era una advertencia
por parte de la historia, no

212
00:11:40,400 --> 00:11:44,080
como que estaban presionando
para traer la cultura oriental a

213
00:11:44,080 --> 00:11:46,760
Occidente.
Bueno, en realidad eso va a

214
00:11:46,760 --> 00:11:51,560
quedar medio desacreditado por
falta de pruebas y se dice que

215
00:11:51,760 --> 00:11:57,120
en realidad, ahí lo lo lo que va
a estar haciendo este este

216
00:11:57,120 --> 00:12:00,080
historiador, Joseph de Guinks,
es tratar de encontrar el origen

217
00:12:00,080 --> 00:12:03,080
del juro que insisto, hasta el
día de hoy.

218
00:12:03,200 --> 00:12:06,720
No, no se sabe de donde de donde
surgió ahora.

219
00:12:06,720 --> 00:12:10,480
Sin embargo, para los autores
antiguos, dictaminar el origen

220
00:12:10,480 --> 00:12:13,360
de los unos diría que era hasta
casi bastante sencillo.

221
00:12:13,360 --> 00:12:17,880
Eran bestias malvadas que habían
aparecido de tierras inhóspitas

222
00:12:17,880 --> 00:12:22,480
de tierras desconocidas.
Para causar estragos en la

223
00:12:22,480 --> 00:12:25,120
civilización en el mundo
civilizado que en esos momentos

224
00:12:25,120 --> 00:12:28,760
era representado, así como su
máxima expresión, por el Imperio

225
00:12:28,760 --> 00:12:32,480
romano de Occidente.
No a miano a Miano Marcelino que

226
00:12:32,480 --> 00:12:36,120
le nombraba recién no, no iba a
especular absolutamente nada

227
00:12:36,120 --> 00:12:37,840
acerca de la procedencia de los
unos.

228
00:12:38,200 --> 00:12:41,520
Sí, el tipo los los describe de
una forma letal y acá me voy a

229
00:12:41,520 --> 00:12:45,920
tomar el atrevimiento de leerlo
textualmente lo que dice a mi

230
00:12:45,920 --> 00:12:48,360
Ano acerca de los unos dice, la
forma de vida de la nación de

231
00:12:48,360 --> 00:12:50,920
los unos es la más salvaje entre
los bárbaros.

232
00:12:51,240 --> 00:12:53,720
Y aunque tengan apariencia
humana, está hablando de los

233
00:12:53,720 --> 00:12:56,920
unos, no, aunque los unos tengan
apariencia humana de figura

234
00:12:56,920 --> 00:13:00,040
espantosa.
Así dice, su civilización está

235
00:13:00,040 --> 00:13:04,480
tan poco avanzada que no hacen
uso ni del fuego ni de ni de

236
00:13:04,480 --> 00:13:07,040
ningún tipo de aderezo en la
preparación de la comida.

237
00:13:07,040 --> 00:13:10,200
Fíjate vos en qué se estaba
poniendo el ojo a miano.

238
00:13:10,200 --> 00:13:13,400
No, sino que se alimentan, dice,
de las raíces que encuentra en

239
00:13:13,400 --> 00:13:17,440
los campos de la carne semicruda
de cualquier animal.

240
00:13:18,440 --> 00:13:21,880
E incluso va a describir una
parte que esa carne semi cruda

241
00:13:21,880 --> 00:13:24,640
es porque en realidad colocaban
la carne del animal que iban a

242
00:13:24,640 --> 00:13:27,200
comer entre los muslos para que
se calentara o en el lomo de los

243
00:13:27,200 --> 00:13:31,560
caballos y después la comían,
digamos, no va a decir también a

244
00:13:31,560 --> 00:13:34,440
miano que se debe reconocer que
son guerreros sumamente

245
00:13:34,440 --> 00:13:39,120
terroríficos, puesto que luchan.
Desde la distancia con

246
00:13:39,120 --> 00:13:43,200
proyectiles que tienen huesos
afilados atados al actil de

247
00:13:43,200 --> 00:13:46,760
forma admirable, no se los
describe sistemáticamente como

248
00:13:47,240 --> 00:13:51,120
feroces, feroces y dinámicos.
Digamos no, porque atacaban por

249
00:13:51,120 --> 00:13:54,560
sorpresa, no hacían distinciones
entre combatientes y no

250
00:13:54,560 --> 00:13:56,880
combatientes, entre hombres,
mujeres, niños, adultos,

251
00:13:56,880 --> 00:14:01,360
ancianos, nada.
Y una vez que bueno que eras

252
00:14:01,360 --> 00:14:06,520
atacado por algunos ya nada
parecía detener su su su deseo

253
00:14:06,520 --> 00:14:08,240
de de sangre.
Le podemos decir, si lo

254
00:14:08,240 --> 00:14:11,440
describimos de siguiendo,
digamos, la la norma descriptiva

255
00:14:11,440 --> 00:14:14,520
que utiliza Miano, Marcelino,
tácito y tantos otros

256
00:14:15,160 --> 00:14:17,800
historiadores.
¿Ahora, cómo vinculamos a los

257
00:14:17,800 --> 00:14:20,560
unos con Roma?
La velocidad a la que los unos

258
00:14:20,760 --> 00:14:25,600
se movían y su capacidad para
ganar batalla van a quedar muy

259
00:14:25,600 --> 00:14:29,000
bien ilustradas en lo que fue la
conquista de la actual región de

260
00:14:29,000 --> 00:14:31,240
Hungría.
No, en el año 370 van a

261
00:14:31,240 --> 00:14:33,640
conquistar al pueblo de los
alanos.

262
00:14:34,000 --> 00:14:38,840
Y en el 376 expulsan hacia el
territorio romano a los

263
00:14:38,840 --> 00:14:44,240
visigodos, a tal punto que
quedan como dueños y señores de

264
00:14:44,240 --> 00:14:47,520
toda esa zona del mundo.
No van a provocar lo que se

265
00:14:47,520 --> 00:14:50,160
considera un caos casi
generalizado.

266
00:14:50,160 --> 00:14:53,080
No los los unos van a caer sobre
los alanos.

267
00:14:53,080 --> 00:14:54,920
Los alanos van a caer sobre los
godos.

