152. Renacimiento y Humanismo

1
00:00:07,280 --> 00:00:10,520
Hola a todos y muy bienvenidos,
queridos amigos, oyentes y

2
00:00:10,520 --> 00:00:14,120
seguidores, a un nuevo episodio
de historia en podcast, episodio

3
00:00:14,360 --> 00:00:19,400
152 del total de este podcast de
de divulgación histórica o

4
00:00:19,400 --> 00:00:23,920
episodio 62 de esta sexta
temporada on demand, en donde

5
00:00:23,920 --> 00:00:26,960
ustedes son los verdaderos
hacedores del podcast.

6
00:00:26,960 --> 00:00:29,480
Ustedes a través de sus pedidos
nos.

7
00:00:30,040 --> 00:00:34,120
Van guiando acerca de qué tema
histórico desarrollar tratar

8
00:00:34,200 --> 00:00:37,200
aquí en este podcast que está
número uno en toda

9
00:00:37,200 --> 00:00:40,080
Latinoamérica, en lo que es
divulgación histórica y

10
00:00:40,080 --> 00:00:42,560
educación.
¿Así que más que gracias

11
00:00:42,600 --> 00:00:45,840
enormemente, gracias por estar
ahí del otro lado, después de

12
00:00:45,840 --> 00:00:50,240
152 episodios casi 4 años,
bancando esto no?

13
00:00:50,240 --> 00:00:53,800
Justamente la cultura, la
educación de manera gratuita

14
00:00:53,800 --> 00:00:57,680
para todos, al alcance de todos,
así que muchísimas gracias por

15
00:00:57,680 --> 00:00:59,880
estar ahí y como es tradición,
en esta sexta.

16
00:01:00,040 --> 00:01:03,800
Por a donde man vamos en este
episodio a seguir respondiendo a

17
00:01:03,800 --> 00:01:06,120
los pedidos que llegan a
historia en Podca.

18
00:01:06,120 --> 00:01:11,720
Y este particularmente es un
tema que a mí digamos en lo en

19
00:01:11,720 --> 00:01:14,120
lo particular.
Me parece más que interesante

20
00:01:14,120 --> 00:01:18,720
porque seguramente alguna vez
nos han hablado del renacimiento

21
00:01:18,720 --> 00:01:22,000
del humanismo en alguna clase de
historia, en alguna película, en

22
00:01:22,000 --> 00:01:26,080
algún libro, en en algún museo.
No lo sé.

23
00:01:26,080 --> 00:01:29,840
En algún lugar hemos escuchado
hablar de o al menos de artistas

24
00:01:29,840 --> 00:01:31,480
de.
Renacimiento, no, qué sé yo,

25
00:01:31,640 --> 00:01:35,760
Miguel Ángel Leonardo da Vinci.
Bueno, y resulta que todo esto

26
00:01:35,760 --> 00:01:39,480
parece que queda ahí, en
pinturas bonitas en la figura de

27
00:01:39,480 --> 00:01:43,000
da Vinci en la Capilla sixtina y
listo, nada más que eso, obras

28
00:01:43,000 --> 00:01:47,000
de arte bonitas, pero en
realidad el renacimiento y el

29
00:01:47,000 --> 00:01:50,320
humanismo que va a ser el el
foco de este episodio de hoy,

30
00:01:50,520 --> 00:01:54,800
son 2 procesos que caminando
juntos, así tomaditos de la mano

31
00:01:55,120 --> 00:01:58,360
porque se dan en en simultáneo
digo, lograron cambiar la

32
00:01:58,360 --> 00:02:01,440
historia de Europa y de.
Incidente, la importancia del

33
00:02:01,440 --> 00:02:04,440
Renacimiento y el humanismo es
trascendental.

34
00:02:04,440 --> 00:02:08,160
Fue un cambio en la manera de
ver el mundo, un cambio en la

35
00:02:08,160 --> 00:02:11,600
manera de afrontar la vida.
Un cambio radical, diría, porque

36
00:02:11,800 --> 00:02:15,640
marca justamente el fin de una
época y el inicio de una nueva.

37
00:02:15,640 --> 00:02:19,000
Es más, si vamos a los manuales
de historia, encontraremos que

38
00:02:19,000 --> 00:02:21,960
ambos procesos, tanto
renacimiento como humanismo, son

39
00:02:21,960 --> 00:02:24,640
considerados como el fin de la
edad media y el inicio de la

40
00:02:24,640 --> 00:02:26,800
edad moderna.
¿Y ustedes se preguntarán, por

41
00:02:26,800 --> 00:02:28,160
qué?
Bueno, esa es la tarea que

42
00:02:28,160 --> 00:02:31,560
tenemos por delante.
Con este episodio digo, develar

43
00:02:31,760 --> 00:02:35,280
la trascendencia histórica, la
importancia que tuvieron tanto

44
00:02:35,280 --> 00:02:38,000
el renacimiento como el
humanismo.

45
00:02:38,000 --> 00:02:41,200
Y los más atentos.
¿Los seguidores de la primera

46
00:02:41,200 --> 00:02:43,080
hora de historia en podcast
dirán, Che, pero alguna vez

47
00:02:43,080 --> 00:02:45,920
hablaste de algo así?
Sí, en la primera temporada

48
00:02:45,920 --> 00:02:49,480
hablamos de lo que fue la
modernidad como conjunto de

49
00:02:49,680 --> 00:02:53,360
hechos, de procesos y de cambio.
Y ahí adentro, obviamente,

50
00:02:53,360 --> 00:02:57,840
hablamos de renacimiento y.
Pero fue muy por encima, no en

51
00:02:57,840 --> 00:03:00,840
aquella primera temporada en
donde hablaba, así como como

52
00:03:00,840 --> 00:03:05,360
locutor en un tono bastante más
libre, diría, hasta que salió el

53
00:03:05,360 --> 00:03:07,360
cordobés de adentro.
Entonces, ahora digo, bueno, ya

54
00:03:07,360 --> 00:03:10,160
que este cordobés salió de
adentro, vamos a contar la

55
00:03:10,160 --> 00:03:13,880
historia particularmente de
renacimiento y humanismo, así

56
00:03:13,880 --> 00:03:17,680
que un pedazón de episodio
tenemos por frente, así que

57
00:03:17,680 --> 00:03:20,440
vamos a empezar, no más.
¿Y por dónde vamos a a iniciar?

58
00:03:20,440 --> 00:03:23,400
Como siempre digo por el
principio, es decir, nos vamos a

59
00:03:23,400 --> 00:03:25,640
ubicar en tiempo y en espacio,
los invito.

60
00:03:25,840 --> 00:03:31,600
Todo posicionarnos en Europa
Occidental, siglo 14, siglo 15 y

61
00:03:31,600 --> 00:03:38,680
siglo 16, es decir, entre el
1300 y el 1600 como fecha tope.

62
00:03:38,680 --> 00:03:42,480
Más o menos no, Europa estaba
desde hacía ya varios años

63
00:03:42,480 --> 00:03:46,560
transitando un periodo bastante
difícil, bastante cambiante.

64
00:03:46,840 --> 00:03:51,120
Porque desde el inicio de las
cruzadas, allá por el siglo 11,

65
00:03:51,320 --> 00:03:55,080
se habían comenzado a establecer
contactos con el mundo oriental.

66
00:03:55,080 --> 00:03:58,040
Y eso va a despertar mucho.
La atención en Occidente sobre

67
00:03:58,160 --> 00:04:00,320
la forma de vida.
Es sumamente diferente a la

68
00:04:00,320 --> 00:04:03,360
rigidez y a la estructura
occidental, moldeada sobre todo

69
00:04:03,360 --> 00:04:06,480
por la Iglesia católica.
No, pero no solo eso, sino que

70
00:04:06,480 --> 00:04:10,080
con esos viajes a Oriente van a
comenzar a establecerse lazos

71
00:04:10,080 --> 00:04:13,000
comerciales.
A larga distancia van a comenzar

72
00:04:13,000 --> 00:04:17,240
a surgir ciudades también
llamadas Burgos, y poco a poco

73
00:04:17,240 --> 00:04:21,040
el paisaje sumamente rural
cerrado del mundo medieval

74
00:04:21,079 --> 00:04:25,760
occidental va a ir dando paso
progresivamente, obvio, a un

75
00:04:25,760 --> 00:04:29,080
mundo bastante más urbano,
bastante más citadino, es decir,

76
00:04:29,080 --> 00:04:32,160
marcado por la trascendencia de
las ciudades.

77
00:04:32,160 --> 00:04:35,200
Y ojo con esto, porque uno
cuando cuenta la historia lo

78
00:04:35,200 --> 00:04:38,240
hace sobre todo aquí en en este
podcast de episodio de 3040

79
00:04:38,240 --> 00:04:41,160
minutos de manera rápida, pero
es importante.

80
00:04:41,240 --> 00:04:45,080
Entender que todo proceso
histórico es eso, justamente un

81
00:04:45,080 --> 00:04:47,760
proceso, nada se da de la noche
a la mañana.