268
00:14:54,920 --> 00:14:57,760
Los godos.
Sobre otras tribus limítrofes,

269
00:14:57,760 --> 00:15:00,880
como de los de los romanos, como
por ejemplo los armatas, los

270
00:15:00,880 --> 00:15:05,360
taifan, los y tantos más.
Y muchas de esas tribus sí van a

271
00:15:05,360 --> 00:15:08,520
empezar a buscar refugio dentro
del territorio romano.

272
00:15:08,800 --> 00:15:12,000
¿Sí, qué va a pasar?
Roma le va a denegar el acceso.

273
00:15:12,120 --> 00:15:15,680
Entonces esas tribus estaban
entre la espada y la pared,

274
00:15:15,680 --> 00:15:18,040
digamos no, de un lado tenían
los unos corriendo,

275
00:15:18,040 --> 00:15:20,400
queriéndolos, matar, y del otro
lado un imperio romano les

276
00:15:20,400 --> 00:15:22,440
decía, no, acá no puedes entrar,
Fíjate como te las arreglas.

277
00:15:22,440 --> 00:15:24,000
¿Entonces, qué van a hacer esas
tribus?

278
00:15:24,320 --> 00:15:26,640
Se las van a arreglar para
encontrar una vía de entrada al

279
00:15:26,640 --> 00:15:28,680
Imperio romano y escapar de los
unos.

280
00:15:28,680 --> 00:15:30,640
Por eso los unos se los
consiguieron.

281
00:15:30,640 --> 00:15:34,160
Uno de los principales.
Una de las principales causas de

282
00:15:34,160 --> 00:15:37,240
la caída del Imperio Romano de
Occidente hoy va a ser recién

283
00:15:37,240 --> 00:15:41,840
entre los años 395 y 398.
¿Cuando los bulos lograron

284
00:15:41,840 --> 00:15:45,080
penetrar profundamente en
territorio romano, invadiendo

285
00:15:45,080 --> 00:15:49,160
los territorios de Tracia y de
Siria, y en esas incursiones van

286
00:15:49,160 --> 00:15:51,880
a ir destruyendo ciudades, van a
ir destruyendo tierras de

287
00:15:51,880 --> 00:15:55,400
cultivo, no van a mostrar
absolutamente ningún interés por

288
00:15:55,400 --> 00:15:59,280
establecerse, digamos, no por
convertirse en en una nación

289
00:15:59,280 --> 00:16:02,800
sedentaria, agricultora?
No, absolutamente no.

290
00:16:02,920 --> 00:16:06,040
Y acá va a parecer una
contradicción importantísima en

291
00:16:06,040 --> 00:16:08,120
la historia de Roma.
Atención a esto porque.

292
00:16:09,240 --> 00:16:12,280
Resulta que para esos mismos
años en lo que los unos

293
00:16:12,520 --> 00:16:18,320
penetraron agresivamente, no año
395398, casi ahí, a los albores

294
00:16:18,320 --> 00:16:21,720
del año 400, digamos, cuando los
unos penetran en la frontera del

295
00:16:21,720 --> 00:16:25,760
imperio, ya existían para esos
tiempos otros unos.

296
00:16:26,320 --> 00:16:30,240
Asentados en una región romana
que es la región de Panonia, lo

297
00:16:30,240 --> 00:16:33,280
que actualmente es una parte de
Hungría, de Croacia, no toda esa

298
00:16:33,280 --> 00:16:38,040
zona balcánica y que no solo
vivían ahí muy, muy

299
00:16:38,040 --> 00:16:40,720
plácidamente, digo, sino que
estaban autorizados por Roma de

300
00:16:40,720 --> 00:16:43,280
estar asentados ahí.
Y no solo eso, sino que también

301
00:16:43,280 --> 00:16:46,600
había unos en el ejército romano
participando activamente

302
00:16:46,600 --> 00:16:50,400
defendiendo el imperio.
Eso da como resultado una

303
00:16:50,400 --> 00:16:52,600
situación compleja, ambivalente,
al menos.

304
00:16:52,960 --> 00:16:56,840
Porque los unos eran al mismo
tiempo aliados de Roma y

305
00:16:56,840 --> 00:16:59,200
enemigos de Roma.
Esto lo explican grandes

306
00:16:59,200 --> 00:17:01,480
historiadores expertos no en en
esta temática.

307
00:17:01,800 --> 00:17:04,119
Y dicen que lo que pasaba en
realidad es que dentro de los

308
00:17:04,119 --> 00:17:07,040
unos existían algo así como
subgrupos.

309
00:17:07,200 --> 00:17:10,400
Y escaseaba la figura de un
líder, un líder poderoso que

310
00:17:10,400 --> 00:17:13,680
unificara esos subgrupos que a
su vez tenían sus propios

311
00:17:13,680 --> 00:17:15,920
cabecillas.
No, lo cierto es que la presión

312
00:17:15,920 --> 00:17:18,240
que los unos van a ejercer
sistemáticamente.

313
00:17:18,599 --> 00:17:21,000
Sobre las poblaciones bárbaras
vecinas, las fronteras del

314
00:17:21,000 --> 00:17:25,160
imperio van a seguir existiendo
y esas tribus bárbaras van a

315
00:17:25,160 --> 00:17:28,480
presionar para ingresar al
Imperio romano y van a van a

316
00:17:28,480 --> 00:17:31,040
presionar por la presión que
esas mismas reciben por parte de

317
00:17:31,040 --> 00:17:32,840
los unos.
De nuevo el ejemplo del dominó

318
00:17:33,000 --> 00:17:36,960
que les decía hace un ratito,
no, aparentemente nadie sabía

319
00:17:36,960 --> 00:17:39,560
cómo defenderse frente al avance
de los unos, porque muchos

320
00:17:39,560 --> 00:17:41,760
dicen, por qué no fue Roma y
directamente atacó el

321
00:17:41,760 --> 00:17:44,640
campamento, la base de los unos
y fin de la cuestión.

322
00:17:44,640 --> 00:17:48,520
Bueno, no eran, eran guerreros
temible, no había forma de.

323
00:17:48,600 --> 00:17:52,600
Ganarles, el uso del arco
montados a caballo dice que fue

324
00:17:52,800 --> 00:17:56,120
realmente terrorífico.
¿En esos años no había forma de

325
00:17:56,120 --> 00:17:59,240
de enfrentarlo, no?
Y y a esa, a esta situación la

326
00:17:59,240 --> 00:18:02,400
van a vivir todas las tribus que
alguna vez habitaron las

327
00:18:02,400 --> 00:18:05,800
regiones limítrofes con el
Imperio romano, no en en

328
00:18:05,800 --> 00:18:08,120
diciembre, por ejemplo, del año
406.

329
00:18:08,520 --> 00:18:11,400
Los vándalos, una tribu
considerada bárbara, van a

330
00:18:11,400 --> 00:18:14,360
cruzar el río Rin, que estaba
congelado.

331
00:18:14,360 --> 00:18:18,280
Van a invadir la zona de la
galias y de actual Francia para

332
00:18:18,280 --> 00:18:21,680
escapar de los hunos, llevándose
consigo lo que quedaba de muchas

333
00:18:21,680 --> 00:18:23,400
otras tribus.
No, y los romanos no van a tener

334
00:18:23,400 --> 00:18:26,240
mejor suerte que que los
vándalos y que estos pueblos

335
00:18:26,240 --> 00:18:30,040
limítrofes, a la hora de digo,
de de repeler los ataques de los

336
00:18:30,040 --> 00:18:35,240
hunos, año 408, Ulding, el jefe
de una de las tribus de los

337
00:18:35,240 --> 00:18:38,160
hunos, va a saquear
completamente Tracia.

338
00:18:38,480 --> 00:18:41,920
Y como Román no podía hacer nada
para detenerlos para detenerlos.

339
00:18:41,920 --> 00:18:45,560
¿Militarmente digo, van a
intentar los romanos comprar La

340
00:18:45,560 --> 00:18:48,640
Paz con dinero si le dijeron
Che, cuánto necesitas para no?

341
00:18:48,640 --> 00:18:50,360
Joder, madre, vámonos.
Sería una cosa así.

342
00:18:50,360 --> 00:18:53,080
Sin embargo, ulding exigió una
cantidad.

343
00:18:53,680 --> 00:19:00,320
Recontra mayor de lo que los
romanos habían habían ofrecido.

344
00:19:00,320 --> 00:19:04,160
Sí, una una cantidad que iba a
ser considerada demasiado alta.

345
00:19:04,160 --> 00:19:07,840
Entonces los romanos intentaron
comprar a los subordinados de

346
00:19:07,840 --> 00:19:12,000
uli, y ese método para mantener
La Paz dio resultado y a partir

347
00:19:12,000 --> 00:19:15,320
de entonces se convertiría en la
estrategia preferida por el

348
00:19:15,320 --> 00:19:17,960
Imperio romano de Occidente para
tratar con los unos.

349
00:19:17,960 --> 00:19:21,120
No es ninguna sorpresa que Roma
eligiera pagar a los unos a

350
00:19:21,120 --> 00:19:23,360
cambio de paz en lugar de
enfrentarse a ellos.

351
00:19:23,680 --> 00:19:25,680
En el campo de batalla no, lo
que les decía recién eran

352
00:19:25,680 --> 00:19:29,960
experto jinete, se lo describía
como si fueran 111 solo cuerpo

353
00:19:29,960 --> 00:19:34,480
junto con sus caballos, no rara
vez se los veía estar

354
00:19:34,480 --> 00:19:38,520
desmontados, digamos, no debajo
de los de de de de sus corceles,

355
00:19:38,680 --> 00:19:42,000
siempre, siempre montados.
Ni los romanos ni las llamadas

356
00:19:42,000 --> 00:19:45,240
tribus bárbaras se habían topado
jamás con un ejército como el de

357
00:19:45,240 --> 00:19:48,640
los unos, no parecían haberse
criado para las batallas a

358
00:19:48,640 --> 00:19:51,720
caballo y usaban el el arco
justamente estando montados.

359
00:19:52,000 --> 00:19:55,720
Con gran eficiencia se dice que
los soldados junos vestían con

360
00:19:55,720 --> 00:19:58,600
unas gruesas capas de de cuero
que habían sido untadas

361
00:19:58,600 --> 00:20:01,560
previamente con grasa animal, lo
lo cual hacía que los atuendos

362
00:20:01,560 --> 00:20:04,440
de batalla fueran flexibles,
resistente a la lluvia, que no

363
00:20:04,440 --> 00:20:06,520
le pegarán los flechazos que le
tiraban los romanos.

364
00:20:06,520 --> 00:20:10,160
Y toda una cuestión estratégica
y militarmente pensada, no los

365
00:20:10,160 --> 00:20:14,320
cascos, también forrados con
acero, recubiertos con cuero con

366
00:20:14,320 --> 00:20:18,280
malla, no, algo que después se
va a adoptar mucho durante el el

367
00:20:18,280 --> 00:20:23,000
el medievalismo.
Como forma de de, de de atuendo

368
00:20:23,000 --> 00:20:26,320
militar, digamos, no va a estar
copiado mucho de lo que fue la

369
00:20:26,480 --> 00:20:30,000
el diseño del vestuario militar
de los hunos, no.

370
00:20:30,720 --> 00:20:33,840
Y aparte de todo esto, la
capacidad de aparecer de la

371
00:20:33,840 --> 00:20:37,240
nada, de atacar como como una
horda de salvaje y de y de

372
00:20:37,240 --> 00:20:41,480
esfumarse rápidamente los
convertieron en un enemigo, digo

373
00:20:41,480 --> 00:20:45,200
increíblemente peligroso,
parecía realmente invencible.

374
00:20:45,200 --> 00:20:47,480
Y contra él, que no se podía
hacer nada, no se podía

375
00:20:47,720 --> 00:20:52,480
defender.
De los unos ahora va a haber una

376
00:20:52,480 --> 00:20:57,400
parte muy interesante dentro de
la historia de los unos, porque

377
00:20:57,400 --> 00:21:00,480
ya estamos diciendo que esa
fuerza militar era era

378
00:21:00,480 --> 00:21:03,440
formidable.
Bueno, se va a volver todavía

379
00:21:03,440 --> 00:21:06,280
más formidable.
Se va a volver todavía más

380
00:21:06,280 --> 00:21:11,680
fuerte bajo el mando del más
famoso de todos los unos.

381
00:21:11,800 --> 00:21:14,960
Estoy hablando de Atila.
Sí, este Atila, el rey de los

382
00:21:14,960 --> 00:21:17,720
hunos, que donde pasaba no
crecía más el pasto.

383
00:21:18,040 --> 00:21:22,880
Sí, desolaba absolutamente todo.
Bueno, a ver, vamos a meternos

384
00:21:23,120 --> 00:21:24,640
un poquito a la historia de
Atila.