82
00:04:47,760 --> 00:04:50,240
No, no, es que existe un control
remoto de la historia de un

83
00:04:50,240 --> 00:04:53,680
botón de on off, ahí dio, se
enciende y se apaga en momentos

84
00:04:53,680 --> 00:04:56,080
no tipo.
Hoy se levanto un campesino, un

85
00:04:56,080 --> 00:04:58,800
noble medieval y dijo, Ah, ya me
harté de la edad media,

86
00:04:58,920 --> 00:05:02,440
terminemos acá y pasemos a la
moderna, o sea no absolutamente

87
00:05:02,440 --> 00:05:05,760
nada que ver, simplemente por
ahí para que no suenen algunas

88
00:05:05,760 --> 00:05:09,880
alarmas sin sin sentido, no por
lo dudas, lo lo lo aclaro porque

89
00:05:09,880 --> 00:05:12,880
sino parece todo muy lineal.
Y siempre estamos hablando de de

90
00:05:12,880 --> 00:05:15,600
procesos y encima procesos
sociales, encabezados por

91
00:05:15,600 --> 00:05:17,800
hombres, por mujeres, con todo
lo que eso significa.

92
00:05:17,800 --> 00:05:21,920
¿En fin, les decía entonces el
mundo medieval o tardo medieval?

93
00:05:21,920 --> 00:05:26,400
Sí, cuando ya estaba en el
ocaso, la edad Media estaba

94
00:05:26,400 --> 00:05:29,560
sufriendo grandes cambios que a
la larga lo terminarían haciendo

95
00:05:29,560 --> 00:05:32,080
desaparecer, no, pero
particularmente hubo un hecho

96
00:05:32,240 --> 00:05:36,040
que fue fundamental para el
inicio de este cambio de

97
00:05:36,040 --> 00:05:38,880
mentalidad y en la manera de
enfrentar el mundo.

98
00:05:39,080 --> 00:05:41,160
Sí que fue el renacimiento y el
humanismo.

99
00:05:41,240 --> 00:05:48,120
Les cuento, año 1348, Europa fue
asolada por la peste negra, uno

100
00:05:48,120 --> 00:05:51,520
de cada 3 europeos se moría.
Tenemos un episodio especial de

101
00:05:51,520 --> 00:05:54,320
peste negra, lo pueden buscar en
el buscador de episodios de

102
00:05:54,320 --> 00:05:57,560
nuestra web.
Ahí está el episodio realmente

103
00:05:57,560 --> 00:06:00,160
increíble.
¿Bueno, qué solución había en

104
00:06:00,160 --> 00:06:02,360
ese mundo medieval contra esa
peste?

105
00:06:02,400 --> 00:06:06,280
Bueno, rezar, creer en Dios.
Dios castigaba al hombre por sus

106
00:06:06,280 --> 00:06:08,600
pecados, pero también iba a
perdonarlo y todo eso iba a

107
00:06:08,600 --> 00:06:11,440
acabar.
Con esa manera de pensar durante

108
00:06:11,440 --> 00:06:15,640
el medioevo, sí, durante la Edad
Media se llamó teocentrismo sea

109
00:06:15,640 --> 00:06:18,680
una doctrina en donde Dios era
el centro de todas las

110
00:06:18,680 --> 00:06:21,040
explicaciones que existían, el
centro de todos los

111
00:06:21,040 --> 00:06:24,040
pensamientos.
Dios era en la Edad Media la

112
00:06:24,040 --> 00:06:26,880
medida de todas las cosas.
Y fíjense qué importante esto,

113
00:06:26,880 --> 00:06:29,920
porque fue una doctrina que
todavía existe en ciertos

114
00:06:29,920 --> 00:06:32,160
patrones discursivos en la
actualidad.

115
00:06:32,160 --> 00:06:35,240
¿A mí que me gusta irme echando
con cosas actuales y sobre todo

116
00:06:35,240 --> 00:06:38,480
en en la forma de hablar YY de
pensar, no en donde han ido

117
00:06:38,480 --> 00:06:41,480
quedando resabios, como veíamos
el episodio pasado con los

118
00:06:41,480 --> 00:06:46,640
miedos en la edad Media, no
digo, piensen, por ejemplo, en

119
00:06:46,680 --> 00:06:51,320
la famosa frase si Dios quiere,
Dios me libre y me guarde, Dios

120
00:06:51,320 --> 00:06:55,360
quiera qué?
No, cuando vemos este tema con

121
00:06:55,360 --> 00:06:57,760
con mis estudiantes en la
escuela, siempre encuentro entre

122
00:06:57,760 --> 00:07:00,520
ellos un ejemplo clásico, van a
rendir un parcial y se escucha

123
00:07:00,520 --> 00:07:02,840
decir que Dios me ayude, que sea
lo que Dios quiera.

124
00:07:03,080 --> 00:07:05,080
Y ahí le digo, medio en chiste y
medio en serio, porque

125
00:07:05,080 --> 00:07:08,040
obviamente cada uno es libre de
tener el pensamiento que quiere

126
00:07:08,040 --> 00:07:10,600
y de manifestarlo también, pero
les digo, espera, espera,

127
00:07:10,600 --> 00:07:13,520
espera, a ver, esto no es la
edad Media, como que si Dios

128
00:07:13,520 --> 00:07:16,640
quiere debería ser, si entendí
el tema, si me lo explicaron

129
00:07:16,640 --> 00:07:20,160
bien, si estudié no, o sea,
poniendo al hombre como se entr

130
00:07:20,160 --> 00:07:24,080
y no a Dios como.
¿Responsable de lo que sucede o

131
00:07:24,080 --> 00:07:25,800
va a suceder?
Bueno, eso es un ejemplo y una

132
00:07:26,120 --> 00:07:29,800
comparación clara entre el
teocentrismo y la doctrina que

133
00:07:29,800 --> 00:07:33,040
lo sustituyó, que fue el
antropocentrismo.

134
00:07:33,040 --> 00:07:35,960
¿Qué significa esto?
Antropocentrismo será la forma

135
00:07:35,960 --> 00:07:39,120
de pensar que colocó al hombre
en el centro de todas las

136
00:07:39,120 --> 00:07:42,640
explicaciones de todas las
respuestas, y el hombre ahora se

137
00:07:42,640 --> 00:07:44,880
ubicaba como la medida de todas
las cosas.

138
00:07:44,880 --> 00:07:47,160
Ya no era Dios.
A partir de ahora va a ser el

139
00:07:47,160 --> 00:07:50,680
hombre, pero pero atentos,
porque eso no significa.

140
00:07:51,000 --> 00:07:54,120
Ni que la religión haya perdido
la batalla ni que la Iglesia

141
00:07:54,120 --> 00:07:56,320
haya desaparecido, no
absolutamente nada que ver,

142
00:07:56,320 --> 00:07:59,920
simplemente que el patrón
mental, por así decirlo, los

143
00:07:59,920 --> 00:08:03,520
lentes con los que se miraba el
mundo fueron cambiados.

144
00:08:04,000 --> 00:08:06,080
Para seguir con el ejemplo del
estudiante que les decía recién

145
00:08:06,080 --> 00:08:09,160
el estudiante que antes
manifestaba, me fue bien porque

146
00:08:09,160 --> 00:08:11,560
Dios quiso.
Ese sería 111 estudiante,

147
00:08:11,560 --> 00:08:14,080
digamos, de una escuela
medieval.

148
00:08:14,080 --> 00:08:17,120
Ahora con el antropocentrismo
dirá, me fue bien porque

149
00:08:17,120 --> 00:08:20,040
estudié, entendí el tema, me lo
explicaron como corresponde, es

150
00:08:20,040 --> 00:08:24,320
decir, se deja de creer.
Sí, se deja de creer para pasar

151
00:08:24,320 --> 00:08:28,280
a pensar.
La creencia ya no determinaba al

152
00:08:28,280 --> 00:08:32,640
hombre, sino que ahora también
actuaba la razón, el principal

153
00:08:32,640 --> 00:08:36,039
instrumento del humanismo.
Sí va a ser la razón, que

154
00:08:36,039 --> 00:08:37,919
después también va a ser
retomado por la Ilustración

155
00:08:37,919 --> 00:08:40,960
francesa en el siglo 18, al cual
también le dedicamos un episodio

156
00:08:40,960 --> 00:08:43,720
ya acá en la sexta temporada de
de de historia.

157
00:08:43,720 --> 00:08:46,280
Bueno.
En todo ese contexto de cambios

158
00:08:46,280 --> 00:08:49,520
económicos, de resurgimiento del
comercio de las ciudades, va a

159
00:08:49,520 --> 00:08:51,800
aparecer el renacimiento y el
humanismo.

160
00:08:51,800 --> 00:08:55,640
Y fíjense qué importante lo que
acabo de decir, resurgimiento

161
00:08:55,640 --> 00:08:59,760
del comercio, resurgimiento de
las ciudades y renacimiento.

162
00:09:00,200 --> 00:09:06,320
Todas palabras emparentadas que
comparten el sufijo re y acá se

163
00:09:06,320 --> 00:09:10,400
guarda el principal secreto para
entender al renacimiento y al

164
00:09:10,400 --> 00:09:11,920
humanismo.
Hablamos de.

165
00:09:12,640 --> 00:09:15,760
Por ejemplo, resurgimiento de
las ciudades, porque estas

166
00:09:15,760 --> 00:09:18,880
habían sido el principal
nucleamiento humano dentro del

167
00:09:18,880 --> 00:09:21,480
Imperio Romano.
O sea, los romanos vivían en

168
00:09:21,480 --> 00:09:23,640
ciudades.
Era un imperio básicamente

169
00:09:23,640 --> 00:09:26,960
urbano.
Hablamos de resurgimiento del

170
00:09:26,960 --> 00:09:29,360
comercio porque el comercio
había sido la principal

171
00:09:29,360 --> 00:09:31,280
actividad económica del Imperio
Romano.