385
00:21:25,000 --> 00:21:26,960
¿Qué sucede?
Año 430.

386
00:21:27,440 --> 00:21:32,520
Los romanos estaban al tanto de
que había un rey, uno llamado

387
00:21:32,520 --> 00:21:36,280
rugila.
Se desconoce si rugila tenía

388
00:21:36,280 --> 00:21:39,440
bajo sumando a todos los unos o
solo a la facción más grande,

389
00:21:39,440 --> 00:21:41,160
más poderosa.
En fin, no, no, no se conocen

390
00:21:41,160 --> 00:21:44,840
mucho de de Rugila.
Sí se conoce que tenía 2

391
00:21:44,840 --> 00:21:48,560
sobrinos, Atila y Bleda.
Sí, bleda, que muchas veces

392
00:21:48,560 --> 00:21:51,760
también es nombrado como Buda.
Atención ahí, por si van a

393
00:21:51,760 --> 00:21:53,880
alguna bibliografía, es la misma
persona.

394
00:21:53,880 --> 00:21:57,400
Atila y Bleda, hermanos, estos
hermanos lo van a suceder a

395
00:21:57,400 --> 00:22:02,040
rugila a su tío en el trono y
van correinar, o sea, van a

396
00:22:02,040 --> 00:22:06,080
reinar conjuntamente tras la
muerte de su tío, que ocurrió

397
00:22:06,080 --> 00:22:08,880
mientras estaba en en campaña en
el año 433.

398
00:22:09,200 --> 00:22:12,360
Atila y Bleda van a ser los
encargados.

399
00:22:12,840 --> 00:22:18,280
De negociar conjuntamente con
Roma en el año 439 el famoso

400
00:22:18,280 --> 00:22:21,160
Tratado de Margus.
¿Y ustedes dirán famoso para

401
00:22:21,160 --> 00:22:22,880
quién?
Creo que el Tratado de Margus,

402
00:22:22,880 --> 00:22:25,040
que no lo escuché nunca.
Bueno, el Tratado de Margus es

403
00:22:25,040 --> 00:22:28,640
un tratado firmado entre los
unos y Roma que daba continuidad

404
00:22:29,040 --> 00:22:33,440
a los pagos precedentes que Roma
le había dicho ya a los unos a

405
00:22:33,440 --> 00:22:35,880
cambio de pas.
¿Si esto dice compro la pas,

406
00:22:35,880 --> 00:22:38,600
cuánto sale?
Quién bote que es al molde y que

407
00:22:38,600 --> 00:22:40,040
y que no me moleste digá, pero
bueno.

408
00:22:40,360 --> 00:22:45,680
Ahora ese Tratado de Margus daba
continuidad a todos los pagos

409
00:22:45,680 --> 00:22:49,680
precedentes que Roma le había
dicho ya a los unos a cambio de

410
00:22:49,680 --> 00:22:52,720
pas, no dice, bueno, cuánto sale
La Paz, la compra, te doy esto

411
00:22:52,720 --> 00:22:55,600
tanta determinada cantidad de
dinero, por favor, no me jodas

412
00:22:55,600 --> 00:22:58,560
más bueno, esos van a ser los
términos más o menos constantes

413
00:22:58,560 --> 00:23:01,000
de la relación entre entre Roma
y los unos.

414
00:23:01,000 --> 00:23:04,360
Ahora, una vez firmado este
Tratado de Margus, firmada La

415
00:23:04,360 --> 00:23:07,160
Paz a cambio de dinero con los
unos, los romanos van a decir,

416
00:23:07,160 --> 00:23:09,720
Che, bueno, listo, estás
controlada.

417
00:23:10,120 --> 00:23:12,480
La la frontera oriental,
digamos, no, para qué vamos a

418
00:23:12,480 --> 00:23:15,120
tener el ejército apostado ahí
si ya le compramos La Paz a los

419
00:23:15,120 --> 00:23:18,040
unos, saquemos al ejército,
saquemos a las tropas de la

420
00:23:18,040 --> 00:23:21,080
región del Danubio, de esta
región de Hungría que les decía

421
00:23:21,080 --> 00:23:23,760
recién, y las enviamos a luchar
contra los vándalos que

422
00:23:23,760 --> 00:23:26,080
amenazaban a otras provincias
como Sicilia, el norte de

423
00:23:26,080 --> 00:23:28,160
África.
Qué sé yo, bueno, tras ese

424
00:23:28,160 --> 00:23:31,520
Tratado de Margus, los unos
también van a decir, bueno, a

425
00:23:31,520 --> 00:23:33,640
ver.
Ya está a Roma le sacamos buena

426
00:23:33,640 --> 00:23:36,200
cantidad de dinero.
¿Ahora prestemos atención hacia

427
00:23:36,200 --> 00:23:39,560
el Este y van a empezar a
combatir contra el imperio

428
00:23:39,560 --> 00:23:41,840
sasánida, no, pero bueno, qué va
a pasar?

429
00:23:41,840 --> 00:23:44,600
El imperio Sasánida va a ser
bastante más fuerte y va a

430
00:23:44,600 --> 00:23:48,240
lograr repeler los ataques y van
a hacer que los unos tengan que

431
00:23:48,240 --> 00:23:51,520
replegarse de nuevo en la gran
llanura.

432
00:23:51,840 --> 00:23:55,680
De húngara no, que era algo así
como su campamento base y como

433
00:23:55,680 --> 00:23:59,800
las tropas romanas que antes
vigilaban esa frontera ahora se

434
00:23:59,800 --> 00:24:02,600
habían desplegado en otras
regiones, estaban desplegadas en

435
00:24:02,600 --> 00:24:06,160
Sicilia.
Los unos dijeron, Che, Mira qué

436
00:24:06,160 --> 00:24:08,360
interesante.
Hay una oportunidad acá para

437
00:24:08,440 --> 00:24:11,040
hacer de las nuestras, no para
incursionar.

438
00:24:11,600 --> 00:24:14,520
Violentamente dentro del Imperio
romano, no los romanos,

439
00:24:14,520 --> 00:24:16,880
totalmente confiados que habían
garantizado La Paz a cambio de

440
00:24:16,880 --> 00:24:19,840
dinero, los unos se fueron para
otro lado, los repelieron en el

441
00:24:19,840 --> 00:24:22,440
otro lado, dijeron vuelvan a
donde estaban y cuando volvieron

442
00:24:22,440 --> 00:24:26,120
a donde estaban, vieron las
fronteras totalmente

443
00:24:26,560 --> 00:24:29,440
desprotegidas.
¿No y ni bien se fueron los

444
00:24:29,440 --> 00:24:32,760
romanos confiados de su paz a
cambio de dinero con los unos,

445
00:24:33,040 --> 00:24:37,080
los unos al mando de Atila, sí
dijeron, esta es la no, esta no

446
00:24:37,080 --> 00:24:39,480
la podemos desaprovechar, no?
¿Y qué van a hacer?

447
00:24:40,000 --> 00:24:43,280
¿Van a empezar a saquear
ciudades completas, como fue el

448
00:24:43,280 --> 00:24:46,360
caso, por ejemplo, de la
provincia de Ilírico, en donde

449
00:24:46,360 --> 00:24:49,400
había prósperos centros
comerciales romanos?

450
00:24:49,400 --> 00:24:53,760
No, no quedó absolutamente nada
y sí me imagino lo que pueden

451
00:24:53,760 --> 00:24:55,440
llegar a estar pensando ustedes
del otro lado.

452
00:24:55,440 --> 00:24:59,920
Claramente los unos estaban
violando el Tratado de Margus y

453
00:24:59,920 --> 00:25:02,520
eso iba a implicar
consecuencias.

454
00:25:02,520 --> 00:25:05,000
No, no iba a quedar ahí, no más.
¿Qué va a pasar?

455
00:25:05,000 --> 00:25:08,440
Ahí va, va, va a aparecer.
El el Emperador Teodosio

456
00:25:08,440 --> 00:25:12,040
segundo, que va a declarar
completamente nulo el Tratado de

457
00:25:12,040 --> 00:25:15,400
Margus y va a hacer volver a
todas sus tropas para tratar de

458
00:25:15,400 --> 00:25:18,960
repeler a los unos.
¿Pobre atila, pensarán ustedes

459
00:25:18,960 --> 00:25:20,440
no?
Bueno, no, en realidad no.

460
00:25:20,440 --> 00:25:24,000
Tanto Atila como bleda, su
hermano, van a responder con una

461
00:25:24,000 --> 00:25:27,680
invasión a gran escala,
saqueando y arrasando ciudades

462
00:25:27,680 --> 00:25:32,240
romanas completas hasta quedarse
a tan solo 30 km de la ciudad de

463
00:25:32,240 --> 00:25:35,400
Constantinopla en ese marco.
Van a llegar a la ciudad de

464
00:25:35,400 --> 00:25:39,000
Naisus, ciudad Natal del
Emperador Constantino el grande,

465
00:25:39,280 --> 00:25:43,080
la cual fue completamente
arrasada y no se no se logró

466
00:25:43,080 --> 00:25:46,200
reconstruir la la ciudad de
Naisus, sino hasta un siglo

467
00:25:46,200 --> 00:25:48,200
después.
O sea, imagínense el desastre

468
00:25:48,200 --> 00:25:52,160
que hicieron los unos bueno.
¿Estos tipos habían aprendido

469
00:25:52,160 --> 00:25:54,240
mucho sobre la guerra?
Los duros, digo, habían

470
00:25:54,240 --> 00:25:57,120
aprendido mucho sobre la guerra
de asedio en los tiempos en en

471
00:25:57,120 --> 00:26:00,840
los que habían servido, muchos
de ellos como parte de la tropa

472
00:26:00,840 --> 00:26:03,520
del ejército romano, y van a
poner todo su conocimiento en

473
00:26:03,520 --> 00:26:07,560
práctica de forma magistral.
Borrando ciudades enteras del

474
00:26:07,560 --> 00:26:10,560
mapa, como el caso que les acabo
de nombrar de la ciudad de

475
00:26:10,560 --> 00:26:13,560
Naisus.
Y su ofensiva va a tener todavía

476
00:26:13,560 --> 00:26:17,360
más éxito al producirse de forma
totalmente inesperada, Teodosio

477
00:26:17,360 --> 00:26:19,360
segundo.
Estaba tan seguro de que los

478
00:26:19,360 --> 00:26:23,640
unos iban a respetar el Tratado
que se negó a escuchar ningún

479
00:26:23,640 --> 00:26:26,520
tipo de Consejo que insinuara
que los unos lo iban a

480
00:26:26,520 --> 00:26:29,440
traicionar.
No resulta que tanto para tila.

481
00:26:29,760 --> 00:26:33,320
Como para su hermano, los
acuerdos no tenían ningún valor

482
00:26:33,320 --> 00:26:35,400
y La Paz todavía menos.
O sea, los tipos firmaron,

483
00:26:35,400 --> 00:26:38,320
pusieron el gancho ahí que sé yo
no lo sé, por compromiso.

484
00:26:38,320 --> 00:26:41,080
Así, bueno, le le llevamos un
poco de dinero al Imperio romano

485
00:26:41,080 --> 00:26:43,600
y fin de la cuestión, pero en
cuanto podamos vencerlos, los

486
00:26:43,600 --> 00:26:48,320
vencemos y en cuanto asumieron
el poder van a reemprender esa

487
00:26:48,400 --> 00:26:51,640
esa ofensiva contra Roma y
contra cualquiera que se se

488
00:26:51,640 --> 00:26:55,280
interpusiera en su camino.
No, no, es que era Roma, era el

489
00:26:55,280 --> 00:26:56,960
enemigo, era un enemigo más que
los.

490
00:26:57,240 --> 00:27:00,840
Que los unos tenían no un
enemigo poderoso, rico, que ya

491
00:27:00,840 --> 00:27:04,400
estaba en su ocaso, digamos, no
para el siglo 5 años más, años

492
00:27:04,400 --> 00:27:07,040
menos van a terminar cayendo,
digamos, no digo, el Imperio

493
00:27:07,040 --> 00:27:09,280
romano de de Occidente.
¿Pero bueno, qué va a pasar?

494
00:27:09,640 --> 00:27:12,360
Durante los 10 años siguientes a
esas primeras invasiones, los

495
00:27:12,360 --> 00:27:16,440
unos van a invadir todos los
territorios de la actual Hungría

496
00:27:16,440 --> 00:27:19,800
de Grecia, incluso de de parte
de Italia, de parte de España.