172
00:09:31,280 --> 00:09:37,000
Por eso resurge y hablamos de
renacimiento, porque lo que se

173
00:09:37,000 --> 00:09:40,360
buscó.
Fue hacer renacer los valores

174
00:09:40,360 --> 00:09:44,600
culturales y artísticos de esa
antigüedad clásica que es

175
00:09:44,600 --> 00:09:48,280
representada por la antigua
Grecia y por la antigua Roma ese

176
00:09:48,280 --> 00:09:52,320
es el concepto de renacimiento,
renacer del arte y de la cultura

177
00:09:52,320 --> 00:09:54,440
clásica.
Cuando escuchen clásica en este

178
00:09:54,440 --> 00:09:58,040
episodio, en cualquier libro de
historia, sí, la cultura clásica

179
00:09:58,040 --> 00:10:02,800
está relacionada íntimamente con
Grecia y con Roma, ese es el

180
00:10:02,800 --> 00:10:05,400
concepto de renacimiento.
De hecho, saben.

181
00:10:05,800 --> 00:10:08,280
¿Qué concepto surge acá?
También en esta misma época, en

182
00:10:08,280 --> 00:10:11,200
donde surge el renacimiento y el
humanismo, surge el concepto de

183
00:10:11,200 --> 00:10:13,440
edad media.
Ahí surge.

184
00:10:13,680 --> 00:10:15,720
¿Por qué nace ahí el concepto de
edad media?

185
00:10:15,720 --> 00:10:19,600
Porque se consideraba que entre
el esplendor grecorromano y el

186
00:10:19,600 --> 00:10:23,880
nuevo esplendor 2.0, digamos que
se estaba que estaba renaciendo.

187
00:10:23,880 --> 00:10:27,120
Ahora con el renacimiento,
justamente entre ambos periodos

188
00:10:27,120 --> 00:10:30,200
va a existir.
Una etapa intermedia, una etapa

189
00:10:30,200 --> 00:10:34,360
oscura, una etapa controlada por
el pensamiento que se desprendía

190
00:10:34,360 --> 00:10:37,880
del teocentrismo versionado por
la Iglesia católica, entonces

191
00:10:38,000 --> 00:10:42,000
entre aquellos bueno que fue la
cultura clásica grecorromana, y

192
00:10:42,000 --> 00:10:44,560
esto que nosotros pretendemos
era ahora existió algo en medio

193
00:10:44,560 --> 00:10:47,240
que fue la edad Media.
Ahí surge el concepto de edad

194
00:10:47,240 --> 00:10:48,920
media.
Ojo, algunos historiadores van a

195
00:10:48,920 --> 00:10:51,840
decir que la edad Media no fue
oscura, que se dieron muchos

196
00:10:51,840 --> 00:10:54,600
adelantos, bla, bla, bla.
Yo no considero que sea así.

197
00:10:54,600 --> 00:10:57,600
Esto es una opinión personal en
base a mi forma de entender la

198
00:10:57,600 --> 00:11:00,480
historia, sobre todo si lo
comparamos con lo que pasó en el

199
00:11:00,480 --> 00:11:03,160
renacimiento y el humanismo, no
o sea en épocas posteriores o

200
00:11:03,160 --> 00:11:05,600
anteriores, incluso en durante
el Imperio romano.

201
00:11:05,600 --> 00:11:07,760
Pero bueno.
Para que sepan que este es mi

202
00:11:07,760 --> 00:11:10,320
línea para entender esta parte
de la historia, pero que no es

203
00:11:10,320 --> 00:11:14,080
la única, que también existen
otras más posmodernistas diría

204
00:11:14,080 --> 00:11:17,480
mi criterio, media media floja
de fuentes, media floja de

205
00:11:17,480 --> 00:11:19,600
papel.
Le faltan papeles como como un

206
00:11:19,600 --> 00:11:22,880
caramelo de goma, no sé que si
si si mi amigo Leandro está

207
00:11:22,880 --> 00:11:24,840
escuchando este episodio le va a
gustar esta frase.

208
00:11:24,840 --> 00:11:28,560
Sí, menos papeles que caramelo
de Goma, pero bueno, es una, es

209
00:11:28,560 --> 00:11:30,280
es una de las líneas digamos,
no, en fin.

210
00:11:30,880 --> 00:11:34,080
El concepto, les decía entonces,
de edad Media, surge como eso,

211
00:11:34,080 --> 00:11:36,440
como una descripción de un
periodo intermedio entre el

212
00:11:36,440 --> 00:11:39,520
esplendor griego y romano que ya
había pasado y el esplendor

213
00:11:39,520 --> 00:11:41,960
futuro que se buscaba construir
entonces.

214
00:11:42,240 --> 00:11:45,360
Al igual que lo hacían los
antiguos griegos, los antiguos

215
00:11:45,360 --> 00:11:49,840
romanos, los humanistas se
encargaron de retomar muchos de

216
00:11:49,840 --> 00:11:54,040
los valores que giraban en torno
al ser humano, mientras que los

217
00:11:54,040 --> 00:11:56,920
renacentistas buscaron plasmarlo
en el mundo artístico.

218
00:11:56,920 --> 00:11:59,120
Por eso decimos que humanismo y
renacimiento van de la mano.

219
00:11:59,560 --> 00:12:04,320
Sí, el renacimiento, renacer del
arte y la cultura grecorromana y

220
00:12:04,320 --> 00:12:06,800
humanismo.
¿Volver a poner el el foco en el

221
00:12:06,800 --> 00:12:09,680
hombre, como sucedía en la
Antigüedad clásica?

222
00:12:10,160 --> 00:12:16,240
Sí, ahora.
¿Dónde surgió el Renacimiento y

223
00:12:16,240 --> 00:12:19,360
el humanismo?
El Renacimiento voy a focalizar

224
00:12:19,360 --> 00:12:21,960
primero antes que nada en el
Renacimiento, porque va a ser,

225
00:12:21,960 --> 00:12:24,200
digamos, si si bien son procesos
que van de la mano, va a ser el

226
00:12:24,200 --> 00:12:29,120
que más huella va a dejar, no,
porque bueno, las obras de arte,

227
00:12:29,120 --> 00:12:32,600
los cambios en en las formas, en
las estructuras, en el

228
00:12:32,600 --> 00:12:36,520
pensamiento artístico, va a ser
el que va, va a perdurar incluso

229
00:12:36,520 --> 00:12:39,480
a hasta nuestro día, entonces.
Dónde va a surgir el

230
00:12:39,480 --> 00:12:43,240
Renacimiento surgió y va a tener
su principal epicentro en

231
00:12:43,240 --> 00:12:46,680
Italia.
Si ya sé, Italia no existía

232
00:12:46,680 --> 00:12:49,840
todavía como tal, pero para que
nos ubiquemos con mapas

233
00:12:49,840 --> 00:12:53,240
actuales, digamos, no debería
decir en la Península Itálica o

234
00:12:53,360 --> 00:12:57,160
al menos en algunas ciudades de
de destacada importancia en la

235
00:12:57,160 --> 00:12:59,160
península, Italia.
Pero vamos a decir Italia para

236
00:12:59,160 --> 00:13:01,280
que me entiendan.
¿Y se preguntarán ustedes por

237
00:13:01,280 --> 00:13:03,400
qué en Italia y no en otra
región de Europa, si estaban más

238
00:13:03,400 --> 00:13:05,240
o menos?
Todos parecidos.

239
00:13:05,240 --> 00:13:09,400
Les cuento porque para esa época
en Italia había mucho dinero

240
00:13:09,400 --> 00:13:11,440
dando vueltas.
En la Península Itálica se

241
00:13:11,440 --> 00:13:14,240
habían forjado grandes centros
urbanos y comerciales que

242
00:13:14,240 --> 00:13:16,680
permitieron que mucha gente se
enriqueciera.

243
00:13:17,240 --> 00:13:20,640
Así van a empezar a aparecer
comerciantes con mucho dinero,

244
00:13:20,880 --> 00:13:25,320
con mucha riqueza, que sin saber
dónde gastar tanta guita

245
00:13:25,560 --> 00:13:29,040
decidieron empezar a invertir en
la producción de obras de artes.

246
00:13:29,280 --> 00:13:32,440
Ciudades como Venecia, como
Florencia, como Roma.

247
00:13:32,880 --> 00:13:35,840
Son las que se van a convertir
muy pronto en escenarios

248
00:13:36,000 --> 00:13:38,520
culturales y artísticos
maravillosos, diría.

249
00:13:38,520 --> 00:13:40,720
¿Por qué?
Porque había tipos que pagaban

250
00:13:40,720 --> 00:13:44,600
fortunas a los artistas para que
les produjeran obras de artes

251
00:13:44,600 --> 00:13:48,240
exclusivas.
Esos millonarios del momento sí

252
00:13:48,240 --> 00:13:51,720
fueron los denominados mecenas.
¿Quienes se encargaban de

253
00:13:51,720 --> 00:13:55,120
contratar artistas para que
estos artistas desarrollaran su

254
00:13:55,120 --> 00:14:00,240
esplendor, cambiarán el motivo
artístico, pasando del motivo

255
00:14:00,240 --> 00:14:02,840
artístico religioso al arte del
momento?