497
00:27:20,000 --> 00:27:23,120
A ti le enviaba todos los
botines capturados a su Tierra

498
00:27:23,120 --> 00:27:27,920
Natal, no para reclutar a más
soldados para pagarle Asus

499
00:27:27,920 --> 00:27:31,480
tropas, mientras que muy a
Menudo prendía fuego a todas las

500
00:27:31,480 --> 00:27:34,720
ciudades invadidas y mataba a
todos los ciudadanos que ahí se

501
00:27:34,720 --> 00:27:38,000
encontraban absolutamente serio.
Piedad a nadie, de ahí el

502
00:27:38,000 --> 00:27:41,040
refrán.
¿De donde pasa Atila no crece

503
00:27:41,040 --> 00:27:43,920
más el pasto?
No, la guerra resultaba ser muy

504
00:27:43,920 --> 00:27:48,200
lucrativa para los unos, pero al
parecer la riqueza no era el

505
00:27:48,200 --> 00:27:50,400
único objetivo atile.
Sus tropas parecían disfrutar

506
00:27:50,400 --> 00:27:53,320
realmente de la guerra, no de de
las inclemencias.

507
00:27:53,320 --> 00:27:55,120
La recompensa de la vida
marcial.

508
00:27:55,320 --> 00:27:58,160
¿Les parecían más atractivas que
cultivar la Tierra que cuidar el

509
00:27:58,160 --> 00:28:00,040
ganado que mostrar la riqueza,
no?

510
00:28:00,320 --> 00:28:04,080
Teodosio segundo se dio cuenta
de que había sido derrotado,

511
00:28:04,320 --> 00:28:08,560
pero como no quería.
Reconocer una una derrota

512
00:28:08,560 --> 00:28:13,160
absoluta solicitó un nuevo
acuerdo, no la cantidad que

513
00:28:13,160 --> 00:28:16,120
ahora Roma debía pagarle a los
unos para evitar que estos

514
00:28:16,120 --> 00:28:19,840
continuaran asolando.
¿El imperio pasó a ser más del

515
00:28:19,840 --> 00:28:26,040
triple, pero misteriosamente en
el año 445 va a pasar algo

516
00:28:26,040 --> 00:28:28,200
dentro de los unos, una crisis
interna?

517
00:28:28,200 --> 00:28:31,280
¿Podemos decir bleda, el hermano
de Atila?

518
00:28:31,640 --> 00:28:34,360
Va a desaparecer de los
registros históricos y

519
00:28:34,360 --> 00:28:37,440
aparentemente se cree que pudo
haber sido asesinado como

520
00:28:37,440 --> 00:28:39,440
consecuencia de las
conspiraciones de su propio

521
00:28:39,440 --> 00:28:43,680
hermano Atila, aunque también
hay otras fuentes que sugieren

522
00:28:43,680 --> 00:28:45,800
que breda murió mientras estaba
en campaña.

523
00:28:45,800 --> 00:28:51,600
Pero hay cierto consenso en
aceptar que Atila se liberó de

524
00:28:51,600 --> 00:28:53,000
su hermano.
Se lo sacó de encima.

525
00:28:53,600 --> 00:28:54,840
No.
¿Qué pasó con Atila?

526
00:28:54,840 --> 00:28:58,080
¿Qué beneficio obtuvo Atila
eliminando a su hermano?

527
00:28:58,080 --> 00:29:01,760
Se convirtió en el único líder
de los unos y en el comandante

528
00:29:01,760 --> 00:29:03,960
de la fuerza militar más
poderosa de Europa en esos

529
00:29:03,960 --> 00:29:06,480
momentos que estaba haciendo
temblar, temblar.

530
00:29:06,480 --> 00:29:08,920
Digo perdón, nada más y nada
menos que al al Imperio Romano

531
00:29:09,080 --> 00:29:11,960
en su conjunto.
No, aparentemente atila como

532
00:29:11,960 --> 00:29:15,880
gobernante se va a servir.
De todas las supersticiones

533
00:29:15,880 --> 00:29:18,680
paganas habidas y por haber de
su gente, justamente para

534
00:29:18,680 --> 00:29:23,240
sacralizar su grandeza, no para
darle este ímpetu Sacro si se

535
00:29:23,240 --> 00:29:26,640
quiere, sus victorias eran
exageradas por por su crueldad.

536
00:29:26,640 --> 00:29:30,440
Incluso sus enemigos cristianos
los llamaron el azote de Dios.

537
00:29:30,760 --> 00:29:34,080
Fíjense qué fuerte, no, el tipo
no sabía ni leer ni escribir,

538
00:29:34,280 --> 00:29:37,320
pero y asimismo firmó el
Tratado, no, imagínense la la

539
00:29:37,320 --> 00:29:39,720
cruz que habrá dicho el Tratado,
la X digo como decir Che, acá

540
00:29:39,720 --> 00:29:42,560
firmé yo fin de la cuestión, no,
pero eso no le restaba ni un

541
00:29:42,560 --> 00:29:46,640
poquito de inteligencia a
tilano, era un salvaje, tenía

542
00:29:46,640 --> 00:29:49,920
sentido del honor, tenía sentido
de la justicia y a Menudo va a

543
00:29:49,920 --> 00:29:53,680
demostrar incluso ser más
magnánimo que los propios

544
00:29:53,880 --> 00:29:56,320
romanos.
No era aparentemente un líder.

545
00:29:56,720 --> 00:29:59,640
Que no gustaba del lujo, que no
gustaba de las excentricidades

546
00:29:59,640 --> 00:30:02,440
propias de esa época, no un
líder serio, prudente, que

547
00:30:02,440 --> 00:30:05,440
gozaba de gran respeto por parte
de su pueblo.

548
00:30:05,480 --> 00:30:07,640
Y a diferencia de los lujos que
los gobernantes romanos

549
00:30:07,640 --> 00:30:12,520
exhibían, mostraba el tipo atila
vivía de forma más que sencilla.

550
00:30:12,520 --> 00:30:18,000
No en el entre el año 445 y 451,
Atila va a hacer estragos con

551
00:30:18,000 --> 00:30:21,200
sus ejércitos en una gran
cantidad de incursiones y de

552
00:30:21,200 --> 00:30:23,640
campañas en las que resultó en
todas victorioso.

553
00:30:24,000 --> 00:30:26,520
Masacrando a los habitantes de
todas las regiones que invadían

554
00:30:26,520 --> 00:30:30,160
y dejando por donde pasaba nada
más que destrucción, no de

555
00:30:30,160 --> 00:30:34,320
vuelta el refrán donde pasaba
tila no crecía más el pasto.

556
00:30:34,320 --> 00:30:36,760
¿Parece que era verdad la cosa,
no?

557
00:30:37,480 --> 00:30:41,520
Años 451, Atila se va a
enfrentar el General Romano

558
00:30:41,520 --> 00:30:44,880
Flavio Aesio.
Sí, y a su aliado, un rey

559
00:30:44,880 --> 00:30:48,920
visigodo, que era teodorico
primero en lo que fue la batalla

560
00:30:48,920 --> 00:30:52,520
de los de los campos
cataláuicos, si también llamada

561
00:30:52,520 --> 00:30:56,400
batalla de los de los shallows,
no en la que sufriría Atila.

562
00:30:56,680 --> 00:31:01,400
Su primera derrota en el año
452, va a invadir Italia y va a

563
00:31:01,400 --> 00:31:03,800
ser el responsable de la
creación de la ciudad de

564
00:31:03,800 --> 00:31:05,640
Venecia.
Fíjense esto queda tazo.

565
00:31:06,080 --> 00:31:08,720
No atilo fue el responsable de
la creación de la ciudad de

566
00:31:08,720 --> 00:31:12,360
Venecia porque los habitantes de
las ciudades y de los pueblos de

567
00:31:12,360 --> 00:31:17,080
esa región tuvieron que huir y
se refugiaron en las lagunas

568
00:31:17,120 --> 00:31:19,040
donde acabarían construyendo sus
casas.

569
00:31:19,560 --> 00:31:22,880
Pero esa campaña italiana para
Atila no va a tener mejor suerte

570
00:31:22,880 --> 00:31:26,800
que su invasión de la Galia y va
a volver de nuevo a su

571
00:31:26,800 --> 00:31:30,200
campamento, a su campamento base
en lo que era.

572
00:31:30,600 --> 00:31:34,560
¿La gran llanura húngara, no?
Imagínense ustedes que hacia el

573
00:31:34,560 --> 00:31:39,280
año 452 el imperio de Atila se
extendía desde las regiones de

574
00:31:39,280 --> 00:31:42,840
lo que hoy es Rusia hasta
Hungría atravesaba Alemania,

575
00:31:43,000 --> 00:31:48,160
incluso llegando hasta Francia,
un tipo que logró recibir

576
00:31:49,000 --> 00:31:51,960
tributos de Roma de manera
regular y de hecho también un

577
00:31:51,960 --> 00:31:54,920
salario como general romano,
incluso mientras atacaba los

578
00:31:54,920 --> 00:31:56,480
territorios romanos, destruía
las ciudades.

579
00:31:56,480 --> 00:32:00,320
Pero ley de la gravedad también
que se aplica a la historia.

580
00:32:00,600 --> 00:32:03,960
Y Atila no va a ser la
excepción, todo lo que sube en

581
00:32:03,960 --> 00:32:08,200
algún momento debe bajar.
Y cómo bajo Atila, cómo cayó

582
00:32:08,520 --> 00:32:11,960
todo empezó con su casamiento.
¿Ojo, no estoy diciendo que

583
00:32:11,960 --> 00:32:14,800
casarse sea contraproducente y
que provoque la caída de nadie,

584
00:32:14,800 --> 00:32:18,320
no, en algunos casos, a lo mejor
aplique, digamos no, pero no es

585
00:32:18,320 --> 00:32:20,000
regla en general, qué va a pasar
con Atila?

586
00:32:20,000 --> 00:32:24,560
Sucedió que en el año 453 Atila
se casó con una joven llamada

587
00:32:24,600 --> 00:32:27,760
ildico y según los historiadores
de la época.

588
00:32:28,240 --> 00:32:31,800
Atila va a celebrar su noche de
bodas con demasiado vino.

589
00:32:32,480 --> 00:32:36,560
Se había dejado llevar por un
excesivo júbilo, no era una

590
00:32:36,560 --> 00:32:40,640
festichol ahí no casamiento,
boda, noches de bodas, qué se yo

591
00:32:40,640 --> 00:32:43,040
cuanta cosa.
Y mientras estaba acostado,

592
00:32:43,080 --> 00:32:47,840
totalmente ebrio, vencido por el
sueño, un chorrito de sangre, de

593
00:32:47,840 --> 00:32:51,240
sangre superflua como se le
llama, que normalmente hubiese

594
00:32:51,240 --> 00:32:53,520
sido un chorrito de sangre que
que sale por la nariz que a

595
00:32:53,520 --> 00:32:55,760
cualquiera de nosotros nos puede
haber pasado alguna vez.

596
00:32:55,760 --> 00:32:59,040
Bueno, como estaba acostado.
Fuera de sí, completamente

597
00:32:59,040 --> 00:33:02,440
desmagado, vamos a llegar a
decir por el alcohol ebrio, esa

598
00:33:02,440 --> 00:33:05,040
sangre, en vez de salir por la
nariz, se va a deslizar

599
00:33:05,040 --> 00:33:08,840
lentamente garganta abajo y va a
ser la causa de su muerte, ya

600
00:33:08,840 --> 00:33:12,320
que los conductos habituales, sí
por donde debía escurrirse esa

601
00:33:12,320 --> 00:33:16,800
sangre, estaban obstruidos.
Así la embriaguez sí va a acabar

602
00:33:17,080 --> 00:33:21,120
de forma, diría hasta deshonrosa
con un rey célebre en el mundo

603
00:33:21,120 --> 00:33:23,080
de la guerra, no el ejército
entero.

604
00:33:23,480 --> 00:33:27,040
¿De los hunos va a sufrir una
profunda aflicción por la

605
00:33:27,040 --> 00:33:29,320
pérdida de su líder?
No, los jinetes de Atila se

606
00:33:29,320 --> 00:33:33,040
untaron la cara con su sangre,
dicen que cabalgaron incluso en

607
00:33:33,040 --> 00:33:36,480
círculo alrededor de la tienda
donde yacía el cuerpo de su

608
00:33:36,480 --> 00:33:39,080
líder.
No, y esa noche, mucho más allá

609
00:33:39,080 --> 00:33:42,920
de las fronteras del Imperio
Romano, Atila fue enterrado.