256
00:14:02,840 --> 00:14:06,560
Sí, por motivos más humanos.
Teniendo al hombre como centro,

257
00:14:06,600 --> 00:14:10,760
no, hasta el momento el arte
religioso había sido el centro

258
00:14:10,760 --> 00:14:14,160
de atención más importante, no
la figura de Cristo, el espíritu

259
00:14:14,160 --> 00:14:18,520
santo en forma de paloma, el
cielo, las nubes, digo, qué sé

260
00:14:18,520 --> 00:14:21,480
yo, no toda una cuestión ahí
angelical si se quiere, pero a

261
00:14:21,480 --> 00:14:24,200
partir del Renacimiento la
figura humana va a ganar el

262
00:14:24,200 --> 00:14:27,560
centro de la escena artística.
Esto no, no quiere decir y acá

263
00:14:27,560 --> 00:14:30,240
debería subrayarlo.
Si esto fuera un un libro, usted

264
00:14:30,240 --> 00:14:33,240
tendría que subrayar esta parte.
Esto no quiere decir que el

265
00:14:33,240 --> 00:14:35,040
motivo religioso haya
desaparecido.

266
00:14:35,040 --> 00:14:38,240
Al contrario, van a seguir
existiendo y van a proliferar

267
00:14:38,240 --> 00:14:43,960
obras de artes religiosas, pero
ahora con grandes rasgos

268
00:14:43,960 --> 00:14:46,680
humanos, sino pensemos, por
ejemplo, en La Última Cena de

269
00:14:46,680 --> 00:14:49,680
Leonardo en la Virgen de las
rocas, también de da Vinci, en

270
00:14:49,680 --> 00:14:52,480
la anunciación de Frangelico,
entre tantas otras.

271
00:14:52,480 --> 00:14:57,080
No, resulta que se seguía.
Sosteniendo que ese hombre,

272
00:14:57,080 --> 00:15:01,320
centro de todo, ahora, ahora,
perdón, había sido creado por

273
00:15:01,320 --> 00:15:03,360
Dios.
Por eso dije hace un ratito que

274
00:15:03,360 --> 00:15:05,480
ese cambio de paradigma no
resultaba el fin de la iglesia

275
00:15:05,480 --> 00:15:08,480
ni de la religión católica.
Y además, porque muchos de los

276
00:15:08,480 --> 00:15:11,440
mecenas que pagaban a los
artistas eran obispos, eran

277
00:15:11,440 --> 00:15:13,640
curas.
¿Qué van a querer hacer los

278
00:15:13,640 --> 00:15:17,040
obispos y los curas de la edad
media de la de la edad Media

279
00:15:17,040 --> 00:15:19,480
tardía, digamos no de la tardo
edad Media?

280
00:15:20,000 --> 00:15:23,800
¿Qué van a querer que le pinten?
En su habitación, en su iglesia,

281
00:15:23,800 --> 00:15:28,200
algo con motivo religioso.
Pero ahora ese motivo religioso

282
00:15:28,200 --> 00:15:31,640
del del del del arte, Eh, de la
pintura, de la escultura, de lo

283
00:15:31,640 --> 00:15:33,840
que fuera tendría aspectos
humanos.

284
00:15:34,040 --> 00:15:37,360
Cambia la forma del arte da
Vinci, a quien le vamos a

285
00:15:37,360 --> 00:15:39,960
dedicar un muy pronto un
episodio especial.

286
00:15:39,960 --> 00:15:42,640
Me lo han pedido muchísimo, así
que estoy trabajando en eso.

287
00:15:43,160 --> 00:15:46,680
Porque, además, el tipo fue con
todas las letras, un genio de su

288
00:15:46,680 --> 00:15:49,360
época.
¿Va a desarrollar un nuevo

289
00:15:49,360 --> 00:15:52,600
estudio sobre las proporciones
ideales del cuerpo humano en un

290
00:15:52,600 --> 00:15:55,080
famoso dibujo que se conoce
actualmente como el hombre de

291
00:15:55,080 --> 00:15:57,760
Vitruvio?
Sí, para graficarlo de la manera

292
00:15:57,760 --> 00:16:00,840
más precisa posible, además de
que haya sido también el hombre

293
00:16:00,840 --> 00:16:04,040
de Vitruvio un ensayo, un
estudio de la anatomía humana

294
00:16:04,040 --> 00:16:06,640
realizado por por Leonardo da
Vinci, pueden googlearlo el

295
00:16:06,640 --> 00:16:09,480
famoso hombre que está sobre un
círculo, digamos, con las manos

296
00:16:09,480 --> 00:16:12,000
abiertas y las piernas abiertas
y en el mismo dibujo.

297
00:16:12,400 --> 00:16:14,720
Las las manos un poquito más
cerradas y los pies cerrados.

298
00:16:14,720 --> 00:16:18,320
Bueno, ese es un estudio de la
anatomía humana, pero también de

299
00:16:18,320 --> 00:16:21,760
las dimensiones humanas.
Ahora había que pintar hombres

300
00:16:22,320 --> 00:16:25,600
que fueran santos, que fueran lo
que quisieran ser.

301
00:16:25,600 --> 00:16:27,640
Digamos no el motivo, pero
hombres.

302
00:16:28,040 --> 00:16:31,600
Entonces, algo muy importante
durante el el renacimiento, YY

303
00:16:31,600 --> 00:16:34,120
que también va a significar un
cambio de óptica con respecto a

304
00:16:34,120 --> 00:16:37,200
la Edad Media, fue la
preponderancia que ganó el

305
00:16:37,200 --> 00:16:42,160
individuo frente a lo colectivo.
Antes se hablaba del Occidente

306
00:16:42,160 --> 00:16:45,920
cristiano, ahora se empieza a
personificar, a individualizar y

307
00:16:45,920 --> 00:16:48,160
esto se daba para buscar la
trascendencia personal.

308
00:16:48,440 --> 00:16:52,320
Ya sea como artista que realiza
obras para la posteridad o como

309
00:16:52,320 --> 00:16:55,480
mecena como protector, que
brinda el apoyo material a los

310
00:16:55,480 --> 00:16:59,200
artistas para que hagan lo suyo
y todos al final trascendería en

311
00:16:59,200 --> 00:17:02,200
su época y vaya si lo han hecho.
Vaya si lo han hecho.

312
00:17:02,200 --> 00:17:05,800
Digamos no de pensemos en el
Museo de Louvre en Francia, si

313
00:17:05,800 --> 00:17:09,520
la obra de arte más visitada
cuando vos entras a esa galería

314
00:17:09,520 --> 00:17:13,480
es la geoconda justamente y
atrás tenés la boda de canán,

315
00:17:13,480 --> 00:17:17,079
fresco, enorme, precioso YY
prácticamente nadie le da

316
00:17:17,079 --> 00:17:19,440
bolilla, no, pero todos van a la
a la geoconda.

317
00:17:19,440 --> 00:17:22,640
Bueno, vaya si han trascendido
los artistas y los mecenas.

318
00:17:22,960 --> 00:17:25,400
De esa época.
Pero bueno, ese arte nuevo al

319
00:17:25,400 --> 00:17:28,920
mismo tiempo de de resaltar así
la la figura del individuo del

320
00:17:28,920 --> 00:17:33,680
hombre, buscó ser un arte
naturalista y también idealista.

321
00:17:34,000 --> 00:17:36,280
¿Por qué digo esto?
Porque los artistas del momento

322
00:17:36,280 --> 00:17:39,480
buscaron, o al menos
pretendieron representar al

323
00:17:39,480 --> 00:17:44,440
mundo real tal y como lo veían,
pero solamente de ese mundo

324
00:17:44,440 --> 00:17:47,160
real, tal y como lo veían, iban
a mostrar su belleza.

325
00:17:47,160 --> 00:17:49,040
Por eso se dice que fue un arte
naturalista.

326
00:17:49,280 --> 00:17:51,840
Mostraban el mundo como lo
veían, pero idealista, solamente

327
00:17:51,840 --> 00:17:54,920
mostramos el mundo, lo lo bueno
de este mundo que vemos,

328
00:17:54,960 --> 00:17:57,000
digamos.
No es muy interesante analizar

329
00:17:57,000 --> 00:18:01,720
esa parte artística que que
nuclea lo idealista con lo

330
00:18:01,720 --> 00:18:04,920
naturalista en las pinturas y en
en el arte del Renacimiento, y

331
00:18:04,920 --> 00:18:08,120
esos artistas, en cualquiera de
las ramas del arte en la que se

332
00:18:08,120 --> 00:18:10,720
hayan desenvuelto, como como ya
veremos dentro de un ratito, se

333
00:18:10,720 --> 00:18:13,880
van a convertir en verdaderos
genios de su época.

334
00:18:13,880 --> 00:18:16,560
Acá viene un punto muy
importante, prepárense si están

335
00:18:16,560 --> 00:18:19,120
medios distraídos.
Focalicen acá porque viene algo

336
00:18:19,120 --> 00:18:22,880
importante, quizás el caso más
paradigmático, como ya dije hace

337
00:18:22,880 --> 00:18:26,240
un rato, de de artista genio, o
sea, Leonardo da Vinci, pero en

338
00:18:26,240 --> 00:18:29,560
realidad todos fueron grandes
mentes de sus tiempos.