610
00:33:43,360 --> 00:33:46,280
El cuerpo se colocó dentro de 3
ataúdes, se dice el primero

611
00:33:46,280 --> 00:33:49,640
donde estaba el cuerpo
completamente de oro, el segundo

612
00:33:49,640 --> 00:33:53,720
de plata y el tercero de hierro.
El oro y La Plata, simbolizando

613
00:33:53,720 --> 00:33:57,040
los botines que Atila había
capturado a lo largo de su vida,

614
00:33:57,840 --> 00:34:02,280
y el de hierro, el tercero, el
de hierro gris, rememoraba la

615
00:34:02,280 --> 00:34:05,840
dureza de atila en la guerra.
Sus triunfos en el campo de la

616
00:34:05,840 --> 00:34:09,280
guerra, según la leyenda, se
llegó a desviar el curso de un

617
00:34:09,280 --> 00:34:11,960
río para enterrar a Atila en el
lecho de ese río y luego se

618
00:34:11,960 --> 00:34:15,440
hicieron correr de nuevo las
aguas para que el cauce cubriera

619
00:34:15,440 --> 00:34:17,600
las aguas cubrieran el lugar
donde atila.

620
00:34:17,920 --> 00:34:20,679
Estaba enterrado, no los que se
los que habían llevado a cabo el

621
00:34:20,679 --> 00:34:22,800
funeral, incluso fueron
asesinados para que el lugar de

622
00:34:22,800 --> 00:34:24,880
entierro nunca pudiera ser
revelado.

623
00:34:24,880 --> 00:34:26,480
¿Hasta el día de hoy no se sabe,
no?

624
00:34:26,480 --> 00:34:30,040
Y según la tradición, también
esas muertes de esos que

625
00:34:30,040 --> 00:34:33,080
murieron haciendo la tumba de
Atilas para que no contaran

626
00:34:33,080 --> 00:34:36,239
dónde era esas también fueron
muertes honorables, ya que

627
00:34:36,239 --> 00:34:39,360
formaban parte de los honores
fúnebres para quien había sido

628
00:34:39,360 --> 00:34:43,440
en vida el gran Guerrero que tan
lejos había llevado sus fieles y

629
00:34:43,440 --> 00:34:46,600
que tanto había logrado para los
hunos, no una vez que.

630
00:34:47,400 --> 00:34:51,239
¿Terminaron los los servicios
fúnebres, podemos decir, sus 3

631
00:34:51,239 --> 00:34:56,159
hijos, el AC densic y arnac, se
van a dividir el imperio y qué

632
00:34:56,159 --> 00:34:57,360
va?
¿Qué va a pasar después de

633
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Atila?
Va a pasar lo mismo que sucedió

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en numerosas veces en la
historia de la humanidad, cuando

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una figura imponente, detenida,
reputación como la de Atila,

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había logrado mantener el
Imperio unido tras su muerte.

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Esa misma unidad va a ser
difícil de conservar.

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Los 3 hermanos van a van a poner
intereses personales por delante

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de los intereses del imperio y
se van a enfrentar entre sí.

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Cada uno de los hermanos va a
reclamar un pedazo de Tierra,

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una región, los pueblos que que
habitaban en esa región.

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Entonces se termina peleando y
va a ser adarico, rey de la

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tribu de los Jépidos, quien se
va a enfurecer al ver que tantas

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naciones eran tratadas como
esclavos de la más baja

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condición.
Bajo el el reinado de estos 3

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hijos de Atila iba a ser el
primero que se alzó contra

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ellos.
Los va a derrotar en una famosa

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batalla que fue la batalla de
Nedao en el año 454, batalla en

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la que uno de los hijos del gran
Guerrero y líder de los hunos

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murió.
Ahí va a morir su hijo Elac, y

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después de esa derrota los hunos
ya dejaron de parecer

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invencibles y muchas otras
naciones.

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Muchos otros pueblos van a
comenzar a liberarse del yugo de

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los hunos.
Así el imperio uno se va a se va

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a disolver y sus miembros, sus
sus, la gente que habitaba, sus

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sus territorios.
Se van a empezar a integrar en

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las culturas de los pueblos
sobre los que antes habían

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00:36:12,680 --> 00:36:17,400
reinado, y así llegamos al año
469, momento a partir del cual

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00:36:17,800 --> 00:36:22,120
no existen más menciones a
campañas o asentamientos, unos

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00:36:22,200 --> 00:36:24,880
ni a ninguna actividad del
magnífico ejército que alguna

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00:36:24,880 --> 00:36:29,800
vez fueron después del año 469.
Sólo encontramos relatos de las

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00:36:29,800 --> 00:36:33,120
masacres de las incursiones y
del terror que los unos

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00:36:33,120 --> 00:36:37,200
sembraron en los años previos a.
A la muerte de quien fuera su

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00:36:37,200 --> 00:36:41,800
mayor rey Atila, los unos
señoras y señores habían pasado

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00:36:41,960 --> 00:36:45,080
a las sombrías márgenes de la
historia, ahí donde los hechos y

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00:36:45,080 --> 00:36:48,240
el pasado se debaten
constantemente entre el cruel

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00:36:48,240 --> 00:36:52,160
olvido y el grato recuerdo.
¿Queridos amigos, hasta aquí

668
00:36:52,400 --> 00:36:55,280
nuestro episodio del día de hoy,
espero que les haya gustado, si

669
00:36:55,280 --> 00:36:57,960
así ha sido, me lo hacen saber
comentando acá abajo, si nos

670
00:36:57,960 --> 00:37:00,960
escuchan desde Spotify tiene la
opción de comentar en la cajita

671
00:37:00,960 --> 00:37:02,360
de texto, qué te pareció este
episodio?

672
00:37:02,360 --> 00:37:05,280
¿Darlos 5 estrellas?
Nos visitan por Instagram,

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historia en podcast, nos
encuentran ahí nuestra página

674
00:37:07,280 --> 00:37:09,040
web historia enpodcast.
¿om punto AR para conseguir

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00:37:09,360 --> 00:37:12,240
nuestros libros, el último que
acabamos de editar con la

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editorial planeta, la historia
de la bandera Argentina que la

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está rompiendo verdaderamente o
por qué no?

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También unirse a nuestros cursos
de historia, en donde tenemos la

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00:37:20,000 --> 00:37:23,760
oportunidad de encontrarnos cara
a cara y compartir un poquito de

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00:37:23,760 --> 00:37:27,400
historia, queridos amigos, hasta
un próximo encuentro cuando la

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00:37:27,400 --> 00:37:29,560
historia nos vuelve a reunir.
Chao, muchas gracias.