339
00:18:29,680 --> 00:18:32,960
¿Se preguntarán ustedes por qué?
Porque el arte del Renacimiento

340
00:18:32,960 --> 00:18:35,480
era un arte sumamente
perfeccionista.

341
00:18:35,480 --> 00:18:38,480
Fue la primera vez en la
historia del mundo que se va a

342
00:18:38,480 --> 00:18:41,880
buscar representar sobre una
base plana, ya fuera una pared o

343
00:18:41,880 --> 00:18:44,760
un cuadro o lo que fuera.
Sobre esa base plana se va a

344
00:18:44,760 --> 00:18:48,120
buscar representar la
tridimensionalidad del mundo

345
00:18:48,120 --> 00:18:51,560
real, ese que buscaban
representar los artistas del

346
00:18:51,560 --> 00:18:53,880
Renacimiento que va a surgir.
Ahí aparecen nuevas técnicas,

347
00:18:53,880 --> 00:18:56,960
como por ejemplo la perspectiva.
Sí que le daba la sensación del

348
00:18:56,960 --> 00:18:59,960
espacio real y también va a
aparecer la técnica del claro

349
00:18:59,960 --> 00:19:03,280
oscuro, que era la que le
permitía darle volumen a los

350
00:19:03,280 --> 00:19:05,040
cuerpos.
Entonces, miren, miren ustedes

351
00:19:05,040 --> 00:19:07,840
qué interesante digo, porque ya
no alcanzaba con ser pintor,

352
00:19:07,840 --> 00:19:10,800
escultor, artistas y sin más.
Ahora también había que tener

353
00:19:10,800 --> 00:19:15,240
conocimientos de matemática, de
geometría, de óptica, si para

354
00:19:15,240 --> 00:19:17,360
resolver los los problemas de la
perspectiva.

355
00:19:17,440 --> 00:19:19,760
Pero no alcanzaba solo con eso.
También había que saber de

356
00:19:19,760 --> 00:19:22,520
anatomía para representar el
cuerpo humano lo más real

357
00:19:22,520 --> 00:19:24,920
posible.
Sí, tal como se lo veía en

358
00:19:24,920 --> 00:19:27,760
persona, no acordémonos del
naturalismo que decíamos recién

359
00:19:27,760 --> 00:19:31,040
y del perfeccionismo entonces.
Las dimensiones del cuerpo

360
00:19:31,040 --> 00:19:34,440
debían ser perfectas.
Piensen en el hombre de Vitruvio

361
00:19:34,440 --> 00:19:37,320
que les decía, recién en el
David de Miguel Ángel, por

362
00:19:37,320 --> 00:19:40,920
ejemplo, obras realmente
perfectas, si bien algunos

363
00:19:40,920 --> 00:19:44,560
dicen, en el caso del David, que
proporcionalmente no es

364
00:19:44,560 --> 00:19:47,360
perfecto, ya que su cabeza y sus
manos son más grandes de lo

365
00:19:47,360 --> 00:19:49,640
habitual que.
¿Qué quiso hacer Miguel Ángel

366
00:19:49,640 --> 00:19:51,640
Ahir?
Según algunos, mostrar la

367
00:19:51,640 --> 00:19:55,760
importancia del pensamiento con
la cabeza grande y de la acción

368
00:19:55,760 --> 00:19:59,400
con las manos un poquito más
grande de lo de lo que fueran

369
00:19:59,400 --> 00:20:01,360
anatómicamente.
¿Correcto, no?

370
00:20:01,360 --> 00:20:03,880
¿Bueno, también pensemos en la
piedad de Miguel Ángel, no?

371
00:20:03,880 --> 00:20:07,240
Una obra excelsa que está.
En el en el Vaticano, en fin,

372
00:20:07,240 --> 00:20:11,640
los artistas se transformaron
entonces en intelectuales,

373
00:20:11,640 --> 00:20:15,600
sabían de literatura, sabían de
filosofía, sabían de teología

374
00:20:15,640 --> 00:20:18,440
para darle sentido e interés a
esas obras religiosas.

375
00:20:18,440 --> 00:20:21,040
Pero ahora en base humana,
digamos, no.

376
00:20:21,160 --> 00:20:24,960
Y saben cuál fue la base de
todos los modelos tomados los

377
00:20:25,120 --> 00:20:28,160
modelos de la Antigüedad clásica
de los antiguos griegos y de los

378
00:20:28,160 --> 00:20:31,920
antiguos romanos, los
constructores de la primera

379
00:20:31,920 --> 00:20:34,520
noción de Occidente que se tuvo
en la historia.

380
00:20:35,000 --> 00:20:38,080
Retomada y hecha a renacer por
este periodo que estamos

381
00:20:38,080 --> 00:20:41,200
analizando y luego potenciada,
no posteriormente por la

382
00:20:41,200 --> 00:20:43,000
Ilustración.
¿Y ustedes se preguntaron, o K,

383
00:20:43,000 --> 00:20:44,560
pero qué onda esa antigüedad
clásica?

384
00:20:44,560 --> 00:20:46,960
¿Por qué tanta importancia?
¿Qué hicieron los griegos?

385
00:20:46,960 --> 00:20:49,720
¿Qué hicieron los romanos para
que unos tipos, unos artistas de

386
00:20:49,720 --> 00:20:53,600
+1500 años después, decidieran
volver a esos fundamentos

387
00:20:53,600 --> 00:20:56,760
retomarlos?
Bueno, para eso los invito a

388
00:20:56,760 --> 00:20:59,040
anotarse el curso de historia de
Grecia y Roma, la construcción

389
00:20:59,040 --> 00:21:01,680
de la occidentalidad que
empezamos ahora en marzo del

390
00:21:01,680 --> 00:21:05,280
2024.
Sí, primer martes de marzo de

391
00:21:05,280 --> 00:21:07,640
este año 2024.
Vamos a empezar este curso en

392
00:21:07,640 --> 00:21:10,600
historia en podcast Academia,
este proyecto en donde

393
00:21:10,840 --> 00:21:14,680
profundizamos conocimientos y de
manera personalizada.

394
00:21:14,680 --> 00:21:17,840
Nos vamos a estar viendo cara a
cara a a través de nuestro

395
00:21:17,840 --> 00:21:20,560
espacio para tratar de
profundizar temas de historia,

396
00:21:20,560 --> 00:21:23,160
no, así que bueno, ahí vamos a
hablar en este curso de por qué

397
00:21:23,160 --> 00:21:26,080
Roma y Grecia fueron los
primeros constructores de la

398
00:21:26,080 --> 00:21:28,840
idea de Occidente.
Aparte tendremos, bueno esto, no

399
00:21:28,840 --> 00:21:32,560
la la oportunidad de vernos a a
los ojos y de compartir el

400
00:21:32,560 --> 00:21:34,480
espacio de encuentro.
Dentro de compartir historia y

401
00:21:34,480 --> 00:21:37,280
de estar más cerca, como se
inscriben en ese curso fácil,

402
00:21:37,560 --> 00:21:41,240
triple, doble v, punto historia,
enpodcast.com, punto AR acá en

403
00:21:41,240 --> 00:21:43,880
en la descripción de este
episodio tienen el link también

404
00:21:43,880 --> 00:21:47,280
ahí van a la sección Academia,
la única academia de historia

405
00:21:47,280 --> 00:21:49,640
online de la República
Argentina, Historia en podcast,

406
00:21:49,640 --> 00:21:52,080
Academia y ahí van a encontrar
toda la info del curso.

407
00:21:52,080 --> 00:21:54,440
Y si no me escriben por
Instagram, que les respondo

408
00:21:54,440 --> 00:21:57,240
siempre personalmente, todos los
mensajes, las dudas, las

409
00:21:57,240 --> 00:21:59,560
consultas, las propuestas,
etcétera, etcétera.

410
00:21:59,560 --> 00:22:02,320
Bueno, hecha la invitación,
metido el chivo para este curso

411
00:22:02,320 --> 00:22:05,520
vamos a seguir con la historia.
Porque hay algo muy interesante

412
00:22:05,520 --> 00:22:08,200
en todo esto del Renacimiento,
que son sus etapas.

413
00:22:08,400 --> 00:22:11,240
Algunos de ustedes quizás
recuerden, otros muchos quizás

414
00:22:11,240 --> 00:22:14,200
no y está todo bien porque no
tienen porque hacerlo, para eso

415
00:22:14,200 --> 00:22:17,200
están acá.
Me imagino que en la secundaria,

416
00:22:17,200 --> 00:22:19,760
nuestra educación secundaria.
Nos decían que el Renacimiento

417
00:22:19,760 --> 00:22:23,120
tuvo 2 etapas, ambas etapas con
nombres italianos, el

418
00:22:23,120 --> 00:22:27,560
quattrocento y el Chinquecento.
O sea, el 400 y el 500 sería no,

419
00:22:27,560 --> 00:22:30,440
bueno, no sé si se acordarán de
esto o no, bueno, hagan la

420
00:22:30,440 --> 00:22:32,840
prueba, si tienen algún manual
de historia en su casa de sus

421
00:22:32,840 --> 00:22:35,480
hijos o por cualquier otra
razón, busquen y vean que se

422
00:22:35,480 --> 00:22:38,280
habla de 2 etapas, hoy vamos a
romper ese esquema, vamos a

423
00:22:38,280 --> 00:22:41,520
romper el mito de las 2:00
etapas del Renacimiento.

424
00:22:41,520 --> 00:22:43,480
¿Por qué?
Porque el Renacimiento en

425
00:22:43,480 --> 00:22:47,520
realidad tuvo 3 etapas, las ya
citadas, sí, cuatro ochento y 5

426
00:22:47,520 --> 00:22:51,840
ochento, y una previa a ambas,
que adivinen cómo se llamó.

427
00:22:52,200 --> 00:22:55,240
Supongo que lo adivinaron, se
llamó Trechento.

428
00:22:55,480 --> 00:22:59,080
¿Ahora, qué pasó con esta etapa
que es la menos recordada,

429
00:22:59,080 --> 00:23:01,400
incluso la más olvidada del
Renacimiento?

430
00:23:01,400 --> 00:23:04,160
Pasó que fue una etapa de
transición.

431
00:23:04,480 --> 00:23:08,360
¿Este trechento o también
llamado renacimiento temprano,

432
00:23:08,640 --> 00:23:12,600
fue la etapa transitoria entre
la Edad Media y la edad moderna?

433
00:23:12,680 --> 00:23:16,040
Sí, digamos que se desarrolló
durante el siglo 14.

434
00:23:16,520 --> 00:23:20,080
En donde ya se veían obras
artísticas que manifestaban un

435
00:23:20,080 --> 00:23:22,360
notorio cambio en la
creatividad, en especial en la

436
00:23:22,360 --> 00:23:24,360
pintura.
No ejemplo de ello fueron las

437
00:23:24,360 --> 00:23:27,600
obras de giotto, por ejemplo, el
gran iniciador de la pintura

438
00:23:27,600 --> 00:23:30,720
tridimensional o en la
literatura.

439
00:23:30,720 --> 00:23:33,800
El caso de Giovanni Boccaccio
también, no con su famoso

440
00:23:33,960 --> 00:23:36,800
decameron.
Ahora, con esos cambios ya

441
00:23:36,800 --> 00:23:39,640
manifestados, será en el siglo
15.

442
00:23:40,160 --> 00:23:43,200
Sí, es decir, durante el
transcurso de toda la centuria

443
00:23:43,200 --> 00:23:47,560
del 1400, sí, cuando se
desarrolló la etapa más fuerte

444
00:23:47,560 --> 00:23:50,360
del renacimiento.
El cuatrocento, que justamente

445
00:23:50,600 --> 00:23:54,520
digo se llama así porque se dio
durante el 1400, o sea, durante

446
00:23:54,520 --> 00:23:56,640
todo el siglo.
Lo mismo pasó con el trechento,

447
00:23:57,040 --> 00:23:59,600
que fue durante todo el 1300, es
decir, el siglo 14.

448
00:23:59,920 --> 00:24:04,120
El el quattrocento durante todo
el 1400, siglo 15 y el chin

449
00:24:04,120 --> 00:24:08,440
Cocento durante todo la centuri
del 1500, es decir, durante el

450
00:24:08,440 --> 00:24:12,000
siglo 16.
Bueno, ese quattrocento ya va a

451
00:24:12,000 --> 00:24:15,640
tener un epicentro clave
fundamental, un lugar en donde

452
00:24:15,640 --> 00:24:17,920
se desarrolló con más fuerza que
ningún otro.

453
00:24:18,040 --> 00:24:22,000
La renovación artística que fue
la ciudad de Firenz de Florencia

454
00:24:22,000 --> 00:24:25,200
para los Hispanohablantes en
Italia no fue la etapa.

455
00:24:25,560 --> 00:24:29,800
En la que se vivió ese renacer
del arte clásico con el hombre

456
00:24:29,800 --> 00:24:32,880
como centro principal de la
escena artística, y si bien

457
00:24:32,880 --> 00:24:36,000
muchas de esas obras tocaban
temas religiosos e incluso hasta

458
00:24:36,000 --> 00:24:39,960
mitológicos, había una clara
esencia antropocentrista en

459
00:24:39,960 --> 00:24:42,240
ellos ya estaba el hombre en el
centro de la escena con

460
00:24:42,240 --> 00:24:45,120
diferentes motivos, pero el
hombre, todos los artistas del

461
00:24:45,120 --> 00:24:48,280
cuatro 80 se inspiraban en la
cultura grecorromana, buscando

462
00:24:48,280 --> 00:24:51,120
representar en sus obras tanto
la belleza.

463
00:24:51,480 --> 00:24:53,040
¿Cómo?
Así también la estética.

464
00:24:53,320 --> 00:24:56,280
¿Y esto le va a permitir ir
logrando formas realmente muy

465
00:24:56,280 --> 00:24:59,600
armoniosas, equilibradas,
absolutamente nada que ver con

466
00:24:59,600 --> 00:25:02,520
las desproporciones artísticas
medievales, no?

467
00:25:02,520 --> 00:25:04,520
A esto incluso lo pueden
comprobar ustedes mismos

468
00:25:04,520 --> 00:25:08,120
buscando una pintura medieval.
Sí, en Google pongan pintura

469
00:25:08,120 --> 00:25:10,960
medieval y pongan pintura
renacentista van a ver una

470
00:25:10,960 --> 00:25:15,000
diferencia notoria, abismal.
Bueno, ese cuatrocento fue

471
00:25:15,000 --> 00:25:17,720
también el inicio del mecenazgo
masivo.

472
00:25:17,720 --> 00:25:19,680
Ahí empiezan a proliferar
mecenas.

473
00:25:19,720 --> 00:25:21,760
¿En dónde?
En Florencia.

474
00:25:22,160 --> 00:25:26,600
Sí, los grandes comerciantes
florentinos van a ser los

475
00:25:26,600 --> 00:25:29,720
grandes promotores del arte del
siglo 15.

476
00:25:29,720 --> 00:25:32,880
Montones de palacios se van a
construir durante esa época

477
00:25:33,040 --> 00:25:36,520
muchas iglesias no, con el
paralelismo entre ambas

478
00:25:36,520 --> 00:25:39,160
construcciones de tener que ser
adornados con estilos

479
00:25:39,160 --> 00:25:41,880
arquitectónicos nuevos, no,
entre entre comillas nuevos,

480
00:25:41,880 --> 00:25:43,720
digo, porque en realidad se van
a recurrir a estilos

481
00:25:43,720 --> 00:25:48,920
grecoromanos como los arcos, las
cúpulas, las columnas, no en la

482
00:25:48,920 --> 00:25:51,000
pintura y en la escultura, por
ejemplo.

483
00:25:51,000 --> 00:25:54,560
La naturaleza va a ser.
La gran Musa inspiradora de de

484
00:25:54,560 --> 00:25:57,280
de estos artistas del
quattrocento, al igual que el

485
00:25:57,280 --> 00:25:59,040
que la figura humana.
No, esto está más que claro.

486
00:25:59,160 --> 00:26:02,720
Por eso hablamos de humanismo,
no siempre el hombre en el

487
00:26:02,720 --> 00:26:05,800
centro de la escena y de fondo,
el mundo natural.

488
00:26:06,040 --> 00:26:08,240
¿Qué pintura se les viene a la
mente?

489
00:26:08,440 --> 00:26:12,440
No una figura humana y de fondo,
el mundo natural.

490
00:26:13,120 --> 00:26:15,640
A mí particularmente La
Gioconda, por ejemplo.

491
00:26:15,920 --> 00:26:20,880
Que, como decíamos, recién es el
ejemplo número uno, no de de de

492
00:26:20,880 --> 00:26:24,960
las obras de de da Vinci y de
las obras renacentistas.

493
00:26:24,960 --> 00:26:29,160
También está da Vinci, está
donatello, está Sandro

494
00:26:29,160 --> 00:26:32,360
Botticelli, Filippo
Brunelleschi, Pierre de la

495
00:26:32,360 --> 00:26:35,000
Franchesca, entre tantos otros
artistas, van a ser los

496
00:26:35,000 --> 00:26:38,400
principales representantes de
este periodo del quattrocento de

497
00:26:38,400 --> 00:26:40,480
esta segunda etapa del
Renacimiento.

498
00:26:41,000 --> 00:26:43,640
Que muchos historiadores ubican
como la primera, como les decía,

499
00:26:43,640 --> 00:26:47,280
recién no obviando o pasando por
alto ese periodo de transición

500
00:26:47,560 --> 00:26:51,680
que fue el el trechento y por
último durante el siglo 16, es

501
00:26:51,680 --> 00:26:54,320
decir, durante toda la centuria
del año 1500.

502
00:26:54,760 --> 00:26:59,240
Tenemos el Chinco etchento o
también conocido como Alto

503
00:26:59,240 --> 00:27:04,080
Renacimiento, la tercera etapa
que tuvo su epicentro en Roma,

504
00:27:04,280 --> 00:27:08,200
pero que rápidamente se expandió
a toda Europa occidental tomando

505
00:27:08,200 --> 00:27:10,360
influencias de de cada
localismo.

506
00:27:10,360 --> 00:27:12,880
Ya después no.
O sea, cada región le imprimió

507
00:27:12,920 --> 00:27:16,560
su propio estilo a esta última
etapa del renacimiento, pero el

508
00:27:16,560 --> 00:27:18,960
epicentro fue Roma.
¿Qué pasó en esta etapa?

509
00:27:18,960 --> 00:27:22,000
Pasó que van a florecer las
expresiones artísticas, ya sea

510
00:27:22,000 --> 00:27:24,120
en escultura, en pintura, en
arquitectura.

511
00:27:24,280 --> 00:27:25,880
Van a.
Ser por doquier.

512
00:27:25,920 --> 00:27:29,600
Imagínense que fue la etapa en
donde todos los grandes palacios

513
00:27:29,600 --> 00:27:32,560
e iglesias construidos en la
etapa anterior tuvieron la

514
00:27:32,560 --> 00:27:35,520
necesidad de ser decorados.
¿Quiénes lo iban a decorar los

515
00:27:35,520 --> 00:27:37,960
artistas del Renacimiento?
¿Quiénes le iban a pagar a los

516
00:27:37,960 --> 00:27:40,400
artistas del Renacimiento?
Los mecenas, ya fueran nobles,

517
00:27:40,400 --> 00:27:43,160
burgueses pertenecientes en
ámbito eclesiástico, lo que

518
00:27:43,160 --> 00:27:47,280
fuera tipos con plata, porque
insisto que fue un contexto muy

519
00:27:47,280 --> 00:27:51,440
próspero para oficiar de mesena.
El ámbito religioso, como ya

520
00:27:51,440 --> 00:27:54,240
repetí 200 veces, siguió siendo
influyente.

521
00:27:54,240 --> 00:27:56,240
Imagínense.
Este es que fue durante esta

522
00:27:56,240 --> 00:27:58,120
etapa cuando se mandó a
construir, por ejemplo, la

523
00:27:58,120 --> 00:28:00,160
Basílica de San Pedro en el
Vaticano.

524
00:28:00,600 --> 00:28:02,280
¿Quiénes van a representar esta
etapa?

525
00:28:02,440 --> 00:28:06,280
Mikel, Angelo Buonarroti, Rafael
Sanzio, Donato Dangelo,

526
00:28:06,280 --> 00:28:08,400
Bramante.
Van a ser algunos de los

527
00:28:08,400 --> 00:28:12,800
representantes más notorios.
Es de los artistas de esta etapa

528
00:28:12,800 --> 00:28:15,160
del del Renacimiento con sede en
Roma.

529
00:28:15,320 --> 00:28:19,600
Y no sé si habrán notado algo.
Sí hemos hemos nombrado perdón a

530
00:28:19,600 --> 00:28:24,120
Leonardo da Vinci, a donatello,
a Michelangelo Buonarroti, a

531
00:28:24,120 --> 00:28:27,480
Rafael Sansio.
No sé si se habrán dado cuenta

532
00:28:27,480 --> 00:28:30,400
si lo sabían o no.
Estimo que sí, pero Leonardo,

533
00:28:30,520 --> 00:28:35,920
Donatello, Michelangelo y
Rafael, los cuatro artistas

534
00:28:35,920 --> 00:28:38,960
cuyos nombres fueron
inmortalizados no solo en sus

535
00:28:38,960 --> 00:28:40,840
obras y su gran legado
artístico.

536
00:28:40,960 --> 00:28:43,840
Sino también en el nombre que se
les dio a cada uno de los

537
00:28:43,840 --> 00:28:47,720
personajes de las tortugas
ninjas, no un tremendo viaje a a

538
00:28:47,720 --> 00:28:49,680
mi infancia.
Por lo menos no recordar la Las

539
00:28:49,680 --> 00:28:52,520
Tortugas Ninja y esos cuatro
nombres que fueron una especie

540
00:28:52,520 --> 00:28:57,680
de homenaje de su creador a
estos cuatro grandes pintores

541
00:28:57,800 --> 00:28:59,640
del Renacimiento.
¿Ahora, volviendo al

542
00:28:59,640 --> 00:29:02,240
Renacimiento, en si ustedes
pueden preguntarse todo bien con

543
00:29:02,240 --> 00:29:05,240
esos pintores y escultores, pero
qué onda con el resto de las

544
00:29:05,240 --> 00:29:07,280
artes?
¿No estuvieron incluidas en el

545
00:29:07,280 --> 00:29:09,720
Renacimiento?
La respuesta es claro que sí.

546
00:29:09,880 --> 00:29:12,560
Obviamente veamos.
Por ejemplo, en la literatura

547
00:29:12,560 --> 00:29:16,200
también se va a vivir el cambio
de época y de paradigma que

548
00:29:16,200 --> 00:29:18,760
resultó el humanismo y el
renacimiento.

549
00:29:18,840 --> 00:29:23,480
La literatura renacentista se
caracterizó por retomar los

550
00:29:23,480 --> 00:29:26,200
temas relacionados con los
valores que justamente habían

551
00:29:26,200 --> 00:29:29,440
sido propuestos por la cultura
clásica grecorromana.

552
00:29:29,920 --> 00:29:33,480
La literatura de esta época tuvo
un gran empujón, una gran ayuda

553
00:29:33,480 --> 00:29:37,520
que le permitió catapultar las
ideas humanistas a a a todo el

554
00:29:37,520 --> 00:29:41,240
Occidente europeo que va a ser
la invención y la difusión del

555
00:29:41,240 --> 00:29:45,200
uso de la la imprenta de
Gutenberg en el año 1440.

556
00:29:45,200 --> 00:29:48,880
Eso fue un impulso increíble, si
ya sé, muchos pueden pensar,

557
00:29:48,880 --> 00:29:51,680
pero la imprenta fue inventada
por los chinos y todo eso sí es

558
00:29:51,680 --> 00:29:55,600
cierto, tienen razón, pero
Gutenberg la modificó para los

559
00:29:55,600 --> 00:29:58,840
requerimientos técnicos del
Occidente europeo y los libros

560
00:29:58,840 --> 00:30:01,480
que se producían en esa.
Parte del mundo, libros que,

561
00:30:01,480 --> 00:30:04,440
dicho sea de paso, antes se
producían manualmente de manera

562
00:30:04,440 --> 00:30:07,680
artesanal en los monasterios,
sí, y que ahora se van a ver

563
00:30:07,680 --> 00:30:10,160
masificados con la llegada de
esta imprenta.

564
00:30:10,160 --> 00:30:13,320
Así que imaginen lo que fue la
literatura renacentista, un

565
00:30:13,320 --> 00:30:16,680
éxito todos bestseller en en en
la época, no, la Divina Comedia

566
00:30:16,680 --> 00:30:19,240
de Dante Alighieri, el de
Cameron de Giovanni Boccaccio,

567
00:30:19,240 --> 00:30:22,800
que les decía hace un ratito el
el elogio de la locura de Erasmo

568
00:30:22,800 --> 00:30:25,520
de Rotterdam, un librazo
impresionante.

569
00:30:25,520 --> 00:30:29,840
Leer ese ese libro, los ensayos
del francés Michel.

570
00:30:29,920 --> 00:30:33,760
De la montañe, la utopía de
Tomás Moro, entre tantísimos

571
00:30:33,760 --> 00:30:37,360
otros, todos ensayos humanistas,
no el hombre en el centro de la

572
00:30:37,360 --> 00:30:40,400
escena.
Así que bueno, imagínense no

573
00:30:40,440 --> 00:30:43,040
todos best seller como le les
decí que han trascendido

574
00:30:43,040 --> 00:30:45,600
ampliamente su época YY su
contexto.

575
00:30:45,600 --> 00:30:48,280
¿También va a suceder lo mismo
en la arquitectura, en donde se

576
00:30:48,280 --> 00:30:52,720
buscó planificar, ordenar las
ciudades con construcciones un

577
00:30:52,720 --> 00:30:55,480
poquito más armoniosas de lo que
habían sido los Burgos

578
00:30:55,480 --> 00:31:00,000
medievales, no?
Lo mismo a ver, estoy pensando

579
00:31:00,000 --> 00:31:03,120
en un paralelismo, no lo mismo
que sucedía en la pintura, no

580
00:31:03,120 --> 00:31:05,960
buscar forma más armoniosas, más
cuidadas.

581
00:31:06,160 --> 00:31:09,040
En la en la arquitectura se van
a tomar modelos también

582
00:31:09,040 --> 00:31:11,760
grecorromanos e incluso
principios geométricos y

583
00:31:11,760 --> 00:31:14,720
matemáticos que se utilizaban en
la Antigüedad clásica y que

584
00:31:14,720 --> 00:31:16,960
habían caído en desuso durante
la Edad Media.

585
00:31:17,120 --> 00:31:19,720
Para que ustedes se den una idea
de la importancia de la

586
00:31:19,720 --> 00:31:22,840
arquitectura renacentista, les
voy a poner algunos ejemplos de

587
00:31:22,840 --> 00:31:25,760
construcciones que se que se
crearon en en este periodo, no

588
00:31:25,760 --> 00:31:28,160
primero y principal a mi a mi
criterio.

589
00:31:28,520 --> 00:31:31,320
La Basílica papal de San Pedro
en el Vaticano sí que fue

590
00:31:31,320 --> 00:31:35,080
diseñada por Donato D'Angelo
Gramante, la galería de Luffizi

591
00:31:35,080 --> 00:31:40,880
en Florencia, increíble lugar
diseñada por por Giorgio Basari.

592
00:31:41,080 --> 00:31:43,920
La capilla sixtina sí que va a
ser una obra en conjunto.

593
00:31:43,920 --> 00:31:47,680
Ahí de Baccio Pontelli, de
Giovanni Iridolchi, que va a ser

594
00:31:47,680 --> 00:31:50,600
decorada posteriormente con las
pinturas y con los frescos de de

595
00:31:50,600 --> 00:31:53,680
Miguel Ángel, no, la bóveda de
la capilla sixtina, que parece

596
00:31:53,680 --> 00:31:56,960
que se te mueve todo, lo estás
mirando ahí YYY, parece que está

597
00:31:57,080 --> 00:31:58,440
todo en movimiento.
Una.

598
00:31:58,520 --> 00:32:01,720
También increíble estar ahí la
cúpula de la Catedral de

599
00:32:01,720 --> 00:32:04,240
Florencia, no una obra
impresionante de Filippo

600
00:32:04,240 --> 00:32:06,640
Brunelleschi.
En ese caso no te dan los ojos

601
00:32:06,640 --> 00:32:09,400
para mirar lo que es el duomo de
Florencia.

602
00:32:09,400 --> 00:32:12,280
Digamos no, no, no parece que se
te viene encima todo ese mármol

603
00:32:12,280 --> 00:32:13,320
ahí.
Bueno, increíble.

604
00:32:13,840 --> 00:32:16,080
¿He tenido el placer, digo no?
Y la fortuna de conocer todos

605
00:32:16,080 --> 00:32:17,680
esos lugares.
Imagínense lo que significa para

606
00:32:17,680 --> 00:32:19,680
un historiador estar ahí, una
verdadera locura.

607
00:32:19,680 --> 00:32:21,560
Un museo a cielo abierto es
Italia.

608
00:32:21,720 --> 00:32:24,400
En en ese sentido, también
encontramos lo que fue la

609
00:32:24,400 --> 00:32:27,880
primera muestra de arte y
arquitectura renacentista fuera

610
00:32:27,880 --> 00:32:30,240
de Italia.
Sí que fue la construcción del

611
00:32:30,240 --> 00:32:33,280
palacio de Santa Cruz en en
Valladolid, en España.

612
00:32:33,640 --> 00:32:36,360
¿Sí o también en Lisboa?
¿Sí, con el monasterio de los

613
00:32:36,360 --> 00:32:40,720
Jerónimos, en en Portugal, se va
a dar esta muestra renacentista

614
00:32:40,720 --> 00:32:43,960
fuera del ámbito de la Península
Itálica?

615
00:32:43,960 --> 00:32:46,920
No, en fin, no sólo la pintura y
la escultura fueron las ramas

616
00:32:46,920 --> 00:32:49,040
artísticas más influenciadas por
el Renacimiento, sino que

617
00:32:49,040 --> 00:32:51,880
también hemos visto lo que pasó
en la literatura y lo que pasó

618
00:32:51,880 --> 00:32:54,920
en la arquitectura, por ejemplo.
Y ustedes dirán todo bien y pero

619
00:32:54,920 --> 00:32:57,320
las otras artes, la música, la
danza.

620
00:32:57,320 --> 00:33:02,480
Bueno, también en ellas se van a
hacer eco el arte renacentista,

621
00:33:02,480 --> 00:33:04,920
no el cambio de mirada y.
Y de óptica en música, por

622
00:33:04,920 --> 00:33:09,520
ejemplo, con la polifonía y con
el contrapunto como principales

623
00:33:09,520 --> 00:33:13,920
elementos constitutivos, músicos
como Jacob obrecht, Pierre de la

624
00:33:13,920 --> 00:33:16,560
roux, Giovanni Gabriel, entre
tantísimos otros.

625
00:33:16,560 --> 00:33:19,400
Y en la danza va a pasar más o
menos lo mismo, si bien el

626
00:33:19,400 --> 00:33:23,640
hombre danza y baila desde
tiempos inmemoriales, debemos

627
00:33:23,640 --> 00:33:28,440
decir los primeros manuales e
instrucciones detalladas que se

628
00:33:28,440 --> 00:33:29,920
han conservado hasta hoy, por lo
menos.

629
00:33:30,320 --> 00:33:32,440
Datan del renacimiento, o sea,
los primeros manuales que te

630
00:33:32,440 --> 00:33:34,760
enseñan a bailar son del
renacimiento, en torno a los

631
00:33:34,760 --> 00:33:40,320
años 1450 1460.
En esos momentos se esperaba que

632
00:33:40,320 --> 00:33:43,520
cualquier persona considerada
como educada.

633
00:33:44,240 --> 00:33:48,840
Tuviera conocimientos básicos de
danza, disciplina que además era

634
00:33:48,840 --> 00:33:52,920
impartida por enseñada, digo,
por maestros, no, eso fue todo

635
00:33:52,920 --> 00:33:56,400
un símbolo de la época también.
Bueno, ahí ya tenemos las 6

636
00:33:56,400 --> 00:33:59,720
artes, no, pintura, escultura,
arquitectura, música, danza y

637
00:33:59,720 --> 00:34:02,080
literatura.
¿Falta el considerado séptimo

638
00:34:02,080 --> 00:34:05,800
arte, el cine, que por obvias
razones no, no va a ingresar en

639
00:34:05,800 --> 00:34:08,880
esta temática, no, bueno, se me
acaba de ocurrir, no?

640
00:34:08,880 --> 00:34:11,800
Pensándolo rápido, ahora estaría
bueno la historia del cine.

641
00:34:12,159 --> 00:34:14,679
No, si si les gusta la idea,
háganmelos llegar en los pedidos

642
00:34:14,679 --> 00:34:16,880
ahí, en nuestra página web, en
el formulario de pedido de tema

643
00:34:16,880 --> 00:34:19,520
o a través de nuestro Instagram.
No estaría bueno hacer una

644
00:34:19,520 --> 00:34:22,320
historia del cine en un
episodio, no soy fanático del

645
00:34:22,320 --> 00:34:27,639
cine, no soy un gran mirador de
películas, pero algo se puede

646
00:34:27,639 --> 00:34:30,880
armar, no sé.
Fíjense, empresas como joy show,

647
00:34:30,880 --> 00:34:34,400
key, cinemark, necesito sponsor
para hacer la historia del cine,

648
00:34:34,400 --> 00:34:37,560
a ver con qué se juega.
No, mentira es chiste, pero si

649
00:34:37,560 --> 00:34:41,040
ustedes, señores empresarios del
cine, quieren no es chiste, no,

650
00:34:41,040 --> 00:34:42,920
eso queda librado.
A su entendimiento.

651
00:34:42,920 --> 00:34:47,719
En fin, renacimiento y
humanismo, procesos que marcaron

652
00:34:47,719 --> 00:34:51,920
el fin de una época y el inicio
de otra, traspasando lo

653
00:34:51,920 --> 00:34:55,520
meramente artístico, con
influencias claras y profundas

654
00:34:55,520 --> 00:34:59,520
sobre las mentalidades, sobre
las ideas de la época, cambiando

655
00:34:59,520 --> 00:35:02,400
el paradigma, la forma de
concebir el mundo, de

656
00:35:02,400 --> 00:35:06,640
entenderlo, de relacionarse con
él, con el renacimiento y con el

657
00:35:06,640 --> 00:35:10,640
humanismo, la edad Media había
sido no solo tipificada como

658
00:35:10,640 --> 00:35:12,480
tal.
Sino que también había sido

659
00:35:12,480 --> 00:35:16,480
sepultada, la modernidad había
llegado y en buena hora que

660
00:35:16,480 --> 00:35:19,280
había llegado.
Bueno, amigos, hasta aquí el

661
00:35:19,280 --> 00:35:21,360
episodio de hoy.
Si les ha gustado, pueden

662
00:35:21,360 --> 00:35:24,080
colaborar económicamente con
historia en podcast, a través de

663
00:35:24,080 --> 00:35:25,880
Cafecito, a PP o a través de
Paypal.

664
00:35:26,080 --> 00:35:28,320
Encuentran los links en nuestra
página web historia

665
00:35:28,320 --> 00:35:31,040
enpodcast.com punto AR, ahí
pueden comprar nuestros libros,

666
00:35:31,040 --> 00:35:33,760
pueden anotarse a nuestros
cursos, pueden hacer los

667
00:35:33,760 --> 00:35:37,400
donativos, pueden proponernos
temas todo, absolutamente todo,

668
00:35:37,400 --> 00:35:39,840
y sino a través de nuestro
Instagram quedamos siempre en

669
00:35:39,840 --> 00:35:41,400
contacto, ahí nos encuentran
como.

670
00:35:41,520 --> 00:35:44,560
Historia en podcast respondo
absolutamente todos los

671
00:35:44,560 --> 00:35:47,080
mensajes.
Queridos amigos, espero haber

672
00:35:47,080 --> 00:35:49,000
estado a la altura.
Espero haber sido claro que se

673
00:35:49,000 --> 00:35:52,720
haya entendido que haya sido un
episodio distendido también para

674
00:35:52,720 --> 00:35:56,680
entender un poquito más de lo
que fue esta etapa de nuestra

675
00:35:56,680 --> 00:35:59,080
historia.
Así que con el deseo de

676
00:35:59,080 --> 00:36:02,240
encontrarnos en un nuevo
episodio los saludo hasta que la

677
00:36:02,240 --> 00:36:04,080
historia nos vuelva a encontrar
chao.

678
00:36:04,080 --> 00:36:04,880
Muchas gracias.